Ο Παλμός. της Aνθρωπιάς

Transcript

1 ΜΟΣΧΑΤΟ 248 Ο Παλμός της Aνθρωπιάς H Ακαδημία Αθηνών βράβευσε την Κοινωνική Μέριμνα Μοσχάτου το 1993 για το κοινωνικό της έργο ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2013 ETOΣ 37 ο AP. ΦYΛΛOY 399 ΚΩΔ kmerimna@otenet.gr KOPAH 40 MOΣXATO ΠΑΣΧΑ 2013 πρωτ. Χρι στό δου λος Μπί θας Προϊστάμενος Ἱ.Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών Μοσχάτου «Οι άνθρωποικαταδίκασαντο Θεό σε θάνατο, ο Θεός όμως δια της αναστάσεώς Του «καταδικάζει» τους ανθρώπους σε αθανασία. Για τα χτυπήματα τούς ανταποδίδει τούςεναγκαλισμούς,γιατιςύβρειςτις ευλογίες,γιατονθάνατοτηναθανασία. Ποτέδενέδειξανοιάνθρωποιτόσομίσος για τον Θεο, όσο όταν τον σταύρωσαν,καιποτέδενέδειξεοθεόςτόσηαγάπηπροςτουςανθρώπους,όσηότανανέστη.» (*) Ο άν θρω πος εί ναι το μό νο πλά σμα στην γη που γνω ρί ζει ό τι θα πε θά νει. Η ι δέ α του θα νά του κα θο ρί ζει συ νει δητά ή α συ νεί δη τα ό λη μας την ύ παρ ξη κι ο φό βος του θα νά του προ κα λεί άγχος στις ψυ χές μας. Ο Χρι στός με την Α νά στα σή Του μας δι α βε βαι ώ νει πως και ε μείς θα α να στη θού με, πως εί μα στε αι ώ νιοι. Μα για να το νοι ώ σου με αυ τό πρέ πει να Τον εμ πι στευ τού με, να ε νι σχύ σου με την πί στη μας, να α φε θού με σε Ε κείνον, ό πως τα μι κρά παι διά στην αγ κα λιά του Πα - τέ ρα. Ο Χρι στός σταυ ρώ θη κε για τί κή ρυτ τε την α γά πη και ό χι το μί σος και την α δι κί α, και α πό τό τε σταυ - ρώ νε ται δια ρκώς σε κά θε έγ κλη μα, σε κά θε πο λε - μι κή κι εμ φύ λια δι α μά χη, σε κά θε α μαρ τί α που δι - α πράτ τει το αν θρώ πι νο γέ νος κι ο κα θέ νας μας ξε χω ρι στά. Την ί δια πε ρι φρό νη ση προς τον Χρι στό, δυ στυχώς, έ δει ξαν και δεί χνουν μέ σα στους αι ώ νες και κάποιοι α πό αυ τούς που α πο κα λούν ταν Χρι στιανοί, έ κα ναν εγ κλή μα τα κι α δι κί ες στο ό νο μά Του, συ κο φάν τη σαν τον Χρι στι α νι σμό με τις πρά ξεις και την ζω ή τους. Πολ λοί λέ νε σή με ρα, 2013 χρό νια με τά, πως ο Θε ός πέ θα νε, πως δεν έ χουν πια α νάγ κη την πίστη των πα τέ ρων τους. Τον αρ νούν ται, α πο μα κρύ - νον ται α πό την αγ κα λιά Του, λέ νε πως ο Χρι στός ή ταν έ νας α πλός άν θρω πος, έ νας α κό μα δά σκαλος. Μά λι στα, κά ποι οι συμ πα τρι ώ τες μας Τον υ - βρί ζουν και κα τα φεύ γουν σε θρη σκεί ες που σταμάτησαν να υ πάρ χουν χι λιά δες χρό νια πριν. «Μεταξύτωνθαυμάτων,ηανάστασηείναιτομεγαλύτεροθαύμα.Όλαταάλλαπηγάζουναπόαυτό καισυνοψίζονταισ αυτό. Απόαυτόπηγάζουνηπίστηκαιηαγάπηκαιηελπίδακαιηπροσευχήκαιηθεοσέβεια. Όληηιστορίατουχριστιανισμού,δενείναιτίποταάλλο,παράηιστορίαενόςκαιμοναδικούθαύματος,τουθαύματοςτηςτουΧριστούαναστάσεως,το οποίοσυνεχίζεταιδιαρκώςσεόλεςτιςκαρδιέςτων χριστιανώναπόμέρασεμέρακαιαπόέτοςσεέτος, από αιώνα σε αιώνα μέχρι της Δευτέρας παρουσίας.» Πολ λοί θέ λουν να ε κλο γι κεύ σουν τα πάν τα και να τα ε ξη γή σουν με το νου, αρ νή θη καν το θαύ μα και πί στε ψαν σε ι δε ο λο γί ες που μα το κύ λι σαν τον κό σμο κι ύ στε ρα έ νοι ω σαν προ δο μέ νοι. Τε λι κά κα - τα φεύ γουν στην δει σι δαι μο νί α, την πιο πα νάρ χαι - η θρη σκεί α. Η αν θρω πό τη τα συ νε χί ζει να βυ θί ζεται στο σκο τά δι, οι πό λε μοι θε ρι εύ ουν, η οι κο λο γι κή κα τα στρο φή προ χω ρά α δι ά - κο πα, η φτώ χεια και η πεί να θε ρί ζουν τον πλα νή τη και η ελ πί δα μοιά ζει να χά - νε ται α πό τις καρ δι ές των πολλών. Η πα - τρί δα μας βρί σκε ται σε δει νή θέ ση, ό χι μό νο λό γῳ της οι κο νο μι κής, αλ λά κυ ρί ως της με γά λης πνευ μα τι κής κρί σης που δι - έρ χε ται το γέ νος μας, ενώ οι ε ξω τε ρι κοί κίν δυ νοι πα ρα μέ νουν πάν τα ε πί και ροι και οι ε σω τε ρι κές δυ σκο λί ες αυ ξά νον ται. Ό μως, το θαύ μα θα συ νε χί ζε ται στις καρ δι ές ό σων θέ λουν να α κο λου θή σουν τον Χρι στό, να κά νουν πρά ξη τον λό γο Του, να ζή σουν χωρίς εμ πά θεια, μί σος, μι σαλ λο δο ξί α, δι χα σμό και δαι μο νι κή έ - παρ ση. Το θαύ μα το ζουν ό σοι αρ νούν ται κά θε μορ φή βί ας, πι στεύ ουν στην έμ πρα - κτη α γά πη, στην κοι νω νι κή αλ λη λεγ γύ η, στην δύ να μη της συγ χώ ρε σης, στην ε νό τη τα. Το με γα λύ τε ρο θαύ μα συν τε λεί ται με την χά ρη του Θε ού στις ψυ χές των αν θρώ πων που με τα-νο - ούν, δη λα δή με τα στρέ φουν το νού τους, αλ λοι ώ - νον ται προς το α γα θό, ζουν με ελ πί δα και νό η μα ζω ής. Ό πως στην ε πο χή του Χρι στού μέσα σε δύ σκο λες συν θή κες δι α δό θη κε ο Λό γος της Α γά πης, έ τσι και σή με ρα όσοι πιστεύουμε στο θαύμα και την Ανάσταση, κα λού με θα να μι λή σου με για Ε κεί νον στους χει μα ζο μέ νους συμ πα τρι ώ τες μας. Το θαύ μα αυ τό ευ χό μα στε να ζή σου με και φέ τος μυ στι κά μέ σα στην καρ διά μας και να νοι ώ σου με πε ρισ σό τε ρη πί στη, πε ρισ σό τε ρη α γά πη για τον Θε ό και τον συ νάν θρω πό μας. Κα λή Α νά στα ση, Κα λό Πά σχα (*) Το κείμενο στα πλάγια γράμματα, είναι του προσφάτως ανακηρυχθέντος Αγίου της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Ιουστίνου Πόποβιτς ( ). Το παζάρι της Κ.Μ.Μ. λειτουργεί όλο το χρόνο Προς: Νοικοκυριά, Βιομηχανίες, Βιοτεχνίες και Καταστήματα Το καθιερωμένο παζάρι μας λειτουργεί όλο το χρόνο. Αποτελεί σημαντική πηγή πόρων, που μας επιτρέπει να συνεχίζουμε τη συντήρηση και τη φροντίδα των ηλικιωμένων προστατευομένων μας. Στηρίξτε μας δωρίζοντας οποιοδήποτε είδος καινούριο ή σε καλή κατάσταση για τον εμπλουτισμό του παζαριού, καθώς και αγοράζοντας χρήσιμα αντικείμενα σε συμφέρουσες τιμές. Η συμμετοχή σας είναι πολύτιμη! Το Δ.Σ. της Κοινωνικής Μέριμνας Μοσχάτου Το Δ.Σ., το προσωπικό και οι προστατευόμενοι της ΚΜΜ σας εύχονται Καλή Ανάσταση! Είθε Ελπίδα, Αγάπη και Φως να γεμίσει τις καρδιές μας! Η ΚΜΜ Θυμάται τους εκλιπόντες ΣΕΛΙΔΑ 4 Η νέα ιστοσελίδα της ΚΜΜ ΣΕΛΙΔΑ 5 Απρίλης ΣΕΛΙΔΑ 7

2 O ΠΑΛΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣ Πάντα με ρούχα φτωχικά και μαύρη τη στολή μου, κάνω Εγώ εδώ στη γη την κάθε επίσκεψή μου. Επίσκεψη σ ένα ίδρυμα έκανα κάποια μέρα, πλησίασα ένα γέροντα και του έκανα παρέα. Πήγα εκεί που καθότανε και του πα καλημέρα. Δεν σε γνωρίζω ποια είσαι εσύ, μου είπε λυπημένος γιατί εγώ επίσκεψη δεν έχω, είμαι ξένος. Παιδιά, δεν έχεις γέροντα; τον ρώτησα και πάλι. Και δακρυσμένος έσκυψε αμέσως το κεφάλι. Έχω παιδιά, μου απάντησε πολύ συγκινημένος, αλλά τώρα βρίσκομαι εδώ μόνος, απελπισμένος. Πέντε παιδιά μεγάλωσα και με μεγάλη φτώχια, στης κατοχής την εποχή κι είχα περάσει τόσα! Ήρωες εσταθήκαμε κι εγώ κι η σύζυγός μου. Τα πάντα στερηθήκαμε, κάθε χαρά του κόσμου. Καλά τ αποκατάστησα με του Θεού τη χάρη, με κόπους και με υστέρηση μέσα στη βιοπάλη. Αλλά τα χρόνια πέρασαν και γέρασα ο καημένος και τώρα είμαι άχρηστος και περιφρονημένος. Τη σύζυγό μου έχασα σε νέα ηλικία και έμεινα ο δύστυχος με θλίψη και πικρία. Καλά και ευκατάστατα βρίσκονται τα παιδιά μου, αλλά δεν έχουν μια γωνιά για τα γεράματά μου. Όλα αυτά χωρούσανε στο σπίτι το δικό μου, μα τώρα δεν χωράει πουθενά εμένα ο εαυτός μου. Δεν εχωρούσα ο άτυχος σε κανενός το σπίτι, δύσκολο έλεγε ο γαμπρός, αδύνατο η νύφη. Συμβούλιο εκάνανε όλοι μαζί μια μέρα, τι θα με αποκάνουνε, για μένανε ελέγαν. Και εύκολα τη βρίσκανε όλοι μαζί τη λύση, τη μόνη που βρήκανε σωστή να τους ανακουφίσει. Στο ίδρυμα, μπαμπά, μου είπανε, το θέλεις να σε πάμε; Κι εμείς θα ρχόμαστε συχνά εκεί να σε κοιτάμε. Για λίγο έμεινα σκεφτικός, χωρίς να απαντήσω και την καρδιά μου έσφιξα εγώ να μη δακρύσω. Σε λίγο τους απάντησα κι εγώ με καλοσύνη: Κάνετε ό,τι θέλετε, παιδιά μου, κι ό,τι γίνει! Αμέσως ενεργήσανε κι έβγαλαν τα χαρτιά μου γρήγορα μ ετοιμάσανε εμένα τα παιδιά μου. Ανάγκες σε τρόφιμα και είδη Λαχανικά κατεψυγμένα (φασολάκια, αγκινάρες) Ντοματάκια (κονσέρβα) Χυλοπίτες Πάνες ακράτειας Νο 4 Χαρτοπετσέτες Χαρτιά υγείας O ΠAΛMOΣ THΣ ANΘPΩΠIAΣ Iδιοκτήτης: Mηνιαία Eκδοση του Φιλανθρωπικού Σωματείου Kοινωνική Mέριμνα Mοσχάτου ΚΩΔ Eκδότης - Δ/ντής: Μαρία Κουρή Kοραή 40, Mοσχάτο Tηλ Fax: Συντακτική Επιτροπή: Μαρία Κουρή Τασσώ Γαΐλα Περικλής Ματαράγκας Ειρήνη Κατσούγκρη - Θεοφιλάτου Διορθώσεις: Βάσω Σεραφείμ Yπεύθυνος Aτελιέ: ΔEΣMOΣ N.