Β1) Συνώνυμα. Εκκεντρικό ιδιόρρυθμο ιδιότροπο αλλόκοτο - παράξενο. Διαρκώς. αδιαλείπτως ασταμάτητα - συνεχώς

Transcript

1 ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ A ΤΑΞΗ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 09/04/ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α1) Σύμφωνα με τον συγγραφέα, η ανατρεπτική ματιά του νέου στο ντύσιμο αποτελεί το «μήλον της έριδος» στη σχέση του με τον ενήλικο. Οι γονείς, συγκεκριμένα, αντιδρούν με τη στάση του να υιοθετεί ακραία στοιχεία στο στυλ του. Αντιλαμβάνονται ότι, συχνά, αυτό είναι κακόγουστο, αλλά και ότι δεν εναρμονίζεται με την ηλικία του. Όμως, η πραγματική τους απογοήτευση προκύπτει όταν αφύσικες ή και επικίνδυνες, για την υγεία του, συμπεριφορές παρουσιάζονται στον τρόπο που αντιμετωπίζει την εμφάνισή του, με αποτέλεσμα, είτε την προσκόλλησή του σε συγκεκριμένη ενδυμασία είτε την παραμέληση της υγείας του. Η αντισυμβατικότητα, λοιπόν, του νέου σε αυτές τις περιπτώσεις δεν τον ωφελεί και επισύρει τη διαφωνία των γονέων. Α2) α) Η θεματική περίοδος εντοπίζεται στο χωρίο: «Ο γονέας, λοιπόν, είναι εκείνος αυτός ο «άγνωστος» έφηβος.», όπου παρουσιάζεται το θέμα της παραγράφου. Στο τμήμα της παραγράφου «Η βαθιά κατανόηση απελευθερώνουν ή τον φυλακίζουν.» βρίσκονται οι λεπτομέρειες - σχόλια, όπου και αναπτύσσεται η επιχειρηματολογία της παραγράφου. Στο χωρίο: «Οι ενήλικες, επομένως, οφείλουν... και όχι επιβάλλοντάς την» παρουσιάζεται η περίοδος κατακλείδα, όπου ο συγγραφέας καταλήγει σε ένα συμπέρασμα, ως προς τα προηγούμενα νοήματα της παραγράφου. Τρόπος ανάπτυξης: αίτιο αποτέλεσμα (αίτιο: «Η βαθιά κατανόηση του συμβολισμού των επιλογών των εφήβων» / αποτελέσματα: «μπορεί να οδηγήσει στις κατάλληλες ερωτήσεις, στο πλαίσιο του οικογενειακού διαλόγου, ώστε να προβληματιστεί ο νέος για τις ενδυματολογικές του επιλογές και για το τι αυτές εκφράζουν, το πόσο αυτές τον εξυπηρετούν, τον απελευθερώνουν ή τον φυλακίζουν.»). β) Ο συγγραφέας στη συγκεκριμένη παράγραφο οργανώνει τις σκέψεις του μέσω της επαγωγικής συλλογιστικής πορείας. Ξεκινάει, λοιπόν, από ειδικές σκέψεις προκείμενες και καταλήγει σε ένα γενικό συμπέρασμα, σε σχέση με αυτές. Πιο αναλυτικά, οι ειδικές αυτές σκέψεις παρουσιάζουν τις αιτίες δυσαρέσκειας των γονέων που προκύπτουν από τις ενδυματολογικές επιλογές των παιδιών «άλλες φορές επειδή φορούν διαρκώς τα ίδια ρούχα.», ενώ το ευρύτερο συμπέρασμα, στο οποίο καταλήγει ο συγγραφέας, είναι το ότι, σε επίπεδο μόδας, εκφράζεται το χάσμα των γενεών. Β1) Συνώνυμα Εκκεντρικό ιδιόρρυθμο ιδιότροπο αλλόκοτο - παράξενο Διαρκώς αδιαλείπτως ασταμάτητα - συνεχώς ΤΕΛΟΣ 1ΗΣ ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

