ΜΑΘΗΤΕΥΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΠΛΟΥΣ!

Transcript

1 Μελέτη 6: Για το Σάββατο 8 Φεβρουαρίου ΜΑΘΗΤΕΥΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΠΛΟΥΣ Εδάφιο µνήµης: «Περιπατών δε παρά την θάλασσαν της Γαλιλαίας, είδε τον Σίµωνα και Ανδρέαν τον αδελφόν αυτού, ρίπτοντας δίκτυον εις την θάλασσαν, διότι ήσαν αλιείς. Και είπε προς αυτούς ο Ιησούς, Έλθετε οπίσω µου, και θέλω σας κάµει να γείνητε αλιείς ανθρώπων. Και ευθύς αφήσαντες τα δίκτυα αυτών, ηκολούθησαν αυτόν.» Μάρκο 1/α Για τη µελέτη αυτής της εβδοµάδας, διαβάστε: Λουκά 2/β 21-28, Ματθ. 15/ιε 32-39, Ματθ. 16/ις 13-17, Λουκά 12/ιβ 6,7, Λουκά 13/ιγ 1-5, Ιακ. 2/β 1-9. Ο θάνατος του Χριστού ήταν ο σπουδαίος αντισταθμιστής: Μας έδειξε πως όλοι είμαστε αμαρτωλοί και χρειαζόμαστε την χάρη του Θεού. Υπό το φως του Σταυρού, τα εθνικά, πολιτικά, οικονομικά και κοινωνικά εμπόδια, καταρρέουν. Ορισμένες φορές ωστόσο, ξεχνάμε αυτήν τη σημαντική αλήθεια και επιδιώκουμε να κερδίσουμε άτομα «τιμώμενα» και «σπουδαία» στα μάτια του κόσμου. Αυτό όμως δεν ίσχυε με τον Ιησού που ήξερε πόσο ανούσια και κενή είναι η κατά τον κόσμο τιμή και δόξα. Τις περισσότερες φορές μάλιστα αυτοί οι «επιτυχημένοι» άνθρωποι οι Φαρισαίοι, οι Σαδδουκαίοι και οι Ρωμαίοι αριστοκράτες Του δημιουργούσαν και τα περισσότερα προβλήματα. Από την άλλη, οι απλοί άνθρωποι οι ξυλουργοί, οι αγρότες, οι νοικοκυρές, οι βοσκοί, οι στρατιώτες και οι υπηρέτες Τον δέχτηκαν με αγάπη.

2 Κυριακή 2 Φεβρουαρίου ΤΑΠΕΙΝΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ Διαβάστε Λουκά 2/β 21-28, Μάρκο 6/ς 2-4 και Λευιτ. 12/ιβ 8. Τι μας λένε αυτές οι περικοπές για την οικονομική κατάσταση της οικογένειας στην οποία γεννήθηκε ο Ιησούς; Πώς αυτό το γεγονός επηρέασε τη διακονία Του; Η προσφορά του Ιωσήφ και της Μαρίας δείχνει ότι ήταν φτωχοί. Βάση του Μωσαϊκού νόμου στο Λευιτ. 12/ιβ 8, έπρεπε να θυσιάζεται γι αυτήν την προσφορά ένα αρνί. Ωστόσο, για τους φτωχούς υπήρχε η εξαίρεση να αντικατασταθεί το αρνί με περιστέρια. Έτσι, ο Ιησούς γεννήθηκε σε μία φτωχή οικογένεια, στο σπίτι απλών ανθρώπων. Για την ακρίβεια, σύμφωνα με τους ιστορικούς, η Ναζαρέτ όπου ο Ιησούς πέρασε την παιδική Του ηλικία, ήταν μία φτωχική και ασήμαντη πόλη. Και παρότι το επάγγελμα του μαραγκού ήταν τίμιο, δεν συγκαταλεγόταν στα εξέχοντα. «Οι γονείς του Ιησού ήταν φτωχοί και εξαρτώταν από τον καθημερινό μόχθο. Και Εκείνος εξομοίωθηκε με τη φτώχεια, τη θυσία και τη στέρηση. Αυτή η πείρα Του χρησίμευε για ασφάλεια. Στην εργατική Του ζωή δεν υπήρχαν στιγμές αργίας για να προκαλέσουν πειρασμούς. Άσκοπες ώρες δεν άνοιγαν το δρόμο Του για κακές συναναστροφές. Όσο Του ήταν δυνατό έκλεινε τις πόρτες στον πειρασμό. Ούτε κέρδος, ούτε ευχαρίστηση, ούτε επευφημία, ούτε κατάκριση μπορούσαν να Τον παρασύρουν να ενδώσει σε μία εσφαλμένη πράξη. Είχε τη σοφία για να διακρίνει το κακό και τη δύναμη για να αντισταθεί σ αυτό.» Ε. Χουάιτ, Ζ.Χ. σ.46. ΣΚΕΨΗ: Ο Δηµιουργός των πάντων (δείτε Ιωάν. 1/α 1-3) έγινε άνθρωπος, και µάλιστα γεννήθηκε σε µία σχετικά φτωχή οικογένεια Πώς ανταποκρινόµαστε σ αυτήν την τόσο απίστευτη αλήθεια; Ποιος είναι ο µοναδικός τρόπος να ανταποκριθούµε;

