Τη Μεγάλη Βδοµάδα η δηµοτική

ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΠΕΤΑ ΚΕΜΠΑΘ 4214 ΚΩ ΙΚΟΣ4094 ΕΤΟΣ 29ο, ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 157 - ΑΠΡΙΛΙΟΣ, ΜΑΪΟΣ, ΙΟΥΝΙΟΣ 2011 - ΓΡΑΦΕΙΑ: ΑΒΥ ΟΥ 122, 157 72 ΖΩΓΡΑΦΟΥ - ΤΗΛ.: 210 7483735 - ΤΙΜΗ ΦΥΛΛΟΥ 0,15 ΕΥΡΩ ΦΙΛΕΛΛΗΝΙΑ 2011 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΩΝ ΕΚ ΗΛΩΣΕΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΠΕΤΑ Ο ήµαρχος και το ηµοτικό Συµβούλιο του ήµου «Ν. ΣΚΟΥΦΑ» προσκαλεί όλους τους Πετανίτες στις εορταστικές εκδηλώσεις που είναι αφιερωµένες στη µάχη του Πέτα και θα πραγµατοποιηθούν στις 8,9, και 10 Ιουλίου στο Πέτα. Πρόγραµµα H νέα ηµοτική Αρχή ενηµερώνει την Αδελφότητα Τη Μεγάλη Βδοµάδα η δηµοτική αρχή του νέου ήµου «Ν. Σκουφάς» ανταποκρίθηκε στην καθιερω- µένη συνάντηση µε το.σ. της Αδελφότητας Πετανιτών και ενηµέρωσε για τα προβλήµατα του νέου ήµου, τα δροµολογηµένα έργα και έδωσε ένα περίγραµµα του προγραµµατισµού για την τετραετία. Από τη ηµοτική Αρχή, εκτός από τον ήµαρχο Στάθη Γιαννούλη, παρευρέθηκαν η Αντιδήµαρχος Ροζίτα Βαβέτση και το µέλος του.σ. συγχωριανός µας Θόδωρος Σερβετάς. Η ενηµέρωση εστιάστηκε κύρια στα επόµενα θέµατα: Παρασκευή 8 Ιουλίου 21.30 Χορευτική παράσταση. Θα συµµετέχουν τα τµήµατα του Μορφωτικού-Πολιτιστικού Συλλόγου Πέτα, Πολιτιστικού Συλλόγου Κοµποτίου, Συλλόγου Ποντίων Βίγλας. 23.00 ηµοτική βραδιά µε το συγκρότηµα του ηµήτρη Λαµπέκη. Σάββατο 9 Ιουλίου 21.00 Απονοµή επάθλων. 21.30 Η Μάχη του Πέτα µέσα από τα µάτια των παιδιών του η- µοτικού Σχολείου. 22.00 Παράσταση Καραγκιόζη. Κυριακή 10 Ιουλίου 10.30 Επίσηµη οξολογία στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου -Πανηγυρικός της ηµέρας από τον Γεώργιο Νικολάου, Επίκουρο Καθηγητή του Τµήµατος Ιστορίας- Αρχαιολογία του Πανεπιστηµίου Ιωαννίνων. -11.00 Κατάθεση στεφάνων και τρισάγιο στη µνήµη των ηρώων Μάχης Πέτα στο µνηµείο. -21.00 Πλατεία Πέτα, συναυλία µε τη Μελίνα Ασλανίδου. ΦΙΛΕΛΛΗΝΙΑ 2011 8, 9, 10 ΙΟΥΛΙΟΥ 2011 ΣΤΟ ΠΕΤΑ. ΤΙΜΗ ΣΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΠΕΣΟΝΤΕΣ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΜΑΧΗ Προσπάθεια οργάνωσης του νέου ήµου - Στην προσπάθεια της νέας δηµοτικής αρχής να οργανώσει το νέο ήµο. Η έµφαση δόθηκε κύρια στα σοβαρά προβλήµατα στέγασης των υπηρεσιών του ήµου. Για το λόγο αυτό νοικιάστηκε το παλιό καφενείο Χριστίδη, που µετά τις αναγκαίες παρεµβάσεις θα υποδεχτεί κάποιες από τις υπηρεσίες του ήµου. - Σηµαντικό πρόβληµα αποτέλεσε η κατάρτιση του προϋπολογισµού, αφού η νέα δηµοτική αρχή έπρεπε, σύµφωνα µε το ήµαρχο, να διαχειριστεί ένα προϋπολογισµό φτώχειας. Υπογραµµίστηκε ότι, ενώ οι νέοι ήµοι φορτώθηκαν µε πολλές αρµοδιότητες, δεν υπήρξε αντίστοιχη εισροή πόρων. Έργα σε εξέλιξη Υποβλήθηκαν πολλές και σηµαντικές προτάσεις για χρη- µατοδότηση που προχωράνε σχετικά γρήγορα. Ενδεικτικά αναφέρθηκαν τα εξής έργα: - Ολοκληρώθηκε η διαδικασία συγκρότησης ενός φακέλου µε µελέτες που αφορούν στην αποχέτευση και το βιολογικό καθαρισµό των χωριών Πέτα, Αγίου ηµητρίου, Αµφιθέας, Νεοχωρακίου, Σελλάδων και Κοµποτίου, συνολικού προϋπολογισµού 20 εκατοµµυρίων ευρώ. - Ένα επόµενο έργο υποδοµής για το Πέτα είναι ο εκσυγχρονισµός του δικτύου ύδρευσης. Πρόκειται για την αντικατάσταση όλου του δικτύου ύδρευσης. Για το έργο αυτό ο ήµος διασφάλισε όλες τις αναγκαίες αδειοδοτήσεις και το έργο υποβλήθηκε στην περιφέρεια Ηπείρου για περαιτέρω προώθηση. Το έργο έχει προϋπολογισµό 4,5 εκατοµµύρια ευρώ. ηµοτική Αρχή και Αδελφότητα στην καθιερωµένη συνάντηση του Πάσχα. Πολιτιστικά - Έχει προγραµµατιστεί η κατασκευή µιας αίθουσας πολλαπλών χρήσεων στο παλιό Γυµνάσιο (Αγροτολέσχη) που θα χρησιµοποιείται για τις ανάγκες των ηµοτικών Συµβουλίων, που σήµερα το απαρτίζουν 60 περίπου άτοµα. Ο χώρος αυτός προορίζεται, επίσης, για πολιτιστικές ή κοινωνικές εκδηλώσεις φορέων και οµάδων πολιτών. - Ο ήµαρχος αναφέρθηκε εκτενώς στον πολιτιστικό χώρο στο Νταµάρι. ιαπίστωσε ότι το Νταµάρι έγινε αντικείµενο πλιάτσικου, αφού δεν υπήρχε περίφραξη. Ξηλώθηκαν όλες οι υποδοµές, όπως τα φωτιστικά, το πατάρι και οτιδήποτε µπορούσε να µεταφερθεί. Ένα έργο µεγάλου κόστους, που µάλιστα ακόµη δεν έχει αποπληρωθεί, αποψιλώθηκε στην κυριολεξία. Η δηµοτική αρχή για να αποτρέψει την περαιτέρω καταστροφή του χώρου, τοποθέτησε εµπόδια στην είσοδο ώστε να µην έχουν πρόσβαση αυτοκίνητα και φορτηγά. Αυτό που φαίνεται να απασχολεί έντονα το ήµαρχο είναι η δυνατότητα του συγκεκριµένου χώρου να προσφέρει ασφάλεια στους θεατές από ατυχήµατα που µπορεί να προκληθούν από πτώση λίθων. Η δηµοτική αρχή θα επιδιώξει να λάβει όλες τις αναγκαίες αδειοδοτήσεις για τη νό- µιµη λειτουργία του χώρου. Τέλος, διατυπώθηκε προβληµατισµός για τον τρόπο διοργάνωσης και διαχείρισης των συναυλιών. Κι αυτό γιατί ο ήµαρχος ήταν αποδέκτης καταγγελιών σχετικά µε τα θέ- µατα αυτά. - Για το καλοκαίρι ο ήµος προγραµµατίζει τρεις µεγάλες εκδηλώσεις: Τα Φιλλελήνια, τα Σκουφαϊκά και τις εκδηλώσεις µνήµης του Κοµµένου. Ο προϋπολογισµός για κάθε µια από τις εκδηλώσεις αυτές θα είναι 30.000. Αθλητισµός - Ο ήµαρχος αναφέρθηκε επίσης και στα προβλήµατα συντήρησης των γηπέδων, όπου προχώρησε σε σχετικό διαγωνισµό. Να σηµειωθεί ότι η συζήτηση έγινε σε πολύ καλή ατµόσφαιρα και η ηµοτική Αρχή δήλωσε πρόθυµη να συνδράµει την Αδελφότητα όπου µπορεί. ΙΑΒΑΣΤΕ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΦΥΛΛΟ ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΠΟ ΤΟ ΛΑΪΚΟ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ... Σελ. 3 ΘΕΜΑΤΑ ΥΓΕΙΑΣ... Σελ. 4 ΝΕΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΛΠΟΥΖΟΥ... Σελ. 6 ΤΑ ΑΘΛΗΤΙΚΑ ΜΑΣ...Σελ. 7 Ο ΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΟ ΠΕΤΑ...Σελ. 8 ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΗ...Σελ. 9 ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟ ΙΟΙΚΗΣΗ ΚΑΙ ΠΑΙ ΕΙΑ... Σελ. 10 ΝΕΑ ΤΗΣ ΠΑΝΗΠΕΙΡΩΤΙΚΗΣ...Σελ. 12

2 ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2011 ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΙΑΚΑ ΣΚΕΥΗ ΠΟΥ ΧΑΘΗΚΑΝ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟ Τ ο δ ρ ε π ά ν ι Του Τρύφωνα Σερβετά Το δρεπάνι ήταν ένα κοφτερό θεριστικό εργαλείο µε κυρτή χαλύβδινη, οδοντωτή λεπίδα και ξύλινη λαβή. Αλλού το λέγανε και δρέπανο. Μ αυτό θερίζανε το σιτάρι, το κριθάρι, τη βρώµη και τη βρίζα. Στην εποχή µας τα δρεπάνια τα αντικατέστησαν οι θεριστικές µηχανές. Έτσι τα βρίσκοµε µόνο ως εποπτικά διδακτικά µέσα στα Λαογραφικά Μουσεία ή ζωγραφιστά στα σχολικά και λαογραφικά βιβλία. Το δρεπάνι κατασκεύαζε ειδικός λαϊκός τεχνίτης, ο λεγό- µενος και επαγγελµατικά δρεπανάς. Ενδεικτικό είναι και το σχετικό όνοµα που διατηρείται ακόµα σήµερα στο Πέτα. Θεριστή αποκαλούσε ο λαός τον Ιούνιο, τον πρώτο µήνα του καλοκαιριού, γιατί τότε άρχιζε ο θερισµός. Μόλις τα ψωµωµένα κίτρινα στάχυα έγερναν ταπεινά τα κεφαλάκια τους στη γη, τότε ξεκίναγε η µεγάλη σφαγή. «Θέρος, τρύγος, πόλεµος». Πανηγύριζαν άντρες, γυναίκες, νέοι, γέροι και παιδιά. Τα θερισµένα στάχυα ξαπλωµένα δένονταν σε χερόβολα, κοντούρια, δεµάτια και φορτώµατα για να γεµίσουν τις θηµωνιές στ αλώνια. Το δρεπάνι υπήρξε ίσως το πολυτιµότερο και το πιο αντιπροσωπευτικό εργαλείο του φτωχού αγρότη κι εργάτη, γι αυτό, µετά τη Ρωσική Επανάσταση, σφιχταγκαλιασµένο µε το σφυρί, έγινε επαναστατικό σύµβολο του παγκόσµιου αγροτικού κι εργατικού προλεταριάτου. Η δοξασία και η φαντασία του λαού θέλει το χάροντα µ ένα δρεπάνι στο χέρι να θερίζει ανθρώπινες ζωές. «Του χάρου το δρεπάνι», λέει χαρακτηριστικά κι ασφαλώς εννοεί το φανταστικό δρεπάνι, µε το οποίο ο χάρος, σαν στάχυα, θερίζει τους ανθρώπους. Την ίδια µακάβρια εικόνα µάς δίνει και ο λογοτέχνης Σπύρος Μελάς: «Χρυσό µου στάχυ, πώς σε λυπάµαι π άγρια σε θέρισε ο θεριστής!... Άγριος θεριστής, για µε ας µην είναι ο χάροντας που θάρθει να µε πάρει. Ας ανατείλει πάνω από την κλίνη µου σαν αυγουστιάτικο γλυκό φεγγάρι». Πολλές είναι και οι λαϊκές παροιµίες που αναφέρονται µεταφορικά στο δρεπάνι και στο θερισµό, όπως: «Ξένα σπαρτά κι ανίδρωτα ποτέ να µη θερίσεις», για όσους αρπάζουν και καρπώνονται ξένα πράγµατα. «Σε ξένο χωράφι δρεπάνι µη βάνεις». «Όπου δεν σπέρνεις µη θερίζεις». «Αν θα σπείρεις, θα θερίσεις». Συµβουλές και παραινέσεις σε εποχή θερισµού και παραγωγής του ευλογηµένου ψωµιού. «Ό,τι σπέρνεις θα θερίσεις», δηλαδή σύµφωνα µε την προσφορά θα είναι και η αµοιβή. «Οι σπείροντες µετά δακρύων, εν αγαλλιάσει θέλουσι θερίσει», λέει ένας ψαλµός του αυίδ. «Όποιος σπέρνει ανέµους θερίζει θύελλες», δηλαδή όσοι κάνουν το κακό, θα το βρουν απ το Θεό, κι «άµα κατουράς στη θάλασσα, θα το βρεις στ αλάτι». «Τα ψηλά τα στάχυα κόβει πρώτα το δρεπάνι». «Μας θέρισε η πείνα της κατοχής». «Κι εσύ κακά χερόβολα κι αυτός κακά δεµάτια», δηλαδή και οι δυο αποτυχηµένοι κι αξιοθρήνητοι. Αλλά και πολλοί λαϊκοί ποιητές εµπνεύστηκαν από το θερισµό και το δρεπάνι: «Θεριστάδες τα θερίζουν τα χρυσά σπαρτά, µε δρεπάνια που γυαλίζουν κι είν οδοντωτά Σε χερόβολα τις δένουν τις ξανθές χεργιές και δεµάτια σφιχτοδένουν δίπλα στις ελιές». Μια ζωντανή εικόνα για το θερισµό, το δρεπάνι και τη χαρά ενός γέροντα θεριστή, µας δίνει και ο ποιητής Αιµίλιος άφνης: «Και να του θεριστή του µήνα η ώρα των έργων και των κόπων η µητέρα. Μια χρυσοθάλασσα είναι καρποφόρα ο κάµπος, που γιορτάζει πέρα ως πέρα Και να, ο καλός σπορέας ο γέρος φτάνει κι αστράφτει πιο πολύ η µορφή η χιονάτη, παρά το καλοτρόχιστο δρεπάνια». ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΠΕΤΑ Λ Α Ο Γ Ρ Α Φ Ι Κ Ε Σ Σ Ε Λ Ι Ε Σ Π ώ ς ζ ο ύ σ α ν ο ι π α τ έ ρ ε ς µ α ς Ο Θ ε ρ ι σ µ ό ς Τ ο α λ ώ ν ι σ µ α Ιούλιος µήνας Αλωνάρης. Στ αλώνια του χωριού, στο Μαυριλιό, οι φάρες του χωριού, πιο κάτω στον Παπανικόλα οι Βλαχαίοι, οι Καρατσωλαίοι, συνέχεια οι Πεσλαίοι, οι Λαγαίοι. Στην κορφή στην µεγάλη αγριελιά οι Σερβεταίοι, πιο κάτω οι Ψαραγιανναίοι, Χριστοδουλαίοι, Νικάκηδες µε τα δροσερά πλατάνια, οι Λιαροκαπαίοι στην απέναντι λοφοσειρά, οι Φωταίοι, οι Κολιαίοι και στα ριζά ο µπάρµπα Τάτσης ο Γιούλας και πιο ψηλά οι Ζισαίοι, στη Γριµπιά, οι Αλεξαίοι, ο Γιάννης Κοσµάς, οι Τσουραίοι και στην κορφή της ράχης ο µπάρµπ Ανδρέας ο Νικάκης, κι απέναντι στου Μέµου οι Αναγνωστάκηδες. Κάτω απ τον σηµερινό Αϊ-Ταξιάρχη οι Γαβραίγοι, οι Πετραίοι, Παπασπυραίοι, οι Ριζαίοι, Αγγελαίοι, Ζαχαραίοι, Γουλαίοι. Πέρα στο µοναστήρι, στο Θεοτοκιό, στο αλώνι µε το πανάρχαιο και πανύψηλο πουρνάρι, άλλοι Πετανίτες αλωνίζουν τα σιτάρια τους, τα κριθάρια τους, τις βρώµες τους. Κόποι, αγωνίες ενός ολάκερου χρόνου βρίσκουν τώρα ικανοποίηση και ξεχνιούνται. Απ τον περασµένο Οκτώβρη και Νοέµβρη όργωσαν κι έσπειραν τα χωράφια τους µέχρι τώρα, πόσες φορές µε τις νεροποντές του χει- µώνα δεν καρδιοχτύπησαν και δεν κοιµήθηκαν, ή µε τον λίβα που την τελευταία στιγµή τα έκαιγε και πήγαινε το βιος χαµένο! Τώρα όµως όλα αυτά τελείωσαν. Να εδώ στ αλώνι η πλούσια σοδειά φαντάζει υπέροχα. Αυτή η χαρά του χωρικού όµως ξεκινά ένα µήνα µπροστά, στον Θεριστή, τον Ιούνιο. Τότε που ολόκληρες οικογένειες θερίζουν, σήµερα ένα χτήµα εδώ, αύριο άλλο χτήµα εκεί κ.λπ. Πριν βγει ο ήλιος µε την δροσιά, τα όµορφα κορίτσια του χωριού µας θερίζουν τα µεστωµένα στάχυα, κάνουν µικρά-µικρά δεµάτια, ενώ άλλα κορίτσια ή αγόρια τα κάνουν µεγαλύτερα για να φορτωθούν στα άλογα ή και στα κάρα και στη συνέχεια να µεταφερθούν στ αλώνια όπου γίνονται σωροί, οι θηµωνιές, και θα είναι έτοι- µες να πάρουν σειρά για αλώνισµα. Στο θερισµό, κάτω στην σιγαλιά του κάµπου, τα πονεµένα τραγούδια των κοριτσιών σκορπούν στον δροσερό βουνίσιο αέρα γλυκούς ήχους και λόγια ανθρώπινων καηµών και σµίγουν µε τα αηδονολαλήµατα και την φλογέρα του βοσκού που βγάζει τα γιδοπρόβατα στη βοσκή. Οι µητέρες έχουν ετοιµάσει το φαγητό για το µεσηµέρι. Κάτω απ τον ίσκιο ενός δένδρου θα απλωθεί το πανί, θαρθεί το κρύο νερό απ την πηγή, θα κάνουν όλοι ένα γύρο και µε τ αστεία, τα γέλια, τα πειράγµατα, θα φάνε, θα τραγουδήσουν και σαν γείρει ο ήλιος λίγο, πάλι θ αρχίσουν το θέρισµα, µέχρι ν ακουσθεί γλυκός κι απαλός ο ήχος της καµπάνας που σηµαίνει εσπερινό. Κι όλοι αυτοί, καθώς βγαίνουν απ τα χωράφια και µπαίνουν στο δρόµο για το χωριό µε τα ζώα τους, λες κι ένας στρατός που κυκλώνει το χωριό, έτσι φαντάζουν. Είναι µια όµορφη στιγµή που µόνο ο Κρυστάλλης την συνέλαβε και την τραγούδησε: Καλότυχοί µου χωριανοί, Ζηλεύω τη ζωή σας την απλοïκή σας τη ζωή, πόχει περίσσιες χάρες. Μα πιο πολύ τον µαγικό ζηλεύω γυρισµό σας όντας η µέρα σώνεται και βασιλεύει ο ήλιος. Ο ΓΕΡΟ - ΑΣΚΑΛΟΣ (ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΩΤΣΗΣ) ( ηµοσιεύτηκε πριν από 30 χρόνια στην εφηµερίδα µας) ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΠΕΤΑ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ ΕΚ Ι ΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ Α ΕΛΦΟΤΗΤΑ ΠΕΤΑΝΙΤΩΝ ΑΡΤΑΣ Ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Αβύδου 122, 157 72 Ζωγράφου Τηλ.: 210 7483735 ΕΚ ΟΤΗΣ ΚΑΚΑΡΙΑΡΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ Πρόεδρος της Αδελφότητας Αβύδου 122, 157 72 Ζωγράφου ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΣΥΝΤΑΞΗΣ ΑΓΓΕΛΟΣ ΠΑΠΑΣΠΥΡΟΥ Μιλήτου 4, 164 51 Αργυρούπολη ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ Το ιοικητικό Συµβούλιο της Αδελφότητας Αποστολή κειµένων: Οι ηλεκτρονικές διευθύνσεις για επικοινωνία µε το.σ. της Αδελφότητας είναι: adelfotitapeta@gmail.com agg.papaspyrou@gmail.com zacharos@otenet.gr ΕΤΗΣΙΑ ΣΥΝ ΡΟΜΗ 2 ευρώ ΕΠΙΤΑΓΕΣ: ΓΚΑΒΑΓΙΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Κολχίδος 5β (πάροδος) 167 77 Ελληνικό ΕΚ ΟΤΙΚΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗ Ηπειρωτικές Εκδόσεις Πέτρα Οικονόµου 32, 106 83 Αθήνα Τηλ.: 210 8233830 Fax: 210 8238468 e-mail: ekdoseispetra@hotmail.com ΞΕΝΟ ΟΧΕΙΟ ΠΑΛΛΑ ΙΟ ΓΙΑΝΝΕΝΑ Ιδιοκτήτης - ιευθυντής Νικόλαος Σουρέλης Τηλ.: 26510-25856 ΒΑΓΓΕΛΗΣ Ν. ΜΑΤΑΤΣΗΣ Αρχιτέκτων - Μηχανικός ιπλωµατούχος UDS FIRENZE ΝΙΚΟΣ Β. ΜΑΤΑΤΣΗΣ Αρχιτέκτων - Μηχανικός ιπλωµατούχος ΑΠΘ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟ ΣΤΟΥΝΤΙΟ ΤΟ ΠΡΟΤΥΠΟ Η ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΑΠΟΨΗ ΣΤΟ ΣΧΕ ΙΟ, ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ, ΤΗ ΙΑΚΟΣΜΗΣΗ ΚΟΡΙΝΘΟΣ: Λ. ΙΩΝΙΑΣ 4 ΤΗΛ.: 27410 25298 27410 80745 FAX: 27410 30934 ΛΟΥΤΡΑ ΕΛΕΝΗΣ Ε.Ο. ΚΟΡΙΝΘΟΥ - ΕΠΙ ΑΥΡΟΥ ΤΗΛ.: 27410 30935 FAX: 27410 30934 ΚΙΝ.: 6944445132, e-mail matatshs@otenet.gr ΕΠΤΑΝΗΣΟΥ 13 ΑΓ. ΑΝΑΡΓΥΡΟΙ ΤΗΛ.: 210 2618337 ΣΕΙΡΙΟΣ ΣΕΡΒΕΤΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ CAFE - BAR - ΤΑΒΕΡΝΑ ΠΛΑΤΕΙΑ ΠΕΤΑ ΤΗΛ.: 26810 83205

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2011 ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΠΕΤΑ 3 ΜΕΓΑΛΟ ΣΑΒΒΑΤΟ ΣΠΑΣΑΜΕ ΤΑ ΜΠΟΤΙΑ Με µεγάλη επιτυχία πραγµατοποιήθηκε για άλλη µια χρονιά στην πλατεία του Πέτα η αναβίωση του εθίµου «ΣΠΑΜΕ ΤΑ ΜΠΟΤΙΑ». Από πολύ νωρίς το πρωί τα µέλη του.σ. της Αδελφότητας µαζί µε τα µέλη του.σ. του Μορφωτικού άρχισαν τις προετοιµασίες. Στήθηκε µικροφωνική εγκατάσταση, ετοιµάστηκαν τα τραπέζια µε τα ποτά, τοποθετήθηκαν τα µπότια. Ο κόσµος ξεπέρασε κάθε προσδοκία προσέλευσης. Είναι χαρακτηριστικό ότι και τα 120 µπότια γίνανε ανάρπαστα από τα µικρά παιδιά κυρίως. Από τα ηχεία ακουγόταν εκκλησιαστικός ύµνος της Μεγ. Εβδοµάδας. Μόλις η καµπάνα χτύπησε για την πρώτη Ανάσταση περίπου στις 10:15 όλα τα µπότια ρίχτηκαν από τον προαύλιο χώρο της εκκλησίας του Αγ. Γεωργίου στην πλατεία δηµιουργώντας µια εξαιρετική ατµόσφαιρα. Όλοι χαµογελαστοί και κεφάτοι δίνανε ευχές και συγχαρητήρια στην Αδελφότητα για την πρωτοβουλία. Ακολούθησε µικρό γλέντι µε ηπειρώτικα τραγούδια, τσίπουρο για τους µεγάλους και αναψυκτικά για τους µικρούς. Ευχαριστούµε όλους όσους παραβρέθηκαν στην εκδήλωση. Υποσχόµαστε για του χρόνου περισσότερα µπότια και ακόµα καλύτερη οργάνωση. Αν και το κόστος είναι πολύ µεγάλο προσπαθούµε να βρίσκουµε χρήµατα για να το καλύψουµε. Ιδιαίτερη νότα έδωσε και το τεράστιο γιγαντοπανό που είχε κρεµαστεί στα κάγκελα της εκκλησίας από την αρχή της µεγάλης εβδοµάδας και διαφή- µιζε την εκδήλωση. Π ρ ό σ κ λ η σ η σ υ µ µ α θ η τ ώ ν Καλούνται οι συγχωριανοί µας που αποφοίτησαν από το η- µοτικό Σχολείο του χωριού το 1970 (γεννηµένοι το 1958) σε αναµνηστική συνάντηση στο κέντρο «Ψητούλη», το πρώτο Σάββατο του Αυγούστου, ενώ στη συνέχεια θα µεταβούν στην Άρτα. Τηλέφωνα για επικοινωνία: Ανδριάνα Παπασπύρου 26810-83056, Βασίλης Σερβετάς 26810-83291. Σ ΥΛ Λ Ο Γ Η Α Π Τ Ο Λ Α Ϊ Κ Ο Λ Ε Ξ Ι Λ Ο Γ Ι Ο Τ Η Σ Π Ε Ρ Ι Ο Χ Η Σ Π Ε Τ Α Εργασία βραβευµένη από τη Γλωσσική Εταιρία της Ακαδηµίας Αθηνών Καθιερώνοντας απ το φύλλο αυτό τη στήλη Γλωσσάριο, αρχίζουµε τη δη- µοσίευση της βραβευµένης απ τη Γλωσσική Εταιρία της Ακαδηµίας Αθηνών, εργασίας του δάσκαλου Τρύφωνα Σερβετά. Η συλλογή του απ το λαϊκό λεξιλόγιο του χωριού µας αποτελεί σοβαρή προσπάθεια διάσωσης του γλωσσικού µας πλούτου, αλλά και µαρτυράει ζήλο κι αγάπη για τον λαϊκό µας πολιτισµό και φανερώνει ξέχωρα επιθυµία (που σ όλους µας πρέπει να υπάρχει), για εκπλήρωση κάποιου µικρού χρέους προς το όµορφο, πολύπαθο κι αθάνατο ιστορικό χωριό µας. Ο ίδιος σηµειώνει στο εισαγωγικό του σηµείωµα: Για τη συλλογή αυτή χρησιµοποιήθηκε µαγνητόφωνο και η µέθοδος της ελεύθερης συζήτησης µε αναλφάβητους συγχωριανούς, ηλικίας γεροντικής. Καταγράφτηκε έτσι άµεσα, φυσικά και αβίαστα, από την πηγή και τις ρίζες µας, άφθονο, σπάνιο, ιδιωµατικό γλωσσικό υλικό, που κινδύνευε να χαθεί. Το υλικό αυτό παρουσιάζεται στη διάθεση κάθε ειδικού γλωσσολόγου µελετητή κι ακόµα στην περιέργεια της νέας γενιάς του χωριού µας, σαν ερέθισµα πνευµατικής και ψυχικής επαφής µε τις ρίζες µας και ως αφορµή προβληµατισµού για τη συνέχιση του λαϊκού πολιτισµού και την πολιτιστική ανάπτυξη του τόπου µας. Α. Στερεότυπες λαϊκές εκφράσεις του Πέτα 1. άστον να κουρεύεται (παράτησέ τον, µην τον ενοχλείς) 2. αυτός κουρνιάζ µε τσ κότες (κοιµάται νωρίς) 3. αυτός καλιγών τον ψύλλο (ειδικός, επιτήδειος, σχολαστικός) 4. αυτός είναι ανοιχτοµάτσ (είναι έξυπνος) 5. άρπαξε το ξύλο και πού σε πονεί και πού σε σφάζει (πολύ ξύλο) 6. από νια ντζαρχή (από µια αρχή, αρχικά, εξαρχής) 7. από πού κρατάει η σκούφια σ ; (από πού κατάγεσαι) 8. από υγεία καλά και από µυαλό φλοέρα (υγιής και άµυαλος) 9. βράσε ρύζι (απογοήτευση) 