1

Save this PDF as:
 WORD  PNG  TXT  JPG

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "1"

Transcript

1

2 1

3 2

4 Φίλε μαθητή, Το βιβλίο αυτό, που κρατάς στα χέρια σου προέκυψε τελικά μέσα από την εμπειρία και διδακτική διαδικασία πολλών χρόνων στον Εκπαιδευτικό Όμιλο Άλφα. Είναι το αποτέλεσμα συγγραφής πολλών καθηγητών μας και ο στόχος της ύπαρξής του δεν είναι να υποκαταστήσει το σχολικό βιβλίο, αλλά να εξυπηρετήσει δύο σκοπούς : να είναι ένα βιβλίο οργανωμένο και μεθοδευμένο έτσι ώστε να είναι ουσιαστικό, πρακτικό και φιλικό για το μαθητή, πλήρες σε θεωρία, μεθοδολογία, παρατηρήσεις αλλά και κατηγορίες ασκήσεων, να είναι ένα πλήρες, λειτουργικό και χρήσιμο εργαλείο για τον καθηγητή του μαθήματος και να διευκολύνει την εκπαιδευτική του δραστηριότητα Ελπίζοντας ότι το βιβλίο αυτό θα σε βοηθήσει στην καλύτερη κατανόηση και οργάνωση της διδακτέας ύλης και ουσιαστικότερη επαφή με τη γνώση και την εκπαίδευση, σου ευχόμαστε καλή πορεία στους δρόμους της γνώσης και καλή επιτυχία στους στόχους σου. Οι συγγραφείς - καθηγητές του Ομίλου 3

5 4

6 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ 1. Η ρητορική είναι τάλαντο/έμφυτο χάρισμα; 2. Τι γνωρίζεις για τους ομηρικούς αγορητές; 3. Πότε, πού και γιατί αναπτύχθηκε η συστηματική ρητορεία; 4. Ποιοι είναι οι δημιουργοί και οι διδάσκαλοι της συστηματικής ρητορείας; 5. Ποιο ήταν το επίκεντρο της συστηματικής ρητορικής και ποιες προϋποθέσεις συνέβαλαν στην ευδοκίμηση της; 6. Ποιος και πότε άσκησε ιδιαίτερη επίδραση στην εξέλιξη της ρητορικής; 7. Τι γνωρίζεις για την κριτική που άσκησε ο Πλάτωνας στη ρητορική - γιατί; 8. Ποια ήταν η απάντηση του Ισοκράτη στην πλατωνική κριτική; 9. Τι ξέρεις για τον «κανόνα» και ποιοι ήταν οι σπουδαιότεροι αττικοί ρήτορες σύμφωνα με αυτόν 10. Πόσα είναι τα είδη του αττικού ρητορικού λόγου και ποιος είναι ο σημαντικότερος εκπρόσωπος κάθε είδους 11. Τι ήταν οι συμβουλευτικοί / πολιτικοί λόγοι; 12. Ενώπιον ποιας αρχής γίνονταν οι πολιτικές αγορεύσεις και για ποια θέματα αποφάσιζε αυτή; 13. Ποιοι είχαν δικαίωμα λόγου και ψήφου στην Εκκλησία του δήμου και με ποιες προϋποθέσεις; 14. Τι γνωρίζεις για το χωροχρόνο των συνεδριάσεων της Εκκλησίας του δήμου και τον τρόπο της ψηφοφορίας; 15. Ποια ήταν τα δικαιώματα και η ευθύνη των ρητόρων στην πολιτική ζωή; 16. Τι ήταν οι δικανικοί λόγοι; 17. Να αναφέρεις ορισμένα δικαστήρια της Αθήνας επισημαίνοντας απλώς το κυριότερο. 18. Τι γνωρίζεις για το δικαστήριο του Αρείου Πάγου και της Ηλιαίας; 19. Τι ήταν οι λογογράφοι και τι έπρεπε να κατέχουν καλά; 20. Τι ήταν οι επιδεικτικοί / πανηγυρικοί λόγοι και τι επιζητούσε με αυτούς ο ρήτορας;. 21. Ποια είναι τα μέρη ενός ρητορικού λόγου και τι γνωρίζετε για το καθένα; 22. Τι είναι οι άτεχνες αποδείξεις και ποιες είναι; 23. Τι είναι οι έντεχνες αποδείξεις και ποιες είναι; 24. Τι γνωρίζεις για τα ενθυμήματα; 25. Τι ξέρεις για τα παραδείγματα και τις γνώμες; 26. α. Τι ονομάζεται ηθοποιία; β. Πόσα είδη ρητορικού ήθους υπάρχουν; 5

7 27. Η ηθοποιία είναι αναγκαία σ' ένα ρητορικό λόγο; Να δικαιολογήσεις τη θέση σου. 28. Τι ονομάζεται παθοποιία; Είναι αναγκαία σ' ένα ρητορικό λόγο;. 29. Με τον επίλογο συνήθως ποιοι σκοποί επιδιώκονται; ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ ΣΤΟ ΜΑΝΤΙΘΕΟ 1. Τι γνωρίζεις γενικά για το θεσμό της δοκιμασίας; 2. α. Ποιο είναι το ιστορικό πλαίσιο της δοκιμασίας του Μαντίθεου; β. Ποιο είναι το εις βάρος του Μαντίθεου κατηγορητήριο; γ. Ποια τα πιθανά κίνητρα των κατηγόρων του; 3. Να αναφέρεις με συντομία στοιχεία της επιχειρηματολογίας του Μαντίθεου με τα οποία ανασκευάζει τις κατηγορίες 4. Ποιο είναι το σημαντικότερο χάρισμα του Λυσία; Τι πετυχαίνει με αυτό; 5. Πότε εκφωνήθηκε ο λόγος αυτός; 6. α. Ποιο ήταν το πιθανό αποτέλεσμα της δοκιμασίας του Μαντίθεου; β. Να τεκμηριώσεις την απάντηση σου. 7. Ποια είναι η τάξις του λόγου αυτού; 8. Τι είναι η διήγησις και πώς λειτουργεί αυτή στο συγκεκριμένο λόγο; 9. Μπορείς να αποδώσεις με συντομία τη διάρθρωση του λόγου; α. τι περιέχει το προοίμιο; β. τι περιλαμβάνει η διήγηση - απόδειξη; γ. ποιο το περιεχόμενο του επιλόγου; 6

8 ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΛΥΣΙΑΣ ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΠΑΡΑΓΡΑΦΟΙ : Αν δεν ήξερα καλά, βουλευτές,ότι οι κατήγοροι μου θέλουν να με βλάψουν με κάθε τρόπο, θα τους χρωστούσα μεγάλη ευγνωμοσύνη γι αυτή την κατηγορία τους, γιατί νομίζω ότι για όσους έχουν συκοφαντηθεί άδικα συντελεστές πολύ μεγάλων αγαθών είναι αυτοί που τους αναγκάζουν να λογοδοτήσουν για τις πράξεις της ζωής τους. 2. Εγώ άλλωστε έχω τόσο μεγάλη εμπιστοσύνη στον εαυτό μου,ώστε ελπίζω,κι αν ακόμη συμβαίνει να φέρεται κάποιος σε μένα άσχημα,όταν με ακούσει να μιλώ για τις πράξεις μου, ότι αυτός θα αλλάξει γνώμη και θα με θεωρεί πολύ καλύτερο στο εξής. 3. Και έχω την αξίωση, βουλευτές, αν σας αποδείξω αυτό μόνο, ότι δηλαδή διάκειμαι φιλικά προς το παρόν πολίτευμα και ότι έχω αναγκαστεί να συμμετέχω μαζί σας στους ίδιους κινδύνους, να μην έχω καμιά ακόμη ωφέλεια. Αν όμως αποδειχτεί ότι και κατά τα άλλα έχω ζήσει κόσμια και πολύ αντίθετα απ ότι πιστεύουν και λένε οι εχθροί μου, σας παρακαλώ να εγκρίνετε την εκλογή μου και να νομίζετε ότι αυτοί είναι κακοήθεις. Και πρώτα θα αποδείξω ότι στην εποχή των Τριάκοντα δεν ήμουν ιππέας ούτε διέμενα στην πόλη ούτε συμμετείχα στο τότε καθεστώς. Θέση και σκοπός του ρήτορα στην ενότητα 1 3 Η ενότητα αυτή αποτελεί το Προοίμιο του λόγου.ο Μαντίθεος, όπως και κάθε ρητορικός λόγος επιδιώκει να πετύχει : την ευμάθεια, δηλαδή την ενημέρωση του ακροατηρίου σχετικά με το σε βάρος του κατηγορητήριο και με το σκοπό για τον οποίο εκφωνείται ο λόγος. την εύνοια των ακροατών προς το πρόσωπο του,καθώς μειώνει ηθικά τους κατηγόρους του προβάλλοντας το δικό του ήθος. την πρόσεξιν, δηλαδή την διέγερση της προσοχής των βουλευτών. Ο Μαντίθεος ενημερώνει τους ακροατές αναφέροντας ότι «οὐχ ἵππευον οὐδ ἐπεδήμουν ἐπὶ τῶν τριάκοντα οὐδὲ μετέσχον τῆς τότε 7

9 πολιτείας» και τονίζοντας ότι οι κατήγοροι τον συκοφάντησαν άδικα (ευμάθεια). Παράλληλα κερδίζει την εύνοια των βουλευτών παρουσιάζοντας τους κατήγορούς του κακοήθεις και συκοφάντες και τον εαυτό του θύμα της κακότητας του. Προβάλλει την δική του ηθική ανωτερότητα, αφού δεν φαίνεται να θέλει να εκδικηθεί τους κατηγόρους του και ο ίδιος ξεχωρίζει για το ήθος και τον κόσμιο τρόπο ζωής ζώντας με μέτρο. Ακόμη, δηλώνει ότι είναι πιστός στη δημοκρατία, καθώς συμμετείχε στους ίδιους αγώνες με τους βουλευτές (εύνοια). Τέλος, ο Μαντίθεος διεγείρει το ενδιαφέρον των βουλευτών δηλώνοντας από την αρχή του λόγου του ότι χρωστά μεγάλη ευγνωμοσύνη στους κατηγόρους του (πολλὴν ἂν αὐτοῖς χάριν εἶχον ταύτης τῆς κατηγορίας). Παρουσιάζεται με αυτοπεποίθηση (ἐγὼ οὕτω σφόδρα ἐμαυτῷ πιστεύω) προσδοκώντας ότι όσοι δεν τον συμπαθούν θα αλλάξουν γνώμη όταν τον ακούσουν (ἀξιῶ δε ) και δηλώνοντας ότι το κατηγορητήριο είναι ανυπόστατο. Δομή ενότητας Εἰ μὴ συνῄδη καταστῆναι. Η απροσδόκητη και εντυπωσιακή δήλωση του Μαντίθεου και η αιτιολόγησή της. ( 1) 2. ἐγὼ γὰρ οὕτω σφόδρα εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον ἡγήσεσθαι. Η αυτοπεποίθηση του Μαντίθεου και η προσδοκία για αλλαγή της στάσης του ακροατηρίου απέναντι του. ( 2) 3. ἀξιῶ δε, ὦ βουλή οὐδὲ μετέσχον τῆς τότε πολιτείας. Η αξίωση και η παράκληση του προς τους βουλευτές. Το κατηγορητήριο εις βάρος του. ( 3) Ανάλυση Ερμηνεία Ο Μαντίθεος υφίσταται, κατά το νόμο, τη σχετική δοκιμασία από τη βουλή για να εκλεγεί βουλευτής. Κάποιοι όμως συμπολίτες του τον κατηγόρησαν ότι δε διέθετε δημοκρατικά φρονήματα, αφού ως ιππέας συνεργάστηκε με τους Τριάκοντα. Συνεπώς, έπρεπε να ακυρωθεί η εκλογή του. Έτσι, ο Μαντίθεος προσπαθεί να αναιρέσει το κατηγορητήριο. Από την αρχή της απολογίας του, προσπαθεί να 8

