MΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΤΑ ΕΞΩΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΟΥ

Σχετικά έγγραφα
ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2016 Εκκλησίες της Σωτήρας. Πρόγραμμα Μαθητικών Θρησκευτικών Περιηγήσεων «Συνοδοιπόροι στα ιερά προσκυνήματα του τόπου μας»

ΝΑΟΣ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ

από το Φορβίων, από προέρχεται Η εκκλησία αποτελεί το αιώνα

Κείμενο Εκκλησίας του Τιμίου Σταυρού στο Πελέντρι. Ελληνικά

Βυζαντινά και Οθωμανικά μνημεία της Μάκρης

Κείμενο Αγίου Νικολάου της Στέγης. Ελληνικά

Άγιος Ιωάννης Πρόδρομος - Κυνηγός (Καθολικό ομωνύμου Ι. Μονής)

Παναγία της Ασίνου Ελληνικά

ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗΣ ΤΟΥ ΚΑΜΠΑΝΑΡΙΟΥ>> ΠΕΡΙΟΧΗ:ΚΑΣΤΑΝΙΑ ΔΗΜΟΣ ΣΕΡΒΙΩΝ-ΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ

Μητροπολιτικός Ναός ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ Παραλιμνίου ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ

Αρχαίος Πύργος Οινόης Αρχαίο Φρούριο Ελευθερών Αρχαιολογικός χώρος Οινόης. Γιώργος Πρίμπας

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΙΩΑΝΝΑ ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ Α1 Β ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ

Βυζαντινά Μνημεία της Θεσσαλονίκης

Ιερά Μονή Γόλας: Το μοναστήρι των δύσκολων καιρών

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

γυναίκας που σύμφωνα με την παράδοση ήταν η Θεοδώρα, κόρη του αυτοκράτορα Μαξιμιανού, η οποία είχε ασπασθεί το χριστιανισμό. Το 1430, με την κατάληψη

Η ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΠΕΛΑΓΙΑΣ ΑΡΓΥΡΩ ΠΡΟΒΙΔΑΚΗ ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΕΣΛΗΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΠΑΤΑ ΘΑΝΑΣΗΣ ΣΤΑΜΑΤΙΟΥ

Κείμενο Εκκλησίας Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον Πεδουλά. Ελληνικά

ΜΑΘΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ. Γιώργος Ε 1

ΙΕΡΟΣ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΟΦΙΑΣ

Α Ι Ν Ο Σ ``ΕΛΛΗΝΟΜΟΥΣΕΙΟΝ. έτος ίδρυσης 1976

ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΚΡΙΠΟΥ

Ο Ιερός Ναός του Αγ. Παντελεήμονος στη Μεσαιωνική Πόλη της Ρόδου

Η Ρωμαϊκή και Βυζαντινή Φυσιογνωμία της Θεσσαλονίκης Ονόματα Ομάδων: 1. Μικροί Πράκτορες 2. LaCta 3. Αλλοδαποί 4. Η Συμμορία των 5

Παναγία Αθηνιώτισσα 6ος αι.

Αγία Αναστασία η Μεγαλομάρτυς η Φαρμακολύτρια 22 Δεκεμβρίου

5 Δευτέρα Ακολουθία των Μ. Ωρών, Θεία Λειτουργία & Αγιασμός. 7 Τετάρτη Θεία Λειτουργία «Σύναξις Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου»

Ομάδα «Αναποφάσιστοι» : Αθανασοπούλου Ναταλία, Μανωλίδου Εβίτα, Μήτση Βασιλική, Στέφα Αναστασία

ΣΥΜΒΑΣΗ. Για για την εφαρμογή εργασιών άμεσων μέτρων στερέωσης τοιχογραφιών μεταβυζαντινών μνημείων αρμοδιότητας της Ε.Φ.Α.Φ.Ε.,στην Π.Ε. Φθιώτιδας.

Επίσκεψη στην Αρχαία Αγορά

Γενικό Λύκειο Καρπερού Δημιουργική Εργασία: Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ

Τα εξωκκλήσια των Μεγάρων

Ιερός Ναός Αγίων Θεοδώρων, Κάμπος Αβίας

ΘΕΜΑ: «Προτάσεις για την Τουριστική Ανάπτυξη και προβολή της Τοπικής Κοινότητας Στράτου» Κύρια πύλη δευτερεύουσα πύλη πύλη Ακρόπολης Παραποτάμια πύλη

ΒΙΒΛΙΟ ΠΕΜΠΤΟ. Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή

Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη

ΚΟΥΡΙΟ-ΜΑΘΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Μου έκαναν ιδιαίτερη εντύπωση τα ψηφιδωτά που βρίσκονταν στην αψίδα του ναού της Παναγίας της Κανακαριάς στη Λυθράγκωμη.

