Μεταφραστή ( B. Bassiliades ) Αυτή είναι µια δοκιµαστική έκδοση πριν από την τελική έκδοση. Θα είµαστε ευγνώµονες αν µας δίνατε την εκτίµησή σας στο

Μεταφραστή ( B. Bassiliades ) Αυτή είναι µια δοκιµαστική έκδοση πριν από την τελική έκδοση. Θα είµαστε ευγνώµονες αν µας δίνατε την εκτίµησή σας στο βαθµό της µετάφρασης. Παρακαλούµε, στείλτε µας τις απόψεις σας στο baptism@bjnewlife.org

<Front Cover> Ο ΚΥΡΙΟΣ µας που γίνεται η ικαιοσύνη του Θεού (ΙΙ) PAUL C. JONG

<Front flap> Το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος είναι η δικαιοσύνη του Θεού! Οι λόγοι σ αυτό το βιβλίο θα ικανοποιήσουν τη δίψα της καρδιάς σας. Οι σηµερινοί Χριστιανοί συνεχίζουν να ζουν χωρίς να γνωρίζουν την αληθινή λύση για τις αµαρτίες που διαπράττουν καθηµερινά. Γνωρίζετε τι είναι η δικαιοσύνη του Θεού; Ελπίζω ότι θα κάνετε στον εαυτό σας αυτή την ερώτηση, που απαντιέται σ αυτό το βιβλίο. Η δικαιοσύνη του Θεού υπάρχει στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος. Ωστόσο, σαν ένας πολύτιµος θησαυρός, έχει µείνει κρυµµένη από τα µάτια των θρησκευτικών οπαδών για πολύ καιρό. Σαν αποτέλεσµα, πολλοί άνθρωποι έφτασαν να εµπιστεύονται και να καυχώνται στη δική τους δικαιοσύνη αντί να πιστεύουν στη δικαιοσύνη του Θεού. Γι αυτό, τα χριστιανικά δόγµατα που ούτε καν έχουν σηµασία, απέκτησαν κυρίαρχη σηµασία ως σηµεία πίστης στις καρδιές των πιστών, ωσάν να περιείχαν τη δικαιοσύνη του Θεού. Τα όγµατα του Προορισµού, της ικαίωσης και της Σταδιακής Αγιοποίησης, είναι κύρια δόγµατα, που έφεραν σύγχυση και κενότητα στις ψυχές των πιστών. Αλλά τώρα, πολλοί Χριστιανοί έχουν αρχίσει εκ νέου να γνωρίζουν τον Θεό και τη δικαιοσύνη Του, και ακολουθούν την ασφαλή πίστη. Το βιβλίο «Ο Κύριός µας που γίνεται η δικαιοσύνη του Θεού» θα φέρει στην ψυχή σου σπουδαία κατανόηση και θα σε οδηγήσει στην ειρήνη. Ο συγγραφέας επιθυµεί να κατέχεις την ευλογία της γνώσης της δικαιοσύνης του Θεού. Είθε η ευλογία του Θεού να είναι µαζί σου! <Back flap> Αιδ. PAUL C. JONG Ο συγγραφέας αυτού του βιβλίου είναι ο ιδρυτής της Ιεραποστολής «Νέα Ζωή» και έχει κηρύξει τους λόγους του ύδατος και του Πνεύµατος, που περιέχουν τη δικαιοσύνη του Θεού, σε όλο τον κόσµο. Τα έργα του, που προς το παρόν έχουν µεταφραστεί σε 35 κύριες γλώσσες, διανέµονται σε περισσότερες από 150 χώρες. Όλοι οι άνθρωποι στον κόσµο µπορούν να δεχτούν τη µεγάλη ευλογία της κατοχής της δικαιοσύνης του Θεού µέσω του λόγου του Θεού, που ο Αιδ. Jong κηρύττει µαζί µε τους συνεργάτες του. Γιατί να µην δεχτείς την άφεση των αµαρτιών και να προετοιµαστείς για την αιώνια ζωή πιστεύοντας στους λόγους του Θεού µέσω της διδασκαλίας αυτού του βιβλίου; Κατάλογος έργων του Paul Jong Τοµ. 1 «Έχεις αναγεννηθεί πραγµατικά εξ ύδατος και Πνεύµατος;» Τοµ. 2 «Επιστροφή στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος» Τοµ. 3 «Ένας ασφαλής τρόπος για να λάβεις το Άγιο Πνεύµα» Τοµ. 4 «Ο ΚΥΡΙΟΣ µας που γίνεται η δικαιοσύνη του Θεού» Ι Τοµ. 5 «Ο ΚΥΡΙΟΣ µας που γίνεται η δικαιοσύνη του Θεού» ΙΙ

<Back Cover> Πρέπει να εγκαταλείψετε τη δική σας δικαιοσύνη και να πιστέψετε στη δικαιοσύνη του Θεού Η δικαιοσύνη του Θεού είναι διάφανη και είναι διαφορετική από τη δικαιοσύνη των ανθρώπων. Η δικαιοσύνη του Θεού αποκαλύπτεται στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος, το οποίο ολοκληρώθηκε µε το βάπτισµα του Ιησού από τον Ιωάννη και το αίµα Του στον Σταυρό. Πρέπει να επιστρέψουµε στην πίστη στην δικαιοσύνη του Θεού πριν είναι πάρα πολύ αργά. Ξέρετε γιατί έπρεπε να βαφτιστεί ο Ιησούς από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή; Αν ο Ιωάννης δεν είχε βαφτίσει τον Ιησού, οι αµαρτίες µας δεν θα είχαν µεταβιβαστεί επάνω Του. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής ήταν ο µεγαλύτερος άνθρωπος από όλους, και το βάπτισµα που έδωσε στον Ιησού ήταν η απόλυτη απαίτηση για τον Θεό, για να πάρει τις αµαρτίες µας µακριά από µας και να τις µεταβιβάσει επάνω στον Ιησού. Όλα αυτά έχουν αλλάξει εντελώς την προηγούµενη κατανόησή µου για το τι σηµαίνει αναγέννηση, τότε που ήξερα µόνο για το αίµα στον Σταυρό. Ο Θεός σάς έχει διδάξει τώρα τι είναι η δικαιοσύνη Του, έτσι ώστε να µπορούµε να ξέρουµε πλήρως και να πιστέψουµε στη δική Του δικαιοσύνη. Ευχαριστώ τον Κύριο για όλες αυτές τις ευλογίες. Ο Συγγραφέας

Ο ΚΥΡΙΟΣ µας που γίνεται η ικαιοσύνη του Θεού (ΙΙ) PAUL C. JONG Εκδοτικός Οίκος Hephzibah Τµήµα της ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΝΕΑ ΖΩΗ ΣΕΟΥΛ, ΚΟΡΕΑ

Ο ΚΥΡΙΟΣ µας που γίνεται η ικαιοσύνη του Θεού (ΙΙ) Copyright 2003 by Hephzibah Publishing House. All Rights Reserved. Κανένα τµήµα αυτού του βιβλίου δεν επιτρέπεται να αναπαραχθεί ή να µεταδοθεί σε οποιαδήποτε µορφή ή µέσο, ηλεκτρονικό ή µηχανικό, συµπεριλαµβανοµένων φωτοτυπικού, µαγνητοφωνικού ή άλλου, ή µε οποιαδήποτε σύστηµα αποθήκευσης και επανάκτησης πληροφοριών, χωρίς την προηγούµενη γραπτή άδεια του κατόχου των πνευµατικών δικαιωµάτων. Χρησιµοποιείται η Νεοελληνική Μετάφραση των Αγίων Γραφών. ISBN??????????? 89-8314-227-8?????????? Σχεδίαση εξωφύλλου: Min-soo Kim Εικονογράφηση: Young-ae Kim Τυπώθηκε στην Κορέα / Printed in Korea Hephzibah Publishing House A Ministry of THE NEW LIFE MISSION 48 Bon-dong Dongjack-gu Seoul, KOREA 156-060! Website: http://www.bjnewlife.org! E-mail: newlife@bjnewlife.org! Τηλέφωνο: 82 (Κορέα)-16-392-2954! Fax: 82-33-651-2954

Ευχαριστίες Οι λέξεις δεν είναι αρκετές για να εκφράσουν τις ευχαριστίες που νιώθω προς τον Κύριο Ιησού Χριστό. Εκείνος πάντα µε προµηθεύει µε αρκετό από το λόγο Του για να κηρύττω παγκόσµια το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος και µε έχει ενθαρρύνει να γράψω αυτό το βιβλίο σύµφωνα µε το θέληµά Του. Θέλω να ευχαριστήσω όλους όσοι συνεργάστηκαν σ αυτή την έκδοση. Πρώτα απ όλα, οφείλω χρέος µεγάλης ευγνωµοσύνης που δεν µπορεί να εξοφληθεί σε όλα τα µέλη της Ιεραποστολής Νέα Ζωή. Έχουν προσευχηθεί και υποστηρίξει µε όλη τους την καρδιά αυτή την προσπάθεια. Εκφράζω τις ιδιαίτερες ευχαριστίες µου στους συνεργάτες µου Αιδ. Samuel J. Kim και Αιδ. John K. Shin, που ήταν υπεύθυνοι για την έκδοση αυτού του βιβλίου. εν µπορώ να ευχαριστήσω κατάλληλα τον Sangmin Lee για την επεξεργασία και τον Έλληνες συνεργάτες που το µετέφρασαν στην ελληνική γλώσσα και έκαναν τις διορθώσεις των δοκιµίων. Οφείλω όλη τη δόξα στον Κύριό µας Θεό, που µας έκανε παιδιά Του µέσω του πλούτου της δικαιοσύνης Του. Αλληλούια! PAUL C. JONG