10 εντυπωσιάσει τους βουλευτές λέγοντας ότι χρωστά ευγνωμοσύνη (πολλὴν ἂν αὐτοῖς χάριν εἶχον ταύτης τῆς κατηγορίας) και όχι οργή για τους κατηγόρους του. Μ αυτό τον τρόπο διεγείρει την πρόσεξιν των ακροατών του. Εξηγεί ότι οι κατήγοροι του, του δίνουν την ευκαιρία να απολογηθεί για τη ζωή του, και αφού είναι αθώος έχοντας ζήσει κόσμια και διαθέτοντας δημοκρατικά φρονήματα θα αναιρέσει τις κατηγορίες και θα αποκαταστήσει την αλήθεια. Είναι απόλυτα βέβαιος για την αθωότητα του, έχει πολύ μεγάλη αυτοπεποίθηση και πιστεύει ότι με το λόγο του όλοι θα αλλάξουν στάση και θα αναγνωρίσουν την αξιοσύνη και το ήθος του. Ανασκευάζει την κατηγορία ότι δεν επέδειξε δημοκρατική διαγωγή, δηλώνοντας την πίστη και την αφοσίωση του στο πολίτευμα (δήλωση νομιμοφροσύνης) και υπενθυμίζοντας ότι συμμετείχε στους αγώνες για την εδραίωση της δημοκρατίας, όπως και οι βουλευτές, «εὔνους εἰμὶ τοῖς καθεστήκοσι πράγμασι καὶ ὡς ἠνάγκασμαι τῶν αὐτῶν κινδύνων μετέχειν ὑμῖν». Γνωρίζει καλά ότι η προβολή και η αναγνώριση του δημοκρατικού ήθους συγκινούσαν τους Αθηναίους και έπαιζαν καθοριστικό ρόλο στη δοκιμασία των αρχόντων. Ωστόσο, ο Μαντίθεος δεν προβάλλει μόνο τα δημοκρατικά του φρονήματα αλλά και το ήθος του, που ήταν εξίσου σημαντικό. Γι' αυτό τονίζει ότι ήταν συνεπής σε όλες τις υποχρεώσεις της ιδιωτικής και δημόσιας ζωής του, ζούσε κόσμια και συνετά, χωρίς ακρότητες και υπερβολές που δεν ταιριάζουν στην υγιή δημοκρατία. (μετρίως βεβιωκώς). Έτσι ο Μαντίθεος θα αποδείξει πως έχει και ήθος, αν και οι κατήγοροι του διαδίδουν το αντίθετο γι' αυτόν, όπως και θα εκθέσει τους συκοφάντες του. Ο Μαντίθεος επιχειρεί να κερδίσει την εύνοια των βουλευτών (η χρήση του ρήματος δέομαι δείχνει το σεβασμό του προς το κύρος των βουλευτών,υποκλίνεται στο βασικό θεσμό της βουλής ) Τέλος, επανερχόμενος στο κατηγορητήριο, δηλώνει με έμφαση ότι είναι ψευδές, γιατί ούτε στο σώμα των ιππέων υπηρέτησε, ούτε συμμετείχε στο τότε καθεστώς, αφού άλλωστε την εποχή εκείνη δεν ήταν στην Αθήνα. Έτσι, η κατακλείδα της ενότητας αυτής επιτελεί τους τρεις σκοπούς του προοιμίου. Σχόλια Ὦ βουλὴ Πρόκειται για τη Βουλή των Πεντακοσίων, θεσμός που καθιερώθηκε από τον Κλεισθένη ( π.χ). Οι δέκα φυλές της Αθήνας τον Ιούλιο/Αυγούστο κάθε χρόνου εξέλεγαν πολίτες (100 η καθεμιά) για το αξίωμα του βουλευτή Μέλη της Βουλής μπορούσαν να είναι γνήσιοι Αθηναίοι, οι οποίοι είχαν συμπληρώσει το 30ό έτος της ηλικίας τους. Συγκεκριμένα, κάθε χρόνο, στις 14 του μήνα Σκιροφοριώνος, οι 10 φυλές της Αττικής εξέλεγαν από 100 πολίτες η 9

11 καθεμιά. Από τους 1000 υποψηφίους (προκρίτους) κληρώνονταν οι 500. (Οι υπόλοιποι ήταν επιλαχόντες, οι οποίοι αντικαθιστούσαν όποιον βουλευτή έχανε το αξίωμά του.) Ο μισθός τους αναγόταν την εποχή του Αριστοτέλη (4ος αιώνας π.χ) σε 5 οβολούς την ημέρα για έναν απλό βουλευτή και 1 δραχμή για τους πρυτάνεις, αντίστοιχη δηλαδή του ημερομισθίου ενός εργάτη. Εφόσον, λοιπόν, η αμοιβή ήταν ελάχιστη, το μόνο κίνητρο για να αναλάβει κάποιος αυτό το αξίωμα ήταν το πραγματικό ενδιαφέρον για τα κοινά. Η προηγούμενη Βουλή έλεγχε κάθε χρόνο τα στοιχεία της προσωπικότητας των υποψηφίων βουλευτών με τη διαδικασία της δοκιμασίας. Κατά τη διάρκεια της συγκεκριμένης διαδικασίας λαμβάνονταν σοβαρά υπόψη για την αξιολόγηση του δοκιμαζόμενου: Η εντιμότητα. Η ευσέβεια. Η συμπεριφορά απέναντι στους γονείς. Η εκπλήρωση των στρατιωτικών υποχρεώσεων. Η ανταπόκριση στις φορολογικές υποχρεώσεις απέναντι στην πόλη. Οι 50 βουλευτές κάθε φυλής, όταν αναλάμβαναν τα καθήκοντά τους ονομάζονταν πρυτάνεις και διοικούσαν για ημέρες. Κάθε μέρα κληρωνόταν ένας ως επιστάτης των πρυτάνεων και ήταν υπεύθυνος για τη δημόσια σφραγίδα και τα κλειδιά των ιερών, όπου φυλάσσονταν τα αρχεία της πόλης και το θησαυροφυλάκιο. Η πρυτανεύουσα φυλή συγκαλούσε σε καθημερινή βάση τη Βουλή σε συνεδριάσεις στο βουλευτήριο, το οποίο βρισκόταν στο χώρο της αγοράς. Αυτές τις συνεδριάσεις είχαν δικαίωμα να παρακολουθούν οι στρατηγοί καθώς και μερικοί πολίτες κατόπιν ειδικής άδειας. Τα καθήκοντα της Βουλής αναλώνονταν σε υποθέσεις νομοθετικού και διοικητικού χαρακτήρα, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δεν είχε το δικαίωμα να συμμετέχει ενεργά στις πολιτικές εξελίξεις. Συγκεκριμένα, ασχολούνταν με: την έκδοση προβουλευμάτων, δηλ. επεξεργασία των θεμάτων που επρόκειτο να συζητηθούν στην Εκκλησία του δήμου. το γενικό συντονισμό της κρατικής μηχανής, ύστερα από συνεννόηση με τους ανώτερους άρχοντες, προκειμένου να ρυθμιστούν ζητήματα εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής. τον έλεγχο των αρχόντων σ ό, τι αφορά στη διαχείριση των θησαυρών των ναών. το συντονισμό των λατρευτικών εκδηλώσεων. τη διαχείριση των οικονομικών σε περίοδο ειρήνης και πολέμου. τη φροντίδα του στόλου. την προετοιμασία των πολιτών εκείνων, που επρόκειτο ν αναλάβουν το αξίωμα του ενός από τους εννέα άρχοντες. Ενώπιον, λοιπόν, πενήντα βουλευτών εκδικάζεται ( π.χ.) και η υπόθεση του Μαντίθεου. καὶ εἴ τις πρός με τυγχάνει ἀηδῶς διακείμενος 10

12 Ο Μαντίθεος δεν ήταν συμπαθής σε κάποιους συμπολίτες του λόγω των αριστοκρατικών του φρονημάτων, αλλά και για την εξωτερική του εμφάνιση (είχε μακριά μαλλιά που θύμιζε τη συμπεριφορά των λακωνιζόντων.) ἠνάγκασμαι τῶν αὐτῶν κινδύνων μετέχειν ὑμῖν Ο Μαντίθεος αναφέρεται σε γεγονότα του Κορινθιακού πολέμου ( π.χ.) μετά την αποκατάσταση της δημοκρατίας από τον Θρασύβουλο κι όχι στις προσπάθειες των Δημοκρατικών για την κατάλυση του τυραννικού καθεστώτος. ἡγοῦμαι γὰρ τοῖς ἀδίκως βεβιωμένων καταστῆναι Ο Μαντίθεος ειρωνεύεται τους κατηγόρους του, λέγοντας ότι του δίνουν την ευκαιρία να λογοδοτήσει για τη ζωή του, η οποία σημειωτέον είναι άμεμπτη. Συνεπώς, θα είναι ιδιαίτερα περήφανος γι αυτήν. τοῖς καθεστηκόσι πράγμασι Η λέξη πράγματα σημαίνει την κυβέρνηση, αλλά στην παρούσα στιγμή ισοδυναμεί με την έννοια της δημοκρατίας. ἐμαυτῷ πιστεύω Ο Μαντίθεος δείχνει ότι έχει μεγάλη εμπιστοσύνη στον εαυτό του κι έτσι προσπαθεί έμμεσα να πείσει τους βουλευτές για την αθωότητα του. ἀξιῶ δε, ὦ βουλή μηδέν πώ μοι πλέον εἶναι Την εποχή εκείνη για να αναλάβει κάποιος το βουλευτικό αξίωμα υποβαλλόταν στη διαδικασία της δοκιμασίας. Εξεταζόταν δηλαδή ως προς τα δημοκρατικά του φρονήματα, την καταγωγή του, το ήθος του κτλ. (σελ. 35 βλ. δοκιμασία) μετρίως βεβιωκὼς Για τους αρχαίους Έλληνες το ρητό «πᾶν μέτρον ἄριστον» ισοδυναμούσε με τις αρχές, πάνω στις οποίες δομούνταν όλες οι δραστηριότητες της ζωής τους. Φρόντιζαν ν αποφεύγουν τόσο την υπερβολή όσο και την έλλειψη και γι αυτό το λόγο φρόντιζαν για ευνόητους λόγους να βαδίζουν βάσει της μεσότητας. Μάλιστα, προκειμένου ν αποφεύγεται η δυνατότητα περιθωριοποίησης των 11

13 λιγότερο χαρισματικών ανθρώπων, οι Αθηναίοι απαιτούσαν το μέτρο ακόμα κι από τους πιο ευκατάστατους πολίτες. δοκιμάζειν Η δοκιμασία στην αρχαία Αθήνα αποτελούσε βασικό θεσμό για τη θεμελίωση της δημοκρατίας. Στην ουσία, επρόκειτο για τον έλεγχο των αιρετών αρχόντων, ο οποίος μάλιστα ήταν και υποχρεωτικός. Το πρωτόκολλο που ακολουθούνταν κατά τη διάρκεια της δοκιμασίας είχε ως εξής : στην αρχή υποβάλλονταν ορισμένες και συγκεκριμένες ερωτήσεις, που αφορούσαν στην καταγωγή του εξεταζόμενου, δηλαδή αν ήταν γνήσιος Αθηναίος, διασταυρώνονταν τα ονόματα του πατέρα και της μητέρα καθώς και των δύο παππούδων, ενώ δεν παραβλεπόταν και η φυλή στην οποία άνηκε. στη συνέχεια, εξεταζόταν ο σεβασμός και η συνέπεια του βουλευτή απέναντι στους γονείς ή στους τάφους τους. Ταυτόχρονα, εξεταζόταν αν είχε επιτελέσει τα στρατιωτικά του καθήκοντα, αν λάτρευε τους θεούς κι αν ήταν συνεπής ως προς τις φορολογικές τους υποχρεώσεις. Βέβαια, για τη διασταύρωση και την αυθεντικότητα των πληροφοριών καλούνταν μάρτυρες να τις πιστοποιήσουν ή να τις διαψεύσουν. οποιοσδήποτε από τους πολίτες μπορούσε ν απευθύνει κατηγορία στον εξεταζόμενο, αρκεί να είχε επιχειρήματα για να τη στηρίξει. τέλος, οι βουλευτές αποφάσιζαν την απόρριψη ή την αποδοχή της κατηγορίας, ανάλογα με την εξέλιξη της δίκης και τα στοιχεία που είχαν στη διάθεσή τους. Η δοκιμασία συνήθως ήταν χρονοβόρα και διεξαγόταν ενώπιον της Βουλής των Πεντακοσίων. Όσοι ασκούσαν έφεση εξετάζονταν ενώπιον του δικαστηρίου της Ηλιαίας. οὐχ ἵππευον Πριν τον πελοποννησιακό πόλεμο η Αθήνα χρησιμοποιούσε ελάχιστα το ιππικό. Από το 431 π.χ όμως και έπειτα η πόλη διέθετε συνολική δύναμη ιππέων. Το ιππικό αποτελούσε αναμφισβήτητα τμήμα που έπαιρνε μέρος στις πολεμικές επιχειρήσεις και ταυτόχρονα στις εορταστικές εκδηλώσεις της πόλης. Σε γενικές γραμμές, ήταν τιμή για τον πολίτη, που είχε τη δυνατότητα να εμφανίζεται με πολυτελή άλογα. Όλα αυτά σε συνδυασμό με το γεγονός ότι η θητεία στο ιππικό ήταν περιορισμένη σε περίοδο πολέμου αποτελούσαν αφορμή για ορισμένους να επιζητούν τη συμμετοχή τους στο σώμα και σπάνια να επιλέγουν την εξαίρεσή τους. Τα νέα μέλη του ιππικού κάθε χρόνο δοκιμάζονταν από τη Βουλή. Κάθε ιππέας είχε την υποχρέωση να συντηρεί και να εξοπλίζει το άλογό του τόσο σε περίοδο ειρήνης όσο και σε περίοδο πολέμου ως επί το πλείστον με δικά του έξοδα και με ελάχιστη κρατική υποστήριξη. 12

