Ασκήσεις γραμμαικής ΑΚΗΗ 1 Να μεαφέρεε σην ίδια πώση ου άλλου αριθμού α παρακάω ουσιασικά: ὸν πολίην οῦ νεανίου πελασαὶ οὺς δεσμώας μηνυ γυμνασιάρχα ῆς κλίνης ῇ θεραπαίνῃ άς ἀμίλλας δαφνῶν ὴν μέλισσαν ῆς γαίας εχνῖα γυμνη οὺς δύας ὸν προδόην παριώῃ οῖς ἱππόαις ὴν ρίαιναν μαζῶν σκαπάνη ῇ δρακαίνῃ σφαιρῶν αῖς ἀληθείαις ὸν πολίην οὺς πολίας οῦ νεανίου νεανιῶν πελασαὶ πελασὰ οὺς δεσμώας ὸν δεσμώην μηνυ οῦ μηνυοῦ γυμνασιάρχα γυμνασιάρχαι ῆς κλίνης κλινῶν ῇ θεραπαίνῃ αῖς θεραπαίναις ὰς ἀμίλλας ὴν ἄμιλλαν δαφνῶν ῆς δάφνης ὴν μέλισσαν ὰς μελίσσας ῆς γαίας ὴν γαῖαν εχνῖα εχνῖαι γυμνη οῦ γυμνήου οὺς δύας ὸν δύην ὸν προδόην οὺς προδόας παριώῃ οῖς παριώαις οῖς ἱππόαις ἱππόῃ ὴν ρίαιναν ὰς ριαίνας μαζῶν ῆς μάζης σκαπάνη σκαπάναι ῇ δρακαίνῃ αῖς δρακαίναις σφαιρῶν ῆς σφαίρας αῖς ἀληθείαις ῇ ἀληθείᾳ
ΑΚΗΗ 2 Να συμπληρωθούν με ον καάλληλο ύπο ου ουσιασικού σην παρένθεση οι παρακάω προάσεις: Ιαρὸς (ἀυχία) ὁ χρόνος ἐσί. Αἰσχραὶ (διαβολὴ) φέρουσιν (ἄνθρωπος) δεινὴν (λύπη). Οὔως οἱ νέοι ἐν (μερία δίαια) διάγουσιν. Εν αῖς (ρίοδος) ποὲ οἱ ἡμέεροι (πρόγονος) δεῖπνον (πωχός). Ημεῖς (πολίης) (ψυχὴ) ῆς (πολιεία) νομίζομεν. Ιαρὸς ἀυχιῶν (ἀυχία) ὁ χρόνος ἐσί. Αἰσχραὶ διαβολαὶ (διαβολὴ) φέρουσιν οῖς ἀνθρώποις (ἄνθρωπος) δεινὴν λύπην (λύπη). Οὔως οἱ νέοι ἐν μερίᾳ διαίῃ (μερία δίαια) διάγουσιν. Εν αῖς ριόδοις (ρίοδος) ποὲ οἱ ἡμέεροι πρόγονοι (πρόγονος) δεῖπνον οῖς πωχοῖς (πωχὸς) καέλιπον. Ημεῖς οὺς πολίας (πολίης) ψυχὴν (ψυχὴ) ῆς πολιείας (πολιεία) νομίζομεν. ΑΚΗΗ 3 Να κλίνεε α παρακάω ουσιασικά σους δύο αριθμούς: ὁ θεαὴς ὁ οἰημαίας ὁ ἰδιώης ὁ νικηὴς ὁ κοχλίας ἡ μούσα ἡ σκαπάνη ἡ ἅμιλλα ἡ ἀλήθεια ἡ κλίνη ἡ μυῖα ὁ οῦ ὸν θεαὴς θεαοῦ θεαῇ θεαὴν θεαὰ οἰημαίας οἰημαίου οἰημαίᾳ οἰημαίαν οἰημαία ἰδιώης ἰδιώου ἰδιώῃ ἰδιώην