ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 2 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Σχετικά έγγραφα
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 3 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Εκκλησιαστικό Δίκαιο

Εκκλησιαστικό Δίκαιο Ι (Μεταπτυχιακό)

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 12 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 5 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 2 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Εκκλησιαστικό Δίκαιο Ι (Μεταπτυχιακό)

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 6 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 9 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Συγκριτικό Εκκλησιαστικό Δίκαιο

Εκκλησιαστικό Δίκαιο Ι (Μεταπτυχιακό)

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 3 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 6 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 6 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 5 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 8 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 7 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 12 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Εκκλησιαστικό Δίκαιο Ι (Μεταπτυχιακό)

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 9 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 1 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 10 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 10 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Εκκλησιαστικό Δίκαιο

Εκκλησιαστικό Δίκαιο ΙΙΙ (Μεταπτυχιακό)

Εκκλησιαστικό Δίκαιο Ι (Μεταπτυχιακό)

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 8 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Εκκλησιαστικό Δίκαιο Ι (Μεταπτυχιακό)

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 8 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 11 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 9 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 11 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Συγκριτικό Εκκλησιαστικό Δίκαιο

Εκκλησιαστικό Δίκαιο ΙΙΙ (Μεταπτυχιακό)

Εκκλησιαστικό Δίκαιο

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 4 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Εκκλησιαστικό Δίκαιο ΙΙΙ (Μεταπτυχιακό)

Διδακτική Μεθοδολογία του μαθήματος της Ιστορίας στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση (με εφαρμογές)

ΒΟΗΘΗΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 7 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 4 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Συγκριτικό Εκκλησιαστικό Δίκαιο

Εκκλησιαστικό Δίκαιο

Συγκριτικό Εκκλησιαστικό Δίκαιο

Διοικητικό Δίκαιο. Πηγές διοικητικού δικαίου 2 ο μέρος. Αν. Καθηγήτρια Ευγ. Β. Πρεβεδούρου Νομική Σχολή Α.Π.Θ.

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 11 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Εκκλησιαστικό Δίκαιο. Ενότητα 10η: Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας και Διαρκής Ιερά Σύνοδος Κυριάκος Κυριαζόπουλος Τμήμα Νομικής Α.Π.Θ.

Συγκριτικό Εκκλησιαστικό Δίκαιο

Εκκλησιαστικό Δίκαιο ΙΙΙ (Μεταπτυχιακό)

Δίκαιο Μ.Μ.Ε. Μάθημα 7: Ιδιωτική Τηλεόραση Επικ. Καθηγητής Παναγιώτης Μαντζούφας Τμήμα Νομικής Α.Π.Θ. ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Θεσμοί Ευρωπαϊκών Λαών Ι 19 ος -20 ος αιώνας

Εκκλησιαστικό Δίκαιο ΙΙΙ (Μεταπτυχιακό)

Συμπεριφορά Καταναλωτή

Θεσμοί Ευρωπαϊκών Λαών Ι 19 ος -20 ος αιώνας

Εκκλησιαστικό Δίκαιο ΙΙΙ (Μεταπτυχιακό)

Θεσμοί Ευρωπαϊκών Λαών Ι 19 ος -20 ος αιώνας

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Ανώτατο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Πειραιά Τεχνολογικού Τομέα. Συστήματα Αυτομάτου Ελέγχου. Ενότητα Α: Γραμμικά Συστήματα

Θεσμοί Ευρωπαϊκών Λαών Ι 19 ος -20 ος αιώνας

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 4 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Εκκλησιαστικό Δίκαιο

Ιστορία της μετάφρασης

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 1 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Εφαρμογές Συστημάτων Γεωγραφικών Πληροφοριών

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 5 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Εισαγωγή στη διδακτική των γλωσσών Ασκήσεις

Μάρκετινγκ Εξαγωγών. Ενότητα 3 : Το Περιβάλλον και το Διεθνές Μάρκετινγκ Κοινωνικο-Πολιτιστικό Περιβάλλον