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Πρόλογος ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7 Εισαγωγή στο Κεφάλαιο 7 της Επιστολής προς Ρωµαίους ------------------------------------------------ 17 Η ουσία της πίστης του Παύλου: Ενωθείτε µε τον Χριστό αφού πεθάνετε ως προς την αµαρτία (Προς Ρωµαίους 7:14) ------------------------------------------------------------------------------------------- 21 Ο λόγος για τον οποίο µπορούµε να δοξάζουµε τον Κύριο (Προς Ρωµαίους 7:5-13) ----------------------------------------------------------------------------------------- 32 Η σάρκα µας που υπηρετεί µόνο τη σάρκα (Προς Ρωµαίους 7:14-25) --------------------------------------------------------------------------------------- 38 Η σάρκα υπηρετεί το νόµο της αµαρτίας (Προς Ρωµαίους 7:24-25) --------------------------------------------------------------------------------------- 45 οξάστε τον Κύριο, τον Σωτήρα των Αµαρτωλών (Προς Ρωµαίους 7:14-8:2) -------------------------------------------------------------------------------------- 53 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8 Εισαγωγή στο Κεφάλαιο 8 της Επιστολής προς Ρωµαίους ------------------------------------------------ 73 Η δικαιοσύνη του Θεού, Η εκπλήρωση της δίκαιης απαίτησης του Νόµου (Προς Ρωµαίους 8:14) ------------------------------------------------------------------------------------------- 75 Ποιος είναι Χριστιανός; (Προς Ρωµαίους 8:9-11) ---------------------------------------------------------------------------------------- 82 Το να έχεις σαρκικό νου είναι θάνατος, αλλά το να έχεις πνευµατικό νου είναι ζωή και ειρήνη (Προς Ρωµαίους 8:4-11) ---------------------------------------------------------------------------------------- 83 Περπάτηµα στη δικαιοσύνη του Θεού (Προς Ρωµαίους 8:12-16) --------------------------------------------------------------------------------------- 89 Εκείνοι που κληρονοµούν τη Βασιλεία του Θεού (Προς Ρωµαίους 8:16-27) --------------------------------------------------------------------------------------- 91 Ο δεύτερος ερχοµός του Κυρίου και η Χιλιετής Βασιλεία (Προς Ρωµαίους 8:18-25) ------------------------------------------------------------------------------------- 100 Το Άγιο Πνεύµα που βοηθά τους δίκαιους (Προς Ρωµαίους 8:26-28) ------------------------------------------------------------------------------------- 104 Τα πάντα συνεργούν για το αγαθό (Προς Ρωµαίους 8:28-30) ------------------------------------------------------------------------------------- 105

Τα λανθασµένα δόγµατα (Προς Ρωµαίους 8:29-30) ------------------------------------------------------------------------------------- 113 Η αιώνια αγάπη (Προς Ρωµαίους 8:31-34) ------------------------------------------------------------------------------------- 119 Ποιος θα τολµούσε να µας κατηγορήσει; (Προς Ρωµαίους 8:31-34) ------------------------------------------------------------------------------------- 121 Ποιος θα χωρίσει τους δίκαιους από την αγάπη του Χριστού; (Προς Ρωµαίους 8:35-39) ------------------------------------------------------------------------------------- 130 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 9 Εισαγωγή στο Κεφάλαιο 9 της Επιστολής προς Ρωµαίους ---------------------------------------------- 139 Πρέπει να ξέρουµε ότι ο προορισµός σχεδιάστηκε µέσα στη δικαιοσύνη του Θεού (Προς Ρωµαίους 9:9-33) --------------------------------------------------------------------------------------- 149 Ήταν λάθος για τον Θεό που αγάπησε τον Ιακώβ; (Προς Ρωµαίους 9:30-33) -------------------------------------------------------------------------------------- 154 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 10 Εισαγωγή στο Κεφάλαιο 10 της Επιστολής προς Ρωµαίους -------------------------------------------- 162 Η αληθινή πίστη έρχεται από την ακοή (Προς Ρωµαίους 10:16-21) -------------------------------------------------------------------------------------- 171 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 11 Θα σωθεί ο Ισραήλ; ----------------------------------------------------------------------------------------------- 180 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 12 Ανανεώστε το νου σας ενώπιον του Θεού ------------------------------------------------------------------- 185 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 13 Ζείτε για τη δικαιοσύνη του Θεού ----------------------------------------------------------------------------- 192 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 14 Μην κρίνετε ο ένας τον άλλον --------------------------------------------------------------------------------- 196 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 15 Ας διαδώσουµε το ευαγγέλιο σε όλο τον κόσµο ----------------------------------------------------------- 202

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 16 Χαιρετήστε ο ένας τον άλλο ------------------------------------------------------------------------------------ 208

Πρόλογος Εάν το όγµα της ικαίωσης ή το όγµα του Αγιασµού που επικρατούν στο Χριστιανισµό σήµερα ήταν πραγµατικά αληθινά, πολλοί άνθρωποι σε όλο τον κόσµο θα είχαν ήδη σωθεί από τις αµαρτίες τους. Εντούτοις, η πραγµατικότητα είναι ότι αυτό δεν συµβαίνει και κατά συνέπεια, κανένας δεν είναι σε θέση να λάβει απελευθέρωση από όλες τις αµαρτίες του µέσω των δογµατικών διδασκαλιών. Το να βεβαιώσω αυτή την πραγµατικότητα είναι αληθινά προκλητικό. Αν και οι άνθρωποι είναι σε θέση να σωθούν από όλες τις αµαρτίες τους απλά µε το να πιστέψουν στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος που είναι γραµµένο στη Βίβλο, δεν είναι πρόθυµοι ούτε να ακούσουν ούτε να πιστέψουν σε αυτή την αλήθεια, εποµένως βρίσκονται στα πρόθυρα της καταστροφής µη γνωρίζοντας το δώρο του Θεού που περιλαµβάνεται σε αυτή την αλήθεια. Γίνεται σαφές ότι η αιτία γι αυτό το φαινόµενο οφείλεται στους ιεροκήρυκες, κληρικούς, και ηγέτες του Χριστιανισµού σήµερα. Ο Θεός µάς λέει να απαλλαγούµε από τους ψευδοπροφήτες. Είναι λυπηρό να βλέπουµε ότι, αν και βεβαίως είναι αλήθεια ότι υπάρχουν πάρα πολλοί ψευδοπροφήτες σήµερα, οι περισσότεροι Χριστιανοί δεν θεωρούν τις ψεύτικες διδασκαλίες των ψευδοπροφητών ως κάτι ψεύτικο. Εντούτοις, ανεξάρτητα από το ποιον σηκώνει και χρησιµοποιεί ο Θεός, Εκείνος σηκώνει τους δούλους του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύµατος και το διακηρύττουν. Πόσοι άνθρωποι σ αυτό τον κόσµο είναι πράγµατι πρόθυµοι να ακούσουν εκείνους που διακηρύττουν το ευαγγέλιο του ύδατος και του Αγίου Πνεύµατος, το οποίο αναγνωρίζει ο Θεός; Έχει φθάσει πια ο καιρός και ο Θεός έχει αποκαλύψει την αλήθεια του ύδατος και του Πνεύµατος στα διψασµένα πνεύµατα σε όλο τον κόσµο µέσω των δούλων Του που την µαρτυρούν. Ελπίζω ότι θα είστε σε θέση να χτίσετε ξανά την πίστη σας, η οποία έχει καταστραφεί από τους ψευδοδιδασκάλους, πιστεύοντας στο αληθινό ευαγγέλιο αφού ξεριζώσετε και αποβάλλετε τα ψεύτικα δόγµατα που υπάρχουν στο Χριστιανισµό σήµερα. Πρέπει να είµαστε πολύ ευγνώµονες που υπάρχουν αληθινοί δούλοι του Θεού τούτες τις έσχατες ηµέρες. Όσοι κατέχουν τη δικαιοσύνη του Θεού, διακηρύττουν την αλήθεια του ύδατος και του Αγίου Πνεύµατος. Αυτή η αλήθεια θα διαδοθεί σε κάθε µέρος αυτού του κόσµου, όπου δεν έχει φθάσει µέχρι τώρα. «ιότι δεν είναι τι κρυπτόν, το οποίον δεν θέλει φανερωθή ουδ' έγεινέ τι απόκρυφον, το οποίον δεν θέλει ελθεί εις το φανερόν» (Κατά Μάρκον 4:22). Το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος, µαζί µε τη δικαιοσύνη του Θεού, θα µαρτυρήσουν για τη µόνη αλήθεια που επιτρέπει σε όλους τους ανθρώπους σ αυτό τον κόσµο να λάβουν την άφεση της αµαρτίας. Εποµένως, ακόµα κι αν κάθε πιστός στη δικαιοσύνη του Θεού λάβει σωτηρία από την κρίση και τιµωρία της αµαρτίας, όσοι δεν πιστεύουν σ αυτό θα λάβουν την τελική καταδίκη του αιώνιου θανάτου, τον οποίο ο Θεός στέλνει στους αµαρτωλούς. Έχει φθάσει ο καιρός για σας για να αποφασίσετε εάν θα πιστέψετε στα ψεύτικα δόγµατα της ικαίωσης ή του Αγιασµού αντί να πιστέψετε στη δικαιοσύνη του Θεού, η οποία βρίσκεται µέσα στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος. Εξαρτάται εντελώς από εσάς εάν πιστεύετε σε αυτή την αλήθεια ή όχι. Εντούτοις, είστε εσείς που θα δεσµευθείτε στα αποτελέσµατα της απόφασης. εν πρέπει να ξεχάσετε ότι ο Θεός σάς έδωσε ως δώρο τη δική Του δικαιοσύνη µαζί µε το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος. εν είναι πάρα πολύ αργά για σας για να πιστέψετε στην αληθινή δικαιοσύνη του Θεού. Μόνο τότε θα είστε σε θέση να λάβετε την αιώνια δικαιοσύνη κοντά στον Θεό και να ζήσετε ευτυχισµένα για µια αιωνιότητα. Στην Επιστολή προς Ρωµαίους, η δικαιοσύνη του Θεού θεωρείται σηµαντικότατη και δίνεται πολύτιµη µαρτυρία γι αυτήν. Εποµένως, πρέπει να µάθουµε για τη δικαιοσύνη του Θεού µέσω της Επιστολής προς Ρωµαίους, δεδοµένου ότι το ευαγγέλιο που περιέχει τη δικαιοσύνη του Θεού φέρνει αυτή τη δικαιοσύνη σε µας. Τώρα είναι ο καιρός για το Χριστιανισµό να απορρίψει το ψεύτικο ευαγγέλιο, που δεν περιέχει τη δικαιοσύνη του Θεού, και να επιστρέψει στη δική Του δικαιοσύνη. Για να γίνει αυτό, πρέπει να µάθουµε τι είναι στ αλήθεια η δικαιοσύνη του Θεού και ν αποκτήσουµε την αληθινή

