ΠEPIEXON: ME O OIH EN YΠO ETPOY AM A APIOY TOY E O ONNH IOY KAI. IøANNOY PøTOæA TOY THΣ TOY XPIΣTOY MEΓAΛHΣ EKKΛHΣIAΣ

ΠEPIEXON: TA ANAΣTAΣIMA TOY EΣΠEPINOY, OPΘPOY, ΛEITOYPΓIAΣ, META TΩN ANAΣTAΣIMΩN KANONΩN, APΓΩN KATABAΣIΩN, TIMIΩTEPΩN ΣYNTOMΩN, EΩΘINΩN META TΩN ΔOΞOΛOΓIΩN AYTΩN, KATANYKTIKΩN, MAPTYPIKΩN, NEKPΩΣIMΩN, TΩN TPIΩN ENATΩN ΩΔΩN TΩN BAΪΩN, THΣ KYPIAKHΣ TOY ΘΩMA, THΣ ANAΛHΨEΩΣ KAI TΩN TPIΩN KANONΩN, TOY AKAΘIΣTOY, TΩN ΠAPAKΛHΣEΩN, ETI ΔE KAI TAΣ KATABAΣIAΣ THΣ YΠΣPAΓIAΣ ΘEOTOKOY EIΣ ΔIΠΛOYN XPONON. ME O OIH EN YΠO ETPOY AM A APIOY TOY E O ONNH IOY KAI IøANNOY PøTOæA TOY THΣ TOY XPIΣTOY MEΓAΛHΣ EKKΛHΣIAΣ KATA ΠIΣTHN ANATYΠΩΣIN EK THΣ ΠATPIAPXIKHΣ EN KΩNΣTANTINOYΠOΛEI ANATYΠΩΣEΩΣ TOY 1905. EK O EI BIB IøN BYZANTINH MOY IKH O MIXAH I. O YXPONAKH NEA O I KPHTH

Ó ÛÙ ÛÈÌ Ù ÚÈÔÓ ÓÂÔÓ ÚÁÔÓ Î È Û ÓÙÔÌÔÓ ΠEPIEXON: TA ANAΣTAΣIMA TOY EΣΠEPINOY, OPΘPOY, ΛEITOYPΓIAΣ, META TΩN ANAΣTAΣIMΩN KANONΩN, APΓΩN KATABAΣIΩN, TIMIΩTEPΩN ΣYNTOMΩN, EΩΘINΩN META TΩN ΔOΞOΛOΓIΩN AYTΩN, KATANYKTIKΩN, MAPTYPIKΩN, NEKPΩΣIMΩN, TΩN TPIΩN ENATΩN ΩΔΩN TΩN BAΪΩN, THΣ KYPIAKHΣ TOY ΘΩMA, THΣ ANAΛHΨEΩΣ KAI TΩN TPIΩN KANONΩN, TOY AKAΘIΣTOY, TΩN ΠAPAKΛHΣEΩN, ETI ΔE KAI TAΣ KATABAΣIAΣ THΣ YΠΣPAΓIAΣ ΘEOTOKOY EIΣ ΔIΠΛOYN XPONON. ME O OIH EN YΠO ETPOY AM A APIOY TOY E O ONNH IOY KAI IøANNOY PøTOæA TOY THΣ TOY XPIΣTOY MEΓAΛHΣ EKKΛHΣIAΣ+ ΘEΩPHΣANTOΣ EΠIMEΛΩΣ KAI ANAKAΘAPANTOΣ TOYTO NYN TO ENNATON EKΔIΔOTAI YΠO TOY YIOY AYTOY. IøANNOY PøTOæA TOY EN KøN TANTINOY O EI EK TOY ATPIAPXIKOY TY O PAºEIOY 1905

ΠINAΞ ΠEPIEXOMENΩN A N A Σ T A Σ I M A T A P I O N A P Γ O N HXOΣ ΠPΩTOΣ \Aναστάσιμα τοü ^EσπερινοÜ.......................... σελ. 11 \Aπόστιχα.......................................» 22 Θεός Kύριος...\Aπολυτίκια...........................» 26 Kαθίσματα καί εéλογητάρια Π. Λαμπαδαρίου.............» 27 \Aντίφωνα σύντομα................................» 36 ^O Kανών........................................» 39 Kαταβασίαι àργαί μετά τéς Tιμιωτέρας..................» 53 \Aναστάσιμα τ ν A νων μετά τοü ëωθινοü καί σύντ. Δοξολογ...» 59 Kατανυκτικά, Mαρτυρικά μετά τοü Nεκρωσίμου...........» 71 HXOΣ ΔEYTEPOΣ \Aναστάσιμα τοü ^EσπερινοÜ..........................» 76 \Aπόστιχα.......................................» 87 Θεός Kύριος...\Aπολυτίκια...........................» 90 Kαθίσματα......................................» 92 \Aντίφωνα σύντομα................................» 96 ^O Kανών........................................» 99 Kαταβασίαι àργαί μετά τéς Tιμιωτέρας..................» 111 \Aναστάσιμα τ ν A νων μετά τοü ^EωθινοÜ καί Δοξολογίας....» 115 Kατανυκτικά, Mαρτυρικά μετά τοü Nεκρωσίμου...........» 128 HXOΣ TPITOΣ \Aναστάσιμα τοü ^EσπερινοÜ..........................» 133 \Aπόστιχα.......................................» 143 Θεός Kύριος...\Aπολυτίκια...........................» 147 Kαθίσματα......................................» 149 \Aντίφωνα.......................................» 152 ^O Kανών........................................» 155 Kαταβασίαι àργαί μετά τéς Tιμιωτέρας..................» 168 \Aναστάσιμα τ ν A νων μετά τοü ^EωθινοÜ καί Δοξολογίας....» 174 Kατανυκτικά, Mαρτυρικά μετά τοü Nεκρωσίμου...........» 189

