Ε ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΛΑΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗ Α ΕΠΙΛΟΓΗ Β ΕΠΙΛΟΓΗ Γ ΣΩΣΤΟ. β. πλευρά του έργου των κληρικών. β. τον Θεό και τη φύση β. συνέχιση µιας παράδοσης

Transcript

1 Ε ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΛΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΗΣ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΣΩΣΤΟ 1 Η λατρεία της είναι. 1 Η λατρεία της συνδέει τον άνθρωπο µε. α. απλή θρησκευτική εκδήλωση α. τον Θεό και τον συνάνθρωπο 1 Η λατρεία του Θεού είναι. α. θρησκευτικό έθιµο Οι λαϊκοί συµµετέχουν στη λατρεία µε τη «γενική ιεροσύνη» που έλαβαν. Οι πιστοί γίνονται «συν-ιερουργοί» όταν. Οι πρώτοι χριστιανοί δεν έκτιζαν εκκλησίες. H λατρεία στην Ορθόδοξη. πό τα πρώτα χρόνια, η γνώρισε. Η λατρεία της είναι λογική διότι. Η λατρεία της είναι µυσταγωγική γιατί, Η λατρεία της είναι ορθόδοξη διότι. Η λατρεία της χαρακτηρίζεται ως ορθόδοξη επειδή. Η παράδοση να τοποθετούνται λείψανα µαρτύρων κάτω από την γία Τράπεζα. Η σύναξη της χριστιανικής κοινότητας ονοµάζεται. Κατά τη διάρκεια των διωγµών οι χριστιανοί τελούσαν τη λατρεία... Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονοµάστηκε ναός... Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονοµάστηκε ναός. Στα χρόνια των διωγµών, «µαρτύρια» ονοµάζονταν. Στις Ορθόδοξες εκκλησίες τοποθετούνται λείψανα αγίων κάτω από την γία Τράπεζα. α. στην πρώτη τους Θεία Κοινωνία α. βοηθούν στις εργασίες του ναού α. κυρίως εξαιτίας των διωγµών α. είναι ίδια µε την αποστολική και τη βυζαντινή περίοδο α. την αποδοχή από την επίσηµη κρατική εξουσία α. στηρίζεται στη φιλοσοφία των Ελλήνων α. στηρίζεται σε µυστηριακές τελετές α. θεµελιώνεται στην παράδοση και την πίστη των αγίων α. εκδηλώνεται µε ορθό φιλοσοφικό τρόπο α. φανερώνει σεβασµό προς την γία Τράπεζα β. πλευρά του έργου των κληρικών β. τον Θεό και τη φύση β. συνέχιση µιας παράδοσης γ. έκφραση της πίστης των χριστιανών γ. τον Θεό και τους αγίους γ. έκφραση πίστης β. µε άπτισµα γ. µε το Χρίσµα β. συµµετέχουν στα τελούµενα - λατρεία β. διότι τους το απαγόρευαν τα έθιµά τους β. παγιώθηκε κατά την εποχή της τουρκοκρατίας β. τη θετική στάση των ειδωλολατρών β. ο άνθρωπος πλησιάζει τον Θεό ως λογικό ον β. «µυεί» τον πιστό στη λατρεία του αληθινού Θεού β. υπάρχει µόνον στην ελληνική ορθόδοξη β. εκφράζει σωστές απόψεις β. παραπέµπει στους τάφους των µαρτύρων γ. κάνουν ελεηµοσύνες γ. διότι δεν είχαν χρήµατα γ. δεν έχει σχέση µε τη λατρεία της αποστολικής εποχής γ. αντιδράσεις, διωγµούς και µάρτυρες γ. χρησιµοποιεί τον προφορικό λόγο γ. είναι ακατανόητη και µυστηριώδης γ. αποκρύπτει την αληθινή πίστη των ανθρώπων γ. θεµελιώνεται στην παράδοση και την πίστη των αγίων γ. οφείλεται στη µυστική κρύπτη που υπάρχει εκεί α. συναγωγή β. σύνοδος γ. εκκλησία α. στις κατακόµβες και στους τάφους των µαρτύρων α. δηλαδή, «κατοικία» του Θεού α. από τη λέξη ναυς, που σηµαίνει καράβι α. οι τάφοι των µαρτύρων α. για να προστατευθούν από πιθανή καταστροφή β. στους ναούς β. από τη λέξη «ναυς», δηλαδή, καράβι β. από το ρήµα ναίω, που σηµαίνει κατοικώ β. ο χώρος ανάκρισης των χριστιανών στα δικαστήρια β. ως δείγµα σεβασµού προς στους αγίους γ. σε σπίτια πλουσίων χριστιανών γ. από τη λέξη «νάρθηκας», δηλαδή τον γνωστό πρόναο γ. από τη λέξη νέος, γιατί ήταν κάτι καινούριο γ. οι αποφάσεις των δικαστηρίων εναντίον χριστιανών γ. για να θυµίζουν πως η θεµελιώθηκε στο αίµα των µαρτύρων Στους µεγάλους διωγµούς πολλές α. σε ειδωλολατρικούς β. σε συναγωγές φορές η λατρεία τελούνταν. ναούς γ. σε κατακόµβες Την περίοδο των διωγµών η γ. σε δηµόσιους α. σε ναούς β. σε κατακόµβες λατρεύει τον Θεό. χώρους γ. οριστικοποιήθηκε η β. άρχισε η ανάπτυξη Το 1 µ.χ., µε το «διάταγµα των µορφή των α. έληξε η Εικονοµαχία της χριστιανικής Μεδιολάνων». ακολουθιών και των λατρείας ύµνων

2 Ε ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΛΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΗΣ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΣΩΣΤΟ Η Θεία Ευχαριστία συστάθηκε από τον ίδιο τον Χριστό. Η Θεία Κοινωνία µας χαρίζει... Κατά τη διάρκεια του Μυστικού είπνου ο Χριστός παρέδωσε το µυστήριο της. Με τη Θεία Μετάληψη ο πιστός. Ο Μυστικός είπνος επαναλαµβάνεται. Ο Χριστός απέδειξε µε τη ζωή Του ότι. Ο Χριστός αποκάλυψε στη Σαµαρείτισσα ότι. Ο Χριστός µίλησε για την πραγµατική λατρεία στη. Ο Χριστός στον διάλογο µε τη Σαµαρείτισσα τόνισε. Ο Χριστός τόνισε τη διαφορά της χριστιανικής από την ιουδαϊκή λατρεία στον διάλογο µε Οι αιµατηρές θυσίες των Ιουδαίων προεικονίζουν. Όταν οι πιστοί µετέχουν στη Θεία Ευχαριστία θυµούνται και. Πολλοί προφήτες της Παλαιάς ιαθήκης. Σε θέµατα λατρείας, ο Χριστός... Σε κάθε Θεία Λειτουργία. Στη διήγηση της Σαµαρείτισσας, ο Χριστός. Στη χριστιανική λατρεία η θυσία του επαναλαµβάνεται µε το µυστήριο. Στην, ο Χριστός αναγνωρίζεται ως. Στην Καινή ιαθήκη θεωρείται σηµαντικό η λατρεία να γίνεται. α. κατά τη διάρκεια του Μυστικού είπνου α. τη βεβαιότητα ότι είµαστε καλοί χριστιανοί β. κατά τη διάρκεια του άµου στην Κανά της αλιλαίας β. άφεση αµαρτιών και ένωση µε τον Κύριο α. της άπτισης β. της Ιεροσύνης α. συµµετέχει στον Μυστικό είπνο α. κάθε µέρα µε την προσευχή µας α. σεβάστηκε την ιουδαϊκή παράδοση και λατρεία α. ο Θεός είναι πνεύµα γ. κατά τη διάρκεια της Πεντηκοστής γ. την πίστη στον εαυτό µας γ. της Θείας Ευχαριστίας β. θυµάται το θαύµα του γ. µετέχει µυστικά στη µε τα ψωµιά και Μεταµόρφωση του τα ψάρια β. τη Μεγάλη ευτέρα το γ. σε κάθε Θεία βράδυ στους ναούς β. δεν τον ενδιέφερε η λατρευτική παράδοση του ιουδαϊκού λαού β. η λατρεία πρέπει να είναι τυπική Λειτουργία γ. η λατρεία του Θεού είναι µάταιη για τον άνθρωπο γ. ο Θεός πρέπει να λατρεύεται µόνο στον Ναό των Ιεροσολύµων α. Χαναναία β. Μαρία τη Μαγδαληνή γ. Σαµαρείτισσα α. τη διαφορά της χριστιανικής από την ιουδαϊκή λατρεία β. τη διαφορά της χριστιανικής από την ειδωλολατρική λατρεία α. τη Σαµαρείτισσα β.τον Πέτρο α. τη διδασκαλία του β. τη θυσία του α. τον Μυστικό είπνο β. τη ίκη του α. καυτηρίασαν την υποκρισία και την τυπολατρία α. κατήργησε τον µωσαϊκό νόµο α. καθόµαστε όπως και οι µαθητές Του στο ίδιο τραπέζι α. ζητά η λατρεία του Θεού να γίνεται σε συγκεκριµένο τόπο β. υπερασπίστηκαν τη λατρεία των ειδώλων β. τήρησε την παράδοση και τον µωσαϊκό νόµο β. νιώθουµε ότι είµαστε ανώτεροι από τους άλλους ανθρώπους β. ενισχύει τις φαρισαϊκές παραδόσεις για τη λατρεία γ. τη διαφορά της ιουδαϊκής από την ειδωλολατρική λατρεία γ. Τον Παύλο δ. την Παναγία γ. τα θαύµατα του γ. την Προσευχή του στον κήπο της εθσηµανή γ. τελούσαν τη Θεία Λειτουργία γ. απέρριψε την υποκρισία των χριστιανών γ. ελπίζουµε ότι θα σωθούµε ατοµικά επειδή είµαστε παρόντες στον ναό γ. φανερώνει την πνευµατική διάσταση της λατρείας α. του άµου β. της Θείας Ευχαριστίας γ. της Μετάνοιας α. ο µόνος αρχιερέας α. µε καθαρή καρδιά Στο µυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. α. είναι παρών ο Κύριος Σύµφωνα µε τη διήγηση της Σαµαρείτισσας, το σηµαντικότερο στη λατρεία είναι. α. να γίνεται τυπικά, εξωτερικά, από συνήθεια β. ιερέας της Παλαιάς ιαθήκης β. πάντοτε στον ίδιο τόπο β. φανερώνεται η αξία του κλήρου β. η προσκύνηση και οι θυσίες στο αριζίν γ. διάκονος, αλλά όχι ιερέας γ. πάντοτε µε τον ίδιο τρόπο γ. σώζουµε την ψυχή µας µε την ελεηµοσύνη γ. να γίνεται µε τη δύναµη του Πνεύµατος

