Бюллетень Ενημερωτικό Δελτίο Bulletin

Transcript

1

2

3 Бюллетень Ενημερωτικό Δελτίο Bulletin Межпарламентская Ассамблея Православия Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας Interparliamentary Assembly on Orthodoxy

4

5 СОДЕРЖАНИЕ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ INDEX ОТ ИЗДАТЕЛЯ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ EDITOR S NOTE 17-АЯ ГЕНЕРАЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ МАП, Ереван, Армения, 28 июня-2 июля 2010г. 17 Η ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ Δ.Σ.Ο., Ερεβάν, Αρμενία, 28 Ιουνίου 2 Ιουλίου TH I.A.O. GENERAL ASSEMBLY, Yerevan, Armenia, 28 June 2 July 2010 ЗАСЕДАНИЕ МЕЖДУНАРОДНОГО СЕКРЕТАРИАТА И ПРЕДСЕДАТЕЛЕЙ КОМИССИЙ МАП, Александрия, октября 2010г. ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΟΕΔΡΩΝ ΤΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ ΤΗΣ Δ.Σ.Ο., Αλεξάνδρεια, Οκτωβρίου 2010 MEETING OF THE I.A.O. INTERNATIONAL SECRETARIAT AND COMMITTEE CHAIRPERSONS, Alexandria, October 2010 ВСТРЕЧА ДЕЛЕГАЦИИ МАП С ЕГО ВСЕСВЯТЕЙШЕСТВОМ ВСЕЛЕНСКИМ ПАТРИАРХОМ ВАРФОЛОМЕЕМ, Константинополь, 29 ноября 2010г. ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΑΣ ΤΗΣ Δ.Σ.Ο. ΜΕ ΤΗΝ Α.Θ.Μ. ΤΟΝ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ κ.κ. Βαρθολομαίο, Κωνσταντινούπολη, 29 Νοεμβρίου 2010 MEETING OF I.A.O. DELEGATION WITH HIS ALL HOLINESS THE ECUMENICAL PATRIARCH Bartholomew, Constantinople, 29 November 2010 ВСТРЕЧА ЗАМЕСТИТЕЛЯ ГЕНЕРАЛЬНОГО СЕКРЕТАРЯ И ГЛАВЫ ГРЕЧЕСКОЙ ДЕЛЕГАЦИИ С АРХИЕПИСКОПОМ КЕНТЕРБЕРИЙСКИМ Роуэном Дугласом Ульямсом, Афины, 25 ноября 2010г ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΠΙΚΕΦΑΛΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΑΣ ΣΤΗ Δ.Σ.Ο. ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΚΑΝΤΕΡΒΟΥΡΙΑΣ κ. Ρόουαν Γουίλιαμς, Αθήνα, 25 Νοεμβρίου 2010 MEETING OF THE I.A.O. SECRETARY GENERAL AND THE HEAD OF THE GREEK DELEGATION TO THE I.A.O. WITH THE ARCHBISHOP OF CANTERBURY Dr. Rowan Williams, Athens, 25 November 2010 ВСТРЕЧА ДЕЛЕГАЦИИ МАП С ГЕНЕРАЛЬНЫМ СЕКРЕТАРЕМ ВСЦ пастором доктором Олафом Фюксе Твейтом Женева, 14 декабря 2010г ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΑΣ ΤΗΣ Δ.Σ.Ο. ΜΕ ΤΟΝ ΓΕΝΙΚΟ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ Αιδ.Δρα Olav Fykse Tveit, Γενεύη, 14 Δεκεμβρίου 2010 MEETING OF THE I.A.O. DELEGATION WITH THE WCC SECRETARY GENERAL Rev. Dr Olav Fykse Tveit, Geneva, 14 December 2010 ПАРЛАМЕНТСКАЯ ДЕЛЕГАЦИЯ РЕСПУБЛИКИ ГРУЗИЯ ВОЗОБНОВИТ СВОЕ УЧАСТИЕ В МАП, Тбилиси, 7-9 февраля 2011 ΕΠΑΝΑΔΡΑΣΤΗΡΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΑΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΣ ΣΤΗ Δ.Σ.Ο.,Τιφλίδα, 7-9 Φεβρουαρίου

6 RESUMPTION OF ACTIVITIES OF THE PARLIAMENTARY DELEGATION OF THE REPUBLIC OF GEORGIA TO THE I.A.O., Tbilisi, 7-9 February 2011 ЗАСЕДАНИЕ МЕЖДУНАРОДНОГО СЕКРЕТАРИАТА И ПРЕДСЕДАТЕЛЕЙ КОМИССИЙ МАП И ОДНОДНЕВНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПО ТЕМЕ: «Добровольчество как выражение культурного плюрализма и социальной солидарности, согласно христианской традиции», Варшава, апреля 2011г. ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΟΕΔΡΩΝ ΤΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ ΤΗΣ Δ.Σ.Ο. ΚΑΙ ΗΜΕΡΙΔΑ ΜΕ ΘΕΜΑ: «Ο εθελοντισμός ως έκφραση πολιτισμικού πλουραλισμού και κοινωνικής αλληλεγγύης, κατά την χριστιανική παράδοση», Βαρσοβία, Απριλίου 2011 MEETING OF THE I.A.O. INTERNATIONAL SECRETARIAT AND COMMITTEE CHAIRPERSONS AND ONE DAY CONFERENCE WITH SUBJECT: «Volunteerism as an expression of cultural pluralism and social solidarity, based on Christian tradition», Warsaw, April 2011 ПОДПИСАНИЕ СОГЛАШЕНИЯ О СОТРУДНИЧЕСТВЕ МЕЖДУ МЕЖПАРЛАМЕНТСКОЙ АССАМБЛЕЕЙ ПРАВОСЛАВИЯ И ВСЕАФРИКАНСКИМ ПАРЛАМЕНТОМ, Йоханнесбург, 19 мая 2011г. ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΣΥΜΦΩΝΟΥ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΜΕ ΤΟ ΠΑΝΑΦΡΙΚΑΝΙΚΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ, Γιοχάνεσμπουργκ, 19 Μαΐου 2011 SIGNING OF THE COOPERATION AGREEMENT BETWEEN THE INTERPARLIAMENTARY ASSEMBLY ON ORTHODOXY AND THE PAN-AFRICAN PARLIAMENT, Johannesburg, 19 May 2011 МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРИСУТСТВИЕ МАП ΔΙΕΘΝΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΗΣ Δ.Σ.Ο. I.A.O. INTERNATIONAL PRESENCE 18-ая ГЕНЕРАЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ МАП ПО ЦЕНТРАЛЬНОЙ ТЕМЕ: «Религиозные ценности в мире экономического кризиса», Париж, июня 2011г. 18 Η ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ Δ.Σ.Ο. ΜΕ ΘΕΜΑ: «Οι θρησκευτικές αξίες στον κόσμο της Οικονομικής κρίσης», Παρίσι, Ιουνίου TH I.A.O. GENERAL ASSEMBLY WITH SUBJECT: «Religious values in the Economic crisis reality», Paris, June 2011 РЕЗОЛЮЦИЯ ЕВРОПЕЙСКОГО ПАРЛАМЕНТА ОТ 20 ЯНВАРЯ 2011Г. В СВЯЗИ С ПОЛОЖЕНИЕМ ХРИСТИАН В СВЕТЕ ЗАЩИТЫ СВОБОДЫ РЕЛИГИИ. ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟΥ ΤΗΣ 20ης ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2011 ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ EUROPEAN PARLIAMENT RESOLUTION OF 20 JANUARY 2011 ON THE SITUATION OF CHRISTIANS IN THE CONTEXT OF FREEDOM OF RELIGION ИДЕНТИЧНОСТЬ, ЦЕЛИ И СТРУКТУРА ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ, ΣΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΔΙΑΡΘΡΩΣΗ IDENTITY, AIMS AND STRUCTURE