14 ἐπὶ τῶν τριάκοντα Με τη λήξη του Πελοποννησιακού πολέμου η Σπάρτη είχε κυριαρχήσει κατά κράτος με αποτέλεσμα να εγκαταστήσει φρουρές σε όλες τις πόλεις, συμπεριλαμβανομένης και της Αθήνας. Στην τελευταία περίπτωση οι ολιγαρχικοί της πόλης έσπευσαν να ενισχύσουν τη σπαρτιατική φρουρά σε σημείο τέτοιο, ώστε να σχηματιστεί το καθεστώς των Τριάντα Τυράννων. Μέσα σε κλίμα τρομοκρατίας καταργήθηκαν η Ηλιαία και η Εκκλησία του δήμου, ενώ δρομολογήθηκε ταχύτατα η εξολόθρευση των δημοκρατικών στοιχείων της πόλης. Στο διάστημα των 8 μηνών που εξουσίασαν οι Τριάντα Τύραννοι εξόρισαν πολλούς δημοκρατικούς, δήμευσαν περιουσίες και τέλος απαγόρευσαν την ανώτερη εκπαίδευση. Το δημοκρατικό πολίτευμα τέλος επανέφερε ο Θρασύβουλος το 403 π.χ. Ο Μαντίθεος στο τέλος του προοιμίου απαριθμεί τις κατηγορίες τις οποίες επρόκειτο στη συνέχεια να αναιρέσει: 1) ότι δεν υπήρξε ποτέ ιππέας των 30 τυράννων, 2) ότι δε βρισκόταν στην πόλη την εποχή που κυβερνούσαν οι 30 τύραννοι και 3) ότι δε συμμετείχε στο πολίτευμα αυτό. ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ 1. πολλὴν ἂν αὐτοῖς χάριν εἶχον τῶν αὐτοῖς βεβιωμένων καταστῆναι. Ο Μαντίθεος χρωστά ευγνωμοσύνη στους κατηγόρους του, γιατί του δίνουν την ευκαιρία να απολογηθεί για τις πράξεις της ζωής του. ( 1 λογικό-ψυχολογικό) 2. καὶ εἴ τις πρός με τυγχάνει εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον ἡγήσεσθαι. Το κατηγορητήριο είναι ανυπόστατο,αφού οφείλεται στην κακότητα των κατηγόρων και θα αποκαλυφθεί μέσω της απολογίας του που θα μεταστρέψει την όποια αντιπάθεια στο πρόσωπο του σε συμπάθεια και εκτίμηση. ( 1-2 λογικό-ψυχολογικό) 3. ὡς εὔνους εἰμὶ τοῖς καθεστήκοσι κινδύνων μετέχειν ὑμῖν Είναι αφοσιωμένος στη δημοκρατία γεγονός που αποκαλύπτεται κι από τη συμμετοχή στους ίδιους κινδύνους με τους βουλευτές. ( 3 πραγματικό) 13

15 4. ἐὰν δὲ φαίνωμαι δέομαι ὑμῶν ἐμὲ μὲν δοκιμάζειν Τονίζει ότι η ζωή του είναι μετρημένη και κόσμια, χωρίς ακρότητες και πάθη. ( 3 πραγματικό-λογικό) 5. πρῶτον δὲ ἀποδείξω οὐδὲ μετέσχον τῆς τότε πολιτείας. Το κατηγορητήριο δεν ισχύει,αφού δεν υπηρέτησε ως ιππέας, δεν ήταν στην Αθήνα την εποχή των Τριάκοντα και δε συμμετείχε στο καθεστώς των Τριάκοντα. ( 3 πραγματικό) ΗΘΟΠΟΙΙΑ Ήθος του ομιλητή/κατηγορουμένου : Ο Μαντίθεος εμφανίζεται ευγνώμων απέναντι στους κατηγόρους του, θύμα της κακίας και της συκοφαντικής τους διάθεση, ως πολίτης που έχει αυτογνωσία και αυτοπεποίθηση. Εχει δημοκρατικά φρονήματα και αγωνίστηκε γι αυτά. Είναι μετριοπαθής και συνετός στην ιδιωτική και δημόσια ζωή του. Έτσι, κερδίζει τις εντυπώσεις και προδιαθέτει τους ακροατές ευμενώς απέναντί του. Ήθος των κατηγόρων : Αυτοί παρουσιάζονται ως κακοήθεις και συκοφάντες, ως άνθρωποι που κινούνται από ταπεινά κίνητρα, αφού επιζητούν με κάθε τρόπο να βλάψουν έναν πολίτη δημοκρατικό και ενάρετο. Είναι επικίνδυνοι, γιατί αντιδρούν στην αξιοσύνη και αποτρέπουν από τα κοινά κάποιον που φιλοδοξεί να βοηθήσει την πολιτεία ασκώντας το βουλευτικό του αξίωμα. Έτσι φαίνονται ότι δεν έχουν ήθος και γι' αυτό το κατηγορητήριο τους είναι αναξιόπιστοι, γεγονός που προϊδεάζει αρνητικά τους βουλευτές. Ήθος των βουλευτών/ακροατών : Οι βουλευτές έμμεσα εμφανίζονται πατριώτες και θερμοί υπερασπιστές της δημοκρατίας, αφού αγωνίστηκαν για την εδραίωση της εναντίον των εχθρών της στον Κορινθιακό πόλεμο. Αποτελούν το εχέγγυο για τη σωστή λειτουργία της δημοκρατίας,γι αυτό και το αξίωμα τους αποπνέει κύρος και σεβασμό. ΠΑΘΟΠΟΙΙΑ Ο Μαντίθεος στην ενότητα αυτή δημιουργεί αισθήματα οργής και αγανάκτησης για τους κατηγόρους του που είναι συκοφάντες και σπιλώνουν χωρίς δισταγμό το κύρος του. Καταφέρνει να 14

16 δημιουργήσει αμφιβολίες για τις προθέσεις τους και κλονίζει την αξιοπιστία του κατηγορητηρίου. Ο ίδιος παρουσιάζεται πολίτης σοβαρός γεννώντας την εκτίμηση και το θαυμασμό προς το πρόσωπό του. Είναι φιλόπατρις και κόσμιος,δημιουργώντας παράλληλα την ικανοποίηση στους βουλευτές με την προβολή της αγωνιστικής του διάθεσης. ΓΕΝΙΚΑ: ΠΑΡΑΓΡΑΦΟΙ 1-3 Την εισαγωγή αυτή την έχουμε ξαναδεί στο έργο του Λυσία "Ὑπὲρ Ἀδυνάτου". Ο ρήτορας επιδιώκει να διεγείρει τόσο το ενδιαφέρον των δικαστών όσο και την περιέργεια τους, προκειμένου να επιτύχει την πρόσεξιν και την εὔνοια. ΟΜΟΡΡΙΖΑ βούληση, βούλημα, αβούλητος, αβουλία, άβουλος, δίβουλος. ποίημα, ποίηση, ποιητής, εκποίηση, προσποίηση, χειροποίητος, περιποιητικός. έξη, εξής, ισχυρός, ισχύς, σχέδιο, σχεδόν, σχέση, σχήμα, ανακωχή, αποχή, κακουχία, κάτοχος, νουνεχής, συνοχή. ηγεμόνας, ηγεμονία, ηγέτης, ηγετικός, ηγούμενος, ανεξήγητος, αφηγητής, διήγηση, εισηγητής, εξήγηση, καθηγητής. βέλος, βλήμα, βολή, αδιάβλητος, αναβολή, απόβλητος, εμβέλεια, έμβλημα, περίβλημα, υποβολέας, διάβολος. όντως, ουσία, ουσιώδης, ουσιαστικός, ουσιώδης, απών, εξουσία, περιουσία, παρουσία. ανάγκη, αναγκαίος, αναγκαιότητα, αναγκαστικός, εξαναγκασμός, καταναγκασμός. βίωμα, βιώνω, βίωση, βιώσιμος, βιοτικός, αβίωτος, αναβίωση, διαβίωση, επιβίωση. πίστευμα, πίστη, πιστός, πιστότητα, αξιόπιστος, απιστία, διαπιστευτήρια, καλόπιστος. ελπίδα, ανέλπιστος, ελπιδοφόρος, απελπισία, απελπιστικός. τυχαίος, τυχερός, τύχη, τυχόν, ανεπίτευκτος, ατυχία, άτυχος, δυστυχία, εντευκτήριο, επίτευγμα, επίτευξη, επιτυχία, ευτυχής, συνέντευξη. κείμενο, κειμήλιο, αντικείμενο, κατάκοιτος, κοιτίδα, κοιτώνας. 15

17 ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΕΜΠΕΔΩΣΗΣ 1. «ἀναγκάζωσιν»: τι υπογραμμίζει με τη λέξη αυτή ο Μαντίθεος; 2. Με ποιες λέξεις ο Λυσίας διαγράφει το ήθος του πελάτη του; 3. Για ποια στοιχεία της πολιτικής ή της κοινωνικής ζωής της αρχαίας Αθήνας θα μπορούσαμε να συναγάγουμε πληροφορίες από το προοίμιο αυτό, αν το αντιμετωπίζαμε ως ιστορική πηγή; 4. Ποιοι είναι οι στόχοι κάθε προοιμίου και πως πραγματώνονται στο συγκεκριμένο προοίμιο ; 5. Να γράψετε τα αντώνυμα των ακόλουθων λέξεων στα αρχαία ελληνικά: συνῂδη, εὔνους, πλέον, χείρους, μετρίως, ἀποδείξω. 6. επίτευξη, βιοκαλλιέργεια, ηγεμόνας, διάβολος, ασυνείδητος : Να γράψετε για καθεμιά από τις παραπάνω λέξεις μία άλλη λέξη, ετυμολογικώς συγγενή, από το αρχαίο κείμενο ( 1-3). 7. Ποια είναι τα στοιχεία που συνθέτουν το εναντίον του Μαντιθέου κατηγορητήριο ( 3) ; 8. Βρείτε μέσα από το κείμενο εκφράσεις με τις οποίες ο Μαντίθεος χαρακτηρίζει το ήθος των αντιπάλων του και φράσεις με τις οποίες προβάλλει το δικό του ήθος. ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Ποια σημεία του προοιμίου επιβεβαιώνουν την αντίληψη του ομιλητή για τη μεταστροφή της γνώμης των βουλευτών; Να δικαιολογήσετε τις επιλογές σας. 2. Ποια πιστεύετε ότι είναι η ψυχολογική κατάσταση του Μαντιθέου όταν αρχίζει να εκφωνεί το λόγο του; 3. Τα ρητορικά ήθη διακρίνονται: «Στο ήθος του λέγοντος», που είναι η επιδίωξη του λέγοντος να εξυψώσει τον εαυτό του. «Στο ήθος του ακροατή», που είναι η επιδίωξη του λέγοντος να εξυψώσει τους ακροατές του. «Στο ήθος του αντιπάλου», που είναι η επιδίωξη του λέγοντος να μειώσει τον αντίπαλό του. Να εντοπίσετε και να αναλύσετε τα ρητορικά ήθη στο προοίμιο του λόγου. 4. Αν από το λόγο του Λυσία είχε σωθεί μόνο αυτό το απόσπασμα, ποια στοιχεία θα μας βοηθούσαν να το αποδώσουμε στο συγκεκριμένο λογογράφο; 5. Ποιος ήταν ο ρόλος της βουλής την εποχή του Λυσία; 6. Κατά το Μαντίθεο, ποιες είναι οι προθέσεις των κατηγόρων του και ποιο το κίνητρό τους; 7. Πού οφείλεται η αυτοπεποίθηση του Μαντίθεου; 16