2 ΑΡΧΗ 2ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Θεωρεί πιστεύει Κατανοητό αντιληπτό ευνόητο ευκρινές Ψευδαίσθηση αυταπάτη πλάνη Β2) Αντώνυμα Ενισχύοντας αποδυναμώνοντας μειώνοντας - υποσκάπτοντας υπονομεύοντας Σημαντικό ασήμαντο Κυρίαρχες δευτερεύουσες υποδεέστερες Ανθυγιεινό υγιές Κατάλληλες ακατάλληλες ασύμβατες ανάρμοστες Β3) - Με τη λέξη «λοιπόν» (4 η παράγραφος ) δηλώνει το συμπέρασμα ως προς τα νοήματα της προηγούμενης παραγράφου του κειμένου. - Η λέξη «επίσης» (5 η παράγραφος) συνδέει τα νοήματα μέσω της προσθήκης συμπλήρωσης - Με τη χρήση της διαρθρωτικής λέξης «φυσικά» (5 η παράγραφος) δίνεται έμφαση βεβαιότητα στο νόημα που ακολουθεί σε σχέση με τα προηγούμενα. - Ο σύνδεσμος «όταν» (5 η παράγραφος) φανερώνει τη χρονικοϋποθετική σχέση ανάμεσα στην πρόταση που προηγείται και την επόμενη. - Η λέξη «όμως» (5 η παράγραφος) συνδέει τα νοήματα μέσω της αντίθεσης. Β4) Στις συγκεκριμένες προτάσεις χρησιμοποιείται η μεταφορική ( συνυποδηλωτική -ποιητική ) λειτουργία της γλώσσας. Το περιεχόμενο αυτών, εκπεφρασμένο με βάση την αναφορική λειτουργία της γλώσσας, θα είχε την εξής μορφή: «θα ακολουθήσει μεγάλος καυγάς» «O έφηβος είναι πολύ φυσικό να μιμείται όποια μόδα υπάρχει στα ρούχα» ΤΕΛΟΣ 2ΗΣ ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

3 ΑΡΧΗ 3ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ1. Παραγωγή λόγου Επικοινωνιακό πλαίσιο: εκδήλωση στο σχολείο (προσφώνηση, αποφώνηση, αμεσότητα στο ύφος, διατήρηση του επικοινωνιακού ύφους και κατά τη διάρκεια της ανάλυσης, χρήση α, β και γ προσώπου). Προσφώνηση : Αξιότιμε κύριε Διευθυντά, Αξιότιμοι κ. καθηγητές, Αγαπητές συμμαθήτριες και αγαπητοί συμμαθητές, Εμείς ως νέοι, όπως είναι γνωστό, θέλουμε να ζήσουμε στην εποχή μας και μέσα σε αυτή να διαμορφώσουμε την προσωπικότητα μας και να εξελιχθούμε. Αναζητούμε πρότυπα,κατευθύνσεις,τάσεις που θα αποτελέσουν πυξίδες στη διερεύνηση του κόσμου που μας περιβάλλει και θέλουμε, συνεπώς, από αυτά να εμπνευστούμε και να αγαπήσουμε την καθημερινότητά μας. Μας κατηγορούν πολλές φορές για την εμμονή στην εξωτερική μας εμφάνιση,για τη βαρύτητα που δίνουμε στις τάσεις της μόδας, αλλά πρέπει να γίνει κατανοητό ότι είμαστε το πιο νέο κομμάτι του σήμερα και είναι αδύνατο να μην αλληλεπιδράσουμε με αυτές. Η μόδα είναι η κυρίαρχη, κατά περιόδους, τάση στην ένδυση,στην υπόδηση,στο στυλ που υιοθετεί ένα άτομο. Έχει εφήμερο χαρακτήρα και γι αυτό συνεχώς μεταβάλλεται, ώστε να κρατά το ενδιαφέρον του κοινού σε υψηλά επίπεδα. Εμείς, ως έφηβοι, μαγευόμαστε από τον κόσμο της και γι αυτό παρακολουθούμε και υιοθετούμε αυτές τις αλλαγές.