ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΩΝ ΑΛΙΕΩΝ ΓΑΤΖΕΑΣ Ο ΤΙΜΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΩΝ ΑΛΙΕΩΝ ΓΑΤΖΕΑΣ Ο ΤΙΜΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ"

Transcript

1 ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΩΝ ΑΛΙΕΩΝ ΓΑΤΖΕΑΣ Ο ΤΙΜΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ Ημερολόγιο2015

2 Αναδρομή στο απώτερο παρελθόν Όπως συνήθως συμβαίνει με πολλούς σημαντικούς ναούς του Πηλίου, που έχουν τις ιστορικές τους ρίζες σε προγενέστερες, χαμένες μέσα στο πούσι των χρόνων και των καιρών, βυζαντινές ή μεταβυζαντινές κυρίως μονές, έτσι και ο σχετικά νεόχτιστος ναός της «Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού», ή «Σταυρός», όπως επί το λαϊκότερο ονομάζεται ο ενοριακός ναός της Κάτω Γατζέας, παραθαλάσσιου οικισμού και επινείου της κωμόπολης του Αγίου Γεωργίου Νηλείας Πηλίου, έχει τη δική του ιστορική καταβολή σε παλιότερα θρησκευτικά μνημεία. Καταβολή που, προκειμένου για το αρχικό θρησκευτικό κτίσμα, χάνεται στα βάθη των αιώνων, όπως μαρτυρείται από μια τοπική παράδοση, η οποία ωστόσο, όπως θα ιδούμε παρακάτω, ανταποκρίνεται στην ιστορική πραγματικότητα. Ας ξεκινήσουμε, λοιπόν, από τη συγκεκριμένη παράδοση, που ήταν ήδη γνωστή σε πολλούς παλιούς κατοίκους του Αϊ - Γιώργη και των οικισμών της Άνω και Κάτω Γατζέας αλλά και που έχει καταγραφεί από τον παλιό Αϊγιωργίτη λόγιο Γεώργιο Ι. Παππόπουλο ( ) στην ανέκδοτη τοπογραφική και ιστορική μελέτη «Λεχώνια, Κανάλια, Άγιος Γεώργιος», την οποία έγραψε ο ίδιος το Σύμφωνα, λοιπόν, με την παράδοση αυτή σε κοντινή απόσταση και δυτικά από τη θέση που κατέχει ο σημερινός ναός βρισκόταν μια παλιά μονή με τ όνομα «Σταυρός». Για επίρρωση μάλιστα της αληθοφάνειας της παράδοσης υπήρχαν σχετικές μαρτυρίες από τα τέλη του 19ου αιώνα τόσο του ιδιοκτήτη του εκεί νιόφυτου λιοπερίβολου του Δημητρίου Ν. Κιτηλή ( ), όσο και των εργατών που δούλεψαν σ αυτό για την εκχέρσωση αρχικά του δασωμένου χώρου. Μαρτυρίες σύμφωνα με τις οποίες στην πλατιά κορφή του μικρού λόφου, που υψώνεται δίπλα στον χείμαρρο «Μαλτέ- Η ιστορία του ναού της Ύψώσεως του Τιμίου Σταυρού Κάτω Γατζέας του Κώστα Ν. Λιάπη (Φωτ. ημερολογίου του ίδιου) Κάπου εδώ πρέπει να βρισκόταν η παμπάλαια μονή του Σταυρού Ημερολόγιο

3 ζο», και 120 περίπου μέτρα απέναντι και νοτιοδυτικά από τη θέση όπου αργότερα χτίστηκε η πρώτη εκκλησιά της Κάτω Γατζέας, βρέθηκαν μέσα στο ξεχερσωμένο λογγάρι ίχνη των θεμελίων και τα ερείπια παλιού χτίσματος, που από τα σκόρπια ευρήματα μέσα και γύρω απ αυτά, τα οποία αποκαλύφτηκαν σε διάφορες φάσεις της καλλιέργειας του λιοπερίβολου που φυτεύθηκε εκεί, προκύπτει το συμπέρασμα πως προέρχονταν από εκκλησιαστικό χτίσμα που σύμφωνα και με την παράδοση δεν πρέπει να είναι άλλο από την παλιά μονή του «Σταυρού». Με βάση προφανώς τις ίδιες μαρτυρίες ο Παππόπουλος, αναφερόμενος στη ίδρυση το 1913 στην Κάτω Γατζέα της πρώτης εκκλησιάς της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού ή «Σταυρού», όπως χάρη συντομίας λέγεται ο ναός και σήμερα, γράφει κατά λέξη στη μελέτη του: «Σταυρός δε ωνομάσθη ο ναός, λαβών το όνομά του εκ της ιστορικής παραδόσεως, ότι παραπλεύρως δυτικώς επί του λοφίσκου έκειτο άλλοτε η ιερά και σεβάσμιος μονή του τιμίου Σταυρού. Αύτη η μονή ήκμαζε τω 13ω αιώνι, κατεστράφη δε υπό των Καταλανών τω Και επί των ερειπίων ίχνη της μονής προ ετών υπήρχον, ήδη δε απεχερσώθησαν παρά των καλλιεργητών, ένθα τότε ανευρέθησαν όλα τα θεμέλια της μονής και του ναού, πλείστοι κέραμοι, αρκετοί τάφοι και βυζαντινά νομίσματα, διεσώθη δε νυν η τοπωνυμία «Σταυρός»». Στα παραπάνω θα προσθέσει ο υπογράφων ότι ανάμεσα στα ευρήματα οι παλιοί και από χρόνια μακαρίτες Αϊγιωργίτες πληροφορητές μου Κων/νος Ν. Φόβος ( ) και Ηλίας Κ. Βογιατζής ( ) συμπεριλάμβαναν και «πήλινα θυμιατά». Σήμερα πάντως τα μόνα ευρήματα που βρίσκονται σκόρπια στο έδαφος, επισημαίνοντας και το σημείο όπου «έκειτο άλλοτε η ιερά και σεβάσμιος μονή του τιμίου Σταυρού», είναι αρκετά ακόμα κομμάτια από κεραμίδια αλλά και κάποια όστρακα (θραύσματα) πήλινων αγγείων, μεταξύ των οποίων και κάποια μελανόμορφα. Κι όσο για την τοπωνυμία «Σταυρός», που δόθηκε από τον καιρό της εύρεσης των ερειπίων της παλιάς μονής σε όλον τον ευρύτερο χώρο του κάβου, πάνω στον Όστρακο από μελανόμορφο αγγείο που βρέθηκε στο χώρο της παλιάς μονής. οποίο βρίσκεται το μεγάλο λιοπερίβολο του πάλαι ποτέ Δημητρίου Κιτηλή (σήμερα ανήκει στον εγγονό του Δημήτριο Κ. Σέιδο), η ίδια ισχύει και σήμερα για όλον αυτόν τον χώρο από τους ντόπιους οι ξένοι επισκέπτες προτιμούν την ονομασία «Ριβέρα», που προέρχεται από το κέντρο διασκεδάσεως που λειτουργεί τα τελευταία χρόνια εκεί. Κι αυτά όσον αφορά στην ύπαρξη της παλιάς μονής, που λογικά και με βάση τα παραπάνω ευρήματα δεν θεωρώ πως μπορεί ν αμφισβητείται, έστω κι αν δεν υπάρχουν έγκυρα πορίσματα από την αρμόδια αρχαιολογική υπηρεσία, αφού στο συγκεκριμένο χώρο δεν έγινε ποτέ από την ίδια καμιά σχετική έρευνα. Γενικό συμπέρασμα: Η τοπική παράδοση για την ύπαρξη της παλιάς μονής στο συγκεκριμένο χώρο και με τη συγκεκριμένη ονομασία, κατά πάσαν πιθανότητα (αν όχι βεβαιότητα) ανταποκρίνεται όντως στην ιστορική πραγματικότητα Πέρα, όμως, από τα παραπάνω αναφερθέντα στοιχεία παραμένουν για διερεύνηση η χρονική περίοδος της ακμής και ο χρόνος καταστροφής της αναφερόμενης μονής. Ο Παππόπουλος γράφει στην ανέκδοτη μελέτη του πως η μονή «ήκμαζεν τω 13ω αιώνι» και «κατεστράφη υπό των Καταλανών τω 1310». Ωστόσο τα στοιχεία αυτά, με εντοπισμένα χρονολογικά την περίοδο της ακμής της μονής και του χρόνου καταστροφής της από τους Καταλανούς, προφανώς δεν περιέχονται στην τοπική παράδοση, αλλά σαφώς αποτελούν εκτιμήσεις του παλιού Αϊγιωργίτη λογίου και ιστοριοδίφη, που όμως δεν τεκμηριώνονται. Δεν υπάρχει, λοιπόν, καμιά βεβαιότητα για το πότε χτίστηκε, πόσο κρατήθηκε σε λειτουργική ετοιμότητα, πότε εγκαταλείφθηκε ή καταστράφηκε κι από ποιους τούτη η παλιά πηλιορείτικη μονή. Κι αυτό ισχύει για τη συντριπτική πλειονότητα των παλιότερων θρησκευτικών μνημείων του Πηλίου, και όχι μόνο. Κι ανάμεσά τους και για τη συγκεκριμένη αλλά και για μια άλλη μνημονευόμενη επίσης από τις αϊγιωργίτικες παραδόσεις μονή. Κι εννοώ την Μονή του Αγίου Ιω- Ημερολόγιο

4 άννου του Προδρόμου, χαμηλά ίχνη της τοιχοποίας του καθολικού της οποίας σώζονταν μέχρι πριν από λίγα χρόνια 500 με 600 περίπου μέτρα σε ευθεία γραμμή δυτικά της παλιάς γατζεώτικης μονής μέσα στην ελαιοβριθή και παραλιακή θέση που φέρνει το όνομα «Αϊ - Γιάννης», διαιωνίζοντας την παρουσία αυτού του μνημείου της τοπικής αϊγιωργίτικης ιστορίας. Μνημείο του οποίου επίσης την καταστροφή από τους Καταλανούς τον ίδιο χρόνο μ εκείνο του «Σταυρού» (1310) επισημαίνει ο Παππόπουλος στην ίδια μελέτη του. Δε γνωρίζουμε, λοιπόν, και δεν μπορούμε χωρίς τεκμηριωμένα ιστορικά στοιχεία να προσδιορίσουμε χρονολογικά το ιστορικό παρελθόν αυτών των μνημειακών κτισμάτων. Όπως δεν μπορούμε και να γνωρίζουμε και τις αιτίες του αφανισμού τους. Άγνωστο επομένως αν η μονή που κυρίως μας απασχολεί άκμασε τον 13ο αιώνα, άγνωστο και το πότε κι από ποιους καταστράφηκε αν έτσι τελείωσε ο βίος της. Κι εδώ έχω τη γνώμη πως ο Παππόπουλος προσδιόρισε χρονολογικά τον βίο της παλιάς τούτης γατζεώτικης μονής με Ο χώρος όπου βρισκόταν η παλιά μονή του Αγίου Ιωάννου. γνώμονα την παρουσία της καταστροφικής μάστιγας των μισθοφόρων Καταλανών στη Θεσσαλία στη διάρκεια των ετών Παρουσία που κατά τις μεσαιωνικές πηγές έφερε πολλά δεινά στους θεσσαλικούς πληθυσμούς και που στάθηκε ολέθρια και για πολλές θρησκευτικές εστίες. Ωστόσο στο Πήλιο οι Καταλανοί, έχοντας συμμαχήσει αλλά και συγγενέψει αργότερα με τους τοπικούς φεουδάρχες Μελισσηνούς, σχέση απ την οποία, όπως γράφει ο διακεκριμένος Βολιώτης μεσαιωνοδίφης Απόστολος Παπαθανασίου, προήλθε ο Ελληνοκαταλανικός Οίκος των Μελισσηνών Νοβέλ ( ), δεν προέβηκαν σε δηώσεις και καταστροφές. Επομένως και αν όντως ισχύει η κατά τον Παππόπουλο χρονική περίοδος αφανισμού της συγκεκριμένης μονής, όπως και της γειτονικής της του Προδρόμου Ιωάννου, πρέπει αυτές να καταστράφηκαν είτε από τους πειρατές, που λυμαίνονταν την περίοδο εκείνη τα παράλια του Παγασητικού, είτε από εκπροσώπους της Καθολικής Εκκλησίας (Παπιστές), που στα δίσεκτα χρόνια του 13ου αιώνα, μ επικεφαλής τον διαβόητο καρδινάλιο Πελάγιο, χρησιμοποίησαν κάθε τρομοκρατικό μέσο, φτάνοντας μάλιστα στο σημείο, όπως σημειώνει και ο ιστορικός Γιάν. Κορδάτος, να καίνε εκκλησιές και μοναστήρια, προκειμένου να εξαναγκάσουν τους ορθοδόξους χριστιανούς κατοίκους της Θεσσαλομαγνησίας ν αναγνωρίσουν την εκκλησιαστική εξουσία του Πάπα. Συνέβηκε, όμως, τότε η καταστροφή τούτων και τόσων άλλων παλιών μονών ή σε προηγούμενoυς αιώνες, όταν οι καταστροφικές επιδρομές των βαρβαρικών φύλων (Γότθων, Ούννων, Σλάβων, Σαρακηνών και Βουλγάρων) διαδέχονταν και στο θεσσαλικό χώρο από τον 4ο ως και τον 11ο αιώνα η μια την άλλη; Κι αν το γεγονός αυτό συνδυαστεί με την επίσης αναμφισβήτητη ιστορικά κατοίκηση του διπλανού της μονής και ουσιαστικά ίδιου χώρου της Κάτω Γατζέας στα παλαιοχριστιανικά χρόνια, δηλαδή γύρω στον 4ο με 5ο αιώνα, όπως αυτή αποδείχνεται από πλήθος τυχαίων έστω ευρημάτων (θραύσματα μαυρισμένων κεραμικών της πρώιμης βυζαντινής εποχής, τμήματα διακοσμημένων με ψηφιδωτά δαπέδων της ίδιας περιόδου, ένα βυζαντινό κιονόκρανο, κομμάτια σπονδύλων από κίονες, δυο τάφους, βυζαντινά νομίσματα κ.λπ), πόσο ίσως μπορεί να μεταθέσει ο όποιος ερευνητής χωρίς πειστικά στοιχεία, την πιθανή λειτουργία της παλιάς μονής της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, σε πρωιμότερους και από τον 13ο αιώνες; Ημερολόγιο