3 Δευτέρα 3 Φεβρουαρίου ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΠΛΟΥΣ Διαβάστε Ιωάν. 2/β 1-11 και Ματθ. 15/ιε Πώς χρησιμοποίησε ο Ιησούς τις καθημερινές επιθυμίες και ανάγκες για να κάνει μαθητές και να μεταμορφώσει τη ζωή τους; Οι απλοί άνθρωποι μοιράζονται τις φυσικές, συναισθηματικές και κοινωνικές επιθυμίες. Χρειάζονται φυσική τροφή, αποδοχή και φιλία. Ο Ιησούς κατανοούσε αυτά τα χαρακτηριστικά και έτσι επεδίωκε κοινωνικές καταστάσεις που Του έδιναν την ευκαιρία να προσεγγίσει ανθρώπους μέσα από αυτές τους τις επιθυμίες. Μετατρέποντας το νερό σε οίνο και τους ψαράδες σε κήρυκες (Μάρκο 1/α 16-18), μετέτρεπε κάτι κοινό, σε κάτι το εξαιρετικό. Οι παρόντες αμφισβητούσαν συχνά τα προσόντα του Ιησού (Μάρκο 6/ς 3). Αμφισβητούσαν την απουσία της αυτοπροβολής. Επειδή επιθυμούσαν το εκπληκτικό, παρέβλεπαν εκείνο το οποίο θεωρούσαν κοινό και έκαναν εκείνο που θα τους οδηγούσε στην αιώνια απώλεια. Πολλές φορές, ο Ιησούς έψαχνε απλούς ανθρώπους οι οποίοι δεν θεωρούσαν τους εαυτούς τους αυτάρκεις και ήταν έτοιμοι να εμπιστευτούν ολοκληρωτικά τον Θεό. Εκείνοι που έχουν πολλά χαρίσματα, ικανότητες και επιτυχίες, αποτυγχάνουν να δουν την ανάγκη τους για κάτι σπουδαιότερο από τον εαυτό τους. Τι τρομερή απάτη Πολλοί από τους σύγχρονους του Χριστού είχαν ανώτατη ακαδημαϊκή εκπαίδευση, κοινωνική θέση και προσωπικό πλούτο. Ωστόσο, έχουν ξεχαστεί. Από την άλλη, εξακολουθούμε να μνημονεύουμε τους απλούς ανθρώπους γεωργούς, ψαράδες, ξυλουργούς, βοσκούς, νοικοκυρές, υπηρέτες οι οποίοι μεταμορφώθηκαν σε εκπληκτικούς μάρτυρες του Χριστού. ΣΚΕΨΗ: Έχουµε την τάση να θαυµάζουµε τους πολύ πετυχηµένους και πλούσιους ανθρώπους. Πώς µπορούµε να µάθουµε να µην αξιολογούµε τους ανθρώπους σύµφωνα µε την κοινωνική τους θέση, τη δόξα ή τον πλούτο;