Γ. ΠAΠAΔOΠOYΛOΣ Tηλ.: Fax: E. Γιάνναρη 5, Ανωνύμου (Απολυτρωτική Σχολή Υπεραγίας Θεοτόκου) Επίσκεψη σε ένα γηροκομείο Κάποτε τηλεφώνησαν απ το γηροκομείο, πως τα χαρτιά ετοιμάστηκαν και πρέπει εγώ να φύγω. Με μεγάλη ανακούφιση τ άκουσαν τα παιδιά μου και γρήγορα ετοίμασαν όλα τα πράγματά μου. Ένα πρωΐ με πήρανε και με χαρά μεγάλη, μα εγώ μπροστά μου έβλεπα ν απλώνεται σκοτάδι! Σε λίγο βρέθηκα μπροστά σε μια μεγάλη πόρτα, που χε μεγάλα γράμματα και από πάνω φώτα. Μέσα με οδηγήσανε εμένα τα παιδιά μου κι ύστερα σ ένα θάλαμο μ όλα τα πράγματά μου. Εδώ ναι κι άλλοι γέροντες και θα χεις και παρέα θα χετε περιποίηση και θα περνάς ωραία! Μα εγώ πληγώθηκα πολύ που έχασα τη γωνιά μου, γιατί με περιφρόνησαν εμένα τα παιδιά μου. Στο ίδρυμα με κλείσανε ν απαλλαχτούν το βάρος. Τα δάκρυα μου εκράτησα κι είπα Ο θεός μεγάλος. Κόπους και φτώχια πέρασα για να τα μεγαλώσω, χριστιανικές και ηθικές αρχές για να τους δώσω. Μα όλα τα ξεχάσανε σαν βρήκαν τον σύντροφό τους και με περιφρονήσανε εμένα τον γονιό τους. Μ έβαλαν σ ένα θάλαμο, με άγνωστους παρέα κι ο ένας στον άλλο τον πόνο του έλεγε κάθε μέρα. Καλά περνάμε και εδώ, μα η στοργή μας λείπει, αυτή που αισθανόμαστε στο ιδικό μας σπίτι. Καλό το περιβάλλον εδώ, έχει πολλές ανέσεις, μα είναι γι αυτόν τον γέροντα όπου παιδιά δεν έχει. Αλίμονο εις τα παιδιά που κάνουν αυτό το βήμα, είναι σαν να μας βάζουνε ολοζώντανους στο μνήμα! Ο πόνος τρώει το κορμί κι η θλίψη την καρδιά μας, γιατί βρισκόμαστε μακριά απ το σπίτι και παιδιά. Καλύτερα να τρώγαμε νερό και παξιμάδι και να κοιμόμαστε κι εμείς στα σπίτια μας το βράδυ. Το περιβάλλον είναι σκληρό για γέροντα πατέρα. Λίγες φορές με επισκέπτονται ο γιος κι η θυγατέρα. Τα εγγονάκια μου εδώ ποτέ δεν τ αντικρίζω και τώρα κάπου να τα δω, ούτε που τα γνωρίζω. Η θλίψη και ο πόνος μου είναι πολύ μεγάλος, δεν περίμενα πως θα βρεθώ σε τέτοιο περιβάλλον! Κάποτε θα γεράσουνε τα νέα τα παιδιά μου Τρόποι συμπαράστασης στο έργο της ΚΜΜ: Οικονομικές δωρεές Οι δωρεές των φίλων του Σωματείου μας κατατίθενται στον τραπεζικό λογαριασμό μας στην Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος: 148/ Για οποιαδήποτε κατάθεση αποστέλλεται απόδειξη είσπραξης, η οποία επιφέρει μερική φορολογική ελάφρυνση. Σε περίπτωση μη λήψης της, παρακαλούμε επικοινωνήστε με τα γραφεία μας στα τηλέφωνα & Υλικές δωρεές Είδη διατροφής, υγιεινής και καθαριότητας, ιματισμός, έπιπλα, ηλεκτρονικά είδη, συσκευές, αλλά και κάθε είδους αντικείμενα καινούρια ή σε καλή κατάσταση είναι για εμάς πολύτιμα. Χρησιμοποιούνται για την κάλυψη των αναγκών των τροφίμων μας ή εμπλουτίζουν το παζάρι μας. Εξαιρετικά σημαντική είναι και η προσφορά δώρων για τις λαχειοφόρους αγορές μας, που αποτελούν σημαντική πηγή εσόδων για τη συνέχιση του έργου μας. Παράθεση γεύματος Παραθέστε ένα γεύμα στους ηλικιωμένους προστατευόμενούς μας στο «Σπίτι της Ανθρωπιάς». Για να το οργανώσετε, επικοινωνήστε μαζί μας. Μπορείτε είτε να μας φέρετε τα τρόφιμα του γεύματος, είτε να προσφέρετε στο Σωματείο οποιοδήποτε ποσό και να οργανώσουμε το γεύμα εμείς, βάσει των επιθυμιών σας. Ζητούν την αγάπη σας Η ΚΜΜ είναι φιλανθρωπικό σωματείο μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα, που εδώ και 50 χρόνια περιθάλπει άπορους και μοναχικούς ηλικιωμένους σε μια στέγη αγάπης. Το Σωματείο μας δεν λαμβάνει κρατική επιχορήγηση, αλλά συντηρείται αποκλειστικά από τα δικά σας ευγενή αισθήματα. Μην ξεχνάτε τους υπερήλικες προστατευόμενούς μας! Αποζητούν και υπολογίζουν στην αγάπη σας. Δώστε την απλόχερα, την αξίζουν! Θυμηθείτε: οποιαδήποτε προσφορά, μικρή ή μεγάλη, δεν είναι απλώς καλοδεχούμενη, είναι απολύτως αναγκαία! Δωρεά υπηρεσιών Βελτιώστε την ποιότητα ζωής των προστατευομένων μας, προσφέροντάς τους αναγκαίες υπηρεσίες, όπως για παράδειγμα ιατρικής, αισθητικής (πχ. περιποίηση μαλλιών), ψυχαγωγίας κλπ. Άυλες δωρεές Ένα χαμόγελο, μια γλυκιά κουβέντα και αγάπη ομορφαίνουν τη μέρα όλων, πόσο μάλλον εκείνων που βρίσκονται στο λυκόφως της ζωής τους. Μοιραστείτε λίγο από τον πολύτιμο χρόνο και θα βρεθούνε και αυτά στη θέση τη δικιά μου. Θα νοιώσουνε τον πόνο μου, αλλά θα είναι βράδυ, θα έχω φύγει από τη γη σε μία χώρα άλλη! Τώρα το πήραν σύστημα για μια μικρή αιτία να κλείνουνε τους γέροντες μεσ στα γηροκομεία. Τώρα τους βγάζουν τους γονείς μέσα από το σπίτι, στα ιδρύματα τους κλείνουνε για δεν τους θέλει η νύφη Τώρα που θέλουνε οι γέροντες στοργή και καλοσύνη, το άπονό τους το παιδί στο ίδρυμα τους κλείνει. Πολλοί τότε στα χρόνια μας είχαμε δυστυχία, αλλά δεν κλείναμε τα παιδιά μεσ τα βρεφοκομεία. Τα πάντα στερηθήκαμε εμείς εις την ζωή μας, για τα παιδιά μας ήτανε μεγάλη η στοργή μας! Άραγε δεν πονέσαμε εμείς εις την ζωή μας και δεν εξενυχτήσαμε για κάθε ένα παιδί μας; Αλλά αυτά επέρασαν τώρα, εξεχαστήκαν και άπονα στο ίδρυμα ήρθανε και με κλείσαν. Πονώ, μα δεν βαρυγκομώ, ας έχουν την ευχή μου! Θα υπομένω, ώσπου ο Κύριος να πάρει την ψυχή μου. Κυρία μου, σε κούρασα με τον δικό μου πόνο! Συγγνώμη πάντως σου ζητώ και να τα πεις στον κόσμο. Μεγάλο έγκλημα τα παιδιά κάνουν στην κοινωνία να κλείνουνε τους γέροντες εις τα γηροκομεία. Αυτά μου είπε ο γέροντας και σας τα μεταδίδω και να τα μεταδώσετε παραγγελία αφήνω, ότι όποιοι τους γονείς τους δεν περιποιηθήκαν, δεν πήραν ευλογία, όσα κι αν εξοδέψανε εις τα γηροκομεία. Όπως αυτοί κουράστηκαν, κι εσείς να κουραστείτε, όπως ταλαιπωρήθηκαν, να ταλαιπωρηθείτε! Και όσοι δεν επρόσφεραν στοργή εις τους γονείς τους και δεν κουράστηκαν γι αυτούς, μηδέν οι αμοιβή τους. Όλο τον κόσμο ευλογώ και τη γραφή θα κλείσω και πάλι για τα γηρατειά θα ξανασυνεχίσω. ΔΟΞΑ ΣΟΙ ΚΥΡΙΕ, ΔΟΞΑ ΣΟΙ! Ό,τι κάνεις στον γονιό σου, θα ναι για καλό δικό σου! σας και ομορφύνετε την ζωή των ηλικιωμένων προστατευομένων μας, κρατώντας τους συντροφιά ή βοηθώντας την καθημερινότητά τους. Παζάρι Προς: Νοικοκυριά, Βιομηχανίες, Βιοτεχνίες και Καταστήματα. Το καθιερωμένο παζάρι μας λειτουργεί όλο το χρόνο και αποτελεί πολύτιμη πηγή εσόδων για τη φροντίδα των ηλικιωμένων μας. Υποστηρίξτε το αγοράζοντας χρήσιμα αντικείμενα σε συμφέρουσες τιμές ή δωρίζοντάς μας είδη καινούρια ή σε καλή κατάσταση για τον εμπλουτισμό του (πχ. είδη ιματισμού, έπιπλα, ηλεκτρικές συσκευές, βιβλία, παιχνίδια κλπ.). Ενοικίαση «Μιχαλοδημητρακείου Αίθουσας» Η πρόσφατα ανακαινισμένη αίθουσα εκδηλώσεων του Σωματείου μας χωρητικότητας 350 ατόμων διατίθεται προς ενοικίαση για πολιτιστικές και επιστημονικές εκδηλώσεις, συγκεντρώσεις φορέων και συλλόγων και για λοιπές κοινωνικές εκδηλώσεις (πχ. χορούς, εορτασμούς πρωτοχρονιάς, επετείων, βαπτίσεων και γάμων, προσφορά καφέ κλπ.). Διαθέτει μικροφωνική εγκατάσταση και κλιματισμό. Για περισσότερες πληροφορίες ή ερωτήσεις σχετικά με τους τρόπους προσφοράς στο Σωματείο μας, μη διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μας στα τηλέφωνα &