3 Ε ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΛΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΗΣ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΣΩΣΤΟ Τα λόγια του που παραπέµπουν στην ίδρυση του µυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας είναι. Η αµαρτία. Η οµοίωση του ανθρώπου µε τον Θεό ονοµάζεται. Η Παλαιά ιαθήκη περιγράφοντας τη δηµιουργία του ανθρώπου δηλώνει την. Ο άνθρωπος δηµιουργήθηκε κατ' εικόνα και καθ' οµοίωσιν... Ο άνθρωπος θα πετύχαινε την οµοίωσή του µε τον Θεό. Ο άνθρωπος, κατά τη ραφή, πλάστηκε. Ο άνθρωπος, κατά την γία ραφή, πλάστηκε σύµφωνα µε... Ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο. Στη γνωστή διήγηση της Παλαιάς ιαθήκης η δηµιουργία του ανθρώπου. Στη δηµιουργία του ανθρώπου, το λογικό και η ελεύθερη βούληση. συνδέονται µε. Σύµφωνα µε τη διήγηση της Παλαιάς ιαθήκης η ανθρώπινη φύση είναι. Σύµφωνα µε την, η δοξολογία του Θεού πραγµατοποιείται. Σύµφωνα µε την Παλαιά ιαθήκη ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο από χώµα και του έδωσε. Σύµφωνα µε την Παλαιά ιαθήκη, από τη δηµιουργία του ο άνθρωπος έχει την τάση να α. «λάβετε φάγετε.», «πίετε εξ αυτού πάντες.» α. αποξενώνει από τον Θεό και τον κοινωνικό περίγυρο β. «ο Θεός αγάπη εστί» β. είναι η καλύτερη αφορµή για να γίνει κανείς χριστιανός γ. «πλούσιοι επτώχευσαν και επείνασαν.» γ. αποτελεί παράγοντα δηµιουργικό στη χριστιανική ζωή α. πνοή ζωής β. θέωση γ. θεία οικονοµία α. αναγκαιότητα να εµπλουτιστεί η φύση µε όντα β. επιλογή του Θεού για συντροφιά στη µοναξιά του Σύµπαντος γ. τιµητική διάκριση του ανθρώπου σε σχέση µε την υπόλοιπη δηµιουργία α. του Θεού β. του ανθρώπου γ. των αγγέλων α. µε τη σωστή χρήση της ελεύθερης βούλησης α. «καθ' οµοίωσιν» του Θεού α. την εικόνα του Θεού α. από χώµα και του έδωσε πνοή ζωής α. διαφέρει από τη δηµιουργία της υπόλοιπης κτίσης β. µε τη σωστή άσκηση της δύναµής του β. όµοιος µε τα άλλα ζώα β. τις παραδόσεις των λαών γ. µε τη δοξολογία του Θεού γ. παρόµοιος µε τους αγγέλους γ. τον µωσαϊκό νόµο β. από πνεύµα γ. από πνοή ζωής β. ακολουθεί την ίδια ακριβώς διαδικασία µε τη δηµιουργία της υπόλοιπης κτίσης α. την εικόνα του Θεού β. ολόκληρη την πλάση α. θνητή και ατελής β. χοϊκή και ουράνια α. σε κάθε στιγµή της ζωής του β. µε το άπτισµα και το Χρίσµα γ. σχετίζεται µε τη δηµιουργία των αγγέλων γ. µε τον πνευµατικό κόσµο γ. πνευµατική και άυλη γ. µε την ειδική ιεροσύνη α. «πνεύµα δυνάµεως» β. «αύρα αθανασίας» γ. «πνοή ζωής» α. αποφεύγει την αµαρτία να Σύµφωνα µε την πίστη της α. να δοκιµαστεί από για τη δηµιουργία, προοπτική του την αµαρτία ανθρώπου είναι. Το στοιχείο της εικόνας του Θεού στον α. η πίστη και η άνθρωπο είναι, ελευθερία Η δεύτερη φάση της θείας οικονοµίας α. η εποχή των τριών 7 είναι... Ιεραρχών Η τρίτη φάση της θείας οικονοµίας α. η περίοδος της 7 είναι Οι εσποτικές γιορτές θυµίζουν στους πιστούς περιστατικά από. Σύµφωνα µε την πίστη της, ο Χριστός ήλθε στον κόσµο. α. τη ζωή και το έργο των προφητών α. από φιλανθρωπία και αγάπη β. συνδέεται µε τα πνεύµατα β. να φτάσει στη θέωση β. η λογική και η αγάπη β. η διδασκαλία των Πατριαρχών β. η εποχή των προφητών β. τη ζωή και τη δράση του Ιησού β. ως ισχυρός εγκόσµιος βασιλιάς γ. επικοινωνεί µε τον Θεό γ. να ενωθεί µε τη φύση γ. η λογική και η ελεύθερη βούληση γ. η ζωή του γ. η ιστορία των πατριαρχών γ. την ιστορία των βασιλέων του Ισραήλ γ. για να τιµωρήσει τους κακούς 7 Τα σπουδαιότερα γεγονότα της ζωής του αποτυπώνονται. α. στο ηµερολόγιο της β. στα ήθη και έθιµα των χριστιανών γ. στις εσποτικές εορτές της

4 Ε ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΛΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΗΣ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΣΩΣΤΟ Το σχέδιο του Θεού για τη σωτηρία 7 του ανθρώπου ονοµάζεται. ια την τα γεννα είναι. Επιφάνια λεγόταν κάποτε η. α. Θεία Λειτουργία β. θεία δηµιουργία γ. θεία οικονοµία α. γιορτή της ειρήνης α. κοινή γιορτή της έννησης και της άπτισης του β. γενέθλια ηµέρα όλης της ανθρωπότητας β. προσέλευση του στον Ναό Η έννηση του είναι... α. ιστορικό γεγονός β. Ιουδαϊκή εορτή Η ενανθρώπηση του Λόγου του Θεού σηµαίνει. Η Ενανθρώπηση του θεωρείται, α. τοπική µετάβαση του Θεού α. το µεγαλύτερο θαύµα Του β. συµβιβασµός µε τον άνθρωπο β. ιερή τελετή, µυστήριο της γ. γιορτή της µέλλουσας κρίσης γ. ονοµατοδοσία του γ. παράδοση µόνο της νατολικής γ. θεϊκή συγκατάβαση γ. γεγονός ύψιστης ταπείνωσης Η σάρκωση του Κυρίου είναι γεγονός. α. παραθρησκευτικό β. παραψυχολογικό γ. ιστορικό Κατά την ενανθρώπηση του Θεού ο Κύριος. Σε κάθε µεγάλη γιορτή της υπάρχουν τρία στάδια που ονοµάζονται. Στη άπτιση του φανερώθηκε. Σύµφωνα µε την πίστη της, κατά τη έννηση του. Τη σάρκωση του Κυρίου η θεωρεί. Τη σάρκωση του Κυρίου η ονοµάζει, Το γεγονός της ενανθρώπησης του οµολογείται... Ο Χριστός µε το κήρυγµά Του 9 φανέρωσε στους ανθρώπους. 9 9 Οι γιορτές που θυµίζουν γεγονότα από τη ζωή του συνδέονται. Το κήρυγµα του Ιησού ήταν κήρυγµα. Η αµαρτωλή γυναίκα άλειψε τα πόδια του Ιησού µε µύρο επειδή, Η εβδοµάδα πριν από το Πάσχα ονοµάζεται : Η γιορτάζει την ταφή του Κυρίου και την κάθοδό Του στον Άδη. Η κάθοδος του στον Άδη. Η Μεγάλη Εβδοµάδα καλεί τους πιστούς. Η Μεγάλη Τετάρτη είναι αφιερωµένη στην αµαρτωλή γυναίκα που µετάνιωσε και. Η παραβολή των δέκα παρθένων προτείνει στους πιστούς. α. σαρκώθηκε παραµένοντας Υιός και Λόγος του Θεού α. πρόλογος, εορτή, κατάληξη β. κατέβηκε στη γη ως ανώτερος άνθρωπος απεσταλµένος του Θεού β. εισαγωγή, εορτή, επίλογος γ. παρέµεινε Θεός µε ανθρώπινο σώµα και αγγελική µορφή γ. προεόρτια, εορτή, µεθεόρτια α. ο προφήτης Ηλίας β. η γία Τριάδα γ. η γία ραφή α. γεννήθηκε ο µεγαλύτερος των προφητών α. Μυστήριο παράξενο και παράδοξο β. φανερώθηκε ένας µεγάλος θρησκευτικός ηγέτης β. Μαγικό γεγονός γ. ο Υιός του Θεού έγινε άνθρωπος γ. Πολιτιστική αναγκαιότητα α. µυστήριο παράδοξο β. αναλαµπή σωτηρίας γ. επαναβίωση Θεού α. στη Κυριακή προσευχή α. το µυστήριο της µετά θάνατον ζωής α. µε το έργο της σωτηρίας που επιτέλεσε α. για την κρίση του κόσµου α. ήθελε να τραβήξει την προσοχή του κόσµου β. στο Σύµβολο της Πίστεως β. το µυστήριο της ασιλείας του Θεού β. µε το πρόσωπο του Ιωάννη του Χρυσοστόµου β. σωτηρίας του ανθρώπου β. ήθελε να ευχαριστήσει τον Χριστό γ. στον Μεγάλο Κανόνα γ. το µυστικό του Μεσσία γ. µε την ιστορία του ελληνικού έθνους γ. για τη δύναµη του Θεού γ. κατάλαβε ότι ο Ιησούς ήταν ο Θεός και έδειξε τη µετάνοιά της α. Μεγάλη β. Τριώδιο γ. Καθαρή α. το Μεγάλο Σάββατο β. τη Μεγάλη Τρίτη γ. τη Μεγάλη ευτέρα α. διέκοψε βίαια και αιφνίδια το λυτρωτικό έργο του α. να εγκαταλείψουν τον τόπο τους α. πρόδωσε τον Χριστό α. αγνή ζωή β. δείχνει την κοινή µοίρα όλων των ανθρώπων β. να µιµηθούν τους ανθρώπους που είδαν τα Πάθη του β. συµµετείχε στον Μυστικό είπνο γ. χάρισε ζωή στο ανθρώπινο γένος γ. σε «συµπόρευση» και «συσταύρωση» µε τον Χριστό γ. άλειψε τα πόδια του µε µύρο β. αναµµένες τις γ. κατάλληλη λαµπάδες της πίστης και προετοιµασία για τον της φιλανθρωπίας γάµο