Εφαρμογές Συστημάτων Γεωγραφικών Πληροφοριών

Έννοια, ορισμοί, διαδικασίες

Θεσμοί Ευρωπαϊκών Λαών Ι 19 ος -20 ος αιώνας

Εκκλησιαστικό Δίκαιο

Διδακτική της λογοτεχνίας Ασκήσεις

Διοικητικό Οικονομικό Δίκαιο

EL Eνωµένη στην πολυµορφία EL A7-0203/2. Τροπολογία. Marie-Christine Vergiat, Willy Meyer, Younous Omarjee εξ ονόµατος της Οµάδας GUE/NGL

Διαφωτισμός και διαμόρφωση των πολιτικών ιδεολογιών στην Ελλάδα

Οικουμενική Διακήρυξη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα ΠΡΟΟΙΜΙΟ Άρθρο 1.- Άρθρο 2.-

Η Παύλεια Θεολογία. Σωτηριολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας

Ιστορία του Αραβοϊσλαμικού Πολιτισμού

Διοικητικό Οικονομικό Δίκαιο

Νομιμοποίηση και ενστάσεις

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

Σύγχρονα Θέματα Διεθνούς Πολιτικής

Παιδαγωγοί και παιδαγωγική σκέψη στον ελληνόφωνο χώρο (18ος αιώνας- Μεσοπόλεμος)

Δίκαιο Μ.Μ.Ε. Μάθημα 6: Το Εθνικό Συμβούλιο Ραδιοτηλεόρασης- Αρμοδιότητες Επικ. Καθηγητής Παναγιώτης Μαντζούφας Τμήμα Νομικής Α.Π.Θ.

Πληροφοριακά Συστήματα & Περιβάλλον Ασκήσεις

Θεωρία Πιθανοτήτων & Στατιστική

Αυτοματοποιημένη χαρτογραφία

Συγκριτικό Εκκλησιαστικό Δίκαιο

Οικονομικό Ποινικό Δίκαιο

Διοικητικό Οικονομικό Δίκαιο

Θεσμοί Ευρωπαϊκών Λαών Ι 19 ος -20 ος αιώνας

Διοικητικό Οικονομικό Δίκαιο

Δίκαιο Μ.Μ.Ε. Μάθημα 10: Προστασία της προσωπικότητας και τύπος. Επικ. Καθηγητής Παναγιώτης Μαντζούφας Τμήμα Νομικής Α.Π.Θ.

Το μάθημα της λογοτεχνίας στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση

Εφαρμογές Συστημάτων Γεωγραφικών Πληροφοριών

Συνταγματικό Δίκαιο. μεταβολές του Συντάγματος Λίνα Παπαδοπούλου. Ενότητα 9: Άτυπες τροποποιήσεις και άδηλες

Οργανωσιακή Συμπεριφορά Ενότητα 1: Η έννοια της οργάνωσης και διοίκησης

Διοίκηση ανθρωπίνων Πόρων. Ενότητα 11: Διαχείριση ίσων ευκαιριών και διαφορετικότητας Δρ. Καταραχιά Ανδρονίκη Τμήμα Λογιστικής και Χρηματοοικονομικής

Λογιστικές Εφαρμογές Εργαστήριο

Συνταγματικό Δίκαιο Ασκήσεις

Εφαρμογές Συστημάτων Γεωγραφικών Πληροφοριών

Transcript:

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Διάλεξη 2 η Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής ΑΠΘ

Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για εκπαιδευτικό υλικό, όπως εικόνες, που υπόκειται σε άλλου τύπου άδειας χρήσης, η άδεια χρήσης αναφέρεται ρητώς. 2

Χρηματοδότηση Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό έχει αναπτυχθεί στα πλαίσια του εκπαιδευτικού έργου του διδάσκοντα. Το έργο «Ανοικτά Ακαδημαϊκά Μαθήματα στο» έχει χρηματοδοτήσει μόνο τη αναδιαμόρφωση του εκπαιδευτικού υλικού. Το έργο υλοποιείται στο πλαίσιο του Επιχειρησιακού Προγράμματος «Εκπαίδευση και Δια Βίου Μάθηση» και συγχρηματοδοτείται από την Ευρωπαϊκή Ένωση (Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο) και από εθνικούς πόρους. 3