3 O ΠΑΛΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣ Ζητούν την αγάπη σας Μη ξεχνάτε τους υπερήλικες άπορους προστατευόμενούς μας. Αποζητούν την αγάπη. Την υπολογίζουν. Δώστε την απλόχερα. Δώστε την, την αξίζουν. Δώστε την και θα νιώσετε κι εσείς καλύτερα. Συνδράμετε το έργο μας με δεδομένο ότι, το Σωματείο μας δεν έχει κρατική επιχορήγηση και συντηρείται από τις προσφορές των Φιλάνθρωπων. Π Ρ O Σ Φ O Ρ Ε Σ Σ Τ Η Ν Κ Μ Μ ΑΠΟ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΜΟΣΧΑΤΟΥ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ -Ματίνα Μιχαηλίδη, στη μνήμη συζύγου της Μιχαήλ Δέσποινα Κιτσοπούλου, στη μνήμη κόρης της Ειρήνης Κιτσοπούλου Κυριάκος Σαλτερής, στη μνήμη Ιωάννη Παπαναστασίου Σύλλογος Καθηγητών Γ Γυμνασίου Μοσχάτου, στη μνήμη της μητέρας της συναδέλφου μας Δήμητρας Βασιλάκου Αικατερίνη Στράντζαλη, στη μνήμη Παναγιώτη Στράντζαλη, Ματθαίου & Μαργαρίτας Μιχαλοδημητράκη Μαρία Κολλιδά, στη μνήμη συζύγου Γεωργίου & αδελφού Σαράντη Κων/να Ζαφειροπούλου, στη μνήμη πατρός της Φωτίου, μητρός της Σταυρούλας & αδελφού Ηλία Μαρία Ζαμάνη, στη μνήμη αδελφού της Λουκά Ντούνα Ελένη Καλόπλαστου, στη μνήμη συζύγου της Ευθυμίου & κόρης της Αγγελικής Βασίλειος Τριανταφύλλου, στη μνήμη πατρός του Νικολάου Δημήτριος Παπαχαραλάμπους, στη μνήμη Νικολάου Χαράτση Αριθ.αποδ.281, υπέρ αναπαύσεως Μάριου, & υπέρ υγείας Ιωάννου...10 ΑΠΟ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΑΛΛΩΝ ΠΟΛΕΩΝ ΔΩΡΕΕΣ -Ειρήνη Βέκιου Ελένη Περακάκη Κων/νος Βλάχος Μαρίνα Θεμελή Σύλλογος Κουρουνοχωρίου Νάξου Μαρουκώ Σαραντοπούλου Καραμανώφ Χρηματιστηριακή Ανώνυμη Εταιρεία Παροχής Επενδυτικών Υπηρεσιών Ποθητός Πάσσαλης Θεοδώρα Σπέγκα Ευαγγελία Σπηλιωτοπούλου Κων/νος Μορφινός...20 ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ -Ελένη Καρανικολού, στη μνήμη συζύγου της Αθανασίου Τριανταφυλλίδη Βαρβάρα Λαζαρίδου, στη μνήμη γονέων Βασιλική Ζάννου του Μηνά, αντί στεφάνου, στη μνήμη Ντίνου Τουλούπα κ.κ.βασίλειος & Άννα Αθανασίου, στη μνήμη Αντωνίου Τζίκα Σεβαστή Κυλίτη, στη μνήμη συζύγου Παύλου & υιού Ευσταθίου Χαρίκλεια Κάτσικα, στη μνήμη αδελφής της Ευθαλίας Ελευθερία Παυλίδου, στη μνήμη συζύγου, γονέων & αδελφών Διαχείριση Συγκροτήματος Πολιτεία, αντί στεφάνου, στη μνήμη Φώτη Γερόπουλου Μαρία Παππά, στη μνήμη συζύγου της Σπυρίδωνος, γονέων & συγγενών Ανδρέας Γκούσκος, στη μνήμη Κυριακής & Πέτρου Γκούσκου Άννα Καπαράκου, στη μνήμη νεκρών Σοφία Σακελλαράκη, στη μνήμη Χρήστου Αθανασούλη Σοφία Σακελλαράκη, στη μνήμη Γεωργίου Φωτεινού...20 ΥΠΕΡ ΥΓΕΙΑΣ -Αγλαϊα Αποστολοπούλου Μαργαρίτα Πρωτόπαππα ΦΑΡΜΑ ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΙΔΗ ΕΠΕ ΔΩΡΕΕΣ ΣΕ ΕΙΔOΣ -ΓΕΩΡΓΟΥΛΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ -ΚΟΥΡΗ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ -ΠΙΤΣΑΡΗ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ ΣΕ ΔΩΡΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΖΑΡΙ ΠΟΥ ΔΙΑΤΗΡΟΥΜΕ ΟΛΗ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΣΕ ΠΟΛΥ ΧΑΜΗΛΕΣ ΤΙΜΕΣ -ΤΣΟΧΑΤΑΡΙΔΗΣ ΦΩΤΗΣ -ΚΟΝΤΟΒΕΡΟΣ ΑΕΒΕ -ΙΔΡΥΜΑ «ΤΡΑΠΕΖΑ ΤΡΟΦΙΜΩΝ» -ΖΑΧ/ΣΤΕΙΟ «ΚΩΣΤΗΣ» -ΣΑΛΑΠΑΤΑΡΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ -ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ «ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ» -ΦΛΩΡΙΔΗΣ ΑΕΒΕΚ -HANDMADE CHOCOLATES MAX PERRY ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ -ΑΣΠΙΩΤΗΣ ΟΔΥΣΣΕΑΣ -ΒΟΥΔΟΥΡΗΣ-ΚΩΝΣΤΑΣ Α.Ε -ΓΙΑΛΟΥΡΗ ΣΤΕΛΛΑ -ΔΑΛΛΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑ -ΔΑΝΑΣ ΣΠΥΡΟΣ -ΔΕΥΤΕΡΕΩΣ ΓΕΩΡΓΙΑ -ΖΑΓΟΥΡΑ ΕΛΕΝΗ -ΖΑΦΕΙΡΟΠΟΥΛΟΥ ΚΩΝ/ΝΑ -Ι.Ν.ΠΑΜΜΕΓΙΣΤΩΝ ΤΑΞΙΑΡ- ΧΩΝ ΜΟΣΧΑΤΟΥ -ΙΩΑΝΝΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ -ΚΑΚΟΓΙΑΝΝΑΚΗ ΕΥΦΡΟΣΥΝΗ -ΚΑΛΑΤΖΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ -ΚΑΛΚΟΥΝΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ -ΚΟΥΤΕΛΗ ΧΡΥΣΟΥΛΑ -ΛΑΜΠΡΟΥ ΦΩΤΕΙΝΗ -ΛΑΜΠΡΟΥ ΡΟΖΑΛΙΑ -ΛΕΝΑ ΣΤΕΛΛΑ -ΜΑΡΡΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ -ΜΑΡΙΝΟΣ ΜΑΡΙΝΟΣ -ΜΕΛΑ ΜΑΡΙΑ -ΜΗΤΣΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ -ΜΠΑΛΛΟΥ ΒΙΡΓΙΝΙΑ -ΜΠΙΤΖΑ ΧΡΙΣΤΙΝΑ -ΜΠΟΖΙΚΗ ΚΑΛΟΜΟΙΡΑ -ΜΠΟΚΑΡΗ ΜΑΡΙΝΑ -ΡΑΡΡΗ ΑΙΜΙΛΙΑ -ΡΟΪΓΙΩΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ -ΣΑΛΑΒΡΑΚΟΥ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ -ΣΑΛΤΕΡΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ -ΣΑΡΚΙΣΙΑΝ ΕΣΜΑ -ΣΑΡΟΥΧΑΝΟΒΑ ΕΛΕΝΗ -ΣΕΦΕΡΙΑΔΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ -ΣΙΛΙΒΕΡΔΗ ΕΛΕΝΗ -ΣΚΑΜΠΑΒΙΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ -ΣΚΑΡΜΟΥΤΣΟΥ ΚΛΕΟΝΙΚΗ -ΣΤΕΦΑΝΙΔΗ ΕΛΠΙΔΑ -ΣΠΑΝΟΥΔΑΚΗ ΕΥΤΥΧΙΑ -ΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΙΡΙΝΗ -ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΔΟΥ ΚΑΛΟΜΟΙΡΑ -ΒΑΛΒΗ ΠΟΠΗ -ΔΙΟΝΥΣΟΠΟΥΛΟΥ ΑΘΗΝΑ -ΖΟΥΓΑΝΕΛΛΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ -ΚΑΙΣΑΡΗ ΑΝΝΑ -ΚΟΚΚΑΛΗ ΜΑΡΙΑ -ΚΟΤΟΥΛΑ ΣΟΦΙΑ -ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ ΔΗΜ. -ΛΟΪΖΟΣ ΣΠΥΡΟΣ -ΜΑΓΟΥΛΑ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ -ΜΑΚΡΗ ΓΙΑΝΝΟΥΛΑ -ΜΑΡΑΓΚΟΥ ΔΩΡΑ -ΜΑΥΡΟΓΕΝΗ ΕΥΑ -ΜΗΝΑ ΜΑΡΙΑ -ΠΑΝΑΓΟΥ ΣΟΥΛΤΑΝΑ -ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ ΝΙΚΗ -ΠΑΡΑΣΙΔΟΥ ΕΙΡΗΝΗ -ΠΑΣΧΑΛΑΚΗΣ ΜΑΚΗΣ -ΠΕΤΡΑΚΗ ΕΥΓΕΝΙΑ -ΡΗΓΚΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ -ΣΑΡΑΝΤΑΚΗ ΑΘΗΝΑ -ΣΙΔΕΡΗ ΜΑΡΙΑ -ΤΟΥΜΠΑ ΕΥΘΥΜΙΑ -ΦΑΜΕΛΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ -ΧΡΗΣΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ -Κ.ΠΑΠΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ-ΚΕΝΤΡΙ- ΚΗ ΛΑΧΑΝΑΓΟΡΑ ΑΘΗΝΩΝ -ΚΟΛΙΤΣΙΔΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΕΠΕ -ΑΓΡΑΦΙΩΤΗ ΕΛΕΝΗ -ΑΛΒΑΝΙΔΟΥ ΑΝΝΑ -ΑΛΕΒΙΖΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΗ -ΑΛΕΞΙΑ ΟΥΡΑΝΙΑ -ΑΡΓΥΡΑΚΟΥ ΓΙΩΤΑ -ΒΑΜΒΑΚΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ -ΒΑΣΑΛΟΥ ΒΑΝΑ -ΒΛΑΧΟΝΑΤΣΟΥ ΕΥΤΥΧΙΑ -ΓΕΩΡΓΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΙΡΗ -ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ -ΚΑΡΑΝΙΚΟΛΟΥ ΕΛΕΝΗ -ΚΑΤΡΑΠΑ ΔΗΜΗΤΡΑ -ΚΑΤΣΙΡΕΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ -ΚΑΨΙΜΑΛΗ ΚΑΙΤΗ -ΚΕΛΕΝΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ -ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΔΗ- ΜΟΥ ΑΛΙΜΟΥ -ΚΟΝΤΟΓΟΥΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ -ΚΟΤΣΑΚΑ ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ -ΚΟΤΣΙΦΑΣ ΛΕΩΝΙΔΑΣ -ΚΟΥΡΓΙΑΛΙΔΟΥ ΝΤΟΡΑ -ΜΥΛΩΝΑΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ -ΜΥΛΩΝΑ ΒΑΡΒΑΡΑ -ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ -ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΒΑΡΒΑΡΑ -ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ -ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ -ΠΑΠΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΦΩΤΕΙΝΗ -ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ ΧΡΥΣΗ -ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ ΑΓΓΕΛΙΚΗ -ΠΑΠΑΧΡΗΣΤΟΦΙΛΟΥ ΓΙΑΝΝΗΣ -ΠΑΧΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ -ΠΕΤΣΙΤΗ ΘΕΟΔΟΣΙΑ -ΤΡΙΦΥΛΛΗ ΙΩΑΝΝΑ -ΤΣΑΛΙΓΟΠΟΥΛΟΥ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ -ΦΩΛΙΤΣΑ ΕΠΕ -ΧΑΛΚΙΑ ΛΙΑ -ΧΑΜΑΛΕΛΗ ΓΚΟΛΦΩ -ΧΑΤΖΗΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ ΑΝΝΑ -ΧΑΡΑΤΣΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ -ΧΡΥΣΟΧΟΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Παράθεσε κι εσύ ένα γεύμα στο «ΣΠΙΤΙ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ» της Κ.Μ.Μ. Κατά το μήνα Μάρτιο - Απρίλιο παρέθεσαν γεύμα στους προστατευόμενούς μας, οι παρακάτω: -Ελένη Μαγγίνα, στη μνήμη αδελφού της & πεθερικών -Χαρίκλεια Κάτσικα, στη μνήμη αδελφής της Ευθαλίας -Ελένη Καρανικολού, στη μνήμη συζύγου της Αθανασίου Τριανταφυλλίδη -Δέσποινα Κιτσοπούλου, στη μνήμη της κόρης της Ειρήνης Κιτσοπούλου Καταγράφονται οι προσφορές φιλανθρώπων από 19 Μαρτίου 2013 έως 15 Απριλίου 2013

