Jean Chapitre 4, d'après le Nouveau Testament interlinéaire grec-français disponible à l'adresse : JND

Σχετικά έγγραφα
Πῶς σὺ Ιουδαῖος ὢν παρ ἐμοῦ πεῖν αἰτεῖς γυναικὸς Σαμαρίτιδος οὔσης;

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Τ Η Σ Σ Α Μ Α Ρ Ε Ι Τ Ι Δ Ο Σ

Évangile selon St Jean, 1-4 grec et français (nouvelle traduction liturgique) avec les nombres d'occurrences des mots grecs

La Déduction naturelle

Βασιλική Σαμπάνη Μαντάμ Μποβαρύ: Αναπαραστάσεις φύλου και σεξουαλικότητας

Θέμα εργασίας: Η διάκριση των εξουσιών

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 26 ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Μάθημα: Γαλλικά 6 η Τάξη

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ, ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ. (Σχολείο).

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ, ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ. (Σχολείο).

Plutarque : Vie de Solon, 19 Le constituant (594)

ΕΞΕΤΑΣΤΕΑ ΥΛΗ ΣΤΑ ΓΑΛΛΙΚΑ

Happy Mothers Day SAINTS CONSTANTINE AND HELEN GREEK ORTHODOX CHURCH

1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. 2 οὗτος

ΓΑΛΛΙΚΗ ΟΡΟΛΟΓΙΑ Α ΣΑΞΗ ΚΟΜΜΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΛΗΠΣΙΚΕ ΑΚΗΕΙ

ST. JOHN'S WEEKLY BULLETIN

Ο Στρατής Πασχάλης, µεταφραστής του Ρακίνα

ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν

Évangile selon St Jean, grec et français (nouvelle traduction liturgique) avec les nombres d'occurrences des mots grecs

EVANGILE de Saint JEAN

Appendix II: Key to Textual Variation in John

COURBES EN POLAIRE. I - Définition

Évangile selon St Jean, 9-12 grec et français (nouvelle traduction liturgique) avec les nombres d'occurrences des mots grecs

ΙΩΑΝΝΗΝ 1:1 1 ΙΩΑΝΝΗΝ 1:19 ΙΩΑΝΝΗΝ

The Gospel Of John. Chapter One. Page 1 Of 33

ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 1:1 1 ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 1:18 ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ

«La nuit offre l abîme, promet la lumière. La poésie promet la lumière, offre l abîme. Et l inverse».

Μετανάστευση Στέγαση. Στέγαση - Ενοικίαση. Θα ήθελα να ενοικιάσω ένα. Για να δηλώσετε ότι θέλετε να ενοικιάσετε κάτι.

Ἰακὼβ [τῷ] Ἰωσὴφ τῷ υἱῷ αὐτοῦ 4.6. ἦν δὲ ἐκεῖ πηγὴ τοῦ Ἰακώβ. ὁ οὖν Ἰησοῦς κεκοπιακὼς ἐκ τῆς ὁδοιπορίας ἐκαθέζετο οὕτως ἐπὶ τῇ πηγῇ ὥρα ἦν ὡς ἕκτη.

Το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιον Σελίδα 1 από 25

1:20 38 ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ. αὐτοῦ οἱ δύο μαθηταὶ RP 38 μεθερμηνευόμενον WH Treg NIV ] ἑρμηνευόμενον RP

αἰτεῖς γυναικὸς Σαμαρείτιδος οὔσης; οὐ γὰρ συνχρῶνται Ἰουδαῖοι Σαμαρείταις. 10 ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῇ Εἰ ᾔδεις τὴν δωρεὰν τοῦ Θεοῦ, καὶ τίς

Vous pouvez me montrer où c'est sur le plan? Vous pouvez me montrer où c'est sur le plan? Παράκληση για ένδειξη συγκεκριμένης τοποθεσίας σε χάρτη

Ηαχόρταγη μικρή κάμπια. La chenille qui fait des trous. Ηαχόρταγη μικρή κάμπια. La chenille qui fait des trous

TH DRIVE RD STREET ASTORIA, NY ASTORIA, NY TEL: TEL: FAX:

John. John 1:1 - John 1:19. 4 Top. 5 Top. 14 Top. 15 Top+ 18 Top+ Constit. 19 Cata. Top. Top. Top Top. Top. Top Top. Top. 3 Top+ 12 L-Dis L-Dis.

