(υπάρχει και το κακό το μάτι) Μάιος 2009 ΕΦΗΜΕΡΙ Α ΓΙΑ ΛΟΥΤΡΑΚΙ, ΠΕΡΑΧΩΡΑ, ΙΣΘΜΙΑ, ΠΙΣΙΑ, ΚΟΡΙΝΘΟ ΕΤΟΣ 2ο Φύλλο 13 ΜΗΠΩΣ ΤΕΛΙΚΑ ΚΑΠΟΙΟΙ ΜΑΣ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ; Ποιανού έργο είναι ο Περιφερειακός Λουτρακίου; Του Δήμου; Της Νομαρχίας; Της Περιφέρειας; (Ή του μπάρμπα μας του ψεύτη;) Όποιο χώρο της τοπικής αυτοδιοίκησης και εάν επισκεφθείς, θα σου πούνε ότι το έργο του περιφερειακού του Λουτρακίου είναι δικό τους. Εάν ρωτήσεις τον προηγούμενο δήμαρχο, θα σου πει ότι το έργο αυτό είναι της προηγούμενης δημοτικής αρχής. Εάν ρωτήσεις το σημερινό δήμαρχο, θα σου πει ότι είναι δικό του έργο. Εάν ρωτήσεις το Νομάρχη, θα σου πει ότι είναι έργο νομαρχιακό. Και εάν ρωτήσεις την Περιφέρεια, θα σου πει ότι εμείς δώσαμε τα χρήματα, είναι δικό μας το έργο. Τελικά Ο ΜΠΑΡΜΠΑΣ ΜΑΣ Ο ΨΕΥΤΗΣ ποιος είναι; Τα ρωτάμε όλα αυτά, διότι κάποιοι μας δουλεύουν ψιλό γαζί, αφού βρίσκουν και τα κάνουν. ΜΠΡΑΒΟ τους. Κι εμείς ρωτάμε: Το έργο και ειδικά το κομμάτι από τον ΑΓΙΟ ΦΑΝΟΥΡΙΟ μέχρι τον ΑΓ. ΓΕΩΡΓΙΟ είναι έτοιμο για να κυκλοφορούν τα αυτοκίνητα, ναι ή όχι; Και εάν ναι, γιατί υπάρχουν πινακίδες που λένε ότι η οδός είναι υπό κατασκευή, η διέλευση γίνεται με ευθύνη σας; Εάν όχι, γιατί δεν είναι κλειστό το συγκεκριμένο κομμάτι του δρόμου; ηλαδή εάν γίνει, τώρα που είναι ανοικτός ο δρόμος, ατύχημα είτε από κάποια προσπέραση, όπως βλέπετε στη φωτογραφία, ή το ατύχημα γίνει από πέτρες που πέφτουν σε αρκετά σημεία του δρόμου, ποιος θα είναι υπεύθυνος; Υπεύθυνος δε θα είναι κανείς, διότι υπάρχει πινακίδα που λέει ότι η ευθύνη είναι δική σου. Υπευθυνότητα από τους διοικούντες δεν υπάρχει; Κύριε ιοικητά του Α.Τ. Λουτρακίου, αρμοδίως πρέπει να σας γνωρίσουν εάν ο δρόμος είναι έτοιμος για να κυκλοφορούν τα αυτοκίνητα και τα μηχανάκια. Εάν ναι, έχει καλώς, εάν όχι, κύριε διοικητά πολύ φοβόμαστε ότι οι κύριοι διοικούντες (πολιτικά πρόσωπα) θα νίπτουν τας χείρας τους και κάποιος μικρός θα πληρώσει τη νύφη σε περίπτωση ατυχήματος. Εμείς απλά αναφέρουμε το πρόβλημα μέσα από την εφημερίδα και τα γραπτά δυστυχώς ή ευτυχώς μένουν. Περιμένουμε μια απάντηση σοβαρή και υπεύθυνη. Σε ποιον ανήκει το έργο; Και εάν τώρα γίνει ατύχημα, ποιος ή ποιοι θα είναι ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ; ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΙΚΗ ΛΟΥΤΡΑΚΙΟΥ - REAL ESTATE BUSINESS ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ Π. ΠΑΝΤΕΛΕΟΥ Α.Ε. ΑΓΟΡΕΣ - ΠΩΛΗΣΕΙΣ Οικόπεδα - Διαμερίσματα - Μεζονέτες - Καταστήματα ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΑΝΤΙΠΑΡΟΧΕΣ Τηλ. & Fax: 27440 23555 Κιν.: 6944 864111-6946 005500 Λουτράκι Λ. Αθηνών 263 Τ.Κ. 20300 e-mail: kpaneleou@yahoo.gr
2 Με αφορμή τις άγιες μέρες του Πάσχα, που πέρασαν, επιθυμώ να στείλω ˆˇ τίνας Κο σώνη ένα μήνυμα σε όλους εσάς που διαβάζετε αυτό το άρθρο. Μόνοι μας, καθημερινά με τις σκέψεις μας και τις πράξεις μας «ΣΤΑΥ- ΡΩΝΟΥΜΕ» τον ίδιο μας τον εαυτό, επηρεασμένοι από διάφορα αρνητικά συναισθήματα. Είμαστε όμως τυχεροί, γιατί, όπως και ο Χριστός, μπορούμε να αναστήσουμε τον εαυτό μας, αλλάζοντας τον τρόπο σκέψης μας, συγχωρώντας τον εαυτό μας και τους άλλους, βελτιώνοντας τον τρόπο ζωής μας, έχοντας αυτοπεποίθηση καθώς και γεμίζοντας την καρδιά μας με αγάπη. Αγάπη για τον εαυτό μας Reiki (Ρέικι) και για τους άλλους. Η αγάπη θεραπεύει τα πάντα στη ζωή. Ανακάλυψε κι εγώ έναν τρόπο, μια τεχνική να βοηθώ τον εαυτό μου και τους άλλους με το «άγγιγμα» της αγάπης. Ονομάζεται ρέικι. Βοηθά ολιστικά τον άνθρωπο. ηλ. στο νου, την ψυχή και στο σώμα. Ο ιδρυτής του ρέικι ως φυσικής θεραπείας είναι ο ρ. Μικάο Ουσούι, Χριστιανός ιερέας προς τα τέλη του 19ου αιώνα. Εφαρμόζεται σε όλο τον κόσμο και δεν έχει καμία σχέση με θρησκεία. Με αυτή την τεχνική γνώρισα καλύτερα τον εαυτό μου και μπορώ να αποθεραπεύομαι. Όλοι οι τομείς της ζωής μου γεμίζουν από θετική ενέργεια με τον καιρό και βελτιώνονται. οκιμάστε κι εσείς εάν σας ταιριάζει αυτός και μπείτε στον κόσμο των θαυμάτων. Παράξενο και ατίθασο πλάσμα ο Έλληνας Το ανέκδοτο Ασχολήθηκα με την πολιτική Σε διαγωνισμό που έγινε στις Βρυξέλλες για τον καταλληλότερο χαρακτηρισμό ενός λαού, εκείνου που παρουσιάζει καλύτερα την ψυχολογία του, πήραν μέρος περίπου ένα εκατομμύρια άτομα. εκαπενταμελής επιτροπή από ψυχολόγους, κοινωνιολόγους και άλλους εξειδικευμένους επιστήμονες, επέλεξε ομόφωνα και βράβευσε το Σουηδό κοινωνιολόγο Όλαφ Γκούσταφσον για τον πιο επιτυχημένο χαρακτηρισμό του Έλληνα. Μπροστά στο δικαστήριο της αδέκαστης ιστορίας, γράφει ο Γκούσταφσον ο Έλληνας αποκαλύφθηκε πάντοτε κατώτερος των περιστάσεων, αν και από διανοητική άποψη, κατείχε πάντοτε την πρώτη θέση μεταξύ τον Ευρωπαϊκών λαών. Ο Έλληνας είναι ευφυέστατος, αλλά και εγωιστής, δραστήριας αλλά και απρογραμμάτιστος, φιλότιμος αλλά και προληπτικός, εύκολος στις σχέσεις του αλλά και φοβερά ατομιστής και συμφεροντολόγος, κοινωνικός αλλά απεχθάνεται τη συνεργασία, θερμόαιμος, ανυπόμονος αλλά και πολεμιστής και το πιο σημαντικό, γνωρίζει τα πάντα για τα πάντα, για όλα έχει άποψη, αλλά μην του ζητήσεις τεκμηρίωση, όσον αφορά υπευθυνότατα, πάντα κάποιος άλλος φταίει. Μόνο ο κίνδυνος τους ενώνει (ιστορικά αποδεδειγμένο). Έκτισε τον Παρθενώνα και αφού μέθυσε από την αίγλη του, τον