σίγουρα η έντονη αυτή έλξη που νιώθουμε γι αυτή σχετίζεται με τα ιδιαίτερα στοιχεία τόσο της ευαίσθητης αυτής ηλικίας μας, αλλά και της ίδιας της εποχής μας. (α ζητούμενο =οι λόγοι που εμείς οι νέοι οδηγούμαστε στην υιοθέτηση των τάσεων της μόδας) - Ο νέος έχει έντονο το στοιχείο της φιλαρέσκειας επιθυμεί να εντυπωσιάζει και να ξεχωρίζει τολμά να φορέσει την τελευταία λέξη της μόδας, με στόχο να αποτελεί συνεχώς το αντικείμενο συζήτησης απολαμβάνει τα θετικά σχόλια αποκτά αυτοπεποίθηση και τονώνεται ψυχολογικά. Τα βλέμματα τραβά περισσότερο η εκκεντρικότητα/νέα τάση στο ντύσιμό του, οπότε έχει το περιθώριο να βελτιώσει την εικόνα του, τονίζοντας τα θετικά και αποκρύπτοντας τα εμφανισιακά ελαττώματά του. - Η φύση των νέων είναι αντιδραστική, επιζητούν την αλλαγή και την καινοτομία.θέλουν να αποστασιοποιηθούν από το καθιερωμένο συντηρητικό στυλ και να σφραγίσουν την εποχή τους με την παρουσία τους.απεχθάνονται τη ρουτίνα,την επανάληψη και παρασύρονται από την επιφανειακή αυτή μεταμόρφωση που παρέχει ο συρμός (=μόδα). Ακολουθούν το εκκεντρικό,το ακραίο,προκαλούν τον ενήλικο και εκπέμπουν το μήνυμα ότι δεν είναι η επέκτασή του, αλλά ότι είναι μοναδικοί και σκοπεύουν να ανατρέψουν ό,τι τους περιορίζει. - Οι φορείς παιδείας υπολειτουργούν σε βαθμό που δεν έχουν πολύπλευρα συνδράμει στο να διαμορφώσουν προσωπικότητες με άμυνες και κριτική ικανότητα στα ποικίλα φαινόμενα της εποχής τους. Στο σχολείο προωθείται η στείρα απομνημόνευση και η χρησιμοθηρική αντιμετώπιση της γνώσης Στην οικογένεια εκλείπει ο διάλογος,ο προβληματισμός και η συμβουλή (τυπική συμβίωση γενεών μοναδικός στόχος η κάλυψη των υλικών αναγκών). ΤΕΛΟΣ 3ΗΣ ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

4 ΑΡΧΗ 4ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Διαμόρφωση πεζών προσωπικοτήτων που αντιμετωπίζουν επιφανειακά τη ζωή τους-επιρρεπείς στα κελεύσματα της μόδας. - Καταιγισμός διαφημιστικών μηνυμάτων πάνω σε αξεσουάρ, είδη υπόδησης και ένδυσης επιβάλλουν ένα συγκεκριμένο στυλ.ο νέος, γεννημένος σε αυτήν την τεχνολογική εποχή και εξοικειωμένος με το διαδίκτυο και τα υπόλοιπα μέσα ενημέρωσης, γίνεται εύκολο θύμα, μέσω της άμεσης επαφής με τις εικόνες της μόδας (διαφήμιση). Παράλληλα, μεγάλο κομμάτι εκπομπών, είτε με τη μορφή γκρίζας διαφήμισης είτε με ειδικές στήλες αφιερωμένες στη μόδα, αλλά, πολλές φορές, και με μόνη θεματολογία τη νέα τάση, εθίζουν τον νέο στην αναζήτηση του αναλώσιμου του «trendy». - Βασικός στόχος του νέου να εισέλθει στην κοινωνία των ομηλίκων του γνωρίζει ότι η εικόνα του καθορίζει την αποδοχή ή την απόρριψη που θα λάβει από τους συμμαθητές του -Προσπαθεί να υιοθετεί τη μόδα της εποχής του, για να μη θεωρηθεί συντηρητικός,οπισθοδρομικός -Έχει έντονη την ανάγκη του ανήκειν,θέλει να μη χάσει την ευκαιρία, λόγω της εντύπωσης που δίνει να γίνει μέλος μιας παρέας,να αποκτήσει φιλικές και προσωπικές σχέσεις. Η ιδιοσυγκρασία μας ως έφηβοι και η ευκολία στο να εντυπωσιαζόμαστε από το εφήμερο,μας οδηγεί, πολλές φορές, στην άκριτη αποδοχή οποιουδήποτε στοιχείου προβάλλεται ως διαφορετικό σε σύγκριση με τα όσα αποτελούν το καθιερωμένο,το ήδη γνωστό.ταυτίζουμε το εφήμερο με το καινοτόμο,δεν το αξιολογούμε και πειθήνια το ακολουθούμε,δεν αλληλεπιδρούμε με την εποχή, απλά αποδεχόμαστε.