πίστη. Έχει φθάσει ο καιρός για µας, για να µάθουµε τη δικαιοσύνη του Θεού µέσω της Επιστολής προς Ρωµαίους. Ο Λούθηρος, ένας από τους µέγιστους θρησκευτικούς µεταρρυθµιστές, χρειαζόταν τη δικαιοσύνη του Θεού. Συνειδητοποίησε ότι κανείς δεν θα µπορούσε να πλύνει τις αµαρτίες του µέσω ενάρετων πράξεων, ανεξάρτητα από το εάν πίστευε στη δικαιοσύνη του Θεού ή όχι. Η δικαιοσύνη του Θεού, για την οποία γίνεται λόγος στη Βίβλο, δεν είναι η ονοµαζόµενη «δικαιοσύνη που αποκτιέται από την πίστη», που µπορεί να αποκτηθεί από µια δογµατική και ελλιπή πίστη που υποστηρίζουν οι περισσότεροι Χριστιανοί. Οι άνθρωποι προσπαθούν να χτίσουν την ηθική δικαιοσύνη των ανθρώπινων πράξεων σε µια κατάσταση στην οποία δεν έχουν συνειδητοποιήσει αληθινά τι πραγµατικά είναι η δικαιοσύνη του Θεού. Εποµένως, αναρίθµητοι Χριστιανοί έχουν περιέλθει σε µια ηθική πίστη του Χριστιανισµού. Στην πραγµατικότητα, µπορούµε σήµερα συχνά να βεβαιώσουµε ότι οι Χριστιανοί ανταγωνίζονται ο ένας µε τον άλλον, προσπαθώντας να επιδείξουν τα καλά τους έργα. Αν και υπάρχουν πολλοί που λένε ότι έχουν λάβει την άφεση των αµαρτιών τους πιστεύοντας στον Ιησού, σπάνια βρίσκονται εκείνοι που ξέρουν αληθινά τη δικαιοσύνη του Θεού και πιστεύουν σ αυτήν. Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν στο όγµα της ικαίωσης ή το όγµα του Αγιασµού, που είναι τα κεντρικά δόγµατα στο σηµερινό Χριστιανισµό, και έχουν περιέλθει σε «αυτο-αλαζονεία» για την πίστη τους, µη γνωρίζοντας τη δικαιοσύνη του Θεού. Καυχώνται για τους εαυτούς τους πιστεύοντας στο παράλογο και ψεύτικο ρητό τους, «Θα πάω στον ουρανό ακόµα κι αν έχω αµαρτία, επειδή πιστεύω στον Ιησού». Μπορεί κάποιος αληθινά να πάει στον ουρανό ενώ έχει αµαρτία, απλά και µόνο επειδή µε κάποιο τρόπο πιστεύει στον Ιησού; Επανεξετάστε αυτή την ερώτηση µε τη συνείδησή σας. Είναι αλαζονικό για κάποιον να πιστεύει ότι κάποιος µπορεί να πάει στον ουρανό ακόµα κι αν έχει αµαρτία, απλά και µόνο επειδή µε κάποιο τρόπο πιστεύει στον Ιησού. Αυτό είναι µια πίστη αυτο-δικαίωσης, που έχει πηγάσει από τη θρησκεία. Πρέπει να απορρίψουµε την ψεύτικη πίστη που λέει ότι κάποιος µπορεί να πάει στον ουρανό ακόµα και όταν υπάρχει αµαρτία απλά και µόνο πιστεύοντας στον Ιησού. εν είναι ο Θεός άγιος; Αναγνωρίζει ο Θεός κάποιον επειδή απλά πιστεύει στο όγµα της ικαίωσης, που λέει ότι έχει λάβει σωτηρία από την αµαρτία του ακόµα κι αν έχει αµαρτία στην καρδιά του; Μπορεί κάποιος να λάβει τη δικαιοσύνη του αληθινού Θεού πιστεύοντας στα κατασκευασµένα δόγµατα της ικαίωσης ή του Αγιασµού; Βεβαίως όχι. Πώς θα µπορούσε κάποιος να πει ότι είναι χωρίς αµαρτία αν υπάρχει προηγουµένως αµαρτία στην καρδιά του; Χωρίς τη γνώση και πίστη στη δικαιοσύνη του Θεού, όπως γράφεται στο Λόγο Του, κανείς δε µπορεί να πει ότι είναι πραγµατικά χωρίς αµαρτία στη συνείδησή του. Ο λόγος που µερικοί άνθρωποι µπορεί να πουν απρόσεκτα ότι είναι σε θέση να πάνε στον ουρανό, είναι επειδή πιστεύουν στα κατασκευασµένα δόγµατα της ικαίωσης ή του Αγιασµού που επικρατούν στο σηµερινό Χριστιανισµό. Εξαφανίστηκαν πραγµατικά οι αµαρτίες σας όταν στηριχθήκατε σε τέτοια δόγµατα; Είναι αυτό δυνατό; Μόνο κάποιος που ανακαλύπτει και πιστεύει στη δικαιοσύνη του Θεού, πιστεύοντας στους λόγους του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύµατος, µπορεί να πει ότι είναι σίγουρα χωρίς αµαρτία. Εντούτοις, κάποιος που πιστεύει στο όγµα της ικαίωσης, το οποίο είναι ένα από τα κύρια Χριστιανικά δόγµατα, πιστεύει ότι είναι χωρίς αµαρτία µόνο επειδή κατά κάποιο τρόπο πιστεύει στον Ιησού, αν και στην πραγµατικότητα έχει αµαρτία. Πρέπει να ξέρετε ότι η πίστη τέτοιων ανθρώπων είναι πίστη ίδια ακριβώς όπως ο πύργος της Βαβέλ, που χτίστηκε από µια ανθρώπινη συνωµοσία ενάντια στο λόγο του Θεού. εν είναι δύσκολο να συνειδητοποιηθεί ότι είναι αδύνατο για κάποιον να απαλλαγεί από όλες τις αµαρτίες µέσω της δογµατικής πίστης. Ο Κύριος Ιησούς αποκάλυψε τη δικαιοσύνη του Θεού µέσω του βαπτίσµατος που έλαβε από τον Ιωάννη, το αίµα Του στον Σταυρό και την Ανάστασή Του. Την έδωσε σε όλους όσοι πιστεύουν σ Αυτόν. Γι αυτό, ο Παύλος είπε καθαρά πως στο ευαγγέλιο του Θεού αποκαλύπτεται η δικαιοσύνη «εκ πίστεως εις πίστιν» (Προς Ρωµαίους 1:17). Υπάρχουν πολλοί Χριστιανοί ηγέτες που είναι αξιοσέβαστοι στα ηθικά πρότυπά τους. Εντούτοις, διδάσκουν τους οπαδούς τους να επιδιώξουν την ανθρώπινη δικαιοσύνη µέσα στο Χριστιανισµό, ανακατεύοντας την ανθρώπινη ηθική και τα ήθη των Χριστιανών. Αυτοί δεν έχουν