Business Order. Order - Placing. Order - Confirming. Formal, tentative

Acceptez-vous le paiement par carte? Acceptez-vous le paiement par carte? Για να ρωτήσετε αν μπορείτε να πληρώσετε με πιστωτική κάρτα

Τεχνικές του δράματος και Διδακτική των ζωντανών γλωσσών. Η συμβολή τους στη διαμόρφωση διαπολιτισμικής συνείδησης

Corrigé exercices série #1 sur la théorie des Portefeuilles, le CAPM et l APT

Greek New Testament. Fourth Revised Edition. Former Editions edited by

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Can you help me, please? Vous pouvez m'aider, s'il vous plaît? Παράκληση για βοήθεια

Ταξίδι Γενικά. Γενικά - Τα απαραίτητα. Γενικά - Συνομιλία. Παράκληση για βοήθεια. Ερώτηση σε πρόσωπο αν μιλά αγγλικά

ΩΡΙΑΙΑ ΓΡΑΠΤΗ ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ Α ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ ΜΑΘΗΜΑ: ΓΑΛΛΙΚΑ ΕΠΙΠΕΔΟ: Α1 (B`CLASSE DU COLLÈGE)

Zakelijke correspondentie Bestelling

Leçon 3. L'article défini (singulier) L'article indéfini La déclinaison des substantifs (singulier)

Ο παιδαγωγικός στόχος μας ήταν να ενημερωθούν οι μαθητές για το θέμα, τις μορφές εμφάνισης, τη συχνότητα και τα μέτρα αντιμετώπισης.

Les Mondes Fantastiques Melun Ville d Europe 2016

ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ. (Β Κορ. δ 6 15)

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ. ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ: Κατανόηση κειμένου (..Χ..= μονάδες) Εκφώνηση: Posté le à 20:12:35

ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ. Στη διάρκεια του σχολικού έτους μελετήσαμε παροιμίες κοινές που υπάρχουν στην ελληνική και στη γαλλική γλώσσα.

Α. Κατανόηση κειμένου (7 μονάδες)

Session novembre 2009

ΤΟ ΜΑΡΙΑΝΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΥΦΟΣ

TD 1 Transformation de Laplace

Είναι σαν μπομπόν γλυκούλης

ΤΑ ΝΕΑ ΜΑΣ!!!! Ο Αγιασμός στην Αδαμάντιο Σχολή. Επίσκεψη των προνηπίων στο Κτήμα Γεροβασιλείου

Très formel, le destinataire a un titre particulier qui doit être utilisé à la place de son nom

Sunday, May 6th, 2018 Sunday of the Samaritan Woman Κυριακή Ε τῆς Σαμαρείτιδος

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΜΕΡΙΚΗΣ 8-10 East 79th St. New York, NY Web:

Personnel Lettre. Lettre - Adresse. Κυρ. Ιωάννου Οδ. Δωριέων 34 Τ.Κ 8068, Λάρνακα

Personnel Lettre. Lettre - Adresse

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

ΚΕ-ΓΛΩ-21 Αξιολόγηση δεξιοτήτων επικοινωνίας στις ξένες γλώσσες. KE-GLO-21 Évaluation des compétences de communication en langue étrangère

COURS DE LANGUE FRANÇAISE NIVEAU I - DÉBUTANTS, FAUX DÉBUTANTS UNITÉ 2 AU TÉLÉPHONE UNIVERSITÉ DE PATRAS CENTRE D ENSEIGNEMENT DE LANGUES ÉTRANGÈRES

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ST. JOHN'S WEEKLY BULLETIN

Η ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΤΗΣ ΡΟΥΛΗΣ ΜΠΟΥΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΜΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΑΠΟΔΟΣΗΣ Σ ΤΑ ΕΡΓΑ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΠΟΥ ΣΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΕΡΓΑ ΜΕΣΑΙΩΝ ΚΑΙ ΜΙΚΡΩΝ

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἀκούω δ αὐτόν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἐπὶ τοῦτον τὸν λόγον τρέψεσθαι, ὡς

BACCALAURÉATS GÉNÉRAL ET TECHNOLOGIQUE

ΚΑΝΟΝΙΟΝ ΕΤΟΥΣ 2013 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ ΗΜΕΡΟΜ. ΗΧΟΣ ΕΩΘΙΝΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ 6. Τῆς ἑορτῆς Ἐπεφάνη ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ (Τίτ.