5 Ε ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΛΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΗΣ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΣΩΣΤΟ Ιερός Νιπτήρας είναι. Κατά τη Μεγάλη Εβδοµάδα η καλεί τους πιστούς... Κατά τον Ιερό Νιπτήρα. Με τη Σταύρωσή του ο Χριστός, α. το πλύσιµο των ποδιών των µαθητών από τον Ιησού α. να καταδικάσουν τους άπιστους α. ο Χριστός προσευχήθηκε µαζί µε τους µαθητές Του α. τιµώρησε την ανθρώπινη φύση β. η καθαριότητα του σώµατος των πιστών β. να συµµετάσχουν στο Πάθος του β. ο Χριστός έπλυνε τα πόδια των µαθητών Του β. δόξασε την ανθρώπινη φύση Ο πάγκαλος Ιωσήφ προεικονίζει. α. τον Χριστό β. τον απόστολο Πέτρο Ο πνευµατικός αγώνας του χριστιανού. Ο Χριστός έπλυνε τα πόδια των µαθητών Του. Οι πιστοί συµµετέχουν στην νάσταση του. Οι τέσσερις πρώτες ηµέρες της Μεγάλης Εβδοµάδας προετοιµάζουν τους πιστούς. Οι χριστιανοί θεωρούν ότι τα Πάθη του είναι. Τη Μεγάλη ευτέρα η θυµάται. Τη Μεγάλη ευτέρα η θυµάται... Το Μεγάλο Σάββατο είναι αφιερωµένο. Το µυστήριο του Σταυρού είναι. 11 Το πλύσιµο των ποδιών των µαθητών από τον Χριστό είναι. ια την, η νάσταση του είναι. 11 Η νάσταση του είναι. α. αποβλέπει στη συσσώρευση καλών πράξεων α. στον Μυστικό είπνο α. όταν διαβάζουν και ακούνε τη σχετική διήγηση α. για τα θεία Πάθη α. ατιµωτικά και γι' αυτό δεν τα τιµούν α. τη ζωή του Πάγκαλου Ιωσήφ και την άκαρπη συκιά α. την παραβολή των δέκα παρθένων και τη ζωή του Μωυσή α. στον Ιερό Νιπτήρα και στον Μυστικό είπνο α. ένα απίστευτο θαυµατουργικό γεγονός του Ιησού α. πράξη ταπείνωσης α. νίκη κατά του θανάτου α. µια αλληγορική διδακτική διήγηση 11 Η νάσταση του οµολογείται. α. στον κάθιστο Ύµνο Η συµµετοχή στην νάσταση του, Η συµµετοχή στην αναστάσιµη κολουθία. 11 Η χαρά της νάστασης. 11 Ο Άγιος Σεραφείµ του Σάρωφ, βιώνοντας την νάσταση, ευχόταν. α. βιώνεται µέσα στην α. είναι αναγκαστική υποχρέωση όλων των χριστιανών α. περιορίζεται σε γιορταστικές υλικές απολαύσεις α. Καλό Πάσχα συνάδελφοι β. είναι αντίσταση εναντίον όλων των µορφών της φθοράς β. πριν εισέλθει θριαµβευτικά στα Ιεροσόλυµα β. ζώντας µέσα στην β. για την είσοδό τους στην αθανασία β. σωτήρια και τα προσκυνούν β. τη ευτέρα Παρουσία του β. τη ζωή του πάγκαλου Ιωσήφ και το περιστατικό µε την άκαρπη συκιά β. στην εκδίωξη των εµπόρων από τον ναό β. µυστήριο λύπης και χαράς, γιατί ακολουθεί η νάσταση β. έθιµο της εποχής που έκαναν συχνά οι δάσκαλοι β. η διάψευση των προφητειών γ. η κάθαρση της ψυχής από τα πάθη γ. να κάνουν θυσίες γ. ο Χριστός συζήτησε µε τους µαθητές Του γ. υποτίµησε την ανθρώπινη φύση γ. τον Ιωάννη τον Πρόδροµο γ. δηλώνει αδυναµία να νικηθεί το κακό γ. πριν τη σύλληψή του γ. κυρίως µε το έθιµο του πασχαλινού τραπεζιού γ. για την τελική κρίση γ. συνέπεια της θνητότητας του γ. τη δεύτερη άρνηση του Πέτρου γ. τη ζωή του Ιούδα και το περιστατικό της προδοσίας γ. στην Ταφή και στην Κάθοδο του στον Άδη γ. ένα περιστατικό που προκαλεί φόβο και αγωνία στους χριστιανούς γ. άσχετο µε τη Μεγάλη Εβδοµάδα γ. νίκη του θανάτου β. η λυπητερή κατάληξη γ. κατεξοχήν της Μεγάλης Εβδοµάδας χαρµόσυνο γεγονός β. στο Σύµβολο της Πίστεως β. είναι αδύνατη για τους ανθρώπους β. αφορά κυρίως τους κληρικούς β. κορυφώνει τη θλίψη της Μεγάλης Εβδοµάδας β. Χριστός νέστη, χαρά µου γ. στην επί του Όρους Οµιλία γ. δεν είναι για όλους γ. εµπνέει την αγάπη προς τους συνανθρώπους γ. αγγίζει και µεταµορφώνει τη ζωή των χριστιανών γ. Χρόνια πολλά σ' όλον τον κόσµο

6 Ε ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΛΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΗΣ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΣΩΣΤΟ Στην πρωινή ακολουθία του Μεγάλου Σαββάτου. θάνατος από τη φύση του αναγνωρίζεται, Η διακοπή της επικοινωνίας του ανθρώπου µε τον Θεό ονοµάζεται και. α. οι πιστοί χαίρονται µε το προανάκρουσµα της νάστασης α. ολόκληρος ο κτιστός κόσµος α. σωτηρία β. θέωση β. οι ιερείς ολοκληρώνουν τα Πάθη του Κυρίου β. κάθε άνθρωπος γ. οι χριστιανοί συγχωρούνται µεταξύ τους από τις αµαρτίες τους γ. µόνο ο Τριαδικός Θεός γ. πνευµατικός θάνατος 1 Η προσδοκά την ανάσταση των νεκρών. 1 Η λέξη «κοιµητήριο». 1 Ο θάνατος καταργήθηκε µε. 1 Ο θάνατος του αναγνωρίζεται ως. α. στο τέλος του ου αιώνα α. έχει χριστιανικό νόηµα και παραπέµπει στην πίστη στην νάσταση α. το έργο των προφητών και ποιητών στην Παλαιά ιαθήκη α. ο τελικός σκοπός της ανθρώπινης ύπαρξης β. κατά τη ευτέρα Παρουσία του γ. µετά τον ρµαγεδδώνα β. δηλώνει τον ύπνο της γ. έχει ειδωλολατρική άγνοιας και της αµαρτίας προέλευση β. µε τον εβραϊκό νόµο που καθόριζε το Πάσχα β. αρχή και αιτία της αθανασίας του ανθρώπου γ. τη Σάρκωση, τη Σταύρωση και την νάσταση του γ. ηρωικό αλλά αδιέξοδο κατόρθωµα Στη γλώσσα της ο θάνατος α. πορεία µετάβασης 1 β. µετενσάρκωση γ. οριστική εκµηδένιση νοείται περισσότερο σαν. προς την αιωνιότητα Στην εκκλησιαστική γλώσσα ο 1 α. τέλος β. κοίµηση γ. αιώνιος θάνατος ονοµάζεται. Σύµφωνα µε τη χριστιανική πίστη ο α. µια φυσιολογική β. αποτέλεσµα της 1 γ. τιµωρία του Θεού θάνατος είναι. κατάσταση πτώσης α. ο πνευµατικός γ. ο θάνατος είναι το β. ο σωµατικός θάνατος 1 Σύµφωνα µε τη χριστιανική πίστη. θάνατος οδήγησε στον τέλος της ανθρώπινης είναι µόνιµος σωµατικό θάνατο ύπαρξης 1 Σύµφωνα µε τη χριστιανική πίστη. Η διδάσκει ότι η ουσία του 1 Θεού. Η θέα του ακτίστου φωτός από τον 1 άνθρωπο ονοµάζεται. Η Μεταµόρφωση του έγινε 1 στο όρος. 1 Η Μεταµόρφωση του. α. αθανασία του ανθρώπου σηµαίνει συµµετοχή στον παράδεισο α. είναι απρόσιτη και αµέθεκτη β. παράδεισος είναι η αιώνια επικοινωνία του ανθρώπου µε τον άνθρωπο β. φανερώνεται στους άξιους και ευσεβείς γ. η νίκη του πάνω στον θάνατο δεν έχει συνέπειες για τον άνθρωπο γ. εµφανίζεται σαν φως α. θεοδικία β. θεοπτία γ. θεοσοφία α. Θαβώρ β. των Ελαιών γ. Σινά α. έγινε στην επί του Όρους Οµιλία 1 Η τέλεια θεογνωσία προσφέρεται από. α. τον Χριστό 1 Κατά τη Μεταµόρφωση ο Χριστός... α. αναλήφθηκε 1 Με τη θεοπτία ο άνθρωπος µπορεί. 1 Μέσα από τα σηµεία του Θεού στην Παλαιά ιαθήκη ο άνθρωπος γνώριζε. 1 Ο Θεός φανερώθηκε. 1 Ο Θεός φανερώνεται µε. 1 Ο Θεός φανερώνεται στη Παλαιά ιαθήκη. α. να οδηγηθεί στη θέωση α. την αξία της δικαιοσύνης στον µωσαϊκό νόµο α. µόνο στην Καινή ιαθήκη α. τις κτιστές ενέργειές του β. ταυτίζεται µε την Πεντηκοστή β. τα βιβλία της Καινής ιαθήκης β. διατύπωσε τη διδασκαλία για τη θεότητα β. να αυξήσει τη νοηµοσύνη του β. την ύπαρξη και την παρουσία του Θεού β. µόνο στην Παλαιά ιαθήκη β. τις άκτιστες ενέργειές του γ. φανερώνει το άκτιστο φως του Θεού γ. ολόκληρη την Παλαιά ιαθήκη γ. φανέρωσε τη δόξα της θεότητάς του γ. να κάνει διαλογισµό γ. τη δύναµη των προφητών γ. µε διαφορετικό τρόπο στην Παλαιά και στην Καινή ιαθήκη γ. τα φυσικά φαινόµενα α. ως αγαθός γέρων β. µε σύµβολα γ. ως προφήτης

