Α Ρ Ι Σ Τ Ε Ι Δ Η Σ Α Ν Τ Ο Ν Α Σ / Η ΟΡΟΦΗ. ( δημοσιεύτηκε στό περιοδικό Ἑστία το 2002)

Σχετικά έγγραφα
Ἔβαλα τήν πολυθρόνα στήν κατάλληλη θέση: μπρός στό παράθυρο. Κάθε. χρόνο, τέτοια μέρα, κάθομαι σέ αὐτήν τήν πολυθρόνα. Κάθε χρόνο, τέτοια

Ο ΧΡΟΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΤΑΜΙ. ΙΙΙ. Τὰ δεκατέσσερα παιδιὰ

Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΡΗΣΕ ΕΝΟΣ ΛΕΠΤΟΥ ΣΙΓΗ. Ἡ καρδιά (ἔλεγε κάποτε ὁ γέροντας Παΐσιος) εἶναι ὅπως τό ρολόι.

ΚΛΑΔΟΣ: ΠΕ11 ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

Ἀριστείδης Ἀντονάς / Ὁ γυμνός καί ὁ ντυμένος

Η ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ Τοῦ Ἁγίου Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Τελώνου καί τοῦ Φαρισαίου.

A ΡΙΣΤΕΙΔΗΣ ΑΝΤΟΝΑΣ / O ANTIΛΑΛΟΣ

ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΣΤΑΥΡΟ

Η νηστεία της Μ. Τεσσαρακοστής κατά τον Αββά Δωρόθεο

Περιεχόμενα. Υπεύθυνος ἔκδοσης: π. Χαράλαμπος Παπαδόπουλος ( ) Μέλη Συντακτικῆς Ἐπιτροπῆς Περιοδικοῦ: π. Χαράλαμπος Κοπανάκης ( )

Ιερά Μητρόπολη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Γραφείο Νεότητας Ο ΖΑΚΧΑΙΟΣ

ΕΝΤΥΠΟ ΤΟΥ ΜΑΪΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΚΑΙ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ ΓΛΥΚΟΥ ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ ΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ ΤΟΥΣ

Τό κοριτσάκι μπροστά στήν Παναγία

Ὁμιλία Στόν Τίμιο καί Ζωοποιό Σταυρό Τοῦ Ἁγίου ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ τοῦ Παλαμᾶ

ΦΩΤΗΣ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑ

ΝΕΕΣ ΜΕΘΟΔΕΥΣΕΙΣ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.

Ἡ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΧΩΡΟ. Πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Θερμός

Ἄλλη πινακίδα γράφει: Βλέπετε οὖν πῶς καί τί ἀκούετε Λουκ.8.18 &

Πάτερ Παντοκράτορ. Σὺ εἶ ὁ Ποιμὴν ὁ καλός,

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΜΕΤΑΛΗΨΕΩΣ

«Μετανοεῖτε ἤγγικε γάρ ἡ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν»

Άγιος Νικόλαος Καισαριανής: Εκεί που βρήκε τόπο ο ξεριζωμένος Έλληνας

«Τά τάλαντα...» Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου (Ἀπόσπασμα ἀπό τήν ὁμιλία ΟΗ')

Ποιμαίνοντας μεταξύ οὐτοπίας καί ρεαλισμοῦ: Θεολογικοί προβληματισμοί γιά τήν λειτουργία τῆς σύγχρονης ἐνοριακῆς κοινότητας.

Καιρός τοῦ Ποιῆσαι. Πῶς ἀναπτύσσεται στήν καρδιά ἡ νοερά προσευχή

ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Ὁ συγγραφεύς Λ. Α.

Κάρτα τοῦ Πολίτη. Τοῦ πρωτοπρ. Ἀντωνίου Μπουσδέκη

Λόγος περί ελεημοσύνης

7. Τό ἄγνωστο χρυσωρυχεῖο τοῦ σοσιαλισμοῦ.

ΤΕΥΧΟΣ ΑΡ. 29 ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ κωδικός Καλά Χριστούγεννα!