7 ОТ ИЗДАТЕЛЯ Manuscript of 15th century from Datev Monastery 15 декабря 2010г. в Москве, после долгой борьбы с неизлечимой болезнью, скончался Виктор Зоркальцев, который послужил на посту Президента Генеральной Ассамблеи МАП в течение десятилетия. Издательская группа посвящает выпуск настоящего бюллетеня его памяти и его большому вкладу в дело развития МАП во время первых трудных десяти лет ее существования. Настоящий выпуск проиллюстрирован фотографиями работ богатого армянского христианского искусства. Армянский народ, не смотря на все страдания и невзгоды судьбы, нашел способ самовыражения через превосходное искусство, отобразив свои глубокие чувства и почтение к Богу и к своей церковной традиции. Как всегда в настоящем выпуске описывается ежегодная деятельность Межпарламентской Ассамблеи Православия, с прошлой Генеральной Ассамблеи 2010г., которая состоялась в Ереване (Армения) до кануна проведения предстоящей Генеральной Ассамблеи, которая состоится в Париже (Франция). Стоит труда упомянуть некоторые конференции, которые были проведены соответствующими комиссиями Секретариата по разным интересующим темам и привести выводы, которые последовали после них. Деятельность, которая будет продолжена и во время нового периода в разных странах мира, где проживают православные. Резолюция Европейского Парламента «В связи с положением христиан в свете защиты свободы религии», которая была принята недавно, также занимает важное место среди материала настоящего выпуска. Секретариат МАП ощущает необходимость вновь поблагодарить Кипрскую Православную Церковь, которая продолжает финансирование выпуска настоящего бюллетеня. 5

8 ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ The betrayal of Judas and the refusal of Apostle Peter, Armenian miniature of Ο Βίκτωρ Ζόρκαλτσεφ, Πρόεδρος επί μία περίπου 10ετία της Γενικής Συνέλευσης της Δ.Σ.Ο απεβίωσε στην Μόσχα στις 15 Δεκεμβρίου 2010 μετά από μάχη με την επάρατη νόσο. Η συντακτική ομάδα αφιερώνει την παρούσα έκδοση του ενημερωτικού δελτίου στην μνήμη του και στην μεγάλη του προσφορά στην Δ.Σ.Ο στα πρώτα δέκα δύσκολα χρόνια της. Το παρόν τεύχος κοσμείται από φωτογραφίες έργων της πλούσιας αρμενικής χριστιανικής τέχνης. Ο αρμένικος λαός παρά τις ταλαιπωρίες και τους κατατρεγμούς του, βρήκε τον τρόπο να εκφράσει με άρτιο καλλιτεχνικό τρόπο, τα πλούσια συναισθήματά του και τον σεβασμό του απέναντι στον Τριαδικό Θεό και την εκκλησιαστική του παράδοση. Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος στο παρόν έντυπο καταγράφεται η ετήσια δραστηριότητα της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας, από την περασμένη Γενική Συνέλευση του 2010 η οποία έλαβε χώρα στο Ερεβάν της Αρμενίας, μέχρι τις παραμονές της φετινής Γενικής Συνέλευσης, η οποία θα λάβει χώρα στο Παρίσι της Γαλλίας. Αξίζει τον κόπο η αναφορά σε έναν αριθμό ημερίδων οι οποίες διοργανώθηκαν από τις αντίστοι χες επιτροπές της Γραμματείας με διάφορα θέματα ενδιαφέροντος και τα συμπεράσματα τα οποία προέκυψαν από αυτές. Δραστηριότητα η οποία θα συνεχισθεί και κατά την νέα περίοδο σε διάφορες πόλεις του κόσμου όπου διαμένουν ορθόδοξοι χριστιανοί. Tο ψήφισμα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου Για την κατάσταση των χριστιανών υπό το φως της προστασίας της ελευθερίας της θρησκείας το οποίο εκδόθηκε πρόσφατα, κατέχει επίσης σημαίνουσα θέση στην ύλη του παρόντος τεύχους. Η Γραμματεία της Δ.Σ.Ο αισθάνεται την ανάγκη και πάλι να ευχαριστήσει την Ορθόδοξη Εκκλησία της Κύπρου, η οποία με προθυμία συνεχίζει να καλύπτει τα έξοδα της έκδοσης του παρόντος τεύχους.

9 EDITOR S NOTE Manuscript which illustrates the entrance to Jerusalem, from the Haghbat monastery, 1211 Victor Zorkaltsev, President of the I.A.O. General Assembly for about ten years, passed away on December 15, 2010 in Moscow, after a harsh struggle with cancer. This year s bulletin is dedicated to his memory and his great contribution to the I.A.O. during its first ten difficult years. The issue s illustrations depict works of the rich Christian Armenian art. The Armenian people, despite their suffering and tragedies found ways to express in an excellent artistic way their rich emotions, as well as their respect to the Triune God and their ecclesiastical tradition. In line with our practices, the I.A.O. s annual activity is recorded in the present Bulletin, starting with 2010 s General Assembly, held in Yerevan, Armenia and ending with this year s General Assembly, to be held in Paris, France. It is worthwhile mentioning a number of one-day conferences realised by the relative the International Secretariat Committees, with different subjects of interest and the conclusions drawn by them; An activity which will continue during the new period, in different cities of the world, where Christian Orthodox people reside. The European Parliament s resolution on the situation of Christians in the context of freedom of religion, which was recently published, holds a significant position in this Bulletin s material. The I.A.O. International Secretariat feels obliged to once more extend its thanks to the Orthodox Church of Cyprus, which continues to financially support the publication of the present Bulletin. 7