ἰδιῶα νικηὴς νικηοῦ νικηῇ νικηὴν νικηὰ κοχλίας κοχλίου κοχλίᾳ κοχλίαν κοχλία οἱ οῖς οὺς θεααὶ θεα θεααῖς θεαὰς θεααὶ οἰημαίαι οἰημαιῶν οἰημαίαις οἰημαίας οἰημαίαι ἰδιῶαι ἰδιω ἰδιώαις ἰδιώας ἰδιῶαι νικηαὶ νικη νικηαῖς νικηὰς νικηαὶ κοχλὶαι κοχλιῶν κοχλίαις κοχλίας κοχλίαι
ἡ ῆς ῇ ὴν μοῦσα μούσης μούσῃ μοῦσαν μοῦσα σκαπάνη σκαπάνης σκαπάνῃ σκαπάνην σκαπάνη ἄμιλλα ἀμίλλης ἀμίλλῃ ἄμιλλαν ἄμιλλα ἀλήθεια ἀληθείας ἀληθείᾳ ἀλήθειαν ἀλήθεια κλίνη κλίνης κλίνῃ κλίνην κλίνη μυῖα μυίας μυία μυῖαν μυῖα αἱ αῖς ὰς μοῦσαι μουσῶν μούσαις μούσας μοῦσαι σκαπάναι σκαπανῶν σκαπάναις σκαπάνας σκαπάναι ἄμιλλαι ἀμιλλῶν ἀμίλλαις ἀμίλλας ἄμιλλαι ἀλήθειαι ἀληθειῶν ἀληθείαις ἀληθείας ἀλήθειαι κλῖναι* κλινῶν κλίναις κλίνας κλῖναι* μυῖαι μυιῶν μυίαις μυίας μυῖαι *Διόρθωση ΑΚΗΗ 4 Να κλίνεε σις πλάγιες πώσεις ενικού και πληθυνικού α ουσιασικά: ὁ ὕμνος ὁ μόλυβδος ἡ κάμηλος ἡ ψῆφος ὸ ἄσρον ὸ λῖκνον οῦ ὸν ὕμνου ὕμνῳ ὕμνον μολύβδου μολύβδῳ μόλυβδον οῖς οὺς ὕμνων ὕμνοις ὕμνους μολύβδων μολύβδοις μολύβδους ῆς ῇ ὴν καμήλου καμήλῳ κάμηλον ψήφου ψήφῳ ψῆφον αῖς καμήλων καμήλοις ψήφων ψήφοις
ὰς καμήλους ψήφους οῦ ὸ ἄσρου ἄσρῳ ἄσρον λίκνου λίκνῳ λῖκνον οῖς ὰ ἄσρων ἄσροις ἄσρα λίκνων λίκνοις λῖκνα ΑΚΗΗ 5 Να μεαφέρεε α ουσιασικά σην ίδια πώση σον άλλο αριθμό: ἀυχιῶν αῖς νύμφαις ὰς δρακαίνας θρύλῳ οῖς πλίνθοις σραιώῃ πολῖαι ῆς νίκης ἐησίων ῇ γῇ οῖς όξοις ῇ ὁδ οῖς ὁσοῖς αῖς πρῴραις διψῶν ραυμαίαι ὸν διαβάην αἱ σπεῖραι ὴν ἐνέργειαν αῖς ἱερείαις ὸ κεφάλαιον ἀυχιῶν ῆς ἀυχίας αῖς νύμφαις ῇ νύμφῃν ὰς δρακαίνας ὴν δράκαιναν θρύλῳ οῖς θρύλοις οῖς πλίνθοις πλίνθῳ σραιώῃ οῖς σραιώαις πολῖαι πολῖα ῆς νίκης νικῶν ἐησίων (δεν έχει ενικό αριθμό) ῇ γῇ (δεν έχει πληθυνικό αριθμό) οῖς όξοις όξῳ ῇ ὁδ αῖς ὁδοῖς οῖς ὁσοῖς ὁσ αῖς πρῴραις ῇ πρῴρᾳ διψῶν ῆς δίψης ραυμαίαι ραυμαία ὸν διαβάην οὺς διαβάας
