«Το μνημόσυνο στον Καποδίστρια είναι αναγκαίο και χρήσιμο για μας, όχι για εκείνον», υπογράμμισε μιλώντας στην τελετή που διοργάνωσε το Κέντρο UNESCO Ιονίου, ο πρόεδρός του Γιώργος Σκλαβούνος. ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ (καντε κλικ στην εικόνα) Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε την προηγούμενη εβδομάδα στην Μονή Πλατυτέρας, όπου είναι θαμένος ο πρώτος κυβερνήτης της Ελλάδας. Ο κ. Σκλαβούνος υπογράμμισε ότι η εκδήλωση δεν έγινε «για να ανακαλέσουμε στη μνήμη αυτό καθεαυτό το πρόσωπο του Ιωάννη Καποδίστρια αλλά για τα μαθήματα και τα παραδείγματα ζωής που μας άφησε ως ιερή κληρονομιά και παρακαταθήκη». Η ομιλία Σκλαβούνου 1 / 5
«Συγκεντρωθήκαμε για να τελέσουμε μνημόσυνο στον Ιωάννη Καποδίστρια. Την μεγάλη, μορφή του Ελληνισμού που μας προσέφερε η συνάντηση της Κέρκυρας και της Κύπρου της Κύπριας μάνας και του Κερκυραίου πατέρα του Καποδίστρια. Το μνημόσυνο στον Καποδιστρια είναι ενταγμένο στις εκδηλώσεις διαλόγου με την ιστορία που από την ίδρυση του έχει καθιερώσει το Κέντρο UNESCO του Ιονίου με τη συνεργασία της Ιεράς Μητροπόλεως. Ας μου επιτραπεί να τονίσω ότι να το μνημόσυνο στον Καποδίστρια είναι αναγκαίο και χρήσιμο για μας, όχι για εκείνον. Είμαστε εδώ για να ανακαλέσουμε στη μνήμη όχι αυτό καθεαυτό το πρόσωπο του Ιωάννη Καποδίστρια αλλά τα μαθήματα και τα παραδείγματα ζωής που μας άφησε ως ιερή κληρονομιά και παρακαταθήκη. Είμαστε εδώ για να μπολιάσουμε στη μνήμη και τη ψυχή με το πώς το ακατόρθωτο έγινε και γίνεται κατορθωτό, πως το όνειρο της εθνικής απελευθέρωσης και ανεξαρτησίας έγινε,(και μπορεί να γίνεται) πραγματικότητα, το πώς οι δούλοι γίνονται ελεύθεροι. Γνωρίζοντας την υψίστη και καθοριστική σημασία της Μνήμης στη ψυχική υγεία προσώπων και λαών, στην αυτογνωσία προσώπων και λαών, είμαστε σήμερα εδώ σε μια προσπάθεια να κρατήσουμε ζωντανή τη μνήμη Η συμμετοχή της νέας γενιάς της Κέρκυρας, η συμμετοχή των σημαιοφόρων των σχολείων μας, καθιστά αυτή την εκδήλωση πραγματική προσπάθεια διατήρησης ζωντανής της ιστορικής μας μνήμης. Η παρουσία των χορωδιών μας σε αυτό το μνημόσυνο αποτελεί ελάχιστο φόρο τιμής στον άνθρωπο που, κατά την εντολή των Αγγλικών δυνάμεων κατοχής, ετάφει νύχτα χωρίς νεκροσημη ακολουθία και χωρίς την παρουσία κοινού. Για τη συμμετοχή των σημαιοφόρων των σχολείων οφείλουμε να ευχαριστήσουμε τον Περιφερειακό Διευθυντής της Α βάθμιας και Β βάθμιας εκπαίδευσης κ.