4 O ΠΑΛΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣ Η ΚΜΜ ΘΥΜΑΤΑΙ ΤΟΥΣ ΕΚΛΙΠΟΝΤΕΣ Σε ένδειξη τιμής και μνήμης των φίλων, δωρητών, ευεργετών, μελών και των προστατευομένων της ΚΜΜ, τελέστηκε και εφέτος το Ετήσιο Μνημόσυνο της ΚΜΜ την Κυριακή 31 Μαρτίου 2013 στο ναΐδριο του Αγίου Γερασίμου. Το μνημόσυνο τέλεσε ο πατέρας Γεώργιος Πολυχρονόπουλος, παρουσία του Δημάρχου Μοσχάτου- Ταύρου κ. Ανδρέα Ευθυμίου, του Προέδρου του Ελληνοκινεζικού Επιμελητηρίου και φίλου της ΚΜΜ κ. Κωνσταντίνου Γιαννίδη, Συμβούλων, Επιτίμων μελών, προστατευομένων και πολλών φίλων και υποστηρικτών της ΚΜΜ. «Σήμερα είναι ημέρα χαράς!», απηύθυνε η Πρόεδρος της ΚΜΜ., κα. Μαρία Κουρή. «Ημέρα χαράς, γιατί η ΚΜΜ στέκεται ακόμη μετά από τόσα χρόνια. Αυτό το κτήριο, που λειτουργεί έως σήμερα σαν καταφύγιο και στέγη αγάπης για τους αναξιοπαθούντες συνανθρώπους μας, αυτός ο ναός στον οποίο βρισκόμαστε όλοι εμείς σήμερα για να επιτελέσουμε το μνημόσυνο των Ευεργετών, υπάρχουν γιατί τόσοι άλλοι πολύ πριν από εμάς πάλεψαν, προσφέροντας σιωπηλά μα απλόχερα τον κόπο, την αγωνία, τα δάκρυα και τη χαρά τους για να κάνουν αυτό το όνειρο πραγματικότητα. Ημέρα χαράς, λοιπόν, γιατί δεν ξεχνάμε την τεράστιά τους προσφορά, μα το λαμπρό παράδειγμά τους στέκεται προς μίμηση μπροστά μας. Μεγάλη είναι η ευθύνη όσων θέλουμε να ακολουθήσουμε τα βήματά τους, για να συνεχίσουμε το έργο που ξεκίνησαν οι τιμημένοι εκλιπόντες. Η παρουσία τόσων φίλων της ΚΜΜ σήμερα εδώ δίνει ελπίδα ότι η ανιδιοτελής προσφορά, όσων ήδη έφυγαν από τον κόσμο αυτό, δεν υπήρξε μάταια. Ας προσευχηθούμε και εμείς μαζί με τον πατέρα Γεώργιο για την ανάπαυση των ψυχών των κεκοιμημένων». Τελετή Μνημοσύνου στις 31/3/2013 Η Πρόεδρος εκφώνησε τα κάτωθι ονόματα των εκλιπόντων και τηρήθηκε ενός λεπτού σιγή στη μνήμη τους. Αιωνία τους η Μνήμη! Από όλους εμάς στην ΚΜΜ, ΕΝΑ ΜΕ- ΓΑΛΟ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ! Ο πατέρας Γεώργιος Πολυχρονόπουλος τελεί το μνημόσυνο. Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Χριστόδουλος 1. ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ Μητροπολίτης Νικαίας Γεώργιος Παυλίδης Μητροπολίτης Κεφαλληνίας Προκόπιος Μενούτης 2. ΙΔΡΥΤΙΚΑ ΜΕΛΗ Δημητροκάλης Βασίλης Πολίτης Ιάσων Παππάς Σπυρίδων Μετεβελής Ευάγγελος Παυλάκης Γεώργιος Πατούλης Ευθύμιος Καπατσώρης Δημήτριος Αραβανόπουλος Δημήτριος Καλόπλαστος Ευθύμιος Βασιλείου Ευάγγελος Κομηνάτος Σπυρίδων Κουτεβίνης Διονύσιος Κονταρίνης Δημήτριος Τσιρώνης Χρήστος 3. ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΟΙ Κυδωνιάτης Σόλων 4. ΜΕΓΑΛΟΙ ΕΥΕΡΓΕΤΕΣ Μιχαλοδημητράκης Δημήτριος Μιχαλοδημητράκη Αναστασία Κολοκοτρώνης Ορέστης Κασιμάτης Μηνάς Μυλωνάς Κων/νος Φαρσακίδου Ιφιγένεια Φωτάκη Βασιλική Κιουρτζόγλου Λεωνίδας Κιουρτζόγλου Αλεξάνδρα Μανταλίδης Σταύρος Μανταλίδης Αναστάσιος Κωτσιοπούλου Ουρανία Βαρκάς Τρύφων Τσαούσογλου Λάζαρος Τσαούσογλου Ελευθέριος Κάφαρη Ζωή Κασιμάτη Ρενέα Περακάκης Χαράλαμπος Σκούρτη Αγγελική Βαλσάμης Κων/νος Κοντοβερού Κυριακή 5. ΕΥΕΡΓΕΤΕΣ Λαϊνιώτης Αθανάσιος Παπαδέλης Χριστόφορος Χιωτάκης Ευάγγελος Κορωνιάδου Αδαμαντία Παναγόπουλος Χρήστος Αρώνης Ευάγγελος Χανδρινού Χριστίνα Ορφανίδης Θεόδωρος Χατζηγεωργίου Γεώργιος Καριοφίλης Κων/νος Μέλλιος Παράσχος Θεοφιλάτος Κων/νος 6. ΔΩΡΗΤΕΣ Λαδόπουλος Ιωάννης Μπουρής Χαράλαμπος Καπαράκος Ηλίας Κουμαντέας Σπυρίδων Κουμαντέας Κων/νος Κουμαντέα Ελένη Μαρκέτος Σωτήριος Λάσκαρης Κων/νος Λεγάκης Δημήτριος Κασιμάτης Σπύρος Λυμπέρης Δημήτριος Λεγάκης Σπυρίδων Μπάλλας Κων/νος Παπαδιαμαντοπούλου Ευγενία Γιαννίδης Αρμόδιος Γιαννίδης Σταύρος Γιαννίδης Νικόλαος Σπύρου Αμαλία Λιόση Μαρία Στανίδου Πόπη Στανίδου Σουλτάνα Στανίδου Ελισάβετ Τσολμεκτσόγλου Πρόδρομος 7. ΜΕΛΗ ΔΙΟΙΚ.ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ Θωμόπουλος Φώτης Κομής Ιωάννης Κομματάς Γεώργιος Καλαφάτης Γεώργιος Νικάκης Γεώργιος Τριφύλλη Αργυρώ Πάστρα Κρυσταλλία Βραχνός Νέαρχος Κορομηλά Ρούλα Κοντιζά Μαρία Καπάτος Μηνάς Παπαϊωάννου Κων/νος Φρυδάς Βάιος Προυσάλογλου Βιργινία Ζίας Χαράλαμπος Γεωργοπούλου Μαρία Παππάς Κων/νος Καλατζόπουλος Γεώργιος Ροδιτάκης Σπύρος Λαϊνιώτου Ευριδίκη Πολάνης Πέτρος Λάβδας Δημήτριος Μωραϊτης Αχιλλέας Αλεβίζος Ευστάθιος Θεοδωρίκα Χρυσή Δημητρέας Κωνσταντίνος Κυριακόπουλος Δημήτριος Χαριτωνίδου Μαρία Μαντζουράνη Βιολέτα Γερμανός Αντώνιος Αραπίδης Ιωάννης 8. ΕΠΙΤΙΜΑ ΜΕΛΗ Στελίου Παναγιώτης Ανδριόπουλος Νικόλαος Φωτάκης Ιωάννης 9.ΑΡΙΣΤΙΝΔΗΝ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ Λουκάκης Γεώργιος Πολέμης Μάριος Δεληγιάννης Ιωάννης 10.ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ Σκοτιδάκης Ηλίας Μαζαράκη-Γιακουμάτου Ισμήνη Γεωργιάδης Γεώργιος Καρδάσης Αθανάσιος Πέρρης Περικλής 11.ΜΕΛΗ ΚΑΙ ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΕΝΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ ΜΑΣ Αθανασίου Ευτυχία Αποστολίδης Χρήστος Αραβαντινός Ευάγγελος Αραβανοπούλου Ισμήνη Αργυρόπουλος Διονύσιος Αρφανάκης Ευάγγελος Βασιλοπούλου Σοφία Βεζονιαράκη Ειρήνη Βραχνού Αγγελική Βασιλόπουλος Γεράσιμος Βογιατζής Βασίλειος Γαϊτάνης Γεώργιος Γερμανάκος Παναγιώτης Γερμανού Διαμάντω Γεωργαντής Αργύριος Γεωργαντής Δημήτριος Γεωργοπούλου Παναγιώτα Γκίρδης Ιωάννης Γκρέκας Αλέξανδρος Δασκαλάκης Λύσανδρος Δεληγιάννης Απόστολος Δημόπουλος Ιωάννης Ζολώτας Πέτρος Θεοδωρίκας Μίλτος Κακαλιούρας Νικόλαος Κανέλλης Ιωάννης Καλαφάτη Αικατερίνη Καλαφάτης Γεράσιμος Καραλέκας Ηλίας Καράμπαμπας Κυριάκος Κασιμάτη Αννα Κατσιβελάκης Στυλιανός Κόλλιας Δημήτριος Κόλλιας Κων/νος Κοσμόπουλος Ηλίας Κομποθέκρας Απόστολος Κομποθέκρας Ιωάννης Κοντιζάς Στυλιανός Κορολής Ηλίας Κορφιάτης Ιωάννης Κοτσώνη Ειρήνη Κουλμάσης Στυλιανός Κουλούρης Χρήστος Κουλούρης Γεώργιος Κουνουπάκης Γεώργιος Κουρής Ανδρέας Κουρτέλης Μιχαήλ Κουτούλια Μαρία Κουτροπούλου Ιωάννα Κουτρούλης Γεώργιος Κουφομαργαρίτη Μάρθα Κυριακάκη Στυλιανή Κυριακοπούλου Ελένη Κωτσέλης Δημήτριος Λαλαούνης Σπύρος Λαλαούνης Δημήτριος Λαλαούνης Παναγιώτης Λαγουδάκη Ελένη Λαγουδάκης Σταύρος Λεγάκης Φώτης Λεγάκη Ζωή Λέκκας Σπύρος Λέκκα Μαρίκα Λένας Ευάγγελος Λουκιδέλης Αριστείδης Μαζαράκης Χαράλαμπος Ματζιράκης Δημήτριος Μαντζουράνης Λεωνίδας Μαρκόπουλος Ευάγγελος Μαρκόπουλος Μιχαήλ Μαστροσταμάτης Μιχαήλ Μαστροσταμάτης Παναγιώτης Μαστροσταμάτης Στυλιανός Μαστροσταμάτη Ευαγγελία Μετζελόπουλος Ηλίας Μετεβελή Δήμητρα Μιχαλάς Θεόδωρος Μιχαλοδημητράκης Γεώργιος Μιχαλοδημητράκη Άννα Μιχαλοδημητράκη-Κομματά Μαρία Μόριτς Μαρία Μουτσάτσος Ευάγγελος Μπουνταλάκη Ελένη Μυλώνά Ελένη Μυλωνάς Ιωάννης Μυρμιρίδου Ηρώ Μωραϊτου Ανδρονίκη Ναυπλιώτης Νικόλαος Νικολαϊδης Γεώργιος Παγουλάτος Πέτρος Παλοπούλου Αικατερίνη Πάστρας Σταύρος Παπαδανιήλ Σταύρος Παπαδημητρίου Σμαράγδα Παπάζογλου Ελευθέριος Πάτσος Σπύρος Πάτσου Μαρία Πέτσης Ιωάννης Πλέσσα Μαρία Πολύδωρας Γεώργιος Πολύδωρα Βασιλική Πούλιος Αντώνιος Ρούσσος Κοσμάς & Αννα Σάμινος Λεωνίδας Σιδέρης Γεώργιος Σιδέρης Κων/νος Σιδέρη Στάσα Σίκαλη Αθηνά Ο δίσκος που ετοίμασε η κα. Κική Μαντζιράκη Σκουνάκη Ολυμπία Σκουρνελάκης Μιχαήλ Σοφιανός Θεόδωρος Σοφιανός Ραφαήλ Σπανός Γεώργιος Σταματάκης Ευάγγελος Στέλλας Αναστάσιος Στράντζαλης Παναγιώτης Στρατιώτης Γεώργιος Τάκου Μαρίνα Τόλιας Ιωάννης Τουρουντζής Νικόλαος Τριβόλης Σπύρος Τριγώνης Μενέλαος Τσίλου Καλλιόπη Τσώλης Γεώργιος Φενερλής Βασίλειος Φλώρος Νικόλαος Φλώρου Βαρβάρα ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ 25η ΜΑΡΤΙΟΥ Φρυδά Σταματίνα Χαλκιάς Κων/νος Χαριτωνίδου Ελευθερία Χιώτη Αργυρώ Ψωμαδάκης Παναγιώτης Ψωμάς Πέτρος 12.ΗΘΟΠΟΙΟΙ ΠΟΥ ΒΟΗΘΗΣΑΝ ΣΤΟΥΣ ΣΚΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΣΤΟΧΟΥΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ Εξαρχάκος Χρόνης Παπαγιαννάκης Μανώλης Μεθυμάκης Θύμιος Παπαδόπουλος Αντώνης Παπαχρήστος Κων/νος Παπαδιαμαντοπούλου-Μπένου Βεατρίκη Μιχαηλίδης Όπως κάθε χρόνο η ΚΜΜ συμμετείχε στους εορτασμούς του Δήμου μας για την 25η Μαρτίου, αποτίοντας φόρο τιμής στους πεσόντες για την ελευθερία. Το στεφάνι της ΚΜΜ κατέθεσε φέτος ο Σύμβουλος της ΚΜΜ, κ. Ευθύμιος Φραγκούλης.