4 Τρίτη 4 Φεβρουαρίου Η ΚΛΗΣΗ ΕΝΌΣ ΨΑΡΑ ΜΕ ΕΛΑΤΤΩΜΑΤΑ Στην Καινή Διαθήκη, ο Πέτρος ξεχωρίζει ως ο μαθητής με τη μεγαλύτερη επιρροή μεταξύ των μαθητών. Για την ακρίβεια, με την μεγαλύτερη επιρροή σε όλη την ανθρώπινη ιστορία. Αυτό θα πει να αλλάζεις κάτι κοινό σε εξαιρετικό Διαβάστε τα παρακάτω εδάφια. Πώς μας βοηθάνε να καταλάβουμε τη δραστική αλλαγή του Πέτρου, παρά τα έντονα ελαττώματά του; Λουκά 5/ε Τι είπε ο Πέτρος που έδειξε ότι είχε ανάγκη τον Ιησού; Γιατί αυτή η συμπεριφορά είναι τόσο σημαντική που θα πρέπει να την προάγουμε στη ζωή μας; Ματθ. 16/ις Τι μας λένε αυτά τα εδάφια για τον Πέτρο και τη δεκτικότητά του στην επιρροή του Αγίου Πνεύματος; Ματθ. 26/κς 75. Τι βλέπουμε εδώ για τον Πέτρο και το πώς ο Θεός τον χρησιμοποίησε;. Ο Ιησούς αναμφίβολα πέρασε αρκετή ώρα με τον Πέτρο, ο οποίος είχε θαυμάσιες εμπειρίες με τον Ιησού. Παρότι ήταν ένας απλός ψαράς με πολλά ελαττώματα, το διάστημα που ήταν με τον Ιησού, ο Πέτρος άλλαζε ριζικά ακόμη και μετά από κάποια σοβαρά λάθη που έκανε, όπως το ότι αρνήθηκε τον Ιησού τρεις φορές. Από τη στιγμή που ο Πέτρος είδε για πρώτη φορά τον Ιησού συνειδητοποίησε και παραδέχτηκε τα λάθη του. Έτσι, ο Ιησούς μετέτρεψε υπομονετικά τον ελαττωματικό χαρακτήρα του και έγινε ένας άνθρωπος που βοήθησε να αλλάξει η ιστορία. ΣΚΕΨΗ: Γιατί πρέπει να είµαστε προσεκτικοί και να µην κρίνουµε βεβιασµένα εκείνους που µοιάζει ότι δεν θα «σωθούν»; Γιατί είναι εύκολο να πέσουµε σ αυτήν την παγίδα;

5 Τετάρτη 5 Φεβρουαρίου ΟΥΡΑΝΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ Κάποτε ένας ευαγγελιστής καμάρωνε ότι στα σεμινάριά του έρχονταν άνθρωποι της υψηλής κοινωνίας. Θα ήλπιζε κανείς να καμάρωνε το ίδιο εάν το ακροατήριό του αποτελούταν από απλούς ανθρώπους. Με τον Χριστό δεν υπάρχουν κοινωνικές διαφορές όλοι είναι ξεχωριστοί. Γι αυτό άλλωστε ο Ιησούς προσέγγισε τα πλήθη χρησιμοποιώντας απλό λόγο και εικόνες από την καθημερινότητα. Όλοι μπορούσαν από τη συμπεριφορά Του να δουν ότι δεν απέκλειε κανένα. Οι σύγχρονοι ακόλουθοι του Χριστού πρέπει να προσέχουν να μην δώσουν την λανθασμένη εντύπωση ότι εκτιμάνε κάποιον περισσότερο από κάποιον άλλον, όσον αφορά τη διακήρυξη του ευαγγελίου. Διαβάστε Λουκά 12/ιβ 6,7, 13/ιγ 1-5, Ματθ. 6/ς Τι μας διδάσκουν αυτά τα εδάφια για την αξία του κάθε ανθρώπου; Πώς μπορεί να ενοχοποιηθούμε ότι κάνουμε διακρίσεις που ο Σταυρός εξάλειψε; Τα πιο φθηνά πουλιά της αγοράς ήταν τα σπουργίτια. Ένα ζευγάρι πουλιόταν για ένα ασάριο το μικρότερης αξίας νόμισμα. Παρόλα αυτά, ο ουρανός δεν ξεχνούσε τα σπουργίτια. Πόσο μάλλον τους ανθρώπους για τους οποίους ο Χριστός πέθανε Ο Χριστός πέθανε για μας και όχι για τα πουλιά. Η σταυρική θυσία δείχνει με τρόπους που δεν μπορούμε να κατανοήσουμε, την «άπειρη αξία» του ανθρώπου, ανεξαρτήτου κοινωνικής θέσης θέσης που δίνεται βάση ανθρώπινων εννοιών και χαρακτηριστικών, ανούσιων ή ακόμη και αντίθετων αρχών προς τον ουρανό. ΣΚΕΨΗ: Η Ε. Χουάιτ έγραψε, «Ο Χριστός θα πέθαινε ακόµη και για µία ψυχή προκειµένου να της δώσει την ευκαιρία να ζήσει αιώνια.» Testimonies for the Church, τοµ. 8, σ. 73. Για µία ψυχή Σκεφτείτε τι συνεπάγεται από αυτήν την απίστευτη ιδέα. Πώς αυτή η σκέψη µπορεί να επηρεάσει τον τρόπο που βλέπουµε τους άλλους, αλλά και τον εαυτό µας;