καί γιά τή μετάνοια τῶν Νινευϊτῶν θάλασσα τήν συντάραξε, καί βγαίνοντας στήν ξηρά

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ ΣΤΗ ΜΕΣΣΗΝΙΑ. 1. Γιά νά μπορέσουμε νά κατανοήσουμε τό περιεχόμενο

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. Γερόντισσα Μόνικα καί αἱ σύν ἐµοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί. Πρός αναγνώστεσ επιστολή...

Η ΑΠΟΞΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΣΥΖΥΓΩΝ ΚΑΙ ΤΟ ΓΕΝΙΚΕΥΜΕΝΟ ΣΥΜΠΤΩΜΑ ΜΟΝΑΞΙΑΣ

Ιερά Μητρόπολη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Γραφείο Νεότητας ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ

Ἐνημερωτική ἔκδοση. Μιά σύντοµη εἰσαγωγή περί Πνευµατισµοῦ, Τῶν κειµένων τοῦ Θείου Φωτός, καί. Τοῦ Πνευµατιστικοῦ Ὁµίλου Ἀθηνῶν «Τό Θεῖον Φῶς»

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΟ ΕΠΙ ΣΚΟΠΟΝ ΡΥΘΜΙΖΟΜΕΝΟ ΤΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ.

ΙΟΥΝΙΟΣ ΙΟΥΛΙΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011 * * * ΕΤΟΣ 10ο * * * ΤΕΥΧΟΣ 103

Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α

ΝΑΥΑΓΙΑ ΨΥΧΩΝ ΚΑΙ ΣΩΜΑΤΩΝ ΑΠΟ ΤΑ ΔΕΙΝΑ ΤΗΣ ΔΑΙΜΟΝΙΚΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ, ΚΑΙ ΤΗΣ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ.

HISTÒRIA DE LA LLENGUA GREGA: DEL GREC CLÀSSIC AL GREC MODERN MORFOLOGIA DELS PRONOMS PERSONALS (teoria, praxi, autoavaluació) 2015

ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΑΣΤΕΡΙ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ.

Τό ἴδιον θά προσπαθήσω νά κάμω καί ὡς συγγραφεύς τοῦ παρόντος πονήματος


Τεῦχος 5ον Δεκέμβριος 2009 Ἔτος Α

Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΕΙΧΕ ΩΣ ΑΙΤΙΟ ΤΗΝ ΕΝΑΣΧΟΛΗΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΜΑΓΕΙΑ.

ΚΛΕΙΣΑΝ ΟΙ ΔΡΟΜΟΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ;

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΚΑΙ. 10 βήματα για να κόψεις το κάπνισμα

ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΙΑ

Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗ ΣΤΑΥΡΩΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Αποσπάσματα ἀπό τήν ὁμιλία τοῦ ἁγίου Επιφανίου Κύπρου μέ θέμα

Καιρός τοῦ Ποιῆσαι. Ἡ παιδεία τοῦ Θεοῦ

Η ΞΗΡΑΝΘΕΙΣΑ ΣΥΚΙΑ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ

DIALOGOS FOUNDER Father Antonios Alevizopoulos ( ) OWNER Inter-Orthodox Union of Parents Initiatives, ÐÅÑÉÅ ÏÌÅÍÁ TABLE OF CONTENTS

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ Ι ΕΑ ΚΑΙ Ο ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ. Κωνσταντῖνος Χολέβας Πολιτικός Ἐπιστήµων

Παρουσίαση τοῦ Ἀφιερωματικοῦ Τόμου ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ Δευτέρα 5 Μαΐου 2008 ὥρα 19:00 Αἴθουσα Τέχνης καί Λόγου στή Στοά τοῦ βιβλίου

Ο Β ΤΟΜΕΑΣ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ: Υπολογιστικά Συστήματα και Εφαρμογές Πληροφορικής Pragmatic Computer Science

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΟΜΙΛΙΑ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ

Περιεχόμενα. ἐν Ἐσόπτρῳ

Η ἀναβολή τῆς κατεδάφισης

ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ (ΔΕΥΤΕΡΟ ΤΜΗΜΑ) ΤΗΣ 5ης ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΕΙΚΟΝΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ ΕΙΚΟΝΩΝ ΞΥΛΟΓΛΥΠΤΩΝ

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ. Μελαγχολία τοῦ Ἰάσωνος Κλεάνδρου ποιητοῦ ἐν Κομμαγηνῇ 595 μ.χ.

