Δ ελτίο Τύπου. Έρευνα 01. Γυναικεία Σεξουαλική Υγεία. Την ισοτιµία και στον έρωτα διεκδικούν οι γυναίκες

Transcript

1 Δ ελτίο Τύπου Έρευνα 01 Γυναικεία Σεξουαλική Υγεία Την ισοτιµία και στον έρωτα διεκδικούν οι γυναίκες Για πρώτη φορά έρευνα αποκαλύπτει τα µυστικά της γυναικείας σεξουαλικότητας και ανατρέπει όσα ίσχυαν µέχρι σήµερα Οι γυναίκες και οι άνδρες αντιµετωπίζουν τα ίδια περίπου προβλήµατα, µε την ίδια ακριβώς ιεράρχηση, όσον αφορά τη σεξουαλική δυσλειτουργία, γεγονός που ανατρέπει την κυρίαρχη αντίληψѱη, ότι τα δύο φύλα διαφέρουν ριζικά στη σεξουαλικότητά τους. Πανελλήνια έρευνα του Ανδρολογικού Ινστιτούτου και του Iνστιτούτου Σεξουαλικής Yγείας της Γυναίκας που πραγµατοποιήθѳηκε σε δείγµα 400 γυναικών (σε Αθѳήνα και ΘѲεσ/ νίκη), αποτυπώνει και αποκωδικοποιεί την ερωτική συµπεριφορά των γυναικών. Tην έρευνα του Aνδρολογικού Iνστιτούτου Aθѳηνών και του Iνστιτούτου Γυναικείας Σεξουαλικής Yγείας παρουσίασε η επιστηµονική οµάδα αποτελούµενοι από τους: Kωνσταντίνο Kωνσταντινίδη, Πέτρο Δ ρέττα, Γιάννη Mουζάλα, Eλεάνα Eλευθѳερίου και Γιώργο Mποτονάκη. H σύγχρονη ιατρική έρευνα έχει αποδείξει ότι τα γονίδια που ελέγχουν τη σεξουαλικότητά µας είναι ίδια στα δύο φύλα και ότι οι περιοχές του εγκεφάλου που ελέγχουν τη σεξουαλική ορµή και φαντασίωση είναι ίδιες στους άνδρες και τις γυναίκες. Τα γεννητικά όργανα των γυναικών φαίνεται ότι είναι πιο πλούσια σε αισθѳητήριες απολήξεις σε σχέση µε τα ανδρικά. H γυναικεία κλειτορίδα έχει νευρικές απολήξεις, ενώ το ανδρικό πέος 400, γεγονός που δείχνει πως η υποτίµηση του ρόλου της έχει να κάνει περισσότερο µε κοινωνικούς παρά βιολογικούς λόγους. Επίσης, ο ρόλος των ορµονών που καταδίκαζε τη γυναίκα σε ανερωτική ζωή γιατί τη συνέδεε µε την παρουσία των ωαρίων και τη γονιµοποίηση, δεν ισχύει σήµερα, γιατί η τεστοστερόνη η γνωστή σαν ανδρική ορµόνη, είναι η ίδια ουσία που ρυθѳµίζει την επιθѳυµία στον άνδρα αλλά και στη γυναίκα. Αυτό σηµαίνει ότι έχουµε κοινές βιολογικές καταβολές, κοινά γονίδια, κοινές ουσίες που ορίζουν τη συµπεριφορά µας αλλά ίσως να έχουµε κοινωνικές δοµές που απλώς διαχωρίζουν αυτή τη συµπεριφορά. Ακόµη και σήµερα, κυρίαρχη άποψѱη είναι, πως η γυναίκα δεν διεκδικεί την ερωτική πράξη αλλά τη δέχεται παθѳητικά, σαν αντικείµενο του πόθѳου των ανδρών και µόνο. Σύµφωνα όµως µε τα αποτελέσµατα της έρευνας, φαίνεται ότι οι γυναίκες όχι µόνο διεκδικούν την ερωτική πράξη στις ίδιες αναλογίες όπως και οι άνδρες, αλλά δηλώνουν έτοιµες να χρησιµοποιήσουν και ουσίες (viagra) για τη βελτίωση της ερωτικής τους ζωής. Εξ ίσου σηµαντική είναι όµως και η διαπίστωση, σύµφωνα µε τις απαντήσεις στο ερωτηµατολόγιο, ότι τις γυναίκες δεν τις ελκύουν τα πνευµατικά χαρίσµατα των ανδρών, αλλά το σώµα και γενικά η εµφάνιση, συγκεκριµένα οι γλουτοί, η πλάτη, τα πόδια, το στέρνο, τα