18 8. Ποια επιχειρήματα χρησιμοποιεί ο Μαντίθεος, για να ανασκευάσει το κατηγορητήριο; Να αξιολογήσετε την πειστικότητα τους. 9. Ποια πάθη προσπαθεί να διεγείρει ο Μαντίθεος στην ψυχή των βουλευτών; 10. Να γράψετε παράγωγα ουσιαστικά κι επίθετα από τις ακόλουθες λέξεις: διακείμενος, ἀηδῶς, ἡγοῦμαι. 11. Να σχηματίσετε προτάσεις με τα παράγωγα της προηγούμενης άσκησης. ΠΑΡΑΓΡΑΦΟΙ: 4 5 ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΔΙΗΓΗΣΗ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΠΑΡΑΓΡΑΦΟΙ Ο πατέρας μου λοιπόν πριν από την καταστροφή μας στον Ελλήσποντο μας έστειλε μακριά στο Σάτυρο που βρισκόταν στο Πόντο, για να ζήσουμε εκεί, και δε διαμέναμε στην πατρίδα μας ούτε όταν γκρεμίζονταν τα τείχη ούτε όταν μεταβαλλόταν το πολίτευμα μας, αλλά γυρίσαμε πέντε μέρες πριν επιστρέψουν από την εξορία τους στον Πειραιά οι άντρες που εξόρμησαν από τη Φυλή. 5. Και βέβαια ούτε εμείς ήταν φυσικό να επιθυμούμε να συμμετέχουμε στους ξένους κινδύνους,αφού είχαμε έρθει σε τέτοια κρίσιμη περίσταση, ούτε εκείνοι φαίνεται ότι είχαν τέτοια γνώμη, ώστε να παρέχουν αξιώματα στη διοίκηση της πολιτείας και σε όσους ζούσαν στα ξένα και σε όσους δε διέπρατταν κανένα αδίκημα, αλλά πιο πολύ στερούσαν τα πολιτικά δικαιώματα ακόμα και από όσους κατέλυσαν μαζί τους τη δημοκρατία. Θέση και σκοπός του ρήτορα στην ενότητα 4 5 Μετά το προοίμιο ακολουθεί η διήγηση, όπου ο ομιλητής αφηγείται γεγονότα που σχετίζονται με την υπόθεση, και η πίστη (απόδειξη), όπου αυτός εκθέτει τα επιχειρήματα του, με τα οποία ως κατήγορος στηρίζει την κατηγορία του ή ως κατηγορούμενος ανασκευάζει το κατηγορητήριο. Στον λόγο του Μαντίθεου η διήγηση και η πίστις συνυπάρχουν. Πιο συγκεκριμένα, οι παράγραφοι 4-19 περιέχουν τη διήγηση αλλά και την πίστη του λόγου. Στις παραγράφους αυτές ο Μαντίθεος δεν επιδιώκει μόνο την αναίρεση της κατηγορίας, αλλά και για την προβολή της υποδειγματικής συμπεριφοράς του κατηγορουμένου στον ιδιωτικό και δημόσιο βίο του. 17

19 Στις παραγράφους 4-5 ο Μαντίθεος αναφέρει σχετικά γεγονότα του παρελθόντος, που μάρτυρες θα τα επιβεβαιώσουν, αλλά και κρίσεις για την ταραγμένη και επικίνδυνη εκείνη εποχή,επιδιώκοντας να αναιρέσει την κατηγορία ότι συμμετείχε στο καθεστώς των Τριάκοντα. Δομή ενότητας Ἡμᾶς γὰρ ὁ πατὴρ πρότερον πένθ ἡμέραις. Η απουσία του Μαντίθεου από την Αθήνα την εποχή των δραματικών γεγονότων της περιόδου των Τριάκοντα. ( 4) 2. καίτοι οὔτε ἡμᾶς εἰκὸς ἦν τοὺς συγκαταλύσαντας τὸν δῆμον. Η πολιτική αδράνεια του Μαντίθεου μετά την επιστροφή του και οι αυθαιρεσίες των Τριάκοντα. ( 5) Ανάλυση Ερμηνεία Ο Μαντίθεος, προκειμένου να αποδείξει ότι οὐ μετέσχε τῆς τότε πολιτείας, αρχίζει να αφηγείται γεγονότα της περιόδου εκείνης, για να κλονίσει το κατηγορητήριο. Δηλώνει, λοιπόν, ότι τότε ( π.χ.) δε βρισκόταν στην Αθήνα, αλλά στον Πόντο, στο βασιλιά Σάτυρο, για να αποκτήσει εμπειρία στο εμπόριο σίτου. Αφού λοιπόν απουσίαζε, δεν μπορεί να ήταν συνεργός των Τριάκοντα. Βρισκόταν μακριά όταν έγιναν τα δραματικά γεγονότα που τραυμάτισαν θανάσιμα την Αθήνα ( πανωλεθρία του αθηναϊκού στόλου στους Αιγός ποταμούς, κατεδάφιση των τειχών, εγκαθίδρυση των Τριάκοντα και εγκληματικές πράξεις του καθεστώτος εκείνου). Η αναφορά σ όλα αυτά τα «οικεία κακά» δεν είναι τυχαία, αφού επιδιώκει να υπενθυμίσει την σκληρή εκείνη περίοδο με τις τραυματικές εμπειρίες και να διεγείρει αντιπαθητικά συναισθήματα κατά των κατηγόρων του που αποδεικνύονται αισχροί συκοφάντες. Δηλώνει ότι επέστρεψε πέντε μέρες πριν από το τέλος του δράματος,τότε που η σθεναρή αντίσταση του Θρασύβουλου προμήνυε τη πτώση των Τριάκοντα. Οι συνεργοί τους εγκατέλειπαν το καθεστώς που κατέρρεε για την επιβίωση τους. Επομένως, δηλώνει ο Μαντίθεος θα ήταν παράλογο να συνεργαστεί μαζί τους τη στιγμή που οι συνεργάτες τους οι ίδιοι αποχωρούσαν. «οὐκ ἡμᾶς εἰκὸς ἦν ἐπιθυμεῖν μετέχειν τῶν ἀλλοτρίων κινδύνων ἀφιγμένους εἰς τοιοῦτον καιρὸν». Άλλωστε, και οι Τριάκοντα δεν εμπιστεύονταν όσους Αθηναίους αποδημούσαν, αλλά ούτε και μετριοπαθείς ολιγαρχικούς, πολύ περισσότερο τους έντιμους πολίτες (τοῖς 18

20 ἀποδημοῦσι καὶ τοῖς μηδὲν ἐξαμαρτάνουσι), ώστε να τους παρέχουν αξιώματα στη διοίκηση της πολιτείας. Η αναφορά του Μαντίθεου στους δίκαιους και έντιμους πολίτες είναι σκόπιμη, αφού έμμεσα σ' αυτούς εντάσσει και τον εαυτό του. Έτσι διαχωρίζει τη θέση του από τους εγκληματίες Τριάκοντα, προβάλλει τα δημοκρατικά του φρονήματα, το ήθος και την αρετή του, γεγονός που αποκλείει οποιαδήποτε συνεργασία μαζί τους. Μ αυτές τις επικρίσεις του για τους Τριάκοντα επιδιώκει να κερδίσει την εύνοια των βουλευτών, ενώ στοχεύει παράλληλα και στην αναίρεση του κατηγορητηρίου. Σχόλια τῆς ἐν Ἑλλησπόντῳ συμφορᾶς Πρόκειται για την καταστροφή των Αθηναίων στους Αιγός Ποταμούς τον Απρίλιο του 405 π.χ. Ο Λύσανδρος, Σπαρτιάτης υποναύαρχος, προσποιούμενος ότι υποχωρούσε, αγκυροβόλησε στη Λάμψακο, την ακτή της Ασίας. Οι Αθηναίοι με τη σειρά τους αγκυροβόλησαν στους Αιγός Ποταμούς, στην ακτή του Ελλησπόντου. Η περιοχή αυτή ωστόσο δεν παρείχε τη δυνατότητα προφύλαξης από τους εχθρούς και τους καθιστούσε ιδιαίτερα ευάλωτους. Μολονότι, ο Αλκιβιάδης που παρακολουθούσε από το κτήμα του τις επιχειρήσεις συμβούλευε τους Αθηναίους να αγκυροβολήσουν αλλού, εκείνοι αγνοούσαν τις νουθεσίες του και σε καθημερινή βάση ανοίγονταν στο πέλαγος και προκαλούσαν τους εχθρούς σε μάχη. Ύστερα από αιφνιδιαστική επίθεση των Σπαρτιατών, το σύνολο των στρατιωτών τους φονεύθηκε από τους Σπαρτιάτες και οι ζημιές του στόλου τους υπήρξαν ανυπολόγιστες. Μόνο ο Κόνων κατόρθωσε να διαφύγει με 12 πλοία στην Κύπρο και το ιερό πλοίο των Αθηνών η Πάραλος, η οποία και ανήγγειλε τη θλιβερή είδηση της οριστικής ήττας των Αθηναίων στον Πελοποννησιακό πόλεμο. ὡς Σάτυρον τὸν ἐν τῷ Πόντῳ Ο Σάτυρος υπήρξε βασιλιάς του Πόντου ή Κιμμερίου Βοσπόρου, που ήταν αποικία των Μιλησίων στη Χερσόνησο της Ταυρίδας. Η αποικία αυτή διατηρούσε στενές εμπορικές σχέσεις με την Αθήνα, κυρίως σ ό, τι αφορούσε στην προμήθεια σίτου κτλ. διαιτησομένους Προφανώς ο πατέρας του Μαντιθέου και ο Σάτυρος διατηρούσαν στενές φιλικές σχέσεις, αν κρίνουμε από το γεγονός ότι οι δυο γιοι του στάλθηκαν στον τύραννο, όχι μόνο για να παραμείνουν κοντά του αλλά και για να ασχοληθούν με το εμπόριο σίτου. 19

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου GI_V_AEGP_0_16787 Β. ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Β. 1. Και έχω την αξίωση, κύριοι βουλευτές αν αποδείξω σε σας μόνο αυτό, ότι δηλαδή διάκειμαι φιλικά προς το παρόν πολίτευμα

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ 19 Ο Β. 1. Β. 2.