άφησε αργότερα να γίνει στόχος των ερίδων. Ανέδειξε τον Σωκράτη για να τον δηλητηριάσει. Θαύμασε τον Θεμιστοκλή για να τον εξορίσει. Υπηρέτησε τον Αριστοτέλη για να τον καταδιώξει. Πίστεψε στον Κολοκοτρώνη για να τον φυλακίσει. Γέννησε τον Βενιζέλο για να τον δολοφονήσει. Έφερε το 21 για να το διακυβεύσει. ημιούργησε το 1909 για να το λησμονήσει. Τριπλασίασε την Ελλάδα και παραλίγο να τη θάψει. Τη μια στιγμή, κόπτεται για την αλήθεια και την άλλη μισεί αυτόν που αρνιέται να υπηρετήσει το ψέμα. Ήταν δυο φίλοι, ένας Ιταλός και ένας Έλληνας. Γνωρίστηκαν στην Ιταλία, διότι ο Έλληνας σπούδαζε εκεί οδοντίατρος. Πέρασαν τα χρόνια και μια μέρα, αφού τηλεφωνήθηκαν οι δυο παλιοί φίλοι, του λέει ο Μπενίτο ο Ιταλός: εν παίρνεις την οικογένεια να κάτσεις λίγο στην Ιταλία να γνωριστούνε και οι γυναίκες μας, να τα πούμε και να θυμηθούμε τα φοιτητικά μας χρόνια; Αλήθεια, πώς πάνε οι δουλειές στην Ελλάδα; τον ρωτάει στο τηλέφωνο ο Μπενίτο. Του απαντάει ο Έλληνας ότι μένει σε ένα μικρό δυαράκι με την οικογένεια κι εκεί έχει το ιατρείο, διότι δεν πάνε καλά οι δουλειές. Από τα πολλά, πήρε την οικογένεια ο Έλληνας και πήγε στην Ιταλία να συναντήσει τον παλιό του φίλο. Στο αεροδρόμιο λοιπόν τον περίμενε ο Μπενίτο με μια λιμουζίνα έξι μέτρα. Του λέει τότε ο Έλληνας: Ρε Μπενίτο δεν ήταν ανάγκη να νοικιάσεις τόσο ακριβό αυτοκίνητο. εν είναι νοικιασμένο, του απαντάει, δικό μου είναι. Φτάνοντας στο σπίτι, του λέει: Εδώ είμαστε. Τι να δει. Βλέπει μια τεράστια βίλα με φύλακες, κηπουρούς, κάμερες. Του λέει ο Έλληνας: Σε ακριβό ξενοδοχείο με φέρνεις, δεν ήταν ανάγκη. Όχι, του απαντά ο Μπενίτο, είναι το σπίτι μου. Τέλος πάντων, πήγαν έφαγαν και έπεσαν για ύπνο. Ο Έλληνας όλο το βράδυ δεν κοιμόταν, σκεπτόταν με ποιο τρόπο ο συνάδελφός του οδοντίατρος έκανε τόση περιουσία. Λέει τότε το πρωί θα τον ρωτήσω, η μισή ντροπή δική μου και η μισή δική του. Το πρωί του λέει ο Μπενίτο: Θα πάμε για καφέ και πρωινό στο λιμάνι. Πάνε στο λιμάνι, του λέει: Το βλέπεις αυτό το σκάφος; Είναι δικό μου. Πήγαν στο σκάφος, πήραν τον καφέ τους και με μια γρήγορη ματιά ο Έλληνας το μετράει και το βγάζει περίπου 30 μέτρα. Μπράβο Μπενίτο, λέει από μέσα του δεν κρατήθηκε, τον ρώτησε: Πώς έκανες τόσα χρήματα, τόσα πολλά δόντια βγάζεις; Όχι, του λέει, ασχολή- θηκα με την πολιτική. Κοίτα εκεί απέναντι, τον βλέπεις αυτό το μεγάλο δρόμο με τις πολλές γέφυρες; Ναι, τον βλέπω, του λέει ο Έλληνας. Το 10% πάει στην τσέπη μου. Κοίταξε πιο δεξιά, βλέπεις αυτό το κλειστό στάδιο; Ναι το βλέπω. Το 10% πάει στην τσέπη μου. Σώωωπα, του λέει ο Έλληνας σκεπτικός. Πέρασαν μερικά χρόνια και αποφάσισε ο Ιταλός να πάει στην Ελλάδα να δει το φίλο του. Στο αεροδρόμιο τον περίμενε ο Έλληνας με ένα αυτοκίνητο πιο μεγάλο από το δικό του και πιο καλό μοντέλο. Τον πάει στο σπίτι του, τι να δει ο Μπενίτο, βλέπει μια βίλα δυο φορές πιο ωραία και πιο μεγάλη από τη δική του. Το πρωί του λέει ο Έλληνας πάμε στο λιμάνι για καφέ. Του δείχνει το κότερό του, που ήταν πιο μεγάλο από του Ιταλού και πιο σύγχρονο. Ο Ιταλός τα έχασε και τον ρωτάει: Ρε Γιάννη, εσύ μου έλεγες ότι οι δουλειές σου πάνε χάλια. Πώς τα έκανες όλα αυτά; Α! είναι πολύ απλό, ασχολήθηκα κι εγώ με την πολιτική. Τη βλέπεις αυτή τη μεγάλη γέφυρα; του λέει ο Έλληνας. Πούντη; εν τη βλέπω, του απαντά ο Μπενίτο. Το βλέπεις αυτό το κλειστό γυμναστήριο; Πούντο; εν το βλέπω, του λέει πάλι. Βλέπεις το γήπεδο με τις κερκίδες; Όχι, πούντο; εν το βλέπω, του ξαναπαντάει ο Ιταλός. Το 100% πάει στην τσέπη μου, του λέει ο Έλληνας. ΡΑ ΙΟ ΑΡΒΥΛΑ ΤΟΠΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙ Α Ι ΙΟΚΤΗΤΗΣ-ΕΚ ΟΤΗΣ: ΣΠΥΡΟΣ ΓΙΑΛΟΨΟΣ ΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΜΙΧΑΛΗΣ ΦΙΛΙΑΝ ΡΑΣ Σε αυτό το φύλλο συνεργάστηκαν: ΑΡΧΙΣΥΝΤΑΚΤΗΣ: ΜΑΡΙΑ ΜΟΥΖΑΚΗ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΙΑΦΗΜΙΣΗΣ: ΣΟΦHΛΕΝΑ ΠΑΣXΕΝΤΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ - ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ: ΜΠΑΜΠΗΣ ΒΛΑΣΣΗΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΕΚ ΟΣΗΣ:ΑΠΟΣΤ. ΠΑΝΟΥΣΗΣ Συντάσεται από επιτροπή ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΓΡΑΦΕΙΩΝ: ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ 8, ΛΟΥΤΡΑΚΙ 20300 ΤΗΛ./FAX: 27440-21360 & 62446 ΤΙΜΗ ΦΥΛΛΟΥ: 1 ΕΥΡΩ e-mail: radioarvyla@gmail.com Συνδροµή για ένα χρόνο: Ιδιωτών 20 ΕΥΡΩ Οργανισµών - Εταιριών Α.Ε. - Τραπεζών - ήµων και Κοινοτήτων 60 ΕΥΡΩ. Η συνδροµή προπληρώνεται. Τα επώνυµα άρθρα δεν εκφράζουν απαραίτητα τη γνώµη της διεύθυνσης Ηλ. Στοιχειοθεσία - εκτύπωση: Καταγράµµα τηλ. 27420-29333