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Β ΤΑΞΗ ΚΕΙΜΕΝΟ. Πέµπτη 19 Νοεµβρίου Αγαπητή Κίττυ,

Ἐμπειρική δογματική τόμος Α

Η ΕΝΩΜΕΝΗ ΕΥΡΩΠΗ ΚΙ ΕΜΕΙΣ

Ἐντεύξεις καί Συνεντεύξεις

Εἰκονομαχίασ, γι αὐτό καί ἔχουν, φυςικά, χαρακτήρα πανηγυρικό. 1 Ὡςτόςο πολλά ἀπ αὐτά ἔχουν μεγάλη ἀξία ὡσ ἱςτορικέσ πηγέσ πού ςυμπληρώνουν τίσ

Verb Revision Table (Year 1, 2 & 3)

ΚΑΤΗΧΗΣΗ ΙΗ Ἁγίου ΚΥΡΙΛΛΟΥ Ἱεροσολύμων

LEYKOMA LYKODROMIO 14/5/2008 5:49 ìì Page 1

4. Γιά τό κοινό εὐρωπαϊκό σπίτι...

Ὁ θρήνος του Αδάμ. Δοξαστικόν Ἑσπερινοῦ Σαββάτου τῆς Τυρινῆς. Ἦχ. πλ. β

Ἡ Ἁγία Μεγαλομάρτυς Μαρίνα

«15 καὶ ἐδόθη αὐτῷ πνεῦμα δοῦναι τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου, ἵνα καὶ λαλήσῃ ἡ εἰκὼν τοῦ θηρίου καὶ ποιήσῃ, ὅσοι ἐὰν μὴ προσκυνήσωσι τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου,

Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ Λυκείου Μές στούς Προσφυγικούς Συνοικισμούς

Συνέδριο ματαιότητος

ΕΙΣ ΑΠΟΛΛΩΝΑ, ὕμνος ὁμηρικός. μετάφραση καί ἐπιμέλεια Γιάννη Τριτσιμπίδα

ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΦΡΟΝΤΙΣΤΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ (Ο.Ε.Φ.Ε.) ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2019 Β ΦΑΣΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ / ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

Η ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ ΤΩΝ ΝΕΩΝ

Φεβρουάριος. Φυτά εσωτερικού χώρου

Περικλέους Σταύρου Χαλκίδα Τ: & F: chalkida@diakrotima.gr W:

Η Ενότητα του Ευρωπαϊκού Πολιτισμού, Παναγιώτου Ζαμάνη, τ. Υπ/ντού Τραπέζης της Ελλάδος Τρίτη, 20 Ιούλιος :52

6. δεν ήθελε δεν επρόκειτο, δε θα τολμούσε να 7. ανεκδιήγητοι [ ενν. ήχοι ] ανεκλάλητοι, άρρητοι, εξωανθρώπινοι

ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΩΣ SIR GORDON SLYNN ΠΟΥ ΑΝΕΠΤΥΧΘΗΣΑΝ ΣΤΙΣ 18 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ

To παιχνίδι την Αρχαία Ελλάδα

Περιεχόμενα. ἐν Ἐσόπτρῳ

ΓΙΑ ΤΟ «ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ»

Το εγχειρίδιο του καλού κηπουρού

Eισηγητής: Μουσουλή Μαρία

όσους καὶ τόσους ἀγῶνες κάνουµε καθηµερινὰ γιὰ νὰ ἐκπληρώσουµε ἀναζητήσεις καὶ ὄνειρα ἐπιθυ-

ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΗΣ ΥΠΟΘΕΣΗ 53/81

Η «ΘΕΤΙΚΗ ΣΚΕΨΗ» τοῦ Πρωτοπρ. Κυριακοῦ Τσουροῦ Γραμματέως τῆς Σ.Ε. ἐπί τῶν αἱρέσεων

