Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ζ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Σχετικά έγγραφα
Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ζ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ζ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Matins Gospel Reading

ΘΕΙΑΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ. Greek Orthodox Church. Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ecumenical Patriarchate Greek Orthodox Metropolis of New Jersey ASCENSION

Welcome to St. George Greek Orthodox Cathedral. Sunday, Nov 20, 2016 Orthros 9:00 a.m. Divine Liturgy 10:00 a.m. Sunday School 10:00 a.m.

ΘΕΙΑΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ. Greek Orthodox Church. Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ecumenical Patriarchate Greek Orthodox Metropolis of New Jersey ASCENSION

ST. JOHN'S WEEKLY BULLETIN

Κυριακή 2 Ἰουνίου 2019.

ΘΕΙΑΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ. Greek Orthodox Church. Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ecumenical Patriarchate Greek Orthodox Metropolis of New Jersey ASCENSION

ST. JOHN'S WEEKLY BULLETIN

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019.

Τό Αποστολικό Ανάγνωσμα

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Α Τ Ω Ν Ν Η Σ Τ Ε Ι Ω Ν (Τ Η Σ Ο Ρ Θ Ο Ο Ξ Ι Α Σ)

Αι ιστορικαί χειροτονίαι των Γ.ΟΧ. υπό του αειμνήστου Επισκόπου Βρεσθένης κυρού Ματθαίου του Α’ το έτος 1948

4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

12 οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι' ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ". ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΕΤΟΥΣ 2004 ΦΥΛΛΑ

GREEK ORTHODOX CHURCH OF ZOODOHOS PEGHE PELHAM BAY, BRONX, NEW YORK or

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Μ Ε Τ Α Τ Η Ν Υ Ψ Ω Σ Ι Ν. Η ηθική προσταγή Μητροπολίτου Αττικής και Μεγαρίδος Νικοδήμου

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Γ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ.

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.

Sunday, November 6, th Sunday of Luke HOLY LAND TRIP 2017

ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΚΟΙΝΟ 1 Η αποκατάσταση των πάντων διά του Ιησού Χριστού

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Τ Ω Ν Ν Η Σ Τ Ε Ι Ω Ν (Α Γ Ι Ο Υ Ι Ω Α Ν Ν Ο Υ Τ Η Σ Κ Λ Ι Μ Α Κ Ο Σ)

5 Μαρτίου Το μυστήριο της ζωής. Θρησκεία / Θεολογία. Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς ( 1979)

Κυριακή 3 Μαρτίου 2019.

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου Ενότητα: 2

Κυριακή 19 Μαΐου 2019.

Θεία Λειτουργία. Ο λαός προσφέρει τα δώρα Συμμετέχει ενεργητικά Αντιφωνική ψαλμωδία. Δρώμενο: Η αναπαράσταση της ζωής του Χριστού

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Μ Ε Τ Α Τ Α Φ Ω Τ Α

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

Κυριακή 23 Ἰουνίου 2019.

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Σ Τ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Πριν από πολλά χρόνια ζούσε στη Ναζαρέτ της Παλαιστίνης μια νεαρή κοπέλα, η Μαρία, ή Μαριάμ, όπως τη φώναζαν. Η Μαρία ήταν αρραβωνιασμένη μ έναν

Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου 2) Το νόηµα της ζωής και του κόσµου Οσίου Αρχιµανδρίτου Ιουστίνου Πόποβιτς

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Π Ρ Ο Τ Η Σ Υ Ψ Ω Σ Ε Ω Σ. Θρησκεία νεκρών τύπων; Αρχιμ. Δανιήλ Γ. Αεράκη

«Προσκυνοῦμεν σου τά πάθη Χριστέ» Οδοιπορικό στη Μεγάλη Εβδομάδα. Διδ. Εν. 10

Ομιλία εις την Δ Κυριακή των νηστειών

ΘΕΙΑΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ. Greek Orthodox Church. Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ecumenical Patriarchate Greek Orthodox Metropolis of New Jersey ASCENSION


Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Ο πύργος της Βαβέλ Πως «εξηγεί» η ιουδαιοχριστιανική θρησκεία την ποικιλία γλωσσών στον κόσμο

Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος (Κυριακή της Πεντηκοστής)

ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΘΗΝΩΝ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΟΔΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΜΑΡΤΙΟΣ 2019

Ποιος φταίει; (Κυριακή του Τυφλού)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ Η Ανάληψη του Κυρίου

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, και 3 επιλέγοντας τη σωστή

Κυριακή 29η Σεπτεμβρίου 2019 (Κυριακή Β Λουκᾶ).

3. Ο Χριστός εγκαινιάζει την αληθινή λατρεία

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί.

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Μ Ε Τ Α Τ Α Φ Ω Τ Α

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΥΡΟΥ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το Άγιο Πνεύμα και Πνευματικότητα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ

Κυριακή 10 Μαρτίου 2019.

Κυριακή 20 Ἰανουαρίου 2019.

Holy Cross Greek Orthodox Church Sunday, October 29, th Sunday of Luke

ΜΑΘΗΜΑ 11 Ο Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ

Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΤΥΦΛΟΥ (Ιω. 9, 1-38)

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Δ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Β Τ Ω Ν Ν Η Σ Τ Ε Ι Ω Ν

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Ζ Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΜΑΡΤΙΟΥ

(Σταυροπροσκυνήσεως, Απόκρεω, Αγίου Ιωάννη Κλίμακος, Τελώνη & Φαρισαίου, Αγίου Γρηγορίου Παλαμά, Τυρινής, Ασώτου, Οσίας Μαρίας Αιγυπτίας, Ορθοδοξίας)

Χριστουγεννιάτικη εορτή Κατηχητικών Σχολείων στα Τρίκαλα

Μητρ. Ναυπάκτου: «Ο Ευρίπου Βασίλειος ήταν το καύχημα αυτής της πόλεως».

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ

«ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ»

ΑΓΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ 19-21, ΑΘΗΝΑ ΤΗΛ FAX: ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 13: ΤΟ ΝΕΟ ΗΘΟΣ ΤΟΥ ΚΑΙΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών

Ιερα Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

αὐτόν φέρω αὐτόν τὸ φῶς τὸ φῶς αὐτόν τὸ φῶς ὁ λόγος ὁ κόσμος δι αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω αὐτόν

Κυριακή 14 Ἀπριλίου 2019.

Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Σταυροπροσκυνήσεως (Γ Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Ἡ Ἀνάληψη τοῦ Σωτῆρος

Ο πρώτος άνθρωπος που αντίκρισε το Άγιο Φως και τον αναστημένο Χριστό (5 Απριλίου του 33 μ.χ.)

Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος. Διδ. Εν. 14

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Δ Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 12: Ο ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΗΘΙΚΗΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών

Μητρ. Καλαβρύτων: «Οι δοκιμασίες είναι «επισκέψεις» του Κυρίου»

Κυριακή 27 Ἰανουαρίου 2019

Εἰς τήν Κυριακήν τῶν Μυροφόρων.

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Σ Τ Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Γι αυτό και εμείς, ενωμένοι με τους Αγγέλους και τους αγίους, διακηρύττουμε τη δόξα σου αναφωνώντας και λέγοντας (ψάλλοντας):

Πιστοί: τό «λας τ ς Γ ς» καί «τό φ ς το κόσµου» Συμεών Κούτσα, Μητροπολίτου Νέας Σμύρνης

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναῒτου, συγγραφέως τῆς Κλίμακος. (Δ Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

«Αν είσαι συ ο βασιλιάς των Ιουδαίων, σώσε τον εαυτό σου». Υπήρχε και μια επιγραφή από επάνω του: «Αυτός είναι ο βασιλιάς των Ιουδαίων».