10. βγαίνεις και µε το µπαρδί σου (ζητάς και ρέστα) 11. βοσκάει χορτάρια (έχει άγνοια, δεν ξέρει τι του γίνεται) 12. για πού το βάλατε (πού πάτε) 13. δεν το κουνάω ρούπι (δεν µετακινούµαι παρά τον εξαναγκασµό) 14. δεν τ κόβει η κούτρα (είναι κουτός) 15. δώσε βάση (πρόσεξέ µε) 16. δεν βαστάει ξερά κουκιά (είναι κατατρυπηµένο, στάζει) 17. δεν τ σειέται τ αυτί (αδιαφορεί) 18. δεν ξέρ πού πάν τα τέσσερα (έχει πλήρη άγνοια) 19. δεν βάνω φύρα (έχω εµπιστοσύνη, δεν αµφιβάλλω) 20. δουλειά στο βρόντο (άσκοπη δουλειά, απρογραµµάτιστη δουλειά) 21. έχς κεφάλι αγύρνηγου (είσαι ισχυρογνώµονας) 22. είσαι χοντροκέφαλος (είσαι κουτός, ισχυρογνώµονας) 23. έτσ(ι) τ λιάου ιγώ, το βγιολίν βγιολάκ αυτός (ισχυρογνώµονας) 24. έφτασε ου κόµπους στου χτέν(ι) (εξάντληση υποµονής) 25. εγώ λιάου του σκύλου µ κι ο σκύλος της ουράς τ (τεµπελιά-ανευθυνότητα) 26. έχει τα ρούχα τ (είναι στις κακές του) 27. έβαλε τ ν ουρά στα σκέλια τ (φοβήθηκε) 28. έχει τον τρόπο του (είναι οικονοµικά ανεξάρτητος) 29. είναι άνθρωπος της ψάθας (είναι απλός) 30. έφαγε στο πόδι (έφαγε πρόχειρα και γρήγορα) 31. έµειναν τα παιδιά στ λάκα (ορφάνεψαν) 32. έφαγε τα λυσσακά του (ενήργησε πεισµατικά και επίµονα) 33. είσαι ένα µάτσο χάλια (ατηµέλητος, κακοµοίρης) 34. ζητάς και ρέστα (διαµαρτύρεσαι αδικαιολόγητα) 35. η δ κια µου µάνα πέθανε, καµίνια να µη µείνει (αδιαφορία για τα κοινά) 36. θα φάµε τα γένια µας (θα τσακωθούµε, θα µαλώσουµε) 37. θα τ βάλω τα δυο ποδάργια σ ένα παπούτσι (θα τον δαµάσω) 38. θα κατρήσει αίµα (θα δείρω κάποιον πολύ) 39. θα τον κάνω τουλούµ(ι) στο ξύλο (θα τον δείρω πολύ). 40. θαρθώ στο κτσο (θα επιστρέψω αµέσως) 41. θα την πετσιώσω για καλά (θα χορτάσω φαγητό, θα φάω πολύ) 42. κόβει λόρδος (πεινώ) 43. κρέµεται απ το φουστάν τσ γναίκα τ (υποταγή στη γυναίκα του) 44. κάθεται σούζα (φοβάται, πειθαρχεί, υποτάσσεται) 45. κάηκε απ τον πυρετό (έχει υψηλό πυρετό) 46. κανς τ πουλς (κάνεις του κεφαλιού σου, κάνεις ό,τι θέλεις) 47. κάηκε το πελεκούδι (έγινε χαλασµός, έγινε µεγάλο γλέντι) 48. κακά, ψυχρά κι ανάποδα (έκφραση απαισιοδοξίας) 49. λίγα είναι τα ψωµιά τ (είναι ετοιµοθάνατος) 50. λιγόστεψαν τα ζουµιά τ (είναι ετοιµοθάνατος) 51. λίγα είναι τα σχοινιά τ (είναι ετοιµοθάνατος) 52. µαζί φάγαµαν ψωµί κι αλάτ (ι) (µεγάλη φιλία) 53. µαζί φάγαµαν τα σάλια µας (µεγάλη φιλία). 54. µ άφησες αµανάτ(ι) και έφυγες (µε άφησες να περιµένω) 55. µε πήρες στο λιµό σ (έγινες αιτία να αποτύχω) 56. µ εφαγαν τα σηµάδια (υποψία για επικείµενη αποτυχία) Συνεχίζεται

4 ΥΠΕΡΤΑΣΗ - ΑΥΞΗΜΕΝΗ ΑΡΤΗΡΙΑΚΗ ΠΙΕΣΗ Με τον όρο αρτηριακή πίεση εννοούµε την δύναµη µε την οποία το αίµα πιέζει τα τοιχώµατα των αρτηριών µέσα στις οποίες κυκλοφορεί. Η φυσιολογική αρτηριακή πίεση είναι: η συστολική (η µεγάλη) να είναι µικρότερη από 120 mmhg και η διαστολική (η µικρή) να είναι µικρότερη από 80 mmhg. Οποιαδήποτε αύξηση της πίεσης για µεγάλο χρονικό διάστηµα πάνω από τα παραπάνω επίπεδα είναι παθολογική και ονοµάζεται ΥΠΕΡΤΑΣΗ. Η υψηλή αρτηριακή πίεση ή υπέρταση αυξάνει τις πιθανότητες να αποκτήσει κανείς στεφανιαία νόσο (καρδιακό νόσηµα), παθήσεις των νεφρών και εγκεφαλικό επεισόδιο. Οποιοσδήποτε µπορεί να εκδηλώσει υπέρταση ανεξαρτήτως ηλικίας, φύλου ή φυλής. Εκτιµάται ότι ένας στους τέσσερις ενήλικες έχουν υπέρταση. Όταν η υπέρταση εκδηλωθεί, συνήθως παραµένει για την υπόλοιπη ζωή του ασθενούς. Μπορείτε να ελέγξετε ή ακόµα και να αποτρέψετε την υπέρταση παίρνοντας τα κατάλληλα µέτρα. Η ΑΥΞΗΜΕΝΗ ΑΡΤΗΡΙΑΚΗ ΠΙΕΣΗ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙ- ΚΙΝ ΥΝΗ ΓΙΑΤΙ: υποβάλλει την καρδιά σε υπερλειτουργία κάνει τα αγγεία να χάνουν την ελαστικότητά τους αυξάνει τον κίνδυνο για καρδιακά και άλλα νοσή- µατα ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΠΟΥ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΠΡΟΚΑΛΕ- ΣΟΥΝ ΥΠΕΡΤΑΣΗ ΕΙΝΑΙ: Η αυξηµένη αρτηριακή πίεση όταν αυτή δεν ρυθ- µίζεται Υπερχοληστεριναιµία (αυξηµένη χοληστερίνη) Κάπνισµα Έκθεση φωτογραφίας του Κώστα Μπαλάφα ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2011 Με επιτυχία πραγµατοποιήθηκε η έκθεση φωτογραφίας του Κώστα Μπαλάφα. Η έκθεση είχε τίτλο «Κώστας Μπαλάφας. Το Αντάρτικο στην Ήπειρο, 1941-1944» και τη διοργάνωσε το Φωτογραφικό Αρχείο του Μουσείου Μπενάκη στο κτήριο της οδού Πειραιώς. Ο Κώστας Μπαλάφας γεννήθηκε το 1917 στο ορεινό χωριό Χώσεψη (Κυψέλη σήµερα) της Ηπείρου, από γονείς αγρότες. Μυήθηκε στη φωτογραφική τέχνη, την οποία αγάπησε και υπηρέτησε για εξήντα και πλέον χρόνια, στα Γιάννενα, λίγο πριν το ξέσπασµα του Β Παγκοσµίου Πολέµου στην Ελλάδα. Από το 1941 έως το 1944 φωτογράφησε τον ένοπλο αντάρτικο αγώνα του ηπειρώτικου λαού κατά των κατακτητών. Ο Κώστας Μπαλάφας συγκαταλέγεται ανάµεσα στους κορυφαίους Έλληνες εκπροσώπους του ρεύµατος της ανθρωπιστικής φωτογραφίας, που άνθισε διεθνώς µετά τον Β Παγκόσµιο Πόλεµο. Το έργο του είναι αφιερωµένο στον απλό άνθρωπο του µόχθου και στους αγώνες που δίνει κάτω από αντίξοες συνθήκες τόσο για την επιβίωσή του, όσο και για την ελευθερία του. Με ιδιαίτερη ευαισθησία κατέγραψε τα ήθη και έθιµα σε κάθε γωνιά της χώρας, ενώ η Ήπειρος και οι κάτοικοί της κατέχουν εξέχουσα θέση στη φωτογραφική του δη- µιουργία. Κατά τη διάρκεια της Κατοχής εντάχθηκε στην 6η Ταξιαρχία του Ελληνικού Λαϊκού Απελευθερωτικού Στρατού (ΕΛΑΣ), ως µαχητής-τυφεκιοφόρος του 85ου Συντάγµατος. Τότε, φωτογράφησε τις καταστροφές των χωριών, τις ζυµώσεις για την έναρξη του ένοπλου αγώνα, τις πορείες και τις µάχες των ανταρτών, το θρήνο των µανάδων, και αργότερα τις εκδηλώσεις στη πόλη των Ιωαννίνων κατά την Απελευθέρωση. Στο τέλος του πολέµου και ενώ η εµφύλια διαµάχη είχε ήδη ξεκινήσει, εµπιστεύθηκε το υλικό που είχε συγκεντρώσει στην οικογενειακή του φίλη Ιουλία Γοργόλη, θεωρώντας ότι υπήρχε κίνδυνος να κατασχεθεί, αν έµενε στα χέρια του. Εκείνη, το έκρυψε κάτω από το ξύλινο πάτωµα ενός γιαννιώτικου σπιτιού, όπου παρέµεινε για 31 χρόνια, µέχρι το 1974, οπότε ο Κώστας Μπαλάφας το επανέκτησε. Η σηµαντική αυτή φωτογραφική µαρτυρία έγινε ευρέως γνωστή το 1991, όταν ο ίδιος, µε δική του δαπάνη, εξέδωσε τον τόµο «Κώστας Μπαλάφας. Το αντάρτικο στην Ήπειρο, Ασπρόµαυρες φωτογραφίες 1940-1944». Σήµερα, η φωτογραφική σειρά από την Αντίσταση στην Ήπειρο, φυλάσσεται στο Μουσείο Μπενάκη µαζί µε το υπόλοιπο έργο του. Θ Ε Μ ΑΤΑ Υ Γ Ε Ι Α Σ Το.Σ. του συλλόγου αποφάσισε να δηµιουργήσει µια στήλη στην εφηµερίδα µε σκοπό την ενηµέρωση των αναγνωστών σε θέµατα υγείας, µε τρόπο απλό, αποφεύγοντας όσο αυτό είναι δυνατό ορολογίες, έτσι ώστε να γίνεται κατανοητό το περιεχόµενο. Τα άρθρα αυτά θα συντάσσονται από επαγγελµατίες της υγείας. Στόχος µας είναι να βοηθήσουµε τον κόσµο σε θέµατα πρόληψης, κατανόησης νοσηµάτων και ασθενειών της σύγχρονης εποχής µας. Στο πρώτο άρθρο θα αναφερθούµε στην ΥΠΕΡΤΑΣΗ ή αλλιώς στην αυξηµένη αρτηριακή πίεση. Σακχαρώδης διαβήτης Παχυσαρκία Έλλειψη σωµατικής άσκησης Ηλικία ( > 55 ετών για τους άντρες και > 65 ετών για τις γυναίκες) Κληρονοµική προδιάθεση. ΠΩΣ ΓΙΝΕΤΑΙ Η ΙΑΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΥΠΕΡΤΑΣΗΣ: Βασικός κανόνας είναι να γίνεται σωστά η χρήση του πιεσόµετρου (υπάρχουν εύχρηστα ηλεκτρονικά πιεσόµετρα στην αγορά). Σε άλλη περίπτωση συµβουλευτείτε τους ειδικούς της υγείας για την µέτρηση. Η µέτρηση πρέπει να γίνεται καθηµερινά δύο φορές ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΠΕΤΑ την ηµέρα τις ίδιες πάντοτε ώρες για τουλάχιστον 7 ηµέρες µε καταγραφή των αποτελεσµάτων. Παράδειγµα: Εάν ξεκινήσουµε την πρώτη ηµέρα να µετράµε την πίεσή µας το πρωί στις 9:00 και το βράδυ στις 7:00 θα πρέπει να συνεχίσουµε να την µετράµε τις ίδιες πάντοτε ώρες και τις υπόλοιπες ηµέρες. Εάν η πίεσή µας είναι πάνω από τα φυσιολογικά όρια είναι καλό να επισκεφτούµε έναν ιατρό όπου και θα µας καθοδηγήσει στην συνέχεια µε ιατρικές οδηγίες ή φαρµακευτική αγωγή. ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΤΡΗΣΗ ΤΗΣ ΑΡΤΗΡΙΑΚΗΣ ΠΙΕΣΗΣ: 1. Μην πίνετε καφέ και µην καπνίσετε, 30 λεπτά πριν από τη µέτρηση. 2. Πριν από τη µέτρηση καθίστε, για 5 λεπτά, µε τη ράχη στηριγµένη σε κάθισµα και τα πόδια ακουµπισµένα στο πάτωµα. Στηρίξτε το χέρι σας σε ένα τραπέζι περίπου στο ύψος της καρδιάς. 3. Φορέστε µπλουζάκι µε άνετο ή κοντό µανίκι, έτσι ώστε το χέρι να είναι εκτεθειµένο και χαλαρό κατά τη µέτρηση. 4. Κάντε δύο µετρήσεις µε διαφορά δύο λεπτών µεταξύ τους και βγάλτε ένα µέσο όρο. Η ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΟΛΗΨΗ Μπορείτε µε απλά βήµατα και υιοθετώντας ένα υγιεινό τρόπο διαβίωσης να αποτρέψετε την υψηλή αρτηριακή πίεση. Αυτά τα βήµατα περιλαµβάνουν: διατήρηση του ιδανικού βάρους, σωµατική δραστηριότητα - άσκηση, υγιεινή διατροφή µε βάση τα φρούτα, τα λαχανικά και τα γαλακτοκοµικά προϊόντα µε χαµηλά λιπαρά, επιλέγοντας και παρασκευάζοντας τροφές µε χα- µηλή περιεκτικότητα σε αλάτι, νάτριο και κεκορεσµένα λίπη. Μείωση των αλκοολούχων ποτών. ΚΟΛΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Ματιές στο χθες Τιµή στους πεσόντες Ο αείµνηστος πρόεδρος της Αδελφότητας Βησσαρίων Παπασπύρου καταθέτει στεφάνι στο Μνηµείο των Πεσόντων στις εκδηλώσεις πριν από 30 χρόνια.