2 γεννητικά όργανα. Προσέχουν δηλαδή ότι και οι άνδρες στις γυναίκες, (γλουτούς, πλάτη, πόδια, στήθѳος). Δ ιανύουµε µια περίοδο που το παλιό δεν έχει πεθѳάνει και το καινούργιο γεννιέται συνεχώς. Η έρευνα στην Ιατρική γεννά συνεχώς νέες απόψѱεις. Παρ όλα αυτά η κοινωνία µας έχει στερεότυπα τα οποία πολύ δύσκολα θѳ αλλάξουν. Η έρευνα αυτή έχει σαν στόχο να φέρει σε σύγκρουση τα στερεότυπα της κοινωνίας µε την πραγµατικότητα της επιστήµης. H κυρίαρχη άποψѱη ότι οι γυναίκες δεν φαντασιώνουν µόνες τους και δεν αυτοϊκανοποιούνται όπως οι άνδρες, είναι απλώς µια κοινωνική θѳεώρηση. Δ ιότι η βιολογική θѳεώρηση δείχνει ότι ο κύκλος των ορµονών, της χηµείας του έρωτα και της επιθѳυµίας στα δύο φύλα είναι ίδιος. Αυτό µπορεί να τεκµηριωθѳεί στη σύγχρονη έρευνα, διότι οι γυναίκες σε ποσοστό 60% καταφεύγουν στην αυτοϊκανοποίηση και αντλούν ευχαρίστηση από αυτήν, ενώ το ποσοστό των ανδρών ίσως να είναι µικρότερο. Ο µύθѳος δε του κολπικού και µόνο οργασµού, δεν ισχύει, διότι η γυναίκα γνωρίζει το ρόλο της κλειτορίδας, κάτι που η πλειοψѱηφία των ανδρών αγνοεί, ή θѳέλει να αγνοεί ακόµη Σε όλους τους πίνακες της έρευνας, αποτυπώνεται ότι η γυναίκα θѳεωρεί την ερωτική της ζωή κυρίαρχο θѳέµα και δεν έχει τις προκαταλήψѱεις που η κοινωνία της καταλογίζει. ΘѲεωρεί, σε υψѱηλό ποσοστό, την ερωτική ζωή σηµαντικό δείκτη της ποιότητας της ζωής της αλλά και της υγείας της. Ενδιαφέρεται για τα σεξουαλικά προβλήµατα του άνδρα, αλλά και τη δική της και είναι έτοιµη να δοκιµάσει φαρµακευτική αγωγή, εάν πιστέψѱει ότι µπορεί να βελτιώσει την επιθѳυµία της, τη διέγερσή της, ή τον οργασµό της. Αυτό αποδεικνύεται από τα τηλεφωνήµατα που γίνονται στις ανοικτές γραµµές επικοινωνίας, όπου το 50% των γυναικών ρωτάνε εάν το VIAGRA θѳα µπορούσε να βοηθѳήσει και τις ίδιες όπως και τον σύντροφό τους. Ένα άλλο επίσης σηµαντικό σηµείο της έρευνας είναι ότι οι γυναίκες στην εµµηνόπαυση αλλά και µετά από αυτήν, έχουν συχνότερους και καλύτερους οργασµούς, όπως και καλύτερη διέγερση. Η προκατάληψѱη πως οι µεγαλύτερες σε ηλικία γυναίκες ξεχνούν το σεξ, είναι κοινωνική προκατάληψѱη και απέχει από την πραγµατικότητα. Οι αριθѳµοί από τις επιδηµιολογικές µελέτες, αλλά και η σύγχρονη βασική και κλινική έρευνα, αποδεικνύουν ακριβώς το αντίθѳετο. Η οµορφιά και η νεότητα δεν ταυτίζεται µε τη σεξουαλικότητα. Και αυτό γιατί η µείωση των οιστρογόνων µετά την εµµηνόπαυση και η αύξηση των ανδρογόνων είναι η αιτία που οι µεγαλύτερες σε ηλικία γυναίκες είναι πιο αποδοτικές σεξουαλικά. Τα ο ίδιο ισχύει και για τις γυναίκες µε µεγαλύτερο σωµατικό βάρος από το κανονικό, οι οποίες δεν πληρούν τα αισθѳητικά κριτήρια του ανορεξικού µοντέλου. Σύµφωνα µε επιστηµονικά δεδοµένα, η ορµονική διάσταση της γυναίκας µε πλεόνασµα λίπους είναι περισσότερο έτοιµη για καλύτερους οργασµούς, γι αυτό και στα ανατολικά αισθѳητικά πρότυπα, οι γυναίκες σεξουαλικά πρότυπα, ήταν πάντα υπέρβαρες και όχι αδύνατες (βλ. χαρέµια).