5 O ΠΑΛΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣ Η νέα ιστοσελίδα της Κ.Μ.Μ.! Ηνέα και ανανεωμένη ιστοσελίδα της ΚΜΜ στην ίδια ηλεκτρονική διεύθυνση με την παλαιά ιστοσελίδα μας «ανέβηκε» στο διαδίκτυο και εκσυγχρονίζει τον τρόπο επικοινωνίας μας μαζί σας! Στις νέες υπηρεσίες που προσφέρει η ιστοσελίδα μας περιλαμβάνονται: το πρόγραμμα των εκδηλώσεών μας, καθώς και αρχείο εκδηλώσεων με φωτογραφικά στιγμιότυπα από τις περασμένες εκδηλώσεις μας. Επιπλέον, μπορείτε πλέον να διαβάζετε την εφημερίδα του Σωματείου μας, τον «Παλμό της Ανθρωπιάς», online στον χώρο και τον χρόνο επιλογής σας σε ηλεκτρονική μορφή. Το Σωματείο μας εισέρχεται και στον χώρο των social media, με σελίδα στο facebook και λογαριασμό twitter. Όποτε, όσοι πιστοί, ακολουθήστε! Επιπλέον, και στην ανανεωμένη ιστοσελίδα μας μπορείτε να πληροφορηθείτε για τις τρέχουσες ανάγκες μας, να βρείτε πληροφορίες για το Σωματείο, την δράση και τις υποδομές μας, να διαβάσετε αποσπάσματα από το βιβλίο επισκεπτών μας, όπως και να ανακαλύψετε τρόπους να προσφέρετε στο Σωματείο ακόμα και μέσω του διαδικτύου. 22ος ΜΑΘΗΤΙΚΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΕΚΘΕΣΗΣ ΤΗΣ ΚΜΜ Όσο παλιά μπορώ να θυμηθώ τον εαυτό μου, κάθε ανάμνησή μου συμπεριλαμβάνει αγαπημένα μου πρόσωπα, αλλά πολύ περισσότερο τον παππού μου, που τον λατρεύω. Είναι αυτός που μου έχει μάθει ένα σωρό χρήσιμα και ενδιαφέροντα πράγματα. Όμως εκείνο που με έκανε να τον εκτιμήσω και να τον θαυμάσω απεριόριστα, είναι ένα δυσάρεστο περιστατικό που του συνέβη. Πριν από λίγο καιρό, μία ήρεμη νύχτα που δε φαινόταν να προμήνυε κάποια απειλή, ο παππούς μου ξύπνησε ξαφνικά έχοντας την αίσθηση ότι κάποιος βρίσκεται στο διαμέρισμά του. Γύρισε και είδε ότι δίπλα του η γιαγιά μου κοιμόταν ήρεμα και γαλήνια, χωρίς να έχει ακούσει το παραμικρό. Αφουγκράστηκε και σε λίγο βεβαιώθηκε ότι στο σπίτι υπήρχε διαρρήκτης ο οποίος έψαχνε μέσα στο σκοτάδι να βρει χρήματα ή ό,τι άλλο πολύτιμο υπήρχε μέσα στο σπίτι. Τότε ο παππούς μου, χωρίς να φοβηθεί πήρε το φορητό του τηλέφωνο και κουκουλωμένος κάτω από την κουβέρτα, κάλεσε την Άμεση Δράση, αναφέροντας το περιστατικό και ζητώντας τη βοήθειά τους γιατί ο ίδιος και η γιαγιά βρίσκονταν σε μεγάλο κίνδυνο. Μετά, διατηρώντας την ψυχραιμία του, προσποιήθηκε τον Εκπαιδευτήρια Λαμπίρη - 1ο ΒΡΑΒΕΙΟ Δευτέρα 1 Οκτωβρίου 2012 " Μια δύσκολη στιγμή στη ζωή του παππού / της γιαγιάς μου. Πως αντιμετώπισε τη δυσκολία αυτή". κοιμισμένο. Ένας θεός ξέρει πώς άντεξε να αισθάνεται ένα τόσο μεγάλο κίνδυνο να τον απειλεί και να παραμένει ατάραχος! Για καλή του τύχη, η αστυνομία έφτασε μέσα σε λίγα λεπτά και μπαίνοντας στο διαμέρισμα από την ανοιχτή πόρτα, που είχε αφήσει ο κακοποιός, κατάφερε να τον αιφνιδιάσει και να τον συλλάβει. Όπως αποδείχτηκε, ο ληστής ήταν σεσημασμένος και σκόπευε το ίδιο βράδυ να διαρρήξει και τα υπόλοιπα διαμερίσματα. Μετά απ αυτό, ο παππούς μου ανακηρύχθηκε ήρωας απ τους υπόλοιπους ενοίκους της πολυκατοικίας. Όμως ήρωας έγινε και στα δικά μου μάτια, διδάσκοντάς μου ότι στη ζωή δεν πρέπει να τα βάζω κάτω ό,τι και αν αντιμετωπίσω, γιατί πάντα μπορεί να βρεθεί λύση αν χρησιμοποιώ σωστά και με ψυχραιμία, τη λογική και το μυαλό μου. Εύχομαι να μη βρεθεί ποτέ ξανά ο αγαπημένος μου παππούς, σε παρόμοιο κίνδυνο, αλλά κανένας άλλος άνθρωπος. Κρυφή μου επιθυμία είναι να του μοιάσω και να μπορώ πάντα να αντιμετωπίσω με θάρρος και εξυπνάδα, κάθε δυσκολία που θα παρουσιαστεί μπροστά μου. Ειρήνη Μελισσουργού 6ο Δημοτικό Σχολείο - 2ο ΒΡΑΒΕΙΟ Δευτέρα 1 Οκτωβρίου 2012 " Μια δύσκολη στιγμή στη ζωή του παππού / της γιαγιάς μου. Πως αντιμετώπισε τη δυσκολία αυτή". Την γιαγιά μου την λένε Ιωάννα και είναι η μαμά της μαμάς μου. Η γιαγιά μου καπνίζει σχεδόν ένα πακέτο τσιγάρα την μέρα. Πιο παλιά είχε κάνει κάτι εξετάσεις για τους πνεύμονές της κρυφά από όλους και είχαν δείξει μια σκιά μικρή. Μετά από πολλά χρόνια άρχισε να πονάει στα κόκαλα, να βγάζει καντήλες. Πήγε στον γιατρό μαζί με τον παππού μου για να ξανακάνει εξετάσεις. Αυτή η σκιά, που ήταν μικρή είχε μεγαλώσει πολύ, τότε αναγκάστηκε να πει την αλήθεια στην οικογένειά της. Αργότερα μας είπε ο γιατρός, ότι ο ένας πνεύμονας είχε καταστραφεί και ότι είχε καρκίνο στα κόκαλα. Την ίδια μέρα, μπήκε στο νοσοκομείο για όλες τις εξετάσεις. Η μαμά μου στενοχωρήθηκε πολύ, όπως ο παππούς μου και η θεία μου. Είχε πάθει επίσης νευρική ανορεξία και αυτό χειροτέρεψε την κατάσταση κι άλλο. Μετά από μέρες, άρχισαν να της πέφτουν τα μαλλιά λόγω της θεραπείας. Ύστερα από μέρες, πήγε και πήρε περούκα. Τώρα είναι πανέμορφη σαν 45άρα. Η μαμά μου την βοηθάει πολύ και είναι συνέχεια δίπλα της και αυτό την γιαγιά μου την κάνει χαρούμενη. Ελπίζω να πάει καλά και να συνεχίσει τον αγώνα της για τη ζωή με τη βοήθεια όλων μας. Μαριάννα Καμαράδου

6 O ΠΑΛΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣ Κοινωνική ευαισθησία Του Αριστείδη Χρ. Πετρόπουλου (Σκαρμιτσιώτη) Ηοικονομική κρίση και το πρόβλημα της ανεργίας, έχει φέρει το καθημερινό κυνηγητό για την εξεύρεση του πολυπόθητου μεροκάματου και την αντιμετώπιση των πολλών και πολλαπλών απαιτήσεων της σύγχρονης ζωής, έχουν δημιουργήσει μια ογκώδη και απάνθρωπη κατάσταη στον σημερινό άνθρωπο. Η ανεργία και η έλλειψη εργασίας, η συνεχής πτώση του τζίρου των καταστημάτων, η απόρροια της παρατεταμένης λιτότητας, έχουν δημιουργήσει μια κατάσταση αβεβαιότητας, άγχους κι ανασφάλειας για το μέλλον. Τα πάντα εξαρτώνται από το χρήμα και όλα θυσιάζονται στο βωμό του. Ανθρώπινες συνειδήσεις, αξιοπρέπεια, ηθική, κοινωνικές σχέσεις. Συναισθήματα πωλούνται κι αγοράζονται καθημερινά κι ένας Θεός ξέρει μέχρι πού θα πάει αυτή η κατάσταση. Η ανθρώπινη κοινωνία έχει μετατραπεί σε ζούγκλα αγρίων θηρίων, όπου επικρατεί το δίκαιο του ισχυροτέρου οικονομικά ή κοινωνικά, με αποτέλεσμα οι οικονομικά και κοινωνικά αδύναμοι να διώκονται και να ποδοπατούνται. Σ όλη την σκληρή πραγματικότητα, προστίθενται η αλαζονεία της εξουσίας και των κρατικών λειτουργών, οι οποίοι, παρασυρόμενοι από το κλίμα της εποχής, ξεσπούν στον απλό και ταλαίπωρο πολίτη, είτε με την επιβολή νέων φόρων και αυξήσεων είτε με την αδιάφορη και πολλές φορές αυταρχική, αντιμετώπιση του συναλλασσόμενου πολίτη. Έτσι, αυτός ταλαιπωρείται καθημερινά, χάνει άσκοπες ώρες εργασίας, εκνευρίζεται και δίκαια διαμαρτύρεται, χωρίς ωστόσο να βρίσκει το δίκαιό του. Παράλληλα, υπάρχουν και πολίτες οι οποίοι χρήζουν ιδιαίτερης μεταχείρισης, όπως ανήμποροι γέροντες, άτομα με ειδικές ανάγκες, συνάνθρωποί μας οικονομικά ανήμποροι να εξασφαλίσουν ένα πιάτιο φαγητό, όπως επίσης και άτομα ασθενείς με χρόνιες και ανίατες παθήσεις, οι οποίοι περιφέρονται στους δρόμους άστεγοι, προκαλώντας το δημόσιο αίσθημα, χωρίς να έχει βρεθεί τρόπος αποτελεσματικής περίθαλψής τους. Οι κοινωνικές υπηρεσίες αδυνατούν να προσφέρουν ολοκληρωμένη βοήθεια, ενώ κάποιες φιλότιμες προσπάθειες της Εκκλησίας και της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, δεν μπορούν να λύσουν ολοκληρωτικά το πρόβλημα, που έχει πάρει διαστάσεις. Γι αυτό χρειάζεται τη συμβολή και τη βοήθεια όλων εκείνων που μπορούν να προσφέρουν οικονομικά για τη δημιουργία ασύλων απόρων και ατόμων που έχουν ανάγκη προστασίας και βοήθειας, όπου θα τους προσφέρεται τροφή, στέγη και περίθαλψη, για να μην περιφέρονται ρακένδυτοι, ζητιανεύοντας και εκλιπαρώντας τον καθένα να τους βοηθήσει. Θα πρέπει να κοιτάξουμε και δίπλα μας τον πονεμένο συνάνθρωπό μας, τον συμπολίτη μας που δεν έχει τροφή και στέγη, τον ανήμπορο να εργασθεί, τον ηλικιωμένον και εγκαταλειμένον. Ας φροντίσουμε να τους προσφέρουμε ένα πιάτο φαγητό, ένα κλινοσκέπασμα, έστω ένα λόγο παρηγοριάς και συμπόνιας!.. Η κοινωνία μας, που εμείς οι ίδιοι διαμορφώνουμε, έχει ανάγκη από καλούς Σαμαρείτες και όχι τόσο πολύ από επιστήμονες!.. Οι Παλιοί μας φίλοι Ευτυχία Παπαγιαννοπούλου ( ) Στιχουργός Η «Γριά του ρεμπέτικου» όπως ήταν γνωστή, η στιχουργός Ευτυχία Παπαγιαννοπούλου, της οποίας η πολυκύμαντη ζωή ενέπνευσε πολλές βιογραφίες, γεννήθηκε στο Αϊδίνι της Μικράς Ασίας, από ευκατάστατους γονείς που της παρείχαν καλή μόρφωση. Η Ευτυχία παντρεύτηκε το 1911 τον πλούσιο συντοπίτη της Κώστα Νικολαΐδη και απέκτησε δύο κορίτσια, τη Μαρία και την Καίτη. Διωγμοί του 1922, η Ευτυχία με τη μητέρα της και τα δύο παιδιά της, μετά από πολλές κακουχίες και βάσανα, θα φτάσει στον Πειραιά. Από πλούσια αρχόντισα του Αϊδινίου, πάμφτωχη πρόσφυγας. Εδώ θα συναντήσει ξανά, μετά από χρόνια, τον σύζυγό της Κ.