Περιεχόμενα ενότητας 1. Παρουσίαση και ανάλυση της διακήρυξης της ΓΣ του ΟΗΕ του 1981 για την απάλειψη όλων των μορφών μισαλλοδοξίας και διακρίσεων που βασίζονται στη θρησκεία ή κοσμοθεωρία 4

Σκοποί ενότητας 1. Παρουσίαση της διακήρυξης της ΓΣ του ΟΗΕ του 1981 2. Ανάλυση των διατάξεων της διακήρυξης 5

Η διακήρυξη του 1981 Συνέχεια από το προηγούμενο μάθημα της ερμηνείας των διατάξεων της διακήρυξης του 1981 της ΓΣ του ΟΗΕ για την απάλειψη όλων των μορφών μισαλλοδοξίας και διακρίσεων που βασίζονται στη θρησκεία ή την κοσμοθεωρία. Η «διακήρυξη» αποτελεί τη βασική καθοδηγητική διεθνή πράξη για τον ειδικό εισηγητή για τη θρησκευτική ελευθερία όταν επισκέπτεται κάποια χώρα για να μελετήσει και να αξιολογήσει την κατάσταση των θρησκευτικών ανθρωπίνων δικαιωμάτων 6

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Η «Διακήρυξη για την απάλειψη όλων των μορφών μισαλλοδοξίας και διακρίσεων που βασίζονται στη θρησκεία και την κοσμοθεωρία» της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ του 1981

Άρθρο 2 Παράγραφοι 1. Κανένας δε θα πρέπει να υπόκειται σε διακρίσεις από οποιοδήποτε κράτος, οργανισμό, ομάδα προσώπων ή πρόσωπο για λόγους θρησκείας ή άλλων πεποιθήσεων. 2. Για τους σκοπούς της παρούσας διακήρυξης η έκφραση μισαλλοδοξία και διακρίσεις που βασίζονται στη θρησκεία ή την κοσμοθεωρία σημαίνει οποιεσδήποτε διακρίσεις, αποκλεισμούς, περιορισμούς ή προτιμήσεις, που βασίζονται στη θρησκεία ή την κοσμοθεωρία κι έχουν ως σκοπό, ή ως αποτέλεσμα τους, την ακύρωση ή την παρεμπόδιση της αναγνώρισης, της απόλαυσης ή της άσκησης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και θεμελιωδών ελευθεριών σε ίση βάση. 8

Άρθρο 3 Οι διακρίσεις μεταξύ ανθρώπινων όντων, για λόγους θρησκείας ή κοσμοθεωρίας, συνιστούν προσβολή της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και παραβίαση των αρχών του χάρτη των Ηνωμένων Εθνών και θα καταδικάζεται ως παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και θεμελιωδών ελευθεριών, που διακηρύσσονται στην οικουμενική διακήρυξη ανθρωπίνων δικαιωμάτων και διατυπώνονται λεπτομερώς στις διεθνείς συμβάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων, και ως εμπόδιο στις φιλικές και ειρηνικές σχέσεις μεταξύ των εθνών. Στα άρθρα 2 και 3 αναλύεται το εύρος της αρνητικής σημασίας των διακρίσεων. 9

Άρθρο 4 Παράγραφοι: 1. Όλα τα κράτη θα λαμβάνουν αποτελεσματικά μέτρα για να παρεμποδίζουν και να εξαλείφουν τις διακρίσεις, για λόγους θρησκείας ή κοσμοθεωρίας, στην αναγνώριση, την άσκηση και την απόλαυση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και θεμελιωδών ελευθεριών σε όλους τους τομείς της αστικής, οικονομικής, πολιτικής, κοινωνικής και πολιτιστικής ζωής. 2. Όλα τα κράτη θα καταβάλλουν κάθε προσπάθεια για να θεσπίσουν ή να καταργήσουν νομοθεσία, όπου χρειάζεται, για να απαγορεύσουν τις εν λόγω διακρίσεις και για να λάβουν τα κατάλληλα μέτρα για την καταπολέμηση της μισαλλοδοξίας για λόγους θρησκείας ή κοσμοθεωρίας. Αφορά τη νομοθετική δέσμευση για δράση που αναλαμβάνουν τα κράτη 10