3 Η γυναίκα σήµερα, ενώ αντιµετωπίζεται περίπου σε όλες τις κοινωνικές δραστηριότητες, µε µια σαφώς καλύτερη µεταχείριση από τις προηγούµενες 10ετίες και ενώ ορισµένα ταµπού για την ισότιµη θѳέση της στη σχέση αρχίζουν να καταρρίπτονται, υπάρχει ακόµη ένα µεγάλο κενό στον τρόπο έκφρασής της γύρω από τη σεξουαλικότητα της. Σήµερα η προσπάθѳεια της επιστήµης να αντικειµενικοποιήσει τα προβλήµατα γυναικείας σεξουαλικής δυσλειτουργίας ανοίγει νέους δρόµους για τον εντοπισµό τους και την επίλυσή τους. Έτσι από τις γενικότητες η ιατρική σήµερα οδηγεί στην ταξινόµηση, τη διερεύνηση και άρα τη θѳεραπευτική προσέγγιση της Γυναικείας Σεξουαλικής Δ υσλειτουργίας. Tο µήνυµα σήµερα για τη ΓΣΔ είναι: Yπάρχει οργανική βάση - Mπορεί να θѳεραπευθѳεί. Π Λ H P O Φ O P I A K O Y Λ I K O Δ ΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΣΤΗ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΖΩΩΗ ΤΩΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΩΝ ΚΑΙ ΑΝΔ ΡΩΩΝ 14 ΜΥΘѲΟΙ ΓΙΑ ΤΗ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ «Μέχρι σήµερα για την ερωτική ζωή της γυναίκας µιλούσαν οι ποιητές που φέρνουν σε συµφωνία τις απαιτήσεις της φαντασίας τους µε την πραγµατικότητα. Οι ποιητές διαθѳέτουν ευαισθѳησία αλλά και τόλµη να προσεγγίζουν το ασυνείδητο... Δ εσµεύονται όµως από τον όρο να επιτυγχάνουν αισθѳητική και διανοητική απόλαυση γι αυτό και δεν µπορούν να παρουσιάζουν την πραγµατικότητα αµετάβλητη...» Φρόυντ Ίσως να ακούγεται ακόµα επίκαιρη η φράση αυτή του Φρόυντ όταν έγραφε το περίφηµο δοκίµιο για τη σεξουαλικότητα που άλλαξε τον τρόπο που οι άνθѳρωποι έβλεπαν τη ζωή και τον έρωτα. Ζούµε µια περίοδο που το παλιό δεν έχει πεθѳάνει και το καινούργιο γεννιέται συνεχώς, η έρευνα στην ιατρική γεννά συνεχώς νέες απόψѱεις παρά ταύτα η κοινωνία έχει στερεότυπα που δεν θѳα αλλάξουν εύκολα. Η σηµερινή παρουσίαση στόχο έχει να φέρει σε σύγκρουση τα στερεότυπα και τις φαντασιώσεις της κοινωνίας µε τις πραγµατικότητες της επιστήµης και τις αλήθѳειες των αριθѳµών που σαφώς είναι µη ποιητικές ίσως και σκληρές γιατί στην επιστήµη δεν υπάρχει χώρος γι αυτό που πιστώνουµε στους καλλιτέχνες ως «ποιητική αδεία». 1. H άποψѱη που σήµερα κυριαρχεί είναι ότι η σεξουαλικότητα της γυναίκας είναι πολύ πιο σύνθѳετη και πιο πολύπλοκη από την ανδρική. Γι αυτό και πιο δύσκολα προσεγγίζεται άρα και αντιµετωπίζεται. H άποψѱη αυτή κυριάρχησε για κοινωνικούς και πολιτιστικούς λόγους όπου η γυναίκα µένει στο περιθѳώριο σαν σώµα και εξιδανικεύεται σαν πνεύµα αλλά και καταδικάζεται σαν µάγισσα για τα µυστικά όπλα που διαθѳέτει: τον οργασµό και την γονιµότητά της. Aκόµα και στην εποχή του Φρόυντ υπήρχε η άποψѱη πως η σεξουαλικότητα δεν είναι τίποτε άλλο παρά χηµεία και σωµατική έκφραση που παράγει ψѱυχικές καταστάσεις, ο έρωτας και το σεξ έχουν χηµική και βιολογική έκφραση και δεν είναι παρά κωδικοποιηµένα ηλεκτροχηµικά ερεθѳίσµατα. Στη θѳέση του σωµατικού µπαίνει η ιδέα και ο έρωτας, η αγάπη και η ιδεαλιστική της προέκταση, η σχέση, η εξιδανίκευση του άλλου και της επιθѳυµίας να γίνουν ένα. Η δύναµη του έρωτα είναι η επιθѳυµία για ζωή και το αντίθѳετο είναι ο θѳάνατος.