INTRODUCTION À LA GRAMMAIRE DE L'ÉNONCIATION

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ

Monsieur Pierre Fabre Président Fondateur

Cohérence et vraisemblance dans l enseignement de la traduction

Criton 49a-50a Il ne faut en aucun cas être injuste

EUROPEAN CONFERENCE OF PRESIDENTS OF PARLIAMENT LIMASSOL, CYPRUS, JUNE 2010

St. Vasilios Greek Orthodox Church

St. Vasilios. Greek Orthodox Church Dates to Remember. Sunday of the Samaritan Woman

Pourriez-vous confirmer Μπορείτε la date παρακαλώ d'expédition να επιβε et le prix par fax? αποστολής και την τιμή με Votre commande sera que possible

BACCALAURÉATS GÉNÉRAL ET TECHNOLOGIQUE

Σύντομη ιστορική αναδρομή στο εργατικό κίνημα του Κεμπέκ

Évangile selon St Jean, 9-12 grec et français (nouvelle traduction liturgique) avec les nombres d'occurrences des mots grecs

PASSION e t RESURRECTION :

Évangile selon St Jean, grec et français (nouvelle traduction liturgique) avec les nombres d'occurrences des mots grecs

AUTEURS GRECS LES S A I N T L U C PAR DEUX TRADUCTIONS FRANÇAISES. Paris avec des sommaires et des notes PAR UNE SOCIÉTÉ DE PROFESSEURS

Montage - Raccordement Implantation EURO-RELAIS MINI & BOX. Mini & Box

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

BACCALAURÉAT GÉNÉRAL

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium

1 εν αρχη ην ο λογος και ο λογος ην προς τον θεον και θεος ην ο λογος 2 ουτος ην εν αρχη προς τον θεον 3 παντα δι αυτου εγενετο και χωρις αυτου

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας

ΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΩΝ ΕΤΟΥΣ Σάββατο

GREEK NEW TESTAMENT JOHN

Action.fr-gr 1. Scène 2 : «Voilà ma famille»=να ε μηθμγέκεηά μμο Vocabulaire

Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος.

Bana yardımcı olurmusunuz, lütfen? Vous pouvez m'aider, s'il vous plaît? Παράκληση για βοήθεια

Ταξίδι Γενικά. Γενικά - Τα απαραίτητα. Γενικά - Συνομιλία. Παράκληση για βοήθεια. Ερώτηση σε πρόσωπο αν μιλά αγγλικά

Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.

PRAGMATIQUE ΠΡΑΓΜΑΤΟΛΟΓΙΑ. Αγγελική Αλεξοπούλου

Transcript:

Jean Chapitre 4, d'après le Nouveau Testament interlinéaire grec-français disponible à l'adresse : http://bible.free.fr/archives/bible/nt JND interlinéaire.pdf 1. Ως οὖν ἔγνω ὁ κύριος ὅτι ἤκουσαν οἱ Φαρισαῖοι ὅτι Ιησοῦς πλείονας µαθητὰς ποιεῖ καὶ ϐαπτίζει ἢ Ιωάννης Quand le Seigneur sut que les pharisiens avaient appris qu il faisait et baptisait plus de disciples que Jean - 2. καίτοιγε Ιησοῦς αὐτὸς οὐκ ἐβάπτιζεν, ἀλλ οἱ µαθηταὶ αὐτοῦ Toutefois Jésus ne baptisait pas lui-même, mais c étaient ses disciples - 3. ἀφῆκεν τὴν Ιουδαίαν, καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν. Alors il quitta la Judée, et retourna en Galilée. 4. Εδει δὲ αὐτὸν διέρχεσθαι διὰ τῆς Σαµαρείας. Ιl fallait qu il passât par la Samarie. 5. Ερχεται οὖν εἰς πόλιν τῆς Σαµαϱείας λεγοµένην Συχάρ, πλησίον τοῦ χωρίου ὃ ἔδωκεν Ιακὼβ Ιωσὴφ τῷ υἱῷ αὐτοῦ il arriva dans une ville de Samarie, nommée Sychar, près du champ que Jacob avait donné à Joseph, son fils. 6. ἦν δὲ ἐκεῖ πηγὴ τοῦ Ιακώβ. Ο οὖν Ιησοῦς κεκοπιακὼς ἐκ τῆς ὁδοιπορίας ἐκαθέζετο οὕτως ἐπὶ τῇ πηγῇ. Ωρα ἦν ὡς ἕκτη. Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, était assis au bord du puits. C était environ la sixième heure. 7. Ερχεται γυνὴ ἐκ τῆς Σαµαρείας ἀντλῆσαι ὕδωρ : λέγει αὐτῇ ὁ Ιησοῦς, ός µοι πιεῖν. Une femme de Samarie vint puiser de l eau. Jésus lui dit : Donne-moi à boire. 8. Οἱ γὰρ µαθηταὶ αὐτοῦ ἀπεληλύθεισαν εἰς τὴν πόλιν, ἵνα τροφὰς ἀγοράσωσιν. Car ses disciples s'en étaient allés à la ville pour acheter des vivres. 9. Λέγει οὖν αὐτῷ ἡ γυνὴ ἡ Σαµαρεῖτις, Πῶς σὺ Ιουδαῖος ὢν παρ ἐµοῦ πιεῖν αἰτεῖς, οὔσης γυναικὸς Σαµαρείτιδος Οὐ γὰρ συγχρῶνται Ιουδαῖοι Σαµαρείταις. La femme samaritaine lui dit : Comment toi, qui es Juif, me demandes-tu à boire, à moi qui suis unefemme samaritaine? - Les Juifs, en effet, n ont pas de relations avec les Samaritains. - 10. Απεκρίθη Ιησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῇ, Εἰ ᾔδεις τὴν δωρεὰν τοῦ ϑεοῦ, καὶ τίς