HXOΣ TETAPTOΣ \Aναστάσιμα τοü ëσπερινοü.......................... σελ. 194 \Aπόστιχα.......................................» 205 Θεός Kύριος...\Aπολυτίκια...........................» 210 Kαθίσματα......................................» 212 \Aντίφωνα.......................................» 216 ^O Kανών........................................» 219 Kαταβασίαι àργαί μετά τéς Tιμιωτέρας..................» 230 \Aναστάσιμα τ ν A νων μετά τοü ^EωθινοÜ καί Δοξολογίας....» 235 Kατανυκτικά, Mαρτυρικά μετά τοü Nεκρωσίμου...........» 249 HXOΣ ΠΛAΓIOΣ TOY ΠPΩTOY \Aναστάσιμα τοü ëσπερινοü..........................» 254 \Aπόστιχα.......................................» 265 Θεός Kύριος...\Aπολυτίκια...........................» 269 Kαθίσματα τοü Oρθρου............................» 271 \Aντίφωνα.......................................» 274 Kανών..........................................» 277 Kαταβασίαι àργαί μετά τéς Tιμιωτέρας..................» 288 \Aναστάσιμα τ ν A νων μετά τοü ^EωθινοÜ καί Δοξολογίας....» 293 Kατανυκτικά, Mαρτυρικά μετά τοü Nεκρωσίμου...........» 310 HXOΣ ΠΛAΓIOΣ TOY ΔEYTEPOY \Aναστάσιμα τοü ëσπερινοü...........................» 316 \Aπόστιχα.......................................» 326 Θεός Kύριος...\Aπολυτίκια...........................» 331 Kαθίσματα τοü Oρθρου............................» 333 \Aντίφωνα.......................................» 336 ^O Kανών........................................» 339 Kαταβασίαι àργαί μετά τéς Tιμιωτέρας..................» 351 \Aναστάσιμα τ ν A νων μετά τοü ^EωθινοÜ καί Δοξολογίας....» 356 Kατανυκτικά, Mαρτυρικά μετά τοü Nεκρωσίμου...........» 371 HXOΣ BAPYΣ \Aναστάσιμα τοü ëσπερινοü..........................» 376 \Aπόστιχα.......................................» 386 Θεός Kύριος...\Aπολυτίκια...........................» 389 Kαθίσματα τοü Oρθρου............................» 390 \Aντίφωνα.......................................» 393

^O Kανών........................................σελ. 400 Kαταβασίαι àργαί μετά τéς Tιμιωτέρας..................» 422 \Aναστάσιμα τ ν A νων μετά τοü ^EωθινοÜ καί Δοξολογίας....» 428 Kατανυκτικά, Mαρτυρικά μετά τοü Nεκρωσίμου...........» 449 HXOΣ ΠΛAΓIOΣ TOY TETAPTOY \Aναστάσιμα τοü ^EσπερινοÜ..........................» 454 \Aπόστιχα.......................................» 464 Θεός Kύριος...\Aπολυτίκια...........................» 468 Kαθίσματα τοü Oρθρου............................» 469 \Aντρίφωνα......................................» 474 ^O Kανών........................................» 478 Kαταβασίαι àργαί μετά τéς Tιμιωτέρας..................» 491 \Aναστάσιμα τ ν A νων μετά τοü ^EωθινοÜ καί Δοξολογίας....» 498 Kατανυκτικά, Mαρτυρικά μετά τοü Nεκρωσίμου...........» 512 A N A Σ T A Σ I M A T A P I O N Σ Y N T O M O N HXOΣ ΠPΩTOΣ Kύριε âκέκραξα...\aναστάσιμα Στιχηρά.................» 518 \Aπόστιχα.......................................» 523 A νοι - Στιχηρά τ ν A νων...........................» 526 HXOΣ ΔEYTEPOΣ Kύριε âκέκραξα...\aναστάσιμα Στιχηρά.................» 531 \Aπόστιχα.......................................» 535 A νοι - Στιχηρά τ ν A νων...........................» 538 HXOΣ TPITOΣ Kύριε âκέκραξα...\aναστάσιμα Στιχηρά.................» 543 \Aπόστιχα.......................................» 547 A νοι - Στιχηρά τ ν A νων...........................» 549 HXOΣ TETAPTOΣ Kύριε âκέκραξα...\aναστάσιμα Στιχηρά.................» 555 \Aπόστιχα.......................................» 560 A νοι - Στιχηρά τ ν A νων...........................» 563

HXOΣ ΠΛAΓIOΣ TOY ΠPΩTOY Kύριε âκέκραξα...\aναστάσιμα Στιχηρά................. σελ. 569 \Aπόστιχα.......................................» 574 A νοι - Στιχηρά τ ν A νων...........................» 577 HXOΣ ΠΛAΓIOΣ TOY ΔEYTEPOY Kύριε âκέκραξα...\aναστάσιμα Στιχηρά.................» 585 \Aπόστιχα.......................................» 589 A νοι - Στιχηρά τ ν A νων...........................» 592 HXOΣ BAPYΣ Kύριε âκέκραξα...\aναστάσιμα Στιχηρά.................» 597 \Aπόστιχα.......................................» 604 A νοι - Στιχηρά τ ν A νων...........................» 606 HXOΣ ΠΛAΓIOΣ TOY TETAPTOY Kύριε âκέκραξα...\aναστάσιμα Στιχηρά.................» 612 \Aπόστιχα.......................................» 616 A νοι - Στιχηρά τ ν A νων...........................» 619 T H KYPIAK H TΩN BAΪΩN.........................» 624 T H KYPIAK H TOY ΘΩMA..........................» 627 T H ΠEMΠT H THΣ ANAΛHΨEΩΣ....................» 630

ANAΛYTIKOΣ ΠINAΞ ΠEPIEXOMENΩN ANAΣTAΣIMATAPION APΓON H X O I - Σ E Λ I Δ E Σ EΣΠEPINOΣ A B Γ Δ Πλ. A Πλ. B Bαρύς Kύριε âκέκραξα - Kατευθυνθήτω 11 76 133 194 254 316 376 454 Στιχολογία 12 77 134 195 255 317 377 455 \Aναστάσιμα στιχηρά 16 81 138 199 259 321 381 459 Δογματικόν Θεοτοκίον 20 86 142 204 264 325 385 463 \Aπόστιχα 22 87 143 205 265 326 386 464 Δόξα καί νüν àποστίχων 25 89 146 209 268 330 388 467 OPΘPOΣ Θεός Kύριος - \Aπολυτίκια 26 90 147 210 269 331 389 468 Kαθίσματα α στιχολογίας 27 92 149 212 271 333 390 469 Kαθίσματα β στιχολογίας 29 94 150 214 272 334 391 472 \Aναστάσιμα εéλογητάρια 31 \Aναβαθμοί àντίφωνον α 36 96 152 216 274 336 393 474 \Aναβαθμοί àντίφωνον β 37 96 153 217 275 337 394 475 \Aναβαθμοί àντίφωνον γ 38 97 154 217 276 338 395 476 \\Aναβαθμοί àντίφωνον δ 476 \Aναβαθμοί ε ς τετράφωνον 396 Προκείμενον 38 98 155 218 277 338 396 477 Kανόνες - \Ωδή α 39 99 155 219 277 339 400 478 Kανόνες - \Ωδή γ 41 100 157 220 279 340 402 479 Kανόνες - \Ωδή δ 42 102 159 221 280 342 404 481 Kανόνες - \Ωδή ε 44 103 160 223 282 343 405 483 Kανόνες - \Ωδή στ 46 104 161 224 283 345 406 484 Kανόνες - \Ωδή ζ 47 106 163 225 284 346 408 486 Kανόνες - \Ωδή η 49 107 164 227 285 348 410 487 Kανόνες - \Ωδή θ 51 109 166 228 287 349 412 489 Kαταβασίες àργές 53 111 168 230 288 351 422 491 ^H Tιμιωτέρα 58 114 172 234 292 355 427 496 A νοι - ΠÄσα πνοή - A νεöτε 59 115 174 235 293 356 428 498 Στιχηρά τ ν A νων 60 116 175 236 294 357 429 498 ^Eωθινόν A 65 ^Eωθινόν B 122 ^Eωθινόν Γ 182 ^Eωθινόν Δ 242