7 Ε ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΛΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΗΣ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΣΩΣΤΟ Ο Θεός φανερωνόταν στην Παλαιά 1 ιαθήκη, Ο Χριστός φανέρωσε στη 1 Μεταµόρφωση µε το άκτιστο φως. 1 Στους αγίους της Παλαιάς ιαθήκης. α. δια «συµβόλων» (φωτιά, δρόσος) β. µε τους βασιλείς του Ισραήλ γ. µε τον µωσαϊκό νόµο α. τη θεία ουσία Του β. τη «δόξα» Του γ. την γία ραφή α. φανερώθηκε ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός β. δεν υπήρχε πλήρης θεογνωσία και θέωση 14 H νάληψη γιορτάζεται, α. µετά το Πάσχα β. πριν το Πάσχα 14 Η γιορτή της Πεντηκοστής σχετίζεται µε. Η ίδρυση της γιορτάζεται 14 την ηµέρα. Η χάρη του γίου Πνεύµατος 14 µεταδίδεται σε όλη την κτίση. 14 Με την νάληψη. 14 Με την Πεντηκοστή δηµιουργήθηκε Μετά την Πεντηκοστή η καινούργια κοινότητα των πιστών. 14 Ο Θεός είναι. 14 Ο Τριαδικός Θεός είναι Ο Τριαδικός Θεός καλεί τους ανθρώπους να... Οι πιστοί των Ιεροσολύµων µετά την Πεντηκοστή είναι. 14 Όλοι οι άνθρωποι είναι. 14 Σαράντα µέρες µετά το Πάσχα η γιορτάζει, α. τον φωτισµό των ποστόλων από το Άγιο Πνεύµα α. της νάστασης του α. µέσα από τις προσευχές των πιστών α. οι Ρωµαίοι έπαψαν να καταζητούν τον Χριστό για να τον θανατώσουν α. µια νέα πραγµατικότητα στον κόσµο, η α. έχει ως κέντρο της τη λατρεία και την προσευχή α. µία ουσία και τρία πρόσωπα α. τρεις ουσίες και τρία πρόσωπα α. ζήσουν µε πνεύµα αδελφοσύνης χωρίς ταξικές διαφορές α. ενωµένοι για να µεταµορφώσουν την εβραϊκή θρησκεία α. οµοούσιοι µεταξύ τους α. την τελευταία εµφάνιση του αναστηµένου β. τους πενήντα µαθητές και µαθήτριες του γ. συµπεριλαµβάνεται και ο απόστολος Παύλος γ. µετά τα γεννα γ. το έτος 50 µ.χ. στο οποίο η εξαπλώθηκε πέρα από την Παλαιστίνη β. της Πεντηκοστής γ. των Χριστουγέννων β. µε τις εορτές των αγίων β. έκλεισε ο κύκλος της επίγειας δράσης του β. µια οµάδα πιστών που ονοµάστηκε µάρτυρες της αλήθειας β. ζει σύµφωνα µε τον µωσαϊκό νόµο γ. µε τη λατρεία της γ. ιδρύθηκε η γ. µια νέα αίρεση, εξέλιξη της αρχαίας θρησκείας γ. ακολουθεί τις θρησκευτικές παραδόσεις της εποχής της γ. τρεις ουσίες και ένα πρόσωπο β. µία ουσία και ένα θείο πρόσωπο β. µία ουσία, αλλά τρία γ. ένα πρόσωπο πρόσωπα β. είναι πιστοί χριστιανοί γ. είναι υπήκοοι των και δούλοι του, κληρικών και χωρισµένοι σε υπηρέτες της εξουσίας κατηγορίες β. βαπτισµένοι στο γ. έτοιµοι να όνοµα της γίας κυβερνήσουν τον Τριάδος κόσµο β. ίδιοι, αλλά όχι ίσοι γ. ίσοι µόνο όταν είναι πιστοί β. την νάληψή Του γ. τη Μεταµόρφωσή Του 14 Τ ο Άγιο Πνεύµα εκπορεύεται. α. από τον Πατέρα β. από τον Υιό γ. από τον εαυτό Του β. διαφορετικά και γ. συγγενικά µεταξύ α. «οµοούσια», οµότιµα 14 Τα τρία πρόσωπα του Θεού είναι. προηγείται τα ένα τους και κυριαρχεί ο και ισότιµα χρονικά του άλλου Πατέρας 14 Την αποστολή του γίου Πνεύµατος. α. επιβεβαίωσε ο Χριστός µε τη έννησή Του 14 Την ηµέρα της Πεντηκοστής, α. ιδρύθηκε η 14 Την ηµέρα της Πεντηκοστής. α. εκπληρώθηκε η υπόσχεση που είχε δώσει ο Χριστός στους µαθητές του κατά τον Μυστικό είπνο β. αρνήθηκε ο Χριστός στην επί του όρους Οµιλία β. ολοκληρώθηκε η επίγεια δράση του β. δηµιουργήθηκε η ως σώµα δηµιουργίας γ. υποσχέθηκε ο Χριστός τη βραδιά του Μυστικού είπνου γ. γεννήθηκε ο Χριστός γ. ο φωτισµός των ποστόλων έγινε η αρχή για τον φωτισµό ολόκληρης της οικουµένης δ. όλα τα παραπάνω

8 Ε ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΛΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΗΣ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΣΩΣΤΟ 14 Την ηµέρα της Πεντηκοστής. 14 Το µυστήριο της γίας Τριάδας προσεγγίζεται. 14 Το όνοµα Παράκλητος αποδίδεται. ια τη συµµετοχή στη Θεία Ευχαριστία, απαραίτητη προϋπόθεση είναι η. Η φανερώνεται ότι είναι Σώµα. Η ένωση του ανθρώπου µε τον Θεό. Η λατρεία της στρέφει τον πιστό. Η πρώτη τελούσε καθηµερινά. Η τέλεση του µυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας µας θυµίζει. Κατά τη Θεία Λειτουργία οι πιστοί προσεύχονται στον Θεό. α. αποκλείστηκαν οι γυναίκες α. γνωστικά και µε τη µελέτη α. κυρίως στο Άγιο Πνεύµα α. κατανόηση των αναγνωσµάτων και των δρώµενων α. στη Θεία Ευχαριστία α. είναι κακόδοξη διδασκαλία β. έλαβε µέρος µόνο η Θεοτόκος β. βιωµατικά στη θέωση του ανθρώπου β. στην κολουθία της Παράκλησης β. αυστηρή επταήµερη αγρυπνία και προσευχή β. στις οµαδικές βαπτίσεις β. είναι αδύνατη α. προς τον Χριστό β. προς τον εαυτό του α. το µυστήριο της Ιεροσύνης α. την Εικονοµαχία και τις συνέπειές της α. µόνο για τους παρόντες στον ναό β. γάµους ανάµεσα στους πιστούς β. τη ζωή και το έργο των µοναχών της β. µόνο για τους ορθόδοξους χριστιανούς γ. δέχθηκαν το Άγιο Πνεύµα άνδρες και γυναίκες γ. µε το µάθηµα των Θρησκευτικών στα σχολεία γ. στους ιερείς και τους επισκόπους γ. αλληλοσυγχώρηση των πιστών γ. στην οµαδική προσευχή γ. γίνεται µέσα στην γ. προς τα µυστήρια της φύσης γ. τη Θεία Ευχαριστία γ. όλη τη ζωή του, έννηση, Θάνατο, νάστασή Του γ. για όλη τη δηµιουργία Κατά την ποστολική εποχή, πριν από τη Θεία Ευχαριστία. Ο όρος «Λειτουργία» σηµαίνει. Οι πολογητές της... Οι απόστολοι όρισαν τους διαδόχους τους µε. Οι πόστολοι στις περιοδείες τους ίδρυσαν τοπικές Εκκλησίες και. Οι πρώτοι πιστοί της κοινότητας των Ιεροσολύµων. Οι πρώτοι Χριστιανοί... 1 Στη Θεία Λειτουργία η προσεύχεται.. Στην αρχαία, οι φυλετικές διακρίσεις. Τα τελούµενα στη λατρεία από τον ιερέα είναι. ια την ήταν καθοριστική η συµβολή της Θεοτόκου.. α. γινόταν το δείπνο της αγάπης α. τον τρόπο τέλεσης της λατρείας α. ήταν δικηγόροι στα ρωµαϊκά δικαστήρια β. γινόταν η διανοµή των δώρων β. τη συµµετοχή του λαού στη λατρεία β. υπερασπίστηκαν τη διδασκαλία της γ. γινόταν ο εορτασµός του Πάσχα γ. τον κανόνα της προσευχής γ. αναλάµβαναν την προστασία των µαρτύρων α. κλήρωση β. διορισµό γ. χειροτονία α. χειροτόνησαν διαδόχους τους α. ζουν σε πνεύµα αδελφοσύνης και κοινοκτηµοσύνης α. τελούσαν τη Θεία Ευχαριστία µε πνεύµα αδελφοσύνης και αγάπης α. κυρίως για τους παρόντες α. καταργήθηκαν από την πρώτη στιγµή α. θρησκευτικά δρώµενα που δεν αφορούν στους λαϊκούς α. για τη σωτηρία του κόσµου β. δεν χειροτόνησαν κληρικούς β. συνδέονται µε κοινά συµφέροντα και επιδιώξεις β. αγνοούσαν το µυστήριο της Θείας Ευχαριστίας β. για τους παρόντες αλλά και τους απόντες β. θεωρήθηκαν αναγκαίο κακό β. συλλογική έκφραση λατρείας, για να λάβουν όλοι τη χάρη του Θεού β. για τη συγγραφή της Καινής ιαθήκης γ. παραµέλησαν την ιεραποστολή γ. ετοιµάζονται να αλλάξουν βίαια τον κόσµο γ. τελούσαν τη Θεία Ευχαριστία µε τελείως διαφορετικό τρόπο σε σχέση µε σήµερα γ. για όλους, ακόµη και τους εχθρούς της γ. δεν ίσχυαν παρά µόνο στη διάρκεια της Θείας Ευχαριστίας γ. αναγκαία προκειµένου να είναι επιβλητικές οι θρησκευτικές τελετές γ. για την επιλογή των µαθητών του 1 Η Κοίµηση της Θεοτόκου γιορτάζεται. α. στις εκεµβρίου β. στις υγούστου γ. στις 14 Σεπτεµβρίου 1 Η ονοµασία «Θεοτόκος» σηµαίνει. α. αυτή που γέννησε τον Θεό β. αυτή που γεννήθηκε από τον Θεό γ. αυτή που γεννάει θεούς