ούτε την παραµικρή ιδέα για το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος που περιέχουν τη δικαιοσύνη του Θεού. Εποµένως, δε µπορούν να διδάξουν τους οπαδούς τους για τη δικαιοσύνη του Θεού. Αυτός είναι ο λόγος που το αληθινό ευαγγέλιο, στο οποίο αποκαλύπτεται η δικαιοσύνη του Θεού, δε βρίσκεται µέσα στα δόγµατα και τις διδασκαλίες του Χριστιανισµού σήµερα. Ο Χριστιανισµός δεν έχει διαδώσει µέχρι τώρα τη δικαιοσύνη του Θεού, που αποκαλύπτεται µέσα στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος και θεωρείται σηµαντικότατο από τον Θεό. Εποµένως, κανένας δεν είναι σε θέση να αντιµετωπίσει πλήρως τη δικαιοσύνη του Θεού µε τα Χριστιανικά δόγµατα. Πού λοιπόν µπορεί να βρεθεί η δικαιοσύνη του Θεού; Αυτή αποκαλύπτεται εκεί που κάποιος µπορεί να λάβει τη σωτηρία από όλη την αµαρτία µε την ανακάλυψη και πίστη στη δικαιοσύνη του Θεού µέσω του βαπτίσµατος που έλαβε ο Ιησούς και του αίµατός Του στον Σταυρό. Η Βίβλος εξηγεί τη δικαιοσύνη του Θεού µέσω του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύµατος. Η πίστη που πιστεύει στο βάπτισµα που έλαβε ο Ιησούς Χριστός από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή, την αιµατηρή θυσία Του στον Σταυρό και την Ανάσταση, µας οδηγεί να γνωρίσουµε τη δικαιοσύνη του Θεού. Εάν θέλουµε να κατέχουµε τη δικαιοσύνη του Θεού, πρέπει να πιστέψουµε στους λόγους του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύµατος. Η δικαιοσύνη του Θεού αποκαλύπτεται άφθονα µέσα στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος που έχει δώσει ο Θεός. Εποµένως, καθένας που αποφασίζει να πιστέψει στη δικαιοσύνη του Θεού µπορεί να την βρει και να πιστέψει σ αυτήν τώρα αµέσως. Εκείνο πού θέλω να σας πω, αδελφοί, είναι ότι κανείς δε µπορεί να ξέρει για τη δικαιοσύνη του Θεού από µια δογµατική πίστη που επικρατεί ακόµα µέσα στο Χριστιανισµό. Σας λέω ότι αυτό είναι δυνατό µόνο πιστεύοντας στους λόγους του ύδατος και του Αγίου Πνεύµατος, που περιέχουν τη δικαιοσύνη του Θεού. Εντούτοις, οι περισσότεροι πιστοί και θεολόγοι του σηµερινού Χριστιανισµού δεν επιθυµούν ούτε να ξέρουν για τη δικαιοσύνη του Θεού. Μάλλον, δεν µπορούν να τη γνωρίσουν. Η πραγµατικότητα είναι ότι φοβούνται πως τα δογµατικά πιστεύω που είχαν µέχρι τώρα θα εκπέσουν. Εντούτοις, µόνο η δικαιοσύνη του Θεού µπορεί να φέρει πραγµατικά την άφεση της αµαρτίας σε όλους τους αµαρτωλούς. Ο λόγος που αυτοί οι άνθρωποι δεν µπορούν να δεχτούν τους λόγους που περιέχουν τη δικαιοσύνη του Θεού, είναι ότι έχουν τραφεί µέχρι τώρα µε ηθικές διδασκαλίες. Ο Σατανάς έχει στρέψει την προσοχή των ανθρώπων αλλού, έτσι ώστε να µη γνωρίζουν για τη δικαιοσύνη που τους έχει δώσει ο Θεός. Εκείνο που οι Χριστιανοί πιστοί χρειάζονται αυτή τη στιγµή, δεν είναι η ηθική δικαιοσύνη της θρησκείας αλλά το να έχουν πίστη στη δικαιοσύνη του Θεού. Τώρα, οι περισσότεροι άνθρωποι που λένε ότι πιστεύουν στον Ιησού ως Σωτήρα τους, δεν είναι σε θέση να οπλιστούν µε την πίστη στη δικαιοσύνη του Θεού και εποµένως βρίσκονται στα πρόθυρα του πνευµατικού θανάτου. Γι αυτό, οι σηµερινοί Χριστιανοί πιστοί πρέπει να ντυθούν µε τη δικαιοσύνη του Θεού στις καρδιές τους. Αυτή η δικαιοσύνη του Θεού µπορεί να αποκτηθεί µόνο όταν οι ψυχές µας πιστεύουν στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος. Για να γίνει αυτό, χρειάζεται να απορρίψουµε αρχικά τη δογµατική µας πίστη, που είναι βασισµένη σε ανθρώπινη λογική και ψεύτικες διδασκαλίες σχετικά µε τη σωτηρία. Επιπλέον, πρέπει να ενδιαφερθούµε για τη σωτηρία των ψυχών µας. Κάποιος µπορεί να ντυθεί µε τη δικαιοσύνη του Θεού µόνο αφού η ψυχή του έχει λάβει αιώνια λύτρωση από όλες τις αµαρτίες ολόκληρης της ζωής του. Τώρα, ο Χριστιανισµός έχει αποµακρυνθεί από τον Θεό και τρέχει προς το πλήρες σκοτάδι πάνω στο όχηµα των θεωρητικών δογµάτων. Τα δογµατικά πιστεύω που έχουν κατασκευάσει οι θεολόγοι, γέννησαν τα ανθρωποκεντρικά θρησκευτικά πιστεύω. Τώρα, ο Χριστιανισµός µπορεί αυτή τη στιγµή να φαίνεται ότι απολαµβάνει µεγάλη επιτυχία βασισµένος στα κοσµικά πρότυπα, αλλά βλέπουµε ότι δεν υπάρχει ούτε η παραµικρή δικαιοσύνη του Θεού µέσα του. Αντίθετα µπορούµε να βρούµε µόνο ανθρώπινη δικαιοσύνη µέσα στο Χριστιανισµό, και είναι η ανθρώπινη δικαιοσύνη που εµποδίζει τις ευλογίες του Θεού. Οι περισσότερες χριστιανικές ψυχές είναι έτοιµες να πάνε στον άδη µετά από το θάνατο, λόγω του πνευµατικού υποσιτισµού και των αµαρτιών τους. Αυτοί πρέπει να αναγνωρίσουν και να πιστέψουν ότι µόνο η αφθονία της δικαιοσύνης του Θεού µπορεί να τους σώσει από τον άδη.

Γι αυτό πρέπει να διαδώσουµε την άφθονη αλήθεια της δικαιοσύνης του Θεού σε όλους τους αµαρτωλούς που δεν την γνωρίζουν ακόµα. Τώρα θα µάθουµε και θα γνωρίσουµε τι είναι η δικαιοσύνη του Θεού. Αν δεν πιστέψουµε στη δική Του δικαιοσύνη, ακόµα κι αν ξέρουµε γι αυτήν, θα λάβουµε αιώνια καταστροφή, όµως θα απολαύσουµε σίγουρα τις πνευµατικές ευλογίες του Ουρανού εάν πιστεύουµε σ αυτήν. Ο Χριστιανισµός σήµερα έχει υποβιβαστεί σε µια κοσµική θρησκεία λόγω του όγµατος της ικαίωσης και του όγµατος του Αγιασµού. Αυτή η θρησκεία είναι όπως «η µεγάλη πόρνη» στη Βίβλο. Το όγµα της ικαίωσης και το όγµα του Αγιασµού, που έχουν εφεύρει οι θεολόγοι µέσα στον Χριστιανισµό, προκαλούν µια ευνοϊκή αντίδραση µεταξύ των ανθρώπων, αν και δεν είναι τίποτα περισσότερο από τα θρησκευτικά δόγµατα που έχουν παρασκευαστεί από την ανθρώπινη σκέψη. εν υπάρχει ούτε ένας άνθρωπος του οποίου οι αµαρτίες εξαλείφθηκαν εντελώς µε πίστη σε αυτά τα δόγµατα! Το όγµα του Αγιασµού είναι το ίδιο όπως το δόγµα που διδάσκουν οι κοσµικές θρησκείες για τα καλά έργα. Είναι αδύνατο να αποκτηθεί η δικαιοσύνη του Θεού, για την οποία γίνεται λόγος στη Βίβλο, µε αυτά τα είδη δογµατικών πιστεύω. Οι περισσότεροι Χριστιανοί αντιµετωπίζουν τη δογµατική δικαιοσύνη όπως και τη δικαιοσύνη του Θεού, και αυτή είναι µια ψεύτικη διδασκαλία από τον Σατανά. Εκείνος που εµποδίζει τους ανθρώπους να πιστέψουν στη δικαιοσύνη του Θεού, θα παραµείνει µεγάλος εχθρός του Θεό. Εποµένως, ο Θεός δε µπορεί να επιτρέψει στους ανθρώπους να λάβουν τη δική Του δικαιοσύνη µέσα στις κοσµικές θρησκείες, επειδή αυτό έχει επιτραπεί µόνο µέσω του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύµατος. Όλοι όσοι ανυπόµονα διψάτε για τη δικαιοσύνη του Θεού, ελπίζω ότι θα λάβετε την άφεση της αµαρτίας και την αιώνια ζωή πιστεύοντας ότι ο Ιησούς Χριστός ήρθε σ αυτό τον κόσµο, ανέλαβε την αµαρτία σας µε το βάπτισµα που έλαβε από τον Ιωάννη, πέθανε στον Σταυρό και αναστήθηκε την τρίτη ηµέρα. Η δικαιοσύνη του Θεού θα φέρει αιώνια ζωή και την ευλογία να γίνουν παιδιά Θεού σε όλους όσοι πιστεύουν στη δική Του δικαιοσύνη. Η δικαιοσύνη του Θεού είναι διαφορετική από την ανθρώπινη δικαιοσύνη η οποία µπορεί να αποκτηθεί µε την τήρηση του Νόµου. Η δικαιοσύνη του Θεού προσφέρει την αιώνια άφεση της αµαρτίας σε όλους τους αµαρτωλούς µε µιας. Τίποτα στον ουρανό ή στη γη δε µπορεί να χωρίσει εκείνους που κατέχουν την πίστη στη δικαιοσύνη του Θεού από την αγάπη του Θεού που αποκαλύπτεται µέσω του Ιησού Χριστού. Η πίστη στη δικαιοσύνη του Θεού είναι αληθινή και πρέπει να εκτιµηθεί από τον Χριστιανισµό. Η δικαιοσύνη του Θεού µπορεί να αποκτηθεί µόνο πιστεύοντας στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος. Ο Παύλος βεβαίωσε ότι στις έσχατες ηµέρες ακόµα και οι Ισραηλίτες θα λάβουν σωτηρία από την αµαρτία πιστεύοντας στη δικαιοσύνη του Θεού. Πίστευε ότι, αφού ο Θεός δεν έσπασε την υπόσχεση ότι θα έσωζε τους Ισραηλίτες από την αµαρτία, ο Θεός θα εργαζόταν στις έσχατες ηµέρες και θα τους έσωζε από την αµαρτία. Ο Θεός εργάζεται πάντα µε συνέπεια σύµφωνα µε το θέληµά Του. Θέλει να σώσει όλη την ανθρωπότητα. εν υπάρχει κανένας από οποιοδήποτε ιστορικό χρονικό διάστηµα, που να έχει αφεθεί έξω από την ευλογία που µπορεί να αποκτηθεί πιστεύοντας στη δικαιοσύνη του Θεού, απλά επειδή δεν ήταν Ιουδαίος. Είναι πραγµατική ατυχία ότι υπάρχουν άνθρωποι που απορρίπτουν το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος χωρίς να ξέρουν ότι η αγάπη του Θεού και η δικαιοσύνη Του είναι κρυµµένες µέσα σ αυτό. Πρέπει να θυµηθούµε και να κρατήσουµε στις καρδιές µας το γεγονός ότι υπάρχει µόνο ανθρώπινη δικαιοσύνη σε όσους λένε ότι πιστεύουν στον Ιησού χωρίς γνώση της αφθονίας της δικαιοσύνης του Θεού. Η σωτηρία από την αµαρτία που έχει δώσει ο Θεός στην ανθρωπότητα µπορεί να αποκτηθεί πιστεύοντας απλά στη δικαιοσύνη του Θεού. Συµπερασµατικά, κάποιος σώζεται από την αµαρτία όχι από τις προσπάθειές του, αλλά πιστεύοντας στην αφθονία της δικαιοσύνης του Θεού που αποκαλύπτεται µέσα στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος. Ο Θεός δεν εγκατέλειψε τους Ιουδαίους ούτε άφησε τους Εθνικούς έξω από την ευλογία της κάλυψης µε τη δική Του δικαιοσύνη. Ο Θεός διέθεσε τη δική Του δικαιοσύνη, που µπορεί να αποκτηθεί πιστεύοντας στο βάπτισµα του Ιησού και το αίµα Του στον Σταυρό, για να δοθεί εξίσου και στους Ιουδαίους και στους Εθνικούς.