10 8 Altar Curtain, 1805

11 17-АЯ ГЕНЕРАЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ МАП Ереван, Армения, 28 июня-2 июля 2010г. Генеральная Ассамблея в этом году состоялась в г.ереване, Армения. В Армении, колыбели цивилизации, куда после потопа приплыл Ноев ковчег и вылетел голубь, в стране, которая «всегда должна оставаться одной из самых интересных на всем земном шаре; и уже самый их язык, быть может, требует только большего изучения, чтобы получать все больше привлекательности» (Лорд Байрон) и народа, который «в течении своей тысячелетней истории создал независимую культуру, вложил свой вклад в науку и оставил миру богатейшую литературу». (Валерий Брюсов) Вклад Национального Собрания Республики Армения стал определяющим для успешного проведения Генеральной Ассамблеи, как и в значительной мере, содействие местной Церкви во главе с Католикосом- Патриархом всех армян Гарегином II-ым. Центральной темой Генеральной Ассамблеи была: «Вклад Православия в становление и развитие государственности стран восточно-христианской традиции». В Генеральной Ассамблее МАП приняли участие 16 парламентских делегаций парламентов-членов МАП, группы депутатов и делегация парламента Черногории, со статусом наблюдателя. «Армения сегодня оставаясь верной идеям толерантности и солидарности, готова к самому широкому межрелигиозному диалогу» подчеркнул г-н Овик Абрамян, Председатель Национального Собрания Республики Армения, провозглашая начало работы Генеральной Ассамблеи: «Будучи с первого же дня своего возникновения надежной опорой армянской государственности, а в ее отсутствие организатором национальной жизни, Армянская Церковь внесла неоценимый вклад в дело укрепления единства народа. Значительна ее роль также в развитии и сохранении армянской письменности и литературы, искусства и науки, образования и национального самосознания... Армения придает первостепенное значение также сохранению культурных ценностей, в особенности тех, которые имеют действительно всемирное значение. Культурное многообразие и охрана и защита памятников особенно важны для тех народов, чьи историко-культурные памятники находятся вне их сегодняшних государственных границ, во всем мире, и особенно в нашем регионе Уважаемые коллеги! Кавказ это регион этнокультурного и религиозного многообразия и имеет хороший потенциал для превращения этого многообразия в возможность многостороннего сотрудничества. Думаю, что Ассамблея внесет свою конструктивную лепту в этот процесс. Еще раз хочу поприветствовать всех вас в Армении и пожелать интересной и продуктивной работы. Надеюсь, вам доставит удовольствие знакомство с достопримечательностями и древними историко-культурными памятниками нашей страны» Господин Гарник Исагулян, Постоянный представитель Президента Республики Армения в Национальном Собрании передал послание Президента РА г-на Сержа Саргсяна: «.Как представитель народа, впервые в мире принявшего христианство как религию, я высоко ценю это мероприятие как в духовном, культурном, так и в социально-политическом аспекте. Сегодня мы живем в эпоху, когда народам мира и государствам предстоит ответить на политические, экономические и межэтнические вызовы, так же как решить проблемы сохранения окружающей среды. Опыт показывает, что преодоление этих вызовов возможно только путем сотрудничества, взаимопомощи и приложения многих усилий. Армянский народ на протяжении всей своей истории руководствовался 9

12 БЮЛЛЕТЕНЬ 2011 Overview of the I.A.O. participants during the Inaugural Ceremony 10 одним призывом мир является объединяющим, ведущим к сотрудничеству и процветанию фактором, без которого невозможно осуществление любых стремлений человека. Эта Ассамблея символизирует также идею христианской солидарности и общих культурных ценностей. В рамках современного экуменизма содействующего объединению Церквей диалога ясно подчеркивается важность объединения как христиан мира, так и мировых религий вокруг общечеловеческих высоких идеалов. Межпарламентская Ассамблея Православия, развивающая свою деятельность в лоне всеобщих ценностей и принципов, с момента своего создания служит сотрудничеству между народами и делу эффективного преодоления существующих вызовов. Диалог цивилизаций, обеспечение непредвзятых и стабильных контактов между людьми, преодоление крайней националистической, религиозной и этнической нетерпимости и направленная на защиту основных прав человека деятельность заслуживают всяческой похвалы и помощи, и Межпарламентская Ассамблея Православия на протяжении своего 17-летнего существования глубоко содействовала осуществлению именно этих целей. Об этом свидетельствует и то, что в сравнительно короткий срок расширилась сфера деятельности и повысилась результативность организации, включающей парламентариев из все новых стран. Радостно, что Межпарламентская Ассамблея Православия перешагнула за рамки Европейского континента и стала всемирной организацией. Исполнен надеждой на то, что Ереванская конференция даст новый импульс деятельности Межпарламентской Ассамблеи Православия. Деятельность МАП направлена на решение самых актуальных проблем, беспокоящих человечество, взаимопомощи, солидарности и сотрудничества, толерантности и мирного сосуществования. Желаю успехов в будущем и плодотворной работы!» В своём вступительном слове Католикос всех армян Гарегин II-ой подчеркнул следующее: «Мы рады приветствовать вас на древней армянской земле, в древней христианской стране, которая преклонилась перед Христом еще в 301 году. Это не только радость

13 17-АЯ ГЕНЕРАЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ МАП единства, но и радость восприятия, что происходит встреча братьев во Христе и единомышленников во многих современных вопросах. Мы верим, что эта встреча является продолжением подобных конференций в Афинах, Софии, Иерусалиме и на острове Патмос. Также нам будет полезен поиск ответов на существенные для всего мирового сообщества вопросы. Для государственных деятелей, особенно законодателей, один из важнейших вопросов касается идеи светского государства. Мы убеждены, что невозможно решить светские вопросы, когда государство и его служащие отделены от той религиозной опоры, которая сформировала духовность и образ жизни народа в течение поколений, чей жизненный путь они призваны определять и чьи стремления должны осуществлять. По этой причине для нас особую ценность представляет то, что ваша Ассамблея объединила тех религиозных деятелей, которые небезразличны к этим существенным проблемам не только в традиционных для государства общественно-политических и других общественных сферах, но и в духовной сфере. Мы ценим, что Ассамблея сплотила парламентариев, которые совмещают политику и веру, законодательную деятельность и богоугодные усилия по восстановлению духовного мировосприятия и укреплению христианских традиционных ценностей в высших законодательных структурах своих стран. Неоценима деятельность Ассамблеи в деле объединения древних христианских народов. Общение парламентариев из различных стран в рамках Ассамблеи является уже предпосылкой, а возможно, и залогом мира и братства между этими странами, следовательно, и значительным вкладом в огромное духовное пространство всего человечества. Мы также думаем, что подобные встречи и взаимное общение будут способствовать преодолению напряженности и разногласий, иногда возникающих в результате непонимания... Невозможно переоценить решение Ассамблеи включить в свой состав делегации из Азии, Австралии и Африки, с 2001 года участвующие в конференциях Ассамблеи. Это решение продиктовано осознанием того, что первостепенные для Ассамблеи задачи являются общечеловеческими и для их полноценного решения необходимо вовлечь также христианские Церкви в дальних регионах, такие как Ассирийская, Эфиопская, Коптская, которые с Армянской Апостольской Церковью составляют семью древнего восточного The presidium during the Inaugural Ceremony православия. Вознесем молитвы Всевышнему, чтобы он помог вам в этом богоугодном, а значит, и единственно верном деле...» В последующем приветствии Генеральный Секретарь МАП г-н Анастасиос Нерантзис, помимо другого, подчеркнул следующее: «Мы живем в необычное время. Это время, когда наблюдается значительное разнообразие и полифония. Я бы назвал его взрывоопасным. Невиданный бурный поток на своем пути сметает ценности, образцы, институты. Почти ничто не может оказать сопротивление этому потоку, и всему человечеству, которое можно сравнить с полем, обрабатывавшимся в течение многих лет, грозит опасность превратиться в целину, где мы уже не будем говорить об Ойкумене - там не будет жить никто, даже сам Бог. Итак, вопрос ставится следующим образом: должны ли мы в отчаянии, вместе с пророком Иеремией, воскликнуть: «как взят Сесах, и завоевана слава всей земли!» (Иер.51, 41). Или, может быть, будучи более современными и более динамичными людьми, мы должны взять на себя ответственность, бороться, используя 11