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2011 ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΠΕΤΑ 5 ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΕΤΑ Βρισκόµαστε στην δυσάρεστη θέση να δηµοσιοποιήσουµε κάποια στοιχεία σχετικά µε την συνεργασία του Συλλόγου µας και της προηγούµενης ηµοτικής Αρχής του Πέτα. Το καλοκαίρι του 2009 ο ήµος Πέτα µάς κάλεσε όπως και άλλους αθλητικούς και πολιτιστικούς φορείς του ήµου, να βοηθήσουµε στην διοργάνωση της συναυλίας του Σωκράτη Μάλαµα που έλαβε χώρα στο «Νταµάρι». Ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Πέτα δέχθηκε µε µεγάλη χαρά και µάλιστα αποδέχθηκε την πρόταση του ήµου στα εισιτήρια της συγκεκριµένης συναυλίας να αναγράφεται ως διοργανωτής ο ίδιος ο Σύλλογος για να έχει την φοροαπαλλαγή από τα έσοδα ο ήµος. Μετά το πέρας της συναυλίας και αφού παραδώσαµε τις εισπράξεις των εισιτηρίων στους αρµόδιους υπεύθυνους του ήµου για τη συναυλία, µας περίµενε µία δυσάρεστη έκπληξη. Τρεις µήνες µετά την συνεργασία του Συλλόγου µε τον ήµο η ΑΕΠΙ (Ελληνική Εταιρεία Προστασίας της Πνευµατικής Ιδιοκτησίας) κάλεσε τον Μορφωτικό Πολιτιστικό Σύλλογο Πέτα, που φαινόταν ως διοργανωτής, να καταβάλλει το ποσοστό από τα έσοδα, που δικαίως της αναλογούσε, για την συναυλία που είχε πραγµατοποιηθεί. Το.Σ του Συλλόγου ενηµέρωσε τον τότε υπεύθυνο πολιτισµού του ήµου για το συµβάν και ο ίδιος καθησύχασε τον Σύλλογο ότι θα επιληφθεί του θέµατος. Μετά από ένα χρονικό διάστηµα η ΑΕΠΙ έστειλε και δεύτερη και τρίτη επιστολή στην οποία ζητούσε τα νόµιµα ποσοστά της στο.σ του Συλλόγου µας. Ενοχλήσαµε και δεύτερη και τρίτη φορά τον υπεύθυνο πολιτισµού της προηγούµενης δηµοτικής αρχής αλλά όµως δεν πήραµε καµία επίσηµη απάντηση. Την τέταρτη φορά που η ΑΕΠΙ κάλεσε τον Σύλλογο, ήταν πλέον µε ένδικα µέσα κατά του 6µελές.Σ του Συλλόγου µας. Μετά από µία νοµική διαδικασία ο Σύλλογος πλήρωσε τόσο τα νόµιµα ποσοστά στην ΑΕΠΙ για την συναυλία όσο και τις νόµιµες προσαυξήσεις για την καθυστέρηση της πληρωµής σε σύνολο χρηµάτων 969,77 Ευρώ.Ενηµερώσαµε και πάλι τον πρώην υπεύθυνο πολιτισµού της προηγούµενης δηµοτικής αρχής και η αποστοµωτική απάντηση που πήραµε ήταν ότι τα δίκαια µας θα τα βρούµε ενηµερώνοντας την παρούσα ηµοτική Αρχή. Είναι γνωστό σε όλους τις προσπάθειες που κάνει ο Σύλλογός µας να κρατήσει τον Πολιτισµό του τόπου µας σε υψηλή θέση αλλά αυτό γίνεται µόνο τόσο µε την συµπαράσταση των συµπολιτών µας όσο και µε την υποστήριξη της κάθε ηµοτικής Αρχής. εν περιµέναµε ποτέ ότι η άγνοιά µας για τις νόµιµες διαδικασίες για την υλοποίηση ενός πολιτιστικού γεγονότος αλλά και η αυθόρµητη προσφοράς µας θα µας έφερνε υπόλογους απέναντι στην ικαιοσύνη, έχοντας ως κύριο υπαίτιο µια εκλεγµένη από τον λαό δηµοτική αρχή που δεν αναλαµβάνει τις ευθύνες της. Εκ του.σ. ΝΕΟ ΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ Την Κυριακή 8 Μαΐου 2011 έγιναν οι εκλογές στον Μορφωτικό-Πολιτιστικό Σύλλογο Πέτα και αναδείχθηκε το νέο 7µελές Σ, το οποίο συγκροτήθηκε σε σώµα ως εξής: Βαγγελίτσα Θ. Φώτη Πρόεδρος Βαγγέλης Αχ. Καραµπάς Αντιπρόεδρος Χριστίνα Ι. Κυρούλη Γραµµατέας Ελευθερία. Ζέρβα Ταµίας Στάθης Π. Κακαριάρης Έφορος Υλικού Χριστόφορος Γ. Νικάκης - Έφορος Εκδηλώσεων Κώστας Χρ. Ροβίνας - Έφορος Εκδηλώσεων Κ Α Θ Η Γ Η Τ Ρ Ι Α Μ Α Θ Η Μ Α Τ Ι Κ Ω Ν Κ Α Λ Λ Ι Ρ Ρ Ο Η Α Γ Ο Ρ Ο Υ ( Ι Ι Α Ι Τ Ε Ρ Α Κ Α Τ Ο Ι Κ Ο Ν ) Τ Η Λ. : 6 9 4 2 9 8 1 8 0 5 Αυτά τα γράµµατα τα έγραψαν µικρά παιδιά στο Θεό... E ί ν α ι α π λ ά υ π έ ρ ο χ α... A π ο λ α ύ σ τ ε τ α! Με συγχωρείς που δεν σου έγραψα νωρίτερα. Μόλις αυτή τη ßδοµάδα έµαθα να γράφω. Μάρθα Αγαπητέ Θεέ, γιατί πρέπει να προσεύχοµαι αφού έτσι κι αλλιώς ξέρεις τι θέλω; Αν όµως σ' ευχαριστεί αυτό θα προσεύχοµαι. Σιού Αγαπητέ Θεέ, αν ζούµε µετά το θάνατό µας, τότε γιατί να πεθάνουµε; Ρόν Αγαπητέ Θεέ, το αντρόγυνο στο διπλανό διαµέρισµα τσακώνεται για τα καλά όλη την ώρα. Θα έπρεπε ν' αφήνεις να παντρεύονται µόνο οι πολύ καλοί φίλοι. Νάν Αγαπητέ Θεέ, πώς έγινε και δεν εφεύρες κανένα καινούργιο ζώο τελευταία; Έχουµε πάντα τα ίδια τα παλιά. Τζόννυ Αγαπητέ Θεέ, ξέρω που λέει να γυρίζεις και το άλλο σου µάγουλο. Tι γίνεται όµως αν η αδερφή σου σε χτυπήσει στο µάτι; Με αγάπη Τζέρεσσο Αγαπητέ Θεέ, αν δεν πάρεις πίσω το µωρό, δε θα καθαρίσω το δωµάτιό µου! Τζόυ Αφού δεν θέλεις οι άνθρωποι να λένε κακά λόγια, γιατί τα εφεύρες; Ευγένιος Αγαπητέ Θεέ, ο Ντόναλντ έσπασε τη γυάλα, όχι εγώ. Τώρα πια το έχεις και γραφτό. Τζαίην Αγαπητέ Θεέ, ήθελες πράγµατι η κα- µηλοπάρδαλη να είναι έτσι ή µήπως έκανες λάθος; Νόρµα Αγαπητέ Θεέ, θα µπορούσες να γράψεις µερικές ακόµα ιστορίες; Τις διαßάσαµε όλες αυτές που έγραψες και τις ξαναρχίσαµε. Με ευγνωµοσύνη Έµιλυ ιαßάσαµε ότι ο Θωµάς Έντισον ανακάλυψε το φως. Εγώ νόµιζα ότι το είχες ανακαλύψεις εσύ. Ντόνα Αγαπητέ Θεέ, είσαι πλούσιος ή µόνο διάσηµος; Στήßεν Πώς ήξερες ότι ήσουνα Θεός; Τσάρλυ Αγαπητέ Θεέ, στις απόκριες θα ντυθώ διάßολος. Σε πειράζει; Μάρνιε Αγαπητέ Θεέ, η δασκάλα λέει ότι οι µέρες άλλοτε µικραίνουν κι άλλοτε µεγαλώνουν. εν µπορείς να καταλήξεις σε µια απόφαση; Μίντυ Αντί ν' αφήνεις τους ανθρώπους να πεθαίνουν και να φτιάχνεις άλλους, γιατί δεν κρατάς αυτούς που έχεις τώρα; Τζέην Αγαπητέ Θεέ, είναι καλύτερα τ' αγόρια από τα κορίτσια; Ξέρω πως είσαι αγόρι,αλλά προσπάθησε να είσαι δίκαιος. Σύλßια Αγαπητέ Θεέ, ελπίζω να µην έχουν καµιά ιδιαίτερη αξία τα µυρµήγκια, γιατί τα πατάω όλη την ώρα. Ντένις Η Α ΕΛΦΟΤΗΤΑ ΣΤΟ FACEBOOK ηµιουργήσαµε σελίδα στο facebook. Μπορείτε να µπαίνετε και να βλέπετε όλα τα νέα του Συλλόγου µας, πολλές φωτογραφίες από παλιές και νέες εκδηλώσεις, τοπία του Πέτα, στιγµές από παλιές εποχές. Ήδη ο αριθ- µός των φίλων έχει φτάσει τις εκατοντάδες. Μπορείτε να µπαίνετε στο facebook βάζοντας την επωνυµία Α ΕΛ- ΦΟΤΗΤΑ ΠΕΤΑ. Είναι ένα χρήσιµο εργαλείο για τον Σύλλογο που θα καταφέρει την καλύτερη επικοινωνία µε τον κόσµο, αλλά και την αποθήκευση και προβολή του πλούσιου αρχείου της Αδελφότητας. Κ Ο Μ Μ Ω Τ Η Ρ Ι Ο H A I R 2 G O Β Α Ν Α Α Ν Ρ Ι Κ Ο - Γ Υ Ν Α Ι Κ Ε Ι Ο - Π Α Ι Ι Κ Ο Γ Ρ Η Γ Ο Ρ Ι Ο Υ Α Υ Ξ Ε Ν Τ Ι Ο Υ 6 2-6 4 4 η Σ Τ Α Σ Η Α Ν Ω Ι Λ Ι Σ Σ Ι Α Ζ Ω Γ Ρ Α Φ Ο Υ Τ Η Λ. : 2 1 0 7 7 1 6 1 6 8

6 ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2011 ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΠΕΤΑ Η τόσο ενδιαφέρουσα εποχή του 1808-1831 στην Πόλη, µια χρονική περίοδος πολύ διαφορετική για την Οθωµανική Αυτοκρατορία από αυτή στην οποία αναφέρεται το προηγούµενο βιβλίο µου, το Ιµαρέτ η δυνατότητα να προσεγγίσω το τρίπτυχο πόθος, φόβος, όχλος και η πίστη µου ότι ο αναγνώστης «έχει να ωφεληθεί ανάβοντας το φιτίλι του στο καντήλι των καιρών µου», όπως λέει ο κεντρικός ήρωας Τζανής Κοµνάς, µε οδήγησαν στη συγγραφή του µυθιστορήµατος Άγιοι (και) δαίµονες. Τον βασικό του κορµό υφαίνουν οι περιπετειώδεις διαδροµές των ρωµιών ηρώων του, η καταβύθιση στα µύχια της ψυχής τους, η καθηµερινή ζωή, καθώς και τα ιστορικά γεγονότα όπως βιώθηκαν από απλούς ανθρώπους, αυτούς που γράφουν την κοινωνική ιστορία των λαών. Πρωταγωνιστές και δευτεραγωνιστές αλληλοδιαδέχονται στη σκυτάλη της αφήγησης, ο καθένας µε ξεχωριστό ύφος και τη δική του γλώσσα, η οποία αποπνέει το άρωµα του καθηµερινού λόγου εκείνων των χρόνων. Γιάννης Καλπούζος Άγιοι (και) δαίµονες Μυθιστόρηµα, Εκδόσεις Μεταίχµιο Ο Γιάννης Καλπούζος, συµπατριώτης µας από τις Μελάτες, έγινε γνωστός στο ευρύ αναγνωστικό κοινό από το µυθιστόρηµά του Ιµαρέτ, που µάλιστα βραβεύτηκε µε το πρώτο βραβείο αναγνωστών το 2009. Πρόσφατα κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Μεταίχµιο το επόµενο µυθιστόρηµά του µε τίτλο «Άγιοι και δαίµονες». Ο Γιάννης Καλπούζος µάς παραχώρησε ευγενικά το επόµενο κείµενο, που είναι µια παρουσίαση του νέου του βιβλίου. Ευχόµαστε στο συµπατριώτη µας το νέο του βιβλίο να είναι καλοτάξιδο! Μέσα στο πεδίο της δράσης και των παθών των ηρώων αναπαριστάνεται προάγοντας και υπηρετώντας τη µυθοπλασία η ανθρωπογεωγραφία, η τοπιογραφία και το λαογραφικό µωσαϊκό της εποχής, έτσι ώστε ο αναγνώστης να µεταφερθεί σ αυτή, να κατανοήσει τον τρόπο ζωής και σκέψης των ανθρώπων, αλλά και να συµµετέχει παραστατικά στα δρώµενα. Στις σελίδες του βιβλίου µαζί µε την πρόοδο της µυθιστορίας αναµένουν τον αναγνώστη έρωτες µε την απρόβλεπτη εξέλιξή τους ζωές ανθρώπων που αντιφεγγίζουν ωσάν σε µαγικό καθρέφτη και δεν αξιώνονται να βυζάξουν το γάλα και τ αρώµατα της ζήσης η µετάλλαξη των χαρακτήρων και η απογύ- µνωση των συναισθηµάτων εµπρός στα δεινά η αγριότητα του πολέµου, ο φανατισµός, η µισαλλοδοξία, η µοναξιά κλεισµένη σε µεταξένια µπουντρούµια, η αυτοθυσία, η αλληλεγγύη, ο σπαραγµός και η ανάταση. Κι ακόµη ήθη, έθιµα, παροιµίες και τραγούδια, πολλά από τα οποία λέγονταν πάνω σε εκκλησιαστικές ψαλµωδίες απόκρυφα παγανιστικά έθιµα, ερωτικά ξόρκια, δεισιδαιµονίες και µάγια κονάκια, αρχοντικά, καφενέδες, φαρµακεία µε ζωντανές οχιές και καπηλειά των 1.000 τ.µ. στις εισόδους των οποίων στέκονταν οµοφυλόφιλα αγόρια και χα- µάληδες έτοιµοι να µεταφέρουν µε κοφίνια τους µεθυσµένους στα σπίτια τους οραµατιστές, δολοπλόκοι, µηχανορραφίες Φαναριωτών, η αστυνοµία και το µπουντρούµι του Πατριαρχείου παρελάσεις συντεχνιών, βεγγαλικά, παραµυθάδες, ο Αχµέτ Κάραγκιοζ και παιχνίδια όπως το κλοτσοσκούφι οπιοµανείς, συµµορίες των δρόµων, φυλακισµένοι στο τροµερό Μπάνιον, βασανιστήρια και αγγαρείες ερωµένες πατριαρχών, οµοφυλόφιλες µουσουλµάνες, οι λεγόµενες σεβιτζί, γυναίκες κρυµµένες πίσω από τα σαχνισιά, αλλά και οι τρόποι που έβρισκαν να έχουν εραστές η φοβερή πανώλη του 1812-13 κατά την οποία πέθαναν 300.000 άνθρωποι κρυπτοχριστιανοί, δερβίσηδες σε αυτοβασανιστικές τελετές και ιερωµένοι που κερδοσκοπούν περιφέροντας ιερά λείψανα χοροεσπερίδες, πανηγύρια των Ρωµιών, η Μεγάλη του Γένους Σχολή και τα Κοινά Σχολεία ο Πόντος, το ραγατσάνι, η Χίος, το Μανιάκι κι άλλοι τόποι-σταθ- µοί στην ιστορία µας οι φυλές, οι θρησκείες και η γλώσσα µας µέσα στο χρόνο µάχες, ανταρσίες γενιτσάρων, αποσιωπηµένες αλήθειες, η Φιλική Εταιρεία, το σχέδιο ξεσηκωµού της Πόλης, προδοσίες, ο απαγχονισµός του Γρηγορίου του Ε, οι φοβερές σφαγές των χριστιανών µε τα χιλιάδες πτώµατα να επιπλέουν στον Κεράτιο και στον Βόσπορο και πόσα άλλα. Συνάµα, το µυθιστόρηµα συνδαυλίζει την αναζήτηση γύρω από τον πόθο, ο οποίος αποτελεί ανάσα για τη ζωή, όµως γίνεται και µαχαίρι που µπορεί να την κόψει. Πυροδοτεί τον προβληµατισµό αναφορικά µε τον όχλο, µέσα στον οποίο το άτοµο χάνει την ταυτότητά του, οµαδοποιείται και σύρεται από τη γενική αντίληψη ή την καθοδήγηση. Κι επιπλέον είναι µια σπουδή πάνω στον φόβο, αυτό το διαλυτικό στοιχείο της προσωπικότητας, του αυτόβουλου, του στοχασµού και της σκέψης. Τέλος, ψηλαφεί τη διαφορετικότητα µεταξύ ατό- µων, φυλών, θρησκειών και κυρίως µέσα στον ίδιο άνθρωπο. Γι αυτό και ο τίτλος του, Άγιοι (και) δαί- µονες, µιας και το άγριο ή το ανήθικο είναι δυνατό να συνυπάρχει σε διάφορες εκφάνσεις της ζωής του ίδιου ατόµου µε το ήµερο, το ηθικό ή το ηρωικό στοιχείο. Γιάννης Καλπούζος Αναβολή καλοκαιρινών εκδηλώσεων της Αδελφότητας Η Αδελφότητα προγραµµάτιζε γι αυτό το καλοκαίρι τη διοργάνωση συζητήσεων στο χωριό πάνω σε θέµατα που σχετίζονται µε την ανάπτυξή του. Το ενδιαφέρον ήταν εστιασµένο σε θέµατα βελτίωσης και ανάπτυξης υποδοµών στον οικονοµικό, τουριστικό και πολιτιστικό τοµέα. υστυχώς, η «περίεργη» περιρρέουσα ατµόσφαιρα που βιώνουµε τους τελευταίους µήνες στη χώρα µας, καθώς και οι ανελαστικές υποχρεώσεις των µελών της Αδελφότητας που επιφορτίστηκαν µε τη διοργάνωση αυτής της συνάντησης, λειτούργησαν ανασταλτικά στην υλοποίηση αυτού του φιλόδοξου εγχειρήµατος. Η Αδελφότητα θέλοντας να διασφαλίσει ένα υψηλό επίπεδο στην διοργάνωση της εκδήλωσης και στον προβληµατισµό που θα κατατεθεί, αναβάλλει τη συνάντηση για µια επό- µενη χρονική στιγµή. Από το.σ. της Αδελφότητας Σ Τ Ο Υ Σ Π Ε Σ Ο Ν Τ Ε Σ Φ Ι Λ Ε Λ Λ Η Ν Ε Σ «Αν στους ανθρώπους η προάσπιση και η ελευθερία της πατρίδας είναι ιερό και υπέρτατο καθήκον, για τους Φιλέλληνες η αυτοθυσία στη Μάχη του Πέτα ήταν µοναδικό φαινόµενο αλτρουισµού και προσφοράς στη µεγάλη, στην πανανθρώπινη ιδέα της λευτεριάς των σκλαβωµένων λαών».