ΘΕΜΑ 19 Ο Β. 1. Β. 2. ΘΕΜΑ 19 Ο Β. 1. Και έχω την αξίωση, κύριοι βουλευτές αν αποδείξω σε σας μόνο αυτό, ότι δηλαδή διάκειμαι φιλικά προς το παρόν πολίτευμα και ότι έχω αναγκαστεί να συμμετέχω με σας στους ίδιους κινδύνους,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Β ΤΑΞΗ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Β ΤΑΞΗ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Β ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟ 24 ΜΑΪΟΥ 2003 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΛΥΣΕΙΣ ΓΝΩΣΤΟ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ Γιατί εγώ τόσο

Διαβάστε περισσότερα

Λυσία: Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία 1-3 ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

Λυσία: Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία 1-3 ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Τράπεζα Θεμάτων Β Λυκείου Αρχαία Προσανατολισμού Διδαγμένο Κείμενο Λυσία: Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία 1-3 ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Με ποιον τρόπο ο Μαντίθεος προσπαθεί να προσελκύσει την προσοχή

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ 1o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3

ΘΕΜΑ 1o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3 ΘΕΜΑ 1o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Εἰ μὴ συνῄδη ὦ βουλή τοῖς κατηγόροις βουλομένοις ἐκ παντὸς τρόπου κακῶς ἐμὲ ποιεῖν πολλὴν ἂν αὐτοῖς χάριν εἶχον ταύτης τς κατηγορίας

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ ΜΑΝΤΙΘΕΩΙ ΟΚΙΜΑΖΟΜΕΝΩΙ ΑΠΟΛΟΓΙΑ. Προοίµιο

ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ ΜΑΝΤΙΘΕΩΙ ΟΚΙΜΑΖΟΜΕΝΩΙ ΑΠΟΛΟΓΙΑ. Προοίµιο ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ ΜΑΝΤΙΘΕΩΙ ΟΚΙΜΑΖΟΜΕΝΩΙ ΑΠΟΛΟΓΙΑ Προοίµιο 1 3 1. Ερµηνευτικές ερωτήσεις 1.1. Ερωτήσεις ανοικτού τύπου (ανάπτυξης και σύντοµης απάντησης) 1. χάριν εἶχον: Ποια εντύπωση επιθυµεί να δηµιουργήσει

Διαβάστε περισσότερα

Β Λυκείου. Αντώνης Μπιτσιάνης, Θανάσης Σαλμανλής Λυσία Yπέρ Μαντιθέου. Ομάδα προσανατολισμού ανθρωπιστικών σπουδών ΝΕΑ ΕΚΔΟΣΗ ΕΜΠΛΟΥΤΙΣΜΕΝΗ

Β Λυκείου. Αντώνης Μπιτσιάνης, Θανάσης Σαλμανλής Λυσία Yπέρ Μαντιθέου. Ομάδα προσανατολισμού ανθρωπιστικών σπουδών ΝΕΑ ΕΚΔΟΣΗ ΕΜΠΛΟΥΤΙΣΜΕΝΗ Αντώνης Μπιτσιάνης, Θανάσης Σαλμανλής Λυσία Yπέρ Μαντιθέου Β Λυκείου Ομάδα προσανατολισμού ανθρωπιστικών σπουδών ΝΕΑ ΕΚΔΟΣΗ ΕΜΠΛΟΥΤΙΣΜΕΝΗ ΠΕΡΙΕΧOΜΕΝΑ ΠΡΟΛΟΓΙΚO ΣΗΜΕΙΩΜΑ...9 ΕΙΣΑΓΩΓΗ (Eρωτήσεις και απαντήσεις)...11

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ 2o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3

ΘΕΜΑ 2o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3 ΘΕΜΑ 2o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Εἰ μὴ συνῄδη ὦ βουλή τοῖς κατηγόροις βουλομένοις ἐκ παντὸς τρόπου κακῶς ἐμὲ ποιεῖν πολλὴν ἂν αὐτοῖς χάριν εἶχον ταύτης τς κατηγορίας

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΟΙΜΙΟ 1 3 Μετάφραση: Ερμηνευτικά σχόλια:

ΠΡΟΟΙΜΙΟ 1 3 Μετάφραση: Ερμηνευτικά σχόλια: ΠΡΟΟΙΜΙΟ 1 3 Μετάφραση: 1. Αν δεν ήξερα καλά, βουλευτές, ότι οι κατήγοροί μου θέλουν να με βλάψουν με κάθε τρόπο, θα τους χρωστούσα μεγάλη ευγνωμοσύνη γι αυτή την κατηγορία τους γιατί νομίζω ότι για όσους

Διαβάστε περισσότερα

ΜΠΑΤΣΙΟΥ ΕΛΙΣΑΒΕΤ. Σελίδα 1

ΜΠΑΤΣΙΟΥ ΕΛΙΣΑΒΕΤ. Σελίδα 1 ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ 2014-2015 ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΒΑΝΘ ΚΩΔΙΚΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ: ΘΕΜΑ 162ον (17691) ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 11/12/14 ΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ: ΜΠΑΤΣΙΟΥ ΕΛΙΣΑΒΕΤ 1. Φ.Β. Σελ. 86 Ήδη όμως, κύριοι βουλευτές...για τα συμφέροντα

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαία Ελληνικά ομάδας προσανατολισμού

Αρχαία Ελληνικά ομάδας προσανατολισμού Αρχαία Ελληνικά ομάδας προσανατολισμού ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Β1. Έχω λοιπόν την αξίωση, κύριοι βουλευτές, να μην ωφεληθώ σε τίποτα περισσότερο, αν σας αποδείξω μόνο αυτό, ότι δηλαδή διάκειμαι ευνοϊκά προς

Διαβάστε περισσότερα

ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΘΕΣΜΟΙ Ο.Παλιάτσου Π.Ρίζου. O.Παλιάτσου

ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΘΕΣΜΟΙ Ο.Παλιάτσου Π.Ρίζου. O.Παλιάτσου ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΘΕΣΜΟΙ Ο.Παλιάτσου Π.Ρίζου 1 Το δικαίωμα συμμετοχής: Αποτελούσε προνόμιο όλων των ελεύθερων πολιτών που είχαν εκπληρώσει τις στρατιωτικές τους υποχρεώσεις, δηλ. βρίσκονταν στην ηλικία τουλάχιστον

Διαβάστε περισσότερα

Λυσίου Ὑπὲρ Μαντιθέου

Λυσίου Ὑπὲρ Μαντιθέου Λυσίου Ὑπὲρ Μαντιθέου 25 26 ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Το πρόγραµµα της Β Λυκείου Θεωρητικής Κατεύθυνσης για τα Αρχαία Ελληνικά, όπως καταρτίστηκε από το Π.Ι., προτάσσει τη διδασκαλία του απολογητικού λόγου του

Διαβάστε περισσότερα

Λυσίου Κατὰ Φίλωνος οκιµ ασίας

Λυσίου Κατὰ Φίλωνος οκιµ ασίας Λυσίου Κατὰ Φίλωνος οκιµ ασίας 26 ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Το πρόγραµµα της Β Ενιαίου Λυκείου Θεωρητικής Κατεύθυνσης για την Αρχαία Ελληνική Γλώσσα και Γραµµατεία, όπως αυτό ορίστηκε από το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο,

Διαβάστε περισσότερα

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου GI_V_AEGP_0_16792 Β. ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Β. 1. Ο πατέρας μου λοιπόν πριν από την καταστροφή μας στον Ελλήσποντο, μας έστειλε (εμένα και τον αδερφό μου)στο Σάτυρο το

Διαβάστε περισσότερα

Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3

Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3 Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3 ΘΕΜΑ 1o -20ο α) συνῄδη, βουλομένοις, ποιεῖν, εἶχον, ἡγοῦμαι: Να γράψετε μία ομόρριζη λέξη, απλή ή σύνθετη, της αρχαίας ή της νέας ελληνικής γλώσσας για

Διαβάστε περισσότερα

Καρακουλάκη Ειρήνη Κεϊβανίδου Όλγα Κουρπέτη Γεωργία

Καρακουλάκη Ειρήνη Κεϊβανίδου Όλγα Κουρπέτη Γεωργία Αρχαία Ελληνικά στη Μέση εκπαίδευση: Γνωστικό αντικείμενο και διδακτικές προσεγγίσεις Θέμα εργασίας: Τα τρία είδη του Ρητορικού λόγου στο Γυμνάσιο Καρακουλάκη Ειρήνη Κεϊβανίδου Όλγα Κουρπέτη Γεωργία «Ἔστιν

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ 1 Ο Β. 1. Β. 2. Β. 3.

ΘΕΜΑ 1 Ο Β. 1. Β. 2. Β. 3. ΘΕΜΑ 1 Ο Β. 1. Εάν δεν γνώριζα καλά, κύριοι βουλευτές, ότι οι κατήγοροι θέλουν να με βλάψουν με κάθε τρόπο θα τους χρωστούσα μεγάλη ευγνωμοσύνη γι αυτήν την κατηγορία γιατί νομίζω ότι αυτοί είναι αίτιοι

Διαβάστε περισσότερα

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου GI_V_AEGP_0_17096 Β. ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Β. 1. Κανείς λοιπόν δε θα μπορούσε να αποδείξει ούτε ότι εγώ περιλήφθηκα στους καταλόγους από τους φυλάρχους ούτε ότι παραπέμφθηκα

Διαβάστε περισσότερα

Γεωργία Καζάκου, ΠΕ09. Οικονομολόγος. Πολιτική Παιδεία. Β Τάξη Γενικού Λυκείου

Γεωργία Καζάκου, ΠΕ09. Οικονομολόγος. Πολιτική Παιδεία. Β Τάξη Γενικού Λυκείου Πολιτική Παιδεία Β Τάξη Γενικού Λυκείου 1 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3 ο Η ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ 3.2 ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΉΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ 2 «Δημοκρατία δε σημαίνει τα ανθρώπινα δικαιώματα, δε σημαίνει την έλλειψη λογοκρισίας,

Διαβάστε περισσότερα

Β ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ημερομηνία: ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 27 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2016 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες

Β ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ημερομηνία: ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 27 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2016 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες ΤΑΞΗ: Β ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ημερομηνία: ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 27 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2016 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες ΚΕΙΜΕΝΟ 3 Ἀξιῶ δέ, ὦ βουλή, ἐὰν μὲν τοῦτο μόνον,ὑμῖν ἐπιδείξω,

Διαβάστε περισσότερα

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου GI_V_AEGP_0_17139 Β. ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Β. 1. Έτσι μοιράστηκα με τον αδερφό μου (την πατρική περιουσία) ώστε να παραδέχεται εκείνος ότι πήρε μεγαλύτερο μέρος συγκριτικά

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Β ΤΑΞΗ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 04/05/2014 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Α. Από το κείμενο που σας δίνεται να μεταφράσετε το απόσπασμα:

Διαβάστε περισσότερα

1. Να μεταφραστεί το τμήμα: Ἡμᾶς γὰρ ὁ πατὴρ καὶ τοὺς συγκαταλύσαντας τὸν δῆμον. (Μονάδες 10)

1. Να μεταφραστεί το τμήμα: Ἡμᾶς γὰρ ὁ πατὴρ καὶ τοὺς συγκαταλύσαντας τὸν δῆμον. (Μονάδες 10) Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Ἡμᾶς γὰρ ὁ πατὴρ πρὸ τῆς ἐν Ἑλλησπόντῳ συμφορᾶς ὡς Σάτυρον τὸν ἐν τῷ Πόντῳ διαιτησομένους ἐξέπεμψε καὶ οὔτε τῶν τειχῶν καθαιρουμένων οὔτε μεθισταμένης τῆς πολιτείας ἀλλ ἤλθομεν

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ

ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ 1. Να γράψετε ένα κείµενο, όπου θα αναφέρετε τα στοιχεία που συναγάγουµε για τη δοµή και τη λειτουργία της αθηναϊκής πολιτείας από τον «Ὑπὲρ Μαντιθέου» λόγο.