14 БЮЛЛЕТЕНЬ все наши духовные и физические возможности, встать за руль этого корабля и начать борьбу не на жизнь, а на смерть? В наших заблуждениях, которые определяют границы антиобщества, антиэкономики, антикультуры, мы ищем ту путеводную звезду, которая приведет нас в более безопасную, подветренную гавань. Вот почему именно отсюда, из Армении, мы обращаемся с призывом ко всем православным депутатам всего мира, чтобы они объединились вокруг этой спасительной идеи. Мы обращаемся с призывом ко всем государствам мира, с тем, чтобы они приняли участие в этих усилиях, с тем, чтобы не допустить упадка и запустения только таким образом мы сможем сохранить надежду...». Приветственное послание Председателя Парламента Греческой Республики г-на Филиппа Петсальникоса огласил глава греческой парламентской делегации г-н Тилемахос Хитирис, в котором помимо прочего подчеркивается следующее: «Межпарламентская Ассамблея Православия служит принципам православия, таким, как солидарность, любовь и помощь ближнему, единодушие, толерантность, принятие другого, взаимосогласие и взаимопонимание. С момента своего создания в 1993 году по инициативе Парламента Греции МАП поставила перед собой цель закрепить эти ценности в сознании народов. Мeжпарламентская Ассамблея Православия продвигает объединительный, экуменический дух православной культуры и содействует защите прав человека, в особенности чувствительных социальных групп, религиозных и национальных меньшинств Своей деятельностью МАП способствует усилиям международного сообщества по созданию более справедливого мира...». Приветственное послание Председателя Государственной Думы Российской Федерации г-на Бориса Грызлова зачитал депутат Государственной Думы РФ, Председатель Финансовой комиссии МАП г-н Виктор Семёнов, в котором, в частности, говорится: «Приветствую вас от имени Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации! Сегодня Межпарламентская Ассамблея Православия играет существенную роль в отстаивании православных ценностей как в странах восточнохристианского мира, так и среди православной диаспоры, неуклонно развивает диалог на высоком международном уровне. И особенно отрадно, что 17-ая Генеральная Ассамблея МАП проводится в Армении стране с древними христианскими традициями. Важно, чтобы мировое сообщество слышало мнение таких авторитетных международных организаций, как МАП. Это будет способствовать распространению взвешенного подхода к разрешению социальных проблем, сохранению культурного наследия и национальных обычаев, основанных на традиционных духовных ценностях...» Приветственное послание Его Всесвятейшества Вселенского Патриарха Варфоломея передал Высокопреосвященнейший Митрополит Галльский Эммануил, который в числе другого сказал следующее: «Национализм, который был провозглашен в 19-м веке, мог бы пронизывать наши дискуссии даже помимо нашей воли, и таким образом, свел бы на нет все усилия, которые православные церкви прилагают, чтобы добиться равновесия между пастырской заботой, то есть распространением духовной вести среди всех наших ближних, которые стремятся ее получить, и всеобщей миссией Церкви по отношению к народам Тем не менее, Константинопольский собор в 1872 году решительно осудил этнофилетические настроения, сводившие весть о Спасении, о которой было объявлено во всем мире, к простой национальной озабоченности. Помимо этого, мы должны проявить осторожность, чтобы не принять диаметрально противоположную точку зрения, то есть не превратить церковный опыт в чистую абстракцию, во второсте-

15 17-АЯ ГЕНЕРАЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ МАП Metropolitan Emmanuel of France and members of the Greek delegation to the I.A.O. Image on page 12:The Reliquary of 10th century, restored in 1802 пенное присутствие в Истории, в обществе или даже в политике в широком смысле этого слова. «Итак, воистину православие душа мира и, несмотря на то, что его трудно определить, обозначить его границы, так как оно невидимо, оно воодушевляет, вдыхает жизнь в сердце человека и его отношения с Обществом и Государством. Православие - нечто большее, чем просто источник ценностей. Оно формирует государства, побуждает государства и их представителей к практической деятельности, опирающейся на добродетель. А важнейший вид этой деятельности это способность вести диалог с ближним, с другим, в его истинных рамках, то есть в 21-м веке третьего тысячелетия. Да снизойдет на вас благодать Всемилостивого Бога! Желаю успеха в работе вашей встречи!» Приветственное послание Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла огласил глава Секретариата Московского Патриархата Высокопреосвященнейший Архиепископ Егорьевский Марк: «Православие», подчеркивает Святешейший, «обладает поистине уникальным опытом созидания межрелигиозного и межэтнического мира. Этот опыт особенно ценен в период обостряющихся международных противоречий и искусственного противопоставления культур, ибо христианские идеалы мира, справедливости и любви к ближним помогают преодолевать разногласия, объединяют людей, дают силу для ведения плодотворного диалога. Убежден, что без опоры на христианские духовнонравственные нормы будущее Европы печально. Только религиозные представления о Едином Боге-Творце и следование Его заповедям способны дать новый импульс достойному устроению жизни народов, проживающих на нашем континенте. Все мы призваны к тому, чтобы, сообща «сохраняя единство духа в союзе мира» (Еф. 4, 3), передавать новым поколениям евангельские ценности, которые всё настойчивее оспариваются секулярным миром. При этом в нашем стремлении искать ответы на сложные проблемы современности, исходя из христианских нравственных принципов, не содержится никакого вызова или противопоставления сложившейся цивилизации напротив, мы призываем все народы к сотрудничеству, ибо православие всегда несло и впредь будет нести людям добро и любовь, мир и надежду...». В своём выступлении по центральной теме Президент Генеральной Ассамблеи г-н Сергей Попов сказал, в частности, следующее: «Роль Православия, в формирование государственности в странах восточнохристианской традиции, в развитие духовности и культуры 13

16 БЮЛЛЕТЕНЬ 2011 наших народов, в укрепление национального самосознания трудно переоценить. Тем не менее, все еще приходится сталкиваться с попытками принизить этот вклад, вызвать у людей недоверие к православию и христианству в целом. Объективный анализ сущности церковно-государственных отношений в названных странах и ознакомление с ним общественности помогут не только утверждению исторической справедливости, но и патриотическому воспитанию, осознанию гражданами собственной духовно-культурной идентичности, сбережению высоких гуманистических христианских ценностей. Такой подход в условиях глобализации будет содействовать и решению схожих для наших стран социальных и просветительских задач противодействию экстремистским проявлениям, религиозной и национальной нетерпимости, ксенофобии, бездумной секуляризации и, конечно, укреплению позиций православия в мире. Решать же эти задачи призваны сообща как церковные, так и светские организации, всё общество. В каждой стране восточнохристианской традиции православие занимало и занимает свое специфическое место, определяемое степенью его укорененности в обществе, территориальным распространением, национальными особенностями и многими другими факторами. Однако независимо от тех или иных обстоятельств оно всегда осуществляло не только духовнопросветительскую, но и мощную миротворческую и объединительную миссию. В этой связи мне хотелось бы напомнить прекрасные слова митрополита Тырновского Климента (Друлева), произнесенные им в 1893 году, в Неделю торжества православия, в кафедральном соборе города Тырново: «Воистину великая, непобедимая и весьма благотворная сила для нас, людей, есть истинная вера в истинного Бога....Она, наша православная вера, правильный путь к настоящему прогрессу и совершенствованию; она охраняет и отдельных лиц, и целые народы от погибели, как временной, так и вечной. Она, истинная вера, или православие, дает такое единство, такое объединение нравственных народных сил, которое ничто в мире не в состоянии поколебать и сокрушить». И в конце, в ходе работы Генеральной Ассамблеи, Генеральный секретарь МАП г-н Анастасиос Нерантзис выступив по центральной теме, кроме другого, сказал следующее: «По окончании гонений и после признания Церкви государством Церковь столкнулась с другим, намного более сильным противником секуляризацией. Этот демон ранил не только многих христиан, но и представителей других конфессий, особенно в последние века. Мы, конечно, не слишком отклонимся от действи- Presidium of the 17th I.A.O. General Assembly 14