Ν., φτωχό και αυτόν πλέον και θα εγκατασταθούν στον Κολωνό. Η Ευτυχία και λόγω του εντυπωσιακού παρουσιαστικού της, θα βγει στο θέατρο ( ) γνωρίζοντας μεγάλη επιτυχία. Εν τω μεταξύ είχε χωρίσει από τον πρώτο της σύζυγο που είχε πάρει μαζί του και την κόρη τους Μαρία αλλά το 1932, μετά το θάνατό του, η Ευτυχία παντρεύτηκε τον Γιώργο Παπαδάκη, συνταξιούχο αστυφύλακα και συνέχισε να ζει στον Κολωνό με το νέο της σύζυγο (πέθανε το 1956), την αγαπημένη της μητέρα (πέθανε στην κατοχή) και τις δύο της κόρες. Μετά την απομάκρυνσή της από το θέατρο, η Ευτυχία ασχολήθηκε με το γράψιμο και η φιλία της με την Μαρίκα Νίνου υπήρξε η αφορμή της γνωριμίας της με τον κορυφαίο λαϊκό συνθέτη Βασίλη Τσιτσάνη για να εξελιχθεί κατόπιν, σε μία από τις πιο σπουδαίες στιχουργούς του λαϊκού μας τραγουδιού, το οποίο εκείνη την εποχή, 10ετίες 50, 60 γνώριζε μεγάλη άνθηση. Δυστυχώς, ο πρόωρος θάνατος της κόρης της Μαρίας (1960), της δημιούργησε το πάθος για την χαρτοπαιξία και η Ε. άρχισε να δίνει στους μεγάλους συνθέτες της εποχής, τους στίχους της όσο-όσο για να καλύπτει τη χασούρα στα χαρτιά. Τότε, για τον χαμό της Μαρίας είχε γράψει το κλασικό τραγούδι: «Δυο πόρτες έχει η ζωή». Μερικοί ακόμη τίτλοι τραγουδιών της Ε. από τις πάμπολλες επιτυχίες της: «Τα καβουράκια», «Αργά, είναι πια αργά», «Όνειρο απατηλό», «Είμαι αητός χωρίς φτερά», «Ηλιοβασιλέματα» κ.λπ. Ας θυμηθούμε κι ας τραγουδήσουμε μια μεγάλη επιτυχία της Ε.Π. το «Θα βρω μουρμούρη μπαγλαμά». Θα βρω μουρμούρη μπαγλαμά σαν άνθρωπος να κλαίει να του χτυπώ τα τέλια του τον πόνο μου να λέει. Το μαράζι της καρδιάς μου θα το διώχνει ο μπαγλαμάς μου. Δεν τον χωρά τον πόνο μου η δόλια η καρδιά μου ο μπαγλαμάς μ απόμεινε στερνή παρηγοριά μου. Το μαράζι της καρδιάς μου θα το διώχνει ο μπαγλαμάς μου. Θα βρω μουρμούρη μπαγλαμά φίλο μου να τον κάνω αφού κανείς δεν με πονά μαζί του θα πεθάνω. Το μαράζι της καρδιάς μου θα το διώχνει ο μπαγλαμάς μου. Μουσική: Απόστολος Καλδάρας Πρώτη εκτέλεση: Πάνος Γαβαλάς Η «Γριά με το κοφτερό μυαλό», η στιχουργός Ευτυχία Παπαγιαννοπούλου, ταλαιπωρήθηκε αρκετά με σοβαρά προβλήματα υγείας από τις αρχές του 70. Κοντά της η κόρη της Καίτη, η οποία την φρόντιζε στις κλινικές που νοσηλευόταν μετά το βαρύ εγκεφαλικό που υπέστη η Ε., και μέχρι το θάνατό της στις 7 Ιανουαρίου Ιδιαίτερος χαρακτήρας η Ευτυχία Παπαγιαννοπούλου, ήταν και είναι η κορυφαία γυναίκα στιχουργός του λαϊκού μας τραγουδιού. Πηγή: Ευτυχία Παπαγιαννοπούλου - Ανθολογία Τασσώ Γαΐλα ΒιΒλίο Πρωτ. Γεωργίου Δ. Μεταλληνού Ο «αφορισμός του Ανδρέα Λασκαράτου και η άρση του» και, «Ανδρέας Λασκαράτος και Ευρώπη», οι τίτλοι των δύο μελετών του παρουσιαζόμενου βιβλίου, γραμμένων από τους: π. Γεώργιο Δ. Μεταλληνό, ομότιμο Καθηγητή Πανεπ. Αθηνών και, Δημήτριο Γ. Μεταλληνό. Αντικείμενο της μελέτης του π. Γεωργίου Δ. Μεταλληνού ο αφορισμός από την Εκκλησία μας του Α. Λασκαράτου, αφορισμός που... δεν έγινε ποτέ! Αντικείμενο δε της μελέτης του Δημητρίου Γ. Μεταλληνού, ο Α. Λασκαράτος συνολικά ως προσωπικότητα. Πάμε λοιπόν, Κεφαλονιά, δύο αιώνες πριν, πάμε Ληξούρι, η γενέτειρα του Ανδρέα Λασκαράτου αριστοκράτη, φορέα και εκφραστή του φεουδαρχικού πνεύματος (τελικό συμπέρασμα της έρευνας του Δ.Γ.Μ.), πάμε για να θυμηθούμε τον Ανδρέα Λασκαράτο ως συγγραφέα και σατυρικό ποιητή και να συνδράμουμε κατόπιν την βιογραφία του με το αντικείμενο της μελέτης του π. Γεωργίου Δ. Μεταλληνού, τον ανύπαρκτο αφορισμό του. Ο Ανδρέας Λασκαράτος, σύγχρονος του Σολωμού λογοτέχνης, γεννήθηκε στο Ληξούρι το 1811, έκανε καλές σπουδές στο εξωτερικό - λόγω της οικονομικής ευμάρειας της οικογένειάς του-, επέστρεψε δε κατόπιν και εγκαταστάθηκε (1854) στο Αργοστόλι όπου πέρασε (με μικρά διαλείμματα) την ζωή του και πέθανε το Είχε προηγηθεί η προσπάθειά του να ασκήσει το επάγγελμα του δικηγόρου στο Ληξούρι όπου πρωτοεγκαταστάθηκε μόλις τελείωσε τις σπουδές του και ο γάμος του (1846) με την αγγλοθρεμμένη αστή Μαργαρίτα Καργιαλένια, η οποία ασκούσε μεγάλη επιρροπή σ αυτόν και με την οποία απέκτησε εννέα παιδιά, επτά κορίτσια και δύο αγόρια. Γνωστή η δημιουργική δραστηριότητα του Ανδρέα Λασκαράτου του ανθρώπου που τόσο περιφρονούσε και υποτιμούσε τους συμπατριώτες του διαπνεόμενος από έναν ιδιότυπο συντηρητισμό οφειλόμενο στη μεγαλοαστική καταγωγή του, επομένως θα σταθούμε στην «πέτρα του σκανδάλου» το βιβλίο του, «Τα μυστήρια της Κεφαλονιάς» (1856). Περνάμε, λοιπόν, στην μελέτη του π. Γεωργίου Δ. Μεταλληνού... Προσωπικότητα αντιφατική ο Α. Λασκαράτος, κουβαλώντας τα κατάλοιπα του αριστοκρατισμού του, προσπάθησε να ασχοληθεί με τα κοινά το 1850, κατεβαίνοντας στις Εκλογές του Θ Κοινοβουλίου των Επτανήσων (Σημ.: Ένωση Επτανήσων με την κύρια Ελλάδα το 1864), ασκώντας έντονη πολεμική ενάντια στο Ριζοσπαστικό κόμμα. Απέτυχε να εκλεγεί, ίσως ο λαός τον περιφρόνησε όσο τον περιφρονούσε και ο ίδιος. Τότε αρχίζει και προετοιμάζει το βιβλίο-σταθμό της ζωής του το οποίο και θα εκδόσει το «Τα μυστήρια της Κεφαλονιάς ή Σκέψες απάνου στην οικογένεια, στην πολιτική και στη θρησκεία στην Κεφαλονιά». Βιβλίο, στιγματισμού και δυναμικής κριτικής της οικογενειακής, πολιτικής και θρησκευτικής ζωής της Κεφαλονιάς της εποχής του, βιβλίο στο οποίο ο Α. Λασκαράτος, παρουσιάζει ένα μαχητικό κατά του κλήρου και των εκπροσώπων του (της περιόδου εκείνης), πρόσωπο. Γιατί το έκανε; Για να προκαλέσει αντιδράσεις, τον αφορισμό του και μέσω όλων αυτών την... ανελιξή του στα γράμματα. Με δύο λόγια έπραξε όπως οι σύγχρονοι star και, με μία πλαστογραφία... Ναι, είναι γεγονός! Δεν υπήρξε αφορισμός του Α. Λασκαράτου από την τοπική Εκκλησία. Απλά, ο ίδιος άρπαξε την ευκαιρία από τα μαλλιά όταν χάθηκε το έγγραφο που είχε ΑΠΟ ΤΗ «ΦΑΡΣΑ» ΣΤΟ «ΦΙΑΣΚΟ» αποστείλει ο τότε Μητροπολίτης Κεφαλονιάς Σπυρίδων προς τον κλήρο της νήσου με σκοπό να αναγνωστεί στους ενορίτες και το πλαστογράφησε για τους ανωτέρω λόγους. Το βιβλίο είχε προκαλέσεις τις αντιδράσεις που επιδίωκε ο Λασκαράτος, επιτέλους με τον διωγμό του θα γινόταν... διάσημος, ο Μητροπολίτης - αλιμονο, καταδίκασε (έγγραφο 16ης Φεβρ. 1856) το βιβλίο κι όχι τον ίδιο. Το έγγραφο χάνεται, ο Λασκαράτος όμως, μη θέλοντας να χάσει την «ευκαιρία» της ζωής του, παρουσιάζει εντέχνως αλλοιωμένο «αντίγραφο» μέσω κειμένου του, όπου εμφανίζεται υπό διωγμόν και αφορισμένος. Πέτυχε το στόχο του; Μόνο αν σκεφθούμε πόσο μελάνι έχει χυθεί δύο τώρα αιώνες για τον αύπαρκτο αυτό αφορισμό... Έφυγε ο ιδιότυπος Κεφαλονίτης, με τον μύθο του αφορισμένου, μύθο που καλλιέργησε εντέχνως ο ίδιος, αλλά «ουδέν κρυπτόν υπό τον ήλιον». Σοφοί οι πρόγονοί μας. Χρειάσθηκε να περάσουν 2(!) αιώνες και μόλις το 2001 να δοθεί στη δημοσιότητα σε συνέδριο, μαζί με άλλα εκθέματα, το αυθεντικό κείμενο του αφορισμού, από τα αντίγραφα που είχαν ταλεί το 1856 από την Μητρόπολη για ανάγνωση στις Εκκλησίες. Τον αφορισμό του βιβλίου «Τα μυστήρια της Κεφαλληνίας» του Ανδρέα Λασκαράτου καθώς και όλες τις λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με αυτήν την φάρσα, θαυμαστές του Α. Λασκαράτου και μελετητές της λογοτεχνίας, αναζητείστε τα στο: ΑΠΟ ΤΗ «ΦΑΡΣΑ» ΣΤΟ «ΦΙΑΣΚΟ», άκρως ενδιαφέρουσα έρευνα του π. Γεωργίου Δ. Μεταλληνού, η οποία βασίζεται σε 3 προηγούμενες μελέτες του συγγραφέα και η οποία βάζει επιτέλους τελεία και παύλα στον... αφορισμό του Λασκαράτου. Τασσώ Γαΐλα αρθρογράφος - ερευνήτρια

7 O ΠΑΛΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣ «...Έστησ ο έρωτας χορό με τον τρελλόν Απρίλη... όποιος πεθαίνει σήμερα χίλιες φορές πεθαίνει...». Οι συγκλονιστικοί στίχοι του εθνικού μας ποιητή σηματοδοτούν μιά από τις μεγαλύτερες αλήθειες της εθνικής μας ιστορίας. Πολλές φορές ο Ελληνισμός σταυρώθηκε την στιγμή κατά την οποία ολόκληρη η φύση αναγεννιόταν, την τραγικότητα δε αυτής της αντίφασης μόνον η γραφίδα ενός Σολωμού θα μπορούσε να τονίσει τόσο εύστοχα. Ο Απρίλης σημάδεψε το ψυχορράγημα τριών πόλεων-συμβόλων του Ελληνισμού: μιάς του μεσαιωνικού (Κωνσταντινούπολη), μιάς του νεωτέρου (Μεσολόγγι) και μιάς του νεωτάτου (Αθήνα). Στις αρχές του Απρίλη του 1453 άρχισε ένας από τους πιό ασφυκτικούς και θανάσιμους εναγκαλισμούς που γνώρισε ποτέ ο Ελληνισμός στην μακρόχρονη ιστορία του. Τα φουσάτα του Μωάμεθ του Β άρχισαν να κλείνουν σταδιακά όλες τις προσβάσεις και μαζί μ αυτές όλες τις δυνατότητες ανεφοδιασμού της Βασιλεύουσας, από την στεριά και από την θάλασσα. Η θυσία του ηρωικώς μαχομένου αυτοκράτορα επί των επάλξεων της Νέας Ρώμης παριστά τον αντίποδα της παρακμής της Παλαιάς Ρώμης που έσβησε μέσα στην διαφθορά και την κραιπάλη. Το ξαφνικό μαρμάρωμά του στον χώρο του θρύλου συνδυάζεται με την ακλόνητη πεποίθηση γιά την μελλοντική ανάσταση του γένους. Μετά από πολλούς αιώνες, Απρίλη πάλι ( ) και συγκεκριμένα στην γέφυρα της Αλαμάνας, όχι μακρυά από εκεί που άλλοτε είχε υπερασπιστεί ολόκληρη την Ελλάδα αλλά και την Ευρώπη ο βασιλιάς της Σπάρτης Λεωνίδας, μιά λεβέντικη μορφή της Ρωμιοσύνης, ο Αθανάσιος Διάκος, όρθωσε το ανάστημα του μαζί με τους λίγους συντρόφους του απέναντι στις δυνάμεις του Ομέρ Βρυώνη και του Κιοσέ Μεχμέτ. Ο μαρτυρικός του θάνατος υπήρξε κατά κυριολεξίαν ισοδύναμος θανάτου σταυρικού. Λίγες μέρες νωρίτερα( ) είχε συντελεσθεί το ανοσιούργημα της «σταύρωσης» του ηγέτη της Ρωμιοσύνης και Εθνάρχη, Πατριάρχη Γρηγορίου του Ε, στην Κωνσταντινούπολη. Τον Απρίλη του 1826 οι υπερασπιστές του Μεσολογγίου έφθασαν στο ύψιστο όριο της ανθρώπινης αντοχής τους. Οι λυρικοδραματικοί στίχοι του Σολωμού απέδωσαν καλύτερα από κάθε ιστορικό την πένθιμη ατμόσφαιρα εκείνης της εποχής. «...