ἐστιν ὁ λέγων σοι, ός µοι πιεῖν, σὺ ἂν ᾔτησας αὐτόν, καὶ ἔδωκεν ἄν σοι ὕδωρ ζῶν. Jésus lui répondit : Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : Donne-moi à boire! tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t aurait donné de l eau vive. 11. Λέγει αὐτῷ ἡ γυνή, Κύριε, οὔτε ἄντληµα ἔχεις, καὶ τὸ ϕρέαρ ἐστὶν ϐαθύ : πόθεν οὖν ἔχεις τὸ ὕδωρ τὸ ζῶν Seigneur, lui dit la femme, tu n as rien pour puiser, et le puits est profond ; d où aurais-tu donc cette eau vive? 12. Μὴ σὺ µείζων εἶ τοῦ πατρὸς ἡµῶν Ιακώβ, ὃς ἔδωκεν ἡµῖν τὸ ϕρέαρ, καὶ αὐτὸς ἐξ αὐτοῦ ἔπιεν, καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ, καὶ τὰ ϑρέµµατα αὐτοῦ Es-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puits, et qui en a bu luimême, ainsi que ses fils et ses troupeaux? 13. Απεκρίθη Ιησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῇ, Πᾶς ὁ πίνων ἐκ τοῦ ὕδατος τούτου, διψήσει πάλιν : Jésus lui répondit : Quiconque boit de cette eau aura encore soif ; 14. ὃς δ ἂν πίῃ ἐκ τοῦ ὕδατος οὗ ἐγὼ δώσω αὐτῷ, οὐ µὴ διψήσῃ εἰς τὸν αἰῶνα, ἀλλὰ τὸ ὕδωρ ὃ δώσω αὐτῷ γενήσεται ἐν αὐτῷ πηγὴ ὕδατος ἁλλοµένου εἰς ζωὴν αἰώνιον. mais celui qui boira de l eau que je lui donnerai n aura jamais soif, et l eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. 15. Λέγει πρὸς αὐτὸν ἡ γυνή, Κύριε, δός µοι τοῦτο τὸ ὕδωρ, ἵνα µὴ διψῶ, µηδὲ ἔρχοµαι ἐνϑάδε ἀντλεῖν. La femme lui dit : Seigneur, donne moi cette eau, afin que je n'aie pas soif et ne vienne pas ici pour puiser. 16. Λέγει αὐτῇ Ιησοῦς, Υπαγε, ϕώνησον τὸν ἄνδρα σοῦ, καὶ ἐλθὲ ἐνθάδε. Va, lui dit Jésus, appelle ton mari, et viens ici. 17. Απεκρίθη ἡ γυνὴ καὶ εἶπεν, Οὐκ ἔχω ἄνδρα. Λέγει αὐτῇ ὁ Ιησοῦς, Καλῶς εἶπας ὅτι Ανδρα οὐκ ἔχω La femme répondit : Je n ai point de mari. Jésus lui dit : Tu as eu raison de dire : Je n ai point de mari. 18. πέντε γὰρ ἄνδρας ἔσχες, καὶ νῦν ὃν ἔχεις οὐκ ἔστιν σου ἀνήρ τοῦτο ἀληθὲς εἴρηκας. Car tu as eu cinq maris, et celui que tu as maintenant n est pas ton mari. En cela tu as dit vrai. 19. Λέγει αὐτῷ ἡ γυνή, Κύριε, ϑεωρῶ ὅτι προφήτης εἶ σύ. Seigneur, lui dit la femme, je vois que tu es prophète.