5 Ο πρώτος ναός Από τον καιρό που ερημώθηκε για άγνωστους λόγους ο παλιός εκείνος κι άγνωστος επίσης οικισμός που βρισκόταν στο χώρο της Κάτω Γατζέας αλλά κι απ τον χρόνο που εγκαταλείφθηκε ή καταστράφηκε, άγνωστο από ποια αιτία, η παλιά Μονή του «Σταυρού», κύλισε πολύ νερό στον χείμαρρο «Μαλτέζο» που διαρρέει τον ίδιο αυτό χώρο. Κι ο χώρος αυτός, που αποτελoύσε ήδη από τα μέσα του 18ου αιώνα την ακατοίκητη τότε «σκάλα» (λιμάνι) του Αγίου Γεωργίου, ούτε καν εμφανίζεται στους χάρτες του καιρού εκείνου, ούτε αναφέρεται στα λιγοστά πηλιορείτικα κείμενα των ίδιων χρόνων, όπως κυρίως τη «Νεωτερική Γεωγραφία» του Δημητριέων (Δαμιήλ Φιλιππίδη Γρηγορίου Κωνσταντά) του Τον ίδιο χώρο θα τον πρωτοδούμε ως «Γανζέα» στον χάρτη της Μαγνησίας που φιλοτέχνησε ο Μηλιώτης διδάσκαλος του Γένους Άνθιμος Γαζής το 1805 στη Βιέννη αλλά και θα τον ξαναδούμε σαν απλή «σκάλα» και στο πόνημα του Μηλιώτη επίσης λόγιου Αργύρη Φιλιππίδη το Η Γατζέα, όμως, ως Κάτω Γατζέα (για διάκριση από την Άνω Γατζέα), ήταν ουσιαστικά άοικη και στο μεγαλύτερο κομμάτι του 19ου αιώνα, με μόνη την πρόχειρη εγκατάσταση εκεί κάποιων ψαράδων κι όσων ανεβοκατέβαιναν από τούτη τη «σκάλα» κι αντίστροφα στον Αϊ - Γιώργη, όπου βρισκόταν η μόνιμη κατοικία τους, για να πουλήσουν τη σοδειά τους στους εμποροκαϊκτζήδες. Η «σκάλα» της Κάτω Γατζέας, θ αποκτήσει το «πρωτόκτιστο» κανονικό σπίτι της μόλις το Κατά κοντά θα κτιστούν στην παραλία και κάμποσα ακόμα αρχοντικά σπίτια μικτού λαϊκού και νεοκλασικού τύπου, όπου εγκαταστάθηκαν στην αρχή μόνο για τους χειμωνιάτικους μήνες κι αργότερα σε μόνιμη βάση οι πρώτες αϊγιωργίτικες οικογένειες, αλλά και μεγάλες αποθήκες των ευδοκιμούντων ντόπιων ελαιεμπόρων και εξαγωγέων Κων/νου Ιωαννίδη, Κωστή και Νικολάου Κοντογεώργη, Δημητρίου και Διανέλλου Γεωργούδη, Κων/νου Καραγιαννόπουλου κ.λπ., και συγκροτήθηκε έτσι, έστω κι άτυπα, ο κατοπινός οργανωμένος οικισμός. Και τότε στις αρχές του 20ου αιώνα προέκυψε, όπως ήταν φυσικό, η ανάγκη ν αποκτήσει ο νέος οικισμός την εκκλησιά του, για να μην αναγκάζονται οι κάτοικοι ν ανεβαίνουν και να εκκλησιάζονται στην πρώτη εκκλησιά της «Γέννησης της Θεοτόκου» της Άνω Γατζέας. Ανάγκη κι αίτημα στα οποία ανταποκρίθηκε με προθυμία και ζήλο ο Αϊγιωργίτης ελαιέμπορος κι εξαγωγέας βρώσιμων ελιών Κωστής Δ. Κοντογεώργης ( ), που ήταν ήδη κάτοικος της Κάτω Γατζέας, όπου έχει χτίσει στην παραλία από το 1903 το νεοκλασικό σπίτι του και τις ελαιαποθήκες του. Με αξιόλογο ήδη κοινωφελές και πολιτιστικό έργο στο ενεργητικό του ο επιφανής και φιλόθρησκος αυτός Αϊγιωργίτης, που πέρασε ένα κομμάτι της νιότης του στο Άγιο Όρος, όπου δούλεψε κάμποσα χρόνια, είχε ήδη δείξει αψευδή δείγματα όταν επέστρεψε από εκεί, της εθνικής και κοινωνικής ευαισθησίας του, προσφέροντας μεταξύ των άλλων στην άνυδρη κάτω συνοικία της «Παναγίας» στον Αϊ - Γιώργη, τη χρονιά της ενσωμάτωσης της Θεσσαλίας στον κορμό της ελεύθερης Ελλάδας (1881), σαν ανάμνηση του μεγάλου αυτού εθνικού γεγονότος, την ωραία μαρμάρινη βρύση «Λιοντάρι». Ο ίδιος αργότερα διετέλεσε πρόεδρος της ελληνικής παροικίας της Οδυσσού, όπου για ένα διάστημα είχε μεταφέρει την εμπορική του δραστηριότητα, κι όταν επανέκαμψε στη γενέτειρά του ασχολήθηκε πάλι με τα κοινά, καθώς υπήρξε από τα πρώτα ιδρυτικά μέλη, πρώτος πρόεδρος και βασικός μοχλός δράσης του νεοσύστατου (ιδρύθηκε το 1903) Πολιτιστικού και Εξωραϊστικού Συλλόγου «Προμηθεύς» του χωριού του, καθώς και επίτροπος της αϊγιωργίτικης εκκλησιάς της «Παναγίας» («Κοίμησης της Θεοτόκου»), την οποία και στόλισε ποικιλότροπα ο Ο Κωστής Δ. Κοντογεώργης Ημερολόγιο

6 ίδιος με ρωσικά ιερά σκεύη φερμένα από την Οδυσσό. Ο ίδιος εξάλλου, στο απώγειο της κοινωνικής ευδοκίμησής του θα εκλεγεί στις εκλογές της 5 ης Σεπτεμβρίου του 1910 για μικρό διάστημα βουλευτής του Βενιζέλου στην Α Αναθεωρητική Βουλή. Όσον αφορά το θέμα της ίδρυσης της εκκλησιάς του «Σταυρού» στην Κάτω Γατζέα, οι οικείοι του διατύπωναν αργότερα και μετά το θάνατό του πως είχε ήδη κάνει τάμα την ίδρυση του ναού που έλειπε από τη «σκάλα» του Αϊ - Γιώργη. Ένα τάμα που συνοδεύεται από την παρακάτω συγκινητική ιστορία, όπως τη διασώζει μέχρι σήμερα η εγγονή του και κόρη της Κούλας Παπαχρόνη Κατερίνα Σμπόρου: «Ήταν η γιορτή του Σταυρού, 14 Σεπτεμβρίου τις αρχές της πρώτης 10ετίας του 20ου αιώνα και ο Κωστής Κοντογεώργης κατέβαινε από το κτήμα του, που βρισκόταν στην περιοχή του Αϊ - Δημήτρη στον Αϊ - Γιώργη. Περπατώντας ανάμεσα σε παλιούρια καρφώθηκε στο μάτι του ένα αγκάθι από παλιούρι. Ο πόνος ήταν αβάσταχτος, έσφιξε το πληγωμένο μάτι με το μαντήλι και το χέρι του και γύρισε αμέσως στο σπίτι του στον Αϊ - Γιώργη. Ο γιατρός που ήρθε και τον εξέτασε είπε πως το μάτι του είχε καταστραφεί. Θα πήγαινε όμως να πάρει τα εργαλεία και θα ξαναερχόταν να εκτιμήσει καλύτερα την κατάσταση. Ο Κοντογεώργης, όντας πολύ πιστός χριστιανός, προσευχήθηκε στον Τίμιο Σταυρό παρακαλώντας να του ξαναδώσει το φως του κι έταξε να του κτίσει μια εκκλησία. Όταν επανήλθε ο γιατρός με τα σύνεργά του διαπίστωσε με μεγάλη έκπληξη ότι το πληγωμένο μάτι ήταν τελείως καλά!» Όταν ο Κοντογεώργης οριστικοποίησε την απόφασή του για το χτίσμο της εκκλησιάς θέλησε στην αρχή ν αγοράσει ένα κομμάτι του χώρου όπου βρίσκονταν τα χαλάσματα της παλιάς μονής, κι εκεί να χτίσει το ναό με τ όνομα του «Σταυρού» αλλά ο ιδιοκτήτης του Δ. Κιτηλής δεν θέλησε να του το πωλήσει. Γεγονός που τον παρώθησε να διαθέσει δικό του οικόπεδο για την ανέγερση του ναού. Η ανέγερση του ναού στο όνομα της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού (για να συνδεθεί ο νέος ναός με την ομώνυμη παλιά Μονή) άρχισε το 1913 αλλά δυστυχώς, κι ενώ αυτή συνεχιζόταν απρόσκοπτη, την επόμενη χρονιά ο Κωστής Κοντογεώργης αρρώστησε και αποβίωσε σε ηλικία μόλις 56 ετών. Ωστόσο τη συνέχιση του έργου της ανέγερσης του ναού ως την ολοκλήρωσή του ανέλαβαν και συνέχισαν, μετά και από το θάνατο της γυναίκας του Κανιώς (Αικατερίνης), η οποία πέθανε πολύ νέα και αυτή το 1918 σε ηλικία 49 ετών, οι τέσσερις κόρες του Μαρίκα (σύζυγος κατοπινά Αποστ. Κουκουβίνου), Μάχη (Γεωρ. Παπαπαύλου), Αθηνά (Νικ. Τζοάννου) και Κούλα (Αθαν. Παπαχρόνη). Κι εδώ να σημειώσω ότι τόσο ο Κ. Κοντογεώργης όσο και η γυναίκα του Κανιώ θάφτηκαν πίσω από το Ιερό Βήμα του ναού, ενώ στο εκεί διαμορφωμένο ταφικό μνημείο, που συντηρείται ευλαβικά μέχρι σήμερα από την εγγονή του Κοντογεώργη Κατερίνα Παπαχρόνη - Σμπόρου, έχουν επίσης εναποτεθεί και τα οστά των θυγατέρων του ζεύγους Μάχης, Αθηνάς και Κούλας, καθώς και των αδελφών τους Γεωργίου, Ηλία και Δημητρίου. Ο ναός, στα μέτρα που απαιτούσε το τότε λιγοστό ψυχομέτρι των κατοίκων του νέου επίσης οικισμού, καλοχτισμένος με πέτρα σε Η οικογένεια του Κωστή Κοντογεώργη Ο οικογενειακός τάφος του Κωστή Κοντογεώργη Ημερολόγιο

7 ρυθμό μονόκλιτης και του τύπου της μονόχωρης βασιλικής, χωρίς πρόναο ή νάρθηκα, με μονόρριχτη στέγη σκεπασμένη με γαλλικά κεραμίδια και δάπεδο στρωμένο με βιομηχανικά πλακάκια, κτιστό τέμπλο και χωρίς αγιογραφικό διάκοσμο αλλά μ όλον τον εσωτερικό εξοπλισμό του σε φορητές εικόνες, ιερά σκεύη και λοιπά χρηστικά αντικείμενα, ήταν έτοιμος να παραδοθεί σε λειτουργία το Ωστόσο η λειτουργία του στην αρχή ήταν αραιή λόγω της έλλειψης μόνιμου ιερέα, κάτι που έγινε μόλις στο 1929, με επίσημα διορισμένο εκκλησιαστικό συμβούλιο Η πρώτη εκκλησία του «Τιμίου Σταυρού». Στη φωτογραφία ο ιερέας του ναού Χρήστος Σκαρλάτος και ο ενορίτης Γεώργιος Ιωαννίδης. και πρώτον μόνιμο ιερέα τον Χρήστο Σταύρου, ευθύς μόλις ο ναός χαρακτηρίστηκε με το τότε ισχύον νομοθετικό διάταγμα ενοριακός. Κι όσο για τα εγκαίνια του ναού αυτά, όπως σημειώνει ο Παππόπουλος, «ετελέσθησαν τη α Αυγούστου τω 1933 μεγαλοπρεπώς παρά του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γερμανού Δημητριάδος, εν ταις ημέραις του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου των Κωνσταντίνου Δ. Σέιδου, Αποστόλου Δ. Ζωβάρα (Τζοβάρα) κ.λπ». Στην ίδια δεκαετία ο ναός, με ενέργειες του Εκκλησιαστικού του Συμβουλίου, πλουτίστηκε και με μια κατοικία (κελί) για τους εκάστοτε ιερείς του, που χτίστηκε απέναντι από το ναό, στο διπλανό λιοπερίβολο ιδιοκτησίας της Μονής της Αγίας Λαύρας του Αγίου Όρους στην οποία ανήκει ως μετόχι η Μονή της Αγίας Τριάδας Γατζέας, που το διαχειρίζεται, με ευγενική παραχώρηση του αντίστοιχου οικοπεδικού τμήματος από την Αγιορείτικη Μονή. Δυστυχώς η λειτουργία του πρώτου αυτού ναού της Κάτω Γατζέας ήταν σύντομη αφού τερματίστηκε με τους δυο αλλεπάλληλους και μεγάλους σεισμούς του 1955, που έπληξαν το Πήλιο αλλά και την Κάτω Γατζέα και που ήταν ιδιαίτερα καταστροφικοί στη δυτική πλευρά του οικισμού, όπου βρισκόταν και ο ναός. Ο οποίος, παρά την καλή κατασκευή του, πλήγηκε ανεπανόρθωτα, γεγονός που οδήγησε στην κατεδάφισή του από συνεργείο του εργοταξίου του στρατού, που οργανώθηκε αμέσως μετά τους καταστροφικούς εκείνους σεισμούς. Ο ναός σε παραπήγματα Μετά την καταστροφή του από τους σεισμούς ο ναός του «Σταυρού» της Κάτω Γατζέας στεγάστηκε αναγκαστικά και διαδοχικά για 8 χρόνια, και μέχρι να χτιστεί και να ετοιμαστεί η καινούργια εκκλησιά, σε δυο πρόχειρα καταλύματα. Στην αρχή και για τέσσερα χρόνια χρησιμοποιήθηκε μια πρόχειρη αποθήκη, καμωμένη από λαμαρίνες παλιών βαρελιών, που βρισκόταν μέσα στον οικισμό, πίσω από το σημερινό Λιμανάκι και σε απόσταση 50 περίπου μέτρων. Η αποθήκη αυτή βρισκόταν σε οικόπεδο του Στρατή Δαλιδάκη, απ τον οποίο και παραχωρήθηκε η χρήση της στο εκκλησιαστικό συμβούλιο του ναού. Το 1959 όμως προτιμήθηκε από το εκκλησιαστικό συμβούλιο να λειτουργήσει ο ναός σε άλλο χώρο κι επιλέχθηκε τότε η ελεύθερη από χρήση κι επιμελημένη ξύλινη παράγκα, που είχε παραχωρήσει τότε η στρατιωτική αρχή, η οποία επόπτευε μετά τους σεισμούς το έργο της ανοικοδόμησης, στην Κοινότητα του Αγίου Γεωργίου. Παράγκα που είχε τοποθετηθεί στο οικόπεδο όπου επρόκειτο να ανεγερθεί το διδακτήριο του νεοϊδρυμένου Δημοτικού Σχολείου της Κάτω Γατζέας, λίγο πιο βόρεια από τον οικισμό και πιο πάνω από τον αυτοκινητόδρομο Βόλου - Αργαλαστής, για να στεγαστεί αυτό πρόχειρα εκεί. Η παράγκα αυτή, είχε όντως για μικρό διάστημα μέσα στο 1959 Ημερολόγιο