Οι ανοµίες είναι άφθονες στη σηµερινή γενιά που ζούµε. Εποµένως, µπορούµε να λάβουµε την άφεση της αµαρτίας πιστεύοντας απλά στη δικαιοσύνη του Θεού αµέσως τώρα. Ο απόστολος Παύλος είπε, «ι' αυτού [του ευαγγελίου του Χριστού] αποκαλύπτεται η δικαιοσύνη του Θεού εκ πίστεως εις πίστιν» (Προς Ρωµαίους 1:17). Τώρα είναι ο καιρός που όλοι πρέπει να πιστέψουµε στην αφθονία της δικαιοσύνης του Θεού. Πρέπει όλοι να λάβουµε την αφθονία της δικαιοσύνης Του, που έχει δώσει σε όλη την ανθρωπότητα, πιστεύοντας στους λόγους του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύµατος. Ο Θεός µάς ευλόγησε έτσι ώστε να µπορούµε να Τον δοξάζουµε για όλη την αιωνιότητα πιστεύοντας στη δική Του δικαιοσύνη, η οποία δεν αλλάζει ποτέ. Είµαι βέβαιος ότι αυτό το βιβλίο θα είναι το «εκρηκτικό» για όλους τους ψευδοδιδασκάλους του Χριστιανισµού και τους οπαδούς τους στο σηµερινό κόσµο. Είναι τα όργανα του Σατανά που έχουν κάνει βαθιές σπηλιές από Χριστιανικά δόγµατα και κατοικούν µέσα τους. Τόσο καλά συµµορφώνονται στις σκοτεινές σπηλιές του Σατανά, που είναι ανίκανοι να δουν το ζωοφόρο φως του Θεού, εκτός και αν οι σπηλιές µπορούσαν να ανατιναχτούν. Όταν αυτοί οι αµαρτωλοί χάσουν τους παλιούς τους τόπους µέσω αυτού του «εκρηκτικού», θα µπορέσουν να ευλογηθούν άφθονα µε τη δικαιοσύνη του Θεού. Ας δώσουµε ευχαριστίες και δόξα στον Άγιο Τρισυπόστατο Θεό τον Θεό Πατέρα, τον Ιησού Χριστό τον Υιό και το Άγιο Πνεύµα, που µάς έχει σώσει από όλες τις αµαρτίες σ αυτό τον κόσµο µέσω της δικαιοσύνης Του. "

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7

Εισαγωγή στο Κεφάλαιο 7 Αναλογιζόµενος το γεγονός ότι πριν από την λύτρωσή του η σάρκα του ήταν καταδικασµένη σε θάνατο από το Νόµο του Θεού, ο απόστολος Παύλος έκανε την οµολογία της πίστης ότι, πιστεύοντας στον Ιησού Χριστό, έγινε νεκρός για την αµαρτία. Προτού να συναντήσουµε τη δικαιοσύνη του Θεού δηλαδή προτού να αναγεννηθούµε όσοι από εµάς πιστεύουν στον Χριστό ζούσαµε κάτω από την εξουσία και την κατάρα του Νόµου. Έτσι, ο Νόµος θα είχε εξουσία πάνω σε µας αν δεν είχαµε λυτρωθεί από τις αµαρτίες µας συναντώντας τον Ιησού Χριστό, που µας έφερε τη δικαιοσύνη του Θεού. Ο Παύλος µίλησε για πνευµατικά θέµατα που δε µπορούν να γίνουν εύκολα κατανοητά στη σάρκα δηλαδή εκείνοι που είναι νεκροί για την αµαρτία δεν είναι πλέον κάτω από την εξουσία της αµαρτίας, ακριβώς όπως µια γυναίκα της οποίας ο σύζυγος έχει πεθάνει, ελευθερώνεται εντελώς από την υποχρέωσή της στο σύζυγό της. Αυτή η περικοπή µπορεί να ακούγεται απλή αλλά είναι µια πνευµατικά κρίσιµη περικοπή. Αυτό σηµαίνει ότι, είτε µας αρέσει είτε όχι, εκείνος που δεν έχει συναντήσει τη δικαιοσύνη του Θεού, είναι στην πραγµατικότητα καταδικασµένος να ζει κάτω από την κατάρα του Νόµου. Αυτό συµβαίνει επειδή δεν έχουν επιλύσει ακόµα το πρόβληµα των αµαρτιών τους. Στην Επιστολή προς Ρωµαίους 6:23 µας λέει ότι «ο µισθός της αµαρτίας είναι θάνατος», εννοώντας ότι η αµαρτία θα εξαφανιστεί µόνο όταν πληρωθεί η ποινή της. Αν κάποιος πιστεύει στον Ιησού, όµως δεν ξέρει τη δικαιοσύνη του Θεού που δόθηκε από τον Ιησού, τότε αυτός ζει ακόµα στην αµαρτία και πρέπει να πληρώσει την ποινή της αµαρτίας. Γι αυτό πρέπει να συναντήσουµε τη δικαιοσύνη του Θεού µέσω του Ιησού Χριστού. Μόνο αντιµετωπίζοντας τη δικαιοσύνη του Θεού µπορούµε να είµαστε νεκροί απέναντι στις αµαρτίες µας, ελευθερωµένοι από το Νόµο και να παντρευτούµε µε το νέο νυµφίο µας Ιησού Χριστό. Μπορούµε να βρούµε τη δικαιοσύνη του Θεού µέσω του Ιησού Χριστού, αλλά χωρίς πίστη σε αυτή τη δικαιοσύνη του Θεού, κανένας δε µπορεί να ελευθερωθεί από το Νόµο. Ο µόνος τρόπος να ξεφύγουµε από την κατάρα του Νόµου είναι να γνωρίσουµε και να πιστέψουµε στη δικαιοσύνη του Θεού. Εσείς έχετε βρει αυτή τη δικαιοσύνη του Θεού µέσω του Ιησού; Αν όχι, τώρα είναι ο καιρός για σας, να εγκαταλείψετε τη δική σας δικαιοσύνη και να επιστρέψετε ταπεινά στο Λόγο του Θεού. Προς τον Χριστό αφού γίνουµε νεκροί για την αµαρτία Ο Παύλος είπε στους αδελφούς του στη Ρώµη, «Λοιπόν, αδελφοί µου, και σεις εθανατώθητε ως προς τον νόµον διά του σώµατος του Χριστού». Πρέπει να έχετε ακριβή κατανόηση του τι σηµαίνει «εθανατώθητε ως προς τον νόµον διά του σώµατος του Χριστού». Κανείς δε µπορεί να πάει στον Χριστό χωρίς να γίνει νεκρός για την αµαρτία µέσω του σώµατος του Χριστού. Οι αµαρτίες µας, µε άλλα λόγια, πρέπει να πεθάνουν µαζί µε το σώµα του Ιησού Χριστού. Αυτό είναι δυνατό µόνο όταν κάποιος πιστεύει στο βάπτισµα του Ιησού από τον Ιωάννη και τον θάνατό Του στον Σταυρό. Μπορούµε να πεθάνουµε µαζί µε τον Χριστό για την αµαρτία, πιστεύοντας στο βάπτισµα του Ιησού από τον Ιωάννη. Επειδή ο Ιησούς πέθανε µε όλες τις αµαρτίες της ανθρωπότητας µεταβιβασµένες επάνω στο σώµα Του µε το βάπτισµά Του από τον Ιωάννη, και οι δικές µας αµαρτίες επίσης έχουν πεθάνει µαζί Του όταν πιστέψαµε σ αυτό. Ότι όλες οι αµαρτίες του κόσµου µεταβιβάστηκαν στον Ιησού µέσω του βαπτίσµατός Του από τον Ιωάννη είναι η αλήθεια. Αυτή η αλήθεια πρέπει όχι µόνο να µαθευτεί, αλλά και να φυλαχτεί στις καρδιές µας µε πίστη. Πρέπει να κρατήσουµε αυτή την πίστη έως ότου µπούµε στη Βασιλεία του Θεού. Γι αυτό ο Παύλος είπε ότι γίναµε νεκροί για το Νόµο µέσω του σώµατος του Χριστού. Έτσι, όσοι πιστεύουν σε αυτή την αλήθεια µπορούν να πάνε στον Ιησού Χριστό, να ζήσουν µε Αυτόν και να παράγουν τους καρπούς της δικαιοσύνης για τον Θεό.