H X O I - Σ E Λ I Δ E Σ OPΘPOΣ A B Γ Δ Πλ. A Πλ. B Bαρύς ^Eωθινόν E & Θ 302/304 ^Eωθινόν ΣT & I 363/364 ^Eωθινόν Z 435 ^Eωθινόν H & IA 504/505 Δοξολογίες σύντομες 66 123 184 243 306 366 436 507 Δοξολογία ε ς πεντάφωνον 440 Σήμερον σωτηρία 70 127 188 248 310 370 440 511 Mακαρισμοί 71 128 188 248 310 371 445 511 Kατανυκτικά τοü Tριωδίου 71 128 189 249 310 371 449 512 TFÉ ΠαρασκευFÉ ëσπέρας - Mαρτυρικά 73 130 191 250 312 373 451 514 Δοξαστικόν νεκρώσιμον àργόν 74 131 192 252 314 374 453 516 ANAΣTAΣIMATAPION ΣYNTOMON EΣΠEPINOΣ A B Γ Δ Πλ. A Πλ. B Bαρύς Πλ. Δ Kύριε âκέκραξα - Kατευθυνθήτω 518 531 543 555 569 585 597 612 \Aναστάσιμα στιχηρά 519 532 543 556 570 586 598 613 Δογματικόν Θεοτοκίον 522 534 546 559 573 588 601 615 \Aπόστιχα 523 535 547 560 574 589 604 616 Δόξα καί νüν àποστίχων 525 537 549 563 576 591 605 618 OPΘPOΣ A νοι - ΠÄσα πνοή - A νεöτε 526 538 549 563 577 592 606 619 Στιχηρά τ ν A νων 526 538 550 564 578 592 607 619 EΠIMETPON Ψαλμός N 414 Mεγάλη Tεσσαρακοστή 419 \Aντί Tιμιωτέρας - T ν Bαΐων 624 \Aντί Tιμιωτέρας - TοÜ ΘωμÄ 627 \Aντί Tιμιωτέρας - TÉς \Aναλήψεως 630

ΠPOΛOΓOΣ TO ANAΣTAΣIMATAPION ΠETPOY ΛAMΠAΔAPIOY KAI OI EΠANEKΔOΣEIΣ TOY AΠO TON IΩANNH ΠPΩTOΨAΛTH Eνα àπό τά πιό χρήσιμα, στήν πράξη καί τή διδασκαλία, βιβλία τéς âκκλησιαστικéς μας μουσικéς, εrναι τό \Aναστασιματάριον. Tό βιβλίο αéτό, πως φανερώνει ôλλωστε καί τό ùνομά του, περιέχει μελοποιημένους àναστάσιμους, κυρίως, μνους. Δηλαδή, τά àναστάσιμα στιχηρά τéς \Oκτωήχου καί τéς ΠαρακλητικÉς πού ψάλλονται κατά τήν àκολουθία τοü ^EσπερινοÜ τοü Σαββάτου καί τοü Oρθρου τ ν Kυριακ ν. Πέραν αéτ ν, στή σημερινή του μορφή περιλαμβάνει καί μερικούς ôλλους χους τéς çκτωηχίας, μέ àποτέλεσμα νά àποτελεö στήν οéσία τό àλφαβητάρι τ ν àρχαρίων γιά τήν κατ àρχήν προσέγγιση τ ν çκτώ χων τéς βυζαντινéς μουσικéς, àλλά καί τό βασικό βιβλίο τéς âκκλησιαστικéς μας μουσικéς καί νά γνωρίσει τή μεγαλύτερη σέ συχνότητα öκδοση, àπό κάθε ôλλο μουσικό βιβλίο. Tό περιεχόμενο τοü \Aναστασιματαρίου àρχικά àποτελοüσε μέρος τοü παλαιοü στιχηραρίου, τό ïποöο περιελάμβανε μεταξύ τ ν ôλλων: τά κατ qχον àναστάσιμα στιχηρά διόμελα, τά àνατολικά τéς \Oκτωήχου, καί σέ χωριστή ½ς âπί τό πλεöστον ëνότητα, τά κεκραγάρια, τά öνδεκα ëωθινά δοξαστικά τοü Oρθρου τéς KυριακÉς καί τόν μακαρισμό. Oî παραπάνω μνοι àποτέλεσαν τήν λη τοü λεγόμενου παλαιοü \Aναστασιματαρίου καί μäς παρεδόθησαν, àνώνυμα, àν καί σύμφωνα μέ τήν παράδοση, μελοποίησή του àποδίδεται στόν \Iωάννη τόν Δαμασκηνό. \Aπό τόν IZ α να καί μετά, τό \Aναστασιματάριον àποσπάσθηκε àπό τό Στιχηράριον καί öκτοτε àποτέλεσε αéτοτελές βιβλίο. Bασικός δημιουργός τοü \Aναστασιματαρίου ½ς αéτοτελοüς βιβλίου θεωρεöται ï πρωτοψάλτης τéς M. τ. X. E., Xρυσάφης ï νέος, ï ïποöος παράλληλα τό καλλώπισε 1 σέ βαθμό πού νά μäς παραδοθεö μέ τή νέα του αéτή μορφή, âπώνυμα πλέον, ½ς \Aναστασιματάριον τοü Xρυσάφη. Tό \Aναστασιματάριον τοü Xρυσάφη κυριάρχησε στήν âποχή του, καί âξακολούθησε νά βρίσκεται σε χρéση àκόμα καί ταν νας ôλλος μεγάλος δημιουργός, ï Πέτρος Λαμπαδάριος ï Πελοποννήσιος, μελοποίησε τό δικό του νέον (àργόν καί σύντομον) \Aναστασιματάριον 2, βιβλίο πού âπικράτησε ïριστικά μέχρι τίς μέρες μας 3. Bασικά, λοιπόν, μäς öχουν παραδοθεö τρία ε δη \Aναστασιματαρίου. Σέ àργό στιχηραρικό μέλος, τό παλαιόν, τό κατά τήν παράδοση τοü ΔαμασκηνοÜ, καί τοü Xρυσάφη, καί σέ àργσύντομο στιχηραρικό καί σύντομο εîρμολογικό μέλος, τοü Πέτρου Πελοποννησίου. Tό \Aναστασιματάριον τοü ΔαμασκηνοÜ âξηγήθηκε àπό τόν Πέτρο στή γραφή του καί àπό αéτή στή νέα àπό τόν Xουρμούζιο Xαρτοφύλακα 4. \Aπό τήν âξήγηση τοü Xουρμουζίου, μέρος τοü \Aναστασιματαρίου αéτοü âκδόθηκε τό 1868 ½ς πρ τος τόμος τéς σειρäς «Mουσική Bιβλιοθήκη», àπό τούς μουσικοδιδασκάλους τéς ΠατριαρχικÉς ΣχολÉς τéς \EκκλησιαστικÉς MουσικÉς 5. Tό \Aναστασιματάριο τοü Xρυσάφη, âξηγήθηκε àπό τόν Πέτρο καί μεταφέρθηκε στή νέα γραφή àπό τόν Xουρ- 1. «\Aρχή σύν Θε êγί ω τ ν àναστασίμων κεκραγαρίων μνων, καλλωπισθέντων δέ καί διορθωθέντων παρά τοü μουσικολογιωτάτου Πρωτοψάλτου τéς τοü XριστοÜ Mεγάλης \Eκκλησίας κυρ. Xρυσάφη», τοü νέου [χ. φ. MονÉς Ξηροκάμπου, àρ. 381, öτος γραφéς 1801] (Bλ. Mαν. XατζηγιακουμÉ «Tα μουσικά χειρόγραφα τéς τουρκοκρατίας»). 2. \Aναστασιματάριον νέον συντεθέν κατά τό φος τéς τοü XριστοÜ Mεγάλης \Eκλησίας, παρά τοü μουσικολογιωτάτου λαμπαδαρίου κυρ. Πέτρου τοü Πελοποννησίου, âπ èφελεί α τ ν χριστιαν ν καί διά ψυχικόν μνημόσυνον αéτοü [χ.φ. MονÉς Παντελεήμονος, àρ. 910-τέλη IH α.] (Bλ. Γρ. Στάθη «Tά χειρόγραφα τοü ^Aγίου Oρους» τόμ. β, σελ. 198). 3. Bλ. ποσημείωση 1. \Eπίσης καί στή βιβλιοθήκη μου χ.φ. \Aναστασιματαρίου τοü Xρυσάφη γραμμένο àκόμα μεταγενέστερα, τό 1807. 4. \Eθνική Βιβλιοθήκη χ. φ. Μ.Π.Τ. àρ. 702. 5. «\Aναστασιματάριον μελοποιηθέν παρά τοü ïσίου Πατρός μ ν \Iωάννου τοü ΔαμασκηνοÜ».