γαβαλά. Είμαστε σήμερα εδώ για να θυμηθούμε, να θυμίσουμε στη Πόλη και τη Πατρίδα ότι σε πολύ χειρότερους καιρούς από τους δικούς μας, σε καιρούς παρακμής και δουλείας, σε εποχές από βαθύτερο σκοτάδι, από το σκοτάδι των ημερών μας, κάποιοι άνθρωποι μπόρεσαν να αναστήσουν την πατρίδα τους.. Δεν περίμεναν να ξημερώσει,δεν περίμεναν την ξαστεριά, αποφάσισαν να πολεμήσουν το σκοτάδι... Αποφάσισαν να κάνουν φως την ίδια τη ψυχή και τη ζωή τους απέναντι στο σκοτάδι που τους έζωνε από παντού. Αποφάσισαν να κάνουν τη ζωή τους μια ζωή ασυμβίβαστης ανιδιοτέλειας, πραγματικής φιλίας, αδελφικής συντροφικότητας, αφοσίωσης στο φίλο και το κοινό σκοπό, μια ζωή αφιερωμένη στη μεγάλη υπόθεση της ανθρώπινης ελευθερίας και αξιοπρέπειας.. Κάθε τέτοια προσπάθεια στην ιστορία, σε όποιο καιρό και τόπο σπάρθηκε έμελλε να γίνει άσβεστη φλόγα αναγέννησης, φλόγα συντριβής της τυραννίας κάθε μορφής και κάθε μορφής τυράννου. Με αυτή την έννοια το Μνημόσυνο δεν γίνεται νεκρή μηχανική επανάληψη. Γίνεται μετάληψη από το Σώμα και το Αίμα από τους αγώνες του λαού μας, από την Ιστορία μας.. Ας δούμε τώρα το μεγάλο μυστικό, το μέγιστο μάθημα που μας αφήνει ως παρακαταθήκη ο Καποδίστριας. Ο Καποδίστριας διαμόρφωσε έναν χαρακτήρα που του επέτρεπε να χτίζει και να διαιρεί φιλίες αναλλοίωτες στο χρόνο.δεν ζήτησε αφοσιωμένους οπαδούς στο πρόσωπό του αλλά αφοσιωμενους ανθρώπους στον ιερό σκοπό της ελληνικής της Ευρωπαϊκής και της 2 / 5
ανθρώπινης απελευθέρωσης. Η απόλυτη ειλικρίνεια του σε αυτούς τους στόχους του προσέφερε αφοσειωμένους συμμάχους από ολόκληρη την Ευρώπη. Του προσέφερε τη συμμαχία των προοδευτικότερων προσωπικοτήτων αλλα πολιτικών δυνάμεων της Ευρώπης. Με δύο συμφοιτητές στο Πανεπιστήμιο της Πάδοβας τον Χερέτη και τον Βαρδάλαχο που έγιναν ΦΙΛΟΙ και αργότερα ΦΙΛΙΚΟΙ ο Ι.Κ. ξεκίνησε τη μεγάλη πορεία, τη δημιουργία ενός πλέγματος ακατάλυτων σχέσεων φιλίας, εμπιστοσύνης, αφοσίωσης Αυτό το πλέγμα απλώθηκε στην Ελλάδα,, στις Ελληνικές κοινότητες της Διασποράς σε ολόκληρη την Ευρώπη.. Στους φοιτητικούς κύκλους της Πάδοβας ο Καποδιστριας και οι δυό συμφοιτητές του καθιερώθηκαν ως οι τρεις αχώριστοι Γραικοί και δεν τους χώρισε ούτε ο θάνατος αφού η φιλία τους παραμένει παραδειγματική στην Ιστορία. Στην Κέρκυρα όταν έρχεται ο Ι.Κ αμέσως μετά τις σπουδές του χτίζει, τον προάγγελο της Φιλικής Εταιρείας, την Εταιρεία των Φίλων., ως εταιρία διαλόγου και προβληματισμού. Η φιλία του με τους οπλαρχηγούς. Η φιλία του με τους οπλαρχηγούς έχει τις ρίζες της στην οικογενεική παραδοση του Καποδιστρια. Το σπίτι του ήταν πανδοχείο για τους αρματολούς της Ρούμελης και του Μωριά κατά τον ιστορικό της φιλικήης Εταιρείας. Ιωάννη Φιλημονα. Στα 1805 διορίζει, δάσκαλο, στο πρώτο ελληνικό δημόσιο σχολείο, το Σχολείο της Τενέδου τον ΔΙΣΩΘΈΝΤΑ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗ ΤΟΥ ΡΗΓΑ,τον Νέστωρα του 21 Χριστόφορο Περαιβό. Ο Περαιβός είναι ο άνθρωπος που παραδίδει την σκυτάλη και την οργάνωση του Ρήγα στον Καποδίστρια. Είναι ο οπλαρχηγός που θα