17 17-АЯ ГЕНЕРАЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ МАП тельности, если скажем, что в процессе многовекового присутствия христианства ни одна другая угроза не была столь опасной, как секуляризация, даже схизма и разрыв с Римской Церковью. Секуляризация, понимаемая как подчинение веры духу мира сего, гонит каждого из нас и подрывает нашу деятельность. Таким образом, каждый раз, когда архиерей старается придать Церкви светский престиж, он подчиняется секуляризации. Каждый раз, когда простой служитель ведет себя как государственный служащий, он подчиняется духу секуляризации. Каждый раз, когда верующий скрывает свою веру или приспосабливается (часто для того, чтобы чувствовать себя более свободно и раскованно в этом мире), он также подчиняется секуляризации. Это факт, что секуляризация питается и поощряется технологическими изменениями, которые сами по себе не являются нашим врагом, но мы должны очень осторожно к ним относиться. Кроме того, сама глобализация поддерживает и усиливает секуляризацию. Секуляризация это феномен, который связан с глобализацией. Когда верующий подчиняется рукотворному миру, он подчиняется идолам. Его вера уменьшается, он теряет уверенность, часто вера исчезает, и он отходит от Церкви. Секуляризация религии и Церкви это не что иное, как деформирование, мутация, или, правильнее, отпадение или отклонение от духовной роли религии на основе тех критериев, которые привели к глобализации. Это очень сильная угроза превращения религии и Церкви в светскую управленческую и властную силу. Элементы секуляризации Церкви находятся везде, в самых простых параметрах, например Греческая Церковь в качестве юридического лица. В западных странах, хотя бы в Греции, в странах гражданского общества с ограниченной силой секуляризации, религия всегда являлась предметом общественных дискуссий и привлекательности. Очень часто церковная деятельность вызывает высокий интерес со стороны общественности. Иными словами, в этих странах Церковь берет на себя роль заменителя фактора, который обеспечивает национальное единство, и часто старается выступать голосом нации, так как именно в этом пространстве более интенсивно возникает кризис. Относительно кризиса идентичности, а также кризиса политического представительства, что сопровождает недостаточность социального фундамента в результате глобализации..». В рамках Ассамблеи, в числе других выступили гг.бабкен Арутюнян - профессор, доктор исторических наук, член - корреспондент Национальной Академии Наук РА, заведующий кафедрой истории армянского народа по центральной теме ассамблеи: «Вклад Православия в становление и развитие государственности стран восточно-христианской традиции», Антоний-Эмиль Н.Тахиаос -заслуженный профессор Салоникского Университета им. Аристотеля, Член-корреспондент Афинской Академии, зарубежный член Сербской Академии Наук и Искусств и Болгарской Академии Наук, по теме: «Вклад Церкви в становление государств восточно-христианской традиции», Валерий Алексеев, профессор философии и Советник МАП (Россия) по теме: «Государство и церковь» и Костас Мигдалис, доктор богословских наук и Советник МАП (Греция) по теме: «Государство-Церковь- Общество сегодня». Секретариат, отчитываясь за ежегодную деятельность, получил высокую оценку за инициативы, принятые в течение прошлого года, и в основном, за сотрудничество МАП со Всеафриканским парламентом и соответствующее подтверждение договора о сотрудничестве между двумя организациями. Генеральная Ассамблея, после обсуждений и выступлений коллег депутатов, приняла резолюцию, внесенную армянской парламентской организацией и резолюцию-выводы по центральной теме Генеральной Ассамблеи. И в конце, состоялись выборы руководящих органов МАП на следующие два года. РЕЗОЛЮЦИЯ «За мирное урегулирование Нагорно-Карабахского конфликта, за сохранение памятников христианской духовности и культуры в регионе» Межпарламентская Ассамблея Православия (МАП), собравшись на 17-ую ежегодную конференцию в Ереване: выражая беспокойство в связи с уничтожением христианских армянских историко-культурных памятников в регионе, основываясь на нормах и принципах международного права, и в частности на положениях Конвенции ЮНЕСКО от 1972 года об охране всемирного культурного и природного наследия, 15

18 БЮЛЛЕТЕНЬ 2011 I.A.O. participants during the Inaugural Ceremony 16 принимая во внимание, что из-за войн, конфликтов и накала политических страстей древние памятники христианской духовности и культуры на Кавказе и в прилегающих к нему районах, созданные на протяжении столетий трудом и гением армянского народа, продолжают подвергаться опасности исчезнуть, быть уничтоженными и перестать быть достоянием будущих поколений, озабоченная отсутствием достижения прогресса в мирном урегулировании Нагорно-Карабахского конфликта, а также активизировавшейся воинственной риторикой вокруг этого вопроса и приветствуя все дипломатические и иные усилия по сохранению мира на Кавказе, принимает следующую резолюцию: 1. Осудить любые действия по осквернению и уничтожению христианских армянских ценностей монастырей, церквей, хачкаров, надгробных плит и других историко-культурных памятников, где бы они ни находились. 2. Обратить внимание властей всех стран, поставивших свою подпись под Конвенцией об охране всемирного культурного и природного наследия, на ответственность за уничтожение исторических памятников христианской духовности и культуры. 3. Осудить опасность военной угрозы и звучащие милитаристские заявления о намерении решить Карабахскую проблему силовым путем, а также попытки придать конфликту религиозную окраску. 4. Поддержать усилия Минской группы ОБСЕ, направленные на мирное урегулирование Нагорно-Карабахского конфликта, в соответствии с нормами международного права и при уважении права народа Нагорного Карабаха на самоопределение. РЕЗОЛЮЦИЯ-ВЫВОДЫ 17-ой ежегодной конференции Межпарламентской Ассамблеи Православия (МАП) «Вклад православия в становление и развитие государственности стран восточнохристианской традиции» Межпарламентская Ассамблея Православия, собравшись и обсудив в ходе заседаний 17-ой Генеральной Ассамблеи в г.ереване (Армения) историю и актуальную проблематику церковно-государственных отношений в странах восточно-христианской традиции, считает необходимым еще раз подчеркнуть как непреложный факт то, что именно православие стояло у истоков становления национального самосознания и самой государственности наших стран. Признание христианства в качестве основной, государственной религии в Армении, Византии и в других странах в раннем Сред-

19 17-АЯ ГЕНЕРАЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ МАП невековье позволило заложить основы национальной идентичности и дать новый импульс развитию традиции государственности в кризисные периоды развития человеческой цивилизации. Благодаря православию многие народы Европы и Азии приобщились к передовой культуре своего времени и в дальнейшем обрели себя как самостоятельные центры православной религии и культуры. Настоящая конференция Межпарламентской Ассамблеи Православия собралась в Ереване - столице Армении, страны, первой в мире принявшей христианство в качестве государственной религии и до сих пор хранящей верность своему историческому и духовному выбору. Современные церковно-государственные отношения в Армении являются свидетельством того, что восточно-христианский опыт подобных отношений является политически жизненной моделью. Тема настоящего форума православных депутатов выбрана неслучайно. Основной фокус политической доктрины и практики стран современного мира все более сдвигается в сторону от сложившихся государственно-церковных отношений, традиционных духовных и культурных ценностей, сформировавших нашу цивилизацию на христианских основах. Сторонники традиционных, в первую очередь, христианских ценностей, считают государство институтом, ответственным не только за военно-политическую безопасность и социальное благополучие общества, но и за господствующее мнение о морали, благоденствие семьи, высокую духовность народа. Исходя из этого, они видят церковь соработником государства, неотделимой и важной частью общества, его духовно-нравственным ресурсом. Сторонники «другого мнения», выдвигаемого в качестве радикального либерализма понимают государство исключительно как менеджмент, свободный от социальной и моральной ответственности и не мешающий любым формам произволения и самовыражения человека, свободный в т.ч. от сложившихся традиций и нравственных норм. Естественно, что сторонники такого понимания государства стремятся избавиться от любого влияния церкви, выдавить ее из общественной жизни, не позволить публично выносить нравственные оценки тех или иных действий существующей власти. Попытка построить «гражданское общество» без церкви все явственнее оборачивается новым секулярным тоталитаризмом. Даже мирное слово в защиту общепринятых традиционных ценностей кое-где становится уголовно-наказуемым деянием. Примером такого нового тоталитаризма являются некоторые тенденции в Европейском Союзе и некоторые документы, как заявление ПАСЕ по сексуальным особенностям части граждан, согласно которому высказывания по поводу этих особенностей не должны сопровождаться термином «грех» и государства призываются не считать необходимым принятие мер по их ограничениям. При этом ни в одной стране Европейского Союза принятие антисемейных и анти-хрис- 17