η μόδα, τότε, παύει να δίνει επιλογές και μετατρέπεται σε εθισμό που μόνο αρνητικά μπορεί να επιδράσει στο άτομο. (β ζητούμενο= να προειδοποιήσετε για τις αρνητικές καταστάσεις που προκύπτουν από την απόλυτη ταύτιση με αυτή) - Ακολουθεί ο νέος την καταναλωτική τάση της εποχής Συσσωρεύει άχρηστα προϊόντα, με σκοπό να εντυπωσιάσει μια σεζόν και έπειτα να τα αναπληρώσει με νέα υιοθετεί τη λογική του «ψωνίζω, άρα υπάρχω» θεωρεί τη διαδικασία της αγοράς ως ένα τρόπο διασκέδασης.μετατρέπεται σε έναν παράλογο καταναλωτή, χωρίς κριτήρια στις αγορές του- άγεται από το πολυδιαφημισμένο αγαθό. - Αίσθημα κατωτερότητας για τα άτομα που δεν μπορούν να καταναλώσουν με τους ρυθμούς που επιβάλλει η εποχή. Άγχος αγωνία, γιατί φοβούνται ότι δεν μπορούν να έχουν την ελκυστική εικόνα που απαιτείται προβλήματα κοινωνικοποίησης εσωστρέφεια /προβληματισμένος ανούσια ο άνθρωπος περιθωριοποίηση. - Καλλιεργείται ο μιμητισμός σε ό,τι κυριαρχεί ως τάση.το άτομο δεν εκφράζει με την εικόνα του την ιδιαιτερότητά του,απλά γίνεται ένα κομμάτι του συνόλου μαζοποιείται.είναι εκείνη η στιγμή που η μόδα μετατρέπεται σε «στολή» και το άτομο χάνει την ελευθερία της επιλογής μέσα σε αυτή -Εδραιώνεται η ομοιομορφία - η πρωτοτυπία και η μοναδικότητα γίνονται αντιληπτές ως ελαττώματα. - Υλισμός «φαίνεσθαι» Άτομο, μία επιδειξιομανής προσωπικότητα ατομιστής εγωιστής αδιαφορεί για την κοινωνία για τα τεκταινόμενα της εποχής του την απόκτηση ουσιαστικών ανθρώπινων σχέσεων παραγκωνίζει τα ουσιώδη επικρατεί σύγχυση ως προς τις αξίες του.σαν ένας άλλος νάρκισσος, θαμπώνεται από τη θέα της εικόνας του και της παρέχει όλη του την ύπαρξη. - Οι οικονομικοί κολοσσοί με τις τεράστιες διαφημιστικές εκστρατείες τους επιβάλλουν τις τάσεις της μόδας προέρχονται από οικονομικά ισχυρές χώρες προωθούν τον πολιτισμό τους (καταναλώνοντας ένα προϊόν, καταναλώνω ένα κομμάτι του πολιτισμού της χώρας προέλευσής του) κίνδυνος: απώλεια της παγκόσμιας πολιτιστικής ποικιλίας αλλοτρίωση της εθνικής ταυτότητας παγκόσμια ομοιομορφία σε επίπεδο εμφάνισης συμπεριφοράς - τρόπου ζωής. ΤΕΛΟΣ 4ΗΣ ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

5 ΑΡΧΗ 5ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Το μέτρο και η ανάπτυξη της κριτικής ικανότητας είναι τα στοιχεία που μπορούν να δώσουν τη λύση στον τρόπο, με τον οποίο αντιμετωπίζουμε το φαινόμενο της μόδας. Ζητώ, λοιπόν, από το σχολείο, τις οικογένειές μας,τα ΜΜΕ περισσότερο προβληματισμό,ολόπλευρη προσέγγιση των φαινομένων που απασχολούν την κοινωνία μας και εναύσματα, σαν το σημερινό, που συνδύασε τόσο την ανάδειξη του ταλέντου και της οπτικής μας, όσο και τη διερεύνηση της πραγματικής έννοιας της μόδας. Επιφώνηση κάτω δεξιά : Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας ΤΕΛΟΣ 5ΗΣ ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