Παραδείγματα ἐσωτεριστικῆς ἑρμηνείας τοῦ Χριστιανισμοῦ. α. Ὁρισμός καί χαρακτηριστικά τοῦ Ἐσωτερισμοῦ

Περιεχόμενα. Στυλιανή Καλεντάκη, Ἀρχαιολόγος - Φιλόλογος

Ἀναζητώντας τέσσερις µεγάλες ἀξίες ζωῆς Οἱ λίγες σκέψεις πού θά θελα νά µοιραθῶ µαζί σας ἔχουν ὡς ἀρχικό πλαίσιο ἕνα στίχο ἀπό τό ποίηµα τοῦ Ἄγγλου

Ἐμπειρική Δογματική Τόμος Β

Ὁ ὄμορφος κόσμος τοῦ Θεοῦ

μυρμηγκολέων= μανιοκατάθλιψη (καί ὄχι ἁπλή κατάθλιψη) ΝΑΙ

Transcript:

Α Ρ Ι Σ Τ Ε Ι Δ Η Σ Α Ν Τ Ο Ν Α Σ / Η ΟΡΟΦΗ ( δημοσιεύτηκε στό περιοδικό Ἑστία το 2002) "Καί τώρα λίγο γλυκό. Θέλεις λίγο γλυκό, νομίζω. Θέλεις; Γιατί δέν ἀπαντᾶς;". "Πῶς ὄχι; Δούλεψα τόσην ὥρα γιά νά φτιάξω τό γλυκό. Κοίταξε τήν κρέμα ἀπό πάνω". "Εὐχαριστῶ. Ἔφαγα πολύ". "Ἔ, τότε φροῦτο. Σίγουρα θά πάρεις φροῦτο, δέν εἶναι ἔτσι; Ἔχω μεγάλη ποικιλία". "Ἔχετε ποικιλία;". "Κοίταξε: ροδάκινα, βερύκοκκα, κορόμηλα, καρπούζι, πεπόνι". "Πολλά εἴδη...". "Βεβαίως. Καί ὅλα τους φρέσκα. Κομμένα πρό ὀλίγου ἀπ' τό περιβόλι. Θά πάρεις κάτι λοιπόν. Ἐπιμένω". "Καλά, θά πάρω φροῦτο". "Θά πάρεις ροδάκινο;". "Ὄχι. Ἄν εἶναι δυνατόν: ὄχι ροδάκινο". "Πολύ καλά. Δέν ὑπάρχει πρόβλημα. Δέν τίθεται ζήτημα. Πές μου ἐσύ. Ὅλα εἶναι καλά, ὅλα εἶναι φρέσκα". "Λοιπόν, τότε θά ἤθελα ἕνα κορόμηλο". "Ἕνα κορόμηλο. Βεβαίως. Τό θέλεις σφιχτό καί ἄγουρο; Ὄχι; Τό θέλεις μαλακό; Νά ἕνα! Τό ἔχω πλύνει. Ὅλα εἶναι πλυμένα". 1