20 БЮЛЛЕТЕНЬ 2011 тианских установок не проводилось путем всенародного голосования или референдума. Нормально ли, что вопросы различения добра и зла решаются голосованиями в ПАСЕ, по сути лишая суверенные народы и государства возможности защищать свои установившиеся религиозные ценности? Такая практика входит в открытое противоречие с традиционными христианскими ценностями, подчинение которой равносильно отказу от национальной идентичности народов. Столь радикально навязывались перемены в жизни людей лишь в условиях враждебной и жесткой оккупации. Очевидно, что вхождение ряда традиционно-православных стран в евроструктуры не сделало голос православия более слышимым в современном мире. В результате евроинтеграции жизнь Европы не стала более христианской, а бытие самих православных народов из года в год становится все менее соотносимым с евангельскими ориентирами. религиозных и культурных особенностей, которые ведут к нарушениям основных гражданских и политических прав. Подобного рода действия, когда христиане подвергаются различного рода насилиям, выселениям и убийствам, не могут быть терпимыми. В этих и других случаях государство должно неуклонно отстаивать принципы свободы вероисповедания, уважать религиозные, социальные ценности людей, их гражданские, политические и культурные права в рамках функциональной демократии. Мы убеждены, что Межпарламентская Ассамблея Православия должна активнее развивать свой потенциал как уникальная площадка для взаимодействия политических и культурных составляющих стран восточно-христианской традиции. Принимая во внимание, что роль православия в развитие традиционной государственности стран восточно-христианского ареала становится все более актуальной, мы, участники 17-ой конференции МАП, провозглашаем о необходимости: активизации усилий в наших парламентах с целью выработки необходимых инициатив, которые сделает ответственную политику нормой государственной жизни; активнее участвовать в международных организациях, таких как Всемирный Совет Церквей, Совет Европы, с тем, чтобы продолжить диалог со всеми христианскими церквами и другими религиями во имя миротворчества и устойчивого развития человечества, укрепления его традиционных государственных институтов и ценностей. Конференция МАП вновь призывает каждого депутата усилить работу в рамках политической партии, членом которой он является, с тем, чтобы выработанные необходимые решения и инициативы еще более укрепили демократию, подтвердив миссию депутата как выразителя исключительно интересов народа. В течение многих столетий наши страны и народы развивались в лучах света с Востока, сохраняясь в мире благодаря сделанному нашими предками православному выбору. Несмотря на множественные вызовы переживаемого времени, этот выбор ничто не может и не должно изменить. 18

21 17 Η ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ Δ.Σ.Ο. Ερεβάν, Αρμενία, 28 Ιουνίου 2 Ιουλίου 2010 Η Γενική Συνέλευση φέτος πραγματοποιήθηκε στο Ερεβάν της Αρμενίας. Στην Αρμενία, την κοιτίδα του πολιτισμού, όπου μετά το κατακλυσμό κατέφτασε η κιβωτός του Νώε και πέταξε το περιστέρι, σε μια χώρα, η οποία «θα παραμένει μια από τις πιο ενδιαφέρουσες σε όλη τη γη, και η γλώσσα τους, ίσως, απαιτεί περισσότερη μελέτη, για να αποκτήσει περισσότερη έλξη» (Λόρδος Βύρων) και ενός λαού, ο οποίος «κατά τις χιλιετίες της ιστορίας του δημιούργησε έναν ανεξάρτητο πολιτισμό, συνέβαλε στην επιστήμη και άφησε στον κόσμο μια πλούσια λογοτεχνία». (Βαλέρι Μπριούσωβ) Η συμβολή της Εθνοσυνέλευσης της Δημοκρατίας της Αρμενίας υπήρξε καθοριστική για την επιτυχή διεξαγωγή της Γενικής Συνέλευσης, ενώ συνέβαλε και η τοπική Εκκλησία υπό τον Καθολικό Πατριάρχη των Αρμενίων κ. Καρέκιν Β. Η Γενική Συνέλευση είχε ως κεντρικό θέμα: «Η συνεισφορά της Ορθοδοξίας στο γίγνεσθαι και την ανάπτυξη της κρατικής υποστάσεως των χωρών της Ανατολικής Χριστιανικής Παράδοσης». Στην Γενική Συνέλευση της Δ.Σ.Ο συμμετείχαν 16 κοινοβουλευτικές αντιπροσωπείες από Κοινοβούλια μέλη της Δ.Σ.Ο, ομάδες βουλευτών καθώς και η κοινοβουλευτική αντιπροσωπεία του Μαυροβουνίου με καθεστώς παρατηρητή. «Η Αρμενία...έχει δεσμευθεί στις ιδέες της ανεκτικότητας, της αλληλεγγύης, του διαθρησκευτικού διαλόγου» τόνισε ο κ. Hovik Abrahamyan, Πρόεδρος της Εθνοσυνέλευσης της Δημοκρατίας της Αρμενίας, κηρύττοντας την έναρξη των εργασιών της Γενικής Συνέλευσης: «Από την πρώτη ημέρα της ίδρυσής της, η Αρμενική Εκκλησία απετέλεσε αξιόπιστη βάση για το κράτος της Αρμενίας και οργανωτή της κοινωνικής ζωής, με την ανεκτίμητη συνεισφορά της στην εδραίωση της ενότητας του λαού μας. Σημαντικός είναι Participants during the 17th I.A.O. General Assembly 19