«ΟΣΑ ΠΑΙΡΝΕΙ Ο ΑΝΕΜΟΣ» Μα ία ˇ ί ουλου Pos Office Λουτρακίου To Pos Office της χαράς; Όχι, δε φταίει ο βαθμός της προσπάθειας των εργαζομένων στο υποκατάστημα ΕΛΤΑ Λουτρακίου να εξυπηρετήσουν, γιατί η προσπάθειά τους αγγίζει το μέγιστο. Όχι, δε φταίει η αναβάθμιση, τα υποκαταστήματα ΕΛΤΑ σε όλη τη χώρα, γιατί την αναβάθμιση τη ζούμε και τη χαιρόμαστε. Ναι όμως κάτι συμβαίνει, όταν υπάλληλοι και συναλλασσόμενοι είναι μέσα στον εκνευρισμό. Ναι, όμως κάτι φταίει, όταν περιμένεις ώρα για να στείλεις απλά ένα δέμα ή να πραγματοποιήσεις μια συναλλαγή. Και σίγουρα, κάποιοι αρμόδιοι έχουν την ευθύνη για όλα αυτά, αφού θα έπρεπε η μέριμνά τους να είναι πιο ευαισθητοποιημένη ιδιαίτερα στο υποκατάστημα ΕΛΤΑ Λουτρακίου να είναι δεδομένη. Καλό θα είναι λοιπόν να εισακουστούν τα «Η παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Κράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Ελλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες» (Σύνταγμα της Ελλάδας, άρθρο 16, παρ.2). Για την επίτευξη των σκοπών της παιδείας, όπως αυτοί προσδιορίζονται από το Σύνταγμα της Ελλάδας, αλλά και για την όσο το δυνατόν πιο αποτελεσματική αντιμετώπιση των προβλημάτων της, χρειάζεται η δημιουργική συμβολή όλων των παραγόντων που με οποιοδήποτε τρόπο εμπλέκονται στην εκπαιδευτική διαδικασία. Ένας από τους παράγοντες, του οποίου η συμβολή μπορεί να λειτουργήσει θετικά προς αυτή την κατεύθυνση, είναι και η τοπική αυτοδιοίκηση. Σύμφωνα με την υπάρχουσα νομοθεσία (νόμοι 1566/85, 1894/90, 2621/98, 3463/2006 κ.α.), οι δήμοι, στους οποίους μεταβιβάστηκε η περιουσία των σχολείων, κυρίως, έχουν αρμοδιότητα στην κατασκευή, διαχείριση και βελτίωση των υλικοτεχνικών υποδομών των σχολικών μονάδων, στη συντήρηση, επισκευή, καθαριότητα και φύλαξη των σχολικών κτιρίων, καθώς και στην κατανομή των πιστώσεων για την αντιμετώπιση των λειτουργικών δαπανών των σχολείων που βρίσκονται εντός των διοικητικών ορίων τους. Επίσης, νομοθετικά προβλέφθηκε και η σύσταση (σε τοπικό επίπεδο) συλλογικών οργάνων λαϊκής συμμετοχής, όπως οι ημοτικές Επιτροπές Παιδείας, τα Σχολικά Συμβούλια, οι Σχολικές Επιτροπές και οι Οργανώσεις Γονέων (Σύλλογοι, Ενώσεις). Στα πρώτα τρία από τα προαναφερθέντα συλλογικά όργανα, τόσο οι δήμοι όσο και οι οργανώσεις των γονέων των μαθητών συμμετέχουν (κατά περίπτωση) με εκπροσώπους τους. Παρά το ότι μέσα σε αυτό το πλαίσιο, ο ρόλος της τοπικής αυτοδιοίκησης περιορίζεται κυρίως στην υποστήριξη της λειτουργίας των σχολικών όποια παράπονα υπάρχουν και από την κεντρική διοίκηση των ΕΛΤΑ να δοθεί όποια βοήθεια χρειαστεί, τόσο στον προϊστάμενο, όσο και στους υπαλλήλους του ΕΛΤΑ Λουτρακίου (που πραγματικά όλοι τους προσπαθούν για το καλύτερο), για να γίνει η προσφορά προς τους πελάτες ακόμη πιο ικανοποιητική. Ας μην ξεχνάμε δε ότι το Λουτράκι, ιδιαίτερα τους θερινούς μήνες, σφύζει από ζωή και φιλοξενεί μεγάλο αριθμό επισκεπτών από ξένα κράτη, που διατηρούν αλληλογραφία με τα αγαπημένα τους πρόσωπα. Κάτι που επιβαρύνει έξτρα εργασιακά, τους ήδη επιβαρυμένους με παραπάνω φόρτο εργασίας υπαλλήλους του ΕΛΤΑ Λουτρακίου. Γι αυτό λοιπόν αρμόδιοι: Κάντε κάτι, βοηθήστε το ΕΛΤΑ Λουτρακίου να προσφέρει το βαθμό εξυπηρέτησης που αυτή η πόλη αξίζει. Υ.Γ.: Κι όταν το υποκατάστημα έχει κλείσει, αλλά παραμένουν ακόμη για λίγο μέσα οι εργαζόμενοι για εσωτερικές τακτοποιήσεις, καλό θα είναι η πόρτα να κλείνει, για να μην μπαίνουν άλλοι πελάτες που δε θα μπορέσουν να εξυπηρετηθούν. Γεια χαρά ΠΑΙ ΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟ ΙΟΙΚΗΣΗ Άρθρο του Δημήτ Συγ ιμή μονάδων, εν τούτοις η σημασία του δεν θα πρέπει σε καμία περίπτωση να υποτιμηθεί. Εξάλλου, όπως γνωρίζουμε, μερικά από τα προβλήματα της εκπαίδευσης που προβάλλονται και από τα Μ.Μ.Ε. κάθε χρόνο, είναι το κτιριακό, οι ανεπαρκείς- με βάση τις σημερινές ανάγκες- υποδομές των σχολικών μονάδων, καθώς και διάφορα άλλα μικρότερης σημασίας που επηρεάζουν την καθημερινή λειτουργία τους. Κατά συνέπεια, η συμβολή των δήμων, μέσα στα πλαίσια των αρμοδιοτήτων και δυνατοτήτων τους, στην επίλυση προβλημάτων όπως η εξεύρεση και η δέσμευση χώρων κατάλληλων για την ανέγερση νέων σχολικών μονάδων, ο εμπλουτισμός του εξοπλισμού και η ενίσχυση της υλικοτεχνικής υποδομής των ήδη λειτουργούντων σχολείων, η πραγματοποίηση των απαραίτητων επισκευών και η συντήρηση των σχολικών κτιρίων, η κάλυψη των λειτουργικών αναγκών και η εξασφάλιση των απαραίτητων συνθηκών για την απρόσκοπτη λειτουργία των σχολείων, είναι σίγουρα πολύ χρήσιμη και σημαντική. Βέβαια για τη επίλυση του προβλήματος της σχολικής στέγης, όπως είναι γνωστό, απαιτείται η συνεργασία και η συμμετοχή και άλλων φορέων, όπως της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης, του Οργανισμού Σχολικών Κτιρίων καθώς και υπηρεσιών του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων. Τέλος, είναι σκόπιμο και χρήσιμο να επισημανθεί ότι η τοπική αυτοδιοίκηση λόγω της αμεσότητας που έχει στις σχέσεις της τόσο με τις συλλογικές οργανώσεις των γονέων- μέσω των οποίων αναδεικνύεται ο συνεργατικός και υποστηρικτικός ρόλος των γονέων- όσο και με τις παραγωγικές δυνάμεις της τοπικής κοινωνίας, μπορεί πιο εύκολα από οποιονδήποτε άλλο φορέα, όποτε κρίνεται αναγκαίο, να τις ευαισθητοποιεί, να τις ενεργοποιεί και να αξιοποιεί τις όποιες δυνατότητές τους προς όφελος της εκπαιδευτικής διαδικασίας και του κοινωνικού συνόλου γενικότερα. Του Γιώργου Φούφα Η άμεση - ελευθεριακή δημοκρατία, όραμα για μια κοινωνία απελευθέρωσης Η Ελευθεριακή ημοκρατία είναι η προσέγγιση της κοινωνικής και πολιτικής διάστασης μιας μη ιεραρχικά και κυριαρχικά δομημένης κοινωνίας Η Αντιπροσωπευτική ημοκρατία έχει κτισθεί με την επιβολή πολύπλοκων εξουσιαστικών σχέσεων σε όλο το κοινωνικό φάσμα και που ορθώνοντας την ιεραρχική πυραμίδα με το πολιτικοοικονομικό και στρατιωτικό κατεστημένο στην κορυφή του (και αλλού και θρησκευτικό), αναδεικνύει το «κράτος» σ ένα