Άκρα του τάφου σιωπή στον κάμπο βασιλεύει Λαλεί πουλί, παίρνει σπυρί κι η μάνα το ζηλεύει...» Αποφάσισαν οι αμυνόμενοι την ηρωική τους έξοδο γιά να πεθάνουν όρθιοι και γιά να μη περιμένουν παθητικά την μοίρα τους. Εάν έμεναν πολιορκημένοι μέχρι το τέλος θα πέθαιναν από την πείνα και οι Τούρκοι θα έμπαιναν σε μιά νεκρή πόλη. Το Μεσολόγγι δεν θα έμπαινε στην αθανασία. Το παρακάτω κείμενο του αειμνήστου Τερτσέτη (παρμένο από τον 2ο τόμο των χρονογραφημάτων του Δ. Ρώμα, σελ.15) απεικονίζει ωραιότατα την τραγικότητα εκείνων των στιγμών, αποκορύφωμα των οποίων υπήρξε η συμφωνία, την μπαγκέτα της οποίας κράτησε στα χέρια του ο γέρο-καψάλης. «...Ψιλή βροχούλα ράντιζε τη γη στο έβγα του λαού και των πολεμιστάδων. Σηκωμένος ο λύκος και η φούχτα της χειρός στη φούχτα του Απρίλης Του Παναγιώτη Α. Ζιωτόπουλου σπαθιού προχωρούνε. Τα παρθενικά κοράσια και τ αγόρια φωνάζουν, μας κλαίει ο Μεγαλοδύναμος απόψε. Έτσι την Τρίτη ημέρα των Βαγίων εκείνων, βλέπω αλώνι στρωμένο, δεν είναι από χερόβολα ασταχυών μήτε από θημωνιές δεματιών, είναι από τσακισμένους, σκοτωμένους, λαβωμένους... κι αργότερα στα δάση, στα όρη, στις σπηλιές εζητούσαν τα αθώα ανήλικα λαμπριάτικες φορεσιές από τις μητέρες τους και αυτές τα ντύνουν με το δάκρυ τους. Μ αυτές τις φορεσιές των δακρύων έντυσαν οι μαννάδες της Ρούμελης την Λαμπρή του έτους 1826 την γυμνότητα των τέκνων των... Αλλά τα άλλα. τ ακρωτηριασμένα, τ αλωνισμένα κοψίδια, αυτά άρπαξαν τον ουρανό. Αχτινοβολούν στον κόλπο του Πλάστη...». Γιά άλλη μιά φορά η Ελλάδα ολόκληρη σταυρώθηκε τον Απρίλη του 1941, με αποκορύφωμα την σταύρωση των Αθηνών στις Ήδη από τις 6 Απριλίου τα γερμανικά στρατεύματα είχαν εισβάλει στα ελληνικά εδάφη. Τα μάχιμα ελληνικά τμήματα έδωσαν τον υπέρ όλων αγώνα παρά την συντριπτική υπεροχή του εχθρού σε έμψυχο και άψυχο υλικό. Όμως, την φορά αυτή η ατμόσφαιρα ήταν βαρειά. Έλειπε ο ηγέτης που θα μπορούσε να χειριζόταν τις τύχες της χώρας με μαεστρία. Παρ όλα αυτά τα οχυρά της «Γραμμής Μεταξά» πήραν φωτιά. Επρόκειτο όμως γιά μιά εντελώς προσωρινή αμυντική επιτυχία ολίγων ημερών, δεδομένου ότι άλλοι παράγοντες είχαν ήδη καθορίσει την έκβαση του πολέμου. Τα καρφιά επάνω στον σταυρό της Ελλάδας άρχισαν να πέφτουν απανωτά. Έτσι, στις τα γερμανικά στρατεύματα μπήκαν στην έρημη από κόσμο Αθήνα και ύψωσαν την χιτλερική σημαία στην Ακρόπολη. Τα μόνα θαρραλέα λόγια προς τον χειμαζόμενο Ελληνικό λαό ήταν εκείνα του βασιλέως Γεωργίου του Β, και του εκφωνητού του Ραδιοφωνικού Σταθμού Αθηνών αειμνήστου Κ. Σταυρόπουλου. «...Μη αποθαρρήσετε Ελληνες... το δίκαιον του αγώνος και ο Θεός θα βοηθήσουν όπως επιτύχωμεν την τελικήν νίκην... αντιτάξατε την εθνικήν σας υπερηφάνειαν κατά της εχθρικής βίας» ετόνισεν ο βασιλεύς, ενώ η φωνή του απαράμιλλου Κ. Σταυρόπουλου ήταν η τελευταία ελεύθερη φωνή που τα ραδιοκύματα έστειλαν προς κάθε κατεύθυνση. «Ο ραδιοφωνικός σταθμός Αθηνών ύστερα από λίγο δεν θα είναι ελληνικός, θα είναι γερμανικός και θα μεταδίδει ψέματα. Έλληνες, μη τον ακούτε. Ο πόλεμος συνεχίζεται και θα συνεχίζεται μέχρι την τελική μας νίκη. Ζήτω το έθνος των Ελλήνων!» Κανείς άλλος λαός δεν είχε την ατυχία να σταυρωθεί από την μοίρα τόσες φορές την εποχή που «βγάζει η γης χορτάρι» και που η Περσεφόνη εγκαταλείπει το βασίλειο του κάτω κόσμου και ανεβαίνει στο φως, ενώ ολόκληρη η φύση ξαναξυπνάει από την νάρκη του χειμώνα. Την τραγικότητα αυτή αιώνες τώρα υπερβαίνουν επί μεταφυσικού επιπέδου όλοι οι Έλληνες κάθε Απρίλη, βιώνοντας όσο κανένα άλλο έθνος το βαθύτερο νόημα της Ανάστασης Του Κυρίου. Το «θανάτω θάνατον πατήσας» δένει όσο τίποτε άλλο με το «Η Ελλάδα ποτέ δεν πεθαίνει», η αλήθεια δε αυτή διαχέεται στα πέρατα της Οικουμένης φέροντας το ένδυμα του ποιητικού λόγου. «Την Ρωμιοσύνη μη την κλαις». Αναδημοσίευση από την «Εστία» ΓΛΥΚΥΤΑΤΟΝ ΜΟΥ έαρ... Μεγάλη Παρασκευή. Απ το ραδιόφωνο ξεχύνεται η γνωστή μελωδία και το μυαλό άθελά σου γλυστράει στα παληά και σαν άτακτος βάτραχος πηδά απ τη μια εικόνα την άλλη, χωρίς να μπορείς να το τιθασσεύσεις. Να η παιδούλα με το φιόγκο στα μαλλιά κοντά στον Επιτάφιο. Και πολλά, πάρα πολλά λουλούδια, άσπρα, βιολετιά και έντονη μυρουδικά από ζουμπούλια. Μας είπανε να περάσουμε τρεις φορές κάτω απ τον Επιτάφιο. Θα πέρασα και δέκα τρεις. Ήταν τόσο διασκεδαστικό για μας τα πιτσιρίκια. Και τ απόγιομα, στην περιφορά, νάμαι με τα καινούργια μου παπούτσια να με στενεύουν και το καινούργιο φουστάνι, που έκλαψα πολύ όταν το παίρναμε, γιατί ήθελα ένα άλλο, μα ήταν λέει ακριβό. Στα δικά μου μαλλιά ο άσπρος φιόγκος και τα μαλλιά του κοριτσιού που πήγαινε μπροστά μου, να λαμπαδιάζουν, απ το κερί που κράταγα άτσαλα. Παρά λίγο να τις φάω, μα κάποιος είπε, παιδί είναι, δεν το ήθελε. Τώρα που το σκέπτομαι δεν είμαι πολύ σίγουρη, πως δεν το ήθελα. Το βράδυ η γιαγιά είπε: το κερί έσταζε στο φουστάνι σου, θ αφήσει λεκέ. Η εικόνα αλλάζει. Η παιδούλα είναι πια έφηβη. Τα μαλλιά δυο ξανθές πλεξούδες. Τα παπούτσια πάλι με στενεύουν και το καινούργιο φουστάνι τσιτώνει στα σημεία που κάνουν τους άντρες να κυττούν αδιάντροπα. Και γω με τόνα χέρι να κρατώ τη λαμπάδα και τ άλλο να στρίβω αμήχανα την πλεξούδα, καθώς γυρίζω δήθεν τυχαία να δω αν έρχεται πίσω εκείνο το ψιλόλιγνο αγόρι με το πηλίκιο του γυμνασίου κι όλο να χαμηλώνω τα μάτια, δήθεν ντροπαλά κι όλο ξανακοιτάω. Πάλι κυριαρχούν τα λουλούδια κι Εις υγείαν της Τρίτης Ηλικίας! Αναδρομές ΤΡΙΤΗ ΗΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΑΚΟΗ Της Χαράς Γαζή, Ακοοπροθετίστριας έντονη μυρουδιά από ζουμπούλια. Τώρα όμως τα νοιώθω όλα αλλιώτικα. Η Άνοιξη, τα λουλούδια, τα χρώματα, τ αρώματα, οι άνθρωποι, έχουν πάρει άλλη σημασία. Οι εικόνες αλλάζουν γρήγορα, δεν μπορείς πια να τις σταθεροποιήσεις. Όμως υπάρχει πάντα το κοινό σημείο. Η άνοιξη, τα βιολετιά λουλούδια και τ άρωμα των ζουμπουλιών... Γλυκύτατόν μου έαρ, πού έδυ σου το κάλλος; Καθώς ακούω την ψαλμωδία, ο καθρέφτης απέναντι μου στέλνει ένα είδωλο. Πού είναι η άνοιξη, πώς χάθηκαν τα κάλλη! Οι ξανθές πλεξούδες είναι τώρα κοντά γκριζαρισμένα μαλλιά. Το φόρεμα χωρίς να είναι και πολύ καινούργιο, τσιτώνει αλλού από παραπανίσια κιλά κι αλλού από βοηθητικά εσώρουχα. Αλήθεια τι νάγινε εκείνο το ψιλόλιγνο αγόρι με την κουκουβάγια στο πηλίκιο. Πώς να είναι τώρα; Να με θυμάται τάχα; Το μηχάνημα που λέγεται ραδιόφωνο, εξακολουθεί ψυχρά και αδιάφορα, σαν όλα τα μηχανήματα, να σκορπά τις μελωδικές ψαλμωδίες με τα γεμάτα ποίηση λόγια. Το δωμάτιο γεμίζει λουλούδια βιολετιά και μοσχοβολιές από ζουμπούλια. Η ψυχή λιγώνει χωρίς να ξέρει αν είναι χαρούμενη ή λυπημένη. Και το μυαλό, βουλιάζει νοσταλγικά όλο και πιο πολύ, σε χρόνια περασμένα, σε γεγονότα πότε χαρούμενα και πότε πικρά, σε πρόσωπα αγαπημένα που δεν υπάρχουν πια. Γλυκύτατόν μου έαρ... Συγγραφέας Θέμις Σταφυλά από το βιβλίο της «Καθημερινές κουβέντες» Εκδόσεις Βασιλόπουλος Όπως είναι γνωστό, με την πάροδο του χρόνου τα αισθητήρια όργανα του ανθρωπίνου οργανισμού εξασθενούν. Στην περίπτωση της ακοής εμφανίζεται η πρεσβυακουσία (κάτι αντίστοιχο με την πρεσβυωπία) με συμπτώματα δυσκολίας κατανόησης της ομιλίας, της τηλεόρασης και γενικά των ήχων του περιβάλλοντος. Πρόκειται για φαινόμενο που παρουσιάζεται στο 35-40% του πληθυσμού άνω των 60 ετών. Οι επιπτώσεις της βαρηκοΐας είναι πολλές και συντελούν στην απομόνωση του ατόμου από το κοινωνικό και οικογενειακό περιβάλλον δημιουργώντας συχνά ανασφάλεια, εκνευρισμό, μειωμένη δραστηριότητα και ψυχολογικά προβλήματα. Σε περίπτωση που κάποιο άτομο παρουσιάζει μειωμένη επικοινωνία, χρειάζεται να επισκεφθεί έναν ειδικό ΩΡΛ ιατρό, ο οποίος θα ελέγξει την ακοή του. Μετά τη διάγνωση της βαρηκοίας συνήθως συνιστάται η εφαρμογή ακουστικών βοηθημάτων. Τα ακουστικά αποτελούν ιδανική λύση για τη βελτίωση της ακοής και ειδικότερα τα ψηφιακά τελευταίας γενιάς. Η δοκιμή των ακουστικών γίνεται σε εξειδικευμένα κέντρα με πλήρη εξοπλισμό και επιστημονικά εκπαιδευμένο προσωπικό, ώστε να επιτευχθεί η καλύτερη δυνατή εξυπηρέτηση. Κριτήρια Αξιολόγησης Ακοής Δυσκολία κατανόησης των λέξεων σε διάλογο μεταξύ τουλάχιστον 2 ατόμων. Δυσκολία κατανόησης στον ήχο της τηλεόρασης ή του ραδιοφώνου σε επίπεδο μέτριας έντασης. Δεν γίνεται αντιληπτός ο ήχος του τηλεφώνου από μικρή σχετικά απόσταση. Δεν γίνεται κατανοητή η ομιλία όταν ο συνομιλητής έχει στραμμένα τα νώτα του και όταν υπάρχει θορυβώδες περιβάλλον.