Εἰς τήν 15ην Κυριακήν τοῦ Λουκᾶ.

Transcript:

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ζ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α Και κατώτεροι και ανώτεροι Αρχιμ. Δανιήλ Γ. Αεράκη ΧΑΡ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ & Α. ΚΟΥΜΠΗ, ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Τ. Κ. 19003 ΤΗΛ. ΚΑΙ FAX: 22990 40040, e-mail: ag.nikolaosmark@yahoo.gr ΙΣΤΟΣΕΛΙ Α ΝΑΟΥ: www.agnikmark.gr

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η 8 Ν Ο Ε Μ Β Ρ Ι Ο Υ 2 0 1 5 Σύναξις τῶν ρχιστρατήγων Μιχαὴλ καὶ Γαβριὴλ καὶ τῶν λοιπῶν σωμάτων δυνάμεων. Και κατώτεροι και ανώτεροι Λίγο κατώτεροι από τους αγγέλους Οι άγγελοι είναι το εύκολο. Οι άνθρωποι είναι το δύσκολο. Ο Θεός, που έκανε το δύσκολο, που δημιούργησε τον άνθρωπο σύνθετο, από ύλη και πνεύμα, δεν μπορούσε να κάνη και το εύκολο, να δημιουργήση τους αγγέλους, που είναι απλά όντα, μόνο πνευματικά; Και ως προς τη σωτηρία, το δύσκολο είναι να σωθή ο άνθρωπος. Οι άγγελοι είναι καθαροί, διότι δεν µπορούν πλέον ν αµαρτήσουν. Οι άγιοι γίνονται καθαροί, όταν πιστεύσουν στη σωτηρία του Θεού, που ξεπλένει «ν τ α!µατι το" ρν#ου» (Αποκ. ζ 14) τις αμαρτίες τους. Τι είναι ευκολώτερο; Να βρης ένα διαμάντι στο βούρκο και να το καθαρίσης, ή να διατηρήσης άθικτο ένα διαμάντι, που δεν το έχασες καθόλου; Ο Θεός παίρνει τον άνθρωπο από το βούρκο, τον καθαρίζει, τον αγιάζει και τον καθιστά μέτοχο της βασιλείας Του. Τι είναι ο άνθρωπος; Κορυφαία αξία. Ο λόγος του Θεού τον συγκρίνει: Με τα ζώα και τον βρίσκει απείρως ανώτερο. Με όλη τη γη, με όλα τα άστρα, με όλο το σύμπαν, και τον βρίσκει απείρως αξιώτερο και τιμιώτερο. «Τί ὠφελήσει ἄνθρωπον, ἐάν κερδήσῃ τόν κόσμον ὅλον, καί ζημιωθῇ τήν ψυχήν αὐτοῦ;» (Μάρκ. η 36). Με τους αγγέλους και αποκαλύπτει τη μοναδική του αξία, αφού είναι λίγο κατώτερος από τις ουράνιες δυνάμεις. «Τί ἐστιν ἄνθρωπος ὅτι μιμνῄσκει αὐτοῦ, ἤ υἱός ἀνθρώπου ὅτι ἐπισκέπτῃ αὐτόν; Ἠλάττωσας αὐτόν βραχύ τι παρ ἀγγέλους, δόξῃ καί τιμῇ ἐ- στεφάνωσας αὐτόν» (Εβρ. β 6-7. Ψαλμ. η 5-6). Λίγο κατώτερος από τους αγγέλους ο άνθρωπος, ως προς την αξία. Οι άγγελοι δεν έχουν βαρύτητα προς τα κάτω. Εμείς υπο-

ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ (Λουκ. η 41 56) Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, ἀνθρωπός τις προσῆλθε τῷ Ἰησοῦ, ᾧ ὄνομα Ἰάειρος, καὶ αὐτὸς ἄρχων τῆς Συναγωγῆς ὑπῆρχε καὶ πεσὼν παρὰ τοὺς πόδας τοῦ Ἰησοῦ, παρεκάλει αὐτὸν εἰσελθεῖν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ ὅτι θυγάτηρ μονογενὴς ἦν αὐτῷ, ὡς ἐτῶν δώδεκα, καὶ αὕτη ἀπέθνησκεν. Ἐν δὲ τῷ ὑ- πάγειν αὐτόν, οἱ ὄχλοι συνέπνιγον αὐτόν. Καὶ γυνὴ οὖσα ἐν ῥύσει αἵματος ἀπὸ ἐτῶν δώδεκα, ἥτις, ἰατροῖς προσαναλώσασα ὅλον τὸν βίον, οὐκ ἴσχυσεν ὑπ οὐδενὸς θεραπευθῆναι, προσελθοῦσα ὄπισθεν, ἥψατο τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ, καὶ παραχρῆμα ἔστη ἡ ῥύσις τοῦ αἵματος αὐτῆς. Καὶ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς Τίς ὁ ἁψάμενός μου; Ἀρνουμένων δὲ πάντων, εἶπεν ὁ Πέτρος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ Ἐπιστάτα, οἱ ὄχλοι συνέχουσί σε καὶ ἀποθλίβουσι, καὶ λέγεις, Τίς ὁ ἁψάμενός μου; Ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν Ἥψατό μού τις ἐγὼ γὰρ ἔγνων δύναμιν ἐξελθοῦσαν ἀπ ἐμοῦ. Ἰδοῦσα δὲ ἡ γυνὴ ὅτι οὐκ ἔλαθε, τρέμουσα ἦλθε, καὶ προσπεσοῦσα αὐτῷ, δι ἣν αἰτίαν ἥψατο αὐτοῦ, ἀπήγγειλεν αὐτῷ, ἐνώπιον παντὸς τοῦ λαοῦ, καὶ ὡς ἰάθη παραχρῆμα. Ὁ δὲ εἶπεν αὐτῇ Θάρσει, θύγατερ, ἡ πίστις σου σέσωκέ σε πορεύου εἰς εἰρήνην. Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος, ἔρχεταί τις παρὰ τοῦ ἀρχισυναγώγου, λέγων αὐτῷ Ὅτι τέθνηκεν ἡ θυγάτηρ σου μὴ σκύλλε τὸν Διδάσκαλον. Ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀκούσας ἀπεκρίθη αὐτῷ, λέγων Μὴ φοβοῦ μόνον πίστευε, καὶ σωθήσεται. Ἐλθὼν δὲ εἰς τὴν οἰκίαν, οὐκ ἀφῆκεν εἰσελθεῖν οὐδένα, εἰ μὴ Πέτρον καὶ Ἰωάννην καὶ Ἰάκωβον, καὶ τὸν πατέρα τῆς παιδὸς καὶ τὴν μητέρα. Ἔκλαιον δὲ πάντες καὶ ἐκόπτοντο αὐτήν. Ὁ δὲ εἶπε Μὴ κλαίετε οὐκ ἀπέθανεν, ἀλλὰ καθεύδει. Καὶ κατεγέλων αὐτοῦ, εἰδότες ὅτι ἀπέθανεν. Αὐτὸς δὲ ἐκβαλὼν ἔξω πάντας, καὶ κρατήσας τῆς χειρὸς αὐτῆς, ἐφώνησε, λέγων Ἡ παῖς, ἐγείρου. Καὶ ἐπέστρεψε τὸ πνεῦμα αὐτῆς, καὶ ἀνέστη παραχρῆμα, καὶ διέταξεν αὐτῇ δοθῆναι φαγεῖν. Καὶ ἐξέστησαν οἱ γονεῖς αὐτῆς. Ὁ δὲ παρήγγειλεν αὐτοῖς, μηδενὶ εἰπεῖν τὸ γεγονός. κείμεθα στο νόμο της βαρύτητας! Η δύναμις της αμαρτίας τραβάει προς τα κάτω. Το διαστημόπλοιο, όταν υπερβαίνει την ατμόσφαιρα της γης, βρίσκεται έξω από το νόμο της βαρύτητας. Οι αστροναύτες δεν πατούν, αλλά πετούν αιωρούνται. Αυτό το πιστεύουμε, γιατί το έχουμε δει στην τηλεόρασι. Έ- τσι πιστεύουμε, ότι και οι άγγελοι, ως πνευματικά όντα, βρίσκονται έξω από την έλξι της αμαρτίας. Μοιάζουμε με τους αγγέλους. Έχουμε ελευθερία. Είμαστε πνευματικές υπάρξεις. Έχουμε φτερουγίσματα ψυχής, αναβάσεις του

