Τεύχος 1ο Κόστος: 0,50 λ. (για όσους παίρνουν την φωτοτυπία) Όσοι θέλετε να σας αποστέλλεται ηλεκτρονικά δώστε µου το σας

Transcript

1 Τεύχος 1ο Κόστος: 0,50 λ. (για όσους παίρνουν την φωτοτυπία) Όσοι θέλετε να σας αποστέλλεται ηλεκτρονικά δώστε µου το σας Γειά σε όλους! Αυτή η µικρή εφηµεριδούλα θα βγεί πιθανόν δύο η τρείς φορές µέσα στην διδακτική περίοδο (Σεπτέβριος Ιούνιος) Σκοπός της είναι να ενηµερώνει τα µέλη του Συλλόγου µας για κάποιες δραστηριότητες που έγιναν και θα γίνουν και να προσφέρει αναγνωστικό υλικό σε θέµατα πάνω στο Ται τσι τσουάν. Επίσης δίνει και την ευκαιρία σε µέλη του Συλλόγου να γράψουν κάτι για την εµπειρία τους πάνω στο Ται τσι και Τσι κόνγκ. Θέµατα αυτού του τεύχους: Σελ. 2,3 Αποσπάσµατα Σελ. 4 Εµπειρίες µαθητών στο Ται τσι & ερωτηµατολόγιο Σελ. 5,6 Ποιος είναι ο σκοπός των σεµιναρίων Σελ. 6 ιδακτικό υλικό Συλλόγου Σελ. 7 Σηµείωση από τον Άλεξ Ντόνγκ Σελ. 8,9 Το Ται τσι τσουάν & η Ιστορία του Σελ. 10 Ανακοινώσεις σεµιναρίων 2007,2008 Σελ. 11 Καλοκαιρινά σεµινάρια που έγιναν στον Αζωγυρέ Χανίων Τηλ

2 Αποσπάσµατα Ιστορίες του Τσουάνγκ Τσέ Η µελέτη των αρχαίων Σοφών Ο δούκας Χουάν διάβαζε µια µέρα το δωµάτιο του, όταν ένας αµαξοποιός που δούλευε από κάτω, πέταξε το σφυρί και το λεπίδι του ανεβαίνοντας τα σκαλοπάτια είπε: Τι είναι άραγε αυτό που µελετάς; Μελετάω τα λόγια των Σοφών αποκρίθηκε ο δούκας. Είναι ζωντανοί αυτοί οι Σοφοί; Ρώτησε ο αµαξοποιός. Όχι απάντησε ο δούκας. Είναι νεκροί. Τότε τα λόγια που µελετάς, είπε ο αµαξοποιός, είναι τα κατακάθια των αρχαίων Τι εννοείς άνθρωπε» αναφώνησε ο δούκας. Περιφρονείς αυτά που είπα; Εξηγήσου αλλιώς θα πεθάνεις» Θα σου πώ ένα παράδειγµα» απάντησε ο αµαξοποιός. από την δουλειά µου. Όταν σκαλίζω µια ρόδα µε το σκαρπέλο, αν τα χτυπήµατα του σφυριού είναι ελαφρά, το σκαρπέλο πετάγεται και δεν σκαλίζει το ξύλο. Αν είναι πολύ δυνατά, το σκαρπέλο χώνεται βαθιά στο ξύλο και δεν δουλεύει. Έτσι δεν πρέπει να χτυπάω ούτε πολύ ελαφρά ούτε πολύ δυνατά. Πρέπει να υπάρχει συντονισµός νου και χεριών. Τα λόγια δεν µπορούν να εξηγήσουν τον τρόπο, αλλα υπάρχει κάποια µυστηριώδης τέχνη µέσα σ αυτό. εν µπορώ να την διδάξω στον γιό µου- ούτε αυτός µπορεί να την µάθει από µένα. Έτσι αν και είµαι εβδοµήντα χρονών, φτιάχνω ακόµα ρόδες. Αν οι αρχαίοι, µαζί µε εκείνο που δεν µπορούσαν να µεταδώσουν, είναι νεκροί και έχουν φύγει από τον κόσµο, τότε αυτά που µελετάς, πρέπει να είναι κατακάθια. (απο το βιβλίο Τσουάνγκ Τσέ εκδόσεις