Xουρμούζιο 6. Tό àργοσύντομο \Aναστασιματάριον τοü Πέτρου âξηγήθηκε àπό τόν Γρηγόριο πρωτοψάλτη σέ συνεργασία μέ τόν Xουρμούζιο καί âκδόθηκε γιά πρώτη φορά τό 1820, àπό τόν μαθητή τους Πέτρο \Eφέσιο 7 καί τό σύντομο τό 1839 àπό τόν Θεόδωρο Φωκαέα σέ âξήγηση Γρηγορίου 8. ^H öκδοση αéτή τοü \Aναστασιματαρίου τοü Πέτρου λαμπαδαρίου qταν πρώτη στή σειρά τ ν \Aναστασιματαρίων, àλλά καί ½ς öκδοση âντύπου βιβλίου τéς βυζαντινéς μουσικéς 9, δεδομένου τι μέχρι καί τότε δέν εrχε âφαρμοσθεö τυπογραφία στή σημειογραφία της, λόγ ω σως τéς δυσχέρειας πού παρουσίαζε τό παλιό σύστημα στή χάραξη καί στοιχειοθέτηση τυπογραφικ ν στοιχείων. Tό \Aναστασιματάριον αéτό âπανεκδόθηκε ½ς δεύτερος τόμος τό 1869 στή σειρά «Mουσική Bιβλιοθήκη» τ ν διδασκάλων τéς ΠατριαρχικÉς MουσικÉς ΣχολÉς. Tό 1889 àπό τόν Kωνσταντίνο Σακελλαρίδη, τό 1962 àπό τόν Mιχαήλ Πολυχρονάκη (μέ πρότυπο τήν öκδοση τοü 1889) καί τό 1984 ( öκδοση τοü 1820) àναστατικά àπό τόν âκδοτικό οrκο «Kουλτούρα». Σέ,τι àφορä τήν λη τοü àργοσυντόμου \Aναστασιματαρίου, αéτή qταν àκριβ ς,τι καί στή χειρόγραφη παράδοση 10, μέ τήν προσθήκη καί ôλλων μελ ν τοü ùρθρου, πού πως μäς πληροφορεö ï πρόλογος τοü βιβλίου, εrχε àφήσει àτόνιστα ï Πέτρος 11. \Aξίζει, âπίσης, νά σημειωθεö τι στήν öκδοση αéτή àκολουθήθηκε àκριβ ς χειρόγραφη παράδοση τοü \Aναστασιματαρίου καί ½ς πρός τόν τρόπο καταχώρησης τ ν μελ ν, σέ àργοσύντομα καί σύντομα στιχηραρικά 12. Tό 1932 ï Xουρμούζιος âκδίδει να àργοσύντομο \Aναστασιματάριο ½ς νέον πού εrναι àρκετά διαφοροποιημένο ( διαίτερα στά δογματικά δοξαστικά τοü ëσπερινοü καί τά ëωθινά) καί δίχως àναφορά στό ùνομα τοü Πέτρου àλλά μέ τή διευκρίνηση, στήν προμετωπίδα, τι «τά πάντα καταχωροüνται καθώς τήν σήμερον ψάλλονται ε ς τό ΠατριαρχεÖον». \Aσφαλ ς αéτό τό \Aναστασιματάριο δέν πρέπει νά συγκαταλεχθεö στή σειρά τ ν \Aναστασιματαρίων τοü Πέτρου, àν καί ï Φωκαέας, πως θά àναφερθεö καί πιό κάτω, λίγο àργότερα τό συμπεριλαμβάνει. ^Ως πρός τήν λη του (καί âδ εrναι àνάμικτα τά àργοσύντομα καί σύντομα στιχηραρικά μέλη), περιέχονται,τι καί στό προηγούμενοτοü 1820 àλλά àφαιρεöται στιχολογία τοü «ΘοÜ Kύριε», οî στίχοι τ ν στιχηρ ν καί àποστίχων τοü ëσπερινοü καί τ ν στιχηρ ν τ ν α νων καί τά âξαποστειλάρια. Παράλληλα προστίθενται σύντομοι àναστάσιμοι κανόνες (ï εîρμός, τéς âνάτης àργός), κατανυκτικά καί μαρτυρικά 6. \Eθνική Bιβλιοθήκη χ.φ. M. Π. T. àρ. 758. 7. «Nέον \Aναστασιματάριον μεταφρασθέν κατά τήν νεοφανé μέθοδον τéς μουσικéς πό τ ν âν Kωνσταντινουπόλει μουσικοδιδασκάλων καί âφευρετ ν τοü νέου μουσικοü συστήματος, νüν ε ς πρ τον ε ς φ ς àχθέν διά τυπογραφικ ν χαρακτήρων τéς μουσικéς...\eκδοθέν σπουδfé μέν âπιμόν ω τοü μουσικολογιωτάτου κυρίου Πέτρου τοü \Eφεσίου...\Eν τ τοü Bουκουρεστίου νεοσυστάτ ω τυπογραφεί ω 1820». 8. Aéτό συνεξεδόθη μέ τό àργοσύντομο \Aναστασιματάριο, àλλά μέ δική του àρίθμιση καί τίτλο: «\Aναστασιματάριον σύντομον, μελοποιηθέν παρά Πέτρου λαμπαδαρίου τοü Πελοποννησίου âξηγηθέν παρά Γρηγορίου πρωτοψάλτου τéς τοü XριστοÜ μεγάλης \Eκκλησίας, νüν πρ τον âκδοθέν ε ς τύπον παρά Θεοδώρου ΠαπÄ Παράσχου Φωκαέως...âν Kωνσταντινουπόλει...1839». 9. Σχετικά μέ τίς âκδόσεις τ ν \Aναστασιματαρίων καί γενικότερα τ ν βιβλίων τéς βυζαντινéς μουσικéς μέχρι καί τό 1899, βλ. Γεωργίου \I. Xατζηθεοδώρου. «Bιβλιογραφία τéς βυζαντινéς âκκλησιαστικéς μουσικéς Περίοδος A (1820-1899)» Πατριαρχικόν Iδρυμα Πατερικ ν μελετ ν Θεσσαλονίκη 1998. 10. Tό βασικό περιεχόμενο στή χειρόγραφη παράδοση τοü \Aναστασιματαρίου εrναι τά: Kεκραγάρια, στιχηρά καί àπόστιχα τοü ëσπερινοü, πασαπνοάρια καί στιχηρά τ ν α νων τοü ùρθρου, καί στό τέλος τά νδεκα âωθινά. 11. «Tό πρ τον τοüτο βιβλίον περιέχει καί τά àπολυτίκια, τά καθίσματα, τάς çκτώ πακοάς, τούς àναβαθμούς, τούς μακαρισμούς καί τά âξαποστειλάρια, τά ïποöα εrχε àφήσει àτόνιστα ï àοίδιμος διδάσκαλος âτόνισαν δέ καί âπρόσθεσαν ε ς τό \Aναστασιματάριον οî μουσικολογιώτατοι διδάσκαλοι, οî âφευρέται τοü νέου συστήματος». 12. Σύντομα τά: ohχος γ àπόστιχα, α νοι, στιχηρά τ ν α νων - ohχος δ àπόστιχα - ohχος πλ. α àπόστιχα, β δογματικό δοξαστικό - ohχος βαρύς àπόστιχα, α νοι στιχηρά τ ν α νων - ohχος πλ. δ àπόστιχα στιχηρά τ ν α νων. \Aκόμα καί τά κεκραγάρια καταχωροüνται μέ τή διασκευή τοü Πέτρου Bυζαντίου γιατί τά εrχε àφήσει àτόνιστα ï Πέτρος λαμπαδάριος.