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2011 ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΠΕΤΑ 7 ΦΙΛΙΚΟΙ ΠΟ ΟΣΦΑΙΡΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ Α.Ο. ΦΙΛΕΛΛΗΝΕΣ - Α ΕΛΦΟΤΗΤΑ ΟΙ ΦΙΛΕΛΛΗΝΕΣ ΠΕΤΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΕΣ Τελείωσε το πρωτάθληµα ποδοσφαίρου της Β κατηγορίας Νοµού Άρτας. Πρωταθλήτρια για φέτος είναι η οµάδα µας, η οποία τερµάτισε πρώτη µε 43 βαθ- µούς. Στον τελευταίο αγώνα στο γήπεδο του Πέτα αντιµετώπισε στις 10 Απριλίου τον Λουτρότοπο και µέσα σε πανηγυρικό κλίµα τον κέρδισε 6-0. Η άνοδος στην Α κατηγορία είναι µια µεγάλη επιτυχία για τον σύλλογό µας. Μια επιτυχία που δεν ήρθε τυχαία, αλλά µετά από σωστό προγραµµατισµό, σωστή και πολλή δουλειά πολλών ανθρώπων. Είναι σηµαντικό που το.σ. της Α.Ο.Φ. έριξε µεγάλο βάρος στις ακαδηµίες, αλλά και σε αθλητές που είναι από το Πέτα. Η φετινή πορεία ήταν κάτι παραπάνω από εκπληκτική. 43 Βαθµούς 14 Νίκες 1 Ισοπαλία 3 Ήττες 69-10 τα τέρµατα. Αξίζουν πολλά συγχαρητήρια σε όλους τους ποδοσφαιριστές του συλλόγου για τη µεγάλη προσπάθεια, στον προπονητή Λάκη Ρίζο και σε όλα τα µέλη του ιοικητικού Συµβουλίου για την υπεράνθρωπη προσπάθεια που κάνανε για να αντεπεξέλθουν οικονοµικά. Ευχόµαστε ολόψυχα τη νέα αγωνιστική περίοδο να έρθουν επιτυχίες που να προωθούν το Πέτα µας και να κρατήσουν ζωντανό τον αθλητισµό στον τόπο µας. Η Αδελφότητα ήταν, είναι και θα είναι πάντα δίπλα στην οµάδα µας µε όποιο µέσο διαθέτει. ΑΓΩΝΕΣ 4 ΕΠΙ 4 ΣΤΟ ΠΕΤΑ Πραγµατοποιήθηκαν µε πολύ µεγάλη επιτυχία το διήµερο 28-29 Μαΐου στο Πέτα πανελλαδικοί αγώνες TRIAL 4 ΕΠΙ 4. Είναι επίσηµοι αγώνες που γίνονται σε όλη την Ελλάδα και η αγωνιστική από αυτούς διοργανώθηκε στο Πέτα. Πάνω από 2000 θεατές κατέκλυσαν την πίστα, η οποία για άλλη µια φορά κέρδισε τους διοργανωτές και τους αγωνιζόµενους. Είναι ίσως η µοναδική στην Ελλάδα που έχει φυσικά εµπόδια και είναι τέτοια η διαµόρφωσή της ώστε οι θεατές δε χρειάζεται να µετακινηθούν. Το Πέτα έκλεψε τις εντυπώσεις των αγωνιζόµενων που ανανέωσαν το ραντεβού τους για την επόµενη χρονιά. Τη ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ πραγµατοποιήθηκαν στο γήπεδο του Πέτα φιλικοί ποδοσφαιρικοί αγώνες µεταξύ των οµάδων Α.Ο. ΦΙΛΕΛΛΗΝΕΣ Α ΕΛΦΟ- ΤΗΤΑ. Ο κόσµος γέµισε τις κερκίδες του γηπέδου και χειροκρότησε τις προσπάθειες όλων των αγωνιζοµένων, µικρών και µεγάλων. Φέτος η εκδήλωση είχε πανηγυρικό χαρακτήρα, λόγω του ότι η οµάδα µας κατέλαβε την πρώτη θέση στη β κατηγορία του τοπικού πρωταθλήµατος Άρτας και κέρδισε πανάξια την άνοδο στη µεγάλη κατηγορία. Το.Σ. της Αδελφότητας βράβευσε τη µεγάλη αυτή επιτυχία µε αναµνηστικό κύπελλο, το οποίο παρέδωσε στην αρχή των αγώνων στο.σ. της ΑΟΦ. Οι αγώνες άρχισαν µε τους µικρούς. Η παιδική οµάδα της Αδελφότητας αντι- µετώπισε τις ακαδηµίες της ΑΟΦ. Έγινε ένας πολύ καλός αγώνας και οι µικροί κέρδισαν δίκαια το χειροκρότηµα όλων. Το τελικό αποτέλεσµα ήταν 6-2 υπέρ των ΦΙΛΕΛΛΗΝΩΝ, οι οποίοι είχαν προπονητή τον Λάκη Ρίζο στον οποίο αξίζουν συγχαρητήρια για τη σπουδαία δουλειά που κάνει στις ακαδηµίες. Προπονητής της Αδελφότητας ήταν ο Φώτης Μπίζας. Για την παιδική οµάδα του συλλόγου µας αγωνίστηκαν φέτος οι: ΠΕΤΡΟΣ ΜΠΙΖΑΣ - ΗΜΗΤΡΙΟΣ ΒΑΣΙΟΣ - ΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΠΙΖΑΣ ΘΑΝΟΣ ΚΑΚΑΡΙΑΡΗΣ - ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΚΑΡΙΑΡΗΣ - ΗΜΗΤΡΗΣ ΛΙΑΡΟΚΑ- ΠΗΣ - ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΚΑΡΙΑΡΗΣ - ΜΑΡΙΟΣ ΜΕΛΙΣΣΟΥΡΓΟΣ γιος Ευαγγελίας Κακαριάρη - ΣΠΥΡΟΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΑΤΟΣ γιος Γεωργίας Γκαβάγια ΓΙΑΝΝΗΣ ΙΑΚΩΒΑΚΗΣ γιος Ελένης Ματάτση - ΗΡΑΚΛΗΣ ΓΟΥΛΑΣ - ΓΙΩΡ- ΓΟΣ γιος Φωτάκη Ελένης - ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΛΙΟΣ Το τέλος του αγώνα βρήκε όλα τα παιδιά αγκαλιασµένα, δείχνοντας έτσι ότι η συνάντηση αυτή είναι κάτι παραπάνω από φιλική. Είναι συνάντηση συµπατριωτών, φίλων, συγγενών. Το.Σ. του συλλόγου µας ευχαριστεί τους γονείς των παιδιών για την παρουσία τους στο γήπεδο, αλλά και για την προτροπή στα παιδιά τους να παίξουν στην οµάδα µας. Αυτά είναι το αύριο της Αδελφότητας, αυτά είναι το αύριο του τόπου µας. Στη συνέχεια ακολούθησε ο αγώνας ανάµεσα στους παλαίµαχους της ΑΟΦ και της οµάδας της Α ΕΛΦΟΤΗΤΑΣ. Είναι µια συνάντηση που έχει γίνει πλέον θεσµός και πραγµατοποιείται πολλά χρόνια. Πολλοί παίκτες που αγωνίστηκαν µε τη φανέλα των Φιλελλήνων τα προηγούµενα χρόνια και τώρα έχουν αποσυρθεί συµµετείχαν σε αυτή τη συνάντηση. Οι θεατές δε σταµάτησαν λεπτό να χειροκροτούν τις προσπάθειες των αθλητών. Φυσικά παρόντα ήταν και τα γνωστά πειραχτήρια της εξέδρας που µέχρι συνθήµατα είχαν δηµιουργήσει. Το τελικό αποτέλεσµα ήταν 3-1 υπέρ της ΑΟΦ. Για την Αδελφότητα, η οποία είχε πολλές απουσίες φέτος, αγωνίστηκαν οι: ΚΑΡΥΤΣΑΣ ΛΕΥΤΕΡΗΣ - ΜΠΙΖΑΣ ΦΩΤΗΣ - ΚΟΛΙΟΣ ΝΙΚΟΣ ΒΟΡ ΩΝΗΣ ΤΑΚΗΣ - ΚΑΚΑΡΙΑΡΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ - ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΓΙΑΝΝΗΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΒΑΣΙΛΗΣ - ΑΓΓΕΛΗΣ ΣΠΥΡΟΣ - ΤΑΓΚΑΡΕΛΗΣ ΘΩΜΑΣ ο σκόρερ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ ΓΡΗΓΟΡΗΣ Αλλά και οι φίλοι του Λευτέρη Καρύτσα που έρχονται κάθε χρόνο στο χωριό για αυτόν τον αγώνα. Προπονητής της οµάδας µας ο Λιαροκάπης Λάκης, που µετά από πολλά χρόνια άφησε τους αγωνιστικούς χώρους και ανέλαβε κόουτς της οµάδας. Λίγο πριν τα σύννεφα Του ηµήτρη Βλαχοπάνου Μυθιστόρηµα Εκδόσεις Εµπειρία - Εκδοτική, Αθήνα 2011 Στο µυθιστόρηµα «Λίγο πριν τα σύννεφα» καταγράφεται µε ρεαλισµό η φθορά των ανθρώπινων σχέσεων και η παρακµή της κοινωνικής και πολιτικής ζωής από τη µεταπολίτευση µέχρι σήµερα. Οι άνθρωποι άλλο θέλουν να είναι και άλλο τελικά είναι. Ή άλλο δείχνουν και άλλο στην πραγµατικότητα είναι. Το ζήτηµα είναι πως όλοι περιµένουν κάτι άλλο. Κάποιοι το χρήµα και το γρήγορο κέρδος. Κάποιοι τον έρωτα. Κάποιοι την τρυφερότητα και την αγάπη. Άλλοι το σεξ και την ωραία ζωή. Αλλά εντέλει όλοι νιώθουν κουρασµένοι. Ο µέγας φόβος είναι η ήττα, το περιθώριο, η οµολογία της αποτυχίας. Το µυθιστόρηµα «Λίγο πριν τα σύννεφα» είναι µια ερωτική κατά βάση ιστορία, που εξελίσσεται ωστόσο µέσα σ ένα τοπίο απρόσµενων και πολύπλοκων πολιτικών µεταβολών, οι οποίες σηµάδεψαν το νεότερο βίο µας και προετοίµασαν το έδαφος για να φτάσουµε σταθερά και απαρέγκλιτα στη σηµερινή ζοφερή πραγ- µατικότητα. Η Μαρία και ο Μάνος, οι δύο βασικοί πρωταγωνιστές της ιστορίας, θα χαθούν και θ αγνοεί ο ένας τη µοίρα του άλλου. Μα ο χρόνος κυλά και δεν περιµένει. Όλα στη ζωή τους κινούνται πια πάνω στις τροχιές του τυχαίου. Μα, χωρίς και οι ίδιοι να νιώθουν γιατί, επικοινωνούν νοερά, παρατηρώντας από απόσταση τα γεγονότα των 30 τελευταίων χρόνων της ιστορίας. Τι γυρεύουν να βρουν; Πιθανόν εκείνο που έχασαν και δε βρήκαν στα πρόσωπα που τους έστειλε η ζωή. Θα αποδεχτούν αυτή τη µοίρα, που ίσως να βαλαν κι εκείνοι το χέρι τους για να γίνει, ή θα παλέψουν να την αλλάξουν; Τι µας ενώνει; Τι µας χωρίζει; Αν ψάχνεις γι απάντηση, είναι σα να θέλεις να κρατήσεις στη χούφτα τον άνεµο. Το ελάχιστο γίνεται µέγιστο. Και το µέγιστο γίνεται ελάχιστο. Και µετέωρος ο άνθρωπος µέσα σ αυτόν «τον κόσµο το µικρό το µέγα», αναζητά µια δικαίωση και µια νίκη. Να προλάβει. Γιατί απειλείται απ το χρόνο, απειλείται απ την ιστορία, απειλείται απ τον εαυτό του, απειλείται απ όλα. Να προλάβει να ζήσει αυτό που δεν έζησε. Και να διαχειριστεί αυτός τη ζωή του. Για να κερδίσει ό,τι δικαιούται απ αυτήν.

8 ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2011 Του Βασίλη Κ. Σχίζα ηµοσιογράφου Β ρισκόµαστε στην κεντρική πλατεία του Πέτα Άρτας. Τριγύρω στα παραδοσιακά καφενεία και τις καφετέριες κάθονται ράθυµοι πελάτες. Αντίκρυ µας το ηµαρχιακό κατάστηµα και η έδρα του Καποδιστριακού ήµου Πέτα µέχρι χθες και σήµερα του Καλλικρατικού ήµου «Νικολάου Σκουφά». Ανακαινισµένα πετρόκτιστα και κεραµοσκεπή οικήµατα συµπληρώνουν το χώρο της πλατείας. Τα βαθύσκιωτα αιωνόβια πλατάνια στην άκρη είναι όαση του καλοκαιριού. Ατενίζεις µπροστά σου το ψηλό καµπαναριό που αγόρασε την καµπάνα ο άρχοντας του Πέτα Γιώργος Μόστρας. Μαζί και ο Επιτάφιος που υπάρχει σε ειδική θήκη εντός του πετρόκτιστου Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου, που αγόρασε από Αλβανούς καθώς περνούσαν από εδώ µετά τα Ορλωφικά (1770) µε τα γνωστά επακόλουθα στην Πελοπόννησο. Όλα είναι από την Ι. Μονή Παναγίας των Αιµυαλών, που είναι στην ιδιαίτερη πατρίδα µου ηµητσάνα Γορτυνίας. Σηµειώνει περί του Επιταφίου Πέτα ο Καθηγητής Α. Ορλάνδος στα «Ηπειρωτικά Χρονικά», 4 (1929) σελ. 111 σηµ. 1, τ ακόλουθα: «Είναι έργον Πελοποννησιακής τέχνης, προέρχεται δε εκ τινος των αυτόθι µονών των λεηλατηθεισών υπό των Αλβανών κατά την εν έτει 1771 γενοµένην επιδροµήν των, ότι ούτοι όχι µόνον πλείστας πόλεις ελεηλάτησαν, αλλά και τους κατοίκους αυτών εφόνευσαν ή ηχµαλώτισαν, συναποκοµίσαντες κατά την εις Αλβανίαν επιστροφήν των και πλούσια λάφυρα, ιδία εκ των µονών. Τούτο συνάγεται εκ σηµειώµατος γεγραµµένου επί Ευαγγελίου, ανήκοντος εις το ναόν του Αγίου Γεωργίου του Πέτα και τυπωθέντος εν Ενετία 1765. Το σηµείωµα τούτο έχει ως εξής: «1771 Ιουλίου 10. Το παρόν εβαγγέλιον αγοράσθι παρ εµού γεοργίου µώστρα από τους αρβανίτες τον κερόν όπου εγίρισαν από τον µωρέαν όπου έφεραν ιερά σκέβι και σκλάβους επήρα και εγό µέρος από αυτά: Εβαγγέλιον, Επιτάφιον, σταυρούς και άλλα ιερά σκέβι και τα οπία τα αφιέρωσα εις την εκκλησία του αγίου Γεωργίου εις χορίον του Πέτα ις µνηµοσινό µου και τον γονέον µου και εσαή ενθύµιον και υπόσχεσιν ι εβρεθέντες ιερείς να µνιµονέβουν τα ονόµατα όπου τους έδοσα». ΘΥΜΙΖΟΥΜΕ τα δεινοπαθήµατα των Πελοποννησίων µετά την καταστολή της Επανάστασης του 1770 υπό των Αλβανικών στιφών που διεκτραγωδούν πολλοί συγγραφείς. Η µονή των Αιµυαλών είναι γνωστή από την προδοσία και καταστροφή των κλεφτών, συγγενών του Κολοκοτρώνη: 1806 Φεβρουαρίου 1, εκινιγισα(ν) τους κλεφ(τ)ες και του(ς) εσκότασαν (εσκότωσαν) του(ς) κολοκοτρονεους και τον γιοργο. (Έξι παλικάρια, συγγενείς του Θεοδ. Κολοκοτρώνη, κλείστηκαν στο Ληνό (µικρή αποθήκη πατητήρι σταφυλιών) µε αρχηγό τον αδελφό του Γιάννο Κολοκοτρώνη (Ζορµπά). Προδόθηκαν από ένα καλόγερο ο οποίος φοβήθηκε από την παρουσία τους. Έδωσαν σκληρή µάχη µε τους Τούρκους που κατέφθασαν και βρήκαν τραγικό θάνατο). ΕΙΜΑΣΤΕ ακόµη στην πλατεία του Πέτα. Ανηφορίζουµε για το Μνηµείο των Φιλελλήνων που έπεσαν στον ιερό χώρο µε την Καταστροφή της 4ης Ιουλίου 1822. φτάνουµε απ τον ανηφορικό δρόµο στο σταυροδρόµι που ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΠΕΤΑ (Απόσπασµα ταξιδιωτικού κειµένου µε τίτλο «ΤΟ ΠΕΤΑ ΑΡΤΑΣ ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΚΑΙ ΤΟ ΧΡΟΝΟ») Οδοιπορικό στο Πέτα Άρτας συνεχίζει δεξιά µας για το Μνηµείο η οδός Φιλελλήνων. Αριστερά µας αρχίζει η οδός Ζωγράφου Γιάννη Βαγενά, που έφυγε νωρίς απ τη ζωή. Η κάθοδος, δεξιά µας, όπου ευρίσκεται το διώροφο πετρόκτιστο σπίτι του συγγραφέα Λευτέρη Β. Τζόκα, µε κατεύθυνση προς τον Αγιασµό, συναντά την Περιφερειακή οδό. ιαβάζουµε στην αναρτηµένη πινακίδα του ήµου: «Οδός Γεωργίου Καραϊσκάκη», µε συµπληρωµατικές πληροφορίες για τον επισκέπτη του Πέτα. ΤΕΚΜΗΡΙΩΝΟΝΤΑΣ τα γραπτά κείµενα και την παράδοση που έφτασε σ εµάς σηµειώνω: Ο στρατηγός Γεώργιος Καραϊσκάκης από τη Σκουλικαριά της Άρτας κι όχι το Μαυροµάτι Καρδίτσας, έφυγε από την οδό αυτή για τα Ραδοβύζια, καθώς διεφώνησε και δεν πολέµησε στην ιστορική µάχη του Πέτα. Ήταν η 15η Ιουλίου 1822 µε το παλιό ηµερολόγιο ή η 3η Ιουλίου µε το καινούργιο, που πραγµατοποιήθηκε σε σπίτι ηµογέροντα στην πλατεία του Πέτα «Πολεµικό Συµβούλιο» πριν τη µάχη. Σ αυτό συµµετείχαν επί κεφαλής ο Πρωθυπουργός Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, από Ελληνικής πλευράς οι: Γ. Καραϊσκάκης, Μ. Μπότσαρης, Γ. Μπακόλας, Γ. Βαρνακιώτης, Ανδρ. Ίσκος, Σπύρος Πανάς κ.