22 ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ 2011 ο ρόλος της Εκκλησίας στην ανάπτυξη και διατήρηση του πολιτισμού μας, της Αρμενικής αλφαβήτου και λογοτεχνίας, των τεχνών και επιστημών, της παιδείας και της εθνικής συνείδησης Η Αρμενία, επίσης, δίνει μεγάλη προσοχή στη διατήρηση των πολιτισμικών αξιών, ιδιαιτέρως των αξιών που έχουν παγκόσμια σημασία. Η πολιτισμική διαφορετικότητα και η διατήρηση και προστασία των μνημείων είναι ιδιαίτερης σημασίας για αυτόν τον λαό, του οποίου τα πολιτισμικά και ιστορικά μνημεία βρίσκονται σε άλλες χώρες, σε ολόκληρο τον κόσμο, και κυρίως στη δική μας περιοχή.. Αγαπητοί Συνάδελφοι, ο Καύκασος είναι μία περιοχή με μεγάλη εθνική, πολιτιστική και θρησκευτική ποικιλομορφία. Με όλα αυτά τα χαρακτηριστικά, έχει τεράστιες δυνατότητες να μετατρέψει αυτή τη διαφορετικότητα σε πολύπλευρες ευκαιρίες συνεργασίας. Πιστεύω ότι η Συνέλευση αυτή θα συνεισφέρει σημαντικά σε αυτή τη διαδικασία. Θέλω προσωπικώς να σάς καλωσορίσω στην Αρμενία και να σας ευχηθώ κάθε επιτυχία στις εργασίες σας. Πιστεύω ότι θα χαρείτε να δείτε τις ιστορικές και πολιτισμικές αξίες της Αρμενίας και θα απολαύσετε τη διαμονή σας στην χώρα μας.». Ορθοδοξίας και οι δράσεις της βασίζονται πάντοτε στις καθολικές ανθρωπιστικές αξίες και αρχές, και υπηρετούν το σκοπό της συνεργασίας μεταξύ των λαών και της αποτελεσματικής αντιμετώπισης των εκάστοτε προκλήσεων. Κάθε δραστηριότητα λοιπόν που έχει να κάνει με διαπολιτισμικό διάλογο, με επαφές και σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων, οφείλει πρώτα να υπερκεράσει εθνικισμούς, θρησκευτικές και εθνοτικές μισαλλοδοξίες, και να σεβαστεί τα ανθρώπινα δικαιώματα. 20 Ο κ. Garnik Isaghulyan, Μόνιμος εκπρόσωπος του Προέδρου της Δημοκρατίας της Αρμενίας στην Εθνοσυνέλευση μετέφερε το μήνυμα του Προέδρου της Δημοκρατίας της Αρμενίας κ. Serzh Sargsyan: «.Ως εκπρόσωπος του έθνους το οποίο ήταν το πρώτο στον κόσμο που ανακήρυξε το χριστιανισμό ως επίσημη θρησκεία του κράτους, αποδίδω μεγάλη σημασία στη διοργάνωση αυτή, από πνευματικής, πολιτιστικής, κοινωνικής και πολιτικής άποψης. Ζούμε σήμερα σε μία εποχή όπου τα έθνη και τα κράτη του κόσμου αντιμετωπίζουν πολιτικές, οικονομικές, διεθνικές, περιβαλλοντικές και άλλες νέες προκλήσεις, τις οποίες μπορούμε να ξεπεράσουμε μέσω συνεργασίας, αμοιβαίας υποστήριξης και συντονισμένων προσπαθειών. Σε όλη τη διάρκεια της ιστορίας του, ο Αρμενικός λαός καθοδηγούνταν από μία βασική ιδέα: ότι η ειρήνη είναι ο βασικός παράγοντας ο οποίος ενώνει τους ανθρώπους και οδηγεί στη συνεργασία και την ευημερία, χωρίς την οποία καμία ανθρώπινη πρόοδος δεν μπορεί να επιτευχθεί. Αυτή η Συνέλευση, επίσης, συμβολίζει και τις ιδέες της χριστιανικής αλληλεγγύης, και την εδραίωση των κοινών πολιτισμικών αξιών. Η ένωση των Χριστιανών του κόσμου και των θρησκειών του κόσμου γύρω από αυτά τα παγκόσμια και καθολικά ανθρώπινα ιδεώδη, διαγράφεται ξεκάθαρα, με τη μορφή του διαλόγου που προάγει το σύγχρονο οικουμενισμό, τη συνοχή των Εκκλησιών. Από της ιδρύσεώς της, η Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Manuscript which illustrates the Genesis, from the region of Van, Στο όνομα, λοιπόν, όλων αυτών των αρχών, η Δ.Σ.Ο., αυτά τα 17 χρόνια της ύπαρξής της έχει προαγάγει την εφαρμογή όλων αυτών των στόχων. Αυτό αποδεικνύεται και από το γεγονός ότι, μέσα σε σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα, διευρύνθηκε το πλαίσιο των δραστηριοτήτων του οργανισμού, και συμπεριέλαβε μέλη κοινοβουλίων από χώρες όλου του κόσμου. Είναι ενθαρρυντικό το ότι η Δ.Σ.Ο. βγήκε εκτός των συνόρων της Ευρώπης, και εκπροσωπείται ως Παγκόσμιος Οργανισμός. Ελπίζω, πιστεύω ότι αυτή η συνάντηση στο Ερεβάν θα δώσει νέα ώθηση στις δραστηριότητες της Συνέλευσης. Εύχομαι να είναι επιτυχείς και καρποφόρες οι εργασίες της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας, της οποίας η δράση βασίζεται στην αμοιβαία κατανόηση, την αλληλεγγύη και συνεργασία, την εδραίωση της ανεκτικότητας και την ειρηνική συνύπαρξη».