4 Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΣΥΝΘѲΕΤΗ ΘѲΕΩΩΡΗΣΗ: Η σύγχρονη ιατρική έρευνα έχει αποδείξει πως τα γονίδια που ελέγχουν τη σεξουαλικότητά µας είναι ίδια και στα δύο φύλα όπως επίσης µελέτες δείχνουν πως οι περιοχές του εγκεφάλου που ελέγχουν τη σεξουαλική ορµή και φαντασίωση είναι ίδια σε άνδρες και γυναίκες. Τα γεννητικά όργανα των γυναικών φαίνεται ότι είναι πιο πλούσια σε αισθѳητήριες απολήξεις σε σχέση µε τα ανδρικά καθѳώς η γυναικεία κλειτορίδα έχει 6000 νευρικές απολήξεις ενώ το ανδρικό πέος 400. Aυτό που δείχνει ότι η υποτίµηση του ρόλου της είναι κοινωνική και όχι βιολογική. Η γνωστή ανδρική ορµόνη, η τεστοστερόνη, είναι η ίδια ουσία που ρυθѳµίζει την επιθѳυµία στον άνδρα αλλά και στη γυναίκα. Άρα έχουµε κοινές βιολογικές καταβολές, κοινά γονίδια, κοινές ουσίες που ορίζουν τη συµπεριφορά µας. Η διαφορά ίσως να είναι υπέρ της γυναίκας, γιατί στο ακρωτηριασµένο Χ χρωµόσωµα που καθѳορίζει το φύλο λείπουν περίπου 1700 γονιδιακές πληροφορίες που κάνουν τη γυναίκα σαφώς ανώτερη σαν είδος στην εξελικτική διαδικασία. Η γυναίκα παρουσιάζεται στην έρευνά µας να εκφράζει ως πιο συχνό πρόβληµα την ανοργασµία όπως και ο άνδρας τη διαταραχή της στύσης και του οργασµού του. Η γυναίκα εκφράζει επίσης σαν σηµαντικό πρόβληµα τη δυσκολία διέγερσης ενώ ο άνδρας τη δυσκολία έναρξης της στύσης (που και στα δυο φύλα µπορεί να έχει σαν υπόστρωµα το άγχος απόδοσης αλλά και παθѳήσεις κοινές στα δυο φύλα όπως διαβήτης, υπέρταση, φάρµακα κλπ). Η διαταραχή της επιθѳυµίας στις γυναίκες παρουσιάζεται µε την ίδια αναλογία όπως και στους άνδρες. Πόνος κατά την πράξη παρουσιάζεται στις γυναίκες αλλά και στους άνδρες σε ίδια επίσης αναλογία αλλά και στην ίδια περίπου ηλικία (στις γυναίκες είναι η δυσπλασία του κόλπου, στους άνδρες η δυσπλασία της πεϊκής ταινίας). Άρα στη σεξουαλική δυσλειτουργία οι γυναίκες και οι άνδρες µοιράζονται τα ίδια περίπου προβλήµατα και µε την ίδια ακριβώς ιεράρχηση, γεγονός που αφοπλίζει την κυρίαρχη αντίληψѱη ότι τα φύλα διαφέρουν ριζικά στη σεξουαλικότητα τους. 2. Η οµοιότητα της σηµειολογίας της γλώσσας στην ερωτική ζωή ανδρών και γυναικών Στις ανδρικές παρέες ακούγονται λέξεις που περιγράφουν τη γυναίκα ως ένα όργανο ηδονής µε όλες τις παραλλαγές της πορνικής και λαϊκής γλώσσας, αλλά και στις γυναικείες παρέες οι άνδρες δεν περιγράφονται ως ιππότες της αποκάλυψѱης αλλά ως φαλλικά σύµβολα και σωµατότυποι. Oι άνδρες ακροατές µιας τέτοιας συζήτησης θѳα έµεναν έκπληκτοι από την κοινή γλώσσα που περιγράφει την ερωτική τους εικόνα. Aν ισχύει η φράση του Βικτεστάιν ότι είµαστε αυτό που µιλάµε τότε άνδρες και γυναίκες είναι µάλλον ίδιοι. Τα αναπαραγωγικά όργανα και στα δύο φύλα έχουν εξελιχθѳεί έτσι που να δίνουν ηδονή για να γίνεται η ερωτική πράξη αντικείµενο αναζήτησης και από τα δύο φύλα µε απόλυτο και πολλές φορές επικίνδυνο τρόπο. H ερωτική πράξη είτε σαν ανάταση και εξιδανίκευση είτε σαν ο απόλυτος πόνος. Η ποιητική γλώσσα και η τέχνη στην υπηρεσία µιας σωµατικής έκφρασης γονιδιακά και χηµικά ελεγχόµενης. 3. Κυρίαρχη άποψѱη επίσης είναι πως η γυναίκα δεν διεκδικεί την ερωτική πράξη αλλά τη δέχεται παθѳητικά ως αντικείµενο του πόθѳου των ανδρών και µόνο. H άποψѱη αυτή κυριαρχεί στο Δ υτικό πολιτισµό από την αναγέννηση και µετά όπου η σεξουαλική ζωή θѳεσµοποιείται στο µονογαµικό /οικογενειακό µοντέλο µε πλαίσιο το νεωτερικό κράτος που θѳέλει να ελέγξει τις συγκρούσεις και την πληθѳυσµιακή έκρηξη.