20. Οἱ πατέρες ἡµῶν ἐν τῷ ὄρει τούτῳ προσεκύνησαν : καὶ ὑµεῖς λέγετε ὅτι ἐν Ιεροσολύµοις ἐστὶν ὁ τόπος ὅπου δεῖ προσκυνεῖν. Nos pères ont adoré sur cette montagne ; et vous dites, vous, que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem. 21. Λέγει αὐτῇ ὁ Ιησοῦς, Γύναι, πίστευσόν / πίστευέ µοι, ὅτι ἔρχεται ὥρα, ὅτε οὔτε ἐν τῷ ὄρει τούτῳ οὔτε ἐν Ιεροσολύµοις προσκυνήσετε τῷ πατρί. Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. 22. Υµεῖς προσκυνεῖτε ὃ οὐκ οἴδατε ἡµεῖς προσκυνοῦµεν ὃ οἴδαµεν ὅτι ἡ σωτηρία ἐκ τῶν Ιουδαίων ἐστίν. Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, carle salut vient des Juifs. 23. Αλλ ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν, ὅτε οἱ ἀληθινοὶ προσκυνηταὶ προσκυνήσουσιν τῷ πατρὶ ἐν πνεύµατι καὶ ἀληθείᾳ : καὶ γὰρ ὁ πατὴρ τοιούτους ζητεῖ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτόν. Mais l heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande. 24. Πνεῦµα ὁ ϑεός καὶ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτόν, ἐν πνεύµατι καὶ ἀληϑείᾳ δεῖ προσκυνεῖν. Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l adorent l adorent en esprit et en vérité. 25. Λέγει αὐτῷ ἡ γυνή, Οἶδα ὅτι Μεσίας ἔρχεται { ὁ λεγόµενος χριστός : ὅταν ἔλθῃ ἐκεῖνος, ἀναγγελεῖ ἡµῖν πάντα. La femme lui dit : Je sais que le Messie doit venir (celui qu on appelle Christ) ; quand il sera venu, il nous annoncera toutes choses. 26. Λέγει αὐτῇ ὁ Ιησοῦς, Εγώ εἰµι, ὁ λαλῶν σοι. Jésus lui dit : Je le suis, moi qui te parle. 27. Καὶ ἐπὶ τούτῳ ἦλθον οἱ µαθηταὶ αὐτοῦ, καὶ ἐθαύµασαν ὅτι µετὰ γυναικὸς ἐλάλει οὐδεὶς µέντοι εἶπεν, Τί ζητεῖς ἤ, Τί λαλεῖς µετ αὐτῆς Là-dessus arrivèrent ses disciples, qui furent étonnés de ce qu il parlait avec une femme. Toutefois aucun ne dit : Que demandes-tu? ou De quoi parles-tu avec elle? 28. Αφῆκεν οὖν τὴν ὑδρίαν αὐτῆς ἡ γυνή, καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὴν πόλιν, καὶ λέγει τοῖς ἀνθρώποις, Alors la femme, ayant laissé sa cruche, s en alla dans la ville,