"Εὐχαριστῶ". Βάζω τό κορόμηλο ἀνάλεσα στά δόντια καί τό δαγκώνω. Ἡ γεύση του πλημμυρίζει τό στόμα μου. "Παραδέξου ὅτι εἶναι ἰδιαίτερο. Εἶναι μοναδικό". "Εἶναι καλό στ' ἀλήθεια". "Χρειάζεσαι πεσέτα τώρα. Πεσέτα γιά νά σκουπιστεῖς". "Πῶς ὄχι;". Μέ κοιτάζει πάλι σάν νά διατυπώνω κάτι ἀκατάληπτο. "Χρειάζεσαι πεσέτα", λέει καί μέ κοιτάζει στά μάτια. Ὕστερα ὀπισθοχωρεῖ πρός τό ντουλάπι, τό ἀνοίγει - στρεφόμενος πλαγίως πρός αὐτό- βγάζει τήν μικρή βαμβακερή πεσέτα καί πλησιάζει ξανά. Κρατάει τήν πεσέτα στό δεξί χέρι καί τήν κατευθύνει πρός τό στόμα μου. "Θά προτιμοῦσα...", πάω νά πῶ γυρνώντας τό κεφάλι μου ἀπό τήν ἄλλη μεριά, "θά προτιμοῦσα νά μήν...". Ἀλλά εἶναι ἀργά. Ἐκεῖνος ἤδη σκουπίζει μέ τό ὕφασμα (πού μυρίζει κρεμμύδι) τό στόμα μου. Ὕστερα πιάνει τά χέρια μου (καί τά δύο μαζί) καί τά τρίβει κι αὐτά μέ τήν πεσέτα. "Ὅλα ἐντάξει", λέει. "Ὅλα ἐντάξει;". "Ναί", ἀπαντάω δυνατά (σάν νά λέω "ὄχι"). Στά χείλια του σχηματίζεται τώρα τό ἴδιο ἀνυπόφορο χαμόγελο. "Εἴμαστε καλά. Ἔφαγες ὅπως ἔπρεπε. Δέν δοκίμασες ὅμως τό γλυκό. Εἶσαι κουρασμένος;". "Ὄχι, ὄχι. Εἶμαι καλά". "Νομίζω πώς εἶσαι κουρασμένος". "Σᾶς λέω: ὄχι. Εἶμαι ἐντάξει". Πλησιάζει πάλι τό κεφάλι μου. Καί ξαφνικά βυθίζει ἄγαρμπα τά δάκτυλα τοῦ δεξιοῦ του χεριοῦ στό μάτι μου. 2

"Ἔχεις ἀναιμία;", ρωτάει ἀνήσυχος. "Δέν ἔχω ἀναιμία. Παρακαλῶ...". "Ὅμως τό μάτι σου εἶναι κάτασπρο". "Τί εἶναι τό μάτι μου;". "Εἶναι κάτασπρο ἀπό κάτω. Χρειάζεσαι ἀνάπαυση καί λήψη σιδήρου". Μέ τραβάει νά σηκωθῶ. "Θά σέ βοηθήσω νά πᾶς στό κρεβάτι. Θά σέ βοηθήσω νά πλαγιάσεις". "Δέν θέλω νά πάω στό κρεβάτι". Ὡστόσο τόν ἀκολουθῶ. Νά πῶ τήν ἀλήθεια: αἰσθάνομαι πράγματι ἐξαντλημένος. Πῶς γίνεται; Τόσον καιρό μέ περιποιεῖται, τόσες μέρες δέν ἔχω κουνήσει τό δακτυλάκι μου, τόσες μέρες κοιμᾶμαι περισσότερες ὧρες ἀπ' ὅσες χρειάζομαι. Ἀρκεῖ νά ὑποψιαστεῖ πώς κάτι θέλω καί τό προσκομίζει στό λεπτό. Τί λέω "προσκομίζει"; Μέ ὑποχρεώνει νά πάρω ἐκεῖνο πού ἤθελα, καί μάλιστα σέ δόση ὑπερβολική. Μοῦ τό παρέχει μάλιστα μέ τέτοιον τρόπο ὥστε νά αἰσθάνομαι ἄρρωστος, νά αἰσθάνομαι ὅτι ἔχω μπεῖ σέ θεραπεία, ὅτι ἐκεῖνος εἶναι νοσοκόμος μου. Εἶναι αὐτή ἡ αἴσθηση πού μέ ὁδηγεῖ ἐνδεχομένως στόν ὕπνο. Τουλάχιστον ὅσο εἶμαι στό κρεβάτι αἰσθάνομαι τήν ἀνακούφιση τῆς ἀπόστασης ἀπό ἐκεῖνον. Ὄχι μεγάλη ἀνακούφιση, ὄχι μεγάλη ἀπόσταση. Κάθε τόσο ἀνοίγει τήν πόρτα καί κοιτάζει στό δωμάτιο. Πλησιάζει ἐνίοτε στό κρεβάτι μου, μέ παρατηρεῖ ἀπό κοντά. "Ἀφήσ'τε με", τοῦ λέω αὐτή τή φορά ἀποφασιστικά. "Πρέπει νά ἀναπαυθῶ. Σεῖς τό εἴπατε". "Ναί, ναί", μουγκρίζει. "Δέν θά βγάλεις ὅμως τά ροῦχα; Θά σέ βοηθήσω ἐγώ νά γδυθεῖς. Ἐμπρός: σήκωσε τά χέρια. Τά σεντόνια τά ἄλλαξα μόλις. 3