εν πρέπει να πιστέψουµε στην παλαιότητα του γράµµατος αλλά στη νέα αλήθεια του Πνεύµατος. Στην πραγµατικότητα οι αµαρτωλοί διαπράττουν περισσότερες αµαρτίες εξαιτίας του Νόµου. Αυτό συµβαίνει επειδή ο Νόµος αποκαλύπτει περισσότερες αµαρτίες που είναι κρυµµένες µέσα τους, καθιστώντας τους περισσότερο ενήµερους για τις αµαρτίες τους και κάνοντάς τους να αµαρτάνουν ακόµα περισσότερο. Μια από τις λειτουργίες του Νόµου είναι να µας κάνει να αναγνωρίσουµε τις αµαρτίες µας, αλλά λειτουργεί επίσης για να αποκαλύψει περισσότερο τη φύση της αµαρτίας και να µας κάνει να διαπράττουµε περισσότερες αµαρτίες. Αν δεν ήταν ο Νόµος που µας έδωσε ο Θεός, δεν θα ξέραµε ότι υπήρχε τόσο πολλή αµαρτία που κρύβεται µέσα µας. Αλλά ο Θεός µάς έδωσε το Νόµο Του, και αυτός ο Νόµος όχι µόνο καθιστά την αµαρτία ακόµα πιο αµαρτωλή, αλλά µας κάνει επίσης να διαπράττουµε όλο και περισσότερες αµαρτίες. Εποµένως, λέει ο Παύλος, ότι αφού έχουµε γίνει νεκροί για την αµαρτία µέσω του σώµατος του Χριστού, πρέπει τώρα να υπηρετήσουµε τον Κύριο πιστεύοντας στη δικαιοσύνη του Θεού. Μας λέει να υπηρετήσουµε τον Κύριο µε τη βοήθεια του Πνεύµατος και το δώρο της λύτρωσης που δόθηκε σε µας για την πίστη µας που φυλάγεται βαθιά στις καρδιές µας, αντί να Τον υπηρετούµε πιστεύοντας κατά γράµµα στο Λόγο. εδοµένου ότι η Βίβλος µάς λέει ότι «το γράµµα θανατώνει, αλλά το Πνεύµα ζωοποιεί», πρέπει να ακολουθήσουµε τον Κύριο αναγνωρίζοντας την αληθινή έννοια του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύµατος, το οποίο είναι δικαιοσύνη του Θεού. Με άλλα λόγια, όταν πιστεύουµε στο Λόγο του Θεού, πρέπει να ξέρουµε και να πιστεύουµε στην αληθινή έννοια που κρύβεται στον γραπτό Λόγο. Είναι λοιπόν ο νόµος αµαρτία; Βεβαίως όχι! Ο Παύλος εξήγησε το Νόµο του Θεού υπογραµµίζοντας τις λειτουργίες του. Αυτό δείχνει πόσο σηµαντικό είναι να πιστέψουµε µε κατάλληλη κατανόηση της λειτουργίας του Νόµου. Ο Παύλος κοίταζε προηγούµενα τις αµαρτίες του µε τον δικό του τρόπο και γι αυτό το λόγο δεν ήξερε τις αµαρτίες του, αλλά µέσω του Νόµου του Θεού µπόρεσε να συνειδητοποιήσει ότι είχε µέσα του µια άπληστη καρδιά. Ελπίζω ότι οι πιστοί στον Ιησού είναι σήµερα επίσης ικανοί να φθάσουν στην ίδια κατανόηση για το Νόµο όπως εκείνη που κήρυξε ο Παύλος. Υπάρχουν τόσοι πολλοί άνθρωποι οι οποίοι, επειδή δεν έχουν αναγνωρίσει την αλήθεια του Νόµου, προσπαθούν όλο και σκληρότερα να ζήσουν τη ζωή τους σύµφωνα µε το Νόµο. Πηγαίνουν στην εκκλησία νοµίζοντας ότι αν προσπαθήσουν λίγο σκληρότερα, θα µπορέσουν να τηρήσουν όλο το Νόµο. Αλλά στην πραγµατικότητα, αυτοί οι άνθρωποι εν θα είναι σε θέση να βρουν διόλου τη δικαιοσύνη του Θεού. εν έχουν αναγνωρίσει τη βαθιά έννοια του Νόµου που δόθηκε από τον Θεό, και έτσι έχουν γίνει νοµικιστές. Είναι υποκριτικά τυφλοί, ανίκανοι να δουν ακόµα και τις καρδιές τους, και δεν ξέρουν ότι στέκονται ενάντια στη δικαιοσύνη του Θεού στη Χριστιανική κοινότητα. Υπάρχουν πολλοί τέτοιοι άνθρωποι στο σηµερινό Χριστιανισµό. Εκείνοι που δεν ξέρουν αληθινά τη δικαιοσύνη του Θεού και έχουν δεχτεί τον Ιησού ως κατ όνοµα Σωτήρα τους µε νοµικιστική πίστη, δεν θα απαλλαχτούν από την τιµωρία του αιώνιου θανάτου. Ο Παύλος δήλωσε ότι αναγνώρισε την επιθυµία που υπήρχε µέσα στην καρδιά του, µέσω των εντολών του Θεού. Όταν αναγνώρισε τις αµαρτίες του µέσω των εντολών, ο Παύλος ήταν ακόµα νοµικιστής που νόµιζε ότι έπρεπε να τηρήσει το Νόµο του Θεού. Οι εντολές του Θεού αποκάλυψαν την επιθυµία που υπήρχε στην καρδιά του Παύλου και έκαναν τις αµαρτίες του Παύλου ακόµα πιο αµαρτωλές. Έτσι ο Παύλος έφτασε να συνειδητοποιήσει ότι δεν ήταν παρά ένας µεγάλος αµαρτωλός. Υπάρχουν δώδεκα φύσεις αµαρτίας στο ανθρώπινο µυαλό. Όταν ο Παύλος δεν ήξερε για τις πραγµατικές λειτουργίες του Νόµου, νόµιζε για τον εαυτό του ότι ήταν ένας καλός άνθρωπος, µη συνειδητοποιώντας ακριβώς πόσο αµαρτωλός ήταν πραγµατικά. Αλλά το αποτέλεσµα της προσπάθειάς του, να ζήσει τηρώντας τις εντολές του Θεού, του παρουσίασε ότι ήταν αδύνατο να τηρήσει τις εντολές, και ότι αυτές οι εντολές τού αποκάλυψαν πραγµατικά τις αµαρτίες του ακόµα περισσότερο.

Πώς είναι οι άνθρωποι όταν δεν πιστεύουν στον Ιησού; Όταν εσείς πρωταρχίσατε να πιστεύετε στον Ιησού, ίσως είχατε πάρει φωτιά µε την πίστη σας, αλλά καθώς περνούσαν τα χρόνια ανακαλύψατε τις πολλές αµαρτίες που είναι εγκαταστηµένες µέσα σας. Τι σας βοήθησε ν ανακαλύψετε αυτές τις αµαρτίες; Ήταν µέσω του γραπτού Νόµου και των εντολών που ανακαλύψαµε ακριβώς πόσο γεµάτες είναι οι καρδιές µας µε τα δώδεκα είδη αµαρτιών. Και αποφεύγουµε να δούµε τους αµαρτωλούς εαυτούς µας ενώπιόν Του Νόµου. Αυτό συµβαίνει επειδή, µέσω ου Νόµου, βρίσκουµε ότι είµαστε αληθινά µεγάλοι αµαρτωλοί. Γι αυτό µερικοί άνθρωποι κατασκεύασαν το όγµα της ικαίωσης, για να ανακουφιστούν. Αυτό το δόγµα υποστηρίζει ότι ακόµα κι αν έχουµε αµαρτία στις καρδιές µας, απλά και µόνο επειδή πιστεύουµε στον Ιησού, ο Θεός θα µας θεωρήσει ως δίκαιους. Αυτό είναι µόνο ένα ανθρωποποίητο δόγµα. Οι άνθρωποι κατασκεύασαν και πιστέψαν ένα τέτοιο δόγµα για να κρύψουν τις αµαρτίες τους, προσπαθώντας να ζήσουν στην ικανοποίηση αυτού του δόγµατος. Αλλά επειδή εξακολουθούν να αποκαλύπτονται ως αµαρτωλοί ενώπιον του Νόµου, οι αµαρτίες τους ζυγίζουν βαρύτερες και βαρύτερες στο νου τους. Για να ελευθερωθούµε από όλες τις αµαρτίες µας, δεν έχουµε καµία λλη επιλογή παρά να πιστέψουµε στο ευαγγέλιο που περιέχει τη δικαιοσύνη του Θεού. Αυτός είναι ο µόνος τρόπος για να ελευθερωθούµε από όλες τις αµαρτίες µας. Καθώς ο Παύλος στο παρελθόν του είχε σκεφτεί ότι ο Θεός έδωσε τις εντολές για να τηρούνται, το θεωρούσε φυσικό ότι θα προσπαθούσε και θα έκανε το καλύτερο που µπορούσε για να τις τηρήσει. Ωστόσο, αντίθετα µε αυτό, ανακάλυψε ότι αυτές οι εντολές έβαλαν πραγµατικά την ψυχή του στο θάνατο λόγω της αµαρτίας. Ο Παύλος τελικά συνειδητοποίησε ότι είχε παρανόηση και πίστευε εσφαλµένα στις εντολές του Θεού. Ο καθένας έχει στην καρδιά του τα δώδεκα είδη αµαρτιών που αναφέρονται στο Κατά Μάρκον 7:21-23. «ιότι έσωθεν εκ της καρδίας των ανθρώπων εξέρχονται οι διαλογισµοί οι κακοί, µοιχείαι, πορνείαι, φόνοι, κλοπαί, πλεονεξίαι, πονηρίαι, δόλος, ασέλγεια, βλέµµα πονηρόν, βλασφηµία, υπερηφανία, αφροσύνη. Πάντα ταύτα τα πονηρά έσωθεν εξέρχονται, και µολύνουσι ον άνθρωπον». Ο Παύλος και όλοι οι άλλοι άνθρωποι έφτασαν τελικά να αναγνωρίσουν τις αµαρτίες τους µέσω των εντολών του Θεού. Με το Νόµο αναγνώρισαν τις αµαρτίες τους και καταδικάστηκαν σε θάνατο, και έπειτα ανακάλυψαν τη δικαιοσύνη του Θεού µέσω του Ιησού Χριστού και πίστεψαν σ αυτήν. Ποια είναι η δική σας κατανόηση για τη δικαιοσύνη του Θεού; Προσπαθείτε ακόµα να τηρήσετε τις εντολές, νοµίζοντας ότι µπορείτε να τις τηρήσετε όλες; Ο Θεός µάς έδωσε το Νόµο Του έτσι ώστε να αναγνωρίσουµε τις αµαρτίες µας και να επιστρέψουµε σ Αυτόν µε άλλα λόγια, να ελευθερωθούµε από την αµαρτία, πιστεύοντας στη δικαιοσύνη του Θεού. Πρέπει να έχουµε σωστή κατανόηση του λόγου που ο Θεός µάς έδωσε τις εντολές Του και να πιστεύουµε σ αυτές σωστά. Μόλις αναγνωρίσετε αυτή την αλήθεια, θα γνωρίσετε πόσο πολύτιµο είναι το ευαγγέλιο του ύδατος και του Αγίου Πνεύµατος. Όσοι πιστεύουν στις εντολές του Θεού, µπορούν να συνειδητοποιήσουν πόσο µεγάλοι αµαρτωλοί είναι στα µάτια του Θεού. Οι άνθρωποι που δεν ξέρουν το ρόλο των εντολών και δεν πιστεύουν στη δικαιοσύνη του Θεού, θα συναντήσουν µεγάλες δυσκολίες στη θρησκευτική τους ζωή και θα οδηγηθούν τελικά στην καταστροφή τους. Αυτό συµβαίνει επειδή απλά είναι αδύνατο να µείνεις µακριά από την αµαρτία ζώντας σε έναν κόσµο που είναι γεµάτος αµαρτίες. Γι αυτό µερικοί άνθρωποι αποµονώνονται σε µακρινά βουνά και προσπαθούν να ζήσουν ασκητική ζωή. Νοµίζουν ότι ζώντας στα µακρινά βουνά και µα ριά από τις αµαρτίες του κόσµου, µπορούν να αποφύγουν τις αµαρτίες, αλλά αυτό δεν συµβαίνει. Πρέπει να αναγνωρίσουµε ότι, αν και είναι αλήθεια ότι ο καθένας σ αυτό τον κόσµο αµαρτάνει και έτσι έχει αµαρτία στην καρδιά του, η λύτρωση από όλη αυτή την αµαρτία µπορεί να βρεθεί στη γνώση και την πίστη της δικαιοσύνης του Θεού. Ακόµα κι αν έπρεπε να αποφύγουµε τον κόσµο για να ξεφύγουµε από τις αµαρτίες του, ακόµα θα ήµασταν ανίκανοι να ξεφύγουµε από τις αµαρτίες των καρδιών µας. Αυτό συµβαίνει επειδή οι αµαρτίες µας βρίσκονται µέσα στις καρδιές µας. Για να απελευθερωθούµε αληθινά από την αµαρτία, πρέπει να πιστέψουµε στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος. Ο νόµος του Θεού και οι εντολές Του καθιστούν τις αµαρτίες µας ακόµα πιο αµαρτωλές. Εκείνοι που ξέρουν τη σοβαρότητα των