Εκεί που φυλάσσονται τα γράμματα του Γέρου του Μοριά

01 Ιερός ναός Αγίου Γεωργίου ΓουμένισσΗΣ

Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού.

Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια

Η θεώρηση και επεξεργασία του θέματος οφείλει να γίνεται κυρίως από αρχιτεκτονικής απόψεως. Προσπάθεια κατανόησης της συνθετικής και κατασκευαστικής

ΕΡΕΥΝΕΣ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ

Έτσι ήταν η Θεσσαλονίκη στην αρχαιότητα - Υπέροχη ψηφιακή απεικόνιση

Γυμνάσιο Προφήτη Ηλία Σχολικό Έτος Τάξη Γ Project Β τριμήνου: ΤΟΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

ΕΠΙ ΑΥΡΟΣ. Είμαι η ήμητρα Αλεβίζου, μαθήτρια του Βαρβακείου ΠΠ Γυμνασίου και θα σας παρουσιάσω το Ωδείο και το μικρό θέατρο της αρχαίας Επιδαύρου...

Τα προσκυνήματα του Δεκαπενταύγουστου από την Τήνο μέχρι την Αμοργό

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ: ΤΟΥΛΙΚΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ``ΔΟΜΙΚΑ ΥΛΙΚΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΩΝ ΤΙΤΛΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ: ``Η ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ

Σχολείο: Λύκειο Αυλωναρίου. Τμήμα: Β 2. Θέμα: ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΑΥΛΩΝΑΡΙΟΥ

Περίληψη ηµιουργία έντυπου και ψηφιακού υλικού για την Τουριστική Προβολή του ήµου Νέας Προποντίδας.

4. ΗΜΟΣ ΣΠΕΡΧΕΙΑ ΑΣ

ιάπλασn ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΙΟΥΛΙΟΣ νέα Μπολατίου

Εκκλησίες Παλαιού Φαλήρου

ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΜΗΜΑ ΑΡΧΑΙΑΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΤΩΝ ΑΧΑΡΝΩΝ

Αφορμή για τη συγγραφή αυτού του άρθρου υπήρξε η ανακρίβεια

Αλέξανδρος Νικολάου, ΒΠΠΓ

Αναρτήθηκε από τον/την Δρομπόνης Σωτήριος Πέμπτη, 18 Απρίλιος :48 - Τελευταία Ενημέρωση Πέμπτη, 18 Απρίλιος :49

Η πρώτη οπτική επαφή με τα Αμπελάκια δίνει στον ταξιδιώτη την εντύπωση ότι αυτό το χωριό διαφέρει από τα άλλα... και όντως αυτό συμβαίνει.

15 άγνωστοι ναοί και εκκλησίες που αξίζει να ανακαλύψετε στην Ελλάδα

1 η Θεματική ενότητα- Μπορούν οι άνθρωποι να εικονίζουν το Θεό; 1. Δώστε τον ορισμό της εικόνας.

Ανάγνωση - Περιγραφή Μνημείου: Ναός του Ηφαίστου

Το ναϋδριο της Παναγούδας στο Θεολόγο Θάσου

6. AΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΚΑΙ ΜΝΗΜΕΙΑ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ

Η ιστορική Μονή του Σωτήρος Xριστού στο Kουμπέ Ρεθύμνου

Βυζαντινά μνημεία της Θεσσαλονίκης

Τοπική Κοινότητα Περίκλειας

Όνομα:Αναστασία Επίθετο:Χαραλάμπους Τμήμα: Β 5 Το Κούριον

Ένα ξεχασμένο θέατρο. (το Ρωμαϊκό Ωδείο) Έφη Νικολοπούλου, ΒΠΠΓ

ΤΑΞΗ Ε. Pc8 ΝΤΙΝΟΣ & ΒΑΣΙΛΙΚΗ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ

ΣΤΟ ΚΑΣΤΡO ΤΗΣ ΚΩ Η ΓΕΦΥΡΑ ΤΟΥ ΚΑΣΤΡΟΥ

Πολιτιστικό Πρόγραμμα Υπεύθυνες καθηγήτριες Καραμπελιά Καλλιόπη Παπαγεωργίου Μαρία

Στέλλα Παναγούλη, ΒΠΠΓ

Χειμερινό εξάμηνο ο ΜΑΘΗΜΑ ΥΣΤΕΡΟΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ-ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ. Διδάσκουσα: Μπαλαμώτη Ελένη

Ιερού Παλατίου Ιππόδρομο ανακτόρου των Βλαχερνών, του ανακτόρου του Μυρελαίου σειρά καταστημάτων της Μέσης

Ιερός Ναός Αγίων Ιάσωνος και Σωσιπάτρου ΚΕΡΚΥΡΑ

ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ ΝΟΤΙΑ ΚΑΙ ΒΟΡΕΙΑ ΚΛΙΤΥΣ ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ

Θρύλοι και παραδόσεις για την Παναγία από την κωμόπολη Ριζοκαρπάσου

Ιερός Ναός Αγίου Νικολάου, Πλατάνι Αχαΐας

2ο Γυμνάσιο Αγ.Δημητρίου Σχολικό έτος ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΜΕ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ "ΣΠΑΡΤΗ" ΕΥΣΤΑΘΙΑΔΗΣ ΘΟΔΩΡΗΣ ΤΜΗΜΑ Γ 5 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Μονή Αγίου Ιωάννη Λαμπαδιστή. Ελληνικά

Εικόνες από τη Σαλαμίνα. Photo Album. by Πρίμπας Γεώργιος. Γιώργος Πρίμπας

ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΝΗΣΙΟΥ ΤΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

του Αριστείδη Βικέτου, δημοσιογράφου

ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΗ ΜΑΝΗ. Ναός Άι Στράτηγου. παρά την Καστάνια

ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΗ ΜΑΝΗ. Ναός Άι Στράτηγου. παρά την Καστάνια

Τίτλος: Διδακτική αξιοποίηση εκπαιδευτικών επισκέψεων

ΚΕΡΚΥΡΑ Η ΑΡΧΑΙΑ ΠΟΛΗ. 2 ο Γενικό Λύκειο Μοσχάτου Α Τάξη. Θουκυδίδου, Ἱστοριῶν

Ο οικισμός του Σουλίου έχει ανακηρυχθεί διατηρητέος και κατοικούν εκεί λίγες οικογένειες κτηνοτρόφων.

Θεσσαλονίκη: Μια πόλη, μια ιστορία

Η Πόλη έξω από τα Â Ë

Περιεχόµενα. Θρησκευτικός προορισµός Μυστρά Αρχαιολογικό Μουσείο Ιωαννίνων Ιερά Μονή Παντανάσσης Ιερά Μονή Αγίας Τριάδος Ιερά Μονή Μεγάλου Μετεώρου

ΑΡΧΑΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ. υπαίθρια αμφιθεατρική κατασκευή ημικυκλικής κάτοψης γύρω από μια κυκλική πλατεία

ΟΙ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΤΗΣ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ

Λάζαρος: Ο μοναδικός Άνθρωπος με δύο τάφους

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΙΟΥ, Αλέξανδρος Μπαξεβανάκης, ΒΠΠΓ

Transcript:

MΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΤΑ ΕΞΩΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΟΥ

ΠΑΝΑΓΙΑ ΒΑΡΑΜΠΑ Βόρεια απ την πόλη του Μαρκόπουλου βρίσκεται η κομψότατη μικρή εκκλησία της Παναγίας Βαραμπά. Ο ναός ανήκει στον τύπο του ελεύθερου σταυρού, χωρίς νάρθηκα. Η αρχική χρονολόγηση τον τοποθετούσε στον 13ο αιώνα, αλλά νεώτερες μελέτες τον έχουν αναχρονολογήσει κατεβάζοντάς τον στον 12ο αιώνα. Η τοιχοποιία παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον, δεδομένου ότι στα κάτω μέρη των τοίχων αποτελείται από spolia, ψηλότερα από ογκώδεις πωρόλιθους, ενώ κοντά στις κεραίες είναι κατασκευασμένη με τέλειο πλινθοπερίκλειστο σύστημα, το οποίο πλέον δεν είναι ιδιαίτερα ευδιάκριτο, αφού οι τοίχοι του ναού έχουν καλυφθεί με ασβέστη. Στο τόξο του δυτικού τοίχου ιστορείται η Σταύρωση. Αν και δε διακρίνεται καλά, η σκηνή είναι ωραιότατη και εκφραστική. Η σύνθεση είναι λιτή και περιλαμβάνει λίγα πρόσωπα σε εξαιρετικά συγκρατημένες στάσεις. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η στάση του Ιωάννη, ο οποίος εικονίζεται με κλειστό Ευαγγέλιο στο αριστερό χέρι να κοιτά τον θεατή, ως ο ιστορικός που βλέπει και μαρτυρεί. Η τοιχογραφία αυτή χρονολογείται στους παλαιολόγειους χρόνους, λίγο πριν την άλωση. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν και τα σπαράγματα τοιχογραφιών που απεκαλύφθησαν στο τύμπανο του τρούλου. Πρόκειται για τέσσερις μορφές, προφανώς προφητών, οι οποίοι εικονίζονται με πολυτελέστατα ενδύματα κεντημένα με μαργαριτάρια και μοτίβα από κρινάνθεμα, ρόδακες και εφαπτόμενους ένσταυρους κύκλους, χαρακτηριστικά της ζωγραφικής του 12ου-13ου αιώνα. Δυστυχώς είναι αδύνατη η ταύτιση των προσώπων. Το τοπωνύμιο Βαραμπάς, που ονομάζει την εκκλησία της Παναγίας, είναι πιθανόν φραγκικής προέλευσης και σχετίζεται με τη δραστηριότητα των φράγκων κατακτητών στην περιοχή αυτή της Αττικής μετά το 1204. Η εκκλησία γιορτάζει στις 8 Σεπτεμβρίου, η Γέννησις της Θεοτόκου.

ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔA Δεξιά του δρόμου Μαρκοπούλου Πόρτο Ράφτη, στη θέση Αγγελήσι, εκεί που βρίσκεται η βρύση και πάνω στο λόφο, είναι χτισμένη η δίδυμη δίκλιτη εκκλησία της Αγίας Τριάδος. Τα δύο συγκοινωνούντα με τόξα κλίτη του ναού έχουν αμφικλινή στέγη με κεραμίδια. Στο εσωτερικό του ναού (Ιερό Βήμα, βόρεια και νότια πλευρά) σώζονται αξιόλογες τοιχογραφίες ζωγραφισμένες από μεγάλο τεχνίτη αγιογράφο. Στον περίβολο του ναού υπάρχουν ένθετα αρχαία και πρωτοχριστιανικά αρχιτεκτονικά μέλη. Σύμφωνα με την παράδοση, ήταν παλιά μοναστήρι, έως ότου το Διάταγμα του Όθωνα το κατήργησε και τώρα σώζεται μόνο το καθολικό του (δηλαδή ο ναός).εορτάζει της Αγίας Τριάδος. ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΗΛΙΑΣ Στον λόφο Β.Α. του Μαρκοπούλου εκεί που είναι και το υδραγωγείο της πόλης είναι κτισμένο το εκκλησάκι του προφήτη Ηλία, ανήκει στον τύπο της μονόκλιτης βασιλικής με δίρρικτη κεραμοσκεπή. Ο ναός κτίστηκε στις αρχές του 18ου αιώνα και αγιογραφήθηκε σε τρεις φάσεις κατά τα μισά και τέλη του 18ου και στα μισά του 19ου αιώνα. Εορτάζει στις 20 Ιουλίου. Η θέα στον λόφο του προφήτη Ηλία είναι μαγευτική και αξίζει να πάτε. Ανατολικά βλέπει κανείς την θάλασσα του λιμένα της Μεσογαίας, ανάμεσα στις άκρες τον βουνών Περατής και Κορώνης. Φαίνεται επίσης πολύ καθαρά ο ιππόδρομος και το ιππικό κέντρο στους πρόποδες της Μερέντας. Δυτικά φαίνεται το Μαρκόπουλο,μπορεί κάποιος εύκολα να ξεχωρίσει τον μύλο, την εκκλησία του αγίου Νικόλαου κ.ά. Στον βορρά βλέπουμε τον κάμπο των Μεσογείων, το αεροδρόμιο, ορατά είναι και τα χωριά Κορωπί,Σπάτα και Παιανία. Νότια μπορεί να δει κανείς τον πύργο της Λιάδας και πίσω τον υπόλοιπο κάμπο μέχρι το Πάνειο όρος.

ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΣΤΗ ΒΡΑΥΡΩΝΑ Ο ναός είναι κτισμένος νότια του Μαρκοπούλου στην περιοχή που ονομάζεται Βραυρώνα, βορειοδυτικά του σε πολύ κοντινή απόσταση είναι κτισμένος και ο πύργος της Βραυρώνας. Το εκκλησάκι ανήκει στον τύπο της απλής μονόκλιτης βασιλικής. Δεν υπάρχουν ιστορικές πηγές για το πότε κτίστηκε, πιθανόν αυτό έγινε κατά την περίοδο της τουρκοκρατίας. Σύμφωνα με την παράδοση ο ναός κάηκε από τον πασά των Σπάτων όταν πέρασε από εκεί πηγαίνοντας να καταστρέψει το Μαρκόπουλο, τα Καλύβια και την Κερατέα. Το 1915-16 έγιναν κάποιες επισκευές στον ναό. Οι τοιχογραφίες που έχουν απομείνει είναι ελάχιστες. Γιορτάζει στις 26 Οκτωβρίου. ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΑΓΝΟΥΣΣΑΙ Ανήκει στον τύπο της μονόκλιτης βασιλικής με ύστερη ξυλόστεγη ορθογωνική προσθήκη στην είσοδό του και δίρρικτη στέγη. Κτίστηκε με αρχαίο οικοδομικό υλικό και πρωτοχριστιανικά αρχιτεκτονικά μέλη περί το 1750μ.Χ. και αγιογραφήθηκε αρχικά το 1753 από τους μαθητές του Γ. Μάρκου (Κυπριώτη ή Αντ. Μάρκου). Συμπληρώθηκε η ιστόρησή του το α μισό και β μισό του 19ου αιώνα και τέλος ο Λυμπέριος στις πρώτες δεκαετίες του 20ου αιώνα επιζωγράφισε πολλές από τις τοιχογραφίες του. Στην εποχή πριν το 1900μ.Χ. ο περιβάλλων χώρος του ναού χρησιμοποιήθηκε για κατοικία ανθρώπων που έπασχαν τότε από ανίατες ασθένειες. Εορτάζει στις 26 Οκτωβρίου.

ΠΑΜΜΕΓΙΣΤΟΙ ΤΑΞΙΑΡΧΕΣ Ο ναός των Ταξιαρχών είναι κτισμένος στα δυτικά του λόφου της Λιάδας και ανατολικά του οικισμού Αγνούσσαι. Ο ναός των Ταξιαρχών ανήκει στον τύπο του ελεύθερου Σταυρού με τρούλο κι έχει ημικυκλική αψίδα στην ανατολική του πλευρά. Έχει δεχτεί προσθήκες σε διαφορετικές εποχές είναι κτισμένος με αργούς λίθους και κεραμιδιά που μεταξύ τους συνδέονται με κονίαμα. Στις πλευρές του ναού ήταν εντοιχισμένα αρχαία τεμάχια τα οποία αφαιρέθηκαν και μεταφέρθηκαν στο Μουσείο. Με βάση τα αρχιτεκτονικά στοιχεία που προέρχονται από τα υλικά κατασκευής, την έλλειψη εξωτερικών αψιδωμάτων καθώς και η ατημέλητη κατασκευή του τυμπάνου του τρούλου και κυρίως οι τοιχογραφίες που σώζονται τοποθετούν την οικοδόμηση του ναού στα τέλη του 12ου αιώνα μ.χ. Εορτάζει στις 8 Νοεμβρίου. ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΕΣΟΣΠΟΡΙΤΙΣΣΑ Ο ναός είναι κτισμένος στην περιοχή του αρχαίου Δήμου Μυρρινούντος. Από άποψη της αρχιτεκτονικής ο ναός ανήκει στον τύπο της απλής μονόκλιτης βασιλικής με δίρρηκτη στέγη σκεπασμένη με κεραμίδια. Όλες του οι πλευρές φιλοξενούσαν αρχαίες επιγραφές, βάθρα αγαλμάτων, σπονδύλους κιόνων, και αρχαία γλυπτά εντοιχισμένα στο ναό της Παναγίας από τον οποίο αποτοιχίστηκαν από ειδικούς και μεταφέρθηκαν σε μουσεία. Σε αυτά τα αρχαία τεμάχια που αποτοιχίστηκαν είναι το βάθρο όπου ήταν στημένη η κόρη Φρασίκλεια. Επίσης υπάρχουν ψηφίσματα του Δήμου Μυρρινούντος και οι αρχαίοι βωμοί που φυλάσσονται στο Επιγραφικό μουσείο της Αθήνας. Η Εκκλησία ονομάζεται και Μεσοσπορίτισσα γιατί είναι αφιερωμένη στα Εισόδια της Θεοτόκου που γιορτάζονται στις 21 Νοεμβρίου και την περίοδο αυτή οι γεωργοί βρίσκονται στο μέσο της σποράς. Η σημερινή μορφή του ναού με βάση τα ιστορικά της δεδομένα τοποθετείται στο τέλος του 13ου αιώνα κτισμένος σε αρχαίο ναό που καταστράφηκε και ανοικοδομήθηκε αρκετές φορές.

ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΤΟ ΚΑΔΙ ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΤΗ ΒΡΑΥΡΩΝΑ Ανήκει στον τύπο της μονόκλιτης βασιλικής, δίρρηκτης σκεπασμένη με κεραμίδια και εσωτερικά δημιουργεί ημικυκλική οροφή. Χρονολογικά την ίδρυση του ναού θα πρέπει να την τοποθετήσουμε στο δέκατο έκτο αιώνα και λόγω της ευρείας πεταλόμορφης αψίδας, της στρογγυλής Αγίας Τράπεζας και ιδιαίτερα των τοιχογραφιών, ίσως και στο δέκατο πέμπτο αιώνα. Υπάρχουν μαρτυρίες που αναφέρουν ότι ο ναός του Αγίου Γεωργίου είναι οικοδομημένος πάνω στα θεμέλια του αρχαίου ναού της θεάς Δήμητρας. Οι αγιογραφίες περιγράφουν τη ζωή και το έργο του Αγίου Γεωργίου με δεκαέξι παραστάσεις. Εορτάζει του Αγίου Γεωργίου, 23 Απριλίου ή Δεύτερη μέρα του Πάσχα. Μέσα στον αρχαιολογικό χώρο όπου βρίσκεται ο ναός της Άρτεμης είναι κτισμένο το εκκλησάκι του αγίου Γεωργίου. Κατασκευασμένος στα μέσα του 15ου αιώνα από αρχαίο και πρωτοχριστιανικό υλικό, ανήκει σε έναν ιδιαίτερο τύπο μονόχωρου ναού με τρούλο. Η στέγη του είναι δίρρικτη με κεραμίδια. Από τις σπουδαίες αγιογραφίες που είχε σήμερα σώζονται ελάχιστες. Εκεί ήταν και το ασκητήριο του αγίου Τιμόθεου.

ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΝΑ ΑΓΙΟΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝΑΣ Ο ναός είναι κτισμένος βορειοανατολικά στον κόλπο του Πόρτο Ράφτη. Ανήκει στον τύπο μονόχωρου ναού με ημικυκλική αψίδα και δίρρικτη στέγη. Ανεγέρθη στα τέλη του 18ου αιώνα πάνω στα ερείπια παλιότερης εκκλησιάς σύμφωνα με την παράδοση. Το 2004 πυρπολήθηκε από ιερόσυλους. Οι ζημιές αποκαταστάθηκαν με τη συνδρομή των κατοίκων του Μαρκοπούλου. Ο Ναός της Αγίας Μαρίνας θεμελιώθηκε στις 3 Ιουνίου του 1950. Είναι σχέδιο του Αρχιτέκτονα Βασιλείου Νικολαΐδη. Εορτάζει στις 12 Δεκεμβρίου. Τα εγκαίνια του ναού έγιναν στις 24 Ιουνίου του 1951 από τον Σεβ. Μητροπολίτη Αττικής και Μεγαρίδος κ.κ. Ιάκωβο. Κοντά στον νέο ναό σώζονται τα θεμέλια της μονόκλιτης παλιάς εκκλησίας. Η παλιά Αγία Μαρίνα καταστράφηκε από ληστοπειρατές ή από τα άγρια κύματα που κατέσκαψαν τα θεμέλιά της και την σώριασαν σε ερείπια. Με την πάροδο του χρόνου ο νέος Ναός έχει καλλωπιστεί εσωτερικά και εξωτερικά. Εορτάζει στις 17 Ιουλίου.