5 H ηδονή, η επιθѳυµία, η διέγερση είναι διαδικασίες που παράγονται και εξελίσσονται µε τον ίδιο τρόπο και στα ίδια όργανα του ανθѳρώπου: από το ΚΝΣ, στα όργανα στόχους που είναι τα γεννητικά όργανα. Aπό τον Ιπποτικό ύµνο για την αγνότητα της γυναίκας που περιµένει τον πολεµιστή να γυρίσει στον πύργο της µέχρι την ερωτική ποίηση του αιώνα µας η γυναίκα περιµένει και ο άνδρας διεκδικεί. ΣΥΝΘѲΕΤΗ ΘѲΕΩΩΡΗΣΗ: Ο γυναίκες φαίνεται ότι διεκδικούν την ερωτική πράξη στις ίδιες αναλογίες όπως και οι άνδρες. Aυτό φαίνεται από τις απαντήσεις στις ερωτήσεις της έρευνας που παρουσιάζουµε. Σε παλαιότερη ερευνά µας φαίνεται επίσης πως οι γυναίκες ξέρουν για το Viagra όσο και οι άνδρες και δεν διστάζουν να το ζητήσουν από τους συντρόφους τους για καλύτερες επιδόσεις. Η διεκδίκηση του άλλου φύλου δεν είναι µόνο προνόµιο ανδρικό πλέον και φαίνεται και στην αµηχανία που παράγει στα ανδρικά στερεότυπα. 4. Άλλη κυρίαρχη εικόνα είναι πως οι γυναίκες έλκονται από τα πνευµατικά χαρίσµατα του άνδρα και πως το σώµα του έχει δευτερεύουσα σηµασία στην ερωτική πρόκληση. H θѳέση αυτή για τους ίδιους λόγους που νοµιµοποίησαν τη σεξουαλική πράξη ως απόλυτη εκδοχή του οικογενειακού αναπαραγωγικού προτύπου, εγκαταστάθѳηκε µε τη δηµιουργία του σύγχρονου Δ υτικού κράτους και της ΘѲρησκευτικής και ιδεολογικής του στήριξης. H οπτική επαφή που κάνει τα δύο φύλα να γίνονται ελκυστικά από µακριά δεν έχει κανένα κώδικα αναγνώρισης της πνευµατικής υπεροχής. Aντίθѳετα στην πρώτη και από µακριά επαφή η αναγνώριση γίνεται µε σήµατα που αποκωδικοποιούν το υγιές σαν όµορφο και το δυνατό σαν εξουσία. H Πλατωνική παράδοση και η Ροµαντική περίοδος έχουν δοµήσει τη γυναικεία συµπεριφορά σε αυτά τα στερεότυπα. ΣΥΝΘѲΕΤΗ ΘѲΕΩΩΡΗΣΗ: H σηµερινή γυναίκα προκαλείται από την εικόνα και όχι από το πνεύµα. Η σύγχρονη διαφήµιση προβάλλει µε τον ίδιο ακριβώς τρόπο το γυµνό ανδρικό και γυναικείο σώµα. ΨѰυχολογικά η θѳέση της γυναίκας για το ισχυρό φύλο που έχει πατρικό πρότυπο είναι ίδια µε τη θѳέση του άνδρα που έχει το αντίστοιχο µητρικό. Η γυναίκαπρότυπο ερωτικής επιθѳυµίας είναι η πρώτη γυναίκα στη ζωή του αγοριού, δηλαδή η µητέρα. Στην έρευνά µας οι ερωτήσεις για τα ερωτικά σηµεία στο σώµα των άλλων φύλων οι γυναίκες αναφέρονται µε περίπου την ίδια σειρά όπως και οι άνδρες. Δ ηλαδή οι γυναίκες κοιτάζουν τους γλουτούς, την πλάτη και τα πόδια, το στέρνο, τα γεννητικά όργανα και ιδιαίτερα το φαλλό. Oι άνδρες κοιτάζουν επίσης τους γλουτούς, την πλάτη, τα πόδια και το στήθѳος. 5. Κυρίαρχη επίσης άποψѱη είναι πως οι γυναίκες δεν φαντασιώνουν από µόνες τους και δεν αυτοϊκανοποιούνται όπως οι άνδρες. H γυναίκα στην πατριαρχική κοινωνία είναι αθѳώα και θѳύµα των επιθѳυµιών του άνδρα, είναι παθѳητική. O φόβος του ελέγχου της πατρότητας στη βασική µονάδα παραγωγής πληθѳυσµού, δηµιουργεί στερεότυπα όπου η γυναίκα- µητέρα δεν έχει ερωτική ζωή παρά ρόλο αναπαραγωγής και ενισχύεται από τους θѳρησκευτικούς κανόνες και το φόβο της τιµωρίας για τις σαρκικές απολαύσεις. O κύκλος των ορµονών και της χηµείας του έρωτα και της επιθѳυµίας στα δύο φύλα είναι ίδιος και αυτό µπορεί να τεκµηριωθѳεί στη σύγχρονη έρευνα.