Διαβάστε περισσότερα

Επιμέλεια: Όλγα Παΐζη, Φιλόλογος, ΜΕd users.sch.gr/olpaizi

Επιμέλεια: Όλγα Παΐζη, Φιλόλογος, ΜΕd users.sch.gr/olpaizi Επιμέλεια: Όλγα Παΐζη, Φιλόλογος, ΜΕd users.sch.gr/olpaizi Προοίμιο (1-3) Μετάφραση (1)Κύριοι βουλευτές, αν δε γνώριζα καλά ότι οι κατήγοροι θέλουν να με βλάψουν με κάθε τρόπο, θα τους χρωστούσα μεγάλη

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ. Νοέμβριος 2013 Ονοματεπώνυμο: Λυσίου, Ὑπὲρ Μαντιθέου

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ. Νοέμβριος 2013 Ονοματεπώνυμο: Λυσίου, Ὑπὲρ Μαντιθέου 1 ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Νοέμβριος 2013 Ονοματεπώνυμο: Λυσίου, Ὑπὲρ Μαντιθέου Α. Να μεταφράσετε στο τετράδιό σας τα παρακάτω αποσπάσματα. Απόσπασμα α. «Ἡγοῦμαι

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΑΘΗΝΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΗΣ ΑΜΕΣΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. Ομάδα 1 η Δήμου Σωτήρης, Νακούτση Ευαγγελία, Τσιώλης Φώτης

ΤΟ ΑΘΗΝΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΗΣ ΑΜΕΣΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. Ομάδα 1 η Δήμου Σωτήρης, Νακούτση Ευαγγελία, Τσιώλης Φώτης ΤΟ ΑΘΗΝΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΗΣ ΑΜΕΣΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ Ομάδα 1 η Δήμου Σωτήρης, Νακούτση Ευαγγελία, Τσιώλης Φώτης ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ Η Αθηναϊκή δημοκρατία ήταν το πολιτικό σύστημα που αναπτύχθηκε στην πόλη-κράτος της

Διαβάστε περισσότερα

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου GI_V_AEGP_0_17129 Β. ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Β. 1. Όσον αφορά την ίδια την κατηγορία δεν ξέρω για ποιο λόγο πρέπει να πω περισσότερα όμως νομίζω, κύριοι βουλευτές, ότι

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΑΓΙΏΤΗΣ ΓΡΑΜΜΈΝΟΣ. Υπέρ Μαντιθέου. Β Γενικού Λυκείου. Ομάδα Προσανατολισμού Ανθρωπιστικών Σπουδών

ΠΑΝΑΓΙΏΤΗΣ ΓΡΑΜΜΈΝΟΣ. Υπέρ Μαντιθέου. Β Γενικού Λυκείου. Ομάδα Προσανατολισμού Ανθρωπιστικών Σπουδών ΠΑΝΑΓΙΏΤΗΣ ΓΡΑΜΜΈΝΟΣ Λ Υ Σ Ι Α Υπέρ Μαντιθέου Β Γενικού Λυκείου Ομάδα Προσανατολισμού Ανθρωπιστικών Σπουδών Βοήθημα προετοιμασίας με βάση την Τράπεζα Θεμάτων Θέση υπογραφής δικαιούχου δικαιωμάτων πνευματικής

Διαβάστε περισσότερα

qwφιertyuiopasdfghjklzxερυυξnmηq σwωψerβνtyuςiopasdρfghjklzxcvbn mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnφγιmλι qπςπζαwωeτrtνyuτioρνμpκaλsdfghςj

qwφιertyuiopasdfghjklzxερυυξnmηq σwωψerβνtyuςiopasdρfghjklzxcvbn mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnφγιmλι qπςπζαwωeτrtνyuτioρνμpκaλsdfghςj qwφιertyuiopasdfghjklzxερυυξnmηq σwωψerβνtyuςiopasdρfghjklzxcvbn mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnφγιmλι qπςπζαwωeτrtνyuτioρνμpκaλsdfghςj Λυσίου, «Ἐν βoυλῇ Μαντιθέῳ klzxcvλοπbnαmqwertyuiopasdfghjklz δoκιµαζoµένῳ

Διαβάστε περισσότερα

Λυσίου, Ὑπέρ Μαντιθέου, Διήγηση Απόδειξη, 4-8

Λυσίου, Ὑπέρ Μαντιθέου, Διήγηση Απόδειξη, 4-8 Λυσίου, Ὑπέρ Μαντιθέου, Διήγηση Απόδειξη, 4-8 ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΘΕΜΑΤΩΝ 1. Η επιχειρηµατολογία του Μαντιθέου στηρίζεται στα γεγονότα που συνδέονται µε τη ζωή του, αλλά και στη λογική. Ποια

Διαβάστε περισσότερα

ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ ΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ

ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ ΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ ΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ ΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ Α. Η ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΡΙΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟ 462 Π.Χ. Μέχρι το 462 π.χ., έτος της πτώσης της πολιτικής

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. Διδαγμένο κείμενο ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΥΣ, ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΡΟΔΙΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. Διδαγμένο κείμενο ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΥΣ, ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΡΟΔΙΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 20 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Διδαγμένο κείμενο 17-18 ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΥΣ, ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΡΟΔΙΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Α. Εναντίον όμως των

Διαβάστε περισσότερα

ηµοσθένης Ὑπὲρ τῆς Ῥοδίων Ἐλευθερίας

ηµοσθένης Ὑπὲρ τῆς Ῥοδίων Ἐλευθερίας ηµοσθένης Ὑπὲρ τῆς Ῥοδίων Ἐλευθερίας 75 76 ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Ο λόγος του ηµοσθένη «Ὑπὲρ τῆς Ῥοδίων ἐλευθερίας» είναι ένας έπαινος προς το δηµοκρατικό πολίτευµα και αντίστοιχα ένα «κατηγορώ» κατά του

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΑ. Κείµενο διδαγµένο από το πρωτότυπο Λυσίου Ὑπὲρ Μαντιθέου, 1-3

ΘΕΜΑΤΑ. Κείµενο διδαγµένο από το πρωτότυπο Λυσίου Ὑπὲρ Μαντιθέου, 1-3 ΘΕΜΑΤΑ Κείµενο διδαγµένο από το πρωτότυπο Λυσίου Ὑπὲρ Μαντιθέου, 1-3 1 Εἰ µὴ συνῄδη, ὦ βουλή, τοῖς κατηγόροις βουλοµένοις ἐκ παντὸς τρόπου κακῶς ἐµὲ ποιεῖν, πολλὴν ἂν αὐτοῖς χάριν εἶχον ταύτης τῆς κατηγορίας

Διαβάστε περισσότερα

Θέμα 21 ο Β.1. Β.2. Β.3.

Θέμα 21 ο Β.1. Β.2. Β.3. Θέμα 21 ο Εμάς, λοιπόν, ο πατέρας μας πριν από τη συμφορά στον Ελλήσποντο μας έστειλε για να ζήσουμε κοντά στον Σάτυρο τον βασιλιά του Πόντου, και ούτε όταν γκρεμίζονταν τα τείχη

Διαβάστε περισσότερα

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου GI_V_AEGP_0_17138 Β. ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Β. 1. Έτσι μοιράστηκα με τον αδερφό μου (την πατρική περιουσία) ώστε να παραδέχεται εκείνος ότι πήρε μεγαλύτερο μέρος συγκριτικά

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαία Προσανατολισμού

Αρχαία Προσανατολισμού Αρχαία Προσανατολισμού Τράπεζα Θεμάτων Β Λυκείου Διδαγμένο Κείμενο Λυσία: Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία Ερωτήσεις Εισαγωγής Ερωτήσεις ανάπτυξης και λεξιλογίου ανά ενότητα Ερωτήσεις Εισαγωγής

Διαβάστε περισσότερα

1β. διαβεβλημένοις,καταστηναι,επειδάν, διακείμενος, μεταμελήσειν: να αναλυθούν στα συνθετικά τους.

1β. διαβεβλημένοις,καταστηναι,επειδάν, διακείμενος, μεταμελήσειν: να αναλυθούν στα συνθετικά τους. ΛΕΞΙΛΟΓΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΑΝΤΙΘΕΟΣ, ΛΥΣΙΑ 1-3 ΠΡΟΟΙΜΙΟ 1α. συνήδη,βουλομένοις, ποιειν,ειχον,ηγουμαι:να γραφεί από 1 ομόρριζη απλή ή σύνθετη στα αρχαία ή στα νέα. 1β. διαβεβλημένοις,καταστηναι,επειδάν, διακείμενος,

Διαβάστε περισσότερα

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου GI_V_AEGP_0_17102 Β. ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Β. 1. Επιπλέον, κύριοι βουλευτές, αν βέβαια υπηρέτησα στο ιππικό δε θα το αρνιόμουν σαν να είχα κάνει κάτι φοβερό, αλλά θα

Διαβάστε περισσότερα

Φύλλο εργασίας E ομάδας

Φύλλο εργασίας E ομάδας Φύλλο εργασίας E ομάδας «δημοκρατικὸν μὲν εἶναι τὸ κληρωτὰς εἶναι τὰς ἀρχάς, τὸ δ αἰρετὰς ὀλιγαρχικόν» (Η ανάδειξη στα αξιώματα με κλήρωση θεωρείται δημοκρατική, ενώ με εκλογή ολιγαρχική ) Αριστοτέλους,

Διαβάστε περισσότερα

ΙΙ. ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ': ΑΡΧΑÏΚΗ ΕΠΟΧΗ ( π.χ.) 5. ΑΘΗΝΑ: ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΙΙ. ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ': ΑΡΧΑÏΚΗ ΕΠΟΧΗ ( π.χ.) 5. ΑΘΗΝΑ: ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΙΙ. ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ': ΑΡΧΑÏΚΗ ΕΠΟΧΗ (800-479 π.χ.) 5. ΑΘΗΝΑ: ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η καταγραφή των νόμων από τον Δράκοντα ικανοποίησε ένα μέρος των πολιτών. Ωστόσο, η κοινωνία συνέχιζε

Διαβάστε περισσότερα

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου GI_V_AEGP_0_17111 Β. ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Β. 1. Επιπλέον, κύριοι βουλευτές, αν βέβαια υπηρέτησα στο ιππικό δε θα το αρνιόμουν σαν να είχα κάνει κάτι φοβερό, αλλά θα

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ 81ο Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 12-13

ΘΕΜΑ 81ο Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 12-13 ΘΕΜΑ 8ο Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 2-3. Να μεταφραστεί το τμήμα: Ἔτι δ ὦ βουλή οὐδεὶς κίνδυνον ἡγουμένους 2. Ποια είναι η σημασία της παθοποιίας του ρήτορα (ρητορικά πάθη), κατά την

Διαβάστε περισσότερα

Ερωτήσεις ανοικτού τύπου

Ερωτήσεις ανοικτού τύπου 3. Ξενοφών Γρύλλου Ερχιεύς Ερωτήσεις ανοικτού τύπου 1. Η ΖΩΗ ΤΟΥ 1. Να δώσετε βασικές πληροφορίες για την καταγωγή του Ξενοφώντα και για το οικογενειακό περιβάλλον µέσα στο οποίο µεγάλωσε. 2. Σε ποια εποχή

Διαβάστε περισσότερα

1 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

1 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ 1 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Α Κείμενο Ἀκούσας ταῦτα ὁ Θηραμένης, ἀνεπήδησεν ἐπί τήν ἑστίαν καί εἶπεν: «Ἐγώ δ ἔφη, ὦ ἄνδρες, ἱκευεύω τά πάντων ἐννομώτατα, μή ἐπί Κριτίᾳ εἶναι ἐξαλείφειν

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (σελ.84-97) Α. Βασιλεία α. Δικαίωμα να ψηφίζουν για ζητήματα της πόλης είχαν όλοι οι πολίτες, ακόμα και οι πιο φτωχοί

ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (σελ.84-97) Α. Βασιλεία α. Δικαίωμα να ψηφίζουν για ζητήματα της πόλης είχαν όλοι οι πολίτες, ακόμα και οι πιο φτωχοί 1. Να αντιστοιχήσετε τις λέξεις της στήλης Α με αυτές της στήλης Β. Α Β Α. Βασιλεία α. Δικαίωμα να ψηφίζουν για ζητήματα της πόλης είχαν όλοι οι πολίτες, ακόμα και οι πιο φτωχοί Β. Αριστοκρατία β. Κριτήριο

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Α. Nα μεταφράσετε το παραπάνω απόσπασμα που σας δίνεται. Ήδη όμως, κύριοι βουλευτές, κατάλαβα ότι κάποιοι δυσαρεστούνται με μένα και γι αυτά, επειδή δηλαδή, αν

Διαβάστε περισσότερα

Εισηγητής Δρ. Αβραάμ Παπασταθόπουλος. Δρ. Αβραάμ Παπασταθόπουλος

Εισηγητής Δρ. Αβραάμ Παπασταθόπουλος. Δρ. Αβραάμ Παπασταθόπουλος Εισηγητής Δύναμη: Η πιθανότητα που έχει ο «άνθρωπος» να είναι σε θέση να «περάσει» τις δικές του επιθυμίες μέσα από μία κοινωνική σχέση παρά την αντίσταση. Εξουσία: Η εξουσία ορίζεται ως το νόμιμο δικαίωμα

Διαβάστε περισσότερα

ISSP 1998 Religion II. - Questionnaire - Cyprus

ISSP 1998 Religion II. - Questionnaire - Cyprus ISSP 1998 Religion II - Questionnaire - Cyprus Για σας. Είμαστε από το Κέντρο Ερευνών του Cyprus College. Kάνουμε μια διεθνή έρευνα για κοινωνικές και ηθικές αντιλήψεις. Η έρευνα αυτή γίνεται ταυτόχρονα

Διαβάστε περισσότερα

Ξενοφώντος Κύρου Παιδεία 3, 2, 12

Ξενοφώντος Κύρου Παιδεία 3, 2, 12 ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Αρχαία (άγνωστο) Θεωρητική Β Λυκείου 1 ο τετράμηνο Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Ξενοφώντος Κύρου Παιδεία 3, 2, 12 Β. ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ 1) Να μεταφραστεί στη Νέα Ελληνική το παραπάνω κείμενο. (20 μονάδες)