ρικά (ΠαρασκευÉς καί Σαββάτου). Tό 1939 ï Θεόδωρος Φωκαέας âκδίδει «àργόν \Aναστασιματάριον» [àργοσύντομο] καί μαζί τό «σύντομον», τοü Πέτρου λαμπαδαρίου, «âπιδιορθωθέν μως μετά προσθήκης, παρά Kωνσταντίνου πρωτοψάλτου» 13, τό ïποöο καί àριθμεö ½ς τρίτη öκδοση. Στό σημεöο αéτό πάρχει àμφιβολία, γιατί τό \Aναστασιματάριο αéτό πέραν àπό τίς νέες προσθéκες καί κάποια μικρή âπέμβαση στούς àσύμμετρους πόδες, πρόκειται γιά τό \Aναστασιματάριο τοü Xουρμουζίου τéς öκδοσης τοü 1832 πού, πως προαναφέρθηκε, διαφέρει σέ μεγάλο βαθμό àπό τοü Πέτρου. Πάντως τό \Aναστασιματάριο αéτéς τéς öκδοσης, âκτός àπό τίς προσθéκες πού θά öχουν στή συνέχεια οî âκδόσεις του, àπό τόν πρωτοψάλτη \Iωάννη, εrναι αéτό πού âπικρατεö μέχρι τίς μέρες μας καί àναφέρεται ½ς \Aναστασιματάριο Πέτρου λαμπαδαρίου. ^Ως πρός τήν λη του ï Φωκαέας âκτός τ ν σων âμπεριέχονται στό προηγούμενο, (πλήν τ ν μαρτυρικ ν τοü Σαββάτου πού àφαιρεö), καταχωρεö σέ δική του μελοποίηση καί σέ àργοσύντομο δρόμο τά àπόστιχα καί τά àναστάσιμα στιχηρά τ ν α νων στούς χους τρίτο, βαρύ καί πλάγιο τοü τετάρτου, πού σέ λες τίς προηγούμενες âκδόσεις qταν καταχωρισμένα σέ σύντομο. \Eπίσης, προσθέτει àργές καταβασίες καί ξανά τή στιχολογία τοü «ΘοÜ Kύριε». Tό \Aναστασιματάριο âκδόθηκε στερεότυπα ½ς τέταρτη öκδοση τό 1855 àπό τόν υîό του Kωνσταντίνο, παρά τό τι εrχε προηγηθεö âν τ μεταξύ, τό 1946, νέα öκδοση (μέ μικρή προσθαφαίρεση μελ ν) àπό τόν Φωκαέα, ½ς τόμος πρ τος, στή σειρά «Mουσική Mέλισσα», καθώς καί öκδοση τοü \Aναστασιματαρίου àπό τόν πρωτοψάλτη \Iωάννη, τό 1947. \Eκτός àπό τά παραπάνω γιά πρώτη φορά συμπεριλαμβάνεται καί τό σύντομο \Aναστασιματάριο τοü Πέτρου μέ τήν πλέον ïλοκληρωμένη του μορφή 14. \Eξ\ ôλλου καί στή διάταξη τ ν χων συμφωνεö àπόλυτα μέ τίς σημερινές âκδόσεις πλήν τéς κατάταξης τ ν ëωθιν ν πού καί âδ καταχωροüνται στό τέλος τοü βιβλίου. Tό 1847 ï πρωτοψάλτης \Iωάννης ï Nεοχωρίτης, τότε λαμπαδάριος, âπιχειρεö νέα öκδοση τοü \Aναστασιματαρίου τοü Πέτρου 15. ^O \Iωάννης àκολουθεö κατά πόδας στό βιβλίο του τήν öκδοση τοü 1839, âν στούς μετρικούς πόδες μάλλον àκολουθεö τούς àσύμμετρους τοü Xουρμουζίου στήν öκδοση τοü 1832. ^Ως öκδοση τό θεωρεö συνέχεια τ ν προηγουμένων καί τό àριθμεö πέμπτη öκδοση τ ν \Aναστασιματαρίων. ^H συμβολή τοü \Iωάννη στή νέα öκδοση, πού στή συνέχεια τοü âξασφάλισε τή συμμετοχή καί ½ς μελοποιοü, μέ àποτέλεσμα μέχρι σήμερα νά àναφέρεται àπό πολλούς τό \Aναστασιματάριόν του ½ς «\Aναστασιματάριον Πέτρου καί \Iωάννου» êπλά «\Iωάννου», qταν κυρίως προσθήκη πολλ ν μελ ν πού δέν πéρχε στά προηγούμενα. Συγκεκριμένα, âκτός τ ν σων περιεöχε τό \Aναστασιματάριο τéς öκδοσης τοü 1839 (δέν 13. \Aναστασιματάριον àργόν...μελοποιηθέν παρά Πέτρου λαμπαδαρίου τοü Πελοποννησίου, καί δη âπιδιορθωθέν μετά προσθήκης, παρά Kωνσταντίνου πρωτοψάλτου τéς τοü XριστοÜ Mεγάλης âκκλησίας. NÜν τρίτον âκδοθέν ε ς τύπον παρά Θεοδώρου ΠαπÄ Παράσχου Φωκαέως... \Eν Kωνσταντινουπόλει...1839. 14. Στό πίσω μέρος τοü âξωφύλλου τοü \Aναστασιματαρίου τéς öκδοσης τοü 1847 (Mουσική Mέλισσα) àναφέρονται τά ëξéς âνδιαφέροντα: «Tό μισυ àργόν καί τό μισυ σύντομον \Aναστασιματάριον âμελοποίησε ï Πέτρος λαμπαδάριος ï Πελοποννήσιος καί âκαλώπισαν \Iάκωβος, Πέτρος ï Bυζάντιος, Mανουήλ, Γρηγόριος καί KωνσταντÖνος οî Πρωτοψάλται. Tό δέ μισυ σύντομον àνεπλήρωσε ï Πέτρος ï Bυζάντιος καί τό μισυ àργόν Θεόδωρος ï Φωκαεύς, ï âκδότης τéς παρούσης βίβλου. Tά στιχηρά διόμελα âκαλλωπίσθησαν παρά λων τ ν ρηθέντων μουσικ ν, μετηνέχθησαν àπό τήν παλαιάν ε ς τήν νέαν γραμμήν παρά Xουρμουζίου Xαρτοφύλακος, καί âπεθεωρήθησαν κατά τόν χρόνον καί ρυθμόν παρά Θεοδώρου Φωκαέως, âπιδιορθώσαντος κατά τόν αéτόν τρόπον καί τό ρηθέν \Aναστασιματάριον, καί πολλά προσθέντος, ½ς φαίνονται âν τ πίνακι τéς παρούσης βίβλου». 15. ^O πλήρης τίτλος εrναι ï ëξéς: «\Aναστασιματάριον \Aργόν καί Σύντομον περιέχον τά àναστάσιμα τοü ëσπερινοü, ùρθρου, καί λειτουργίας μετά τ ν àναστασίμων κανόνων, àργ ν καταβασι ν, τιμιωτέρων, συντόμων δοξολογι ν μετά τ ν ëωθιν ν αéτ ν, κατανυκτικ ν, μαρτυρικ ν καί νεκρωσίμων. μελοποιηθέν παρά Πέτρου λαμπαδαρίου τοü Πελοποννησίου καί δη âπιδιορθωθέν μετά προσθήκης παρά \Iωάννου λαμπαδαρίου τéς τοü XριστοÜ Mεγάλης \Eκκλησίας. NÜν τό τέταρτον ε ς τύπον âκδοθέν παρά τοü αéτοü \Iωάννου λαμπαδαρίου δίοις àναλώμασιν. \Eν Kωνσταντινουπόλει, âκ τéς τυπογραφίας Θαδαίου Διβιτζιάν 1846».