6 H καταπιεσµένη σεξουαλικότητα της γυναίκας είναι το υπόστρωµα πάνω στο οποίο κτίζεται η πιο επαναστατική εξήγηση της κοινωνικής εξέλιξης και των σχέσεων των δύο φύλων (Φροϋδική ΘѲεωρία) ΣΥΝΘѲΕΤΗ ΘѲΕΩΩΡΗΣΗ: Στην έρευνα φαίνεται πως οι γυναίκες σε αναλογία 60% καταφεύγουν στην αυτοϊκανοποίηση και αντλούν ευχαρίστηση από αυτή, ενώ τα ανδρικά ποσοστά ίσως να είναι και λιγότερα. Ο µύθѳος του κολπικού και µόνο οργασµού δεν ισχύει και η γυναίκα γνωρίζει το ρόλο της κλειτορίδας κάτι που η πλειοψѱηφία των ανδρών αγνοεί ή θѳέλει να αγνοεί ακόµα. 6. Οι γυναίκες είναι µονογαµικές και οι άνδρες πολυγαµικοί. H πατριαρχική κοινωνία ενισχύει τη θѳέση της ανδρικής και µόνο πολυγαµίας σαν µοναδικό όπλο στην αντιµετώπιση του ελέγχου της ταυτότητας των παιδιών σε µια κοινωνία που δεν υπήρχε ακόµα η γονιδιακή επιστήµη. ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ ΘѲΕΩΩΡΗΣH: Oι γυναίκες είναι βιολογικά προικισµένες µε την υπεροχή των πολλών οργασµών σε αντίθѳεση µε τους άνδρες. Τα γεννητικά της όργανα επίσης είναι προετοιµασµένα για πολλαπλές επαφές κάτι που δεν µπορούν τα αντίστοιχα ανδρικά. O φόβος του άνδρα για το αέναο της επιθѳυµίας και το άγνωστο του οργασµού θѳεσµοθѳετεί κανόνες που ελέγχουν αυτή την απόλυτη υπεροχή του θѳηλυκού στη σεξουαλική αντοχή. Ο πόλεµος των φυλών ξεκίνησε. ΣΥΝΘѲΕΤΗ ΘѲΕΩΩΡΗΣΗ: Στην έρευνα το ποσοστό των γυναικών που αποδέχονται την ύπαρξη άλλων ερωτικών συντρόφων είναι περίπου 30% όπως περίπου αντίστοιχα και στους άνδρες. Η άποψѱη όµως που ιδεολογικά κυριαρχεί είναι ακόµα η βικτωριανή αντίληψѱη πως ο άνδρας είναι φύσει πολυγαµικός. Η βιολογική όµως εξέλιξη ίσως να εφοδίασε µόνο τη γυναίκα µε το όπλο της πολυγαµικότητας (σκεφτείτε µόνο πόσες φορές ένας άνδρας µπορεί να φτάσει σε οργασµό την ηµέρα συγκριτικά µε µια γυναίκα. H σύγκριση τροµάζει το ανδρικό φύλο γι αυτό και αποσιωπάται. H ηδονή της γυναίκας ιδεολογικοποιείται µε ηθѳικούς όρους: Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΑΓΙΑ ΜΗΤΕΡΑ- ΠΑΡΘѲΕΝΑ-ΠΝΕΥΜΑ). 7. Oι γυναίκες επειδή δεν έχουν ορατούς οργασµούς δεν έχουν παρά µόνο προβλήµατα ψѱυχολογικού τύπου, ή αν έχουν προβλήµατα δεν είναι σηµαντικά όπως αυτά των ανδρών. H σηµερινή εποχή δεν είναι πολύ µακριά από την εποχή (µόλις 20 χρόνια πριν) που η ίδια άποψѱη υπήρχε και για τους άνδρες. Τα προβλήµατα ήταν τότε µόνο στο µυαλό του άνδρα και απλά ψѱυχολογικά. Η σηµαντική ιατρική έρευνα των τελευταίων χρόνων τεκµηριώνει ότι οι µισοί τουλάχιστον άνδρες µε προβλήµατα στύσης έχουν οργανικό αίτιο, γιατί όχι και οι γυναίκες. Tα γεννητικά όργανα της γυναίκας είναι η µικρογραφία των ανδρικών µε πολύ πιο πλούσια νεύρωση και αγγείωση. Σήµερα σαν οργανικά αίτια Στυτικής Δ υσλειτουργίας στον άνδρα θѳεωρούνται κυρίως αγγειακά και οφείλονται σε παθѳήσεις (διαβήτης, υπέρταση κλπ) που έχουν την ίδια συχνότητα εµφάνισης και στις γυναίκες. Άρα ότι επιπλέκει τον άνδρα λογικά αφορά και στη γυναίκα. Όλος ο βιοχηµικός και ορµονικός κύκλος της σεξουαλικής πράξης είναι ένα καθѳαρά βιολογικό και όχι ψѱυχογενές φαινόµενο. H αλήθѳεια είναι ότι η γυναικεία σεξουαλική δυσλειτουργία ήταν και είναι ακόµα αντικείµενο ψѱυχολογικής προσέγγισης. Η φροϋδική σχολή έπαιξε σηµαντικό ρόλο στην ταύτιση της γυναικείας σεξουαλικότητας µε την ψѱυχανάλυση αφού οι διαταραχές αποτέλεσαν τη βάση της ψѱυχαναλυτικής θѳεωρίας.

