ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΣΑΒΒΑΤΟ 8 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ-ΤΟ ΓΕΝΕΘΛΙΟΝ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ 1) ΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ Αγίου Ιωάννου του Δαμασκηνού 2) ΤΟ ΠΕΡΕΚΚΛΗΣΙ ΜΑΣ, Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΒΑΡΑΜΠΑ (από την ιστοσελίδα του ναού μας) ΧΑΡ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ & Α. ΚΟΥΜΠΗ, ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Τ. Κ. 19003 ΤΗΛ. ΚΑΙ FAX: 22990 40040, e-mail: ag.nikolaosmark@yahoo.gr ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΝΑΟΥ: www.agnikmark.gr
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ Σ Α Β Β Α Τ Ο 8 Σ Ε Π Τ Ε Μ Β Ρ Ι Ο Υ 2 0 1 2 ΤΟ ΓΕΝΕΘΛΙΟΝ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ Α π ο λ υ τ ί κ ι ο Ἡ γέννησίς σου Θεοτόκε, χαρὰν ἐμήνυσε πάσῃ τῇ οἰκουμένῃ ἐκ σοῦ γὰρ ἀνέτειλεν ὁ ἥλιος τῆς δικαιοσύνης, Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, καὶ λύσας τὴν κατάραν, ἔδωκε τὴν εὐλογίαν καὶ καταργήσας τὸν θάνατον, ἐδωρήσατο ἡμῖν ζωὴν τὴν αἰώνιον. Μ ε τ ά φ ρ α σ η Η Γέννησή σου Θεοτόκε, σήμανε τη χαρά σε όλη την οικουμένη. Διότι από σένα ανέτειλε ο Ήλιος της δικαιοσύνης, ο Χριστός και Θεός μας, ο Οποίος, αφού έλυσε την κατάρα, μας έδωσε την ευλογία και αφού κατάργησε τον θάνατο, μας δώρισε την αιώνια ζωή. ΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ Αγίου Ιωάννου του Δαμασκηνού (7 ος - 8 ος αιώνας, περ. 676μ.Χ. Δαμασκός - 4 Δεκ. 749 μ.χ. Ιερά Μονή Αγίου Σάββα Ιεροσόλυμα) Ελάτε όλα τα έθνη, κάθε ηλικία και κάθε αξίωμα, να γιορτάσουμε με αγαλλίαση τη γέννηση της παγκόσμιας χαράς. Γιατί αν οι ειδωλολάτρες τιμούσαν γενέθλια βασιλιάδων, που τους τυραννούσαν, πόσο περισσότερο πρέπει εμείς να τιμούμε τη γέννηση της Θεοτόκου, που ανόρθωσε ολόκληρο το ανθρώπινο γένος, που άλλαξε την λύπη της πρώτης μας μητέρας, της Εύας σε χαρά; Εκείνη άκουσε την απόφαση του Θεού: «Με πόνους να γεννάς τα παιδιά σου». Αυτή: «Χαίρε, Κεχαριτωμένη». Εκείνη: «Στον ά-
νδρα σου η υποταγή σου». Αυτή: «Ο Κύριος είναι μαζί σου». Σήμερα ανοίγονται οι πύλες της στειρώσεως και παρουσιάζεται θεϊκή, παρθενική πύλη, που από μέσα της θα περάσει και θα μπει στην οικουμένη «σωματικά» ο Θεός, που βρίσκεται πέρα απ όλα τα όντα. Σήμερα από την ρίζα του Ιεσσαί ξεφύτρωσε κλωνάρι, που πάνω του βλάστησε θεοϋπόστατο άνθος. Σήμερα από τη γήινη φύση έφτιαξε ουρανό πάνω στη γη Εκείνος, που άλλοτε παλιά δημιούργησε μέσα από τα νερά το στερέωμα και το ανέβασε στα ύψη. Κι αληθινά ο ουρανός αυτός είναι πολύ πιο καταπληκτικός από τον πρώτο. Γιατί ο Λόγος του Θεού, που δημιούργησε στον πρώτο ουρανό τον ήλιο, θα ανατείλει ο Ίδιος στον δεύτερο ουρανό, ήλιος δικαιοσύνης. Το άναρχο