Πύρινος κόσµος) Bruce Kumar Frantzis η Επαφή µε τον Εαυτό µας Σύµφωνα µε την προφορική παράδοση ο Ταοϊσµός έφτασε στην Κίνα από τα όρη Κουνλούν του βόρειου Θιβέτ πριν από τέσσερα µε πέντε χιλιάδες χρόνια. Ο Ταοϊσµός συνδέεται µε τρία εξέχοντα κείµενα: Το Ι Τσίνγκ η το Βιβλίο των Αλλαγών, ηλικίας τεσσάρων χιλιάδων χρόνων, τα γραπτά του Τσουάνγκ Τσέ, και το Τάο Τε Τσίνγκ που γράφτηκε πριν δυόµιση χιλιάδες χρόνια πριν από τον Λαό Τσέ. Ο Ταοϊσµός µια από τις µεγαλύτερς ζωντανές πνευµατικές παραδόσεις του κόσµου, µόλις τώρα γίνεται ευρέως γνωστός στην ύση. Κεντρική ιδέα του είναι η αποκατάσταση της ισορροπίας σε όλες τις εκφάνσεις της ζωής 2

3 µας, που συµπεριλαµβάνουν το σώµα µας, τις καθηµερινές µας υποθέσεις, τις σχέσεις µας µε τους άλλους και το περιβάλλον. Μας διδάσκει ότι µέσω της βαθιάς χαλάρωσης και της ισορροπίας µπορούµε να επανασυνδεθούµε µε το βαθύτερο µέρος της ύπαρξης µας την ψυχή µας όπως θα λέγαµε στην ύση- και από εκεί µε την πηγή του σύµπαντος η το Ταό, όπως το αποκαλούν στην Κίνα. Την σηµερινή εποχή ζούµε σε έναν κόσµο που αλλάζει µε ιλιγγιώδη ταχύτητα. Βιώνουµε τον πολιτισµό του παθητικού θεατή, ο οποίος βοµβαρδίζεται ασταµάτητα από τα µέσα µαζικής ενηµέρωσης µε εικόνες και ερεθίσµατα που είναι αποκοµµένα από κάθε σωµατική αίσθηση και εµπειρία. Η τηλεόραση και ο κινηµατογράφος δηµιουργούν ψεύτικες εντυπώσεις για τι θα έπρεπε να µπορούµε να κάνουµε µε το σώµα µας, χωρίς να µας δίνουν την σωστή εικόνα της µακρόχρονης υποµονετικής δουλειάς που χρειάζεται. Στην αγροτική και βιοµηχανική περίοδο άντρες και γυναίκες χρησιµοποιούσαν τα σώµατα τους κατα την διάρκεια µιας µέσης εργάσιµης ηµέρας, καθώς τραβούσαν, σήκωναν, περπατούσαν και έτρεχαν συνεχώς προκειµένου να κάνουν τις δουλειές τους. Σήµερα για τους περισσότερους από µας η ανάγκη να χρησιµοποιούµε το σώµα µας έχει χαθεί στην αναζήτηση των αγαθών. Το τηλέφωνο, το φάξ το µας απαλλάσσουν από τον κόπο να σηκωθούµε από την καρέκλα για να επικοινωνήσουµε µε τους άλλους. Αυτοκίνητα και αεροπλάνα µας µεταφέρουν χωρίς να απαιτούν την χρήση των ποδιών η την ανάπτυξη της ισορροπίας που χρειάζεται για να ιππεύσουµε ένα άλογο. εν παίρουµε τα ίδια µηνύµατα (από το σώµα µας) όταν καθόµαστε για ώρες ακίνητοι µπροστά από τον υπολογιστή η όταν µιλάµε στο τηλέφωνο. Για πολλούς η ζωή έχει γίνει ένα εντελώς εγκεφαλικό γεγονός. Είναι πλέον πολύ εύκολο να αποξενωθούµε από την καρδιά και την ψυχή µας. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν έχουν χρόνο για ουσιαστικές προσωπικές σχέσεις, για προσευχή, για βαθύ στοχασµό η για διαλογισµό. Και όµως, αυτό είναι το έδαφος όπου µπορεί η αληθινή πνευµατικότητα µας να αναπτυχθεί. Αν δεν µπορούµε να σταθούµε τίµια και ανοιχτά απέναντι σ αυτό που ειλικρινά αισθανόµαστε µέσα µας, τότε πώς µπορούµε να ελπίζουµε στην επαφή µε το πνεύµα µας, το οποίο είναι από την φύση του τίµιο και ανοιχτό; Οι άνθρωποι γεννιούνται µαλακοί και ευλίγιστοι Πεθαίνοντας γίνονται δύσκαµπτοι και σκληροί Τα φυτά γεννιούνται µαλακά και εύκαµπτα Νεκρά είναι εύθραστα και ξερά Έτσι, αυτοί που είναι δύσκαµπτοι και σκληροί γίνονται µαθητές του θανάτου Αυτοί που είναι µαλακοί και υποχωρητικοί γίνονται µαθητές της ζωής Το σκληρό και άκαµπτο σπάει Το µαλακό και ευλίγιστο θριαµβεύει Λαο Τσέ, Ταο Τε Τσίνγκ 3

4 Εµπειρίες µαθητών του Συλλόγου µας απο την εξάσκηση τους στο Ται τσι Σηµείωση: Σε αυτήν την στύλη θα γράφονται αποσπάσµατα από τις απαντήσεις µαθητών στο ερωτηµατολόγιο που τους δόθηκε όπου µιλούν για το πώς τους βοήθησε το Ται τσι: Στο Ται τσι µου αρέσει η αργή κίνηση, η πειθαρχία του σώµατος καθώς και οι εφαρµογές των κινήσεων. Κάνω τρία χρόνια. Αισθάνοµαι ότι έχω καλύτερη φυσική κατάσταση,περισσότερη αντοχή και υποµονή, λιγότερο άγχος- στρές και πιο ξεκάθαρο «µυαλό». Εξασκούµαι 3,4 φορές την εβδοµάδα στο σπίτι και πηγαίνω 3 φορές την εβδοµάδα στα µαθήµατα. Την περίοδο της ανεργίας µε κράτησε «όρθιο» ψυχολογικά και σωµατικά µου µειώθηκε η χοληστερίνη που είχα λόγω στρες κατά µονάδες. Ελπίζω να συνεχίσω για πολλά ακόµα χρόνια Θάνος, ετών 40. Στο Ται τσι µου αρέσει η αρµονία και η ροή στις κινήσεις. Επίσης η ενέργεια της οµάδας µε ευχαριστεί πολύ. Το διάλεξα γιατί είχα ανάγκη από χαλάρωση και σωµατική κίνηση µετά από 8 χρόνια Γιόγκα που την έβρισκα πολύ στατική για µένα. Κάνω εφτά χρόνια. Νοιώθω καλύτερη ισορροπία µέσα µου,είµαι σε καλύτερη σχέση µε τον εαυτό µου και τους άλλους,,έχει αυξηθεί η αντοχή µου και έχω µεγαλύτερη σταθερότητα και δύναµη για την επίτευξη των στόχων µου. Με βοήθησε να καταπολεµήσω την κατάθλιψη, βελτίωσε την εµπιστοσύνη στον εαυτό µου και µου µειώνει το άγχος. Ασκούµαι κατά µέσον όρο 3 5 φορές την εβδοµάδα και πάω 2 φορές την εβδοµάδα στα µαθήµατα. Μαρι Πασκάλ Τζαννές ετών 52 ασκάλα του Ται τσι, καλλιτέχνης και οικιακά Στο Ται τσι πήγα από περιέργεια επειδή έκανε και ο κουµπάρος µου. Κάνω δύο χρόνια. Μου δίνει ενέργεια και το κυριότερο µε χαλαρώνει. Μετά