αµαρτιών τους, πρέπει να µάθουν και να πιστέψουν στη δικαιοσύνη του Θεού, που αποκαλύπτεται σε µας µέσω του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύµατος. «Και η εντολή ήτις εδόθη προς ζωήν, αυτή ευρέθη εν εµοί προς θάνατον. ιότι η αµαρτία λαβούσα αφορµήν διά της εντολής, µε εξηπάτησε, και δι' αυτής µε εθανάτωσεν» (Προς Ρωµαίους 7:10-11). Πρέπει να έχουµε κατάλληλη κατανόηση του Νόµου. Εκείνοι που δεν έχουν κατανοήσει πλήρως το Νόµο θα ξοδέψουν ολόκληρη τη ζωή τους πνιγµένοι στην τυπολατρία, προσπαθώντας να ξεφύγουν από το Νόµο ως την τελευταία µέρα τους. Μόνο εκείνοι που ξέρουν τον αληθινό ρόλο του Νόµου, θα αγαπήσουν και θα πιστέψουν στη δικαιοσύνη του Θεού, που εκπληρώθηκε από τον Ιησού. Σεις γνωρίζετε αυτή τη δικαιοσύνη του Θεού; Ο απόστολος Παύλος είπε ότι, επειδή δεν αναγεννήθηκε στο παρελθόν, ανήκε στη σάρκα του και είχε πουληθεί στην αµαρτία. Επίσης οµολόγησε ότι αν και επιθυµούσε να ζήσει τηρώντας το Νόµο του Θεού, κατέληξε να κάνει αυτό που δεν επιθυµούσε δηλαδή να διαπράττει αµαρτία. Αυτό έγινε επειδή δεν είχε το Άγιο Πνεύµα, δεδοµένου ότι δεν είχε τη δικαιοσύνη του Θεού. Ύστερα ο Παύλος αναγνώρισε ότι ο λόγος που διέπραττε την αµαρτία αντίθετα από την επιθυµία του, ήταν εξαιτίας των αµαρτιών που υπήρχαν στην καρδιά του, επειδή δεν είχε βρει ακόµα εκείνη την εποχή τη δικαιοσύνη του Θεού. Εντούτοις, ο Παύλος αναγνώρισε έναν νόµο, και εκείνος ο νόµος ήταν ο νόµος της αµαρτίας η πιο θεµελιώδης αναγνώρισή του, του γεγονότος ότι ο άνθρωπος που έχει αµαρτία στην καρδιά του δε µπορεί να αποφύγει να αµαρτάνει. Επίσης συνειδητοποίησε ότι ο εσωτερικός άνθρωπος εξακολουθούσε να επιθυµεί να ζει πάντα σύµφωνα µε το Νόµο του Θεού. Αλλά ο Παύλος οµολόγησε ότι, ακριβώς όπως ένα δέντρο αµαρτίας παράγει τους καρπούς της αµαρτίας, κι εκείνος ήταν αµαρτωλός που µπορούσε µόνο να συνεχίσει να ζει µέσα στην αµαρτία, επειδή αφού δεν είχε συναντήσει ακόµα τον Ιησού Χριστό, δεν είχε λάβει την λύτρωση των αµαρτιών του. Με άλλα λόγια, ήταν πρέπον γι αυτόν να πεθάνει εξαιτίας των αµαρτιών του. Γι αυτό οµολόγησε ότι ήταν ένας ταλαίπωρος άνθρωπος, θρηνώντας, «Τις θέλει µε ελευθερώσει από του σώµατος του θανάτου τούτου;» (Προς Ρωµαίους 7:24). Αυτό ήταν το συµπέρασµα του Παύλου τότε που ήταν αµαρτωλός. Πρέπει να σκεφτείτε σοβαρά εφαρµόζοντας στον εαυτό του αυτή την οµολογία του Παύλου. Είστε φυλακισµένοι ακόµα σ αυτό το σώµα του θανάτου, που δε µπορεί να τηρήσει το Νόµο; Πρέπει να πιστέψουµε στη δικαιοσύνη του Θεού. Στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος είναι κρυµµένη αυτή η δικαιοσύνη του Θεού, και µπορούµε να επιτύχουµε τη δική Του δικαιοσύνη µε την πίστη σ αυτό το ευαγγέλιο. Ο Παύλος θα µπορούσε να ελευθερωθεί από όλη την ταλαιπωρία του πιστεύοντας στο βάπτισµα του Ιησού Χριστού και τον θάνατό Του στον Σταυρό. "