τéς öκδοσης τοü 1839 (δέν συμπεριέλαβε τά μαρτυρικά τοü Σαββάτου), πρόσθεσε âπίσης, τά àργά εéλογητάρια τοü M. Σαββάτου, τοü Πέτρου πελοποννησίου, àντίφωνα àργά, τοü Xουρμουζίου, τήν τάξη τοü ëωθινοü Eéαγγελίου (τόν N ψαλμό σέ qχο δεύτερο καί βαρύ τοü Xουρμουζίου), τό Σήμερον σωτηρία σέ λους τούς χους καί τίς σύντομες δοξολογίες, τοü πρωτοψάλτη Mανουήλ. Tό 1858 προχωρεö σέ âπανέκδοση τοü \Aναστασιματαρίου, ½ς κτη öκδοση, àπό τήν ïποία àφαιρεö μέν τήν τάξη τοü ëωθινοü Eéαγγελίου καί τά àργά àντίφωνα, àλλά προσθέτει àργά àντίφωνα σέ qχο βαρύ àπό τόν Zω, τοü Xουρμουζίου, τρεöς öνατες àντί τéς Tιμιωτέρας (Bαΐων, KυριακÉς τοü ΘωμÄ, \Aναλήψεως), διπλé δοξολογία στόν βαρύ qχο, κανόνα \Aκαθίστου Yμνου, μικρéς καί μεγάλης Παρακλήσεως καί τό μάθημα τόν «Hλιον κρύψαντα» τοü Zαχαρία KαραλλÉ. Tό 1863 ï \Iωάννης πραγματοποιεö τήν τρίτη (καί τελευταία ï διος) âπανέκδοση τοü \Aναστασιματαρίου στό ïποöο προσθέτει τίς καταβασίες «\Aνοίξω τό στόμα μου», μέ àπόδοση τοü δίου σέ διπλό χρόνο. Eπειτα àπό αéτή τήν öκδοση, τή συνέχεια, μετά τό θάνατο τοü \Iωάννη, τήν âπανέκδοση τοü \Aναστασιματαρίου àνέλαβε ï υîός του, Δημήτριος \I. Πρωτοψάλτου, (Πρωτοψαλτίδης), ï ïποöος τό âπανεξέδωσε στερεότυπα τό 1877, τό 1899, τό 1905 καί τό 1914, ½ς βδομη, ùγδοη, öνατη καί δέκατη, àντίστοιχα, öκδοση καί μέ τήν δια σχεδόν πάντα προμετωπίδα. Oî âπανεκδόσεις αéτές τοü \Aναστασιματαρίου àπό öκδοση σέ öκδοση παρουσίασαν àρκετά σφάλματα μέ πιό χαρακτηριστικό τήν àπόδοση τéς μελοποιΐας τοü συντόμου \Aναστασιματαρίου στόν διο τόν \Iωάννη 16. \Aρκετά χρόνια àργότερα, τό 1933, âπειδή τό βιβλίο εrχε γίνει πλέον σπάνιο, \Aδελφότητα Θεολόγων «Zωή», πραγματοποίησε μέ πρότυπο τήν öκδοση τοü 1914, àλλά μέ àφαίρεση λης 17, στερεότυπες âπανεκδόσεις ( ξη μέχρι σήμερα), καί τό καθιέρωσε μέ τό σημερινό γνωστό περιεχόμενό του σέ λο τό χώρο τéς \Oρθόδοξης ëλληνικéς \Eκκλησίας, ½ς τό μόνο àναστασιματάριο, πού σύμφωνα μέ τόν âπιμελητή τéς πέμπτης âπανέκδοσής του, àπό τή «Zωή», \Aπόστολο βαληνδρä, «½ς àντιπροσωπεύον γνησίαν κατά τό μäλλον καί qττον, τήν παράδοσιν τéς M. \Eκκλησίας». Παράλληλα, τό 1933, ï Στυλιανός Pηγόπουλος âκδίδει στήν Kωνσταντινούπολη τό \Aναστασιματάριο τοü Πέτρου, πλéρες, κατά τίς âκδόσεις τοü \Iωάννη, καί «μετ\ âπιμελοüς τροποποιήσεως καί êρμονικéς προσαρμογéς τοü ρυθμοü πρός τήν öννοιαν τοü κειμένου». \Aξίζει βέβαια νά σημειωθεö τι τό \Aναστασιματάριον τοü Πέτρου, κατά τήν àπόδοση μως τéς öκδοσης τοü 1839, âξέδωσε καί ï Γεώργιος ï Λέσβιος μέ τό δικό του σύστημα 18. Tό διο θά ξαναεκδοθεö àπό τόν μαθητή τοü Λεσβίου, \Aναγνώστου, τό 1865. \Eπίσης τό \Aναστασιματάριο Πέτρου κατά τήν παράδοση πάντα τοü 1839 âξέδωσε μέ πολλές προσθéκες καί ï πρωτοψάλτης \Aθην ν Zαφείριος Zαφειρόπουλος, καί κυρίως, πως àναφέρει καί στόν πρόλογό του, «κατ\ àναλυτικώτερον, âμμελέστερον καί κανονικώτερον τρόπον κατά τε τήν γραφήν καί τό μέλος». Tό \Aναστασιματάριο αéτéς τéς öκδοσης âπανεξέδωσε ï \Aνδρέας Tσικνόπουλος, τό 1895, ½ς «Nεώτατον \Aναστασιματάριον τονισθέν τό πρ τον πό Πέτρου τοü Πελοποννησίου, âπεξεργασθέν καί àναλυθέν πό Z. Zαφειροπούλου... Kατ\ àπλούστερον âμμελέστερον καί κανονικώτερον τρόπον κατά τε τήν γραφήν καί τό μέλος πό \Aνδρέου B. Tσικνοπούλου» 19. Oσο γιά τίς ôλλες âκδόσεις \Aναστασιματαρίων πού öχουν πραγματο- 16. \Aπό τήν öκδοση τοü 1899 καί μετά βλ. «\Aναστασιματάριον σύντομον \Iωάννου Πρωτοψάλτου τéς τοü X. M. \Eκκλησίας»!!! 17. \Aφαίρεσαν τήν àκολουθία τοü \Aκαθίστου, τήν àκολουθία τéς μικρéς καί μεγάλης παράκλησης, τό μάθημα «Tόν Hλιον κρύψαντα» καί τίς καταβασίες «\Aνοίξω τό στόμα μου» σέ διπλό χρόνο, τοü \Iωάννη. 18. Στό \Aναστασιματάριο αéτό, àκολουθεöται καθιερωμένη σειρά διάταξη τéς λης, âκτός τοü τι προστίθεται, στό τέλος, καί ï Bαρύς âκ τοü Zω ½ς ξεχωριστός qχος. 19. Tό \Aναστασιματάριο τéς öκδοσης τοü Zαφειροπούλου σο καί τοü Tσικνοπούλου, θά μποροüσε κάλλιστα νά àντικαταστήσει τό \Aναστασιματάριο τéς öκδοσης τοü \Iωάννη, πού öχει âπικρατήσει, γιατί πρόκειται γιά öκδοση àρκετά σοβαρή, προσεγμένη καί δέν àπομακρύνεται àπό τήν γνωστή παράδοση τοü \Aναστασιματαρίου τοü Πέτρου. Δέν εrχαν μως τύχη, σως γιατί δέν qταν âκδόσεις τéς Kωνσταντινούπολης, àλλά τéς \Aθήνας.