8 στεγάσει το Δημοτικό Σχολείο του οικισμού, αλλά κρίθηκε ακατάλληλη γι αυτή τη χρήση, και τότε το μεν Σχολείο μεταστεγάστηκε στη νοικιασμένη από την κοινοτική αρχή οικία Γεωργατζή στην παραλία του οικισμού, η δε παράγκα παραχωρήθηκε από την Κοινοτική αρχή στο εκκλησιαστικό Συμβούλιο για να χρησιμοποιηθεί ως καινούργια εκκλησιά, μέχρι να χτιστεί και να ετοιμαστεί η πραγματικά καινούργια. Γεγονός που συν Θεώ πραγματοποιήθηκε το καλοκαίρι του Ο δεύτερος ναός Έτσι έκλεισε ο κύκλος του πρώτου ναού και των αναγκαστικών υποκατάστατων αυτού από το 1955 ως το 1963, οπότε και παραδόθηκε στους πιστούς ο νεοϊδρυμένος στη θέση ακριβώς του παλιού ναού, με το όνομα πάντα της «Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού». Ο νέος ναός, σχεδιασμένος στην αρχή από μηχανικό του στρατιωτικού εργοταξίου που είχε κατεδαφίσει τον πρώτο ναό, άρχισε να οικοδομείται λίγους μήνες μετά την κατεδάφιση του προηγούμενου από τον εργολάβο Παρασκευόπουλο, με μικρή κρατική ενίσχυση. Το έργο όμως σταμάτησε για κάμποσα χρόνια όταν εξαντλήθηκε το ποσόν της ενίσχυσης και συνεχίστηκε αργότερα με σχέδια των μηχανικών Τάκη Τσελεμάνη και του Αϊγιωργίτη Βλάση Σακελλαρίου, μ επίβλεψη του ντόπιου επίσης μηχανικού Δημητρίου Κ. Σέιδου. Η κτιριακή αποπεράτωση του νέου ναού ολοκληρώθηκε το 1962 και όπως ήδη αναφέρθηκε παραδόθηκε για λειτουργία ένα χρόνο αργότερα. Έργο θρησκευτικής και κοινωνικής ευποιίας, που κυρίως πραγματοποιήθηκε με σοβαρή οικονομική αρωγή της τότε Κοινότητας του Αγίου Γεωργίου, με οικονομικές επίσης ενισχύσεις των κατοίκων και φίλων του οικισμού και κυρίως με γενναίες δωρεές των φιλόθρησκων ευεργετών Γεωργίου Δημοπούλου, Διανέλλου Γεωργούδη, Στρατή Ανδρεάδη, Ευαγγέλου Παπαδημητρίου και Όλγας Βαλαούρη, ο νέος ναός είναι, όσον αφορά τις διαστάσεις του, αρκετά μεγαλύτερος του προηγούμενου, έχοντας μήκος 15 μέτρα και πλάτος 10,75. Ο ίδιος, σχεδιασμένος στον τύπο της τρίκλιτης βασιλικής, με υπερυψωμένο το μεσαίο κλίτος του, είναι δομημένος με ενισχυμένο αντισεισμικό σκελετό και τούβλα, σοβατισμένος μέσα κι έξω με κονίαμα από τσιμέντο και ασβέστη. Η στέγη του κυρίως ναού είναι σκεπασμένη με γαλλικά κεραμίδια, ενώ του πρόναου και του Ιερού Βήματος με βυζαντινά. Το δάπεδο όλου του ναού Ο δεύτερος και σημερινός ναός. Αριστερά η πρόσοψη με ανοιχτό παλιότερα τον νάρθηκα. Δεξιά η νότια πλευρά του ναού. Ημερολόγιο

9 ήταν αρχικά στρωμένο με βιομηχανικά πλακάκια, τα οποία αντικαταστάθηκαν στη διετία με λευκά μάρμαρα. Ο πρόναος (παλιότερα εξωνάρθηκας) είναι στηριγμένος στη δυτική του πλευρά σε τέσσερις κολόνες, που αφήνουν μεταξύ τους τρία ισομεγέθη αψιδωτά διάκενα, που καλύφτηκαν στις αρχές του καινούργιου αιώνα με ισάριθμες αψιδωτές, τζαμωτές θύρες με αδιαφανή κρύσταλλα και με σιδερένιο σκελετό, απ τις οποίες η μεσαία είναι σε λειτουργία καθώς αποτελεί την κεντρική εξωτερική θύρα του ναού. Την ίδια, όμως, εικόνα και κατασκευή έχουν και οι πλαϊνές θύρες του πρόναου, που κάλυψαν τα διάκενα μεταξύ των δυο ακρινών κολονών του πρόναου και των αντίστοιχων γωνιών του κυρίως ναού. Απ τις δυο αυτές θύρες του πρόναου, σε λειτουργία είναι μόνο η βορινή. Ο κυρίως ναός έχει δυο πόρτες: την κεντρική που είναι ξύλινη και ορθογώνια και τη νότια που είναι αψιδωτή, τζαμωτή και με σκελετό σιδερένιο. Το Άγιο Βήμα, έχει κι αυτό τη δική του νότια πόρτα, καμωμένη με τα ίδια υλικά της διπλανής της του κυρίως ναού, μόνο που αυτή είναι μικρότερη και ορθογώνια. Ακόμη ο κυρίως ναός έχει συνολικά 17 παράθυρα εκ των οποίων τα τρία στενόμακρα και κοσμούν το μέσο της πρόσοψης του ναού και τα άλλα τέσσερα βρίσκονται ανά δύο χαμηλά στη νότια και τη βόρεια πλευρά του ναού, και ανά πέντε ισομεγέθη ψηλά στις ίδιες πλευρές. Όσο για το Ιερό βήμα αυτό έχει τρία μικρά ανατολικά παράθυρα κι ένα στη νότια πλευρά του. Όλα τα παράθυρα του ναού είναι αψιδωτά και με σιδερένιο σκελετό. Τέλος, ενσωματωμένο με το μέσο του πάνω μέρους της δυτικής πλευράς της στέγης είναι όπως και στον προηγούμενο ναό το κωδωνοστάσιο και του νέου ναού, σχηματίζοντας ένα κεφαλαίο Π. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον στο νέο ναό παρουσιάζει τόσο το επενδυμένο με μαρμαροκονία και καλαίσθητα διακοσμημένο με γύψινα πλουμίδια των Νικ. Κουτσαρή και Αναστ. Παρδάλη, κτιστό με τούβλα τέμπλο, που φιλοτεχνήθηκε με δαπάνη του Ιωάννη Ε. Ευαγγελινού «εις μνήμην της μητρός του Ευτέρπης», όσο και ο εξαιρετικά πλούσιος και ποιοτικός αγιογραφικός διάκοσμος του ναού, που πραγματοποιήθηκε σε δυο φάσεις. Έτσι η βόρεια και νότια εσωτερικές πλευρές των τοίχων στα δυο πλαϊνά κλίτη είναι κατάγραφες από ολόσωμες βυζαντινής τεχνοτροπίας εικόνες αγίων οι άγιοι στο δεξιό κλίτος, οι αγίες στο αριστερό που Το τέμπλο του νέου ναού φιλοτεχνήθηκαν στη δεκαετία του 1980 από τον μακαρίτη Βολιώτη αγιογράφο Γεώργιο Σκοτεινιώτη και τον γιο του Ιωάννη. Έργα των ίδιων αγιογράφων είναι και η μεγάλη εικόνα της Κοίμησης της Θεοτόκου πάνω από την κεντρική θύρα του κυρίως ναού, και οι ένθεν και ένθεν αυτής Αρχάγγελοι Μιχαήλ και Γαβριήλ, καθώς στο κάτω αριστερό τμήμα της δυτικής πλευράς οι Πηλιορείτες νεομάρτυρες Άγιος Απόστολος ο Νέος από τον Άγιο Λαυρέντιο και ο Άγιος Σταμάτιος από τον Αγιο Γεώργιο, καθώς επίσης και η Πλατυτέρα στο Ιερό Βήμα και οι κάτωθεν αυτής Άγιοι στο ημικύκλιο της κόγχης αλλά και οι Προφήτες περιμετρικά στο ημικύκλιο της κόγχης. Από τους ίδιους, τέλος, αγιογράφους έχουν επίσης φιλοτεχνηθεί και οι δεσποτικές εικόνες του τέμπλου (1963), καθώς και άλλες μικρές φορητές εικόνες του ναού οι άλλες επώνυμες από τις χρησιμοποιούμενες φορητές εικόνες είναι έργα των Θεοφαναίων του Αγίου Όρους, του Βασ. Καζάκου, του Ζαχ. Καταφέργια και του Κων. Σπανοδήμου. Οι υπόλοιποι επίσης χώροι, του κυρίως ναού αλλά και του πρόναου και του Ιερού Βήματος έχουν αγιογραφηθεί κατά το βυζαντινό επίσης ύφος την πρώτη δεκαετία του νέου αιώνα και πιο συγκεκριμένα από το 2005 ως το 2008, Ημερολόγιο

10 από τον μακαρίτη επίσης αγιογράφο Κων/νο Σπανοδήμο. Πιο συγκεκριμένα η κάτω ζώνη της τοιχοποιίας του κεντρικού κλίτους, καθώς και η επίπεδη οροφή του ναού είναι ολοϊστόρητες από σκηνές της Καινής Διαθήκης (μ εξαίρεση τις Συνάξεις των τοπικών αγίων της Μαγνησίας και των Νέων Αγίων των Καιρών μας αλλά και την εικόνα με τους 4 προφήτες Ελισσαίο, Δαυίδ, Ηλία και Αββακούμ), ενώ οι μικρότεροι προσφερόμενοι χώροι του κυρίως ναού και στα τρία κλίτη έχουν καλυφθεί από κυκλικά μοτίβα με πορτρέτα Αγίων, Αποστόλων και Ευαγγελιστών. Λαμπρά επίσης έργα του ίδιου αγιογράφου είναι και οι σκηνές με την Εύρεση και την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού, που κοσμούν τον πρόναο, αλλά και η Θυσία του Αβραάμ και η Aγία Βάτος στο Ιερό Βήμα, καθώς και η εξωτερική αγιογραφία πάνω από τον πρόναο και μέσα σε προστατευόμενη από τζάμι κορνίζα, που εικονίζει και πάλι την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού. Όλες οι δαπάνες για τις αγιογραφίες (τοιχογραφίες και οροφογραφίες) του ναού, παλιές και νεότερες, καθώς κι ο λοιπός εξοπλισμός του νέου ναού με καινούργια προσκυνητάρια, φορητές εικόνες, πολυελαίους, κηροπήγια, μανουάλια, καντήλια, εκκλησιαστικά και λειτουργικά βιβλία και λοιπά ιερά σκεύη και αντικείμενα έχουν καλυφθεί με οικονομικές συνεισφορές των ενοριτών αλλά και φίλων του ναού και του οικισμού. Με τον ίδιο τρόπο έχουν αντιμετωπισθεί και οι δαπάνες για τις λοιπές προσπάθειες εμπλουτισμού αλλά και ανακαίνισης και διακόσμησης του ναού που πραγματοποιήθηκαν κυρίως στη διάρκεια των τελευταίων 30 περίπου χρόνων, οπότε και πραγματοποιήθηκαν τα ακόλουθα έργα: πλακόστρωση του προαυλίου, κατασκευή γραφείου και βρύσης, εγκατάσταση καλοριφέρ και αιρκοντίσιον, κατασκευή νέων ψαλτηριών και στασιδιών, αντικατάσταση των πλακιδίων του δαπέδου με λευκά διακοσμημένα μάρμαρα, διαμόρφωση του υπερυψωμένου και καγκελόφραχτου σολέα, συντήρηση του τέμπλου κ.λπ. Τελευταίο εξάλλου σημαντικό έργο του Το γραφείο και η βρύση στον περίβολο του ναού υπό την φωτισμένη ηγεσία μακροβιότερου σε υπηρεσία στο ναό κι ενεργητικότερου πρωτοπρεσβύτερου Δημητρίου Καποδίστρια εκκλησιαστικού συμβουλίου, που απαρτιζόταν από τους Δημήτριο Βαλογιάννη, Ειρήνη Τζοβάρα, Νικόλαο Αγιώτη και Αγλαΐα Χρήστου, ήταν η διεύρυνση και διαμόρφωση του απέναντι από τον ναό παλιού κελιού του ναού σε Ενοριακό Κέντρο και κατοικία του εκάστοτε ιερέα, έργο που πραγματοποιήθηκε με δαπάνες του μακαρίτη Ιωάννου Βελιτσού και της εν ζωή συζύγου του Μαρίας από τα Άνω Λεχώνια και που εγκαινιάστηκε από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Δημητριάδος κ. Ιγνάτιο στις 18 Ιουλίου του Ζωντανή κυψέλη θρησκευτικού και κοινωνικού έργου το Ενοριακό Κέντρο του ναού χρησιμοποιείται για τους κύκλους των ομιλιών του π. Δημ. Καποδίστρια αλλά και άλλων ομιλητών, καθώς και για την υποδοχή και δεξίωση των εκκλησιαζομένων επισήμων (και όχι μόνο) προσώπων ή φορέων. Ολοκληρώνοντας την αναφορά για τα ιστορικά του Τιμίου Σταυρού να σημειώσω ακόμα πως ο ναός πανηγυρίζει στις 14 Σεπτεμβρίου, γιορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, και ιδιαίτερα μάλιστα την εσπέρα της παραμονής οπότε τον Μεγάλο Εσπερινό τιμάει κάθε χρόνο με την παρουσία του ο εκάστοτε Μητροπολίτης Δημητριάδος, κα- Το Ενοριακό Κέντρο Ημερολόγιο