νου, ανατάσεις της καρδιάς. Άγγελοι και άγιοι Οι άγγελοι είναι κατώτεροι από το Θεάνθρωπο. Ο Χριστός είναι απείρως ανώτερός τους είναι ο Δημιουργός τους. Οι άγγελοι είναι κτίσματα, ο Χριστός ο Άκτιστος Θεός, ο Δημιουργικός Λόγος. Υπάρχουν και περιπτώσεις, όπου οι άγγελοι θαυμάζουν ανθρώπους. Το να ανεβή αετός με τα φτερά του στην κορυφή βουνού, είναι ασφαλώς θαυμάσιο. Μα πιο θαυμάσιο είναι το ν ανεβή ένας «κουτσός» άνθρωπος στην ίδια κορυφή! Για τους αγγέλους είναι φυσικό το να βρίσκωνται στην κορυφή της αγιότητας. Τα φτερά τους δεν είναι πληγωμένα. Το υπερφυσικό είναι ν ανεβαίνουν στην κορυφή της αρετής άνθρωποι, αδύναμοι, πτωτικοί. Τέτοιοι άνθρωποι ονομάζονται επίγειοι άγγελοι και ουράνιοι άνθρωποι. Οι άγγελοι, καίτοι ανώτεροι κατά φύσιν, διακονούν τους ανθρώπους. Γίνονται τα μεγάφωνα του ουρανού, για να μεταδοθή η φωνή του Θεού. Κάποιος αστροναύτης ξέσπασε σε δοξολογία του Θεού: «Βλέπει κανείς την ύπαρξι του Δημιουργού από δω πάνω», είπε. Αν ένας άνθρωπος, από τα ύψη του φυσικού ουρανού μίλησε για τον Θεό, πολύ περισσότερο οι άγγελοι, μεταξύ ουρανού και γης, υµνούν τον Θεό, αλλά και εξαγγέλλουν στους ανθρώπους τις βουλές Του. Άγγελοι και Θεάνθρωπος Ο Χριστός, ως Θεός Λόγος, θέλησε να γίνη αυτό, που δεν μπορούν να γίνουν οι άγγελοι. Αγγελάνθρωπο δεν έχουμε. Θεάνθρωπο όμως έχουμε. Δεν μας έσωσε άγγελος. «Οὐκ ἄνθρωπος, οὐκ ἄγγελος, ἀλλ αὐτός ὁ Κύριος ἔσωσεν ἡμᾶς». Γενόμενος άνθρωπος ο Χριστός, ο Θεός Λόγος, φάνηκε σαν να γίνεται «βραχύ τι παρ ἀγγέλους» (Εβρ. β 9). Βλέπουμε τον Χριστό «ἠλαττωμένον»! Σαν να έχη «ἐλάττωμα», που δεν το έχουν οι άγγελοι! Πώς; Δεν πεθαίνουν οι άγγελοι. Σταυρώθηκε όμως ο Θεάνθρωπος. Σημειώνει ο Παύλος: «0λαττωµ1νον βλ1ποµεν 2ησο"ν διά τό π4θηµα το" θαν4- του δ6ξ7 καί τιµ8 στεφανωµ1νον» (Εβρ. β 9).