8 O ΠΑΛΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣ Ένα όραμα μπορεί να αλλάξει τον κόσμο 50 Χρόνια Κ.Μ.Μ. Της Μαρίας Κουρή Με αφορμή τις απαρχές και τα 50 χρόνια ζωής της ΚΜΜ, αναδεικνύουμε οράματα ανθρώπων, που συνέβαλαν στη βελτίωση της ποιότητας της ζωής πολλών. Επιδίωξη της στήλης δεν είναι να κρίνει, να συγκρίνει ή να εξισώσει την προσφορά διαφορετικών ατόμων στο κοινωνικό σύνολο, αλλά να προσφέρει ελπίδα -τόσο απαραίτητη στη δύσκολη εποχή που διανύουμε- παρουσιάζοντας πραγματικά παραδείγματα ζωής. Μέσα από αυτά αποδεικνύεται ότι τα όνειρα, όταν πραγματοποιούνται, έχουν τη δύναμη να βελτιώσουν τον κόσμο! ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚ, ΝΕΟΤΕΡΟΣ ( ) Έχω ένα όνειρο: ότι μια μέρα στους κόκκινους λόφους της Γεωργίας, οι γιοι των πρώην σκλάβων και οι γιοί των πρώην ιδιοκτητών σκλάβων θα μπορούν να καθίσουν μαζί στο τραπέζι της αδελφοσύνης». Γεννημένος στη νότια πολιτεία της Ατλάντας των ΗΠΑ, ήδη από τα σχολικά του χρόνια ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ ο νεότερος έδειξε σημάδια ευφυΐας. Προάχθηκε πολύ γρήγορα στις τάξεις της σχολικής εκπαίδευσης και ξεκίνησε τις κολλεγιακές του σπουδές σε ηλικία μόλις 15 ετών, σπουδάζοντας κοινωνιολογία Το απόλυτο μέτρο ενός ανθρώπου δεν είναι ποια στάση τηρεί σε στιγμές άνεσης και ευκολίας, αλλά ποια στάση παίρνει σε καιρούς προκλήσεων και διαμάχης. Στο τέλος, αυτό που θα θυμόμαστε δεν θα είναι τα λόγια των εχθρών μας, αλλά η σιωπή των φίλων μας. και θεολογία. Στη συνέχεια έλαβε το διδακτορικό δίπλωμά του από το Πανεπιστήμιο της Βοστώνης, και έγινε εφημέριος σε Εκκλησία Βαπτιστών στην Αλαμπάμα. Ως ιερέας, η ιδεολογία του Κινγκ επηρεαζόταν ιδιαίτερα από τις εντολές του Ιησού, αγάπα τον πλησίον σου ως εαυτόν, αγάπα τον Κύριο πάνω από όλα, αγάπα τους εχθρούς σου και προσευχήσου για αυτούς. Επιπλέον, εμπνευσμένος από την επιτυχία του μη βίαιου ακτιβισμού, που είχε υιοθετήσει ο Γκάντι, ο Κινγκ επισκέφθηκε την Ινδία το 1959, όπου απέκτησε βαθύτερη κατανόηση για την πολιτική ανυπακοή και την μη βίαια αντίσταση και αφοσιώθηκε στον αγώνα της χώρας του για την προαγωγή των αστικών δικαιωμάτων και της φυλετικής ισότητας. Πράγματι, η Αμερική έβραζε. Παρά τη συνταγματική αναγνώριση της ισότητας όλων των πολιτών, οι μαύροι Αμερικάνοι εξακολουθούσαν να είναι θύματα ρατσισμού σε όλες τις πτυχές της καθημερινότητας. Ένα τέτοιο παράδειγμα ήταν τα λεωφορεία: οι μαύροι επιβάτες έπρεπε να προσφέρουν τη θέση τους στους λευκούς, ή να επιβιβάζονται από την πίσω πόρτα του λεωφορείου, όπου πολλές φορές οι οδηγοί τους εγκατέλειπαν έξω από το όχημα. Υπήρξαν κάποιες μεμονωμένες περιπτώσεις αντίδρασης από μαύρους πολίτες, οι οποίοι συλλαμβάνονταν και δικάζονταν. Μια περίπτωση όμως στάθηκε η αφορμή να αναδειχθεί ο Κινγκ ως ηγετική φιγούρα στον αγώνα για την φυλετική δικαιοσύνη. Την 1η Δεκεμβρίου 1955 στην πόλη Μοντγκόμερι της Αλαμπάμα, η Αφρο-Αμερικανίδα Ρόζα Παρκς, που επέβαινε σε δημόσιο λεωφορείο, αρνήθηκε να δώσει τη θέση της σε έναν λευκό άνδρα παρά τις εντολές του οδηγού. Συνελήφθη, δικάστηκε και πλήρωσε πρόστιμο. Όμως, το γεγονός αυτό ξεσήκωσε μεγάλη αντίδραση στην τοπική κοινότητα. Μέσω των εκκλησιών και άλλων φορέων πολιτών, οι κάτοικοι αποφάσισαν να μποϋκοτάρουν τα λεωφορεία και να πηγαίνουν παντού πεζή, με ποδήλατα, άμαξες, ακόμη και με ζώα. Εκκλησίες συγκέντρωναν παπούτσια για τους πεζούς, λευκοί οδηγούσαν τους μαύρους υπαλλήλους τους στις δουλειές τους, οι οδηγοί ταξί χρέωναν για κάθε διαδρομή το αντίτιμο του εισιτηρίου του λεωφορείου, όσοι είχαν αυτοκίνητα έπαιρναν μαζί και άλλους. Σε αυτόν τον μη βίαιο αγώνα, ο οποίος αντιμετώπισε μεγάλο πόλεμο από τον δήμο και τις εταιρείες μεταφορών, ο Κινγκ πρωτοστάτησε σε τέτοιο βαθμό, ώστε το σπίτι του υπέστη βομβιστική επίθεση και ο ίδιος συνελήφθη. Όμως, παρά τις αντιδράσεις, ο Κινγκ κήρυσσε στους συμπολίτες του υπομονή και φιλειρηνικότητα: «Εάν έχετε όπλα, γυρίστε τα στο σπίτι. Εάν δεν έχετε, σας παρακαλώ μην τα αναζητήσετε. Δεν μπορούμε να λύσουμε αυτό το πρόβλημα με αντίποινα και βία. Πρέπει να αντιμετωπίσουμε τη βία με μη βία. Θυμηθείτε τα λόγια του Ιησού: «μάχαιραν έδωκας, μάχαιραν θα λάβεις». Χρειάζεται να αγαπάμε τους λευκούς αδελφούς μας, ό,τι και αν μας κάνουν. Τα λόγια του Ιησού ακόμη αντηχούν διαμέσου των αιώνων: «αγάπα τους εχθρούς σου, ευλόγησε όσους σε μισούν, προσευχήσου για αυτούς». Πρέπει να αντιμετωπίσουμε το μίσος με αγάπη. Θυμηθείτε: ακόμη και εάν με σταματήσουν, αυτό το κίνημα δεν θα σταματήσει, γιατί ο Κύριος είναι με αυτό. Γυρίστε σπίτια σας με αυτή τη λαμπρή πίστη και βεβαιότητα». Το μποϋκοτάζ διήρκεσε 381 ημέρες! Μετά από πολλούς δικαστικούς αγώνες, το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ έκρινε τον φυλετικό διαχωρισμό στα λεωφορεία αντισυνταγματικό και αναγνώριζε πλέον στον οποιοσδήποτε το δικαίωμα να κάθεται όπου θέλει. Το κίνημα αυτό σήμανε την έναρξη ενεργότερου ακτιβισμού από τον Νότο στο εθνικό κίνημα για τα αστικά δικαιώματα και ανέδειξε τον Κινγκ σε έναν από τους δυναμικότερους εκπροσώπους του. Το 1957 ο Κινγκ μαζί με άλλους ακτιβιστές ίδρυσαν την «Χριστιανική Διάσκεψη του Νότου», με στόχο τον συντονισμό των δυνάμεων των μαύρων εκκλησιών για τη διεξαγωγή μη βίαιων διαμαρτυριών στην υπηρεσία της μεταρρύθμισης των αστικών δικαιωμάτων. Στα χρόνια που ακολούθησαν, ο Κινγκ οργάνωσε και ηγήθηκε πολλών ειρηνικών πορειών και καθιστικών διαμαρτυριών για το δικαίωμα των μαύρων στην ψήφο, την άρση του διαχωρισμού, για τα εργατικά και για άλλα βασικά αστικά δικαιώματα. Ιστορική είναι η πορεία στις 28 Αυγούστου 1963, όπου πολίτες όλων των φυλών συγκεντρώθηκαν στην Ουάσινγκτον για να ευαισθητοποιήσουν το έθνος σχετικά με τα αστικά δικαιώματα των κατατρεγμένων. Εκεί ο Κινγκ εκφώνησε τον γνωστότατο λόγο του «Έχω ένα όνειρο». Τα περισσότερα από τα αιτήματα των ακτιβιστών έγιναν αποδεκτά από την Ομοσπονδιακή Κυβέρνηση και θεσπίστηκαν με επιτυχία στο δίκαιο των ΗΠΑ. Πράγματι, το 1964 και το 1965 ψηφίστηκαν οι νόμοι περί Πολιτικών Δικαιωμάτων και περί Εκλογικών Δικαιωμάτων αντίστοιχα, βάσει των οποίον απαλείφονταν οι φυλετικές διακρίσεις σε δημόσιους χώρους και στο δικαίωμα του εκλέγειν. Ο Κινγκ βραβεύθηκε με το Βραβείο Νόμπελ Ειρήνης τον Δεκέμβριο του 1964, ως ηγέτης μη βίαιου αγώνα κατά των φυλετικών διακρίσεων στις ΗΠΑ. Στη συνέχεια επέκτεινε τη δράση του και σε θέματα φτώχειας, ενώ εναντιώθηκε στον πόλεμο του Βιετνάμ. Όλος ο αγώνας για την ριζική αυτή αλλαγή του κοινωνικού και πολιτικού τοπίου των ΗΠΑ αντιμετώπισε πολύ μεγάλες αντιστάσεις, επιθέσεις και δυσφήμιση, ενώ ο ίδιος ο Κινγκ υπήρξε θύμα επιθέσεων, φυλάκισης και παρακολούθησης. Στις 4 Απριλίου 1968 δολοφονήθηκε στο Μέμφις, Πρωτοσέλιδο του φύλλου αρ. 80, του «ΠΑΛΜΟΥ», Μάρτιος 1984 Αναρωτιέμαι μερικές φορές: είμαι εγώ που σκέφτομαι καθημερινά πως η ζωή μου είναι μία; Όλοι οι υπόλοιποι το ξεχνούν; Η πιστεύουν πως θα έχουν κι άλλες, πολλές ζωές, για να κερδίσουν τον χρόνο που σπαταλούν; Μούτρα. Ν αντικρίζεις τη ζωή με μούτρα. Τη μέρα, την κάθε σου μέρα. Να περιμένεις την Παρασκευή που θα φέρει το Σάββατο και την Κυριακή για να ζήσεις. Κι ύστερα να μη φτάνει ούτε κι αυτό, να χρειάζεται να περιμένεις τις διακοπές. Και μετά ούτε κι αυτές να είναι αρκετές. Να περιμένεις μεγάλες στιγμές. Να μην τις επιδιώκεις, να τις περιμένεις. Κι ύστερα να λες πως είσαι άτυχος και πως η ζωή ήταν άδικη μαζί σου. Και να μη βλέπεις πως ακριβώς δίπλα σου συμβαίνουν αληθινές δυστυχίες που η ζωή κλήρωσε σε άλλους ανθρώπους. Σ εκείνους που δεν το βάζουν κάτω και αγωνίζονται. Και να μην μαθαίνεις από το μάθημά τους. Και να μη νιώθεις καμία φορά ευλογημένος που μπορείς να χαίρεσαι τρία πράγματα στη ζωή σου, την καλή υγεία, δύο φίλους, μια αγάπη, μια δουλειά, μια δραστηριότητα που σε κάνει να αισθάνεσαι ότι δημιουργείς, ότι έχει λόγο η ύπαρξή σου. Να κλαίγεσαι που δεν έχεις πολλά. Που κι αν τα είχες, θα ήθελες περισσότερα. Να πιστεύεις ότι τα ξέρεις όλα και να μην ακούς. Να μαζεύεις λύπες και απελπισίες, να ξυπνάς κάθε μέρα ακόμη πιο βαρύς. Λες και ο χρόνος σου είναι απεριόριστος. Κάθε μέρα προσπαθώ να μπω στη θέση σου. Κάθε μέρα αποτυγχάνω. Γιατί αγαπάω εκείνους που αγαπούν τη ζωή. Και που η λύπη τους είναι η δύναμή τους. Που κοιτάζουν με μάτια άδολα και αθώα, ακόμα κι αν πέρασε ο χρόνος αδυσώπητος από πάνω τους. Που γνωρίζουν ότι δεν τα ξέρουν όλα, γιατί δεν μαθαίνονται όλα. Που στύβουν το λίγο και βγάζουν το πολύ. Για τους εαυτούς τους και για όσους αγαπούν. Και δεν κουράζονται να αναζητούν την ομορφιά στην κάθε μέρα, στα χαμόγελα των ανθρώπων, στα χάδια των ζώων, σε μια ασπρόμαυρη φωτογραφία, σε μια πολύχρωμη μπουγάδα. «Όσο κι αν κανείς προσέχει όσο κι αν το κυνηγά πάντα, πάντα θα ναι αργά, δεύτερη ζωή δεν έχει.» ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ από «Το Παράπονο» Τεννεσί, σε ηλικία μόλις 39 ετών. Επακολούθησαν εξεγέρσεις σε ολόκληρη την Αμερική, καθώς και πολλές θεωρίες συνομωσίας, οι οποίες εξετάζονται μέχρι σήμερα. Με τη σύντομη μα αφοσιωμένη στον αγώνα ζωή του, εξασφάλισε την μεγάλη πρόοδο των αστικών και πολιτικών δικαιωμάτων στις ΗΠΑ ακόμη και μετά το θάνατό του. Λίγες μέρες μετά τη δολοφονία του, ψηφίστηκε ακόμη ένας νόμος, που απαγόρευε τις διακρίσεις σε συναλλαγές κατοικίας και στέγασης. Διεθνώς, η κληρονομιά του Κινγκ επηρέασε κινήματα ελευθερίας και ισότητας, όπως για παράδειγμα στη Νότιο Αφρική. Ο Κινγκ τιμήθηκε με τουλάχιστον 50 τιμητικά διπλώματα από κολλέγια για πανεπιστήμια, πολλές διακρίσεις και βραβεία. Μετά θάνατον του απενεμήθησαν το Προεδρικό Μετάλλιο της Ελευθερίας και το Χρυσό Μετάλλιο του Κονγκρέσσου. Από το 1986 εορτάζεται η 3η Δευτέρα του Ιανουαρίου ως «Ημέρα του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ του νεότερου» και είναι Ομοσπονδιακή αργία. Ωστόσο, ο Κινγκ είχε αναφέρει σε μια ομιλία του, ότι δεν θα ήθελε ο κόσμος να τον θυμάται για τις διακρίσεις αυτές, αλλά μόνο για το ότι προσπάθησε να ταΐσει τους πεινασμένους, να ντύσει τους γυμνούς, καθώς και να αγαπήσει και να υπηρετήσει την ανθρωπότητα.