9 Ε ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΛΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΗΣ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΣΩΣΤΟ Η Ορθόδοξη τιµά τη α. µε ειδικούς ύµνους, β. µε ειδική θεία 1 Θεοτόκο. ναούς και εικόνες λειτουργία γ. κάθε Σάββατο 1 Η Παναγία αποκαλείται και. α. αοίδιµος β. αειπάρθενος γ. αείµνηστος Η πίστη της σχετικά µε τις β. στην Ζ' Οικουµενική γ. στα αποστολικά 1 α. στην γία ραφή εικόνες διατυπώθηκε. Σύνοδο κείµενα 1 Η προσωνυµία Παναγία σηµαίνει... α. Οδηγήτρια β. Πλήρης αγιότητας γ. Μητέρα Κάθε Παρασκευή της Μ Σαρακοστής α. ο µεγάλος 1 ψάλλεται. παρακλητικός κανόνας β. ο κάθιστος Ύµνος γ. ο Επιτάφιος Θρήνος Κατά το δεκαπενταύγουστο προς β. ο Παρακλητικός γ. η ακολουθία των 1 α. το Τριώδιο τιµήν της Θεοτόκου ψάλλεται... Κανόνας Παθών Ο κάθιστος Ύµνος είναι β. στη νίκη της γ. στην 1 α. στην Παναγία αφιερωµένος... Κωνσταντινούπολη 1 Ο κάθιστος ύµνος ψάλλεται. α. κάθε Παρασκευή τη β. την παραµονή των γ. την Κυριακή του Μεγάλη Σαρακοστή Εισοδίων της Θεοτόκου Πάσχα 1 Οι Χριστιανοί τιµούν την Παναγία ως... α. Θεοτόκο β. Χριστοτόκο γ. γιοτόκο Ένα βασικό επιχείρηµα των υπερασπιστών των εικόνων ήταν ότι. Η αµφισβήτηση των εικόνων στη λατρεία ονοµάστηκε... Η αναστήλωση των εικόνων γιορτάζεται από την. Η αποκατάσταση της προσκύνησης των εικόνων έγινε.. Κατά την, από τη στιγµή που ο Υιός του Θεού σαρκώθηκε, η απεικόνισή του. Κατά την, στις εικόνες αποδίδεται. Ο κύριος υπερασπιστής των εικόνων ήταν ο. Οι πιο γνωστές τεχνοτροπίες της τέχνης των εικόνων είναι η.. Στην εικόνα του οι λέξεις «ο Ων» δηλώνουν ότι.. Στην Εικονοµαχία, οι Ορθόδοξοι έλεγαν ότι µπορούν να ζωγραφίζουν τον θεάνθρωπο Χριστό επειδή Τα αίτια της Εικονοµαχίας ήταν µεταξύ των άλλων. Το βασικό επιχείρηµα των εικονοµάχων ήταν ότι. Η εορτή των γίων Πάντων δίνει την ευκαιρία να τιµηθούν. Κάθε πιστός καλείται µε τη χάρη του γίου Πνεύµατος να γίνει. Οι άγιοι µεταφέρουν στους χριστιανούς. Οι Άγιοι Πάντες εορτάζονται µετά την Πεντηκοστή... Οι Άγιοι πάντες οδηγήθηκαν στην αγιότητα. α. στην Παλαιά ιαθήκη δεν υπήρχαν εικόνες β. η τιµή της εικόνας αποδίδεται στο πρωτότυπο γ. οι εικόνες είναι όµορφη διακόσµηση στους ναούς α. Εικονοµαχία β. Ησυχασµός γ. Μονοφυσιτισµός α. το Πάσχα α. µε την Ζ' Οικουµενική Σύνοδο β. στην Κοίµηση της Θεοτόκου β. µετά το Σχίσµα των δυο Εκκλησιών γ. την Κυριακή της Ορθοδοξίας γ. µετά την Άλωση της Κωνσταντινούπολης α. επιτρέπεται β. απαγορεύεται γ. καταργείται α. λατρεία α. Ιωάννης ο Χρυσόστοµος α. ττική και η Επτανησιακή σχολή α. το πρόσωπο αυτό υπήρξε κάποτε α. σαρκώθηκε, δηλαδή έγινε άνθρωπος α. εθνικά και φυλετικά α. η τιµή της εικόνας αποδίδεται στο πρωτότυπο α. οι µεγάλοι άγιοι, που υπερέχουν των ασήµαντων β. λατρεία και προσκύνηση β. Ιωάννης ο αµασκηνός β. Ελληνική και η Ρωσική β. ο Ιησούς Χριστός είναι και Θεός άρα Θεάνθρωπος β. είναι το δεύτερο πρόσωπο της γίας Τριάδας β. καλλιτεχνικά και φιλοσοφικά β. µόνο ο Χριστός µπορεί να ζωγραφίζεται και όχι οι άγιοι β. όλοι οι χριστιανοί γ. προσκύνηση γ. Ιωάννης ο Πρόδροµος γ. Μακεδονική και η Κρητική γ. είναι µόνο άνθρωπος και όχι Θεός γ. επειδή ήταν απαίτηση των αγιογράφων γ. κοινωνικά και θρησκευτικά γ. ο Χριστός ως Θεός δεν ζωγραφίζεται γ. οι γνωστοί αλλά και οι αφανείς και άγνωστοι άγιοι α. καλός και αγαθός β. άγιος γ. ηµίθεος α. την ευλογία και τον φωτισµό του Θεού α. επειδή είναι οι κοινωνικοί ηγέτες της εποχής τους α. είτε µε τον µαρτυρικό θάνατο είτε µε την ενάρετη και ασκητική ζωή β. την εξουσία που είχαν µετά τον θάνατό τους β. για να τονιστεί ο φωτισµός τους από το Άγιο Πνεύµα β. εξαιτίας της βούλησης του Θεού να υπάρχουν και άγιοι στον κόσµο γ. προειδοποιητικά µηνύµατα από τον Θεό γ. γιατί προηγούνται σε αξία όλων των υπόλοιπων πιστών γ. επειδή οι χριστιανοί επέλεξαν κάποιους µορφωµένους να είναι άγιοι