6 Πέμπτη 6 Φεβρουαρίου ΜΙΑ ΑΤΑΞΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ Πιθανόν, το πιο έντονο κοινωνικό στοιχείο του Χριστιανισμού ήταν η απουσία κοινωνικών τάξεων. Οι τοίχοι αυτοί κατέρρευσαν μπροστά στο βάρος του ευαγγελίου. Ο απλός άνθρωπος θριάμβευσε μέσω του Χριστού. Ο Χριστός τον μεταμόρφωσε σε εξαιρετικό. Μαραγκοί, τελώνες, βασιλείς, δούλοι, ιερείς, Έλληνες, Ρωμαίοι, γυναίκες, άνδρες, πλούσιοι και φτωχοί, όλοι έγιναν ίσοι στη βασιλεία της χάρης του Χριστού. Η Χριστιανική κοινωνία προορίστηκε να είναι μία «αταξική κοινωνία». Τι μας διδάσκουν τα παρακάτω εδάφια για την κοινή ανθρώπινή μας φύση; Αναλογιζόμενοι το πολιτισμικό παρασκήνιο της εποχής, και των ίδιων των Βιβλικών συγγραφέων, γιατί δεν τους ήταν εύκολο να κατανοήσουν αυτό το σημαντικό σημείο; Γαλ. 3/γ 28,29... Ιακ. 2/β Α Πέτρ. 1/α 17, 2/β 9... ΣΚΕΨΗ: Διαβάστε Πράξ. 2/β 43-47, 4/δ Πώς εφάρµοσαν οι πρώτοι Χριστιανοί την αρχή της καθολικής αποδοχής; Πώς η σκέψη ότι ο Θεός αγαπάει τους απλούς, καθηµερινούς ανθρώπους, βοήθησε να διαδοθεί ο Χριστιανισµός; Κατά πόσο εφαρµόζουµε αυτές τις αρχές, ατοµικά και συλλογικά, στη διακονία µας στον κόσµο; Ποια πράγµατα µάς εµποδίζουν από το να εργαστούµε καλύτερα σ αυτόν το σηµαντικό τοµέα;

7 ΠΕΡΑΙΤΈΡΩ ΜΕΛΈΤΗ: Παρασκευή 7 Φεβρουαρίου Δύση ηλίου: 17:55 «Στο τελικό αυτό έργο του ευαγγελίου υπάρχει ένας μεγάλος αγρός για να κατακτηθεί. Και περισσότερο από κάθε άλλη προηγούμενη φορά, το έργο αυτό είναι να κινητοποιηθούν βοηθοί προερχόμενοι από το Κοινό. Τόσο οι νέοι όσο και τα άτομα πιο προχωρημένης ηλικίας θα κληθούν από το χωράφι, από το αμπέλι, από το εργαστήρι και θα σταλούν από τον Κύριο δώσουν την αγγελία Του. Πολλοί από αυτούς μικρή είχαν ευκαιρία για μόρφωση. Ο Χριστός μολοταύτα διακρίνει σε αυτούς προσόντα τα οποία θα τους κάνουν ικανούς να εκπληρώσουν την πρόθεσή Του. Αν εργάζονται με την καρδιά τους και εξακολουθούν να μαθαίνουν, θα τους καταστήσει κατάλληλους να εργασθούν γι Αυτόν.» Ε. Χουάιτ, Ε. σ. 256, 257. Ερωτήσεις για συζήτηση: 1. Γιατί ήταν τόσο αποτελεσματικό το να κάνει ο Ιησούς μαθητές από τους απλούς ανθρώπους; Γιατί δεν ήταν εύκολο για τους πλούσιους και τους καταξιωμένους να δεχτούν το μήνυμά Του; Πώς το κήρυγμα του Ιησού για ταπεινοφροσύνη συνέβαλλε στο να προσεγγίσει την καρδιά των απλών ανθρώπων; Πόσο αποτελεσματικό θα ήταν το κήρυγμά Του εάν είχε έρθει στη γη ως πρίγκιπας ή κάποιος εύπορος κτηματίας; 2. Διαβάστε ως ομάδα την Α Κορ. 1/α Ποια είναι τα σημεία κλειδιά της περικοπής; Προσέξτε ιδιαίτερα το σημείο όπου ο Παύλος λέει ότι ο Θεός επέλεξε «τα μωρά του κόσμου διά να καταισχύνη τους σοφούς». Τι σημαίνει αυτό; Πώς πρέπει να κατανοήσουμε αυτή την ιδέα στα πλαίσια του Χριστιανισμού; Πώς αυτό το εδάφιο μάς δείχνει πόσο διεφθαρμένος είναι ο κόσμος μας; Πώς μπορούμε να βεβαιωθούμε ότι δεν θα διαφθαρούμε και εμείς; 3. Τι μπορούμε να κάνουμε ως ομάδες βιβλικής μελέτης για να είμαστε πιο φιλικοί στους απλούς ανθρώπους; Πώς μπορούμε να τους εξηγήσουμε την Αγία Γραφή; Γιατί πρέπει να επικεντρωθούμε σε πρακτικά θέματα και όχι τόσο στις θεωρίες, ιδιαίτερα όταν προσεγγίζουμε ανθρώπους που υποφέρουν και έχουν την ανάγκη μας;