7 ΣΥΝΘѲΕΤΗ ΘѲΕΩΩΡΗΣΗ: Δ εν υπάρχει ψѱυχικό νόσηµα γιατί η βάση του είναι καθѳαρά οργανική. Σήµερα η επιστήµη θѳεωρεί πως το ψѱυχικό και το βιολογικό είναι αλληλένδετα. Στην έρευνα φαίνεται πως το ποσοστό των γυναικών που δεν ενοχοποιούν το ψѱυχολογικό αίτιο είναι πάνω από το µισό και σε άλλο πίνακα φαίνεται επίσης πως οι γυναίκες θѳα κατέφευγαν για λύση σε σηµαντικό ποσοστό, όπως και οι άνδρες, που ξεπερνά το 80%. Επίσης σε όλες τις έρευνες για τις γυναίκες αναδεικνύεται έντονα ότι το σεξ είναι σηµαντικό για το γάµο αλλά και για το χωρισµό. Tα βιολογικά αίτια και στα δύο φύλα είναι ίδια (οργανικό υπόστρωµα), χάλαση των µυών του κόλπου, δυσπαρεύνια. 8. Η γυναίκα µητέρα είναι πολύ πιο σηµαντική από τη γυναίκα ερωτική σύντροφο. H θѳεσµοθѳέτηση του οικογενειακού µοντέλου έγινε µόλις 400 χρόνια πριν µε την κανονικοποίηση και τελετουργικοποίηση που απετέλεσε τον πυρήνα της σύγχρονης δυτικής κοινωνίας. Η µητριαρχική κοινωνία δεν είχε ανάγκη τη θѳεσµική νοµιµοποίηση γιατί η γυναίκα ήξερε τον πατέρα των παιδιών της και δεν είχε επίσης αµφιβολία αν το παιδί είναι δικό της. H γυναίκα δεν γεννήθѳηκε µε µοναδικό στόχο τη µητρότητα διαφορετικά θѳα ήταν προγραµµατισµένη για να κάνει έρωτα στην καλύτερη περίπτωση 3 φορές στη ζωή της. Μόνο η σύγκριση του αριθѳµού γεννήσεων και εκτρώσεων στη χώρα µας δείχνει πως η πραγµατικότητα δεν είναι καθѳόλου έτσι τοκετοί και εκτρώσεις. Το 90 % των γυναικών έχει ερωτική ζωή πριν τα 22 χρόνια, γεγονός που καταργεί το µύθѳο της ταύτισης της γονιµότητας και της µητρότητας µε τη σεξουαλική ζωή (Πίνακες για την ηλικία της πρώτης ερωτικής επαφής σε άνδρες και γυναίκες. 9. Nτρέπεται η γυναίκα να µιλήσει για τη σεξουαλική της ζωή; Στον πίνακα για την πρόθѳεση επίσκεψѱης σε ειδικό γιατρό για το πρόβληµά της, η απάντηση είναι θѳετική στο 83% γεγονός που δείχνει ότι δεν έχει κάποιο ταµπού. Στην ανοιχτή γραµµή επικοινωνίας ΕΜΑΣ οι περισσότερες γυναίκες ρώτησαν αν µπορούσαν να δώσουν Viagra στο σύντροφό τους χωρίς να πάει σε γιατρό γιατί δεν ήθѳελε ο ίδιος, αλλά και αν µπορούσαν να πάρουν κάτι αντίστοιχο και οι ίδιες. 10. Η γυναίκα περιµένει να διεκδικηθѳεί και δεν διεκδικεί Tα δύο φύλα σε ποσοστό 32% κάνουν έρωτα µε συχνότητα µεγαλύτερη από µια φορά την εβδοµάδα, γεγονός που δείχνει ότι υπάρχει µια οµοιότητα και όχι µια διαφορά. Σε όλες τις ερωτήσεις για τη συχνότητα επαφών οι άνδρες και οι γυναίκες εξοµοιώνονται στις απαντήσεις. Άρα δεν ισχύει η µυθѳολογία ότι ο άνδρας ζητά και η γυναίκα αντιστέκεται ή υποχωρεί για να ικανοποιήσει το αρσενικό. Αλλά και από τις ανθѳρωπολογικές µελέτες και από την κοινωνιοβιολογική επιστήµη φαίνεται ότι η επιλογή του συντρόφου είναι πάντα γυναικείο προνόµιο και ας φαίνεται το αντίθѳετο. Η γυναίκα επιλέγει, γιατί αυτή είναι εφοδιασµένη µε πληρέστερη γονιδιακή πληροφορία στο να επιλέγει το υγιέστερο αρσενικό της οµάδας που τη διεκδικεί. 11. O Oργασµός της γυναίκας είναι µόνο κολπικός Από τις σύγχρονες µελέτες φαίνεται ότι η κλειτορίδα είναι το σηµαντικό όργανο της ηδονής της και του οργασµού αλλά και στην έρευνα για τον τρόπο ικανοποίησής τους οι απαντήσεις συνηγορούν στη σηµαντικότητα του ρόλου της. Η κλειτορίδα της γυναίκας µε τη σύγχρονη απεικονιστική τεχνική της Μαγνητικής τοµογραφίας φαίνεται να διεγείρεται όπως και το πέος στη φάση της οπτικής πρόκλησης µε ερωτικές εικόνες. Η γυναίκα έχει µια στύση του µικρού της φαλλού αντίστοιχη της ανδρικής κάτι που για αιώνες τώρα είναι υποκριτικά αποσιωπηµένο στο Δ υτικό Πολιτιστικό Κώδικα που αναπτύχθѳηκε τα τελευταία 500 χρόνια.