Άρθρο 5 Παράγραφοι: 1. Οι γονείς ή νόμιμοι κηδεμόνες παιδιού έχουν το δικαίωμα να οργανώνουν τη ζωή μέσα στην οικογένεια σε συμφωνία με τη θρησκεία η την κοσμοθεωρία τους και έχοντας κατά νου την ηθική εκπαίδευση την οποία αυτοί πιστεύουν και με την οποία το παιδί θα πρέπει να ανατραφεί. 2. Κάθε παιδί θα απολαμβάνει του δικαιώματος να έχει πρόσβαση στην εκπαίδευση, στα θέματα θρησκείας ή κοσμοθεωρίας, σε συμφωνία με τις επιθυμίες των γονέων ή κηδεμόνων του και δε θα εξαναγκάζεται να λαμβάνει διδασκαλία, σε σχέση με τη θρησκεία ή κοσμοθεωρία, εναντίον των επιθυμιών των γονέων ή κηδεμόνων του και εναντίον των βέλτιστων συμφερόντων του παιδιού, που θα πρέπει να αποτελούν την καθοδηγητική αρχή. 3. Το παιδί θα πρέπει να προστατεύεται από οποιαδήποτε μορφή διακρίσεων, για λόγους θρησκείας ή κοσμοθεωρίας, και θα πρέπει να ανατρέφεται σε πνεύμα κατανόησης, ανοχής, φιλίας μεταξύ των λαών, ειρήνης και οικουμενικής αδελφοσύνης, σεβασμού για την ελευθερία θρησκείας ή κοσμοθεωρίας των άλλων και με πλήρη συνείδηση ότι η ενέργεια και τα ταλέντα του θα πρέπει να αφιερώνονται στην υπηρεσία των συνανθρώπων του. 11

Άρθρο 5 (2) 4. Στην περίπτωση παιδιού που δεν είναι κάτω από μέριμνα γονέων ή κηδεμόνων, πρέπει να λαμβάνονται δεόντως υπόψη οι εκπεφρασμένες επιθυμίες ή οποιαδήποτε άλλη απόδειξη των επιθυμιών τους, στο ζήτημα θρησκείας ή κοσμοθεωρίας, ενώ τα βέλτιστα συμφέροντα του παιδιού θα πρέπει να αποτελούν την καθοδηγητική αρχή. 5. Οι πρακτικές μιας θρησκείας ή κοσμοθεωρίας με την οποία ένα παιδί ανατρέφεται δε θα πρέπει να είναι επιβλαβείς για τη φυσική ή τη διανοητική υγεία του ή για την πλήρη ανάπτυξή του, λαμβάνοντας υπόψη το α. 1, 3 της παρούσης. 12

Σχολιασμός άρθρου 5 Στην παράγραφο 2 τονίζεται ότι δικαίωμα του παιδιού βρίσκεται σε άμεση συσχέτιση με το δικαίωμα των γονέων ή νόμιμων κηδεμόνων του να του παρέχουν την θρησκευτική και ηθική εκπαίδευση την οποία επιθυμούν. Για παράδειγμα, αν υπάρχει μάθημα θρησκευτικών στη δημόσια εκπαίδευση το οποίο δεν είναι σύμφωνο με τις επιθυμίες ή των πιστεύω των γονέων, τότε με την άσκηση αυτού του δικαιώματος, θα πρέπει το κράτος να διασφαλίζει τουλάχιστον την απαλλαγή του από το μάθημα των θρησκευτικών. Το ίδιο δικαίωμα αναγνωρίζεται και κατά αρνητικό τρόπο: το παιδί έχει δικαίωμα να μην εξαναγκάζεται να λαμβάνει διδασκαλία εναντίον των επιθυμιών γονέων ή κηδεμόνων. Στην παράγραφο 3 η καθοδηγητική αρχή της ανατροφής αφορά κυρίως τη νομοθετική πολιτική του κράτους. 13