Η ουσία της πίστης του Παύλου: Ενωθείτε µε τον Χριστό αφού πεθάνετε ως προς την αµαρτία < Επιστολή προς Ρωµαίους 7:1-4 > «Ή αγνοείτε, αδελφοί, (διότι λαλώ προς γινώσκοντας τον νόµον), ότι ο νόµος έχει κυριότητα επί του ανθρώπου εφόσον χρόνον ζη; ιότι η ύπανδρος γυνή είναι δεδεµένη διά του Νόµου µε τον άνδρα ζώντα εάν δε αποθάνη ο ανήρ, απαλλάττεται από του Νόµου του ανδρός. Άρα λοιπόν, εάν, ζώντος του ανδρός, συζευχθή µε άλλον άνδρα, θέλει είσθαι µοιχαλίς εάν όµως αποθάνη ο ανήρ, είναι ελευθέρα από του Νόµου, ώστε να µη ήναι µοιχαλίς, εάν συζευχθή µε άλλον άνδρα. Λοιπόν, αδελφοί µου, και σεις εθανατώθητε ως προς τον νόµον διά του σώµατος του Χριστού, διά να συζευχθήτε µε άλλον, τον αναστάντα εκ νεκρών, διά να καρποφορήσωµεν εις τον Θεόν». Έχετε δει ποτέ ένα µπλεγµένο κουβάρι κλωστής; Αν προσπαθήσετε να καταλάβετε αυτό το κεφάλαιο χωρίς γνώση της αλήθειας του βαπτίσµατος του Ιησού, την οποία πίστευε ο απόστολος Παύλος, η πίστη σας θα καταλήξει σε µεγαλύτερη κατάσταση σύγχυσης από πριν. Ο Παύλος σ αυτό το κεφάλαιο λέει ότι, επειδή ο καθένας είναι απόλυτα αµαρτωλός απέναντι στο Νόµο του Θεού, κάποιος µπορεί να πάει στον Ιησού Χριστό και να αναγεννηθεί µόνο αφού πεθάνει έναν πνευµατικό θάνατο. Η αλήθεια που αναγνώρισε ο Παύλος Στην Επιστολή προς Ρωµαίους 7:7 λέει, «Τι λοιπόν θέλοµεν ειπεί; ο νόµος είναι αµαρτία; Μη γένοιτο αλλά την αµαρτίαν δεν εγνώρισα, ειµή διά του Νόµου». Ο Παύλος συνεχίζει, «ιότι και την επιθυµίαν δεν ήθελον γνωρίσει, εάν ο νόµος δεν έλεγε, `Μη επιθυµήσης'». Επιπλέον, προσθέτει, «Αφορµήν δε λαβούσα η αµαρτία διά της εντολής, εγέννησεν εν εµοί πάσαν επιθυµίαν». Ο Παύλος συνειδητοποίησε ότι παραβίαζε όλες τις 613 εντολές του Θεού. Με άλλα λόγια δεν ήταν τίποτα περισσότερο παρά µία µάζα αµαρτίας, που δεν θα µπορούσε να κάνει τίποτα άλλο από του να διαπράττει αµαρτίες, επειδή ήταν απόγονος του πρώτου ανθρώπου Αδάµ, γεννήθηκε µέσα σε ανοµίες και η µητέρα του τον συνέλαβε µέσα σε αµαρτία. Καθένας που γεννιέται σ αυτό τον κόσµο αµαρτάνει, αρχίζοντας από την ίδια τη στιγµή της γέννησής του. Είναι γι αυτό ανίκανοι να τηρήσουν τις εντολές του Θεού. Πώς θα µπορούσαν αυτές οι µάζες αµαρτίας να τηρήσουν όλες τις 613 εντολές και το Νόµο του Θεού; Μόνο όταν αναγνωρίζουµε ότι είµαστε αµαρτωλοί ενώπιον του Νόµου του Θεού µπορούµε να πάµε στον Ιησού Χριστό, που είναι η δικαιοσύνη του Θεού, και ν αναγνωρίσουµε ότι µπορούµε τελικά να ελευθερωθούµε από την αµαρτία µέσω του Ιησού Χριστού. Ο Ιησούς Χριστός έγινε η δικαιοσύνη του Θεού. Μας έφερε αυτή τη δικαιοσύνη του Θεού, µέσω του βαπτίσµατός Του από τον Ιωάννη και του αίµατός Του στον Σταυρό. Εποµένως πρέπει όλοι να µάθουµε και να πιστέψουµε στη δικαιοσύνη του Θεού. Ο λόγος που πρέπει να πιστέψουµε στον Ιησού είναι επειδή αυτή η δικαιοσύνη του Θεού βρίσκεται σ Αυτόν. Γνωρίζετε και πιστεύετε στη δικαιοσύνη του Θεού; Η δικαιοσύνη του Θεού είναι το µυστικό που είναι κρυµµένο στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύµατος. Αυτό το µυστικό περιλαµβάνεται στο βάπτισµα που ο Ιησούς έλαβε από τον Ιωάννη στον ποταµό Ιορδάνη. Θέλετε να ξέρετε αυτό το µυστικό; Αν θέλετε να πιστέψετε σε αυτή την αλήθεια, θα λάβετε τη δικαιοσύνη του Θεού µέσω της πίστης σας. Προτού µάθουµε για το Νόµο και τις εντολές του Θεού, νοµίζαµε ότι δεν ήµασταν αµαρτωλοί, ακόµα κι αν είχαµε διαπράξει την αµαρτία σε καθηµερινή βάση. Αλλά, αφότου αρχίσαµε να παρακολουθούµε την εκκλησία, αναγνωρίσαµε ότι ήµασταν πράγµατι πολύ αµαρτωλοί και ότι θα

καταλήγαµε στον πνευµατικό θάνατο λόγω των αµαρτιών που αποκαλύφτηκαν σε µας. Κατά συνέπεια, για να οδηγηθούν οι ψυχές στον Ιησού Χριστό, ο απόστολος Παύλος θυµήθηκε τις προηγούµενες µέρες του, όταν πίστευε λανθασµένα έχοντας παρανοήσει το Νόµο και τις εντολές του Θεού. Εδώ είναι ένα παράδειγµα που θα σας βοηθήσει να καταλάβετε το ρόλο του Νόµου του Θεού. Κρατώ τη Βίβλο εδώ τώρα. Αν κρύψω κάτι µεγάλης αξίας ανάµεσα στα φύλλα αυτής της Βίβλου, λέγοντας, «Μην προσπαθήσετε να κοιτάξετε µέσα σ αυτό το βιβλίο για να ανακαλύψετε τι κρύβεται εκεί» και ύστερα το αφήσω εδώ στο τραπέζι για λίγο, πώς θα αντιδράσετε εσείς; Από τη στιγµή που ακούσατε τα λόγια µου, θα αισθανθείτε την επιθυµία να ανακαλύψετε τι κρύβεται σ εκείνη την Βίβλο, και ως αποτέλεσµα αυτής της περιέργειας, θα παραβιάζατε την οδηγία µου. Την ίδια στιγµή που αναρωτιέστε µέσα σας για το τι να υπάρχει κρυµµένο σ εκείνη την Βίβλο, δεν θα έχετε άλλη επιλογή παρά να το ανακαλύψετε. Αλλά εάν δεν σας είχα διατάξει να µην ψάξετε ποτέ σ αυτή τη Βίβλο, δεν θα είχατε αισθανθεί τον πειρασµό. Παρόµοια, όταν ο Θεός µάς διατάζει, οι αµαρτίες που ήταν κρυµµένες µέσα µας θα φανερωθούν ανάλογα µε τις περιστάσεις. Ο Νόµος που έχει δώσει ο Θεός στην ανθρωπότητα, έχει το ρόλο να φανερώσει την αµαρτία στις καρδιές των ανθρώπων. εν µας τον έδωσε για να µπορούµε να τον τηρήσουµε και να τον ακολουθήσουµε, αλλά µάλλον ο Νόµος µας δόθηκε για να αποκαλυφθούν οι αµαρτίες µας και να µας κάνει αµαρτωλούς. Όλοι θα χαθούµε αν δεν πάµε στον Ιησού Χριστό και πιστέψουµε στη δικαιοσύνη του Θεού που βρίσκεται στο βάπτισµα που ο Ιησούς έλαβε από τον Ιωάννη και το αίµα που έχυσε στον Σταυρό. Πρέπει να λάβουµε υπόψη ότι ο ρόλος του Νόµου είναι να µας φέρει στον Χριστό και να µας βοηθήσει να πιστέψουµε στη δικαιοσύνη του Θεού µέσω Αυτού. Γι αυτό ο απόστολος Παύλος βεβαίωσε, «Αφορµήν δε λαβούσα η αµαρτία διά της εντολής, εγέννησεν εν εµοί πάσαν επιθυµίαν» (Προς Ρωµαίους 7:8). Μέσω του Νόµου του Θεού, ο απόστολος Παύλος µάς παρουσίασε ποιες είναι οι βασικές αρχές της αµαρτίας. Οµολόγησε ότι από τη φύση του ήταν αµαρτωλός, αλλά απέκτησε αιώνια ζωή πιστεύοντας στη δικαιοσύνη του Θεού που δόθηκε από τον Ιησού Χριστό. Ο θρήνος και η πίστη του Παύλου Ο Παύλος είπε τα εξής, «Ταλαίπωρος άνθρωπος εγώ τις θέλει µε ελευθερώσει από του σώµατος του θανάτου τούτου; Ευχαριστώ εις τον Θεόν διά Ιησού Χριστού του Κυρίου ηµών» (Προς Ρωµαίους 7:24) Ο Παύλος αναγνώρισε το γεγονός ότι ακόµα και αυτός, που κατείχε τη δικαιοσύνη του Θεού, εξακολουθούσε να αµαρτάνει, και ότι έτσι η δικαιοσύνη του Θεού απαιτείτο ακόµα περισσότερο όχι µόνο για τον ίδιο αλλά και για την υπόλοιπη ανθρωπότητα. Πρέπει να λάβουµε τη δικαιοσύνη του Θεού γνωρίζοντας σωστά τα µυστικά που κρύβονται στο βάπτισµα που έλαβε ο Ιησούς και πιστεύοντας σ αυτήν. Εσείς και εγώ πρέπει να µάθουµε και να πιστεύουµε στη δικαιοσύνη του Θεού που βρίσκεται στο βάπτισµα του Χριστού και στο αίµα Του στον Σταυρό. Μόνο τότε µπορούν η ψυχή και η σάρκα µας, που δεν έχουν καµία άλλη επιλογή παρά να αµαρτάνουν, να λυτρωθούν από τις αµαρτίες µας. εν πρέπει να ξεχάσουµε το γεγονός ότι το βάπτισµα του Χριστού και το αίµα Του στον Σταυρό εκπλήρωσαν την δικαιοσύνη του Θεού. Εκείνοι που δεν ξέρουν την δικαιοσύνη του Θεού µπορούν µόνο να παραµείνουν ως το τέλος αµαρτωλοί, όσο σκληρά κι αν προσπαθήσουν να τηρήσουν το Νόµο Του. Πρέπει ν αναγνωρίσουµε ότι ο Νόµος του Θεού δεν δόθηκε σε µας για να τον τηρήσουµε. Αλλά οι νοµικιστές δεν συνειδητοποιούν ότι το µυστικό της λύτρωσης βρίσκεται στο «βάπτισµα» που έλαβε ο Ιησούς και στο αίµα Του στον Σταυρό. Ως αποτέλεσµα παρανοούν το Νόµο του Θεού, νοµίζοντας ότι δόθηκε σ αυτούς για να τον υπακούν, και συνεχίζουν να ζουν σε σύγχυση. Αλλά πρέπει ν αναγνωρίσουµε τις αµαρτίες µας µέσω του Νόµου και να ζήσουµε µε πίστη στη δικαιοσύνη του Θεού. εν πρέπει να στραφούµε ενάντια σε αυτή τη δικαιοσύνη του Θεού για να επιδιώξουµε τη δική µας δικαιοσύνη. Μάλλον, πρέπει να πιστέψουµε στη δικαιοσύνη του Θεού, που εκπληρώθηκε µε το βάπτισµα του Χριστού και το αίµα Του στον Σταυρό. Με άλλα λόγια,