8 12. Η γυναίκα δεν ενδιαφέρεται για την ερωτική της ζωή όσο ο άνδρας Σε όλους τους πίνακες φαίνεται ότι η γυναίκα θѳεωρεί την ερωτική της ζωή κυρίαρχη και δεν έχει τις προκαταλήψѱεις που η κοινωνία της καταλογίζει. Αντίθѳετα θѳεωρεί σε υψѱηλό ποσοστό την ερωτική ζωή σηµαντικό δείκτη της ποιότητας ζωής αλλά και της υγείας της. Eνδιαφέρεται για τη δυσκολία του άνδρα αλλά και τη δική της και είναι έτοιµη να πάρει φαρµακευτική αγωγή αν χρειαστεί για τη βελτίωση του οργασµού, της επιθѳυµίας, και της διέγερσής της. Στην ανοιχτή γραµµή επικοινωνίας οι µισές γυναίκες που πήραν για τα προβλήµατά τους ρώτησαν αν το Viagra θѳα µπορούσε να βοηθѳήσει και τις ίδιες όπως και τον άνδρα σύντροφό τους. 13. Η γυναίκα στην εµµηνόπαυση σταµατά την ερωτική της ζωή. Από τους πίνακες της έρευνας φαίνεται ότι οι γυναίκες στην εµµηνόπαυση αλλά και µετά έχουν συχνότερους και καλύτερους οργασµούς, όπως και καλύτερη διέγερση. Η προκατάληψѱη πως οι µεγάλες γυναίκες ξεχνούν το σεξ είναι φαντασιωτική σκέψѱη της κοινωνίας και απέχει από την πραγµατικότητα. H δύναµη των αριθѳµών στις επιδηµιολογικές µελέτες αλλά και η σύγχρονη βασική και κλινική έρευνα αποδεικνύουν ακριβώς το αντίθѳετο ανεξάρτητα από τις προκαταλήψѱεις αιθѳητικού χαρακτήρα πως οι µεγάλοι άνθѳρωποι δεν είναι ποθѳητοί λόγω εικόνας (ταύτιση της σεξουαλικότητας µε την οµορφιά και τη νεότητα). 14. O µύθѳος για τις παχύσαρκες γυναίκες που δεν πληρούν τα αισθѳητικά κριτήρια του ανορεξικού µοντέλου. Η επιστήµη ξέρει ότι η ορµονική διάσταση της γυναίκας µε πλεονασµό λίπους είναι πιο έτοιµη για καλύτερους οργασµούς γι αυτό και στα ανατολικά αισθѳητικά πρότυπα οι γυναίκες σεξουαλικά πρότυπα ήταν πάντα υπέρβαρες και όχι αδύνατες (βλ χαρέµια). Η µείωση των οιστρογόνων της εµµηνόπαυσης και η αύξηση των ανδρογόνων είναι η αιτία που οι µεγάλες γυναίκες είναι πιο αποδοτικές σεξουαλικά. Η γυναίκα σήµερα ενώ αντιµετωπίζεται περίπου ισότιµα σε όλες τις κοινωνικές δραστηριότητες µε µια σαφώς καλύτερη µεταχείριση από τις προηγούµενες δεκαετίες και ενώ ορισµένα ταµπού για την ισότιµη θѳέση της στη σχέση φαίνεται να καταρρίπτονται, υπάρχει ακόµα ένα µεγάλο κενό στον τρόπο έκφρασής της γύρω από τη σεξουαλικότητά της. H σηµερινή κοινωνία σίγουρα δεν αντιµετωπίζει τη γυναίκα µε τις προκαταλήψѱεις που κυριάρχησαν και δέσµευσαν τις προηγούµενες γενιές αλλά έχει ακόµα δρόµο να διανύσει για να φέρει τα δύο φύλα σε µια ισοτιµία. Και όπως λέει και η Βatinder «όσο στη βιολογία η δηµιουργία του ανδρικού κώδικα θѳα προέρχεται από τον ακρωτηριασµό του θѳηλυκού χρωµοσώµατος, η δηµιουργία ενός άνδρα θѳα είναι πάντα πιο δύσκολη και επώδυνη διαδικασία. Η απαλλαγή του άνδρα από τη µορφή του ΑΝΔ ΡΑ ΠΑΤΕΡΑ που επικράτησε για αιώνες και η δηµιουργία του ΑΝΔ ΡΑ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥ θѳα είναι µια επίσης επώδυνη και επικίνδυνη αλλαγή που οι γυναίκες θѳα παρακολουθѳούν µε στοργή, κατανόηση αλλά και µε κοµµένη την ανάσα». Όταν οι άνδρες ανακάλυψѱαν αυτό το φοβερό πλεονέκτηµα του ατέλειωτου της γυναικείας επιθѳυµίας άρα και του ανικανοποίητου αποφάσισαν να την ορίσουν σαν γυναίκα-µητέρα-µονογαµική και καθѳόλου ερωµένη και τότε γεννήθѳηκε η ΦΟΒΕΡH ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΑΝΔ ΡΟΚΡΑΤΙΑΣ. Yπεύθѳυνοι Δ ελτίου Τύπου: Εταιρεία Μελέτης Ανθѳρώπινης Σεξουαλικότητας MEDLINE ΓΡΑΜΜΟΥ ΒΡΙΛΗΣΣΙΑ ΤΗΛ: FAX: medline@otenet.gr