μηχανισμό επιβολής της ταξικής κυριαρχίας και διατήρησης της εξουσίας από άνθρωπο σε άνθρωπο και απ τον άνθρωπο στη φύση. Η Ελευθεριακή ημοκρατία είναι η Άμεση ημοκρατία στην πιο προηγμένη μορφή της, που βασίζεται στην εκπροσώπηση (άμεσα ανακλητών εκπροσώπων), μέσα σ ένα πλαίσιο ομοσπονδιακής και συνομοσπονδιακής οργάνωσης της κοινωνίας, με βασικό στοιχείο την πλήρη αποκέντρωση της πολιτικής διαδικασίας και κοινωνικής μονάδας, της γειτονιάς, της κοινότητας, της πόλης, αλλά και της οικογένειας στην πιο διευρυμένη της μορφή και της μικρής βιοτεχνίας. Η Αντιπροσωπευτική ημοκρατία είναι στην τελευταία εξελιγμένη της μορφή η αποκαλούμενη Κοινοβουλευτική ημοκρατία, που βασίζεται στην αντιπροσώπευση. Αντιπρόσωποι στην Κοινοβουλευτική ημοκρατία, είναι οι πολιτικοί εκλεγμένοι και μη (αυτόκλητοι σωτήρες του λαού). Το πολιτικό σύστημα στη δημοκρατία αυτή, είναι προσωπολατρικό (ο αρχηγός του κόμματος, ο πολιτικός ηγέτης, ο Φύρερ, είναι αυτός που καθορίζει την πολιτική ιδεολογία, ή αποτελεί σε άλλες εκφάνσεις την πολιτική μαριονέτα της πολιτικής και οικονομικής ελίτ, που βρίσκεται στην κορυφή της ιεραρχίας). Η ελευθεριακή δημοκρατία είναι η ημοκρατία της Οικονομικής Ισοδυναμίας των πολιτών της. Η αρχή αυτή συμπληρώνεται με την κατάργηση της αξίας της συσσώρευσης του χρήματος και του πλούτου.συνεπάγεται την κατάργηση της μισθωτής σκλαβιάς (ιδιωτικής και κρατικής). Η Ελευθεριακή ημοκρατία προϋποθέτει την ικανοποίηση των βασικών αναγκών όλων των πολιτών, (στον καθένα σύμφωνα με τις ανάγκες του), με βασικό εργαλείο την ισοκατανομή του πλούτου. Στην Ελευθεριακή ημοκρατία, η παραγωγή των κοινωνικών αγαθών δεν προϋποθέτει την καταλήστευση της φύσης και την αρπαγή και τη λεηλασία της φυσικής μας κληρονομιάς. Η Αντιπροσωπευτική ημοκρατία είναι η δημοκρατία της Οικονομικής Ανισότητας, της θεμελίωσης της Καπιταλιστικής Οικονομίας, που θεμέλιος λίθος της είναι ο Ανταγωνισμός, ο Πλουτισμός (συσσώρευση αγαθών),η Οικονομική Εκμετάλλευση και συστατικά της στοιχεία είναι η έλλειψη Αλληλεγγύης, η Βαρβαρότητα και η Αγριανθρωπιά. Η Αντιπροσωπευτική ημοκρατία, σ όλες τις εκφράσεις της, στήριζε ιστορικά και στηρίζει τον ιμπεριαλισμό ηγεμονικών κρατών, συνασπισμών και κρατών. Παραφρόνων ηγετών. Στηρίζει και νομιμοποιεί την «εξαγωγή» αυτής της ημοκρατίας που με τη βία των όπλων γενοκτονεί, ισοπεδώνει χώρες, βυθίζει στην άβυσσο της φρίκης ολόκληρους λαούς. Η Αντιπροσωπευτική ημοκρατία, εξομοιώθηκε πλέον με μια καπιταλιστική δικτατορία, που σε παγκόσμιο επίπεδο, στα πρόσφατα χρόνια της Ανθρώπινης Ιστορίας, αιματοκύλησε με τους παγκόσμιους πολέμους την εργατική τάξη, εξαπάτησε τους λαούς με ένα δήθεν αντιφασιστικό αγώνα κι έθρεψε και θρέφει «το αυγό του φιδιού» (εθνικισμό, φασισμό, ναζισμό), ώστε να γίνει πάλι το μακρύ χέρι του νόμου και της τάξης, στις μελλοντικές εξεγέρσεις κι επαναστάσεις. Η δε κρατικοκαπιταλιστική εκδοχή του μοντέλου του εξουσιαστικού σοσιαλισμού, όπου εφαρμόσθηκε, έριξε τους λαούς στην πολιτική μιζέρια, την οικονομική εξαθλίωση και την αναξιοπρέπεια. Η Αντιπροσωπευτική ημοκρατία» προετοιμάζει συστηματικά την «Κοινωνία του Μεγάλου Αδελφού». Με πρόσχημα την τρομοκρατία, το πολιτικό της έκτρωμα και καλλιεργώντας την ανασφάλεια και τα φοβικά σύνδρομα της κοινωνίας, οδηγεί στο νέο μεσαίωνα την παγκόσμια κοινότητα. Στρατόπεδα συγκέντρωσης, φυλακές υψίστης ασφάλειας ετοιμάζονται για τους αντιφρονούντες συνείδησης του συστήματος. Ο έλεγχος της σκέψης και των ιδεών είναι η αιχμή του δόρατος των εξουσιαστών. Αν αυτή την κοινωνία οραματίζεται το ανθρώπινο γένος, η κατάληξη των κοινωνιών μας θα είναι η επιστροφή στη βαρβαρότητα και το ζόφο. Όμως, το όραμα για μια Απελευθερωμένη Αμεσοδημοκρατική κοινωνία θα λάμψει στο μέλλον της ανθρωπότητας, αν η συνείδηση των ανθρώπων αφυπνισθεί, και αντιληφθούμε όλοι, πως ο μοναδικός τρόπος που απέμεινε για την υλοποίηση του ονείρου αυτού είναι ο εξής. Ομόσπονδα οργανωμένος Κοινοτισμός, αληθινή αυτοδιοίκηση και αυτοοργάνωση των πολιτών, αποαστικοποίηση και αποβιομηχάνιση, εναλλακτικές τεχνολογίες και αειφόρος απανάπτυξη, επιστροφή στις υγιείς παραδόσεις. Κοινωνική Αλληλεγγύη και ικαιοσύνη. 3
4 ΜΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ 1000 ΛΕΞΕΙΣ Όσο και να θέλεις να κρυφτείς ωραία μου κυρία από το φωτογράφο της Αρβύλας, δεν μπορείς. Και του χρόνου να είσαι καλά εσύ, ο πρόεδρος και όλη η οικογένεια. Ψάξε, ψάξε, δε θα βρεις. Τι θέλει να μας πει ο Παντελής; Κι εγώ θα είμαι υποψήφιος στις εκλογές; Μπροστά στο έθιμο η ταλαιπωρία δεν είναι τίποτα. Μπράβο σας, και του χρόνου. Ελπίζουμε να μην μας πάρετε με το κακό σας μάτι εάν σε κάποιον δεν αρέσει το φωτορεπορτάζ της εφημερίδας μας διότι έχει χιούμορ, όπου χρειάζεται να ταιριάζει με την φωτογραφία. Και πάνω από όλα δεν υπάρχει ιδιοτέλεια. Άλλωστε σε δημοκρατική χώρα ζούμε (τρομάρα μας). Τα σχόλια των φωτογραφιών γίνονται από τη συντακτική ομάδα του Radio ΑΡβύλα Και ο χορός καλά κρατεί την ημέρα του Πάσχα. Να χαρώ τις όμορφες. Μπράβο στη νεολαία που κρατά τις παραδόσεις. Μήπως μαζί με την εξουσία δείχνουν τα δόντια τους στη δημοτική αρχή οι τρεις δημοτικοί σύμβουλοι;όποιος κατάλαβε, κατάλαβε! Ποιος συλλυπείται ποιον; Μέχρι και στις παρελάσεις τα αδέσποτ του δήμου μας πρωτοπορούν.
ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΤΟΣΑ ΣΧΟΛΙΑ με τον φα ό του Μπάμπη του Φλου 5 Γεια σου Γιάννη με τις νοστιμιές σου και τις πονηρές ματιές σου. Κάπως έτσι λέει ο πρόεδρος θα τους σουβλίσουμε στις εκλογές αυτούς που δεν κρατάνε τις υποσχέσεις τους. Εδώ ο κόσμος χάνεται και αυτές το μυαλό τους στο μέγεθος. Νινιός νέο Λουτρακιώτικο cd. Καλές πωλήσεις! Οδηγίες: Να προσέχουμε λίγο την υπογραφή μας στους γάμους. 20 χρόνια πάω σε live στο Λουτράκι και είναι πάντα εκεί, μπράβο στις super μαμάδες α Όλα τα κυβικά του νερού, όλα τα λεφτά του λαού. Και τώρα καλοκαίρι... ας δούμε ΧΕΙΜΕΡΙΝΑ για να δουλεύει η φαντασία μας!!!
6 γυ Ναταλία Κατά τη διάρκεια µίας από τις καθηµερινές πλέον, σχεδόν ρουτινιάρικες και συχνά αφηρηµένες «ανασκαφές» µου στο διαδίκτυο, ένας µικρός, µα ταυτόχρονα, µεγάλος τίτλος τράβηξε την προσοχή µου και γρήγορα «σφηνώθηκε» στο µυαλό µου, κάνοντάς µε να αναλογιστώ πολλά: «ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΣΤΑΡ...ΕΤΩΝ 9». «Πρωταγωνιστές» της ιστορίας που πλαισίωνε ο ευφάνταστος µα και τραγικός τίτλος, ήταν ένας πατέρας που προσπαθεί να εκµεταλλευτεί την (µοναδική ενδεχοµένως) ευκαιρία της ζωής του να ξεφύγει από τη φτώχεια, µία µητέρα που επιστρέφει στην οικογένεια που έχει προ πολλού εγκαταλείψει διεκδικώντας αυτά που θεωρεί ότι της «αναλογούν», και στη µέση, το «µήλο της έριδος», ένα 9χρονο «ΑΓΟΡΑΠΩΛΗΣΙΑ ΟΝΕΙΡΩΝ» κοριτσάκι που, έχοντας άγνοια του τι συµβαίνει γύρω του, ζει το δικό του όνειρο. Αυτό το όνειρο που, λίγους µήνες πριν, την οδήγησε στο Kodak Theare του Λος Άντζελες, στη σκηνή της λαµπερής τελετής των Όσκαρ, ωκεανούς µακριά από την παράγκα που µοιράζεται µε την οικογένειά της (τον πατέρα, τη µητριά και τις δύο αδερφές της) σε ένα προάστιο του Μουµπάι. Η Ρουµπίνα Άλι δεν είναι ένα συνηθισµένο παιδί. «Είναι ένα παιδί των Όσκαρ», όπως χαρακτηριστικά δήλωσε ο πατέρας της, ο Ινδός ξυλουργός Ρασίντ Κουρέσι, τη στιγµή που την παζάρευε «κοστολογώντας» την, µε την αιτιολογία αυτή, 225.000 ευρώ! Η µικρή πρωταγωνίστρια της ταινίας «Slumdog Millionaire» του Ντάνι Μπόιλ, που σάρωσε τα φετινά βραβεία Όσκαρ (8) και απέσπασε διθυραµβικές κριτικές και επαίνους, κατά τραγική ειρωνεία, «ενσάρκωσε» στην πραγµατικότητα µια ακόµα πιο ακραία εκδοχή της απόγνωσης της ζωής στις παραγκουπόλεις της Ινδίας. Όπως αποκάλυψε βρετανική εφηµερίδα, ο Ρασίντ επεδίωξε να δώσει την κόρη του για υιοθεσία, µα φυσικά, µε το αζηµίωτο, φτάνοντας στο σηµείο να ζητήσει το ποσό των 225.000 ευρώ! Για να ξεφύγει από τη φτώχεια, βλέπετε, δεν του έφταναν οι 2.040 λίρες που πήρε για τον ρόλο της η Ρουµπίνα (το ποσό ισοδυναµεί µε 150.000 ρουπίες, τη στιγµή που το µεροκάµατό του ήταν µία ρουπία), ούτε το πολυτελές διαµέρισµα στην Κεράλα της Νότιας Ινδίας που παραχώρησε στη µικρή ο εύπορος Ινδός ηχολήπτης της ταινίας (αυτό και ακόµη ένα διαµέρισµα ήταν το δώρο που του έκαναν οι δηµοτικές αρχές της πόλης του τιµώντας τον για το Όσκαρ Ηχοληψίας). ύο δηµοσιογράφοι της εφηµερίδας παρουσιάστηκαν στον Ρασίντ ως εκπρόσωποι ενός σεΐχη από το Ντουµπάι, ο οποίος υποτίθεται είχε εκδηλώσει ενδιαφέρον για την υιοθεσία της. Κάπως έτσι, ήρθε η ιστορία της Ρουµπίνα στο φως της δηµοσιότητας, προκαλώντας συζητήσεις επί συζητήσεων. ιαβάζοντάς την κι εγώ, µετά το αρχικό σοκ και την ανατριχίλα που παραδέχοµαι πως ένιωσα, αναρωτήθηκα (ακόµη αναρωτιέµαι) τι είναι τελικά χειρότερο: Να ζεις σε συνθήκες απόλυτης φτώχειας και εξαθλίωσης περιµένοντας µία ευκαιρία για να βρεθείς στην αληθινή ζωή; Να εκµεταλλεύονται οι πιο κοντινοί σου άνθρωποι, αυτοί στους οποίους εµπιστεύεσαι τη ζωή σου, οι ίδιοι σου οι γονείς, την παιδική σου αθωότητα, την άγνοια, την αφέλεια, ακόµη και το ταλέντο σου;; Ή να συνειδητοποιείς ότι µε τον ένα ή τον άλλο τρόπο, και υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, οι άνθρωποι παραµένουµε άπληστοι, εγωιστές και διατεθειµένοι να θυσιάσουµε ακόµη και κοµµάτι από τη σάρκα µας στο βωµό του χρήµατος;;; Βόρεια Εύβοια - Βρε Κώστα µου εδώ στο Λουτράκι θα τη βγάλουµε και αυτό το Σαββατοκύριακο; - Και πού θες να σε πάω γριά γυναίκα; - Ε όχι και γριά, 67 χρονών κσυκλάρα;! Θέλω να µε πας στην Αιδηψό να κάνω τα λουτρά µου κι εγώ σαν την Κούλα και την Ισµήνη Έχει τις καλύτερες µεθόδους ιαµατικής θεραπείας για όλους! - Και είπες γιατί όχι και για µένα, ε; - Ακριβώς! Θα µείνουµε στο υπερλούξ ξενοδοχείο «Θέρµαι Σύλλα» ή στην «Ιστιαία» που έχει και δικό του υδροθεραπευτήριο! Αν πάλι δε θες να περπατάµε πολύ - Μπράβο για πες γιατί αυτό είναι το µοναδικό µου πρόβληµα..! - Μα εσύ αγάπη µου χωριάτης γεννήθηκες Λουτρακιώτης