öχουν πραγματοποιηθεö μέχρι σήμερα àπό διάφορους μουσικοδιδασκάλους, ôν καί κατά βάση àκολουθοüν τίς àρχές τοü \Aναστασιματαρίου τéς öκδοσης τοü 1839, δέν μπορεö κανείς νά τίς âντάξει στή σειρά τοü \Aναστασιματαρίου τοü Πέτρου, γιατί öχουν μεγάλες àποκλίσεις τόσο στά μέλη σο καί στήν λη. ^Eπομένως àποτελοüν àντικείμενο ôλλης âργασίας καί παραλείπεται àναφορά τους στό σημείωμα αéτό 20. Tό 1982 καί τό 1986 ï \Iωάννης Πολυχρονάκης πραγματοποίησε φωτογραφική âπανέκδοση τοü \Aναστασιματαρίου àπό τήν öκδοση τοü 1905. Aéτές οî âπανεκδόσεις μποροüν νά θεωρηθοüν ½ς âνδεκάτη καί δωδεκάτη, àντίστοιχα, στή σειρά τ ν âκδόσεων τοü \Aναστασιματαρίου, τοü \Iωάννη. Tήν âπανέκδοση τοü 1986 âπιμελήθηκε ï KωνσταντÖνος Kατσούλης ï ïποöος καί χώρισε μέ διαστολές τούς τρισήμους καί τετρασήμους πόδες καί πρόσθεσε σέ μερικά σημεöα àρχικά στίχων κλπ. Tώρα στή, μέ νέα στοιχειοθέτηση, àνά χείρας öκδοση (δέκατη τρίτη στή σειρά), διατηρήθηκε σήμανση τ ν τρισήμων καί τετρασήμων καί âπιπρόσθετα καταβλήθηκε προσπάθεια διόρθωσης μερικ ν μέτρων, συμπλήρωσης ïρισμένων πού εrχαν διαφύγει àπό τήν προηγούμενη öκδοση, àπαλειφéς τ ν τυπογραφικ ν σφαλμάτων, καί τακτοποίησης, γιά λόγους ïμοιομορφίας, τ ν τίτλων, τ ν μαρτυρι ν κ. ô. \Eπισημαίνω τι ï öλεγχος γιά τήν àκριβé πιστότητα καί καταχώρηση τοü μουσικοü καί ùχι μόνο κειμένου, öγινε μέ λεπτομερειακή àντιπαραβολή àπό τήν öκδοση τοü 1905. Eγραψα στήν Kάλυμνο, στίς 8 Nοεμβρίου τοü öτους 2004 Γεώργιος \I. Xατζηθεοδώρου 20. \Aπό τούς παλιούς δασκάλους \Aναστασιματάριο âξέδωσαν οî: KωνσταντÖνος Πρωτοψάλτης (1863), Παναγιώτης Kηλτζανίδης τοü \Aντωνίου Λαμπαδαρίου(1866), Γεώργιος Φινέλης τοü Nικολάου Σμύρνης (1899), ï \Iωάννης Σακελλαρίδης (τμήματα) καί βέβαια âπιλογή λης τοü \Aναστασιματαρίου τοü Πέτρου αéτοτελ ς σέ διάφορες \Aνθολογίες καί \Eγκόλπια, àλλά δάσκαλοι τοü IΘ καί τοü K α να.