φως, το άυλο και ασώματο παίρνει σώμα από γυναίκα και «σαν νυμφίος βγαίνει από νυφικό δωμάτιο» και, μ όλο που είναι Θεός, γίνεται γήινος άνθρωπος. Σαν «γίγαντας» θα τρέξει με χαρά τον δρόμο της δικής μας ζωής και μέσα από τα πάθη θα προχωρήσει για να πεθάνει και να δέσει τον ισχυρό, τον διάβολο και να του αρπάξει την περιουσία, την ανθρώπινη φύση μας και να ξαναφέρει στην ουράνια γη το χαμένο πρόβατο. Σήμερα χτίζεται η πύλη, που κοιτάει στην ανατολή, απ ό- που ο Χριστός «θα μπει και θα βγει» αφήνοντάς την κλεισμένη στην πύλη αυτή ο Χριστός είναι «η θύρα των προβάτων». «Ανατολή» είναι το όνομα Εκείνου, που μας οδήγησε στον αρχίφωτο Πατέρα. Σήμερα φύσηξαν χαράς πνοές, προμηνύματα της παγκόσμιας Χαράς. Ας χαμογελά ο ουρανός, ας πηδά απ τη χαρά της η γη, ας πάλλεται η θάλασσα του κόσμου. Μέσα της γεννιέται το κογχύλι, το στρείδι, που με την αστραπή του Θεού απ τα ουράνια θα συλλάβει στα σπλάχνα του και θα γεννήσει το πολύτιμο μαργαριτάρι, τον Χριστό. Απ αυτό το στρείδι θα βγει ο «δοξασμένος βασιλιάς», ντυμένος την πορφύρα της σάρκας αφού επισκεφθεί τους αιχμαλώτους, θα διακηρύξει την απελευθέρωσή τους. Ιωακείμ και Άννα, ζευγάρι λογικά τρυγόνια σωφρονέστατο! Εσείς, με το να κρατήσετε τον φυσικό νόμο της σωφροσύνης, αξιωθήκατε με δώρα υπερφυσικά γεννήσατε την Μητέρα του
Θεού, την ανέγγιχτη από άνδρα. Εσείς, αφού ζήσατε με ευσέβεια και οσιότητα μέσα στα όρια της ανθρώπινης φύσεως, γεννήσατε την ανώτερη από αγγέλους Κόρη, την Κυρία των αγγέλων. Ω Κόρη, πανέμορφη και γλυκύτατη. Κρίνο, που ξεφύτρωσες ανάμεσα στ αγκάθια από την πιο ευγενική και βασιλική ρίζα του Δαβίδ. Χάρη σε Σένα, Παρθένε, πλουτίσθηκε η βασιλεία με την ιεροσύνη. Χάρη σε Σένα η ιερατική εξουσία πέρασε από τη λευιτική στη δαβιτική φυλή. Ρόδο (τριαντάφυλλο), που ξεφύτρωσες μέσα από τ αγκάθια των Ιουδαίων και πλημμύρισες με το θεϊκό σου άρωμα τα σύμπαντα. Κόρη του Αδάμ και Μητέρα του Θεού. Ω, Κόρη τρισευλογημένη «ευλογημένη μέσα σ όλες τις γυναίκες συ κι ευλογημένος ο καρπός των σπλάχνων σου». Ζούσες ζωή ανώτερη από τη φύση. Όχι ζωή δική σου. Για τον Θεό ζούσες, γι Αυτόν ήλθες στη ζωή, Αυτόν πιστά να υπηρετήσεις στην παγκόσμια σωτηρία, για να πληρωθεί η «προαιώνια απόφαση» του Θεού, η σάρκωση του Λόγου και η δική μας θέωση. Ο πόθος σου με θεϊκά να τρέφεσαι λόγια και με το χυμό τους να δυναμώνεις, σαν «ελιά ολόκαρπη στο σπίτι του Θεού, σαν δένδρο, που φυτεύτηκε στην ακροποταμιά» του Πνεύματος, σαν δένδρο της ζωής, που καρποφόρησε στον καιρό που είχε από τον Θεό ταχθεί, Θεό ενσαρκωμένο, την αιώνια ζωή για τα πλάσματά Του όλα. Ιερό ζευγάρι, Ιωακείμ και Άννα, δεχτείτε από μένα τούτη την ομιλία στη γέννηση της Μαρίας. Κόρη του Ιωακείμ και της Άννας και Δέσποινά μου, δέξου τα λόγια του αμαρτωλού δούλου σου, που ο