θα πεθάνεις..! Συνεχίζω.. Για να µην πολυπερπατάς υπάρχει και το «palazzo» που βρίσκεται απέναντι από τα ιαµατικά λουτρά. - Και πού θα διασκεδάζουµε µικρή µου πεταλουδίτσα; - Αν θες να µου αποδείξεις ότι είσαι large τύπος που λέει και το παιδί, θα µου κάνεις το τραπέζι στο Le Terme αλλιώς εξίσου καλό είναι και ο «Μαχαίρας» για φοβερούς κουραµπιέδες! Επίσης για καφέ ωραία είναι το «καφέ Απόλλων» καθώς και το «1990» που µετατρέπεται σε ολονύκτιο στέκι τα Σαββατοκύριακα! - Γιατί µας ενδιαφέρει πολύ η νύχτα! Και για τα παιδιά τι προτείνεις; - Το παιδί εννοείς! Γιατί την τσαπερδόνα που µου φερε για νύφη, δεν τη θεωρώ παιδί µου. - Θες και διακοπές τροµάρα σου κακόψυχη! - Τελοσπάντων, τα... παιδιά µπορούν να πάνε στη Λίµνη της Εύβοιας που είναι καταπληκτικό µέρος µε φανταστικές παραλίες! - Ε πες µου ότι τα χες κανονισµένα! Να βρισκόµαστε δηλαδή στο Προκόπι στον Άγιο Ιωάννη τον Ρώσο να κάνουµε τάµατα! - Αααα δεν έχεις δίκιο, είναι από τις πιο ωραίες εκκλησίες που υπάρχουν στην Ελλάδα, µεγάλη η χάρη του! - Πάντως η Λίµνη είναι όντως γραφικότατη! Μπορούµε να τους προτείνουµε να µείνουν στο «Όστρια» που είχαµε µείνει και εµείς το 98 ή και στη «Βατερή» σε µια από τις σουίτες της! - Μµµµ µου θέλει και σουίτα το Λιτσάκι! - Το προσπερνώ και σου λέω ότι θα περάσουν τέλεια, ειδικά αν πάνε στην αρχειοθήκη της Λίµνης να δει και η φιλόλογός µας έγγραφα από το 1730! - Χάθηκε να είναι φυσικός αυτή η κοπέλα, αφού όλο παραφιλολογίες λέει! - εν θα µε σκάσεις εσύ κυρία µου! Πάω να τους πω για τον µεσαιωνικό πύργο στις Ροβιές και για τους καταρράκτες του ρυµώνα! - Αχ καηµένε µου αυτοί για τη διασκέδασή τους ανησυχούν! - Ε θα φάνε στο bella visa φρεσκότατα ψάρια ή στους «7 ανέµους» ή στο «Φύκι» και µετά να πάνε στο «καφέ Ρεµέτζο» ή στο «Κυµώ µπαρ» που ανοίγει µόνο το βράδυ! Φοβερό είναι και το «De Piedra» δίπλα στο νερό! - Περίµενε χριστιανέ µου! Με την Αιδηψό τι θα γίνει; - εν το ξέχασες βλέπω. Αν αφήσεις τα παιδιά στην ησυχία τους και Θεσσαλονίκη φτάνω για σένα..! -Deal!!!! Βάλια Μ.
7 ΛΑΛΑΚΙΕΣ Α.Ε Μέτοšοˆ: Μα ία Μ, Λία Φ, Μα ία Μ Το σκηνικό του σημερινού διαλόγου μας, έχει ως εξής: οι τρεις ήρωές μας, βρίσκονται σε ένα νοσοκομείο, περιμένοντας τη σειρά τους, να εξεταστούν (ο διάλογος που ακολουθεί, απαιτεί γονική συναίνεση) Το σκηνικό του σημερινού διαλόγου έχει ως εξής: Οι τρεις ήρωές μας βρίσκονται σε άδεια! Τη θέση τους, αναπληρώνει, ένα Αλλιώτικο γράμμα! Αγαπητέ κ. Πρωθυπουργέ, Σας γράφω, για να σας εκφράσω κάποιες σκέψεις μου. Τολμώ να πω - και ναι, το παραδέχομαι και δημόσια - πως είμαι φαν σας! Ναι και δεν ντρέπομαι! Μάλιστα, θα σας μαλώσω, που δεν έχετε φτιάξει facebook, για να μιλάμε συχνότερα. Τι να πω όμως... Σαν σοφός άνθρωπος που είστε, κάτι παραπάνω θα ξέρετε... Θα αναρωτιέστε το όνομά μου. Ας με συγχωρέσετε, αλλά δεν το ξέρω... Συνήθως μου σφυρίζουν ή με φωνάζουν κάνοντας «κιτς- Κιτς». Όμως θαρρώ πως είμαι από τα πιο αγαπημένα πρόσωπα της σόου μπιζ... (αφού, μέχρι και η Θώδη με κουβαλάει παντού μαζί της, μάλιστα πρόσφατα, επισκεφτήκαμε και την κρεαταγορά. υστυχώς εκεί, άλλοι πιστοί οπαδοί σας, βρίσκονταν κρεμασμένοι, και πουλιόντουσαν με το κιλό. Πολλοί από εμάς κατοικούμε σε περιοχές που αντλούν την αξία τους από το φυσικό τους κάλλος, όσο αυτό ακόμα διατηρείται απέναντι στην αστικοποίηση της υπαίθρου και την υποβάθμιση της ποιότητας ζωής που αυτή συνεπάγεται. Ο τρόπος ζωής που επιλέξαμε, ωστόσο, παραπαίει στα όρια του θανάσιμου κινδύνου κάθε καλοκαίρι καθώς τα κρούσματα καταστροφικών πυρκαγιών σε ημιαστικές και περιαστικές περιοχές αυξάνονται δραματικά χρόνο με το χρόνο. Ο Σύλλογος Πυροπροστασίας ασών Λουτρακίου, στα πλαίσια της πολύχρονης μάχης για την καταπολέμηση των πυρκαγιών αλλά και γενικότερα για τη διατήρηση των φυσικών ισορροπιών στον τόπο μας και σε συμμόρφωση με τις Οδηγίες της Γενικής Γραμματείας Πολιτικής Προστασίας, σας καλεί να δραστηριοποιηθείτε και να λάβετε όλα τα μέτρα για την προστασία των περιουσιών αλλά και της ευρύτερης περιοχής που αποκαλούμε σπίτι μας. Η συσσώρευση ξερού χόρτου, κλαδιών και μπάζων, Κρίμα... χάνετε πιστούς οπαδούς), ποιήματα έχουν γραφτεί για μένα, όπως «αρνάκι άσπρο και παχύ, της μάνας του καμάρι», συχνάζω στα πιο πολυσύχναστα μέρη - προς το παρόν βρίσκομαι στη στάνη του Μήτσου - και ας μην αναφερθώ στα αφιερώματα των δελτίων ειδήσεων, που μου γίνονται - ειδικά τέτοια εποχή! Ας μου επιτρέψετε εδώ, να ευχαριστήσω από τα βάθη της καρδιάς μου, τον κ. Ευαγγελάτο, ο οποίος, προτιμά εγχώρια προϊόντα, σε περιόδους που ο ανταγωνισμός από το εξωτερικό είναι έντονος! Βέβαια, πάνω από