ANA TA IMATAPION APΓON META ΠPOΣΘHKHΣ TΩN ΣTIXΩN, KANONΩN, KATABAΣIΩN KAI TINΩN AΛΛΩN ANAΓKAIΩN APXH TΩN ANAΣTAΣIMΩN TOY A HXOY appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple T Σαββάτ ω ^Eσπέρας. ohχος Πα. appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple fi appleappleappleapple Î È 4à 3Ô È 3 Í 4 È Í appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple K appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple ÚÈ Â Â Î ÎÚ Í appleúô Ô Ô Û  } ÂÈ # ñ Ô 4 ª Î [ ÏÛ H è Î Åappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple f Û ÎÔ ÛÔ Ô Ô ÔÓ ÌÔ } ÂÈ Û ÎÔ Ô ÛÔ ÔÓ Ô ÎÎ õ Ô 4 ª Î [ # Î È ÌÔ Ô K ÚÈ È È È Â } K ÚÈ Â Â ppppppppppppppp Ì Î Î Ñ ÏÛ Á Í 4 fi Û Í È È Î 3 pppppp Åp ppppppppppppppppp. ΠÎÚ Í appleúô Ô Û  S ÂÈ Û ÎÔ ÛÔ Ô Ô ÔÓ appleappleapple Í Ô appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple m Í 1 4 È Î Î Ô Î 3 appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple appleapple9 ÌÔ Ô Ô G appleúô Û Â ÙË Êˆ ÓË Ë Ë Ë ÙË Ë appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple ÎÚ Ô 4 ª Î [ + È Î appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple Ë Â Ë Ë Û ˆ ˆ ˆ ˆ ÌÔ } ÂÓ Ùˆ ΠÎÚ appleapple appleapple ô fi 44à3ÍÔ * Î 4 Î Í Ú [ Î ÏŸ appleappleappleapple«appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple apple appleapple f ÁÂ Ó È Ì appleúô Ô Û     S ÂÈ Û ÎÔ ÛÔ ÔÓ ÌÔ

12 HXOΣ ppppppppppppp Ø Á 3 Ô [ ª Î Í È fi Ô` appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple 22 K ÚÈ È È È Â } appleappleappleî Í ÌÎÎÎÎ ] È ÏÛ Á ] appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple/ K Ù ı Ó ıë Ë Ë Ùˆ Ë appleúô Ô Ô ÛÂ Â Ë Ô È 3 [ È ˇ Ô ÎÎÔ Î 3 Î appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple Ë Ë ÌÔ } ˆ ı ÌÈ Ì Â Óˆ ˆ appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple Ú Ô 4 ª Î [ Í # Î È Í È ÏÛ Á È Á appleè Ô Ô Ô ÔÓ ÛÔ }  apple Ú ÛÈ Ùˆ ˆÓ ÂÈ ÂÈ Úˆ ˆÓ appleappleappleappleappleappleappleappleapple È È appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple 44Ñ Ô ÎÎÍ fi 4 Î Í Ú [ Ñ ÏŸ appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple «appleappleapple Åappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple Å ÌÔ ı ÛÈ Â Ûapple ÚÈ È ÓË Ë S ÂÈ Û ÎÔ ÛÔÓ ÌÔ appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple Á 3 Ô [ ª Î Í È fi Ô` appleappleappleappleappleapple appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple22 K ÚÈ È È È Â } Στιχολογία. Mανουήλ Πρωτοψάλτου U appleappleappleappleapple appleappleapple appleappleapple ò ÎÎÈ Î Î È } ÎÚÈ Ø Î Î ıappleappleappleappleappleappleapple = Ô K ÚÈ Â Ê Ï ÎËÓ Ùˆ ÛÙÔ Ì ÙÈ ÌÔ Î È ı Ú Ó appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple Î È Î ÎÎÎ Î Í fi Ô` appleâ ÚÈ Ô Ë appleâ ÚÈ Ù ÂÈ ÏË ÌÔ } appleappleapple appleappleapple appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple Î Î ÏÛ Î Î Î Î È ÎÚ Ì Ë ÂÎ ÎÏÈ ÓË ÙËÓ Î Ú È Ó ÌÔ ÂÈ ÏÔ ÁÔ appleô ÓË ÚÈ È Û Î Î Î È Î È Û appleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleappleapple 9 ÙÔ appleúô Ê ÛÈ Â Ûı È appleúô Ê ÛÂÈ ÂÓ Ì Ú ÙÈ appleappleapple Î Í fi Ô` È È }