11 Πλήθος πιστών παρακολουθώντας την τελετή των εγκαινίων του Ενοριακού Κέντρου. θώς κι ένα πλήθος φιλέορτων απ όλα τα γύρω χωριά αλλά και το Βόλο, που, τα τελευταία κυρίως χρόνια, κατακλύζει όχι μόνο το ναό αλλά και το προαύλιο και τον διπλανό ακόμα δημόσιο δρόμο. Παλιότερα μάλιστα και ως τη δεκαετία του 1970 υπήρχε το έθιμο να προσφέρεται στους πανηγυριστές από τους επιτρόπους του ναού η καθιερωμένη φάβα. Έθιμο που ατόνησε τα κατοπινά χρόνια, λόγω του μεγάλου πλήθους των πιστών που καθιστά αδύνατη την εφαρμογή του. Πέραν όμως της μεγάλης πανήγυρης της 14ης Σεπτεμβρίου ο παλιότερος ναός πανηγύριζε και τις γιορτές της Σταυροπροσκυνήσεως και των Αγίων Θεοδώρων, συνήθεια που επίσης έχει ατονήσει στον νέο ναό. Στη γιορτή της Σταυροπροσκυνήσεως όμως τιμώνται με ειδική τελετή οι ευεργέτες του ναού. Τέλος, από τις σημαντικότερες ιεροπραξίες του ναού είναι η τελετή των Αγιασμού των Υδάτων στη γιορτή των Θεοφανείων, με τη ρίψη του Σταυρού στα νερά του λιμανιού του οικισμού. Τελετή που πραγματοποιούνταν και τα χρόνια του προηγούμενου ναού, οπότε η ρίψη του Σταυρού στη θάλασσα γινόταν από τη σκάλα» του Γεωργούδη, αλλά καθιερώθηκε ως θεσμός με τη ρίψη του Σταυρού στα νερά του λιμανιού από τη βάρκα της οικογένειας Λαζαρίδη πριν από 35 περίπου χρόνια, με την έναρξη των πρώτων εργασιών για το στήσιμο του γατζεώτικου αλιευτικού καταφυγίου. Τελετή επίσης που με την ολοκλήρωση αυτών των έργων και την ίδρυση του Συλλόγου των Ερασιτεχνών Αλιέων Γατζέας, που διαχειρίζεται τούτο το λιμανάκι και συνεργάζεται πάντα στενά με την τοπική εκκλησία, απέκτησε ιδιαίτερη λαμπρότητα και αίγλη. Γεγονός που πιστοποιείται και από την αθρόα κάθε χρόνο προσέλευση εκατοντάδων προσκυνητών από τη γύρω περιοχή αλλά και από το Βόλο. Ημερολόγιο

12 Η τελετή του Αγιασμού των Υδάτων στο Λιμανάκι της Κάτω Γατζέας τα Φώτα του Ιερείς, ιεροψάλτες, εκκλησιαστικοί επίτροποι και νεοκόροι Στη διάρκεια των 100 χρόνων ιστορίας των δυο ναών πέρασε και υπηρέτησε σ αυτούς ένα πλήθος συναρτημένων με τη λειτουργία τους προσώπων ιερέων, ιεροψαλτών, εκκλησιαστικών επιτρόπων και νεοκόρων - βοηθών. Σύμφωνα με τις γραπτές αλλά και προφορικές μαρτυρίες και κατά το δυνατόν πιστότερη χρονική ακολουθία στους δυο ναούς υπηρέτησαν: ΙΕΡΕΙΣ Χρήστος Σταύρου (1929), Κυριαζής Κονάρας ( ), Ιερομόναχος Πλάτων, από τη Μονή της Αγίας Τριάδας Γατζέας ( ), Μιχ. Χριστοδούλου ( ), Γεώργιος Τσανάκας (1945), Χρήστος Σκαρλάτος ( ), Ηλίας Μουλατζίκος ( ), Θεόδωρος Αναστασοβίτης (1951), Νικηφόρος Αναστασίου (αρχιμανδρίτης, ), Γεώργιος Αναστ. Κοτσμανίδης ( ), Δημήτριος Γ. Παπαζήσης ( ), Γεώργιος Διαμαντόπουλος, (1959), Δημήτριος Χατζηνικολάου ( ), Γαβριήλ Χατζηδιανέλλος (αρχιμανδρίτης, ), Κων/νος Μπλιώνας ( ), Απόστολος Μιχαλόπουλος ( ) και Δημήτριος Καποδίστριας (από το 1996 και εντεύθεν). Εξ άλλου στο διάστημα κάποιων μηνών του έτους 1959, που δεν ήταν διορισμένος μόνιμος ιερέας, υπηρέτησαν ως έκτακτοι οι ιερείς στο ναό οι Σωτήριος Παπαστολόπου- Ημερολόγιο

13 λος, προερχόμενος από τον ναό των Ταξιαρχών Μηλεών και Δημοσθένης Φουτζόπουλος από τον ναό του Αγίου Γεωργίου Αγριάς. Το ίδιο και για τον ίδιο λόγο έγινε και στο διάστημα , οπότε υπηρέτησαν περιοδικά στο ναό ο ιερομόναχος Παρθένιος Παπάς, προερχόμενος από το Άγιο Όρος, καθώς και οι ιερείς Βασίλειος Ακριβόπουλος, Χαρίλαος Παπαγεωργίου και Θεόδωρος Μπατάκας, προερχόμενοι από τον ναό του Αγίου Νικολάου Βόλου. Μιχ. Χριστοδούλου ( ) Ηλίας Μουλατζίκος ( ) Κων/νος Μπλιώνας ( ) Δημήτριος Καποδίστριας (από το 1996 και εντεύθεν) ΨΑΛΤΕΣ - ΒΟΗΘΟΙ Νικολός Κατσάνης, Δημήτριος Παπαγεωργίου, Κων/νος Χαμονικολάου, Θωμάς Σεραφίδης, Κων/νος Αργύρης, Απόστολος Βαλογιάννης, Γρηγόριος Τουφεξής, Δημήτριος Φόβος, Νικόλαος Κατώγιας, Δημήτριος Βογιατζής και Αλέξανδρος Τσιακοβής, που είναι και ο μακροβιότερος σε υπηρεσία ψάλτης του ναού. ΕΠΙΤΡΟΠΟΙ Απόστολος Δ. Τζοβάρας, Κων/νος Δ. Σέιδος, Γεώργιος Βογιατζής, Κώστας Ι. Ζάγγας, Νικόλαος Κ. Λιάπης, Απόστολος Ζ. Τζοβάρας, Αθανάσιος Σ. Παπαχρόνης, Σταμούλης Ι. Ζάγγας, Στέφανος Γ. Τζοβάρας, Ευάγγελος Γ. Παπαδημητρίου, Απόστολος Δ. Φιλίππου, Νικόλαος Κ. Κάραφλος, Ιωάννης Ν. Σαμαράς, Δημήτριος Ι. Ζάγγας, Δημήτριος Ζ. Κιτυλής, Δημήτριος Ν. Φόβος, Γεώργιος Κ. Κάραφλος, Ιωάννης Ε. Ευαγγελινός, Ιωάννης Γ. Πούλακας, Κων/νος Απ. Αϋφαντής, Κωνσταντίνος Απ. Βαλογιάννης, Δημήτριος Γ. Βογιατζής, Κων/νος Διαμ. Διαμαντόπουλος, Χρήστος Δ. Κωσταρέλος, Χρήστος Γ. Ντούγκας, Ανδρέας Γ. Τζοβάρας, Βλάσης Δ. Καραμπελιάς, Ιωάννης Κ. Παπαϊωάννου, Δημήτριος Απ. Βαλογιάννης, Ειρήνη Α. Τζοβάρα, Ανδρομάχη Γ. Κουτσίκου, Αθηνά Χατζή, Ιωάννης Απ. Κουλοχέρης, Νικόλαος Δ. Αγιώτης, Αγλαΐα Απ. Χρήστου και Βιργινία Κ. Βενέτη. ΝΕΟΚΟΡΟΙ Ζαφειρώ Σεραφίδη, Βαγγελιώ Δίντση, Χαρίκλεια Μουρογιάννη, Ελένη Χαμονικολάου. Οι τρεις πρώτες υπηρέτησαν στον παλιό ναό και η τέταρτη στον νεότερο. Υ. Γ. Οι φωτογραφίες που κοσμούν στη συνέχεια το παρόν ημερολόγιο έχουν ληφθεί από την αγιογράφηση του σημερινού ναού, πλην μιας που προέρχεται από φορητή εικόνα του ναού. Ημερολόγιο

14

15

16

17

18

19

20

21

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2016 Εκκλησίες της Σωτήρας. Πρόγραμμα Μαθητικών Θρησκευτικών Περιηγήσεων «Συνοδοιπόροι στα ιερά προσκυνήματα του τόπου μας»

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2016 Εκκλησίες της Σωτήρας. Πρόγραμμα Μαθητικών Θρησκευτικών Περιηγήσεων «Συνοδοιπόροι στα ιερά προσκυνήματα του τόπου μας» ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2016 Εκκλησίες της Σωτήρας Πρόγραμμα Μαθητικών Θρησκευτικών Περιηγήσεων «Συνοδοιπόροι στα ιερά προσκυνήματα του τόπου μας» ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ Αγία Θέκλα Βρίσκεται 7χλμ νότια από το κέντρο της Σωτήρας.

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ. Γιώργος Ε 1

Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ. Γιώργος Ε 1 Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ Γιώργος Ε 1 ΣΩΤΗΡΑ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ Η Σωτήρα έχει Αγιολογική ονομασία: φέρει το όνομα του Σωτήρος Χριστού. Εξάλλου στις 6 Αυγούστου τελείται μεγάλο πανηγύρι κατά τη γιορτή της Μεταμορφώσεως

Διαβάστε περισσότερα

Α/Α ΔΩΡΗΤΗΣ ΕΡΓΟ ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕ

Α/Α ΔΩΡΗΤΗΣ ΕΡΓΟ ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕ Α/Α ΔΩΡΗΤΗΣ ΕΡΓΟ ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕ 1. ΚΩΝ/ΝΟΣ Μ. ΛΕΓΓΑΣ Η ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ 2. (ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΣΤΥΜΦΑΛΙΑΣ) Η ΒΑΠΤΙΣΙΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ 3. ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΜΑΡΚΟΣ 4. ΟΙΚ.ΑΘΑΝ. & ΜΑΡΙΑΣ ΓΑΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Η ΕΠΙΣΚΕΨΙΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΣΤΟΝ

Διαβάστε περισσότερα

Μητροπολιτικός Ναός ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ Παραλιμνίου ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ

Μητροπολιτικός Ναός ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ Παραλιμνίου ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ Μητροπολιτικός Ναός ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ Παραλιμνίου ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ Ο Μητροπολιτικός Ναός της Ιεράς Μητροπόλεως Κωνσταντίας - Αμμοχώστου είναι αφιερωμένος στον Μεγαλομάρτυρα Άγιο Γεώργιο

Διαβάστε περισσότερα

γυναίκας που σύμφωνα με την παράδοση ήταν η Θεοδώρα, κόρη του αυτοκράτορα Μαξιμιανού, η οποία είχε ασπασθεί το χριστιανισμό. Το 1430, με την κατάληψη

γυναίκας που σύμφωνα με την παράδοση ήταν η Θεοδώρα, κόρη του αυτοκράτορα Μαξιμιανού, η οποία είχε ασπασθεί το χριστιανισμό. Το 1430, με την κατάληψη Αγία Αικατερίνη Η Αγία Aικατερίνη βρίσκεται σε ενα απο τα καλυτερα μερη της θεσσαλονικης, στην Βορειοδυτική πλευρά της Άνω Πολης.Κτισμένη το 1320 μχ,η ατμόσφαιρα ειναι πολύ ωραία και προπάντον ειναι ήσυχα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗΣ ΤΟΥ ΚΑΜΠΑΝΑΡΙΟΥ>> ΠΕΡΙΟΧΗ:ΚΑΣΤΑΝΙΑ ΔΗΜΟΣ ΣΕΡΒΙΩΝ-ΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ

ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗΣ ΤΟΥ ΚΑΜΠΑΝΑΡΙΟΥ>> ΠΕΡΙΟΧΗ:ΚΑΣΤΑΝΙΑ ΔΗΜΟΣ ΣΕΡΒΙΩΝ-ΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ Τ.Ε.Ι. ΠΑΤΡΩΝ ΣΧΟΛΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΩΝ ΕΦΑΡΜΟΓΩΝ ΤΜΗΜΑ:ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΥΠΟΔΟΜΗΣ ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΠΕΡΙΟΧΗ:ΚΑΣΤΑΝΙΑ ΔΗΜΟΣ ΣΕΡΒΙΩΝ-ΝΟΜΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενο Εκκλησίας του Τιμίου Σταυρού στο Πελέντρι. Ελληνικά

Κείμενο Εκκλησίας του Τιμίου Σταυρού στο Πελέντρι. Ελληνικά 1 Κείμενο Εκκλησίας του Τιμίου Σταυρού στο Πελέντρι Ελληνικά 2 ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΣΤΟ ΠΕΛΕΝΤΡΙ Η εκκλησία του Τιμίου Σταυρού στο Πελέντρι φαίνεται να χτίστηκε λίγο μετά τα μέσα του 12 ου αιώνα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. - Γενική Εισαγωγή..2. - Iστορική αναδρομή...3-4. - Περιγραφή του χώρου...5-8. - Επίλογος...9. - Βιβλιογραφία 10

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. - Γενική Εισαγωγή..2. - Iστορική αναδρομή...3-4. - Περιγραφή του χώρου...5-8. - Επίλογος...9. - Βιβλιογραφία 10 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ - Γενική Εισαγωγή..2 - Iστορική αναδρομή....3-4 - Περιγραφή του χώρου.....5-8 - Επίλογος...9 - Βιβλιογραφία 10 1 Γενική Εισαγωγή Επίσκεψη στο Επαρχιακό Μουσείο Πάφου Το Επαρχιακό Μουσείο της

Διαβάστε περισσότερα

01 Ιερός ναός Αγίου Γεωργίου ΓουμένισσΗΣ

01 Ιερός ναός Αγίου Γεωργίου ΓουμένισσΗΣ Ιερός ναός Αγίου Γεωργίου ΓουμένισσΗΣ Ιερός ναός Αγίου Γεωργίου ΓουμένισσΗΣ Το περίτεχνο τέμπλο του Αγίου Γεωργίου με τα πλευρικά τμήματά του Α Ν Α Δ Ε Ι Ξ Η Τ Ω Ν Μ Ε Τ Α Β Υ Ζ Α Ν Τ Ι Ν Ω Ν Μ Ν Η Μ Ε

Διαβάστε περισσότερα

5 Δευτέρα Ακολουθία των Μ. Ωρών, Θεία Λειτουργία & Αγιασμός. 7 Τετάρτη Θεία Λειτουργία «Σύναξις Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου»

5 Δευτέρα Ακολουθία των Μ. Ωρών, Θεία Λειτουργία & Αγιασμός. 7 Τετάρτη Θεία Λειτουργία «Σύναξις Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου» Ιανουάριος 1 Πέμπτη Θεία Λειτουργία «Περιτομή Του Κυρίου» 4 Κυριακή Θεία Λειτουργία 5 Δευτέρα Ακολουθία των Μ. Ωρών, Θεία Λειτουργία & Αγιασμός 6 Τρίτη Θεία Λειτουργία & Αγιασμός «Άγια Θεοφάνεια» 7 Τετάρτη

Διαβάστε περισσότερα

ΣΤΗΡΙΞΤΕ ΕΝΑΝ ΕΥΓΕΝΗ ΣΚΟΠΟ

ΣΤΗΡΙΞΤΕ ΕΝΑΝ ΕΥΓΕΝΗ ΣΚΟΠΟ Οικουµενικόν Πατριαρχείον Ορθόδοξος Μητρόπολις Βελγίου Εξαρχία Κάτω Χωρών και Λουξεµβούργου ΣΤΗΡΙΞΤΕ ΕΝΑΝ ΕΥΓΕΝΗ ΣΚΟΠΟ ΑΓΟΡΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟY ΝΑΟY ΣΤΟ ΑΜΣΤΕΡΝΤΑΜ Η Ορθόδοξος Μητρόπολις Βελγίου και Εξαρχία Κάτω

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενο Εκκλησίας Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον Πεδουλά. Ελληνικά

Κείμενο Εκκλησίας Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον Πεδουλά. Ελληνικά 1 Κείμενο Εκκλησίας Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον Πεδουλά Ελληνικά 2 ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΜΙΧΑΗΛ ΣΤΟΝ ΠΕΔΟΥΛΑ Η εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ που χτίστηκε πριν το 1474 είναι μονόκλιτη, ξυλόστεγη με νάρθηκα

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενο Αγίου Νικολάου της Στέγης. Ελληνικά

Κείμενο Αγίου Νικολάου της Στέγης. Ελληνικά 1 Κείμενο Αγίου Νικολάου της Στέγης Ελληνικά 2 Ο Άγιος Νικόλαος της Στέγης Πήρε το όνομα του μετά την προσθήκη της δεύτερης Στέγης του ναού τον 13ον αιώνα, για την προστασία του από τα χιόνα και τη βροχή.

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΡΑΛΙΜΝΙΟΥ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΡΑΛΙΜΝΙΟΥ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΡΑΛΙΜΝΙΟΥ Σύντομο ιστορικό Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου Παραλιμνίου Ο Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου διαδέχθηκε το 19 ο αιώνα ένα παλαιότερο βυζαντινό ναό. Βρίσκεται στο κέντρο του

Διαβάστε περισσότερα

Βυζαντινά και Οθωμανικά μνημεία της Μάκρης

Βυζαντινά και Οθωμανικά μνημεία της Μάκρης Βυζαντινά και Οθωμανικά μνημεία της Μάκρης Στρατηγικής σημασίας η θέση της Μάκρης / Κατοικήθηκε από την αρχαιότητα Οικισμός με διαρκή ανθρώπινη παρουσία από τα νεολιθικά χρόνια Ορατά στο κέντρο της σημερινής

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΝΗΣΙΟΥ ΤΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΝΗΣΙΟΥ ΤΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΝΗΣΙΟΥ ΤΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ Από την εποχή του εσποτάτου της Ηπείρου στα Βυζαντινά χρόνια στο νησί των Ιωαννίνων δημιουργήθηκαν Μονές και Ησυχαστήρια, που με την πάροδο του χρόνου η φήμη, αλλά

Διαβάστε περισσότερα

Παναγία της Ασίνου Ελληνικά

Παναγία της Ασίνου Ελληνικά Παναγία της Ασίνου Ελληνικά 1 ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΑΣΙΝΟΥ Ή ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΦΟΡΒΙΩΤΙΣΣΑΣ Η καμαροσκέπαστη, με δεύτερη ξύλινη στέγη εκκλησία της Παναγίας της Ασίνου, που βρίσκεται κοντά στο χωριό Νικητάρι,

Διαβάστε περισσότερα

Δημήτρης Δαμάσκος Δημήτρης Πλάντζος Πανεπιστημιακή Ανασκαφή Άργους Ορεστικού

Δημήτρης Δαμάσκος Δημήτρης Πλάντζος Πανεπιστημιακή Ανασκαφή Άργους Ορεστικού Δημήτρης Δαμάσκος Δημήτρης Πλάντζος Πανεπιστημιακή Ανασκαφή Άργους Ορεστικού Η ανασκαφή τού 2012 είχε ως στόχους: την περαιτέρω διερεύνηση της στοάς του μεγάλου ρωμαϊκού κτιρίου με τη στοά περιμετρικά

Διαβάστε περισσότερα

Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη

Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη Θεατρικές Παραστάσεις στα νησιά του Βορείου Αιγαίου Λήμνος, Λέσβος, Χίος Καλοκαίρι 2014 «Ένα τραγούδι γυρεύουμε. Το τραγούδι των τραγουδιών καρτερούμε. Το τραγούδι

Διαβάστε περισσότερα

Αλέξανδρος Νικολάου, ΒΠΠΓ

Αλέξανδρος Νικολάου, ΒΠΠΓ Αλέξανδρος Νικολάου, ΒΠΠΓ Στην αρχαϊκή εποχή εικάζεται ότι υπήρχε κάποιο είδος θεατρικής κατασκευής στο χώρο που βρίσκονται τα σημερινά ευρήματα του θεάτρου, ενώ στα κλασσικά χρόνια υπήρχε σίγουρα κάποια

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΙΩΑΝΝΑ ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ Α1 Β ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΙΩΑΝΝΑ ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ Α1 Β ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΙΩΑΝΝΑ ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ Α1 Β ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΝΕΟΛΙΘΙΚΟΣ ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΧΟΙΡΟΚΟΙΤΙΑΣ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΑΓΙΑΣ ΝΑΠΑΣ ΕΝΕΤΙΚΑ ΤΕΙΧΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ

Διαβάστε περισσότερα

Τίτλος: Διδακτική αξιοποίηση εκπαιδευτικών επισκέψεων

Τίτλος: Διδακτική αξιοποίηση εκπαιδευτικών επισκέψεων Τίτλος: Διδακτική αξιοποίηση εκπαιδευτικών επισκέψεων Βαθμίδα: Δευτεροβάθμια Θεματική περιοχή δραστηριότητας: Θεολογία Δημιουργός παρουσίασης: Ξανθή Αλμπανάκη Επικοινωνία: xalbanaki@gmail.com Εκπαιδευτικός

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ-ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ

ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ-ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ-ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ Στο δρόµο Τρικάλων- Καλαµπάκας, 3 χιλιόµετρα πριν από ταμετέωρα, ορθώνεται πάνω από το χωριό Θεόπετρα ένας βραχώδης ασβεστολιθικός όγκος, στη βορειοανατολική πλευρά του οποίου

Διαβάστε περισσότερα

Σχολείο: Λύκειο Αυλωναρίου. Τμήμα: Β 2. Θέμα: ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΑΥΛΩΝΑΡΙΟΥ

Σχολείο: Λύκειο Αυλωναρίου. Τμήμα: Β 2. Θέμα: ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΑΥΛΩΝΑΡΙΟΥ Σχολείο: Λύκειο Αυλωναρίου Τμήμα: Β 2 Θέμα: ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΑΥΛΩΝΑΡΙΟΥ ΟΝΟΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΩΝ: Γιάννης Περιβολάρης Χριστίνα Μπενάκη Γιώργος Ρέτσας Στέλλα Φάσο Μαρία Τάλο Παναγιώτης Παναγιώτου Μαρία Σταμέλου

Διαβάστε περισσότερα

α/α ΜΑΘΗΜΑ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΗΜΕΡΑ ΩΡΑ ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ 1. Αρχαία Εβραϊκή Γλώσσα Βελουδία Σιδέρη- Παπαδοπούλου

α/α ΜΑΘΗΜΑ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΗΜΕΡΑ ΩΡΑ ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ 1. Αρχαία Εβραϊκή Γλώσσα Βελουδία Σιδέρη- Παπαδοπούλου Εξάμηνο Α Μαθήματα Υποχρεωτικά ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2011 σελ. 1 1. Αρχαία Εβραϊκή Γλώσσα Βελουδία Σιδέρη- Παπαδοπούλου 1/9/2011 Πέμπτη 9:00 Γραφείο 2. Εισαγωγή στην Κωνσταντίνος 7/9/2011 Τετάρτη

Διαβάστε περισσότερα

Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού.

Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού. Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού. 1 Περιεχόμενα: Εισαγωγή σελ.3 Ιστορική αναδρομή σελ.4 Περιγραφή του χώρου σελ.5-7 Βιβλιογραφία σελ.8 Παράρτημα σελ.9-10 2 Εισαγωγή. Στο κέντρο της Λεμεσού υπάρχει το Κάστρο

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΚΟ ΔΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΧΑΤΣΙΟΥΛΗ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ

ΤΟ ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΚΟ ΔΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΧΑΤΣΙΟΥΛΗ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΟ ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΚΟ ΔΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΧΑΤΣΙΟΥΛΗ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΠΡΟΣΩΠΩΝ ΒΕΡΟΙΑ 2008 Φ2 Μιχαήλ Γεωργίου Χατσιούλης ( Α.2 ) Αικατερίνη Κωνσταντίνου Γιώβου ( Γ.2 ) Γεώργιος Μιχαήλ Χατσιούλης (Α.2.1)

Διαβάστε περισσότερα

Tο πρώτο μου Ταξίδι. Σχεδιάστηκε με το trip planner του emtgreece.com. Σχεδιάστε το δικό σας ταξίδι, τώρα.

Tο πρώτο μου Ταξίδι. Σχεδιάστηκε με το trip planner του emtgreece.com. Σχεδιάστε το δικό σας ταξίδι, τώρα. Tο πρώτο μου Ταξίδι Σχεδιάστηκε με το trip planner του emtgreece.com. Σχεδιάστε το δικό σας ταξίδι, τώρα. Tο πρώτο μου Ταξίδι Παρασκευή, 28 Αύγουστος 2015 Παραλία Αγίας Παρασκευής Λίγο μετά το γραφικό

Διαβάστε περισσότερα

ΕΦΟΡΕΙΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ

ΕΦΟΡΕΙΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ 19η ΕΦΟΡΕΙΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ ΤΡΙΚΑΛΑ Πλάτανος Θέση «Ομβριάσα» Η 19η ΕΒΑ διενεργεί ανασκαφική έρευνα στον αγρό ιδιοκτησίας Σ. και Α. Υφαντή, η οποία είναι συνέχεια αυτής που διενεργούσε η 7η ΕΒΑ,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΙΟΥ, Αλέξανδρος Μπαξεβανάκης, ΒΠΠΓ

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΙΟΥ, Αλέξανδρος Μπαξεβανάκης, ΒΠΠΓ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΙΟΥ, Αλέξανδρος Μπαξεβανάκης, ΒΠΠΓ ΔΙΟΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΙΟ ΟΝΟΜΑΣΤΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ Το αρχαίο Δίον του Ολύμπου βρίσκεται 15 χλμ. νότια της Κατερίνης, στους πρόποδες του Ολύμπου δίπλα στο

Διαβάστε περισσότερα

Θέμα: «Διαγραφή οφειλετών»

Θέμα: «Διαγραφή οφειλετών» ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Βόλος, 23-5-2012 ΝΟΜΟΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ Αρ. πρωτ.: 51776/ΓΠ12859 ΔΗΜΟΣ ΒΟΛΟΥ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΣ ΔΙ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ, ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΥ, ΒΙΩΣΙΜΗΣ ΑΠΤΥΞΗΣ & ΝΕΩΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΩΝ Προς: ΠΡΟΕΔΡΟ Δ.Σ.