αἱ σπεῖραι ἡ σπεῖρα ὴν ἐνέργειαν ὰς ἐνεργείας αῖς ἱερείαις ῇ ἱερείᾳ ὸ κεφάλαιον ὰ κεφάλαια ΑΚΗΗ 6 Να συμπληρώσεε ις παρακάω φράσεις επιλέγονας ην καάλληλη λέξη, λαμβάνονας υπόψη όι περισσεύουν δύο: κακίαν, αλαιπωρίαν, γῆν, ἀπειρίαν, σωηρίας, θάλααν, καηγορίαν, Ἀσίας, εἰρήνης, λόγους, κινδύνους, θε, ἀνθρώπῳ, σῖος, σραηγοῖς, ἀνθρώποις, νόμους: Ενδεῶς μὲν γὰρ διὰ ὴν πάνων ούῳ πεπραγμένων, ἱκανῶς δὲ διὰ ὴν περὶ αὐὸν εἰρηκὼς ἄν εἴη. Οἱ δὲ προσεδὲξανο ὁρῶνες μὲν ῆς σραιᾶς ὴν. Εκεῖνοι ὸν ἐξ' ἁπάσης ῆς σόλον ἐλθόνα μόνο δὶς ἠμύνανο καὶ καὰ καὶ καὰ καὶ διὰ ἰδὶων κινδὺνων κοινῆς πᾶσι οῖς Ελλησιν αἴιοι καέσησαν. Ηκομεν ἱκεεύσονες μὴ περιιδεῖν ἡμᾶς οὔσης ἀνασάους ὑπὸ Θηβαίων γεγενημένους. Οὐδὲν μᾶλλον ἀπανίσασαν οὺς Αθηναίους ὅ ε ἐπελελοίπει, οὕω δη προσφέρουσι περὶ ξυμβάσεως οῖς σραηγοῖς. Πάνας ὅσους συνέβη γενέσθαι ὑπέμειναν. Οὔε γὰρ ἄν ἄλλω προσφιλὴς ἄν εἴη ὁ οιοῦος οὔε θε. Οὔε ὀρθοὺς ὅσοι μὴ συμπάσης ῆς πόλεως ἕνεκα οῦ κοινοῦ ἐέθησαν. Ενδεῶς μὲν γαρ διὰ ὴν ἀπειρίαν πάνων ούῳ πεπραγμένων, ἱκανῶς δὲ διὰ ὴν περὶ αὐὸνκακίαν εἰρηκὼς ἄν εἴη. Οἱ δὲ προσεδὲξανο ὁρῶνες μὲν ῆς σραιᾶς ὴν αλαιπωρίαν. Εκεῖνοι ὸν ἐξ' ἁπάσης ῆς Ασίας σόλον ἐλθόνα μόνο δὶς ἠμύνανο καὶ καὰ γῆν καὶ καὰ θάλαανκαὶ διὰ ἰδίων κινδὺνων κοινῆς σωηρίας πᾶσι οῖς Ελλησιν αἴιοι καέσησαν. Ηκομεν ἱκεεύσονες μὴ περιιδεῖν ἡμᾶς εἰρήνης οὔσης ἀνασάους ὑπὸ Θηβαίων γεγενημένους. Οὐδὲν μᾶλλον ἀπανίσασαν οὺς Αθηναίους ὅ ε σῖος ἐπελελοίπει, οὕω δη λόγους προσφέρουσι περὶ ξυμβάσεως οῖς σραηγοῖς. Πάνας ὅσους συνέβη γενέσθαι κινδύνους ὑπέμειναν. Οὔε γὰρ ἄν ἄλλω ἀνθρώπῳ προσφιλὴς ἄν εἴη ὁ οιοῦος οὔε θε. Οὔε ὀρθοὺς νόμους ὅσοι μὴ συμπάσης ῆς πόλεως ἕνεκα οῦ κοινοῦ ἐέθησαν. Ημερομηνία ροποποίησης: 10/11/2015