Σήκωσε τό πόδι. Καί τό ἄλλο. Παίρνω τό πουκάμισο γιά πλύσιμο". Χτυπάει μέ τήν δεξιά παλάμη του τό μαξιλάρι γιά νά μαλακώσει, τό ἰσιώνει, ἀνασηκώνει τό σκέπασμα. "Ξάπλωσε", λέει καί μέ κοιτάζει πάλι στά μάτια. "Πές μου, εἶναι καλά; Τά σεντόνια εἶναι δροσερά; Ἄλλαξα τό προσκέφαλο. Πῶς τό αἰσθάνεσαι;". "Καλό". "Εἶναι καλό;". "Ναί, εἶναι καλό". "Στρίψε λίγο". "Γιατί;". "Ἄν γυρίσεις στό πλάι εἶναι καλό;". Γυρίζω στό πλάι. "Καλό εἶναι". "Εἶπες πώς τό παλιό ἦταν σκληρό". "Δέν ἦταν σκληρό, ἀλλά...". "Μοῦ εἶπες ὅτι σέ πόναγε ὁ αὐχένας". "Πόνεσε γιά μιά στιγμή. Καί ἴσως δέν ἔφταιγε τό μαξιλάρι". "Αὐτό ἔφταιγε. Θά τό δεῖς. Θά τό δοῦμε τώρα. Ξέρεις πῶς θά τό δοῦμε; Θά δοῦμε ἄν ὁ αὐχένας πονάει ὅταν ξυπνήσεις". Δέν ἔχει νόημα νά συζητῶ μαζί του. "Πηγαίνετε τώρα, παρακαλῶ: θέλω νά ἡσυχάσω". Ἀπομακρύνεται, βγαίνει ἔξω καί κλείνει τήν πόρτα. Πάω νά κλείσω τά μάτια καί σκέφτομαι νά ξανασηκωθῶ. Κατευθύνομαι κιόλας πρός τήν πόρτα, σκύβω στήν κλειδαρότρυπα. Τόν βλέπω πού μαζεύει τό πιάτο μου ἀπό τό τραπέζι καί ὁδεύει πρός τήν κουζίνα. Δέν θά ἐπιστρέψω στό κρεβάτι. Ὄχι. 4

Ἀνεβαίνω στήν καρέκλα, ἀπό 'κεῖ στόν μπουφέ, στό πάνω μέρος τῆς ντουλάπας καί προσεκτικά στό ἐσωτερικό τῆς ξύλινης ψευδωροφῆς τοῦ ταβανιοῦ. Ὁ σκελετός της εἶναι σταθερός καί ἀντέχει τό βάρος μου ἀλλά τρίζει ἐλαφρά. Κινοῦμαι ἕρποντας ἀκριβῶς πάνω ἀπ' τό δωμάτιο, τό σαλόνι, τήν τραπεζαρία, τήν κουζίνα. Ἀκούω τούς μικροήχους πού προξενεῖ ἐκεῖνος. Κολλάω τό μάτι στίς σανίδες: ἀνάμεσά τους ἀνοίγονται ἁρμοί ἀπ' ὅπου παρατηρῶ τά καθέκαστα. Δέν πλένει τά πιάτα ὅπως νόμιζα. Ἔχει σηκώσει τά μανίκια καί ἀνακατεύει τή ζύμη στό μεγάλο ταψί. Φτιάχνει κάποιο γλυκό. Ὁ φοῦρνος εἶναι ἀναμένος. Ἀναστενάζει δυνατά ζυμώνοντας ἀλλά ξαφνικά σταματάει, πλένει τά χέρια καί ἀνοίγει τό ντουλάπι. Ἀπό 'κεῖ βγάζει τό μπλέ μπουκάλι! Ἀναγνωρίζω τό μπουκάλι πού γράφει ἐπάνω: ΣΤΡΙΧΝΙΝΗ. Εἶναι τό δηλητήριο πού σκέφτηκα -πρό ἡμερῶν- νά χρησιμοποιήσω. Ἀνοίγει τό δοχεῖο, τό κρατάει γιά μιά στιγμή ψηλά στόν ἀέρα καί περιλούζει τή ζύμη μέ τό περιεχόμενο! Ἡ καρδιά μου χτυπάει δυνατά. Ὀπισθοχωρῶ στό δωμάτιο, κατεβαίνω καί ξαπλώνω στό κρεβάτι. Μέ ξυπνάει τό φῶς τοῦ δυτικοῦ ἥλιου πού περνάει ἀνάμεσα στίς βαριές κουρτίνες τοῦ δωματίου καί πέφτει στά μάτια μου. Ὁ λαιμός μου πονάει σάν νά 'χει σταθεῖ ἐκεῖ ὁλόκληρο βότσαλο πού θά μέ πνίξει σύντομα. Δέν εἶναι δυνατόν νά πότισε τό γλυκό μέ δηλητήριο. Εἶναι λάθος. Μᾶλλον ὀνειρεύτηκα. Ἡ πόρτα μισανοίγει καί τόν βλέπω πού χώνει τή μουσούδα του στό δωμάτιο μέ ὑποτιθέμενη διακριτικότητα. 5