γίνει η σκιά του τόσο στην προετοιμασία του 21 όσο και στην ανάπτυξη της Φιλικής Εαιρείας αλλά και όταν ο Καποδίστριας ήλθε στην Ελλάδα.. Με τέτοιες σχέσεις φιλίας οργανώνει ο Καποδίστριας στην Κέρκυρα την πρώτη στην ιστορία σύναξη των οπλαρχηγών. Με αυτους θα οργανώσει την περίφημη άμυνα της Λευκάδας που πήρε μέρος ότι καλύτερο είχε κλεφτουριά. Εκεί μετά την νίκη μαζί τους έδωσε τον όρκο για την ανάσταση του γένους Ο Καποδιστριας ήταν ο αγαπημένος των οπλαρχηγών. Για αυτό στα 1816 θα πάνε στη Ρωσία να τον συναρτήσουν μορφές όπως ο Αναγνωσταράς και αντιπροσωπεία από όσους συνεργάστηκαν μαζί του στο Ρωσικο στρατό και στην άμυνα της Λευκάδας., Είναι αυτοί που μετά από την επιστροφή τους από αυτή την συνάντηση έγιναν οι Απόστολοι της Φιλικής. Είναι ο αγαπημένος των αρματολών ο Καποδιστριας. ΓΙΑ ΑΥΤΌ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΛΟΓΉ ΤΟΥ Ως ΚΥΒΕΡΝΗΤΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Πρωτοστατούν και ΣΥΝΕΡΓΆΖΟΝΤΑΙ Ο ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ Με την φιλία του τον τιμά η μεγαλύτερη μορφή από πλευράς ανιδιοτελείας, θάρρους αγωνιστικότητας ρώμης και φυσικής ομορφιάς, του 21, ο Νικηταράς, ο γνωστός και ως Αχιλλέας του 21 και ως ο Τουρκοφάγος. Με τα ίδια οπλα,τα όπλα της φιλίας, ο Καποδίστριας θα δημιουργήσει τις σχέσεις που του επέτρεψαν να χτίσει και να συντονίσει ένα πανίσχυρο φιλελληνικό κίνημα. Με αυτά τα όπλα έκανε συμμάχους του μoρφές όπως ο στρατηγός La Harpe μια από τις μεγάλες προσωπικότητες των επαναστατικών δυνάμεων και μυστικών επαναστατικών εταιρειών της Ευρώπης αλλά και ο τραπεζίτης Ευνάρδος. 3 / 5
Ως προς το έργο του αρκεί να αναφέρουμε ότι. Στην σφραγίδα της Φιλικής το κορυφαίο γράμμα είναι το Ι που αναφέρεται στον Ιωάννη Καποδίστρια Ο Τερτσέτης μαρτυρεί ότι κάθε κατοπινή κυβέρνηση συγκρινόμενη με την διακυβέρνηση του Καποδιστρια συντρίβεται. Γιατί δολοφονείται ο Καποδίστριας. Η βασικότερη αιτία της δολοφονίας του υπήρξε η Ελλάδα που ήθελε και που μπορούσε να δημιουργήσει., η Ελλάδα που είχε αρχίσει να δημιουργεί. Μια Ελλάδα απόλυτα ανεξάρτητη, απόλυτα αυτόνομη, με διεθνή κατοχύρωση της ανεξαρτησίας και αυτονομίας της. Μια Ελλάδα αφιερωμένη στην προαγωγή της Ειρήνης του πολιτισμού και των επιστημών. Όπως προκύπτει από μυστική αναφορά ενός πράκτορα του Μέτερνιχ,που παραθέτει ο Τάσος Βουρνάς στην Ιστορία της Φιλικής Εταιρείας ο Ιωάννης Καποδίστριας οραματιζότανε μια Ελλάδα Δελφούς της Οικουμένης, μια Ελλάδα που θα έπαιζε στον σύγχρονο κόσμο το ρόλο που έπαιζαν οι Δελφοί στην Αρχαία Ελλάδα. Δολοφονήθηκε ο Καποδίστριας γινάτι η Ελλάδα που θεμελίωνε, η Ελλάδα που μπορούσε να φτιάξει έθετε σε κίνδυνο ύψιστα γεωπολιτικά και στρατηγικά συμφέροντα μεγάλων