23 17Η ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ Δ.Σ.Ο. Στο χαιρετισμό του προς το σώμα της Συνέλευσης ο Καθολικός Πατριάρχης Αρμενίων κ. Καρέκιν Β επεσήμανε: «.Έχουμε τη χαρά να φιλοξενούμε τη συνάντηση αυτή, η οποία λαμβάνει χώρα μεταξύ αδελφών της ίδιας ομολογίας και ανθρώπων με κοινές αντιλήψεις πάνω σε πολλά τρέχοντα θέματα. Πιστεύουμε ότι η συνάντηση αυτή, η οποία είναι συνέχεια των συναντήσεων που έγιναν στην Αθήνα, τη Σόφια, την Ιερουσαλήμ και την Πάτμο, θα συμβάλει στην προσπάθειά μας να αναζητήσουμε απαντήσεις για τα παγκόσμια κρίσιμα θέματα. Ένα από τα σημαντικότερα ζητήματα σήμερα για τους πολιτικούς, και κυρίως για τα νομοθετικά σώματα, έχει να κάνει με την ιδέα ενός κοσμικού κράτους Πιστεύουμε ακράδαντα πως είναι αδύνατον να επιλυθούν πλήρως τα κοσμικά προβλήματα, όταν το κράτος και οι λειτουργοί του είναι διαχωρισμένοι από τις θρησκευτικές τους βάσεις, οι οποίες διαμορφώνονται από τον πνευματικό κόσμο και την πίστη ενός λαού, του οποίου η ζωή καθορίζεται και του οποίου οι επιθυμίες εκπληρώνονται από τους κρατικούς λειτουργούς. Για τους λόγους αυτούς, αποδίδουμε ιδιαίτερη αξία στο γεγονός ότι η Συνέλευση αυτή έχει ενώσει τους πολιτικούς, οι οποίοι δεν αδιαφορούν προς τα ζωτικά ζητήματα στους παραδοσιακούς τομείς όπως είναι: ο πολιτικός, ο οικονομικός, ο κοινωνικός και άλλοι τομείς, αλλά και ο πνευματικός τομέας. Εκτιμούμε το γεγονός ότι η Συνέλευση αυτή έχει συγκεντρώσει μέλη Κοινοβουλίων τα οποία συνδυάζουν την πολιτική με την πίστη, και μέσω της νομοθετικής τους δραστηριότητας προσπαθούν να εισαγάγουν την πνευματική κατανόηση του κόσμου και να ενισχύσουν τις παραδοσιακές χριστιανικές αξίες στα νομοθετικά σώματα των κρατών τους. Η δραστηριότητα της Συνέλευσης αυτής είναι πράγματι ανεκτίμητης αξίας, διότι ενώνει αρχαίους χριστιανικούς λαούς. Οι επαφές μεταξύ των Κοινοβουλευτικών διαφόρων χωρών εντός της Συνέλευσης ήδη υφίσταται, και διασφαλίζει την ειρήνη και την αδελφοσύνη μεταξύ αυτών των κρατών. Επομένως, είναι μια απτή συνεισφορά στον ευρύτατο πνευματικό χώρο όλης της ανθρωπότητας. Πιστεύουμε, επίσης, ότι τέτοιου είδους συναντήσεις και επαφές θα πρέπει να προωθούν την επίλυση των εντάσεων και διαφωνιών, που μερικές φορές ανακύπτουν ως αποτέλεσμα παρανοήσεων και παρεξηγήσεων μεταξύ των λαών μας,.. Είναι αδύνατον, να υποτιμήσουμε την απόφαση της Συνέλευσης να βγει εκτός των συνόρων της Ευρώπης και να συμπεριλάβει απεσταλμένους από την Ασία, την Αυστραλία και την Αφρική, οι οποίοι παρακολουθούν τη Συνέλευση αυτή από το Η απόφαση αυτή υπαγορεύθηκε από την επίγνωση ότι οι προτεραιότητες της Συνέλευσης είναι καθολικές, και οι χριστιανικές εκκλησίες αυτής της περιοχής, όπως η Ασσυριακή, η Αιθιοπική, η Κοπτική και πολλές άλλες εκκλησίες, μαζί με την Αρμενική Αποστολική Εκκλησία, αποτελούν τον αρχαίο, ή ανατολικό ορθόδοξο βραχίονα. Προσευχόμαστε για σας και ζητούμε από τον Κύριο να σας καθοδηγεί στις δραστηριότητες και προσπάθειές σας. Είθε ο Παντοδύναμος να σας ευλογεί και να σας δυναμώνει στις ειρηνικές και ανθρωπιστικές σας προσπάθειες..». Ακολούθησε ο χαιρετισμός του Γενικού Γραμματέα της Δ.Σ.Ο. κ. Αναστάσιου Νεράντζη, που είπε μεταξύ άλλων: «Ζούμε σε μια περίεργη εποχή. Είναι μια εποχή πολύχορδη και πολύτονη. Θα έλεγα ότι είναι εποχή υδραργυρική. Υπάρχει μια πλημμυρίδα, η οποία είναι πρωτοφανής και η οποία στο διάβα της έχει παρασύρει αξίες, πρότυπα, θεσμούς. Τίποτα σχεδόν δεν μπορεί να αντισταθεί αποτελεσματικά, και ολόκληρη η ανθρωπότητα, αυτός ο από ετών καλλιεργούμενος αγρός, κινδυνεύει να μετατραπεί σε έναν χέρσο χώρο, όπου υπάρχει φόβος να μην μιλάμε πια για Οικουμένη, αφού δεν θα οικεί ούτε και ο Θεός. Το ερώτημα, λοιπόν, τίθεται ως εξής: άραγε, πρέπει να διερωτηθούμε εν απογνώσει μαζί με τον Προφήτη Ιερεμία «πώς εάλω και εθηρεύθη το καύχημα της Γής;». Ή μήπως πρέπει, πιο σύγχρονοι εμείς και πιο δραστήριοι, να ανα- 21

24 ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ 2011 Visit to the Armenian Genocide victims Tsitsernakaberd monument Photo on page 23: Wreath laying at the Tsitsernakaberd monument 22 λάβουμε τις ευθύνες μας, να αγωνιστούμε, να εκπτύξουμε το ανάστημά μας το πνευματικό και το σωματικό, να αδράξουμε το πηδάλιο αυτό του σκάφους και να πολεμήσουμε, να ματώσουμε, να αγωνιστούμε;... Μέσα στις πλάνες μας, οι οποίες οριοθετούν την αντικοινωνία, την αντιοικονομία, τον αντιπολιτισμό, αναζητούμε τον απλανή εκείνο αστέρα, ο οποίος θα μας οδηγήσει σε ασφαλέστερους και πιο υπήνεμους λιμένες. Να, λοιπόν, γιατί εδώ από την Αρμενία, απευθύνουμε έκκληση σε όλους τους Ορθόδοξους βουλευτές, όλου του κόσμου, να στρατευτούν με αυτήν την ιδέα την σωστική. Απευθύνουμε έκκληση σε όλα τα κράτη του κόσμου, να μετάσχουν σε αυτή την προσπάθεια για την αναχαίτιση της παρακμής και της κατάπτωσης, διότι έτσι μόνο μπορούμε να ελπίζουμε.». Το χαιρετιστήριο μήνυμα του Προέδρου της Βουλής των Ελλήνων κ. Φίλιππου Πετσάλνικου ανέγνωσε ο Επικεφαλής της Ελληνικής Κοινοβουλευτικής αντιπροσωπείας, κ. Τηλέμαχος Χυτήρης, όπου μεταξύ των άλλων τονίζεται: «Η Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας, η οποία συνέρχεται σήμερα στην πρωτεύουσα της φίλης Αρμενίας, πρεσβεύει και υπηρετεί το πνεύμα και τις αξίες της Ορθοδοξίας, όπως η αλληλεγγύη, η αγάπη, η προσφορά προς τον πλησίον, η ομοψυχία, η ανεκτικότητα, η αποδοχή της διαφορετικότητας, η αλληλοκατανόηση. Διαδραματίζει έτσι σημαντικό ρόλο στις προσπάθειες της Διεθνούς Κοινότητας για τη δημιουργία ενός πιο δίκαιου και ειρηνικού κόσμου...». Το χαιρετιστήριο μήνυμα του Προέδρου της Ρωσικής Κρατικής Δούμα κ. Boris Gryzlov ανέγνωσε ο Βουλευτής της Ρωσικής Κρατικής Δούμα, Πρόεδρος της Επιτροπής Οικονομικών της Δ.Σ.Ο. κ. Victor Semenov: «Σας χαιρετίζω εξ ονόματος της Kρατικής Δούμας της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Σήμερα, η Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας διαδραματίζει ουσιώδη ρόλο στην προάσπιση των ιδεωδών της Ορθοδοξίας, τόσο στις χώρες της Ορθοδοξίας όσο και στις χώρες που φιλοξενούν Ορθοδόξους πληθυσμούς. Είμαι ιδιαίτερα περιχαρής διότι η 17 η Ολομέλεια διεξάγεται στην Αρμενία, σε μια χώρα με πανάρχαιες χριστιανικές παραδόσεις. Έχει ιδιαίτερη σημασία η παγκόσμια κοινότητα να αφουγκραστεί τέτοιους διεθνείς έγκυρους οργανισμούς, όπως είναι η Δ.Σ.Ο. Αυτό θα βοηθήσει στην επίλυση προβλημάτων, στη διατήρηση της πολιτισμικής κληρονομιάς.». Το χαιρετιστήριο μήνυμα του Παναγιώτατου Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου μετέφερε ο Μητροπολίτης Γαλλίας κ. Εμμανουήλ, ο οποίος μεταξύ άλλων είπε: «Η σκιά του εθνικισμού, όπως αυτός κηρύχθηκε τον 19 ο αιώνα, θα μπορούσε να διαποτίσει τις συζητήσεις μας, ακόμα και παρά τη θέλησή μας, και έτσι θα μπορούσε να ακυρώσει από μόνη της όλες αυτές τις προσπάθειες που καταβάλλουν οι Ορθόδοξες Εκκλησίες για να βρουν μια ισορροπία μεταξύ της ποιμαντικής φροντίδας, δηλαδή της διάδοσης σε όλους τους συνανθρώπους μας οι οποίοι αναζητούν ένα πνευματικό μήνυμα, και της καθολικής αποστολής της Εκκλησίας προς τα έθνη