10 Ε ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΛΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΗΣ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΣΩΣΤΟ 19 Οι άγιοι της. Η αποκοπή των τριχών από το κεφάλι, κατά το άπτισµα, συµβολίζει. Η ένταξη του χριστιανού στην γίνεται µε το µυστήριο... Η επάλειψη µε λάδι στο άπτισµα συµβολίζει. Η καθιέρωση του απτίσµατος οφείλεται. Η σύσταση του µυστηρίου του απτίσµατος οφείλεται... Η τριπλή κατάδυση και ανάδυση στο νερό της κολυµπήθρας σηµαίνει. Με το άπτισµα και το Χρίσµα η γυναίκα. Μια επιπλέον ονοµασία του απτίσµατος είναι. Ο ανάδοχος στο άπτισµα. Ο θεσµός του νηπιοβαπτισµού. Ο/Η ανάδοχος θεωρείται από την. Στην αρχαία η κατήχηση ήταν. Στην πρώτη χριστιανική εποχή, πριν το άπτισµα ήταν απαραίτητη η. Το άπτισµα του νέου πιστού γίνεται. Το νερό στο άπτισµα συµβολίζει... α. ασκούν τη νόµιµη εξουσία που του δόθηκε από τον Θεό α. την ωραιότητα της κεφαλής του πιστού α. της Εξοµολόγησης και την τελετή του γίου Μύρου α. την πάλη ενάντια στο κακό, την αµαρτία α. στη σύσταση του ίδιου του προς τους ποστόλους α. στον απόστολο Πέτρο α. τη συµµετοχή του βαπτιζόµενου στην τριήµερη ταφή και την νάσταση του α. µετέχει στη γενική ιεροσύνη α. «χρίσµα» επειδή ο νεοφώτιστος χρίεται µε ιερό λάδι α. εκπροσωπεί τον Χριστό στο µυστήριο του απτίσµατος α. καθιερώθηκε από τον Ιωάννη τον Πρόδροµο α. πνευµατικός πατέρας ή µητέρα του νεοφώτιστου α. το κήρυγµα που γινόταν στους βαπτισµένους πιστούς α. κατήχηση α. στο όνοµα της γίας Τριάδος α. τη σωµατική καθαριότητα β. συµπαραστέκονται µε στοργή στους αγωνιζόµενους πιστούς β. την προσφορά προς τους νεκρούς, όπως στην αρχαία Ελλάδα β. του Χρίσµατος και τη Θεία Ευχαριστία β. την ανάγκη για λάµψη του σώµατος β. στη διδασκαλία της Παλαιάς ιαθήκης γ. απολαµβάνουν τον παράδεισο, επειδή θαυµατουργούν γ. τη θυσία του πιστού προς τον Χριστό και την ένωσή του µ' υτόν γ. του απτίσµατος και του Χρίσµατος γ. την αξία της σωµατικής οµορφιάς γ. στα λαϊκά έθιµα της εποχής του β. στην Παλαιά ιαθήκη γ. στον Ιησού Χριστό β. την πνευµατική ευθύνη του αναδόχου β. µετέχει στην ειδική ιεροσύνη β. «λουτρό αναγέννησης» επειδή οδηγεί σε µια νέα ζωή β. οµολογεί για λογαριασµό του παιδιού την πίστη της β. είναι άγνωστος στην β. µάρτυρας ότι ένας άνθρωπος βαπτίστηκε β. η διαδικασία διδαχής και προετοιµασίας των ανθρώπων για το άπτισµα β. γνώση της Παλαιάς ιαθήκης β. στο όνοµα του Ιησού και των αποστόλων γ. την τήρηση ενός αρχαίου εθίµου γ. µπορεί απλά να παρακολουθεί τη λατρεία γ. «φως» επειδή ο νεοφώτιστος φέρει άσπρη λαµπάδα γ. αντικαθιστά τον ιερέα όταν χρειαστεί στο µυστήριο του απτίσµατος γ. επικράτησε από νωρίς στην γ. βοηθός του ιερέα στο µυστήριο του απτίσµατος γ. ο χώρος που στέκονταν οι πρεσβύτεροι στον ναό κατά το άπτισµα γ. Θεία Κοινωνία γ. στο όνοµα του γίου Πνεύµατος β. τον καθαρισµό του γ. την αξία του νερού πιστού από την αµαρτία, για τη ζωή την αναγέννηση πό τα πρωτοχριστιανικά χρόνια µέχρι σήµερα. α. γράφτηκαν πολλές Λειτουργίες β. γράφτηκε µόνο µία Θεία Λειτουργία γ. δεν γράφτηκε καµιά Θεία Λειτουργία ια την τέλεση της Θείας Ευχαριστίας χρειάζονται απαραίτητα. Η σε κάθε Θεία Λειτουργία βιώνει την παρουσία του. Η Θεία Ευχαριστία είναι... α. λάδι και νερό β. άρτος και οίνος γ. θυµίαµα και µύρο α. µέσα από την κάθοδο του γίου Πνεύµατος α. η ουσία κάθε εκκλησιαστικής τελετής β. µε τη συµµετοχή του κλήρου στη λατρεία β. το κέντρο της χριστιανικής λατρείας γ. µε τη βυζαντινή µουσική και την ελληνική γλώσσα γ. η προετοιµασία για τα άλλα µυστήρια

11 Ε ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΛΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΗΣ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΣΩΣΤΟ Κατά την αποστολική εποχή, πριν τη α. το δείπνο της γ. διανοµή τροφίµων β. το δείπνο της αγάπης Θεία Ευχαριστία γινόταν. συγγνώµης στους απόρους Με την τέλεση της πρώτης Θείας α. έκανε µια νέα αρχή β. εγκαινιάζει το νέο και γ. καταργεί την εορτή Ευχαριστίας ο Χριστός.. για το Ιουδαϊκό Πάσχα αληθινό Πάσχα του Πάσχα Ο Χριστός ίδρυσε το Μυστήριο της γ. του Μυστικού α. της νάστασής Του β. της Σταύρωσής Του Θείας Ευχαριστίας το βράδυ. είπνου Ο Χριστός στον Μυστικό είπνο, κατά α. την εξουσία του β. το Σώµα και το ίµα γ. τον εαυτό του στους το µυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, στους µαθητές του Ιουδαίους παρέδωσε. Οι εκφράσεις «Λάβετε φάγετε...», α. της Θείας «Πίετε εξ αυτού πάντες...» λέγονται Ευχαριστίας κατά τη διάρκεια. β. της Μετάνοιας γ. της Εξοµολόγησης α. Πατέρες της β. Προφήτες της γ. πολογητές της Ορισµένοι από τους συγγραφείς (όπως ο Παλαιάς ιαθήκης πρώτης Λειτουργιών είναι. Μέγας ασίλειος) (όπως ο Ησαΐας) (όπως ο ριστείδης) Στα πρωτοχριστιανικά χρόνια, στις ευχές της Θείας Λειτουργίας. Το κέντρο της χριστιανικής λατρείας αποτελεί. Το µυστήριο της Θείας Ευχαριστίας καταγράφεται... Η Λειτουργία των κατηχουµένων αποτελεί. Κατά την ανάγνωση του Ευαγγελικού αναγνώσµατος οι χριστιανοί. α. οι χριστιανοί αγνοούσαν τι να κάνουν β. δεν υπήρχε σταθερό και µόνιµο κείµενο γ. χρησιµοποιούσαν µόνο λόγια του α. η θεία οικονοµία β. η Θεία Ευχαριστία γ. η Μικρή Είσοδος α. στα Ευαγγέλια β. στην ποκάλυψη α. το τέλος της Θείας Λειτουργίας α. βιώνουν την παρουσία του ίδιου του ο οποίος τους διδάσκει Κορυφαία ιερή στιγµή στη Θεία α. αγία ναφορά Λειτουργία είναι η. Με την επίκληση του γίου Πνεύµατος α. σε Σώµα και ίµα καθαγιάζεται το ψωµί και το κρασί και µεταβάλλεται. Με την επίκληση του γίου Πνεύµατος στη Θεία Ευχαριστία. Μέσα στη Θεία Λειτουργία απαγγέλλεται. Στη Θεία Λειτουργία, η προσεύχεται... Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας οι πιστοί. Τα ευαγγελικά αναγνώσµατα περιλαµβάνουν. Το ευαγγελικό ανάγνωσµα στη Θεία Λειτουργία αναφέρεται. Όλες οι διαφορές στην ανθρώπινη κοινωνία προέρχονται από. Η µετάνοια των ανθρώπων αναφέρεται. α. αγιάζονται τα ύδατα α. ο κάθιστος Ύµνος α. µόνο για τους λειτουργούς του µυστηρίου α. συµµετέχουν στη Θεία Κοινωνία α. τις Συνόδους της α. σε γεγονότα από τη ζωή του α. την ανάπτυξη του πολιτισµού και της επιστήµης β. το πρώτο µέρος της Θείας Λειτουργίας β. ενηµερώνονται για την ιεραποστολική δράση των ποστόλων β. ακολουθία του Όρθρου β. µόνο σε Σώµα β. εµφανίζεται φως στον ναό β. το Σύµβολο της Πίστεως β. για ολόκληρη τη ηµιουργία α. στην Παλαιά ιαθήκη β. στην Καινή ιαθήκη γ. στην Ζ' Οικουµενική Σύνοδο γ. µέρος του µυστηρίου του απτίσµατος γ. βγαίνουν από τον ναό επειδή είναι ιερή στιγµή γ. αρτοκλασία γ. µόνο σε ίµα γ. καθαγιάζεται ο άρτος και ο οίνος σε Σώµα και ίµα γ. ο Ύµνος της γάπης γ. µόνο για τα µέλη της β. εξοµολογούνται τις γ. διαβάζουν το αµαρτίες τους Ευαγγέλιο γ. τα λόγια των β. τα θαύµατα του Ιησού µαρτύρων της πίστεως β. στη δράση του γ. στη ζωή της ποστόλου Παύλου Θεοτόκου β. την αµαρτία και την γ. τη δίψα του έλλειψη αγάπης µεταξύ ανθρώπου για γνώση των ανθρώπων και πρόοδο γ. και στην Παλαιά και στην Καινή ιαθήκη Κατά την, όταν ο πιστός εξοµολογείται. Κατά τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες το µυστήριο της Μετάνοιας. α. αποκτά τη β. ο ιερέας δικαιώνει όλα δυνατότητα να βελτιωθεί του τα λάθη από µόνος του α. γινόταν δηµόσια β. γινόταν, όπως ακριβώς γίνεται και σήµερα γ. ο Θεός συγχωρεί και θεραπεύει όλες του τις αστοχίες γ. δεν είχε ακόµη συσταθεί