δυνάμεων της εποχής. Ανέτρεπε το δόγμα της ακεραιότητας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας αλλα και τα συμφέροντα και τις πολιτικές που είχαν επενδυθεί σε αυτό. Με βάση το δίκαιο των Εθνών ζήτησε ο Καποδιστρίας να χτίσει το νέο Ελληνικό κράτος. Με βάση αυτό το δίκαιο τα όρια των εθνικών κρατών είναι τα όρια όπου η εθνική γλώσσα είναι κυρίαρχη, τα όρια όπου ενοποιεί η ομοιότητα πολιτισμού πίστης, παράδοσης,.όπου με το αίμα και τους αγωνές του κάθε λαός υπερασπίσθηκε τα όρια του. Με βάση αυτά τα κριτήρια το νέο Ελληνικό κράτος έδικαιούτο να έχει τα όρια του από την Κύπρο την Κρήτη την Μικρά Ασία την Μακεδονία τα Νησιά του Ιονίου Ένα κράτος με αυτά τα γεωγραφικά όρια με την παιδεία και την πολιτισμική ταυτότητα και αυτονομία πανω στα οποία το έχτιζε ο Καποδιστριας,δημιουργούσε νέε ισορροπίες και προοπτικές για την Μεσόγειο τη Μέση Ανατολή τα Βαλκάνια..Ένα τέτοιο κράτος, με το στόλο του κυρίαρχο στη Μεσόγειο, με ηγεμονική θέση στην οικονομική και πνευματική ηγεσία των παραδουνάβιων ηγεμονιών και της ευρύτερης περιοχής, κυβερνημένο με το πολιτικό ήθος, την πολιτική φιλοσοφία, την ποιότητα πολιτικής ηγεσίας που έχτιζε ο Καποδιστριας, ήταν επικίνδυνο για πολλές μεγάλες δυνάμεις της εποχής. Ποιο το καλύτερο μνημόσυνο για τον Καποδιστρια. Με σεμνότητα, αγάπη και αφοσίωση επιστροφή στη γη και το λαό μας, επιστροφή στην Ελληνίδα μάνα και την Ελληνική οικογένεια, το μεγαλύτερο θύμα της σημερινής κρίσης, επιστροφή στη μάνα γη που σήμερα εκποιείται,ως εμπόρευμα σε τιμές ευκαιρίας. Το καλύτερο μνημόσυνο στον Καποδίστρια είναι να δώσουμε στη νέα γενιά της Κέρκυρας την ευκαιρία να αγαπήσει τον τόπο που γεννήθηκε. Να τραφεί με τα χρώματα, τους ήχους της Κέρκυρας, να τραφεί με τα αρώματα,τις γεύσεις, της Κέρκυρας, να έλθει σε δημιουργική επαφή με την Κερκυραϊκή φύση, με τα χώματα της Κέρκυρας. Πέρα από μεγάλες δια-κηρύξεις και ρητορικούς πατριωτισμούς ας δώσουμε την ευκαιρία, ας καλέσουμε κάθε σύλλογο κάθε συλλογικό φορέα, κάθε πολιτιστικό φορέα, κάθε παλιά κοινότητα, να αναλάβεις την ενεργό προστασία από ένα βιότοπο, να αναλάβει την ενεργό υιοθεσία από ένα δντρο, από ένα λουλούδι. Ας αναλάβουμε τη μεγάλη ευθύνη να προθέσουμε ο κάθε ένας ένα μικρό χαλίκι στο ψηφηδωτό της Κέρκυρας. Μια Κέρκυρα ντυμένη 4 εποχές το χρόνο με τα καλύτερα από τα χρώματα της, 4 / 5
αναπνέοντας τα καλύτερα από τα αρώματα της, προσφέροντας τη μουσική της φύσης και της παράδοσης της, τη γεύση των καρπών της σε μια σχέση ομορφιάς με την νέα γενιά της θα είναι μια Κερκυρα άξια να την αγαπήσει και να την υπερασπισθεί η νέα γενιά. Η αναγέννηση μιας τέτοιας Κέρκυρας που έχει ΜΝΗΜΗ των παραδόσεων της είναι το καλύτερο μνημόσυνο για τον Καποδίστρια». 5 / 5