"Νά το! Τό 'ξερα!", ἀναφωνεῖ χωρίς νεῦρο. "Τό ἤξερα πώς κάτι θά πήγαινε πάλι στραβά! Ἀφήσαμε τίς κουρτίνες μισόκλειστες. Σίγουρα σέ ξύπνησε ὁ ἥλιος". Βηματίζει πρός τήν κουρτίνα καί τήν κλείνει σάμπως νά πρόκειται νά ξανακοιμηθῶ. Κάθεται στό κρεβάτι μου καί ψιθυρίζει. "Θά ξανακοιμηθεῖς; Νά σέ ἀφήσω;". "Ὄχι. Ξύπνησα". "Πῶς ἦταν τό προσκέφαλο; Σέ βόλεψε; Σήκω λίγο. Ἀνακάθησε. Ἔτσι. Κούνα τώρα τό κεφάλι. Πῶς εἶσαι; Πονάει;". "Εἶδες; Δέν πονάει. Ἔφταιγε τό προσκέφαλο". "Ἴσως". "Θά πιεῖς καφέ; Νά φτιάξω τόν καφέ σου; Ναί. Θά φτιάξω τόν καφέ σου. Νά σέ βοηθήσω πρῶτα νά ντυθεῖς". "Θά ντυθεῖς μόνος; Δέν θέλεις βοήθεια;". "Καλά. Ὁ καφές σέ περιμένει στό σαλόνι. Θά εἶμαι κι ἐγώ ἐκεῖ". Φοράω βιαστικά παντελόνι καί καθαρό πουκάμισο. Ὕστερα βγαίνω ἀπ' τό δωμάτιο. Ὁ καφές εἶναι στή θέση του (στήν ἀσημένια καφετιέρα), τό τραπέζι στρωμένο μέ τό ἀκριβό σερβίτσιο, ἐνῶ παραδίπλα βλέπω γιά πρώτη φορά ἕνα σκεῦος φτιαγμένο ἀπό μπλέ ἀδιάφανο γυαλί. Ἐκεῖνος δέν κάθεται στό τραπέζι (ποτέ δέν κάθεται στό τραπέζι), εἶναι ὄρθιος μπροστά στόν καθρέφτη, γράφει κάτι, ἀκουμπώντας στό ἀναλόγιό του. Πρώτη φορά γράφει κάτι πάνω σέ ἕνα χαρτί πού ἦταν πάντοτε ἐκεῖ: ἔχει κιτρινίσει ἀπ' τόν 6