Σχολιασμός άρθρου 5 (2) Στην παράγραφο 4 φαίνεται ότι η θετική και αρνητική πλευρά του δικαιώματος, που περιγράφτηκε στην παράγραφο 2, ισχύει και στην περίπτωση που εκλείπουν γονείς ή κηδεμόνες με βάση τις εκπεφρασμένες επιθυμίες ή αποδείξεις των επιθυμιών αυτών. Παράδειγμα για την παράγραφο 5: αν μια θρησκεία προβλέπει πολύ αυστηρή δίαιτα ορισμένες περιόδους του χρόνου, που μπορεί να είναι επιβλαβής για τη φυσική ή διανοητική υγεία και την πλήρη ανάπτυξη του παιδιού, τότε δε θα πρέπει να υπερισχύουν αυτές οι επιβλαβείς πρακτικές από την υγεία του παιδιού. 14

Άρθρο 6 Σε συμφωνία με το α. 1 της παρούσας διακήρυξης και υπό τις διατάξεις του α. 1, 3, το δικαίωμα της ελευθερίας θα περιλαμβάνει τις ακόλουθες ελευθερίες: 1. της λατρείας ή της συνάθροισης σε σχέση με μια θρησκεία ή κοσμοθεωρία. 2. της ίδρυσης ή της διατήρησης χώρων για αυτούς τους σκοπούς. 3. της ίδρυσης ή διατήρησης κατάλληλων φιλανθρωπικών ή ανθρωπιστικών οργανισμών. 4. της κατασκευής, απόκτησης και χρήσης σε επαρκή έκταση των αναγκαίων αντικειμένων και υλικών που σχετίζονται με τις ιεροτελεστίες ή τα έθιμα μιας θρησκείας ή κοσμοθεωρίας. 5. της συγγραφής εκδόσεως και διαδόσεως σχετικών δημοσιευμάτων σε αυτούς τους τομείς. 15

Άρθρο 6 (2) 6. της διδασκαλίας θρησκείας ή κοσμοθεωρίας σε χώρους κατάλληλους για αυτούς τους σκοπούς. 7. της ζήτησης και λήψεως εκούσιων οικονομικών και άλλων συνεισφορών από άτομα και άλλους οργανισμούς. 8. της εκπαίδευσης, του διορισμού, της εκλογής ή της αναδείξεως με διαδοχή, κατάλληλων ηγετών που προβλέπονται από τις διατάξεις και τους κανόνες οποιασδήποτε θρησκείας ή κοσμοθεωρίας. 9. της τήρησης ημερών αργίας και ημερών ανάπαυσης και της τέλεσης τελετών σύμφωνα με τα παραγγέλματα μιας θρησκείας ή κοσμοθεωρίας. 10. της ίδρυσης και διατήρησης επικοινωνιών με άτομα και κοινότητες σε θέματα θρησκείας και κοσμοθεωρίας σε εθνικό και διεθνές επίπεδο. 16

Σχολιασμός άρθρου 6 Αναφέρεται η λίστα θρησκευτικών ανθρωπίνων δικαιωμάτων τα οποία περιλαμβάνονται, όχι εξαντλητικώς αλλά ενδεικτικώς (inter alia), στην ελευθερία θρησκευτικής ή μη θρησκευτικής συνείδησης και στην ελευθερία εκδήλωσης θρησκείας ή κοσμοθεωρίας, δηλαδή στο δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας. 17

Βιβλιογραφία 1. Διακήρυξη της ΓΣ του ΟΗΕ του 1981 για την απάλειψη όλων των μορφών μισαλλοδοξίας και διακρίσεων που βασίζονται στη θρησκεία ή κοσμοθεωρία 2. Οικουμενική διακήρυξη των ανθρωπίνων δικαιωμάτων 18

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Τέλος Ενότητας Επεξεργασία: Γιώργος Μαριάς Θεσσαλονίκη, Οκτώβριος 2016