όλα, θέλω να ευχαριστήσω εσάς, που χάρη των συντάξεων, που παρέχετε και των δώρων του Πάσχα, η φυλή μας (δηλαδή η στάνη του Μήτσου), δε μειώθηκε πολύ! Αν και λυπάμαι τον δύστυχο τον Μήτσο, που πρέπει να πάει πάλι στην πεθερά του και να ζητήσει δανικά! Βέβαια, να μου πείτε, ο Μήτσος έχει απλά την πεθερά του. Τι να κάνει όμως και ο Ξέρετε Ποιος (για όσους δεν ξέρουν, αναφέρομαι στον Τατούλη), ο όπου κι αν αυτή παρατηρείται, λειτουργεί τους θερινούς μήνες ως εμπρηστική βόμβα που μπορεί εύκολα να πυροδοτηθεί από πληθώρα τυχαίων περιστατικών αλά κι από κακόβουλη δράση. Ενημερωθείτε για τις μεθόδους πρόληψης πυρκαγιών κι εφαρμόστε τις στην περιουσία σας. Ενημερώστε άμεσα κι ονομαστικά τις ημοτικές Αρχές για τυχόν προβληματικά ακαλλιέργητα ή υποεκμεταλλευόμενα αγροτεμάχια κι οικόπεδα ή άλλους τυχόν κινδύνους που εντοπίζετε. Προτρέψτε τους γείτονες και τους γνωστούς σας να κάνουν το ίδιο. Σας ευχαριστούμε για τη συμπαράσταση στις προσπάθειές μας. Από 1η Μαΐου έως 31 Οκτωβρίου απαγορεύεται η καύση χόρτων, κλαδιών κλπ. Λεωνίδα 2, Λουτράκι Τηλ.: 27440 300393 οποίος, πέρασε τις γιορτές στην Τρίπολη και όλο ψιθυρίζοντας... Μάλιστα, έχω να καταγγείλω ότι δεν τον συμπαθώ καθόλου, αφού έλαβε μέρος στη γενοκτονία αδερφών μας, από διπλανή στάνη! Βέβαια, θα συγχαρώ τον Υφυπουργό σας Παιδείας, ο οποίος με χάρη και μπρίο, πέρναγε μπροστά από την πλατεία, χαμογελώντας! Αλλά, θα σας μαλώσω. Γιατί δε στέλνατε και σε μας κάποιον; Αλλά δεν έχουμε παράπονο, μας τίμησαν άλλοι, από άλλους χώρους! Και κάπου εδώ, θα ήθελα να σας ζητήσω κάποιες προσωπικές χάρες... όχι για μένα, αλλά για τη δύστυχη τη στάνη μου! Να θα σας παρακαλούσα, να μην αυξήσετε τις συντάξεις... βλέπετε κυκλοφορούμε όλο το χρόνο. Αλλά δεν ανησυχώ. Ξέρετε σεις!! Αα και κάτι άλλο σαν χάρη, μην κάνετε διπλές εκλογές... Θα δώσετε χαρά σε αυτόν τον fi τον Γιωργάκη! Σας ευχαριστώ πάρα πολύ, για το χρόνο σας! Σύντομα θα σας επισκεφτώ! Αλλά θα προτιμούσα να μη βρίσκετε τίποτα αιχμηρό κοντά μου! Και κάτι άλλο, ελπίζω να μου επιτρέψετε να φέρω μαζί τον Μήτσο! Έχει κάτι πολύ καλές λύσεις για τα προβλήματα της χώρας! Πιστεύω πως στο πρόσωπό του, θα αποκαλυφθεί, ένας νέος υπουργός! Καλή δύναμη στον αγώνα! Με εκτίμηση, Ο υπεύθυνος τύπου της Στάνης του Μήτσου! Η καλύτερη ατάκα που ακούσαμε γι αυτόν το μήνα - Χριστός Ανέστη! - Μπα... «Φήμες είναι»! Σύλλογος Πυροπροστασίας ασών Λουτρακίου Η ΤΣΙΧΛΑ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ ΣΥΣΤΑΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑΣ ΜΑΣ! Κοιτάζοντας έξω από το παράθυρο του δωματίου μου τη βροχή να πέφτει πάνω στα καταπράσινα φύλλα της λεμονιάς και υπό τους ήχους της τηλεόρασης και του καναρινιού μου, προσπαθούσα να βρω ένα θέμα, το οποίο θα μου κέντριζε το ενδιαφέρον να βρω πληροφορίες γι αυτό και να τις μοιραστώ ΣΟΦHΛΕΝΑΣ ΠΑΣΧΕΝΤΗ μαζί σας. Μασώντας την τσίχλα μου με γεύση φράουλας και κάνοντας θόρυβο με τις φούσκες μου, μου ήρθε η ιδέα «Η ΤΣΙΧΛΑ»! Πόσα χρόνια ζωής έχει; Από ποιον επινοήθηκε; Τα βασικά συστατικά της; Ας τα βάλουμε όλα λοιπόν σε μια σειρά Η τσίχλα που ποικίλλει σε μέγεθος, γεύση και σχήμα επινοήθηκε το 1869, από τον Αμερικανό F. Semple. Τα βασικά συστατικά της είναι το καουτσούκ, η ζάχαρη και διάφορες αρωματικές ουσίες. Σύμφωνα όμως με γραπτές αναφορές, η χρήση του συγκεκριμένου προϊόντος συναντάται στην αρχαία Ελλάδα. Οι Έλληνες χρησιμοποιούσαν ένα φυσικό προϊόν ως τσίχλα, το οποίο το έπαιρναν από τα μαστιχόδεντρα, το λεγόμενο μαστίχα. Σε συγγράμματα αρχαίων ιστορικών όπως του Ηροδότου, του Πλίνιου κ.τ.λ αναφέρονται οι θεραπευτικές ιδιότητες της μαστίχας. Την ίδια εποχή, στην Αμερική μασούσαν την πηγμένη ρητίνη του δέντρου sapadilla. (είδος ελάτου). Έτσι οι πρώτοι παραγωγοί ήταν: Άποικοι Αμερικής, πουλώντας σβώλους απ τη ρητίνη έως και τον 19αιώνα. 1848 η πρώτη επιχείρηση παραγωγής τσίχλας ( Curious). 1850 αντικατάσταση της ρητίνης με παραφίνη και προσθήκη αρωματικών ουσιών. 1869 ο Adams με ειδικό μηχάνημα έκανε μαζική παραγωγή τσίχλας και αρωμάτισε τις τσίχλες με γλυκόριζα. 1880 ο Colgan, πρόσθεσε αρωματισμένη ζάχαρη στις τσίχλες, που πουλούσε στο φαρμακείο του. 1928 εφευρέθηκε τυχαία η τσιχλόφουσκα από τον Diemer. Στο μάσημα της τσίχλας επιδιδόμαστε όλοι αφού: ηρεμεί τους νευρικούς και λειτουργεί ως αγχολυτικό αποτελεί άριστο χωνευτικό αρωματίζει την αναπνοή Ταυτόχρονα όμως επιφέρει και κάποια αρνητικά: είναι απόδειξη αναιδούς συμπεριφοράς κολλάει παντού και βέβαια δύσκολα καθαρίζεται Η χώρα μας κατατάσσεται μεταξύ των μεγαλύτερων αγορών κατανάλωσης τσίχλας με συνολικό τζίρο 115 εκατ. ευρώ.