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΟΤΗΤΑ 1η (318E-320C)

ΕΝΟΤΗΤΑ 1η (318E-320C) ΕΝΟΤΗΤΑ 1η (318E-320C) Μπορεί η αρετή να γίνει αντικείμενο διδασκαλίας; Ο Πρωταγόρας εξηγεί στον Σωκράτη τι διδάσκει στους νέους που παρακολουθούν τα μαθήματά του. Οι αντιρρήσεις του Σωκράτη. «Το μάθημα

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΟΜΑΔΑΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ

ΑΡΧΑΙΑ ΟΜΑΔΑΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ 5 Σεπτεμβρίου 2017 ΑΡΧΑΙΑ ΟΜΑΔΑΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ Απαντήσεις Θεμάτων Επαναληπτικών Πανελλαδικών Εξετάσεων Ημερησίων & Εσπερινών Γενικών Λυκείων Α.1 Από αυτό ακριβώς γίνεται φανερό

Διαβάστε περισσότερα

ΘΗΡΑΜΕΝΗΣ. Ο Θηραμένης ήταν ένας Αθηναίος πολιτικός, εξέχων στην τελευταία δεκαετία του

ΘΗΡΑΜΕΝΗΣ. Ο Θηραμένης ήταν ένας Αθηναίος πολιτικός, εξέχων στην τελευταία δεκαετία του ΘΗΡΑΜΕΝΗΣ Ο Θηραμένης ήταν ένας Αθηναίος πολιτικός, εξέχων στην τελευταία δεκαετία του ΖΩΗ ΚΑΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ Ο Θηραμένης γεννήθηκε στην Κέα το 451π.Χ., αλλά υιοθετήθηκε από τον Άγνωνα, έναν αρχαίο πολιτικό

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2017 A ΦΑΣΗ. Ηµεροµηνία: Σάββατο 7 Ιανουαρίου 2017 ιάρκεια Εξέτασης: 2 ώρες ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2017 A ΦΑΣΗ. Ηµεροµηνία: Σάββατο 7 Ιανουαρίου 2017 ιάρκεια Εξέτασης: 2 ώρες ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΑΞΗ: ΜΑΘΗΜΑ: B ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΡΧΑΙΑ / ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ Ηµεροµηνία: Σάββατο 7 Ιανουαρίου 2017 ιάρκεια Εξέτασης: 2 ώρες ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Ι ΑΓΜΕΝΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Β1. Και όµως είναι εύκολο σε όλους να κατανοήσουν

Διαβάστε περισσότερα

Συνεδρίαση στην Εκκλησία του Δήμου με θέμα την «ελευθερία» των Ροδίων (351π.Χ.)

Συνεδρίαση στην Εκκλησία του Δήμου με θέμα την «ελευθερία» των Ροδίων (351π.Χ.) 1 Αρχαία Θεωρητικής Κατεύθυνσης Β Λυκείου Δημοσθένης, Υπέρ της Ροδίων Ελευθερίας (Γενική θεώρηση του λόγου) Συνεδρίαση στην Εκκλησία του Δήμου με θέμα την «ελευθερία» των Ροδίων (351π.Χ.) Σενάριο διδασκαλίας

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ. Α Γενικού Λυκείου και ΕΠΑ.Λ. Καζάκου Γεωργία, ΠΕ09 Οικονομολόγος

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ. Α Γενικού Λυκείου και ΕΠΑ.Λ. Καζάκου Γεωργία, ΠΕ09 Οικονομολόγος 1 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ Α Γενικού Λυκείου και ΕΠΑ.Λ. 2 Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ, Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΚΑΙ Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ Κεφάλαιο 1 ο 1.1 ΆΝΘΡΩΠΟΣ: ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΟΝ 1/6 Ο άνθρωπος είναι από τη φύση του πολιτικό,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2013 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2013 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2013 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Διδαγμένο κείμενο Α1. Εναντίον βέβαια, των δημοκρατικών πόλεων (πολεμάτε) ή για ιδιωτικές

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ 2014 ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ Ο.Π. Β' ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΩΔΙΚΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ: Θέμα 85 ο (19368) ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 10/12/14 ΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ: Καλακόνα Φωτεινή ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 1) Βλ. Φ.Β. σελ. 50 και 55

Διαβάστε περισσότερα

ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑ

ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑ Ο λόγος που ο Αριστοτέλης μελέτησε την έννοια της αρετής στα Ηθικά Νικομάχεια είναι γιατί αυτή αποτελεί προϋπόθεση όχι μόνο για την ευδαιμονία του ατόμου αλλά και ολόκληρης

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ-ΚΕΦ. 37 Θέμα: Έπαινος της πολιτείας και των τρόπων ζωής του Αθηναίου πολίτη.

ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ-ΚΕΦ. 37 Θέμα: Έπαινος της πολιτείας και των τρόπων ζωής του Αθηναίου πολίτη. ΕΡΚΛΕΥΣ ΕΑΦΣ-ΚΕΦ. 37 Θέμα: Έπαινος της πολιτείας και των τρόπων ζωής του Αθηναίου πολίτη. Λ Ε Α το αθηναϊκό πολίτευμα δεν είναι μόνο πρωτότυπο αλλά και πρότυπο (πολιτείᾳ οὐ ζηλούσῃ παράδειγμα δὲ μᾶλλον

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 22 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ.

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 22 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 22 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Διδαγμένο κείμενο Α1. Αυτό είναι και το πιο φοβερό από όλα, ότι δηλαδή εκείνους που

Διαβάστε περισσότερα

ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ: ΘΟΥΚΥ Ι Η ΙΣΤΟΡΙΑ, ΒΙΒΛΙΟ ΙΙΙ, ΚΕΦ. 70 (ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ)

ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ: ΘΟΥΚΥ Ι Η ΙΣΤΟΡΙΑ, ΒΙΒΛΙΟ ΙΙΙ, ΚΕΦ. 70 (ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ) A A N A B P Y T A 1 9 5 0 ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ: 2012-13 ΘΟΥΚΥ Ι Η ΙΣΤΟΡΙΑ, ΒΙΒΛΙΟ ΙΙΙ, ΚΕΦ. 70 Ηλίας Κουρκουλάκος (ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ) 1. Να καταγράψετε τη δομή του κεφαλαίου 70 2. Να παρουσιάσετε τα κίνητρα των Κορινθίων

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ 2004

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ 2004 ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ 2004 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ Κείµενο διδαγµένο από το πρωτότυπο, 19-21 Α. Από το κείµενο που σας δίνεται να µεταφράσετε στο τετράδιό σας το τµήµα: Β. Να γράψετε

Διαβάστε περισσότερα

Εργασία στα Αρχαία Ελληνικά ΤΠΕΡ ΜΑΝΣΙΘΕΟΤ

Εργασία στα Αρχαία Ελληνικά ΤΠΕΡ ΜΑΝΣΙΘΕΟΤ 2 ο Πειραματικό Γενικό Λύκειο Αθηνών Εργασία στα Αρχαία Ελληνικά ΤΠΕΡ ΜΑΝΣΙΘΕΟΤ Γεωργιάννα κανδάλου χολ. Έτος:2010-2011 1 Εάν ήσαστε Βουλευτής κριτής, θα επικυρώνατε ή όχι την εκλογή του Μαντίθεου στο

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ Κείµενο διδαγµένο από το πρωτότυπο, 19-21

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ Κείµενο διδαγµένο από το πρωτότυπο, 19-21 ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ 2004 Κείµενο διδαγµένο από το πρωτότυπο, 19-21 Α. Από το κείµενο που σας δίνεται να µεταφράσετε στο τετράδιό σας το τµήµα: Εγώ βέβαια κατ αρχάς

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ 1ο: Ξενοφῶντος Ἑλληνικά, 2, 1, 16-19

ΘΕΜΑ 1ο: Ξενοφῶντος Ἑλληνικά, 2, 1, 16-19 ΘΕΜΑ 1ο: Ξενοφῶντος Ἑλληνικά, 2, 1, 16-19 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ 2. Τι γνωρίζετε για την καταγωγή (γέννηση, οικογενειακό περιβάλλον), τη μόρφωση του Ξενοφώντα και τις πολιτικές συνθήκες της εποχής του; 3. α) ὁρμώμενοι,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΡΧΑΙΩΝ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ 2017

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΡΧΑΙΩΝ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ 2017 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΡΧΑΙΩΝ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ 2017 Α1. Στις άλλες δηλαδή ικανότητες, όπως ακριβώς λες εσύ, αν κάποιος ισχυρίζεται ότι είναι ικανός αυλητής ή ικανός σε οποιαδήποτε άλλη τέχνη, στην οποία δεν είναι,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 1.Α. Ο ρόλος και η λειτουργία του Προλόγου ως δομικό στοιχείο της τραγωδίας: Ο πρόλογος μιας τραγωδίας αποτελεί τα πρώτο από τα απαγγελλόμενα μέρη και εκτελείται από τους

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΑΘΗΤΗ

ΜΑΘΗΜΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΑΘΗΤΗ ΜΑΘΗΜΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΑΘΗΤΗ ΤΑΞΗ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΟΝΟΜ/ΜΟ: ΗΜΕΡ/ΝΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2016 ΚΑΘ/ΤΡΙΕΣ ΓΕΩΡΓΑ ΖΩΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΥΛΑ ΑΘΗΝΑ ΒΑΘΜΟΣ: /100, /20 Α. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Εἰ μὴ συνῄδη, ὦ βουλή, τοῖς

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ 2017-2018 ΜΑΘΗΜΑ / ΤΑΞΗ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΟΠ Β Λ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 03-12-2017 ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ: ΓΚΥΡΤΗ ΜΑΡΙΑ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Α. Από το κείμενο

Διαβάστε περισσότερα

Όνομα: Χρήστος Φιλίππου Τάξη: A2

Όνομα: Χρήστος Φιλίππου Τάξη: A2 Όνομα: Χρήστος Φιλίππου Τάξη: A2 1) Συγκριτική δραστηριότητα (Σπάρτη - Αθήνα): Κατάρτιση πίνακα στον οποίο να καταγράφονται ομοιότητες και διαφορές του αθηναϊκού και του σπαρτιατικού πολιτεύματος. Συγκριτικός

Διαβάστε περισσότερα

Ημερομηνία: Τετάρτη 12 Απριλίου 2017 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες ΚΕΙΜΕΝΟ

Ημερομηνία: Τετάρτη 12 Απριλίου 2017 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΑΞΗ: ΜΑΘΗΜΑ: B ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ημερομηνία: Τετάρτη 12 Απριλίου 2017 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες ΚΕΙΜΕΝΟ 1 Εἰ μὴ συνῄδη, ὦ βουλή, τοῖς κατηγόροις βουλομένοις ἐκ παντὸς

Διαβάστε περισσότερα

Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα)

Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα) Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα) 1-2 «Η σπουδαιότητα του θέµατος «περί πολέµου και ειρήνης» είναι µεγάλη για τους ανθρώπους. Το θέµα έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τη ζωή τους» 1. Ερµηνευτικές

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ 1o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3

ΘΕΜΑ 1o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3 ΘΕΜΑ 1o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3 Εἰ μὴ συνῄδη ὦ βουλή τοῖς κατηγόροις βουλομένοις ἐκ παντὸς τρόπου κακῶς ἐμὲ ποιεῖν πολλὴν ἂν αὐτοῖς χάριν εἶχον ταύτης τς κατηγορίας ἡγοῦμαι

Διαβάστε περισσότερα

ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ π.χ. (σελ ) 1. Να αντιστοιχήσετε τις λέξεις της στήλης Α με αυτές της στήλης Β. Α Β

ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ π.χ. (σελ ) 1. Να αντιστοιχήσετε τις λέξεις της στήλης Α με αυτές της στήλης Β. Α Β ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 π.χ. (σελ. 98-114) 1. Να αντιστοιχήσετε τις λέξεις της στήλης Α με αυτές της στήλης Β. Α Β 1. Κίμων Α. Έκλεισε ειρήνη για 30 χρόνια 2. Εφιάλτης Β. Αριστοκρατικός, υπέρμαχος της συνεργασίας