πόθος όμως τον καίει κι απόκτησε Εσένα μοναδική ε- λπίδα χαράς, προστάτισσα του βίου του, μεσίτριά του στον Υιό σου και εγγύηση για τη σωτηρία του. Σκόρπισε το βαρύ φορτίο των αμαρτιών μου. Σταμάτησε τους πειρασμούς και κυβέρνησε μ επιτυχία τη ζωή μου και, παίρνοντάς με απ το χέρι, οδήγησέ με ψηλά στην ουράνια ευτυχία και στον κόσμο σου δώσε δώρο την ειρήνη. Και σ όλους τους κατοίκους της πόλεώς μας, τέλεια τη χαρά και την αιώνια σωτηρία, με τις παρακλήσεις των γονιών σου κι όλων των ανθρώπων της Εκκλησίας. Ας γίνει έτσι! Ας γίνει! Αγίου Ιωάννου του Δαμασκηνού, Λόγος στην Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου
Τ Ο Π Α Ρ Ε Κ Κ Λ Η Σ Ι Μ Α Σ, Η Π Α Ν Α Γ Ι Α Β Α Ρ Α Μ Π Α Η περιοχή Βαραμπάς βρίσκεται στα βόρεια του Μαρκόπουλου, πλησίον του αερολιμένα «Ελ. Βενιζέλος». Το εκκλησάκι της Παναγίας του 13 ου αιώνα δεσπόζει εκεί επί αιώνες ως ακοίμητος φρουρός στην κορυφή χαμηλού υψώματος, από όπου φαίνεται μεγάλο μέρος του Μεσογείτικου κάμπου. Είναι αφιερωμένο στην Γέννηση της Παναγίας και εορτάζει στις 8 Σεπτεμβρίου. Ανήκει στον τύπο του μονόκλιτου ελεύθερου σταυροειδούς με τρούλο και είναι κτισμένος από αρχαίο οικοδομικό υλικό. Οι διαστάσεις του είναι 6,50 Χ 4,65μ. Η αψίδα του ιερού τρίπλευρη. Ο τρούλος οκτάπλευρος στο ανώτερο τμήμα του καλύπτεται από κεραμίδες, ενώ στην κορυφή του έχει τοποθετηθεί τμήμα αρράβδωτου κίονα στη θέση του πέτρινου σταυρού. Η στέγη στα υπόλοιπα σημεία της είναι δίρριχτη. Η είσοδος προς τον ναό βρίσκεται στην δυτική του πλευρά, με το κατώφλι να είναι ε- λαφρώς υπερυψωμένο από την επιφάνεια του εδάφους. Το ιερό, μέσα στο οποίο υπάρχει κτιστή τράπεζα εντοιχισμένη στην αψίδα, χωρίζεται από τον κυρίως ναό με κτιστό τέμπλο. Τα ανοίγματα των παραθύρων είναι μικρά και είναι επτά στον αριθμό: τέσσερα στον τρούλο, ένα στην αψίδα και δύο στους μακρούς τοίχους. Τέλος το δάπεδο είναι στρωμένο από γκριζοπράσινες πλάκες. Η εσωτερική όψη των τοίχων είναι επιχρισμένη και φέρει αγιογραφίες, οι οποίες ανήκουν σε πέντε διαφορετικές χρονικές φάσεις στα τέλη του 12 ου και στις αρχές του 13 ου αιώνα (μορφές Προφητών στον θόλο), στα μέσα του 15 ου αιώνα (η σταύρωση πάνω από την είσοδο), κατά τον 18 ο αιώνα (στο τέμπλο η Γέννηση της Θεοτόκου, ο Χριστός και ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και στο εσωτερικό της νότιας καμάρας ο Άγιος Αντώνιος), το 1792 (στην κόγχη του ιερού η Πλατυτέρα των Ουρανών, η Άκρα Ταπείνωση και οι Ιεράρχες) και τέλος στα τέλη του 19 ου αιώνα ένας ζωγράφος αλλοίωσε τις τοιχογραφίες, εκτός από την Πλατυτέρα και τον Άγιο Αντώνιο, ζωγραφίζοντας πάνω τους με λαδομπογιά. (από την ιστοσελίδα του ναού μας: www.agnikmark.gr) Η προστασία των έργων των προγόνων μας, της πολιτιστικής μας κληρονομιάς είναι χρέος όλων μας.