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΥΛΩΝΑΣ

Ο ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΥΛΩΝΑΣ Ο ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΥΛΩΝΑΣ Σύντοµο Ιστορικό Του Αµβροσίου Καρατζά Ο Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου Αυλώνας είναι χτισµένος στο κέντρο του χωριού, πλαισιωµένος από τον αιωνόβιο πλάτανο και δεσπόζει

Διαβάστε περισσότερα

από το 1985. Φορβίων, από προέρχεται Η εκκλησία αποτελεί το αιώνα

από το 1985. Φορβίων, από προέρχεται Η εκκλησία αποτελεί το αιώνα Η εκκλησία της Παναγίας της Φορβιώτισσας, περισσότερο γνωστή ως η Παναγία της Ασίνου, βρίσκεται στις βόρειες υπώρειες της οροσειράς ο του Τροόδους. Είναι κτισμένη στην ανατολική όχθη ενός μικρού χείμαρρου,

Διαβάστε περισσότερα

Περίληψη ηµιουργία έντυπου και ψηφιακού υλικού για την Τουριστική Προβολή του ήµου Νέας Προποντίδας.

Περίληψη ηµιουργία έντυπου και ψηφιακού υλικού για την Τουριστική Προβολή του ήµου Νέας Προποντίδας. Α Π Ο Σ Π Α Σ Μ Α Από το υπ αρ. 4/2011 πρακτικό Συνεδριάσεων Τ.Σ. της Τοπικής Κοινότητας Ν.Σιλάτων του ήµου Νέας Προποντίδας Χαλκιδικής 7/2011 Απόφ. Αριθ. Περίληψη ηµιουργία έντυπου και ψηφιακού υλικού

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ: «Προτάσεις για την Τουριστική Ανάπτυξη και προβολή της Τοπικής Κοινότητας Στράτου» Κύρια πύλη δευτερεύουσα πύλη πύλη Ακρόπολης Παραποτάμια πύλη

ΘΕΜΑ: «Προτάσεις για την Τουριστική Ανάπτυξη και προβολή της Τοπικής Κοινότητας Στράτου» Κύρια πύλη δευτερεύουσα πύλη πύλη Ακρόπολης Παραποτάμια πύλη ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Στράτος 29-12 - 2011 ΝΟΜΟΣ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ Αριθμ. Πρωτ.: ΔΗΜΟΣ ΑΓΡΙΝΙΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΤΡΑΤΟΥ ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΣΤΡΑΤΟY ΠΛΗΡ: Πατσέας Αναστάσιος ΤΗΛ: 6978558904 Π Ρ Ο Σ Κο Αντιδήμαρχο

Διαβάστε περισσότερα

Ο Ναός της Παναγίας Ποδύθου στη Γαλάτα. Ελληνικά

Ο Ναός της Παναγίας Ποδύθου στη Γαλάτα. Ελληνικά 1 Ο Ναός της Παναγίας Ποδύθου στη Γαλάτα Ελληνικά 2 Ο Ναός της Παναγίας Ποδύθου στη Γαλάτα Ο Ναός της Παναγίας Ελεούσας Ποδύθου, ανήκει στη μεταβυζαντινή περίοδο και κτίστηκε στις αρχές του 16 ου αιώνα,

Διαβάστε περισσότερα

1.ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΑ. Μουσείο της Ακρόπολης

1.ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΑ. Μουσείο της Ακρόπολης ΠΡΟΤΥΠΟΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΙΩΝΙ ΕΙΟΥ ΙΩΝΙ ΕΙΟΥΣΧΟΛΗΣ ΟΜΙΛΟΣ: Πάµε Μουσείο ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ: : 2013-14 14 ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: Παραράς Ι. ΗΜΙΟΥΡΓΟΙ: Καπιζιώνη Σπυριδούλα Χατζηφούντα Μαριάννα Χιώτη

Διαβάστε περισσότερα

- 1 - Ο Ναός του Τιμίου Σταυρού του Αγιασμάτι (Πλατανιστάσα) Ελληνικά

- 1 - Ο Ναός του Τιμίου Σταυρού του Αγιασμάτι (Πλατανιστάσα) Ελληνικά - 1 - Ο Ναός του Τιμίου Σταυρού του Αγιασμάτι (Πλατανιστάσα) Ελληνικά - 2 - Ο Ναός του Τιμίου Σταυρού του Αγιασμάτι (Πλατανιστάσα) Ο ναός κάποτε ήταν μέρος του μοναστηριού, αφιερωμένος στον Τίμιο Σταυρό,

Διαβάστε περισσότερα

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ. Της Μαρίας Αποστόλα

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ. Της Μαρίας Αποστόλα ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ Της Μαρίας Αποστόλα Η Ελλάδα υπήρξε από τους πρώτους δέκτες του Χριστιανισμού και τα μνημεία της ελληνικής ορθοδοξίας αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της εθνικής κληρονομιάς, αποτελώντας

Διαβάστε περισσότερα

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ Η σημερινή βασιλική «Αγ. Σοφία» βρίσκεται στο κέντρο της κύριας νεκρόπολης της αρχαίας πόλης Σέρντικα. Σ αυτή την περιοχή έχουν ανακαλυφθεί

Διαβάστε περισσότερα

Η θεώρηση και επεξεργασία του θέματος οφείλει να γίνεται κυρίως από αρχιτεκτονικής απόψεως. Προσπάθεια κατανόησης της συνθετικής και κατασκευαστικής

Η θεώρηση και επεξεργασία του θέματος οφείλει να γίνεται κυρίως από αρχιτεκτονικής απόψεως. Προσπάθεια κατανόησης της συνθετικής και κατασκευαστικής ΑΝΑΓΝΩΣΗ - ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΜΝΗΜΕΙΟΥ ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΗΦΑΙΣΤΟΥ Η θεώρηση και επεξεργασία του θέματος οφείλει να γίνεται κυρίως από αρχιτεκτονικής απόψεως. Προσπάθεια κατανόησης της συνθετικής και κατασκευαστικής δομής

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΑΛΕΣΒΙΑΚΟ ΙΕΡΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΓΙΑΣΟΥ-ΑΕΣΒΟΥ

ΠΑΑΛΕΣΒΙΑΚΟ ΙΕΡΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΓΙΑΣΟΥ-ΑΕΣΒΟΥ ΠΑΑΛΕΣΒΙΑΚΟ ΙΕΡΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΓΙΑΣΟΥ-ΑΕΣΒΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ Από Ι1^ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ μέχρι 15^ Σεπτεμβρίου 2015 ΣΑΒΒΑΤΟ 1η ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ Ώρα 7-10 π.μ. Η τελετή της Προόδου

Διαβάστε περισσότερα

Αρχοντικά Μέσης Κέρκυρας

Αρχοντικά Μέσης Κέρκυρας Αρχοντικά Μέσης Κέρκυρας Τα αρχοντικά σπίτια της Κέρκυρας, όσα διασώθηκαν μέσα στο χρόνο, αποτελούν ζωντανά μνημεία αρχιτεκτονικού ενδιαφέροντος, φορτωμένα με μνήμες και θρύλους. Ιστορικά, δημιουργήθηκαν

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΒΛΙΟ ΠΕΜΠΤΟ. Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή

ΒΙΒΛΙΟ ΠΕΜΠΤΟ. Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή ΒΙΒΛΙΟ ΠΕΜΠΤΟ Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή Όταν λέµε Αγία Παρασκευή εννοούµε τη µικρή Εκκλησία, που είναι δυτικά του χωριού στη θέση Παναγία (Παναΐα), την οποία βλέπουµε στην

Διαβάστε περισσότερα

Τοπική Κοινότητα Περίκλειας

Τοπική Κοινότητα Περίκλειας Τοπική Κοινότητα Περίκλειας Σε υψόµετρο 580 µέτρων και µεταξύ των βουνών Τζένας και Πάικου, µόλις 7,5 χιλιόµετρα από τα ελληνοσκοπιανά σύνορα, σαν από θαύµαα κρατήθηκε ζωντανή η Περίκλεια, από τη συνένωση

Διαβάστε περισσότερα

Δημοτικό Σχολείο Θεσπρωτικού. «Απογραφή Παραδοσιακών Σπιτιών στα Ιστορικά Λέλοβα και Μελέτη της Αρχιτεκτονικής τους»

Δημοτικό Σχολείο Θεσπρωτικού. «Απογραφή Παραδοσιακών Σπιτιών στα Ιστορικά Λέλοβα και Μελέτη της Αρχιτεκτονικής τους» Δημοτικό Σχολείο Θεσπρωτικού «Απογραφή Παραδοσιακών Σπιτιών στα Ιστορικά Λέλοβα και Μελέτη της Αρχιτεκτονικής τους» Γ και ΣΤ Τάξη 2007 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Η εργασία είναι μια συνεργασία της Γ Τάξης και ΣΤ Τάξης του

Διαβάστε περισσότερα

Κωνσταντίνος: από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη

Κωνσταντίνος: από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη Επανάληψη Κωνσταντίνος: από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη Ο Κωνσταντίνος Βυζάντιο 1. Αποφασίζει τη μεταφορά της πρωτεύουσας στην Ανατολή κοντά στο αρχαίο Βυζάντιο: νέο διοικητικό κέντρο η Κωνσταντινούπολη 2. 313

Διαβάστε περισσότερα

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Μυστράς Η καστροπολιτεία απλώνεται στις πλαγιές του φυσικά οχυρού λόφου του βυζαντινού Μυζηθρά, που έδωσε

Διαβάστε περισσότερα

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Μυστράς Η καστροπολιτεία απλώνεται στις πλαγιές του φυσικά οχυρού λόφου του βυζαντινού Μυζηθρά, που έδωσε

Διαβάστε περισσότερα

www.alambra.org.cy ΧΟΡΗΓΟΣ: ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΙΣΤΩΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΛΥΜΠΙΩΝ - ΑΛΑΜΠΡΑΣ

www.alambra.org.cy ΧΟΡΗΓΟΣ: ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΙΣΤΩΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΛΥΜΠΙΩΝ - ΑΛΑΜΠΡΑΣ www.alambra.org.cy Ειρήνης 4, 2563 Αλάμπρα, Λευκωσία, Τηλ: 22522457, Φαξ: 22526402 E-mail: koin.symalambras@cytanet.com.cy, Αρχαιολογικός Οικισμός Αλάμπρας Αιωνόβιο δέντρο, Φραγκοελιά Ειρήνης 4, 2563 Αλάμπρα,

Διαβάστε περισσότερα

3 o ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΓΑΛΑΤΣΙΟΥ Σ.Χ. ΕΤΟΣ 2011-2012 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΓΕΙΤΟΝΕΣ ΜΑΣ» ΤΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΜΠΛΕ ΤΖΑΜΙ

3 o ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΓΑΛΑΤΣΙΟΥ Σ.Χ. ΕΤΟΣ 2011-2012 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΓΕΙΤΟΝΕΣ ΜΑΣ» ΤΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΜΠΛΕ ΤΖΑΜΙ 3 o ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΓΑΛΑΤΣΙΟΥ Σ.Χ. ΕΤΟΣ 2011-2012 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΓΕΙΤΟΝΕΣ ΜΑΣ» ΤΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ Εργασία του μαθητή: ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΣ ΜΙΧΑΛΗΣ Το Μπλε τζαμί ή Τζαμί του

Διαβάστε περισσότερα

Επίσκεψη στην Αρχαία Αγορά

Επίσκεψη στην Αρχαία Αγορά Επίσκεψη στην Αρχαία Αγορά Η Αγορά ήταν η μεγαλύτερη πλατεία της πόλης. Η πλατεία άρχισε να χρησιμοποιείται ως δημόσιος χώρος από τα αρχαϊκά χρόνια. Μέχρι τότε στην περιοχή υπήρχαν σπίτια και τάφοι. Ο

Διαβάστε περισσότερα

Κυριότερες πόλεις ήταν η Κνωσός, η Φαιστός, η Ζάκρος και η Γόρτυνα

Κυριότερες πόλεις ήταν η Κνωσός, η Φαιστός, η Ζάκρος και η Γόρτυνα Ηφαίστειο της Θήρας Η Μινωική Κρήτη λόγω της εμπορικής αλλά και στρατηγικής θέσης της έγινε γρήγορα μεγάλη ναυτική και εμπορική δύναμη. Οι Μινωίτες πωλούσαν τα προϊόντα τους σε όλη τη Μεσόγειο με αποτέλεσμα

Διαβάστε περισσότερα

Α/Α ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ Υ Π Ε Υ Θ Υ Ν Ο Σ Ι Ε Ρ Ε Α Σ

Α/Α ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ Υ Π Ε Υ Θ Υ Ν Ο Σ Ι Ε Ρ Ε Α Σ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΥΠΕΥΘΥΝΩΝ ΙΕΡΕΩΝ ΤΗΣ Ι.Μ. ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ ΣΤΑ ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΤΟΥ Ν. ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ Α/Α ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ Υ Π Ε Υ Θ Υ Ν Ο Σ Ι Ε Ρ Ε Α Σ 1. 1 ο π. Θεόδωρος Πρίντζος Ι.Ν. Μεταμορφώσεως Βόλου 2. 2 ο π. Θεόδωρος

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΠΛΑΣΗ ΧΩΡΩΝ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟΥ ΚΑΜΑΡΙΩΤΗ ΝΕΟ ΟΣΤΕΟΦΥΛΑΚΙΟ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ

ΑΝΑΠΛΑΣΗ ΧΩΡΩΝ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟΥ ΚΑΜΑΡΙΩΤΗ ΝΕΟ ΟΣΤΕΟΦΥΛΑΚΙΟ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΑΝΑΠΛΑΣΗ ΧΩΡΩΝ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟΥ ΚΑΜΑΡΙΩΤΗ ΝΕΟ ΟΣΤΕΟΦΥΛΑΚΙΟ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ Ηράκλειο, Οκτώβριος 2011 Σεπτέμβριος 2012 Μελέτη Νίκος Σκουτέλης & Φλάβιο Ζανόν Αρχιτέκτονες μηχανικοί Οδός Πατρός Αντωνίου

Διαβάστε περισσότερα

Οι Μαθητές: Αγγελόπουλος Ηρακλής Ανδρεσάκης Κωνσταντίνος

Οι Μαθητές: Αγγελόπουλος Ηρακλής Ανδρεσάκης Κωνσταντίνος Οι Μαθητές: Αγγελόπουλος Ηρακλής Ανδρεσάκης Κωνσταντίνος Ο Πειραιάς (Αρχαία Ελληνικά: Πειραιεύς) είναι πόλη της περιφέρειας Αττικής και διαθέτει τον σημαντικότερο λιμένα της Ελλάδας και της ανατολικής

Διαβάστε περισσότερα

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ: ΤΟΥΛΙΚΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ``ΔΟΜΙΚΑ ΥΛΙΚΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΩΝ ΤΙΤΛΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ: ``Η ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ: ΤΟΥΛΙΚΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ``ΔΟΜΙΚΑ ΥΛΙΚΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΩΝ ΤΙΤΛΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ: ``Η ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ: ΤΟΥΛΙΚΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ``ΔΟΜΙΚΑ ΥΛΙΚΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΩΝ ΜΟΡΦΩΝ ΤΙΤΛΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ: ``Η ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΤΟΥ ΕΝ ΟΛΥΜΠΟΥ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ : ΑΦΡΟΔΙΤΗ

Διαβάστε περισσότερα

MΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΤΑ ΕΞΩΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΟΥ

MΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΤΑ ΕΞΩΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΟΥ MΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΤΑ ΕΞΩΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΟΥ ΠΑΝΑΓΙΑ ΒΑΡΑΜΠΑ Βόρεια απ την πόλη του Μαρκόπουλου βρίσκεται η κομψότατη μικρή εκκλησία της Παναγίας Βαραμπά. Ο ναός ανήκει στον τύπο του ελεύθερου σταυρού, χωρίς

Διαβάστε περισσότερα

Το Καστρί, μέχρι το 1960 ονομαζόταν Άγιος Νικόλαος και ήταν το μεγαλύτερο από τα Καστριτοχώρια.

Το Καστρί, μέχρι το 1960 ονομαζόταν Άγιος Νικόλαος και ήταν το μεγαλύτερο από τα Καστριτοχώρια. Το Καστρί, μέχρι το 1960 ονομαζόταν Άγιος Νικόλαος και ήταν το μεγαλύτερο από τα Καστριτοχώρια. Στις αρχές του 20ου αιώνα, όταν δημιουργήθηκαν οι πρώτοι Δήμοι στην Ελλάδα ο Άγιος Νικόλαος, το σημερινό

Διαβάστε περισσότερα

Από τα παιδιά της Β 2

Από τα παιδιά της Β 2 Από τα παιδιά της Β 2 Γιαλούσα Η Γιαλούσα βρίσκεται στην Καρπασία. Είναι κοντά στο Μοναστήρι του Αποστόλου Ανδρέα. Το χωριό οφείλει το όνομα του στη θέση του, που είναι δίπλα από τη θάλασσα. Οι κάτοικοι

Διαβάστε περισσότερα

1 η Θεματική ενότητα- Μπορούν οι άνθρωποι να εικονίζουν το Θεό; 1. Δώστε τον ορισμό της εικόνας.

1 η Θεματική ενότητα- Μπορούν οι άνθρωποι να εικονίζουν το Θεό; 1. Δώστε τον ορισμό της εικόνας. 1 η Θεματική ενότητα- Μπορούν οι άνθρωποι να εικονίζουν το Θεό; 1. Δώστε τον ορισμό της εικόνας. 2. Ποια η έννοια της λέξεως είδωλο στο θρησκευτικό τομέα; 3. Ποιο από τα παρακάτω αποτελούν μορφές σύγχρονης

Διαβάστε περισσότερα

Τα προσκυνήματα του Δεκαπενταύγουστου από την Τήνο μέχρι την Αμοργό

Τα προσκυνήματα του Δεκαπενταύγουστου από την Τήνο μέχρι την Αμοργό Τα προσκυνήματα του Δεκαπενταύγουστου από την Τήνο μέχρι την Αμοργό Όπου και να βρεθεί κανείς τον Δεκαπενταύγουστο μοσχοβολά η χάρη Της. Αυτή θα σε οδηγήσει να ανάψεις ένα κερί και να γιορτάσεις μαζί Της

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΟΜΟΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ ΔΗΜΟΣ ΒΟΛΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΒΟΛΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΕΧΝΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΓΡΑΦΕΙΟ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΥ. Βόλος Αρ. Πρωτ.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΟΜΟΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ ΔΗΜΟΣ ΒΟΛΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΒΟΛΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΕΧΝΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΓΡΑΦΕΙΟ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΥ. Βόλος Αρ. Πρωτ. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΟΜΟΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ ΔΗΜΟΣ ΒΟΛΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΒΟΛΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΕΧΝΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΓΡΑΦΕΙΟ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΥ Βόλος Αρ. Πρωτ.: ΠΡΟΣ: Τον Πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου Σας διαβιβάζω το υπ

Διαβάστε περισσότερα

ΤΙΤΛΟΣ Οι θρησκευτικές εικόνες ως μέσον έκφρασης του θρησκευτικού συναισθήματος 9ο Δημοτικό Σχολείο Μυτιλήνης Τάξη: ΣΤ 1 Σχολικό έτος: 2006 07 Υπεύθυνη δασκάλα: Σπανού Σοφία «Όταν πρόκειται να αρχίσεις

Διαβάστε περισσότερα

δήµος βελβεντού σύντοµος οδηγός επισκέπτη

δήµος βελβεντού σύντοµος οδηγός επισκέπτη δήµος βελβεντού σύντοµος οδηγός επισκέπτη Βελβεντό - Αξιοθέατα Ευρύτερη Περιοχή (οδηγός & υπόµνηµα) Προτεινόµενες ιαδροµές (χάρτες διαδροµών) velvento.gr σύντοµος οδηγός επισκέπτη 1 velvento.gr σύντοµος

Διαβάστε περισσότερα

ΜΝΗΜΕΙΑ ΚΑΘΙΔΡΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ

ΜΝΗΜΕΙΑ ΚΑΘΙΔΡΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ Ναυσικά Πανσελήνου Ομότ. Καθηγήτρια της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών ΜΝΗΜΕΙΑ ΚΑΘΙΔΡΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ Η κατά κόσμον Ρεγούλα Μπενιζέλου, αφού περιβλήθηκε το μοναχικό σχήμα με το όνομα Φιλοθέη γύρω

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΠΡΟΤΑΣΗΣ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗΣ. Ονομασία Φορέα: ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΦΙΛΙΠΠΩΝ - ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ - ΘΑΣΟΥ - ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΠΑΥΛΟΥ - ΚΑΒΑΛΑ

ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΠΡΟΤΑΣΗΣ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗΣ. Ονομασία Φορέα: ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΦΙΛΙΠΠΩΝ - ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ - ΘΑΣΟΥ - ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΠΑΥΛΟΥ - ΚΑΒΑΛΑ ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΠΡΟΤΑΣΗΣ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗΣ Ονομασία Φορέα: ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΦΙΛΙΠΠΩΝ - ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ - ΘΑΣΟΥ - ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΠΑΥΛΟΥ - ΚΑΒΑΛΑ Όνομα συντάκτη: Δρ. Αντώνιος Κώστας Στοιχεία επικοινωνίας: (τηλέφωνο, e-mail)

Διαβάστε περισσότερα

Άγιος Ιωάννης Πρόδρομος - Κυνηγός (Καθολικό ομωνύμου Ι. Μονής)

Άγιος Ιωάννης Πρόδρομος - Κυνηγός (Καθολικό ομωνύμου Ι. Μονής) Δημοτ. Διαμέρισμα Περιοχή Παρεκκλήσιo Ανάβυσσος Ανάβυσσος Άρτεμις Άρτεμις Άγιος Παντελεήμων Άγιος Νικόλαος Άγιος Ιωάννης Πρόδρομος Άγιος Σπυρίδων και Άγιος Παντελεήμων Γέρακας Κοιμητήριο Άγιος Γεώργιος

Διαβάστε περισσότερα

ΣΚΟΠΟΣ: Η σύνδεση της καλλιτεχνικής δημιουργίας με το χαρακτήρα και τη φυσιογνωμία ενός πολιτισμού.

ΣΚΟΠΟΣ: Η σύνδεση της καλλιτεχνικής δημιουργίας με το χαρακτήρα και τη φυσιογνωμία ενός πολιτισμού. ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ (file://localhost/c:/documents%20and%20settings/user/επιφάνεια%20εργασίας/κ έντρο%20εξ%20αποστάσεως%20επιμόρφωσης%20- %20Παιδαγωγικό%20Ινστιτούτο.mht) Κέντρο Εξ Αποστάσεως Επιμόρφωσης

Διαβάστε περισσότερα

Ιερός Ναός Αγίου Παντελεήμονα Αχαρνών.

Ιερός Ναός Αγίου Παντελεήμονα Αχαρνών. 67 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΘΗΝΩΝ Στα πλαίσια του μαθήματος: Τοπικής Ιστορίας Ιερός Ναός Αγίου Παντελεήμονα Αχαρνών. Μια ματιά στο ΧΘΕΣ και στο ΣΗΜΕΡΑ. Θανάτη Φωτεινή Γ1 Σχολικό Έτος : 2012-2013 Ιερός Ναός Αγίου Παντελεήμονα

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΒΕΝΕΤΟΥ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΒΕΝΕΤΟΥ Πρεσβυτέρου ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ Ι. ΣΚΟΠΙΑΝΟΥ Αρχιερατικού Επιτρόπου Καναλίων ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΒΕΝΕΤΟΥ Γνωριμία με την ιστορική, θρησκευτική, πολιτιστική και κοινωνική ζωή του τόπου αυτού ΒΕΝΕΤΟ 2013

Διαβάστε περισσότερα

Η ανασκαφή της Καλαυρείας

Η ανασκαφή της Καλαυρείας Η ανασκαφή της Καλαυρείας Οι πρώτες ανασκαφές στο ιερό του Ποσειδώνα στην Καλαυρεία, το βορειότερο νησί του Πόρου, έλαβε χώρα το 1894. Δύο Σουηδοί αρχαιολόγοι, ο Samuel (Sam) Wide και ο Lennart Kjellberg,

Διαβάστε περισσότερα

Αρσανάδες, Πύργοι, Κιόσκια, Καμπάνες, Σήμαντρα, Φιάλες, Κρήνες

Αρσανάδες, Πύργοι, Κιόσκια, Καμπάνες, Σήμαντρα, Φιάλες, Κρήνες Αρσανάδες, Πύργοι, Κιόσκια, Καμπάνες, Σήμαντρα, Φιάλες, Κρήνες Αρσανάς Ζωγράφου Πύργος Χελανδαρίου Πύργος Καρακάλλου Πύργος Σταυρονικήτα Ιερά Μονή Βατοπαιδίου, Κιόσκι Κιόσκι Αγίου Παύλου Ι.Μ. Διονυσίου,

Διαβάστε περισσότερα

EUROPEAN DAILY TOURS ΑΠΟ ΒΟΛΟ ΣΤΑ ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ - ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ

EUROPEAN DAILY TOURS ΑΠΟ ΒΟΛΟ ΣΤΑ ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ - ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ EUROPEAN DAILY TOURS ΑΠΟ ΒΟΛΟ ΣΤΑ ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ - ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ Ιστορικό Τα Μετέωρα αποτελούν, μετά το Άγιο Ορος, το μεγαλύτερο και με συνεχή παρουσία από την εποχή της εγκατάστασης των πρώτων ασκητών μέχρι

Διαβάστε περισσότερα

ΣΚΕΥΗ (ΠΑΛΑΤΙ-ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ- ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ) 5 η ομάδα

ΣΚΕΥΗ (ΠΑΛΑΤΙ-ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ- ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ) 5 η ομάδα 5 η ομάδα 1 ο Πρότυπο Πειραματικό Δημοτικό Σχολείο Θεσσαλονίκης Τάξη Ε2 2014-2015 Μυρσίνη Μαλιόγκα, Ευάγγελος Σωτηριάδης, Κατερίνα Γαλλιού 1. Τι σκεύη χρησιμοποιούσαν οι αυτοκράτορες στις στρατιωτικές

Διαβάστε περισσότερα

«Βυζαντινή Τέχνη και Αρχιτεκτονική, η Θεσσαλονίκη συναντά την Κωνσταντινούπολη» Βυζαντινός Περίπατος

«Βυζαντινή Τέχνη και Αρχιτεκτονική, η Θεσσαλονίκη συναντά την Κωνσταντινούπολη» Βυζαντινός Περίπατος Πολιτιστικό πρόγραμμα: «Βυζαντινή Τέχνη και Αρχιτεκτονική, η Θεσσαλονίκη συναντά την Κωνσταντινούπολη» 14ο ΓΕΛ Θεσσαλονίκης, σχολικό έτος 2013 14, υπεύθυνη καθηγήτρια: Όλγα Ευσταθίου Βυζαντινός Περίπατος

Διαβάστε περισσότερα

ΣΤΗΡΙΞΤΕ ΕΝΑΝ ΕΥΓΕΝΗ ΣΤΟΧΟ

ΣΤΗΡΙΞΤΕ ΕΝΑΝ ΕΥΓΕΝΗ ΣΤΟΧΟ Οικουµενικόν Πατριαρχείον Ορθόδοξος Μητρόπολις Βελγίου Εξαρχία Κάτω Χωρών και Λουξεµβούργου ΣΤΗΡΙΞΤΕ ΕΝΑΝ ΕΥΓΕΝΗ ΣΤΟΧΟ µια µοναδική ευκαιρία ΕΝΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΝΑΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΜΣΤΕΡΝΤΑΜ Η Ορθόδοξος Μητρόπολις

Διαβάστε περισσότερα

Η πρώτη οπτική επαφή με τα Αμπελάκια δίνει στον ταξιδιώτη την εντύπωση ότι αυτό το χωριό διαφέρει από τα άλλα... και όντως αυτό συμβαίνει.