Διαβάστε περισσότερα

Φροντιστήριο smartclass.gr

Φροντιστήριο smartclass.gr Πανελλήνιες Εξετάσεις Ημερήσιων Γενικών Λυκείων Εξεταζόμενο Μάθημα: Αρχαία Ελληνικά Θεωρητικής Κατεύθυνσης Ενδεικτικές Απαντήσεις Θεμάτων Α.1. Επομένως, ούτε εκ φύσεως ούτε αντίθετα από τη φύση μας δημιουργούνται

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΛΥΣΕΙΣ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ Στις άλλες δηλαδή ικανότητες, καθώς ακριβώς εσύ λες, αν κάποιος

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΛΥΣΕΙΣ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ Στις άλλες δηλαδή ικανότητες, καθώς ακριβώς εσύ λες, αν κάποιος ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΛΥΣΕΙΣ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ 2017 Α. Μετάφραση Στις άλλες δηλαδή ικανότητες, καθώς ακριβώς εσύ λες, αν κάποιος διατείνεται ότι είναι ικανός αυλητής ή (ενν. ικανός) σε άλλη οποιαδήποτε τέχνη,

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ Το να είσαι γονιός δεν είναι εύκολο πράγμα. Δεν υπάρχει ευκαιρία για πρόβα, δεν υπάρχουν σχολεία. Το μόνο που κουβαλάμε

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Βασικέ Οδηγίε : ίνεται ιδιαίτερη σηµασία στην εισαγωγή στα ρητορικά κείµενα (Βιβλίο Ρητορικών Κειµένων Μαθητή, Βιβλίο εκπαιδευτικού). Σε κάθε περίοδο διδασκαλία θα πρέπει να γίνεται ανάγνωση ολόκληρη τη

Διαβάστε περισσότερα

ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ

ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ Για τον Αριστοτέλη, όλες οι ενέργειες των ανθρώπων γίνονται για κάποιο τέλος, δηλαδή για κάποιο σκοπό που είναι ο ανώτερος όλων των αγαθών, την ευδαιμονία. Σύμφωνα

Διαβάστε περισσότερα

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου

Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου Τράπεζα θεμάτων Αρχαία Κατεύθυνσης Β Λυκείου GI_V_AEGP_0_17620 Β. ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Β. 1. Και ύστερα από λίγες ημέρες μετά από αυτά όταν είχαν καταληφθεί οχυρές θέσεις στην Κόρινθο, ώστε να μην μπορούν οι εχθροί

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Η ενδυμασία και η σημασία της για τον άνθρωπο

ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Η ενδυμασία και η σημασία της για τον άνθρωπο ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Κείμενο Η ενδυμασία και η σημασία της για τον άνθρωπο Η ενδυμασία αποτελείται από κάθε τι με το οποίο ο άνθρωπος καλύπτει και στολίζει το σώμα του. Περιλαμβάνει δηλαδή τα ρούχα και

Διαβάστε περισσότερα

Η Ίδρυση της Ρώμης και η οργάνωσή της. Επιμέλεια Δ. Πετρουγάκη, φιλόλογος

Η Ίδρυση της Ρώμης και η οργάνωσή της. Επιμέλεια Δ. Πετρουγάκη, φιλόλογος Η Ίδρυση της Ρώμης και η οργάνωσή της Επιμέλεια Δ. Πετρουγάκη, φιλόλογος Εκδοχές ίδρυσης Σύμφωνα με την παράδοση από τον Ρωμύλο, γιο του Αινεία (γύρω στο 735 π.x.) Σύμφωνα με την αρχαιολογική έρευνα στη

Διαβάστε περισσότερα

3η - 4η ιδακτική Ενότητα. ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΘΕΣΜΟΙ Τι είναι ηµ οκρατία

3η - 4η ιδακτική Ενότητα. ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΘΕΣΜΟΙ Τι είναι ηµ οκρατία Μ Ε Ρ Ο Π Ρ Ω Τ Ο Π Ο Ι Τ Ι Κ Ο Ι Θ Ε Μ Ο Ι 26 3η - 4η ιδακτική Ενότητα ΠΟΙΤΙΚΟΙ ΘΕΜΟΙ Τι είναι ηµ οκρατία Εργασία για το σπίτι Να εντοπίσετε τις διαφορές ως προς την οργάνωση και τις αρµοδιότητες µεταξύ

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΣΤΗ ΣΙΚΕΛΙΑ Π.Χ.

Η ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΣΤΗ ΣΙΚΕΛΙΑ Π.Χ. 1 Η ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΣΤΗ ΣΙΚΕΛΙΑ 415-413 Π.Χ. Ο ΔΕΚΕΛΕΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ 413-404 π.χ. Η εκστρατεία στη Σικελία 2 Ο Αλκιβιάδης πείθει την εκκλησία του δήμου να οργανώσει μεγάλη εκστρατεία στη Σικελία για βοήθεια στην

Διαβάστε περισσότερα

Α ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Ημερομηνία: Παρασκευή 27 Οκτωβρίου 2017 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες

Α ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Ημερομηνία: Παρασκευή 27 Οκτωβρίου 2017 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες ΤΑΞΗ: ΜΑΘΗΜΑ: Α ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Ημερομηνία: Παρασκευή 27 Οκτωβρίου 2017 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΚΕΙΜΕΝΟ: ΚΕΦ. 2 ὐ ὑπεδέχοντο ὺς ῶ Ἀθ ίω φρ ρ ὺς ὑ ς ἀφέ ς ρ ς Ἀ β ῃ φ ς Π ρ

Διαβάστε περισσότερα

ΛΥΣΙΟΥ ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ ΕΙΣΑΓΩΓΗ

ΛΥΣΙΟΥ ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η ΡΗΤΟΡΙΚΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑ Α Α. Η ΦΥΣΙΚΗ ΡΗΤΟΡΕΙΑ Το τάλαντο ΛΥΣΙΟΥ ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ ΕΙΣΑΓΩΓΗ - Φυσική ευγλωττία: µπορεί εύκολα να γοητεύσει και να πείσει. Οι Οµηρικοί αγορητές Όµηρος: η ευγλωττία σπάνιο

Διαβάστε περισσότερα

Παραδειγματικό σενάριο στο μάθημα των Αρχαίων Ελληνικών.

Παραδειγματικό σενάριο στο μάθημα των Αρχαίων Ελληνικών. Π.3.1.4 Ολοκληρωμένα παραδείγματα εκπαιδευτικών σεναρίων ανά γνωστικό αντικείμενο με εφαρμογή των αρχών σχεδίασης Παραδειγματικό σενάριο στο μάθημα των Αρχαίων Ελληνικών. «Μια εγγύς ανάγνωση του προοιμίου

Διαβάστε περισσότερα

Αγώνας επιχειρηματολογίας

Αγώνας επιχειρηματολογίας Αγώνας επιχειρηματολογίας Αγαπητοί μαθητές, καλώς ήρθατε στον πρώτο αγώνα επιχειρηματολογίας (αντιλογίας) της τάξης μας! Σκοπός Σκοπός μας είναι η συγκροτημένη και ευπρεπής ανταλλαγή απόψεων, η αντιπαράθεση

Διαβάστε περισσότερα

πλούσιοι έδιδαν συνήθως προίκα 1 τάλαντο τάλαντον = 60 µναῖ, 1 µνᾶ = 100 δραχµαί, 1 δραχµή = 6 οβολοί ή 12 ἡµιωβόλια.

πλούσιοι έδιδαν συνήθως προίκα 1 τάλαντο τάλαντον = 60 µναῖ, 1 µνᾶ = 100 δραχµαί, 1 δραχµή = 6 οβολοί ή 12 ἡµιωβόλια. 9 13 1. Ερµηνευτικές ερωτήσεις 1.1. Ερωτήσεις ανοικτού τύπου (ανάπτυξης και σύντοµης απάντησης) 1. Ποια είναι η θέση των 9 13 στη δοµή του ρητορικού λόγου; 2. Τι ήταν ο θεσµός της «δοκιµασίας» και ποιος

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ: Α. Επειδή, όµως, η πόλη ανήκει

Διαβάστε περισσότερα

δύο μὲν ἀδελφὰς ἐξέδωκα ἐπιδοὺς τριάκοντα μνᾶς ἑκατέρᾳ» «πρὸς τὸν ἀδελφὸν δ οὕτως ἐνειμάμην, ὥστε... τῶν πατρῴων».

δύο μὲν ἀδελφὰς ἐξέδωκα ἐπιδοὺς τριάκοντα μνᾶς ἑκατέρᾳ» «πρὸς τὸν ἀδελφὸν δ οὕτως ἐνειμάμην, ὥστε... τῶν πατρῴων». ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Β ΤΑΞΗ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 24/04/2016- ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Ο.Π. ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Α. Από το κείμενο που σας δίνεται

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαίοι Έλληνες Ιστοριογράφοι Εισαγωγή

Αρχαίοι Έλληνες Ιστοριογράφοι Εισαγωγή Αρχαίοι Έλληνες Ιστοριογράφοι Εισαγωγή ΘΟΥΚΥ Ι ΗΣ ΟΛΟΡΟΥ ΑΛΙΜΟΥΣΙΟΣ Η ΖΩΗ ΤΟΥ Α. Ελεύθερης ανάπτυξης 1. Να γράψετε ένα κατατοπιστικό βιογραφικό σηµείωµα για το Θουκυδίδη, που θα µπορούσε να αποτελέσει

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ Τ.Ε.Ε. Κατά την απονομή των βραβείων Νόμπελ Λογοτεχνίας στον ποιητή το Γιάννης Μακρυγιάννης

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ Τ.Ε.Ε. Κατά την απονομή των βραβείων Νόμπελ Λογοτεχνίας στον ποιητή το Γιάννης Μακρυγιάννης ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ Τ.Ε.Ε. ΕΙΔΙΚΕΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ Β ΚΥΚΛΟΥ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΤΕΧΝΙΚΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΩΝ ΠΕΜΠΤΗ 12 ΙΟΥΝΙΟΥ 2003 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ:

Διαβάστε περισσότερα

ÍÅÏ ÄÕÍÁÌÉÊÏ ÓÔÁÕÑÏÕÐÏËÇ

ÍÅÏ ÄÕÍÁÌÉÊÏ ÓÔÁÕÑÏÕÐÏËÇ 1 Β' ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΡΧΑΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 1. Και απορώ, γιατί κανένα από εσά δεν πιστεύει ότι κινδυνεύει µαζί και η δηµοκρατία µα, αν και έχουν ολιγαρχικό πολίτευµα οι Χίοι και οι Μυτιληναίοι

Διαβάστε περισσότερα

Θέμα 41ο. Β.5.α 1- γ, 2- ζ, 3- στ, 4- β, 5- α. Β.5.β. έχοντας, πιστεύοιτε, δοκιμάζεσθαι, χρωμένους, ετόλμησαν

Θέμα 41ο. Β.5.α 1- γ, 2- ζ, 3- στ, 4- β, 5- α. Β.5.β. έχοντας, πιστεύοιτε, δοκιμάζεσθαι, χρωμένους, ετόλμησαν Θέμα 41ο Κανείς, λοιπόν, δε θα μπορούσε να αποδείξει ούτε ότι εγώ αναφέρθηκα από τους φυλάρχους ούτε ότι παραδόθηκα στους συνηγόρους του δημοσίου ούτε ότι επέστρεψα το επίδομα. Και όμως, είναι εύκολο σε

Διαβάστε περισσότερα

Επιστολή : Νεοελληνική Γλώσσα για το Γυμνάσιο

Επιστολή : Νεοελληνική Γλώσσα για το Γυμνάσιο Επιστολή : Νεοελληνική Γλώσσα για το Γυμνάσιο Η επιστολή ή το γράμμα είναι ένα είδος επικοινωνιακού λόγου, πολύ χρήσιμο για την κοινωνική μας ζωή. Υπάρχουν διάφορα είδη επιστολών. Μια επιστολή μπορεί να

Διαβάστε περισσότερα

Άρθρο του Σταμάτη Σουρμελή*

Άρθρο του Σταμάτη Σουρμελή* Άρθρο του Σταμάτη Σουρμελή* Το ζήτημα της αποτελεσματικής Διοίκησης - Ηγεσίας, απασχόλησε, απασχολεί και θα απασχολεί όλους εκείνους που επιδιώκουν την αποτελεσματικότητα, την προσωπική βελτίωση, την κοινωνική

Διαβάστε περισσότερα