τον πρώτο µήνα άρχισα να κοιµάµαι κανονικά έπειτα από χρόνια αϋπνιών που µε βασάνιζαν. Μόνη µου δεν κάνω δυστυχώς άλλα έρχοµαι στα µαθήµατα ιδίως φέτος σχεδόν κάθε µέρα. Με βοήθησε να ελέγχω τα νεύρα µου σε πολλές περιπτώσεις. Γιώτα Οικιακά Πήγα στο Ταιτσι επειδή έψαχνα έναν τρόπο να βρώ ψυχική ισορροπία. Κάνω δύο χρόνια. Νοιώθω ότι η υγεία µου έχει καλιτερεύσει, ότι ελέγχω καλύτερα την αναπνοή µου και τα νεύρα µου και βλέπω βελτίωση του χτυπηµένου µου γονάτου. Μόνη µου κάνω µόνο λίγες ασκήσεις από τσικόνγκ αλλα έρχοµαι στο µάθηµα 3 φορές την εβδοµάδα. Σε ένα πρόσφατο περιστατικό για ένα ζήτηµα της εφορίας µε τον πρώην σύζηγό µου έκανα πριν πάω µερικές ασκήσεις χαλάρωσης και έτσι µπόρεσα να αντιµετωπίσω µε ηρεµία το ζήτηµα. Ελπίζω να συνεχίσω όσο ζω και µπορώ. Μόνικα ετών 51 Ιδιωτικός υπάλληλος Όταν βρισκόµουν στις ΗΠΑ µου δόθηκε η ευκαρία να µελετήσω κάποια κλασικά κείµενα της κινέζικης φιλοσοφίας. Αποφάσισα να δοκιµάσω µια τέχνη που βασίζεται πάνω στις αρχές της θεωρώντας ότι ταιριάζει στην ιδιοσυγκρασία µου. Ήταν το Ται τσι. Κάνω τρία χρόνια. Όταν ασκούµαι στο Ται τσί ανακτώ την ενότητα της υπόστασης, που κατακερµατίζεται µέσα από τις δραστηριότητες της καθηµερινής ζωής. Εξαιρετικά ενδιαφέρουσα, επίσης, είναι η εµπειρία του «κέντρου», στην οποία οδηγείται κανείς µέσα από αυτή την ανασύσταση της ενότητας. Η συνειδητοποίηση τού κέντρου µε τη βοήθεια τού Ται τσί µπορεί να γίνει πηγή ισορροπίας και δύναµης. Μου έχει προσφέρει πολύ καλή φυσική κατάσταση, ισορροπία και αρµονία. ιαύγεια και ενορατικότητα που τις βιώνω εξίσου ως πνευµατική εµπειρία και ως σωµατική αίσθηση. Εξασκούµαι 2-3 φορές την εβδοµάδα σε κάποια Τσι κόνγκ που ξέρω. Εξάσκηση στις φόρµες του Ται τσί κάνω στο µάθηµα, 3 φορές την εβδοµάδα. Μανώλης 4

5 Ποιος είναι ο σκοπός των σεµιναρίων της Λύδιας Τυλλιανάκη Ένα ερώτηµα που απασχολεί πολλούς. Να έρθω η να µην έρθω; Άσε θα το σκεφτώ Μα όλην την βδοµάδα δουλεύω και έχω µόνο το Σαβ/κύριακο να ξεκουραστώ. Άντε πάλι ποιός ξυπνάει πρωί πρωί.. εν έχω αρκετά χρήµατα για µια τέτοια πολυτέλεια.. Και τι καινούριο θα µου προσφέρει αυτό, αφού πάλι θα τα κάνουµε στα µαθήµατα εν είµαι έτοιµος/η ακόµα για να κάνω µάθηµα µε τον Μάστερ εν µπορώ να ξέρω απο τόσο νωρίς αν θα έρθω. Ο άντρας µου δεν µε αφήνει έχω υποχρεώσεις πρέπει να βγάλω τον σκύλο βόλτα.. Ναι εκεί σίγουρα θα έρθω! Πές µου από τώρα τις ηµεροµηνίες να τις σηµειώσω. Ωραία! Μια ευκαιρία να φορτίσω τις µπαταρίες