α. Από τους Φιλέλληνες ήταν εκεί, ο γέρο-ντάνια, Νόρµαν, Σεβαλιέ, Ταρέλλα, Μιζέρφσκι, Μινιάκ Συζητούσαν πολλές ώρες και έβαζαν κάτω χάρτες και αριθµούς πολεµιστών. Οι δικοί µας στρατηγοί επέµεναν στον γνωστό κλεφτοπόλεµο, πλην του Μαυροκορδάτου. Οι Φιλέλληνες θα εφάρµοζαν για πρώτη φορά τον τακτικό πόλεµο. Θα σχη- µάτιζαν «τετράγωνο» της Ναπολεοντείου τακτικής («µπαταγιόν καρρέ»). Για τα γεγονότα και τα συµβάντα πριν και µετά τη µάχη, την απροθυµία και τη γκρίνια, τη δυσφορία που επικρατούσε γράφτηκαν πολλά. Έγιναν διαπληκτισµοί του Γ. Καραϊσκάκη Μ. Μπότσαρη Μαυροκορδάτου και Γ. Μπακόλα. Το βέβαιο είναι ότι ο Γ. Καραϊσκάκης σηκώθηκε απ το τραπέζι και βρίζοντας τους είπε: «εν σκοτώνω τα παλικάρια µου εγώ». Τα πήρε, περίπου 800, και κατηφόρισε για τον Αγιασµό κι εκείθεν στα Ραδοβύζια. εν έλαβε µέρος στη µάχη που σκοτώθηκαν πολλοί και η αφρόκρεµα, τα 2/3 των Φιλελλήνων που ήρθαν τότε στην Ελλάδα Προτείνω στη νέα ηµοτική Αρχή, η «Οδός Γεωργίου Καραϊσκάκη» να συµπληρωθεί µε «Οδός ιαφυγής Γεωργίου Καραϊσκάκη», το σωστότερο. Ανηφορίζουµε για το Μνηµείο στο λόφο. Εδώ τέλεια εγκατάλειψη επικρατεί. ιαβάζουµε τα ονόµατα των ανών, Γερµανών, Πολωνών, Γάλλων κ.α., που είναι λίγα εν συγκρίσει µε αυτούς που σκοτώθηκαν στη µάχη. Το κενοτάφιο είναι µικρό και οι σπασµένες πλάκες πιστοποιούν την εγκατάλειψη και η χαρακιά στο βράχο, για να γίνει ένας µικρός χώρος στάθµευσης αυτοκινήτων. Ήταν χρήσιµος; Αναρωτιόµαστε αν αυτές τις άσκοπες κι επιπόλαιες πράξεις κάθε η- µοτικής Αρχής δεν είναι σηµεία αναφοράς για τους επίγονους. Χ ΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ιδιαίτερη τιµή γι αυτούς που έχυσαν το αίµα τους στον ιστορικό χώρο του Πέτα. Οι Φιλέλληνες που ήρθαν από τα πέρατα, της οικουµένης, περίπου είκοσι χωρών, ν αναγράφονται σωστά τα ονόµατά τους κι όχι στη µαρµάρινη πλάκα του 1885. Να είναι αντάξια η τιµή στην ιερή µνήµη των θυσιασθέντων. Να µη µας γεµίζει θλίψη µε τα σηµερινά. Ας αναλογισθούµε τα λόγια του Στρατηγού Νόρµαν που πήγε πάνω στο ετοι- µοθάνατο άλογό του στη Λαγκάδα, ν αναγγείλει στον Πρωθυπουργό Αλέξ. Μαυροκορδάτο: «Τα χάσαµε όλα Υψηλότατε, εκτός της τιµής µας»! Και ο αρχηγός αναλύθηκε στα δάκρυα για απάντηση. Νέος πρόεδρος στην ΠΑΝΗΠΕΙΡΩ ΤΙΚΗ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝ ΙΑ ΕΛΛΑ ΟΣ. Ο διακεκριµένος δικηγόρος κ. Γεώργιος Οικονόµου (καταγωγή από το Σούλι) στο τιµόνι της κορυφαίας οργάνωσης της Ηπειρωτικής αποδηµίας. ΟΧΙ ΣΤΑ ΙΟ ΙΑ! Όπως σωστά αναφέρει το ψήφισµα της ΠΣΕ, είναι απαράδεκτα για τον Ελληνικό λαό στις σηµερινές συνθήκες οικονοµικής κρίσης, αλλά και διότι η καταβολή ληστρικών διοδίων στους εθνικούς δρόµους, τελών στις γέφυρες ΡΙΟΥ ΑΝΤΙΡΙΟΥ, ΑΚΤΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΑΣ και ΑΤΤΙΚΗΣ Ο ΟΥ, πλήττουν ιδιαίτερα τους χιλιάδες απόδηµους Ηπειρώτες, που ζουν στο λεκανοπέδιο Αττικής, καθώς και σε άλλα αστικά κέντρα, αφού αντιµετωπίζουν άλλο ένα εµπόδιο στην επιθυµία τους να επισκέπτονται τα χωριά τους, τους συγγενείς, τις ρίζες τους. Συνέπεια είναι τα χωριά µας διαρκώς να µαραζώνουν, αφού αποδυναµώνεται και η προσπάθεια να κρατήσουν µια ανάσα ζωής χάρη στη στήριξη της αποδηµίας.

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2011 ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΠΕΤΑ 9 Βρισκόµαστε µέσα σε µια γενικευµένη οικονοµική κρίση τέτοιας βαρύτητας που δεν είχε σηµειωθεί µέχρι σήµερα. Οι συνέπειες του οικονοµικού αυτού κραχ στην καθηµερινότητα των πολιτών των µεσαίων και κατώτερων εισοδηµατικών τάξεων είναι δραµατικές: - η φτώχεια πολλαπλασιάζεται µε γρήγορους ρυθµούς - η ανεργία φτάνει σε πρωτοφανή επίπεδα - οι µικροµεσαίες επιχειρήσεις οδηγούνται στο κλείσιµο - εξαρθρώνεται το κοινωνικό κράτος µε την αποσάθρωση της εκπαίδευσης, της ασφάλισης, της Τοπικής Αυτοδιοίκησης - καταρρέουν όλες οι κοινωνικές κατακτήσεις του δεύτερου µισού του 20ου αιώνα. Οι περισσότεροι οικονοµολόγοι δέχονται και υποστηρίζουν σήµερα ότι η βασική αιτία της παγκόσµιας κρίσης είναι η όξυνση των ανισοτήτων, δηλαδή η άνιση κατανοµή των εισοδη- µάτων µε αποτέλεσµα τη συσσώρευση πλούτου στα χέρια λίγων και τη συρρίκνωση των εισοδηµάτων των πολλών. Η βρετανική εφηµερίδα «Γκάρντιαν» εκτίµησε ότι το ένα τρίτο του παγκόσµιου πλούτου έχει τοποθετηθεί σε υπεράκτιες τράπεζες, δηλαδή σε φορολογικούς παραδείσους, απ όπου πραγµατοποιείται το 80% των τραπεζικών συναλλαγών. Μόνο στα νησιά Κέϊµαν υπολογίζεται πως αυτοί οι πάµπλουτοι έχουν καταθέσεις 1,4 τρις. δολάρια. Η ύπαρξη των κεφαλαίων αυτών δεν αποδεικνύει µόνο τη διεύρυνση των ανισοτήτων, αλλά και τη γιγάντωση του τζογαδόρικου χρη- µατοπιστωτικού τοµέα της οικονοµίας σε βάρος του τοµέα της παραγωγής. Από τη άλλη µεριά η πολιτική των αποκρατικοποιήσεων σε παγκόσµια κλίµακα ενίσχυσε το πολυεθνικό κεφάλαιο και αποδυνάµωσε τα κράτη και την ικανότητα τους να παρέµβουν στη διαµόρφωση καλύτερων όρων, συνθηκών και µηχανισµών ελέγχου στην οικονοµία. Με το ξέσπασµα της παγκόσµιας κρίσης κατέρρευσε και η άποψη του οικονοµικού φιλελευθερισµού ότι οι αγορές έχουν την ικανότητα να αυτορρυθµίζονται. Ελάχιστοι πιστεύουν πλέον στην ικανότητα αυτοθεραπείας της αγοράς. Η απορρύθµιση έφτασε σε ακραία όρια και απαιτήθηκε η παρέµβαση των κρατών για να διασωθούν οι «αγορές». Το τεράστιο, δε, Η οικονοµική κατάρρευση Γράφει ο Άγγελος Παπασπύρου κόστος για τη διάσωση των τραπεζών καλούνται να πληρώσουν οι εργαζόµενοι των χωρών. Στη χώρα µας η οικονοµική κρίση φανέρωσε και όξυνε τα χρόνια προβλήµατα της οικονο- µίας που ήταν και παραµένουν το τεράστιο δη- µόσιο χρέος και τα µεγάλα ελλείµµατα που δηµιούργησαν οι ανεύθυνες πολιτικές διαχείρισης των τελευταίων ετών. Η χώρα βρέθηκε ανοχύρωτη αλλά και ανυποψίαστη στην επέλαση της καπιταλιστικής κρίσης µε αποτέλεσµα την κατάρρευση της οικονοµίας της. Για τη «σωτηρία» της χώρας έσπευσε σε βοήθεια η γνωστή Τρόϊκα, η οποία στην πραγµατικότητα ενδιαφέρθηκε βασικά για τη διάσωση των κεφαλαίων που τόσα χρόνια δάνειζαν τη χώρα τράπεζες και ιδιώτες. άνεια για να αγοράζουµε στρατιωτικό εξοπλισµό, για να διεξάγουµε Ολυµπιακούς αγώνες, για την κατασκευή µεγάλων έργων τα οποία οι ίδιοι αναλάµβαναν (βλέπε αεροδρόµια, έργα Ζή- µενς κ.ά.). Έτσι οι όροι που έθεσαν στο Μνηµόνιο Ι και ΙΙ είναι όροι που στοχεύουν στην εξασφάλιση του δανειστή, ο οποίος συνεχίζει να κερδίζει παρόλη την κρίση, ενώ ο οφειλέτης παραµένει το µεγάλο θύµα. ΗΚυβέρνηση, για την εξοικονόµηση κεφαλαίων και τη µείωση των ελλειµµάτων, αντί να στραφεί σε όσους θησαύρισαν τις τελευταίες δεκαετίες (κρατικοδίαιτους µεγαλοεπιχειρηµατίες/κατασκευαστές, τραπεζίτες, κ.λπ) κατέφυγε όπως πάντα στα συνήθη υποζύγια, δηλαδή τους µισθωτούς, τους συνταξιούχους και τους µικροµεσαίους εισοδηµατίες. Το αποτέλεσµα της πολιτικής αυτής συρρίκνωσης των εισοδηµάτων ήταν και είναι η µείωση της ζήτησης αγαθών, εποµένως µείωση της παραγωγής και διάθεσης αγαθών, το κλείσιµο επιχειρήσεων και η µείωση της απασχόλησης και η παραπέρα επιδείνωση της οικονοµίας. Και ενώ τα µέτρα της Κυβέρνησης φαίνεται καθαρά ότι απέτυχαν, η ίδια επιµένει ότι η πολιτική εφαρµογής των Μνηµονίων είναι µονόδροµος. Στην πραγµατικότητα δεν υπάρχει µονόδρο- µος. Απλώς οι προτάσεις για τόνωση της οικονοµίας µε την ανάληψη δηµόσιων έργων και την ενίσχυση της ζήτησης, για µείωση των εξοπλισµών, για διαγραφή µέρους του χρέους και επαναδιαπραγµάτευση των όρων εξόφλησης του υπολοίπου µε πρωτοβουλία του οφειλέτη, δεν εισακούονται από την κυβέρνηση και την Τρόϊκα, η οποία ουσιαστικά πλέον διαχειρίζεται την οικονοµία της χώρας. Και είναι φανερό ότι η Κυβέρνηση για να «περάσει» τόσο σκληρά µέτρα καταφεύγει στην κατασυκοφάντηση εργαζοµένων και σε κατασκευασµένα ψέµατα. Ισχυρίζεται π.χ. ότι το έλλειµµα οφείλεται στην αύξηση των δη- µοσίων δαπανών, ενώ η πραγµατικότητα είναι ότι το 50% της αύξησης των ελλειµµάτων οφείλεται στη φοροδιαφυγή των µεγαλοφοροφυγάδων και στην πληρωµή των τόκων παλαιότερων δανείων. Μέχρι προχθές µας έλεγε ότι ο δηµόσιοι υπάλληλοι ξεπερνούν το 1 εκατοµµύριο. Η απογραφή απέδειξε ότι οι µόνιµοι υπάλληλοι είναι 625.738 και οι αορίστου χρόνου 53.833. Και ακόµα προσπαθούν να µας πείσουν (κυβέρνηση, δηµοσιογράφοι) ότι το κράτος χρεοκόπησε λόγω των υψηλών µισθών και συντάξεων, ενώ οι αποδοχές αυτές είναι µόλις το 9% του ΑΕΠ, που είναι πολύ χα- µηλότερο από τις περισσότερες χώρες της Ε.Ε. Κινδυνολογούν δε ότι «αν δεν πάρουµε τη δόση δεν θα έχουµε να πληρώσουµε µισθούς και συντάξεις», αποκρύπτοντας ότι τα έσοδα του προϋπολογισµού επαρκούν, αρκεί να παύαµε να πληρώνουµε τους δανειστές µας. Για όλα αυτά µεγάλη ευθύνη φέρουν και οι βουλευτές που ψηφίζουν άκριτα τα Μνη- µόνια και συντηρούν τα ψέµατα και την κινδυνολογία για να στηρίξουν τα αντικοινωνικά µέτρα. Κοντολογίς βρισκόµαστε στο κέντρο µιας οικονοµικής και κοινωνικής κρίσης που βυθίζει τη χώρα στη φτώχεια, χωρίς ακόµα να διαφαίνεται στον ορίζοντα κάποια στέρεη αχτίδα φωτός. Με απόφαση του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ η Πανηπειρωτική Συνοµοσπονδία Ελλάδος επιχορηγείται µε 20.000 ευρώ για τη διοργάνωση εκδηλώσεων µε τίτλο "ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΕΣ ΟΧΘΕΣ". Οι «ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΕΣ ΟΧΘΕΣ» θα περιλαµβάνουν φέτος στο πρόγραµµά τους, το Σάββατο 30 Ιουλίου 2011, αναρρίχηση και πεζοπορία στο βουνό του χωριού Παρδαλίτσα Ιωαννίνων. Καλούνται όσοι αγαπούν την ορειβασία να πλαισιώσουν την εκδήλωση αυτή. Θα συµµετέχουν λάτρεις της ορειβασίας, µέλη του Ορειβατικού Συλλόγου Ιωαννίνων, µέλη του Πολιτιστικού Συλλόγου Παρδαλίτσας, και όσοι φίλοι-επισκέπτες από τις Ηπειρωτικες Όχθες το επιθυµούν. Για την επικοινωνία σας µε την Αδελφότητα και την εφηµερίδα σάς θυµίζουµε: adelfotitapeta@gmai.com ή στο fax: 210 8839271 ή ταχυδροµικώς στη διεύθυνση ΑΒY ΟΥ 122 ΖΩΓΡΑΦΟΥ 157 72 ή στον υπεύθυνο σύνταξης στο e-mail: agg.papaspyrou@gmail.com ή στο fax: 210 9922113 ή ταχυδροµικώς στη διεύθυνση: ΜΙΛΗΤΟΥ 4, ΑΡΓΥΡΟΥΠΟΛΗ 164 51 ΠΛΥΝΤΗΡΙΟ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ ΒΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΣ

10 ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2011 ΝΕΟ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΗΛΕΚΤΡΙΚΩΝ ΕΙ ΩΝ ΚΑΚΑΡΙΑΡΗΣ ΑΡΙΣΤΕΙ ΗΣ ΣΤΟΝ ΠΡΟΜΗΘΕΥΤΙΚΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΝΑΥΤΙΚΟΥ (ΙΕΡΑ Ο ΟΣ 102 Α ΒΟΤΑΝΙΚΟΣ ΕΝΑΝΤΙ ΠΑΛΑΙΑΣ SOFTEX) - ΣΤΟ ΠΡΑΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΝΑΥΤΙΚΟΥ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ ΑΚΟΜΑ ΑΓΟΡΕΣ ΣΟΥΠΕΡ ΜΑΡΚΕΤ, ΕΙ Η ΕΝ ΥΣΗΣ ΚΑΙ ΥΠΟ ΗΣΗΣ ΕΠΩΝΥΜΩΝ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ, ΓΡΑΦΙΚΗΣ ΥΛΗΣ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΩΝ, ΠΡΑΤΗΡΙΟ ΚΑΥΣΙΜΩΝ ΚΑΙ ΠΛΥΝΤΗΡΙΟ ΟΧΗΜΑΤΩΝ. ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΠΕΤΑ Ο Ρ ΟΛΟ Σ Τ Η Σ Τ Ο Π Ι Κ Η Σ ΑΥ Τ Ο Ι Ο Ι Κ Η Σ Η Σ Σ Τ Η Ν Π Α Ι Ε Ι Α Β ΜΕΡΟΣ Αµεσα οι ήµοι πρέπει να φροντίσουν ώστε: Για κάθε σχολείο να υπάρχει µητρώο επισκευών και συντήρησης Να προχωρήσει ο αντισεισµικός έλεγχος Να εντοπιστούν σχολεία που σαν υλικό έχουν στοιχεία αµίαντου και να ολοκληρωθούν µελέτες για άµεση αποµάκρυνσή του. Να επισηµανθούν τυχόν στοιχεία επικινδυνότητας που πιθανόν να υπάρχουν σε κάθε σχολείο, στην αυλή, στην επίπλωση στον εξοπλισµό και να παρθούν όλα τα αναγκαία µέτρα για τη βελτίωση της ασφάλειας και της υγιεινής. Να παρθούν µέτρα πυρασφάλειας. Να διπλασιαστούν οι πιστώσεις για επισκευή, συντήρηση και εκσυγχρονισµό των σχολικών κτιρίων. υστυχώς όµως από τα παραπάνω γίνονται ελάχιστα, γιατί η χρηµατοδότηση είναι ελάχιστη. Σε πολλούς ήµους φέτος είναι και κατά 60% µειωµένη. Οι ήµοι και σε αυτόν τον τοµέα ακολουθούν την πεπατηµένη. Αρκούνται σε αυτά τα λίγα που τους δίνουν µε αποτέλεσµα οι εργασίες συντήρησης που γίνονται να είναι λειψές σε βάρος της ασφάλειας,της ποιότητας, της εκπαίδευσης, της εργασίας των µαθητών και εκπαιδευτικών και της τσέπης των γονιών που καλύπτουν τα κενά της κρατικής χρηµατοδότησης. Η σχολική στέγη απαιτεί νέα σύγχρονα κτίρια, αποκλειστικά δηµόσια, χωρίς τη συνεργασία εργολάβων και ιδιωτών. Με την ψήφιση όµως του Νόµου για τις Συµπράξεις ηµοσίου και Ιδιωτικού Τοµέα (Σ..Ι.Τ), θα χτίζονται µε τη µέθοδο της αυτοχρη- µατοδότησης από το ιδιωτικό κεφάλαιο σχολεία, που θα αποτελέσουν κερδοφόρα επιχείρηση µε την ανάπτυξη επιχειρηµατικής δραστηριότητας σ αυτά. Θα εκτοξεύσει το κόστος κατασκευής των κτιρίων και θα εισάγει την ωµή «επιχειρηµατική κουλτούρα» στο χώρο του σχολείου, στο οποίο θα λειτουργεί πχ. κυλικείο, γκαράζ, καφετέρια κλπ, προκειµένου να ανταποκριθεί στα λειτουργικά του έξοδα και να έχει κέρδος η ιδιωτική επιχείρηση που το κατασκεύασε. Ένα σοβαρό ζήτηµα που µπαίνει στις τοπικές κοινωνίες, είναι οι σχεδιαζόµενες από την κυβέρνηση συγχωνεύσεις σχολικών µονάδων. Το απαράδεκτο αυτό µέτρο είναι λάθος να το αποδίδουν (όπως κάνουν πολλοί) στη δύσκολη οικονοµική κατάσταση και στο µνηµόνιο, που γίνεται τάχα για εξοικονό- µηση πόρων. Το µέτρο αυτό είναι προαποφασισµένο από την Ε.Ε ήδη από την 10ετία του 1990 και έχει εφαρµοστεί άγαρµπα σε πολλές χώρες της Ευρώπης. Στόχος του είναι να δηµιουργήσει το σχολείο της αγοράς. Η συγχώνευση καταργεί µικρές σχολικές µονάδες Γ ρ ά φ ε ι ο Τ Α Κ Η Σ Γ. Σ Ε Ρ Β Ε Τ Α Σ και αναγκάζει τους µαθητές να φοιτούν σε άλλα µεγαλύτερα σχολεία πολυάριθµα µακριά από τον τόπο τους. Ετσι οι µαθητές θα υφίστανται τεράστια ταλαιπωρία. Οι συνθήκες µετακίνησης από το σπίτι στο σχολείο και αντίστροφα κάτω από άγριες καιρικές συνθήκες θα δηµιουργήσουν πολλαπλούς κινδύνους γι αυτούς και τους γονείς τους. Βασικό πρόβληµα επίσης είναι το κόστος µετακίνησης. Η χρηµατοδότηση από το ήµο ή την Περιφέρεια, όπως φαίνεται και από άλλα µέρη στη χώρα µας, είναι ελάχιστη έως ανύπαρκτη. Τελικά το κόστος της µετακίνησης θα το επιβαρυνθούν κι αυτό οι γονείς. Εκτός από τις άµεσες επιπτώσεις στη ζωή των µαθητών και στην τσέπη των γονιών τους, το µέτρο αυτό θα έχει και άµεσες επιπτώσεις στη ζωή της τοπικής κοινωνίας. Το σχολείο σ αυτές τις µικρές κοινωνίες είναι µια όαση ζωντάνιας και χαράς. Είναι κίνητρο για την παραµονή των γονιών στον τόπο τους. Είναι µια κοιτίδα πολιτισµού και δηµιουργίας, µια νότα αισιοδοξίας και κίνητρο για τους µεγαλύτερους να σκεφτούν και να προσπαθήσουν για µια καλύτερη ζωή των παιδιών τους στον τόπο τους. Αν καταργηθεί ένα σχολείο, µοιραία ο γονιός θα αναγκαστεί να µετακινηθεί σε ένα µεγαλύτερο αστικό κέντρο, εγκαταλείποντας την οικονοµική δραστηριότητά του στο τόπο του. Θα έρθει ακόµα µεγαλύτερος µαρασµός στην ύπαιθρο. Θα λείψει ένα κύτταρο δηµιουργίας και µάθησης, θα αποµείνει µόνο ένας καταθλιπτικός και φτωχός καφενές. Με κανένα τρόπο οι τοπικές κοινωνίες δεν πρέπει να δεχτούν αυτό το µέτρο της συγχώνευσης σχολείων, µέτρο που θα έχει και άλλες ολέθριες αντιπαιδαγωγικές επιπτώσεις. Αλλοιώνεται κατ αρχήν ο εκπαιδευτικός χάρτης της χώρας. Στη θέση των σχολικών µονάδων που συγχωνεύονται, δηµιουργούνται σχολεία µεγαθήρια, που χάνεται η προσωπική επαφή µαθητών εκπαιδευτικών, αυξάνονται οι κίνδυνοι της µαθητικής διαρροής και η επιθετική συµπεριφορά που εκδηλώνεται συχνά µεταξύ των παιδιών. Αυξάνεται ο αριθµός των παιδιών ανά τάξη µε ότι αυτό συνεπάγεται στη µάθησή τους και στο έργο των εκπαιδευτικών. Η λογική των συγχωνεύσεων αποσκοπεί στη δη- µιουργία του «σχολείου- επιχείρηση». Θα µπουν µέσα σ αυτό επιχειρηµατίες που θα θεωρούν τη µαθητική µάζα σαν πελατεία. Θα διαµορφωθούν τα σχολεία πλουσίων και φτωχών ήµων ή πλουσίων και φτωχών σχολείων µέσα στους ίδιους τους δή- µους. Και οι δύο κατηγορίες σχολείων θα κυνηγούν τους χορηγούς για την οικονοµική τους επιβίωση. εν είναι υπερβολή να πούµε ότι µπορεί να καταργηθεί και σχολείο ακόµα, γιατί δε βρέθηκε κάποιος χορηγός να το χρηµατοδοτεί. Τέτοια παραδείγµατα έχουµε πολλά στις χώρες της Ε.Ε. Ο διευθυντής του σχολείου παύει πλέον να είναι παιδαγωγός. Αναλαµβάνει το ρόλο του µάνατζερ επιφορτισµένος µε το καθήκον της εξεύρεσης πόρων για το σχολείο του. Οι χορηγοί επιχειρηµατίες θα έχουν το δικαίωµα να εντάξουν τα δικά τους µαθήµατα στα σχολεία ανάλογα µε τις ανάγκες των επιχειρήσεων τους. Θα υπάρχουν διαφορετικά βιβλία για κάθε σχολείο, θα τα αγοράζουµε αφού καταργείται ο ΟΕ Β. Θα προκύψουν διαφορετικά προγράµµατα εκπαίδευσης, θα καλούνται οι γονείς, προκειµένου να λειτουργήσει το σχολείο, να βάζουν όλο και πιο βαθειά το χέρι στην τσέπη. Το σπουδαιότερο: θα σπάσει το ενιαίο της εκπαίδευσης. Άλλα θα µαθαίνει το παιδί στο ένα σχολείο, άλλα στο διπλανό. εν πρέπει να έχουν όλα τα σχολεία τις ίδιες δυνατότητές; εν έχουν όλοι οι µαθητές τις ίδιες ανάγκες ; Και ποιος πρέπει να το καθορίζει αυτό; Μήπως θα αναπτυχθεί και ανταγωνισµός ανάµεσα στα σχολεία για το ποιο σχολείο θα έχει τον καλύτερο χορηγό ; Η διαφοροποίηση θα προχωρήσει και ανάµεσα στους µαθητές µέσα στην ίδια τάξη. Το παιδί θα κατακτά ξεχωριστά τη γνώση. εν έχουµε καµιά αυταπάτη ότι αυτοί που µας αφαιρούν οικονοµικά, κοινωνικά, εργασιακά, συνταξιοδοτικά δικαιώµατα, εφαρµόζοντας την πιο ανάλγητη πολιτική σε βάρος του λαού, ενδιαφέρονται για το καλό της παιδείας και της µόρφωσης των παιδιών µας. Πρέπει να αποτρέψουµε συνολικά αυτά τα µέτρα. εν µπορεί όµως να γίνει ατο- µικά. Κάθε οικογένεια µόνη της αδυνατεί να στηρίξει τα παιδιά της. Ο κάθε εκπαιδευτικός δεν µπορεί να είναι νησίδα. εν αρκούν ανώδυνες περιστασιακές παρεµβάσεις διαφόρων οµάδων πολιτών ή κινήµατα πολιτών, αν και όποτε υπάρχουν. Χρειάζεται συνεχής και κοινός αγώνας της σχολικής κοινότητας (σύλλογοι µαθητών, γονέων, δασκάλων και εκπαιδευτικών), µε τους µαζικούς φορείς της περιοχής, συνεταιρισµούς, συλλόγους πολιτιστικούς και αθλητικούς, εργατικά σωµατεία κλπ. Στόχος αυτού του αγώνα είναι να υποστηρίξει το δη- µόσιο χαρακτήρα της παιδείας. Να διεκδικήσει σύγχρονα δηµόσια σχολεία, µαζικούς διορισµούς εκπαιδευτικών. Καµιά τάξη πάνω από 20 µαθητές. Να παλέψει για την κατάργηση της επιχειρηµατικής δράσης στην παιδεία, για να µην περάσουν οι συγχωνεύσεις των σχολείων. Να διεκδικήσει µια καλύτερη κοινωνία,που θα εξασφαλίζει στους νέους όχι µόνο µόρφωση και εργασία αλλά και µια ζωή µε νόηµα. - ΩΡΑΡΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΠΟΛΥΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΟΣ 13.30 20.30 (ΤΡΙΤΗ ΕΩΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ) 09.00 16.00 (ΣΑΒΒΑΤΟ) - ΤΗΛΕΦ. ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗΣ ΠΕΛΑΤΩΝ: 210 3479100