Η πρώτη οπτική επαφή με τα Αμπελάκια δίνει στον ταξιδιώτη την εντύπωση ότι αυτό το χωριό διαφέρει από τα άλλα... και όντως αυτό συμβαίνει. Πέντε χιλιόμετρα από τα στενά των Τεμπών, ανηφορίζοντας κανείς μπορεί να δει να ξεπροβάλουν τα Αμπελάκια Λάρισας, η Ιστορική Κοινότητα των Αμπελακίων όπως έχει επικρατήσει. Βρίσκεται στους πρόποδες του

Διαβάστε περισσότερα

Προστατευόμενα μνημεία και χώροι, στην Υπάτη και την ευρύτερη περιοχή

Προστατευόμενα μνημεία και χώροι, στην Υπάτη και την ευρύτερη περιοχή Προστατευόμενα μνημεία και χώροι, στην Υπάτη και την ευρύτερη περιοχή Στη στήλη αυτή σας παρουσιάζουμε μνημεία και χώρους, ευρισκόμενα στην Υπάτη και την ευρύτερη περιοχή, τα οποία η Πολιτεία επισήμως

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΟΥΠΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΚΟΥΤΣΟΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΤΟΠΤΣΗ ΜΑΡΙΑ ΦΩΤΗΣ ΣΠΥΡΟΠΟΥΛΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΝΙΦΟΡΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ

ΤΡΟΥΠΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΚΟΥΤΣΟΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΤΟΠΤΣΗ ΜΑΡΙΑ ΦΩΤΗΣ ΣΠΥΡΟΠΟΥΛΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΝΙΦΟΡΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΡΟΥΠΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΤΟΠΤΣΗ ΜΑΡΙΑ ΣΠΥΡΟΠΟΥΛΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΚΟΥΤΣΟΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΦΩΤΗΣ ΝΙΦΟΡΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ Η ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑ Είναι η τέχνη της απεικόνισης ιερών προσώπων ή θρησκευτικών σκηνών Είναι η ζωγραφική παράσταση θρησκευτικών

Διαβάστε περισσότερα

Αφορμή για τη συγγραφή αυτού του άρθρου υπήρξε η ανακρίβεια

Αφορμή για τη συγγραφή αυτού του άρθρου υπήρξε η ανακρίβεια Ηγούμενος Χρυσορρογατίσσης Διονύσιος Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΗΜΑΤΟΥ Διόρθωση ανακρίβειας που προήλθε από παρεξήγηση Αφορμή για τη συγγραφή αυτού του άρθρου υπήρξε η ανακρίβεια που αναφέρεται στο βιβλίο της Μαρίνας

Διαβάστε περισσότερα

Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες

Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες Μία εικόνα είναι χίλιες λέξεις Έτσι έλεγαν οι αρχαίοι Κινέζοι Εμείς, οι μαθητές της Α και Β Τάξης του δημοτικού σχολείου Λισβορίου θα σας πούμε την ιστορία

Διαβάστε περισσότερα

DESIGNED BY NETINFO PLC

DESIGNED BY NETINFO PLC DESIGNED BY NETINFO PLC Τηλ: 22652090 Φαξ: 22652690 Ο πρόεδρος, τα μέλη και το προσωπικό του Κοινοτικού Συμβουλίου Πλατανιστάσας, σας εύχονται Ευτυχισμένο το Νέο Έτος 2011 Κοπή της βασιλόπιτας από τον

Διαβάστε περισσότερα

SOU ZHELEZNIK Stara Zagora, Bulgaria

SOU ZHELEZNIK Stara Zagora, Bulgaria SOU ZHELEZNIK Stara Zagora, Bulgaria Η Στάρα Ζαγόρα είναι είναι η έκτη μεγαλύτερη πόλη της Βουλγαρίας και ένα σημαντικό οικονομικό κέντρο της χώρας. Είναι γνωστή ως πόλη των ίσιων δρόμων, των φλαμουριών

Διαβάστε περισσότερα

του Αριστείδη Βικέτου, δημοσιογράφου

του Αριστείδη Βικέτου, δημοσιογράφου του Αριστείδη Βικέτου, δημοσιογράφου Λαμπρή, αλλά και συνάμα λιτή ήταν η Ακολουθία στην γυναικεία Μονή Αγίου Νικολάου Ορούντας, που τελέστηκε το Σάββατο της Διακαινησιμού προεξάρχοντος του Μητροπολίτη

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΛΟΓΙΑΝΝΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ του Ελευθερίου. ΚΑΡΑΜΠΙΝΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του Κωνσταντίνου. ΛΑΖΑΝΗΣ ΧΑΡΙΛΑΟΣ (ΧΑΡΗΣ) του Αλκιβιάδη. ΜΠΙΝΕΡΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ του Φωτίου

ΚΑΛΟΓΙΑΝΝΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ του Ελευθερίου. ΚΑΡΑΜΠΙΝΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του Κωνσταντίνου. ΛΑΖΑΝΗΣ ΧΑΡΙΛΑΟΣ (ΧΑΡΗΣ) του Αλκιβιάδη. ΜΠΙΝΕΡΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ του Φωτίου ος ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ: ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΛΟΓΙΑΝΝΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ του Ελευθερίου ΚΑΡΑΜΠΙΝΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΛΑΖΑΝΗΣ ΧΑΡΙΛΑΟΣ (ΧΑΡΗΣ) του Αλκιβιάδη ΜΠΙΝΕΡΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ του Φωτίου ΣΙΑΚΑΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ του Ιωάννη ΤΑΣΟΥΛΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

Αριστοτέλειο Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αριστοτέλη, 630 75 Ιερισσός Χαλκιδικής 23770 21121-21130 23770 21132 aristoteleio@dimosaristoteli.

Αριστοτέλειο Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αριστοτέλη, 630 75 Ιερισσός Χαλκιδικής 23770 21121-21130 23770 21132 aristoteleio@dimosaristoteli. Ιερισσός, 17 Νοεμβρίου 2015 ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Για πρώτη φορά η ιστορία της Αρναίας στην οθόνη Κυριακή 29 Νοεμβρίου 2015, στις 12.00 το μεσημέρι στην Αίθουσα Μητροπολίτη Σωκράτη στην Αρναία Η Εφορεία Αρχαιοτήτων

Διαβάστε περισσότερα

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΠΡΟΚΟΠΙΟΣ Ο ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΟΣ. Υπό του Περικλή Π. Παπαβασιλόπουλου

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΠΡΟΚΟΠΙΟΣ Ο ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΟΣ. Υπό του Περικλή Π. Παπαβασιλόπουλου ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΠΡΟΚΟΠΙΟΣ Ο ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΟΣ Υπό του Περικλή Π. Παπαβασιλόπουλου Η Σίτσοβα (νυν Αλαγονία) είναι ένα από τα έξι χωριά του τέως Δήμου Αλαγονίας Τα έξι αυτά χωριά που είναι κτισμένα στις

Διαβάστε περισσότερα

1. Στα αποστολικά χρόνια, η Θεία Ευχαριστία γινόταν διαφορετικά από τον τρόπο που έγινε τη βραδιά του Μυστικού Δείπνου.

1. Στα αποστολικά χρόνια, η Θεία Ευχαριστία γινόταν διαφορετικά από τον τρόπο που έγινε τη βραδιά του Μυστικού Δείπνου. ΜΑΘΗΜΑ 22 ο ΙΔΡΥΣΗ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ Θ.ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΣ Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα με την ιστορία της αρχαίας Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό κάθε

Διαβάστε περισσότερα

Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια

Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια κάτοψη, περισσότερους από έναν ορόφους και στιβαρή κατασκευή.

Διαβάστε περισσότερα

Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας

Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας 1. Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή: Αρχίζει την Καθαρά Δευτέρα και τελειώνει την Κυριακή της Αναστάσεως. Είναι η πιο αυστηρή νηστεία όλου του χρόνου (λάδι καταλύουμε

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΛΟΓΙΚΑ ΤΜΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ ΨΗΦΟΦΟΡΙΑΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΕΝΙΚΕΣ ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 6 Ης ΜΑΙΟΥ 2012 ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ

ΕΚΛΟΓΙΚΑ ΤΜΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ ΨΗΦΟΦΟΡΙΑΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΕΝΙΚΕΣ ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 6 Ης ΜΑΙΟΥ 2012 ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΕΚΛΟΓΙΚΑ ΤΜΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ ΨΗΦΟΦΟΡΙΑΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΕΝΙΚΕΣ ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 6 Ης ΜΑΙΟΥ 2012 ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ Α/Α ΕΚΛΟΓΙΚΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΔΗΜΟΣ/ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΕΚΛΟΓΙΚΟ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΨΗΦΟΦΟΡΙΑΣ

Διαβάστε περισσότερα

Στέλλα Παναγούλη, ΒΠΠΓ

Στέλλα Παναγούλη, ΒΠΠΓ Στέλλα Παναγούλη, ΒΠΠΓ Η Τεγέα ήταν πόλη της αρχαίας Αρκαδίας, 6 χλμ νότια της Τρίπολης. Ιδρύθηκε από τον Τεγέα, και ήταν από τις σπουδαιότερες πόλεις της αρχαίας Αρκαδίας. Αποτελούνταν από πολλούς δήμους.

Διαβάστε περισσότερα

Μαρία Σαμοθρακίτη(Α.Μ. 8110117)

Μαρία Σαμοθρακίτη(Α.Μ. 8110117) Διοίκηση Έργων και Προγραμμάτων (5 ο Εξάμηνο): Ομάδες και Θέματα Εργασιών Λέκτορας Κωνσταντίνος Ν. Ανδρουτσόπουλος Τμήμα Διοικητικής Επιστήμης και Τεχνολογίας (ΔΕΤ) Στα πλαίσια του μαθήματος της Διοίκησης

Διαβάστε περισσότερα

Βράβευση των εισαχθέντων στην τριτοβάθμια εκπαίδευση το 2014

Βράβευση των εισαχθέντων στην τριτοβάθμια εκπαίδευση το 2014 Βράβευση των εισαχθέντων στην τριτοβάθμια εκπαίδευση το 2014 Σε μια σεμνή αλλά ζεστή εκδήλωση, το βράδυ της Τρίτης 30 Δεκεμβρίου 2014 στην αίθουσα του Δημοτικού Συμβουλίου, ο Δήμος Ορχομενού βράβευσε τους

Διαβάστε περισσότερα

Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης. Δραπετσώνας & Τροιζήνας Μεθάνων. Λόφος Μουσών. Φύλλα εργασίας

Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης. Δραπετσώνας & Τροιζήνας Μεθάνων. Λόφος Μουσών. Φύλλα εργασίας Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Δραπετσώνας & Τροιζήνας Μεθάνων Λόφος Μουσών Φύλλα εργασίας Στόχος των φύλλων εργασίας είναι να ανιχνευθούν βιωματικά στον χώρο τα κυριότερα στοιχεία της ανάπλασης του

Διαβάστε περισσότερα

Ιανουάριος. Κτήριο του Κοινοτικού Συμβουλίου. 1 Βασίλης 6 Θεοφάνης, Φώτης 7 Ιωάννης, Πρόδρομος 11 Θεοδόσης 17 Αντώνης

Ιανουάριος. Κτήριο του Κοινοτικού Συμβουλίου. 1 Βασίλης 6 Θεοφάνης, Φώτης 7 Ιωάννης, Πρόδρομος 11 Θεοδόσης 17 Αντώνης Τερσεφάνου 2014 ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΕΡΣΕΦΑΝΟΥ, Ιανουάριος Κτήριο του Κοινοτικού Συμβουλίου 1 Βασίλης 6 Θεοφάνης, Φώτης 7 Ιωάννης, Πρόδρομος 11 Θεοδόσης 17 Αντώνης 18 Θανάσης, Κύριλλος 19 Μακάριος 20 Ευθύμιος

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΕΥΝΕΣ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ

ΕΡΕΥΝΕΣ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ E. N. Τσιγαρίδας, 'Ερευνες στους ναούς της Καστοριάς 379 ΕΡΕΥΝΕΣ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ Στη διάρκεια των υπηρεσιακών μεταβάσεών μου στην Καστοριά, την περίοδο κυρίως 1970-1975 και συμπληρωματικά την

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΗΠΕΙΡΟΥ ΝΗΣΩΝ

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΗΠΕΙΡΟΥ ΝΗΣΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΓΕΩΤΕΧΝΙΚΟ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΕΛΛΑΔΑΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΓΕΩΤ.Ε.Ε. ΤΜΗΜΑ ΕΚΔΟΣΕΩΝ, ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ & ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ 64, 546 31 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΤΗΛ.: 2310 278817-8, FAX: 2310

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΛΕΤΗ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΕΙΚΟΝΩΝ ΤΕΜΠΛΟΥ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΘΗΝΩΝ «Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ»

ΜΕΛΕΤΗ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΕΙΚΟΝΩΝ ΤΕΜΠΛΟΥ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΘΗΝΩΝ «Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ» ΜΕΛΕΤΗ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΕΙΚΟΝΩΝ ΤΕΜΠΛΟΥ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΘΗΝΩΝ «Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ» ΑΘΗΝΑ 2012 ΕΡΓΟ: ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΕΙΚΟΝΩΝ ΤΕΜΠΛΟΥ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΘΗΝΩΝ «Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ» ΕΚΠΟΝΗΣΗ

Διαβάστε περισσότερα