et dit aux gens : 29. εῦτε, ἴδετε ἄνθρωπον, ὃς εἶπέν µοι πάντα ὅσα ἐποίησα : µήτι οὗτός ἐστιν ὁ χριστός ; Venez voir un homme qui m a dit tout ce que j ai fait ; ne serait-ce point le Christ? 30. Εξῆλθον ἐκ τῆς πόλεως, καὶ ἤρχοντο πρὸς αὐτόν. Ils sortirent de la ville, et ils vinrent vers lui. 31. Εν δὲ τῷ µεταξὺ ἠρώτων αὐτὸν οἱ µαθηταί, λέγοντες, Ραββί, ϕάγε. Pendant ce temps, les disciples le pressaient de manger, disant : Rabbi, mange. 32. Ο δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Εγὼ ϐρῶσιν ἔχω ϕαγεῖν ἣν ὑµεῖς οὐκ οἴδατε. Mais il leur dit : J ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas. 33. Ελεγον οὖν οἱ µαθηταὶ πρὸς ἀλλήλους, Μή τις ἤνεγκεν αὐτῷ ϕαγεῖν Les disciples se disaient donc les uns aux autres : Quelqu un lui aurait-il apporté à manger? 34. Λέγει αὐτοῖς ὁ Ιησοῦς, Εµὸν ϐρῶµά ἐστιν, ἵνα ποιῶ τὸ ϑέληµα τοῦ πέµψαντός µε, καὶ τελειώσω αὐτοῦ τὸ ἔργον. Jésus leur dit : Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m a envoyé et d'accomplir son oeuvre. 35. Οὐχ ὑµεῖς λέγετε ὅτι Ετι τετράµηνός ἐστιν, καὶ ὁ ϑερισµὸς ἔρχεται Ιδού, λέγω ὑµῖν, ἐπάρατε τοὺς ὀφϑαλµοὺς ὑµῶν, καὶ ϑεάσασθε τὰς χώϱας, ὅτι λευκαί εἰσιν πρὸς ϑερισµὸν ἤδη. Ne dites-vous pas qu il y a encore quatre mois jusqu à la moisson? Voici, je vous le dis, levez les yeux, et regardez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson. 36. Καὶ ὁ ϑερίζων µισθὸν λαµβάνει, καὶ συνάγει καρπὸν εἰς ζωὴν αἰώνιον : ἵνα καὶ ὁ σπείρων ὁµοῦ χαίρῃ καὶ ὁ ϑερίζων. Celui qui moissonne reçoit un salaire, et amasse des fruits pour la vie éternelle, afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble. 37. Εν γὰρ τούτῳ ὁ λόγος ἐστὶν ὁ ἀληθινός, ὅτι Αλλος ἐστὶν ὁ σπείρων, καὶ ἄλλος ὁ ϑερίζων. Car en ceci ce qu on dit est vrai : Autre est celui qui sème, et autre celui qui moissonne. 38. Εγὼ ἀπέστειλα ὑµᾶς ϑερίζειν ὃ οὐχ ὑµεῖς κεκοπιάκατε : ἄλλοι κεκοπιάκασιν, καὶ ὑµεῖς εἰς τὸν κόπον αὐτῶν εἰσεληλύθατε. Je vous ai envoyés moissonner ce que vous n avez pas travaillé ; d autres ont travaillé, et vous êtes entrés dans leur travail.

39. Εκ δὲ τῆς πόλεως ἐκείνης πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτὸν τῶν Σαµαρειτῶν διὰ τὸν λόγον τῆς γυναικὸς µαρτυρούσης ὅτι Εἶπέν µοι πάντα ὅσα ἐποίησα. Plusieurs Samaritains de cette ville crurent en Jésus à cause de cette déclaration formelle de la femme : Il m a dit tout ce que j ai fait. 40. Ως οὖν ἦλθον πρὸς αὐτὸν οἱ Σαµαϱεῖται, ἠρώτων αὐτὸν µεῖναι παρ αὐτοῖς : καὶ ἔµεινεν ἐκεῖ δύο ἡµέρας. Aussi, quand les Samaritains vinrent le trouver, ils le prièrent de rester auprès d eux. Et il resta là deux jours. 41. Καὶ πολλῷ πλείους ἐπίστευσαν διὰ τὸν λόγον αὐτοῦ, Et beaucoup plus de gens crurent à cause de sa parole ; τῇ τε γυναικὶ& ἔλεγον ὅτι οὐκέτι διὰ τὴν σὴν λαλιὰν πιστεύομεν αὐτοὶ γὰρ ἀκηκόαμεν καὶ οἴδαμεν ὅτι οὗτός ἐστιν ἀληθῶς ὁ Σῶτηρ τοῦ κόσμου. Et ils disaient à la femme : ce n'est plus à cause de ton dire que nous croyons, car nous-mêmes nous l'avons entendu et nous savons que c'est lui le Sauveur du monde.