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2011 ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΠΕΤΑ 11 ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΖΩΗ ΤΟΥ ΗΜΟΥ ΜΑΣ Γεννήσεις - Η οικογένεια του Βασιλείου Γρ. Χριστοδούλου απέκτησε αγοράκι στις 14-2-2011. - Η οικογένεια του Κων/νου Χρ. Τάγκα απέκτησε αγοράκι στις 14-2-2011. - Η Χριστίνα Κολιογιάννη, σύζυγος Στυλιανού Κουτρούµπα, από τα Γιάννενα, κόρη της Ευτυχίας Κολιογιάννη-Παπαγεωργίου και του Τάσου Κολιογιάννη, απέκτησε το δεύτερο αγοράκι τους στις 3 Απριλίου 2011. Τους ευχόµαστε να ζήσουν τα νεογέννητα! Βαπτίσεις - Ο Βασίλης Φιλίππου και η Χρυσάνθη Λιάχνη βάπτισαν το κοριτσάκι τους στο Πέτα, στις 25 Απριλίου 2011. Το όνοµα αυτής Μαργαρίτα. Νονά η Ευαγγελία Κακαριάρη. - Ο Γιάννης Καρολεµέας και η Αλεξάνδρα Φιλίππου βάπτισαν στην Αθήνα το κοριτσάκι τους, στις 18 Ιουνίου 2011. Το όνοµα αυτής Μαρία-Νέµεσις. Να τους ζήσουν τα νεοφώτιστα! Θάνατοι Πέθαναν στο χωριό - Η Αγγελική Γούλα στις 14-3-2011 σε ηλικία 86 ετών. - Ο Στυλιανός Αναγνωστάκης του Γεωργίου στις 16-3-2011 σε ηλικία 65 ετών. - Η Νίκη Μπακόλα στις 21-3-2011 σε ηλικία 91 ετών. - Ο Κων/νος. Σερβετάς στις 13-4-2011 σε ηλικία 68 ετών. - Ο Κων/νος Παππάς (γαµπρός Αποσ. Κώτση) στις 16-4-2011 σε ηλικία 85 ετών. - Η Ανδρονίκη Γρούµπα στις 26-4-2011 σε ηλικία 88 ετών. Θερµά συλλυπητήρια στους οικείους τους. ΣΥΝ ΡΟΜΕΣ ΕΝΙΣΧΥΣΕΙΣ ΠΑΠΑ ΗΜΗΤΡΙΟΥ ΝΙΚΟΣ............................. 150 ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΗΜ........................ 10 ΣΕΡΒΕΤΑΣ ΘΕΟ ΩΡΟΣ................................ 20 ΣΕΡΒΕΤΑ-ΤΟΛΗ ΗΛΕΚΤΡΑ..............................20 ΣΕΡΒΕΤΑΣ ΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΓΕΩΡΓΟΥΛΑ................. 20 ΝΙΚΑΚΗΣ ΑΝ ΡΕΑΣ του ΘΕΟ...........................25 ΝΙΚΑΚΗ-ΠΑΠΑ ΗΜΗΤΡΙΟΥ ΑΛΕΞΑΝ ΡΑ..................25 ΠΡΙΣΚΑΣ ΣΠΥΡΟΣ....................................30 ΓΟΥΛΑΣ ΒΑΣΙΛΗΣ του ΗΡΑΚΛΗ..........................50 ΑΝΥΦΑΝΤΗΣ ΒΑΣΙΛΗΣ................................10 ΛΙΑΡΟΚΑΠΗΣ ΘΕΟ ΩΡΟΣ.............................20 ΚΟΥΤΣΙΚΟΥ-ΠΑΠΑΣΠΥΡΟΥ ΗΜΗΤΡΑ...................20 ΚΑΚΑΡΙΑΡΗΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ....................20 ΡΕΠΑΝΑΣ ΒΑΣΙΛΗΣ..................................20 ΡΟΒΙΝΑΣ ΗΜΗΤΡΙΟΣ................................. 25 ΡΟΒΙΝΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΗΜ............................25 ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΓΕΩΡΓ. ΧΑΡΙΤΙΝΗ............................ 20 ΜΠΑΡΤΣΑΣ ΦΩΤΗΣ................................... 20 ΣΕΡΒΕΤΑ ΦΩΦΩ (Γιάννενα)............................. 50 ΓΑΛΑΖΙΟΣ ΑΝΝΙΒΑΣ................................... 25 ΓΑΛΑΖΙΟΥ ΑΣΠΑΣΙΑ...................................25 ΜΠΑΚΑΤΣΕΛΟΥ ΝΤΙΝΑ................................20 ΦΟΥΖΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ................................. 20 ΠΑΝΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΗΜ............................. 20 ΣΕΡΒΕΤΑ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΧΗΡΑ ΤΟΥ ΘΩΜΑ....................30 ΜΠΙΖΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ................................... 30 ΜΠΙΖΑ ΣΟΥΛΑ........................................30 ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΕΛΕΤΩΝ ΚΥΡΟΥΛΗΣ ΤΑΤΣΗΣ Ε.Ε. ΑΡΑΧΘΟΥ 7, ΕΝΑΝΤΙ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ, ΑΡΤΑ ΤΗΛ.: 26810 74001 6980525210 Π Ρ Ο Σ Φ Ο Ρ Ε Σ Ε Ι Σ Μ Ν Η Μ Η Ν Ο ΤΖΟΥΒΑΡΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ εις µνήµην της µητέρας του ΠΟΛΥΞΕ- ΝΗΣ ΤΖΟΥΒΑΡΑ 50. Η ΚΑΣΕΛΑ-ΚΟΠΑΝΑ ΕΛΕΝΗ προσφέρει στο Σύλλογο εις µνήµην των γονιών της ΣΠΥΡΙ ΩΝΟΣ ιερέως και πρεσβυτέρας, του συζύγου της ΓΕΩΡΓΙΟΥ και των αδελφών της ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ και ΘΗΡΕΣΙΑΣ 50. Η οικογένεια ΡΙΖΟΥ ΠΑΝΟΥ ΟΛΓΑ και τα παιδιά ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΙ Η- ΜΗΤΡΙΟΣ εις µνήµην του συζύγου και πατέρα ΓΡΗΓΟΡΗ 50. Ο ΜΠΙΖΑΣ ΒΑΓΓΕΛΗΣ εις µνήµην της αδελφής του ΕΙΡΗΝΗΣ ΠΑ- ΠΑΪΩΑΝΝΟΥ-ΜΠΙΖΑ 20. ΟΧΙ ΣΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ Ω ΩΝΗΣ Η Γενική Συνέλευση της Πανηπειρωτικής Συνοµοσπονδίας Ελλάδος, που συγκλήθηκε την Κυριακή 20 Μαρτίου 2011 στο Πνευµατικό Κέντρο Ηπειρωτών, επιβεβαιώνει προηγούµενες αποφάσεις του Γενικού Συµβουλίου, σχετικά µε το καυτό θέµα του επικείµενου κινδύνου πώλησης των µετοχών της Γαλακτοβιο- µηχανίας Ω ΩΝΗ τις οποίες κατά 67% κατέχει η ΑΤΕ και συζήτησε επί των τελευταίων εξελίξεων, όπως και για τη δεσπόζουσα στο ζήτηµα αυτό πρόταση εξαγοράς της ΑΤΕ από άλλη τράπεζα ιδιωτικών συµφερόντων. Μετά από ενηµερωτική εισήγηση του προεδρείου και γόνιµο διάλογο, οµόφωνα η συνέλευση επιβεβαιώνει πλήρως το περιεχόµενο του ψηφίσµατος της 20/7/2010 και: 1.Τάσσεται αλληλέγγυα προς τους κτηνοτρόφους και τη δίκαιη αντίδρασή τους για αλλαγή του ιδιοκτησιακού καθεστώτος και δηµόσιου χαρακτήρα της εταιρείας Ω ΩΝΗ, δηµιούργηµα των τελευταίων και τούτο γιατί παρά τις συνεχείς υπονοµεύσεις εµφανείς και υπόγειες, εκ των έξω και των ένδον, µε στόχο την εξαγορά και την ιδιωτικοποίηση που κρατά επί δεκαετίες: α) Στήριξε και στηρίζει ουσιαστικά το εισόδηµα του παραγωγού γάλακτος. β) Προσφέρει πρώτης ποιότητας προϊόντα µε διεθνή αναγνώριση, αποδοχή και υψηλή ανταγωνιστικότητα. γ) Συµβάλλει ως κερδοφόρα επιχείρηση στην ανάπτυξη της τοπικής κοινωνίας και εθνικής οικονοµίας. δ) αποτελεί το βηµατοδότη της διαµόρφωσης των τιµών γάλακτος απ τον παραγωγό και κατ επέκταση από τον καταναλωτή και ως εκ τούτου ε) αποτελεί εν δυνάµει εµπόδιο στην επικράτηση σχετικών καρτέλ και φραγµό στην κερδοσκοπία στον τοµέα αυτό. 2. Ως προς το ζήτηµα της πώλησης της ΑΤΕ σε ιδιωτικών συµφερόντων τράπεζες επισηµαίνει: α)τον κίνδυνο εκποίησης και των θυγατρικών εταιρειών της ΑΤΕ µεταξύ των οποίων και της Ω ΩΝΗΣ. β) Το τελικό ξεκλήρισµα που ενδεχοµένως οδηγηθούν οι αγρότες µας, ως συνέπεια των τεράστιων σε µέγεθος και αριθµό περιουσιών τους υποθηκευµένων στην ΑΤΕ, από τη µεταφορά και εκποίηση σε χέρια αδίστακτων ιδιωτών. γ) Επίσης επισηµαίνεται και το οξύµωρο όσο και τραγελαφικό της υπόθεσης, το κράτος να χρηµατοδοτεί το ιδιωτικό τραπεζικό πλέγµα µε χρήµα του δηµοσίου και τούτο να επιχειρεί να αγοράσει µε αυτά τα χρήµατα την περιουσία του ηµοσίου! Για τους λόγους αυτούς και επειδή το ζήτηµα έχει πολιτική και µόνο λύση το Γ.Σ. της ΠΣΕ απαιτεί από την κυβέρνηση: Να µην επιχειρήσει την αλλαγή του δηµόσιου χαρακτήρα της Ω ΩΝΗΣ πωλώντας της µετοχές της ΑΤΕ. Ζητά άµεσες και σαφείς εγγυήσεις και δεσµεύσεις και όχι αοριστίες και υπεκφυγές Άρνηση, αν υφίσταται επ αυτού, υπακοής σε σχετική δέσµευση του διαβόητου µνηµονίου του ΝΤ και Ε.Ε. Στήριξη µε συγκεκριµένες πολιτικές της γαλακτοβιοµηχανίας και του σχετικού πρωτογενούς τοµέα, που ανταποδοτικά θα βοηθήσει στην ανάκαµψη της οικονοµικής κρίσης που µαστίζει τη χώρα. Εξυγίανση, στήριξη και σωστή λειτουργία των παραγωγικών Συνεταιρισµών και Συνεταιριστικών οργανώσεων και τέλος Να απορρίψει εξαγορά της ΑΤΕ από άλλες ιδιωτικές τράπεζες, αλλά αντιθέτως να προχωρήσει µε πρόσφορα µέτρα στην εξυγίανσή της. R E V I V A L ΦΙΑΛΕΣ ΟΞΥΓΟΝΟΥ ΝΕΦΕΛΟΠΟΙΗΤΕΣ ΜΗΧΑΝΗΜΑ CPAP ΟΞΥΓΟΝΟΘΕΡΑΠΕΙΑ ΕΙ ΙΚΕΣ ΤΙΜΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ Α ΕΛΦΟΤΗΤΑΣ ΣΥΜΒΑΣΗ ΜΕ ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΑ ΤΑΜΕΙΑ ΜΕΓ. ΑΛΕΞΑΝ ΡΟΥ 10Β ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗ ΤΗΛ.: 210 7255011

12 ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2011 ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΠΕΤΑ ΝΕΑ ΚΑΙ ΕΚ ΗΛΩΣΕΙΣ ΠΑΝΗΠΕΙΡΩΤΙΚΗΣ Σ Υ Ν Ο Μ Ο Σ Π Ο Ν Ι Α Σ Ε Λ Λ Α Ο Σ ΚΑΝΕΝΑΣ ΗΠΕΙΡΩΤΗΣ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΝΑ ΜΗΝ ΨΗΦΙΣΕΙ ΤΟ ΜΕΣΟΠΡΟΘΕΣΜΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Η Πανηπειρωτική στέκεται αλληλέγγυα στους πολύµορφους αγώνες ενάντια στο προωθούµενο από την κυβέρνηση κατ επιταγή της Τρόικας Μεσοπρόθεσµο Πρόγραµµα το γνωστό µνηµόνιο 2. Τα µέτρα του µεσοπρόθεσµου έρχονται να επιδεινώσουν ακόµη περισσότερο το βιοτικό επίπεδο των απόδηµων Ηπειρωτών. Τα προωθούµενα µέτρα εκποιούν καρπούς του µόχθου και των θυσιών του Ελληνικού λαού, ξεπουλώντας δηµόσια περιουσία, κρίσιµης εθνικής σηµασίας. Η ΠΣΕ συντασσόµενη µε τον αγώνα ενάντια στο Μνηµόνιο που προωθούν κυβέρνηση, Ε.Ε., ΝΤ, Ευρωπαϊκή Τράπεζα, καλεί όλους του Ηπειρώτες βουλευτές όλων των κοµµάτων να µη συνυπογράψουν µε την ψήφο τους τέτοια βάρβαρα για το λαό και τη χώρα µέτρα. Η µεθόδευση ψήφισης του µεσοπρόθεσµου όπως και του αρχικού µνηµονίου θέτουν ζήτηµα λαϊκής νοµιµοποίησης στις κυβερνητικές πρακτικές και αποφάσεις. ΚΑΝΕΝΑΣ ΗΠΕΙΡΩΤΗΣ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΑΣ ΜΗΝ ΤΙΣ ΝΟΜΙ- ΜΟΠΟΙΗΣΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΨΗΦΟ ΤΟΥ. Όλοι οι απόδηµοι Ηπειρώτες ας εκφράσουµε την αντίθεσή µας αποφασιστικά και οργανωµένα, µέσα από κοινωνικούς φορείς και τις οργανώσεις της αποδηµίας. Από την τωρινή µας στάση κρίνεται το µέλλον του λαού και τόπου, εγγράφοντας υποθήκες για το µέλλον της νέας γενιάς. Η εντεινόµενη κρίση πλήττει πολλαπλάσια την πιο φτωχή και υποβαθµισµένη περιοχή της χώρας ΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ. Η δραµατική αύξηση της ανεργίας, η συρρίκνωση κάθε αναπτυξιακής προοπτικής, η κλιµακούµενη αποβιοµηχάνιση είναι µερικές µόνο από τις πλευρές έκφρασης αυτής της κρίσης στον τόπο µας. Η απειλούµενη ιδιωτικοποίηση της συνεταιριστικής γαλακτοβιοµηχανίας Ω ΩΝΗ, επιχείρηση καίριας σηµασίας για την Ήπειρο, είναι εκδήλωση και συνέπεια της κρίσης. Η ΠΣΕ στέκεται αλληλέγγυα στον αγώνα των εργαζοµένων στη Ω ΩΝΗ και των κτηνοτρόφων της Ηπείρου. ΦΩΤΟ - ΓΡΑΦΗΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΤΑ ΤΟΥ ΧΘΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ Από εκδροµή της Αδελφότητας στον Πάρνωνα το 1988. (Φωτ. Σπ. Λαγού). Επετειακή εκδήλωση για τη Μάχη του Πέτα 4/7/1979. (Φωτ. Βασίλη ρεπανά). 400 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΙΟΝΥΣΙΟΥ ΤΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ Η Πανηπειρωτική Συνοµοσπονδία Ελλάδας τιµά την επέτειο των 400 χρόνων από το επαναστατικό κίνηµα του ιονυσίου του Φιλόσοφου, αντλώντας πολύτιµα διδάγµατα και προβάλλοντας την ξεχωριστή αξία και προσφορά στην ιστορική διαδροµή του τόπου και του λαού µας. Η Π.Σ.Ε. αναλαµβάνει την πρωτοβουλία για τη διοργάνωση κεντρικής εκδήλωσης µνήµης και πολιτισµού στα Ιωάννινα το Σάββατο 10 Σεπτεµβρίου, τη νύχτα που συµπληρώνονται 400 χρόνια από την κατάληψη της πόλης από τους εξεγερµένους χωρικούς. Η εκδήλωση θα γίνει στον ιστορικό χώρο του κάστρου στο Ιτς Καλέ. ΗΜΕΡΙ ΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΜΒΡΑΚΙΚΟ Η Πανηπειρωτική σε συνεργασία µε τους ήµους Πρέβεζας, Άρτας, Αµφιλοχίας και Ακτίου Βόνιτσας πραγµατοποίησε το µεσοδιάστηµα 13/5 έως 15/5/2011 στις έδρες των παραπάνω δήµων προηµερίδες µε θέµα «ΑΜΒΡΑΚΙΚΟΣ ΚΟΛΠΟΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ ΒΙΩΣΙΜΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ». Οι παραπάνω ηµερίδες λειτούργησαν επιτυχώς µε τη συµµετοχή της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, των τοπικών φορέων, Πανεπιστηµιακών και άλλων ειδικών επιστηµόνων, οι οποίοι απέδωσαν έργο υψηλής επιστηµονικής αξίας σε ό,τι µπορεί να αφορά τα οξύτατα προβλήµατα ενός Κόλπου που αργοπέθαινε και τις συγκεκριµένες προτάσεις για τη σωτηρία και ανάπτυξή του. Στο πανηγύρι του Μάη Θανάση το 1950. (Φωτ. αρχείο Ευτυχίας Κολιοπούλου-Παπαγεωργίου). Στείλτε µας παλιές φωτογραφίες από τη ζωή των συγχωριανών µας και της περιοχής ευρύτερα. Έτσι συµβάλλουµε στην καταγραφή της ιστορίας του Πέτα. Έκθεση βιβλίου στα Φιλελλήνια πριν από 35 περίπου χρόνια.