12 Ε ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΛΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΗΣ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΣΩΣΤΟ Μετάνοια είναι. α. αναγκαίο κακό β. η υποκριτική παραδοχή των σφαλµάτων γ. αλλαγή τρόπου σκέψης και ζωής Μετάνοια λέγεται. Ο Χριστός έδωσε «εξουσία» στους αποστόλους. Ο Χριστός έδωσε τη δυνατότητα της άφεσης των αµαρτιών. Οτιδήποτε αναφέρεται στην εξοµολόγηση. Στην µετάνοια θεωρείται η. Στην Καινή ιαθήκη ο Ιωάννης ο Πρόδροµος, Στους πρώτους αιώνες η εξοµολόγηση και η µετάνοια. Το απόρρητο της Εξοµολόγησης είναι κατοχυρωµένο. Το µυστήριο της Εξοµολόγησης τελεί ο Επίσκοπος, καθώς επίσης. Το µυστήριο της Μετάνοιας ή Εξοµολόγησης συστάθηκε από... Κατά την, η ενότητα των 5 πρωτοπλάστων διασπάστηκε Ο δάµ και η Εύα, κατά τη διήγηση, ήταν συνοδοιπόροι. Η ένωση του άνδρα και της γυναίκας στον άµο «εις σάρκα µίαν» έχει πρότυπο. Η οικογένεια κατά την θεωρείται, Μια σηµαντική στιγµή του µυστηρίου του γάµου είναι... Ο άνδρας θεωρείται κεφαλή της γυναίκας. 5 Ο άµος, κατά τον Χριστιανισµό, είναι. 5 Ο κύριος σκοπός του άµου είναι, α. ένα συναίσθηµα ενοχής α. να διοικούν την µε µέτρα πολιτικά και νοµικά α. στους αποστόλους και τους διαδόχους τους α. είναι απόρρητο α. επιστροφή του νου, της καρδιάς, της θέλησης στον Θεό β. αλλαγή της εσωτερικής διάθεσης και ζωής του ανθρώπου β. να υπηρετούν την πολιτική εξουσία προς όφελος της β. στους προφήτες της Παλαιάς ιαθήκης β. γράφεται σε ένα ειδικό βιβλίο β. δίκαιη τιµωρία για τα λάθη µας γ. το αίσθηµα φόβου απέναντι στον Θεό γ. να συγχωρούν αµαρτίες, να τελούν τη Θεία Ευχαριστία και να διδάσκουν γ. στον βραάµ και τον Μωυσή γ. ανακοινώνεται στην εκκλησία γ. µετάδοση της Θείας Κοινωνίας α. κήρυττε τη µετάνοια β. κατάγγελλε τους γ. µιλούσε για την Ρωµαίους ποκάλυψη α. γινόταν δηµόσια β. γινόταν µετά τη γ. γινόταν τη Μεγάλη Λειτουργία του Πάσχα Παρασκευή γ. και από την α. µόνο από την β. µόνο από την Πολιτεία και από την Πολιτεία γ. έµπειρος ιερέας, ο β. κάθε πιστός α. η Ιερά Σύνοδος της οποίος λέγεται χριστιανός που έχει εξοµολόγος ή γνώσεις ψυχολογίας πνευµατικός γ. τον πόστολο α. τον Χριστό β. τον πόστολο Παύλο Πέτρο α. από το µίσος µεταξύ β. από την πτώση του γ. από τα ήθη και των ανθρώπων ανθρώπου έθιµα της εποχής του α. στα µονοπάτια του β. στην αγγελική γ. στον δρόµο για την παραδείσου για την λεωφόρο της ασιλείας τελείωση και την ατοµική τους ευτυχία του Θεού ένωση µε τον Θεό α. την εξουσία του άνδρα προς τη γυναίκα α. «κατ' οίκον» α. το γαµήλιο γεύµα α. επειδή δηµιουργήθηκε πρώτος α. το κεντρικό µυστήριο στη λατρεία της α. η κοινωνία ζωής των συζύγων 5 Ο πολιτικός γάµος. α. ισχύει στην Ελλάδα Σε µια σηµαντική στιγµή του µυστηρίου του άµου ο ιερέας. Στο µυστήριο του άµου, ο χορός στο τροπάριο «Ησαΐα χόρευε» εκφράζει. Τα παιδιά, κατά την και το µυστήριο του άµου, είναι. α. σφίγγει τα χέρια των νυµφευόµενων α. τη χαρά και το πανηγυρικό αίσθηµα α. καρπός της αγαπητικής σχέσης γ. την επιβεβαίωση β. την ένωση του της νοµικής µε την υπόστασης του γάµου β. ιερός απαράβατος θεσµός β. η ένωση των χεριών των νυµφευόµενων β. θυσιαστικά όπως και ο Χριστός προς την β. κοινωνία ζωής και σωµάτων β. η απόκτηση παιδιών β. ταυτίζεται µε τον θρησκευτικό β. χωρίζει τα χέρια των νυµφευόµενων β. την επισηµοποίηση του γάµου β. απαίτηση των συγγενών γ. αναγκαία προϋπόθεση για να υπάρχουν χριστιανοί γ. η ανταλλαγή των δώρων γ. επειδή είναι πιο δυνατός από τη φύση του γ. η αρχή της τεκνοποίησης γ. η συνένωση της περιουσίας γ. απαγορεύεται σε όλη την Ευρώπη γ. ενώνει τα χέρια των νυµφευόµενων γ. ένα αρχαίο έθιµο γ. εξόφληση χρέους του Θεού

13 Ε ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΛΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΗΣ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΣΩΣΤΟ «ενική Ιεροσύνη» σηµαίνει ότι. ποστολική διαδοχή ονοµάζεται. α. και οι λαϊκοί έχουν ιερατικό χάρισµα α. η αδιάσπαστη συνέχεια των χειροτονιών β. όλοι οι κληρικοί έχουν τον ίδιο βαθµό Ιεροσύνης β. η σειρά κατάταξης και αξίας των αποστόλων Η Ιεροσύνη διακρίνεται σε... α. ειδική και γενική β. ατοµική και συλλογική γ. όλοι οι άνθρωποι είναι ιερείς γ. η κληρονοµιά των αποστόλων προς την γ. γενική και συλλογική Η Ιεροσύνη είναι θεσµός. α. εξουσίας β. διακονίας γ. πολιτικής α. η διαχείριση της Κύριο έργο των ιερέων και των β. η πνευµατική διακονία γ. η εκπροσώπηση εκκλησιαστικής επισκόπων είναι. του λαού της διοίκησης Ο Επίσκοπος καλείται να γίνει µιµητής. Οι βαθµοί της Ιεροσύνης είναι. β. του προπάτορα α. του ποιµένος βραάµ α. ο αρχιεπίσκοπος, ο β. ο πατριάρχης, ο αρχιµανδρίτης και ο µητροπολίτης και ο διάκονος διάκονος Οι κληρικοί έχουν. α. την ειδική ιεροσύνη β. την ατοµική ιεροσύνη Οι τρεις βαθµοί της Ιεροσύνης είναι διάκονος, πρεσβύτερος και. Σκοπός της Ιεροσύνης είναι. Στην, διακονία σηµαίνει ανιδιοτελής προσφορά. Στην, η Ιεροσύνη αναγνωρίζεται ως. 0 Τα πρώτα χριστιανικά χρόνια όλα τα µυστήρια της τελούνταν, Το µυστήριο της Ιεροσύνης συνέστησε. Το µυστήριο της Ιεροσύνης τελείται µέχρι σήµερα. Η αντέκρουσε τις αιρέσεις µε. 0 Η χρησιµοποίησε ύµνους. 0 0 Η εκκλησιαστική ποίηση ονοµάζεται και. Ο απόστολος Παύλος γράφει για τους ύµνους. 0 Οι ύµνοι είναι αναπόσπαστο µέρος, 0 Οι ύµνοι που είναι αφιερωµένοι στη Θεοτόκο ονοµάζονται. 0 Οι ύµνοι της είναι. 0 Οι φράσεις «αλληλούια», «αµήν», «Κύριε ελέησον» είναι. γ. του βασιλιά αβίδ γ. ο επίσκοπος, ο πρεσβύτερος και ο διάκονος γ. τη συλλογική ιεροσύνη α. επίσκοπος β. ιεροµόναχος γ. καθηγούµενος α. η άσκηση εξουσίας και διοίκησης α. στον εαυτό µου α. θεσµός εξουσίας α. κατά τη διάρκεια του απτίσµατος α. ο απόστολος Πέτρος µε το ταξίδι του στη Ρώµη α. κατά τη διάρκεια του Εσπερινού α. τους ύµνους της που κατέδειξαν την αλήθειά της α. από τους πρώτους αιώνες της ύπαρξής της β. η διακονία του λαού β. στην επιστήµη και στην ηθική β. τιµητικό βραβείο και ηθική διάκριση β. ηµέρα Κυριακή γ. η πολιτική παρέµβαση γ. στους συνανθρώπους γ. χάρισµα του Θεού γ. κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας γ. ο πόστολος β. ο Χριστός µε την Παύλος µε τις εκλογή των µαθητών του Επιστολές του β. την Κυριακή του Πάσχα β. την απαγόρευση των ύµνων β. µετά την περίοδο των διωγµών γ. κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας γ. καταδίκη της ποίησης ως αµαρτωλής τέχνης γ. στην περίοδο ακµής των βυζαντινών γραµµάτων α. Υµνογραφία β. Πατρολογία γ. Παρασηµαντική α. «να µην ψέλνετε τραγούδια της πίστης, να ακούτε µόνον τους κήρυκες» α. της χριστιανικής λατρείας β. «να τραγουδάτε στις συνάξεις ύµνους και ωδές... να ψέλνετε µε την καρδιά σας» β. της ποιµενικής λαϊκής παράδοσης γ. «να χρησιµοποιείτε ύµνους µόνον από την ελληνική παράδοση» γ. µουσικής παιδείας του κλήρου α. Θεοτοκία β. Μαρτυρικά γ. οξαστικά α. λαϊκά τραγούδια µε εκκλησιαστικό περιεχόµενο α. λατρευτικές φράσεις της Παλαιάς ιαθήκης που λησµονήθηκαν β. αναπόσπαστο µέρος της χριστιανικής λατρείας β. οι πρώτοι πυρήνες των ύµνων της αρχαίας γ. θρησκευτικά ποιήµατα που δεν έχουν σχέση µε τη λατρεία γ. είναι επιφωνηµατικές φράσεις που δεν έχουν σχέση µε τους ύµνους