ἥλιο. Μόλις μέ βλέπει, ἀφήνει τό γράψιμο καί σπεύδει στό τραπέζι. Στρώνει στά πόδια μου τή λευκή πεσέτα καί ἀδειάζει λίγο καφέ πού μοσχοβολάει, στήν κούπα μου. "Σοῦ ἔχω καί μιά ἔκπληξη", προσθέτει καί ἀνοίγει τό καπάκι τοῦ σκεύους. "Παντεσπάνι. Τό ἔφτιαξα γιά σένα". "Τό φτιάξατε;". "Τό ζύμωσα καί τό ἔψησα ἐνῶ κοιμόσουν". "Κάνατε τόσο κόπο...". "Μή μιλᾶς γιά κόπο. Ὁ κόπος δέν μετράει στή συγκεκριμένη περίπτωση". "Γιατί φτιάξατε κι ἄλλο γλυκό; Δέν εἶχα δοκιμάσει κἄν τό προηγούμενο". "Τό προηγούμενο; Τό πέταξα. Σκέφτηκα πώς ταίριαζε καλύτερα μέ τόν καφέ κάτι ζεστό, φρεσκοψημένο". "Καί φτιάξατε παντεσπάνι". "Ἀκριβῶς". "Λοιπόν ἐγώ δέν τρώω παντεσπάνι". "Δέν τρῶς;". "Ὄχι. Ποιός σᾶς εἶπε ὅτι τρώω παντεσπάνι;". Ξανασκεπάζει τό γλυκό μέ τό γυάλινο μπλέ καπάκι. "Τρῶτε ὅμως ἐσεῖς", προσθέτω. Ἀνοίγω ξανά τό καπάκι, παίρνω τό μαχαίρι καί κόβω ἕνα κομμάτι. Τό σερβίρω στό πιάτο καί τοῦ τό προσφέρω. Πιάνει τό ἀριστερό μου χέρι. "Θέλεις νά δοκιμάσω;", ρωτάει. "Μά φυσικά, φυσικά. Φαίνεται νόστιμο. Πρέπει νά φᾶτε". Παίρνει τό κομμάτι καί τρώει. 7

Τόν ἁπλώνω στίς δροσερές πλάκες τοῦ σαλονιοῦ μπροστά στό ἀναλόγιο. Αἴσθημα ἱκανοποίησης μέ κατακλύζει. Θά εἶμαι μόνος ἐπιτέλους, θά ἀπαλλαγῶ ἀπό τά μάτια πού τώρα κοιτάζω γιά τελευταία φορά, καθώς τούς κλείνω τά βλέφαρα. Τό σπίτι του θά εἶναι τώρα σπίτι μου. Σηκώνομαι ὄρθιος καί βηματίζω δίπλα στούς τοίχους τοῦ σαλονιοῦ πού εἶναι βαμμένοι σέ βαθιά κόκκινη ἀπόχρωση. Κοιτάζω ἔξω ἀπό τό παράθυρο πρός τόν κῆπο τόν ὁποῖο φρόντιζε ἐκεῖνος καθημερινά. Δέν θά μετακομίσω κἄν τά πράγματά μου οὔτως ἤ ἄλλως μέ φιλοξενοῦσε στό μεγαλύτερο δωμάτιο. Τό βλέμμα μου ὅμως πέφτει δεξιά, στό ἀναλόγιο. Ἀλήθεια τί ἔγραψε σ' ἐκεῖνο τό χαρτί; Πλησιάζω καί διαβάζω τά κακογραμμένα κεφαλαῖα γράμματα: "ΜΕ ΕΙΔΕΣ ΝΑ ΒΑΖΩ ΔΗΛΗΤΗΡΙΟ ΣΤΟ ΓΛΥΚΟ. ΑΚΟΥΣΑ ΤΙΣ ΣΑΝΙΔΕΣ ΤΗΣ ΨΕΥΔΩΡΟΦΗΣ ΠΟΥ ΕΤΡΙΖΑΝ. ΔΕΝ ΘΑ ΣΕ ΑΦΗΝΑ ΝΑ ΦΑΣ. Ι ΚΑΝΟΠΟΙΟΥΣΑ ΤΙΣ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ ΣΟΥ. ΑΥΤΗ ΗΤΑΝ Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ". 8