8 με τον Μιχ λη Μ. Φιλιάν α Λίγα λόγια περί µεταναστών Είναι παγκόσµια παραδεκτό το γεγονός ότι η ελληνική κοινωνία - και όχι το επίσηµο ελληνικό κράτος, είναι από τις πιο ανεκτικές, φιλόξενες γαίες ως προς τους ξένους µετανάστες, οι οποίοι δυστυχώς ή ευτυχώς κατέκλυσαν τα τελευταία χρόνια τον εθνικό µας χώρο. Είτε σα χώρα υποδοχής είτε σα διακοµεταστικός σταθµός προς πλουσιότερες χώρες της δύσης, η Ελλάδα, θέλοντας και µη, λόγω της πολύ σηµαντικής γεωγραφικής της θέσης, λειτουργώντας και ως πύλη, εφήρµοσε και συνεχίζει να λειτουργεί τόσο ανοργάνωτα, τόσο άµυαλα, που έφτασε τώρα να φαίνονται οι άπεπτες πολιτικές των τελευταίων κυβερνήσεων τα τελευταία 17-18 χρόνια στο πολύ σοβαρό θέµα της µετανάστευσης. Προ «κρίσης», όταν υπήρχε η «virual» ευηµερία, το φαινόµενο του υπερπληθυσµού οικονο- µικών µεταναστών πέρναγε στα ψιλά γράµµατα των εφηµερίδων και αποτελούσε θέµα στα κανάλια µόνο όταν υπήρχε κάποιο έγκληµα, καµία ιστορία αγάπης, τίποτα απαγωγές Πακιστανών από CIA κλπ. Οι πλειονότητα των ανθρώπων αυτών εργασιακά απασχολούνταν στον πρωτογενή γεωργικό τοµέα, στις οικοδοµοκατασκευαστικές δραστηριότητες και στην ξενοδοχοτουριστική «βαριά βιοµηχανία» της χώρας µας. Βλέποντας ΟΡΕΙΒΑΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΟΥΤΡΑΚΙΟΥ ΑΠO ΤΗΝ ΕΞΟΡΜΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΤΗΝ ΕΥΒΟΙΑ Το πρόγραµµα του Συλλόγου µέχρι το καλοκαίρι: 17 Μαΐου Ανάβαση στη µικρή Ζήρια και κατάβαση στη µαγευτική χαράδρα της Φλαµπουρίτσας 31 Μαΐου Λιάκουρα(Παρνασσός) και κατάβαση της χαράδρας της Βελίτσας 7-8 Ιουνίου ψηφίζουµε και φεύγουµε για Παναιτωλικό. Κοιµόµαστε στο καταφύγιο και ευτέρα, Αγίου Πνεύµατος, αναβαίνουµε στην κορυφή του Παναιτωλικού (Κατελάνος). 21 Ιουνίου πανέµορφη πεζοπορία στις όχθες του Λούσιου ποταµού. και νιώθοντας κιόλας τη στασιµότητα στην οικοδοµή, τη δραµατική µείωση του τουρισµού, ακόµα και ο πιο αδαής αντιλαµβάνεται ότι το άµεσο µέτρο που θα εφαρµόσουν (που ήδη το έχουν κάνει) όλες οι επιχειρήσεις που σχετίζονται µε τους παραπάνω τοµείς, είναι η περικοπή θέσεων εργασίας. Ρωτάω τώρα εγώ: Τι θα γίνει µε αυτούς τους ανθρώπους; Έχουν προβληµατιστεί καθόλου οι κυβερνώντες µε αυτό το θέµα ή περιµένουν να φτάσει η εγκληµατικότητα στο ζενίθ για να τοποθετηθεί αυτό το µεγάλο θέµα στο τραπέζι των συζητήσεων; Και αναφέρω τη λέξη εγκληµατικότητα, γιατί όταν ο άλλος δεν έχει δουλειά να δουλέψει, τι θα κάνει; ε θα κλέψει; Μια λύση είναι αυτή, η άλλη να κατέβει στην πολιτική Κυκλοφοριακό & πάρκινγκ δικύκλων Ουτοπικό είναι να µιλάµε για το κυκλοφοριακό πρόβληµα που υφίσταται η πόλη µας και να εξακολουθεί να λειτουργεί ο κεντρικός σταθµός ΚΤΕΛ στην πλατεία, µπροστά και διαγωνίως του δηµαρχείου. Κάθε φορά που επιχειρεί να στρίψει το ογκώδες λεωφορείο στο στενάκι της πλατείας, γίνεται το «έλα να δεις» απ την καθυστέρηση των οχηµάτων. Χρόνια τώρα φωνάζει ΟΛΟ το Λουτράκι για να φύγει το ΚΤΕΛ από εκεί και δυστυχώς κανένας µέχρι τώρα δεν έχει κάνει τίποτα. Στην τελική, µεταφέρετέ το στην κεντρική πλατεία, που υπάρχει άπλετος χώρος για να στρίψουν τα πούλµαν. Επίσης και κάτι άλλο που µου επισηµάνθηκε από το συµπολίτη µας Π.Λ. είναι η ανάγκη να δηµιουργηθούν πάρκινγκ δικύκλων, τουλάχιστον ανά δύο στενά στην Ελ. Βενιζέλου. Έχουµε δει και βλέπουµε συχνά το φαινόµενο να µην µπορεί ένας µοτοσικλετιστής να παρκάρει πουθενά, διότι τα αυτοκίνητα είναι «τσίµα-τσίµα» σταθµευµένα ή ένα-δυο µηχανάκια πιάνουν µια ολόκληρη θέση αυτοκινήτου! Έχουµε παρατηρήσει αυτό το µέτρο εφαρµοσµένο σε πάρα πολλές πόλεις και κωµοπόλεις και γνωρίζουµε ότι αποδίδει, καθώς έχει βάλει µια τάξη στον τοµέα της στάθµευσης. Εδώ στο Λουτράκι δυστυχώς αντί να προπορευώµαστε αργοπορούµε επικίνδυνα, µε αποτέλεσµα την ταλαιπωρία των κατοίκων και των επισκεπτών της πόλης. Υ.Γ.: Θανάση Αγγέλου (Bibicos) έζησες µια ζωή που άλλοι θέλουν 5 για να τη ζήσουν. Έκανες µια καταπληκτική οικογένεια µε παιδιά και εγγόνια που όλοι τα καµαρώνουν και σου εύχο- µαι µέσα από την καρδιά µου καλό ταξίδι! Επίσης τα ειλικρινή συλλυπητήριά µου στην οικογένεια του αποβιώσαντος Φρέσκα αυγά ημέρας... ελεύθερης βοσκής.! Το μικρό σπίτι στο λειβάδι Τηλ. Επικοινωνίας: 6936676798, 6347722887 ΟΙΚΟ ΟΜΙΚΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΝΙΚΟΣ ΜΑΝΟΣ Πολιτικός Μηχανικός Πωλήσεις ιαµερισµάτων ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ & ΚΑΠΟ ΙΣΤΡΙΟΥ - ΛΟΥΤΡΑΚΙ Τηλ.: 27440 26764, 66277, 28430, Fax: 27440 66277