14 Ε ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΛΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΗΣ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΣΩΣΤΟ 0 Οι χριστιανικοί ύµνοι. 0 0 Στην αρχαία, η σύνθεση ύµνων οφείλεται και. Ώθηση για τη δηµιουργία των ύµνων έδωσαν και. Η άγνοια των λαϊκών σε πολλά ζητήµατα που αφορούν στη λατρεία οφείλεται. Η ενεργοποίηση των λαϊκών σε θέµατα λατρείας. Η συµµετοχή των λαϊκών στη λατρεία είναι, Καθήκον και των δύο φύλων, κατά την, είναι. α. είναι συνδεδεµένοι µε τη χριστιανική λατρεία α. στην ύπαρξη άλλων θρησκειών α. οι αιρετικοί που διέδιδαν την πίστη τους µε ύµνους α. στη µυστικότητα που επιβάλλεται ως προς αυτά τα ζητήµατα α. συντελεί στην βαθύτερη γνώση των τελουµένων β. εκφράζουν αλήθειες για τον Χριστό, τη Θεοτόκο, την γία Τριάδα, τους αγίους β. στην εµφάνιση των αιρέσεων β. οι λογογράφοι του Μεσαίωνα β. µεταξύ άλλων και στην ελλιπή κατήχηση από την β. καθιστά τους πιστούς ποιµένες της α. τυπική υποχρέωση β. προαιρετικό καθήκον α. να συµβάλλουν στο πνευµατικό και ποιµαντικό της έργο β. να υπακούουν στις εντολές του ανώτερου κλήρου Οι πιστοί στην είναι... α. υπήκοοι της πολιτείας β. ισότιµα µέλη της 7 7 Όταν αποξενωθεί ο πιστός από τη λατρεία της. Στη χριστιανική λατρεία, οι λαϊκοί πρέπει να θεωρούνται. Στις κολουθίες της τίποτα δεν τελείται χωρίς. Την κύρια ευθύνη για την ενηµέρωση των λαϊκών σε ζητήµατα λατρείας. Η γία ραφή και η πατερική παράδοση υποστηρίζουν, Στην εποχή µας πολλοί χριστιανοί προτείνουν. Στην πρωτοχριστιανική πολλές γυναίκες. ρχικά η λέξη δεισιδαιµονία σήµαινε τον σεβασµό προς. ασικός άξονας των θεωριών του Πνευµατισµού είναι. 7 ιάφορες θεωρίες του Πνευµατισµού. 7 Η θεωρεί πως όποιος καταφεύγει στον Πνευµατισµό. α. αποδυναµώνεται η συνείδησή του ότι είναι µέλος της α. αναρµόδιοι, όπως και για τα θέµατα πίστης α. την παρουσία του Επισκόπου α. αναλαµβάνει το βοηθητικό προσωπικό του ναού α. τη σαφή ανωτερότητα του ανδρικού φύλου α. την ενίσχυση της θέσης της γυναίκας στη λατρεία και το ενοριακό έργο της α. ασκούσαν σπουδαίο ιεραποστολικό έργο β. ανακαλύπτει τις ελλείψεις του ως πιστός β. µάλλον απλοί προσκεκληµένοι β. τους ιεροψάλτες β. έχουν αποκλειστικά οι µοναχοί και τα µοναστήρια β. την ισότητα και ισοτιµία των δύο φύλων β. την απαγόρευση ανάθεσης στη γυναίκα οποιασδήποτε εκκλησιαστικής ευθύνης β. χειροτονήθηκαν ιερείς και επίσκοποι α. τους θεούς β. τους ηµίθεους α. η µετενσάρκωση α. παρουσιάζουν αυθαίρετα και εσφαλµένα τον Ιησού Χριστό ως µέντιουµ α. έρχεται πιο κοντά στον Χριστό β. η πίστη στην εκµηδένιση της ύπαρξης β. δέχονται τον Ιησού Χριστό ως µοναδικό Σωτήρα και Λυτρωτή β. ενισχύεται στον πνευµατικό του αγώνα γ. έχουν επηρεάσει σύγχρονους πεζογράφους και ποιητές δ. όλα τα παραπάνω γ. στις βαρβαρικές επιδροµές γ. οι λαϊκοί ποιητές της Κωνσταντινούπολης γ. στο ότι δεν παρακολουθούν µε προσοχή τα δρώµενα στη λατρεία γ. υποστηρίζει την εξέλιξη της τέχνης στους ορθόδοξους ναούς γ. ανάγκη για κοινωνία µε τον Θεό γ. να εργάζονται προς όφελος των ισχυρών της γης γ. χριστιανοί µιας κοινωνικής τάξης γ. η τον αποκόπτει από το σώµα της γ. ισότιµα µέλη της γ. την παρουσία και συµβολή των πιστών γ. έχουν οι ιερείς και οι επίσκοποι της γ. τη διαφορετική θέση της γυναίκας στο θέµα της σωτηρίας γ. να αναλάβουν γυναίκες όλα τα διακονήµατα που ασκούν µέχρι σήµερα µόνο άνδρες γ. ακολούθησαν το παράδειγµα της Παναγίας και έγιναν ιερείς γ. τα πνεύµατα των προγόνων γ. η διδασκαλία για τη θέωση του ανθρώπου γ. παρουσιάζουν τον Ιησού Χριστό ως ιδρυτή του Πνευµατισµού γ. αποµακρύνεται από τον Θεό και αρνείται τη θεότητα του

15 Ε ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΛΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΗΣ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ ΣΩΣΤΟ Με τις δεισιδαιµονίες του ο άνθρωπος 7 εκφράζει. Ο αρχαϊκός Πνευµατισµός συνδέεται 7 µε. Ο βασικός άξονας της θεωρίας του 7 Πνευµατισµού είναι. 7 Ο Πνευµατισµός έχει τις ρίζες του. 7 Ορισµένες θεωρίες του Πνευµατισµού θεωρούν τον Χριστός... 7 Πνευµατισµός είναι η πίστη για την. 7 Στον Πνευµατισµό η επίκληση των πνευµάτων των νεκρών γίνεται. 7 Στον Πνευµατισµό θεωρείται εφικτή. 7 Σύµφωνα µε τον αρχαϊκό Πνευµατισµό τα πνεύµατα των νεκρών. Κατά την Ορθόδοξη ο Μασονισµός είναι. Η ονοµασία της Μασονίας οφείλεται στην οργάνωση των µεσαιωνικών σωµατείων. Η οργάνωση του Μασονισµού µιµήθηκε... Η Ορθόδοξη συνιστά στους πιστούς της. Κάθε νέο µέλος της Μασονικής Στοάς δεσµεύεται µε όρκους µυστικότητας... Κατά τον Καταστατικό Χάρτη της Μασονίας ο µασόνος. Ο Μασονισµός ονοµάζει τον Θεό. Ο χώρος συγκέντρωσης των Μασόνων ονοµάζεται. ια τους Μάρτυρες του Ιεχωβά η γία ραφή αποτελεί. ια τους Μάρτυρες του Ιεχωβά η γία ραφή. ια τους Μάρτυρες του Ιεχωβά το µόνο αποδεκτό όνοµα του Θεού είναι, ια τους Μάρτυρες του Ιεχωβά το όνοµα του Θεού είναι. Η αρχική ονοµασία των Μαρτύρων του Ιεχωβά ήταν. α. την προσήλωσή του στις θεϊκές εντολές α. τον Εσωτερισµό και τον ποκρυφισµό β. την ευσέβειά του προς τον Θεό β. επιστηµονικές µεθόδους γ. ένα παράλογο φόβο για τον Θεό γ. τη γεωµετρία α. ο εσωτερισµός β. η ψυχοφυσιολογία γ. η µετενσάρκωση α. στη χριστιανική διδασκαλία α. θεάνθρωπο α. παρουσία του γίου Πνεύµατος α. µέσω των κληρικών α. η ενσάρκωση των πνευµάτων α. µπορούν να βοηθήσουν ή να βλάψουν τους ανθρώπους α. µια περιβαλλοντική οργάνωση β. στις σύγχρονες επιστηµονικές ανακαλύψεις β. το τρίτο πρόσωπο της γίας Τριάδας β. ύπαρξη πνευµάτων και στην επικοινωνία µαζί τους β. µε τους µεσάζοντες δηλ. τα «µέντιουµ» β. η επικοινωνία µε ανύπαρκτα όντα β. µπορούν να βοηθήσουν µόνο τους θεούς β. θρησκεία γ. στις αρχαίες θρησκείες γ. ένα τέλειο «µεσάζοντα-µέντιουµ» γ. ανωτερότητα του πνεύµατος πάνω στην ύλη γ. µε τη βοήθεια της προσευχής και της πίστης γ. η επικοινωνία µε τα πνεύµατα µε τη βοήθεια µεσαζόντων (µέντιουµ) γ. µπορούν να βλάψουν µόνο τους ανθρώπους γ. φιλανθρωπικό σωµατείο α. των οικοδόµων β. των κληρικών γ. των ιατρών α. τα µοναχικά ιπποτικά τάγµατα του 1 αιώνα α. να συµµετέχουν στις ελληνικές µασονικές στοές β. τις σχολές ζωγραφικής της ναγέννησης β. να απέχουν από τη Μασονία α. για όλη του τη ζωή β. µόνο όσο είναι µέλος α. οφείλει να είναι χριστιανός Ορθόδοξος α. Μέγα ρχηγό της Σοφίας β. απαιτείται να έχει εξειδικευµένες θεολογικές γνώσεις β. Μέγα ρχιερέα της Στοάς γ. τα µεσαιωνικά σωµατεία των τεκτόνων γ. να είναι επιφυλακτικοί απέναντι στη Μασονία γ. εφόσον είναι έως 0 ετών γ. τηρεί απόλυτη ανοχή προς κάθε θρησκευτική δοξασία γ. Μέγα ρχιτέκτονα του Σύµπαντος α. Λαβύρινθος β. Στοά γ. Κρύπτη α. ιερό κείµενο που συνδυάζεται µε τα έργα των Πατέρων της α. είναι ισότιµη µε την Ιερή Παράδοση β. βιβλίο νοθευµένο από τις παραδόσεις και τα δόγµατα του χριστιανικού κόσµου β. είναι δευτερεύουσα πηγή της πίστης γ. τη βάση των πεποιθήσεών τους γ. είναι ο αλάθητος λόγος του Θεού α. Ελοχίµ β. Κύριος γ. Ιεχωβά α. Ιεχωβά β. Ιησούς Χριστός γ. Μάρτυρας α. Κύκλος Μαθητών του Ιησού β. Χριστιανοί πόστολοι γ. Σπουδαστές της ραφής