Φυσικά δεν είναι κατώτερος! Ο Χριστός πέθανε, όχι διότι Του άρμοζε ο θάνατος, αλλά διότι έπρεπε να πεθάνη. Έπρεπε να πάθη για τη δική μας σωτηρία. Ο καλός γιατρός, κατασκευάζοντας καινούργιο φάρμακο, πρώτος αυτός το δοκιμάζει. Έτσι πείθεται και ο ασθενής και το λαμβάνει ευχαρίστως. Οι άνθρωποι, εξηγεί ο ιερός Χρυσόστομος, όλοι φοβούνται το θάνατο. Για να μας δείξη, λοιπόν, ο Ιησούς Χριστός, ότι δεν πρέπει να φοβώµαστε πλέον το θάνατο, γεύτηκε ο ίδιος το θάνατο. Άλλωστε ο δικός Του θάνατος είναι το φάρµακο για τη δική µας αθανασία (Ε.Π.Ε. 24,298). Οι άγγελοι είναι κατώτεροι του Θεανθρώπου Χριστού. Αρχές και εξουσίες, αρχιστράτηγοι και αρχάγγελοι είναι πολλοί. Αρχηγός όμως είναι ένας, ο Ιησούς. «Cπρεπε τόν ρχηγόν τeς σωτηρ#ας διά παθη- µ4των τελειfσαι» (Εβρ. β 10). Άγγελοι ανυπότακτοι πλέον δεν υπάρχουν. Όλοι βρίσκονται σε μόνιμη κατάστασι υπακοής. Λειτουργούν με υπακοή το μυστήριο της δικής μας σωτηρίας. Σαν να φωνάζουν στους ατίθασους: Άνθρωποι! Μέχρι πότε θα συνεχίζετε την παρακοή σας στον Χριστό; Μέχρι πότε ο εγωισμός σας θα υψώνη το νανώδες ανάστημά του μπροστά στον Χριστό, που είναι ο Μέγας και Υψηλός Κύριος, ο αιώνιος Θεός, η ελπίδα του κόσμου; Αρχιμ. Δανιήλ Γ. Αεράκη, από το περιοδικό «Ιωάννης ο Βαπτιστής», τεύχος 584, Νοέμβριος 2013, σελ. 165-166 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ 1) ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΘΕΙΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΩΝ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ Δευτέρα 9 Νοεμβρίου 2015, Άγιος Νικόλαος Μαρκοπούλου 7:00π.μ. Πέμπτη 12 Νοεμβρίου 2015, Άγιος Νικόλαος Μαρκοπούλου 7:00π.μ. Παρασκευή 13 Νοεμβρίου 2015, Άγιος Νικόλαος Μαρκοπούλου 7:00π.μ. Σάββατο 14 Νοεμβρίου 2015, Άγιος Νικόλαος Μαρκοπούλου 7:00π.μ. 2) Ι Ε Ρ Ο Σ Α Ρ Α Ν Τ α Λ Ε Ι Τ Ο Υ Ρ Γ Ο Καθ όλη τη διάρκεια του Ιερού Σαρανταλείτουργου, 15 Νοεµβρίου - 24 εκεµβρίου 2015 θα τελείται ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ στον Ιερό μας Ναό Όρθρος και Θεία Λειτουργία ως εξής: Καθημερινές: 7:00-9:00π.µ. Σάββατα και Καθημερινές με εορταζόμενο άγιο/αγία: 7:00-9:30π.µ. Κυριακές: 7:00-10:00π.µ. ΧΑΡ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ & Α. ΚΟΥΜΠΗ, ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Τ.Κ. 19003, ΤΗΛ. ΚΑΙ FAX: 22990 40040, e-mail: ag.nikolaosmark@yahoo.gr, ΙΣΤΟΣΕΛΙ Α ΝΑΟΥ: www.agnikmark.gr

2024 © DocPlayer.gr Πολιτική Απορρήτου | Όροι Χρήσης | Σχόλια