µου! Σίγουρα στα σεµινάρια νοιώθω ότι µαθαίνω πολύ περισσότερα και µπορώ να χαλαρώσω πιο εύκολα.. Και άλλα πολλά Κατά καιρούς κάνουµε κάποια σεµινάρια στον Σύλλογο, είτε µε τον Μαστερ Αλεξ Ντόνγκ, η Τσι κόνγκ µε άλλους Μάστερ, η διήµερα στο Μαρκόπουλο και καλοκαιρινά εβδοµαδιαία σεµινάρια. Όλα τα παραπάνω είναι αποσπάσµατα από αυτά που έχω ακούσει από τους µαθητές µέσα στα χρόνια. Όπως βλέπετε υπάρχουν οι θετικές και οι αρνητικές αντιδράσεις. Όταν ένα σεµινάριο ανακοινώνεται συνήθως υπάρχει αρκετός καιρός καµιά φορά και 3,6 µήνες για να αποφασίσει κανείς αν θα συµµετέχει η όχι. Το ερώτηµα είναι γιατί γίνονται αυτά τα σεµινάρια; Κάποιος θα έλεγε: Μαζεµένη εξάσκηση σε εντατικό ρυθµό. Έτσι µαθαίνουµε πιο γρήγορα. Άλλη άποψη θα ήταν: Ευκαιρία να συναντήσουµε έναν Μάστερ του Ται τσι από κοντά. Αλλα τι θα προλάβουµε σε ένα Σαβ/κύριακο η ένα διοµισάωρο; Το θέµα είναι να τον έχεις απο κοντά συνέχεια. Όλα αυτά είναι κάποιες απόψεις. Η προσωπική µου γνώµη είναι: Έλα σε ένα σεµινάριο και δες για τον εαυτό σου. ες αν σου αρέσει η όχι. Έλα όµως µε ανοιχτό µυαλό. Αν νοιώθεις ότι είσαι από την αρχή γεµάτος προκαταλήψεις καλύτερα µην έρθεις. Αν επίσης πιέζεσαι οικονοµικά και έχεις πιο σηµαντικές προτεραιότητες τότε µην έρθεις. Όταν ξεκίνησα Ταιτσι ο δάσκαλος µου έκανε πολλά σεµινάρια. Τότε η επιβίωση µου στο εξωτερικό ήταν µια πολύ δύσκολη υπόθεση στον οικονοκικό τοµέα που και τα ίδια εβδοµαδιαία µαθήµατα µου ήταν δύσκολο να πληρώσω. Θυµάµαι όµως οτι κάτι µε τράβαγε να πάω σ αυτά τα σεµινάρια. Όταν λοιπόν έκανα το πρώτο ήξερα ότι θα ακολουθήσουν και πολλά άλλα. Οι λόγοι ήταν πολλοί Ένοιωσα ότι εκεί χαλάρωνα πιο πολύ. Ίσως επειδή ήταν περισσότερες ώρες. Η µιάµιση ώρα µετά µου φαινόταν πολύ λίγη. Ειδικά αυτά που γίνονταν στην εξοχή ήταν και είναι τα πιο αγαπηµένα µου. Τώρα ξέρω τι περιµένω και τι χρειάζοµαι. Είναι ακριβώς σαν να φορτίζεις τις µπαταρίες σου. Πρέπει να ξεπεράσεις αρκετά εµπόδια του εαυτού σου (αρνητικές σκέψεις) που σε σταµατάνε να λάβεις µέρος. Ακόµα και για την έντονη σωµατική δουλειά που απαιτείται. Πολλές φορές ένοιωσα ότι καλύτερα θα ήµουν στο σεµινάριο παρά στον καναπέ του σπιτιού µου η στις περισσότερες ώρες ύπνου η στην τρεχάλα µε ασήµαντα θέµατα. Η ενέργεια που παίρνω είναι πολύ περισσότερη και νοιώθω πολύ πιο ξεκούραστη. Αναρωτηθήκατε ποτέ µήπως η κούραση που νοιώθετε είναι από την µη σωστή χρήση της ενέργειας σας; Η πόσα χρήµατα ξοδεύτε άσκοπα που αν τα προσθέσετε όλα µαζί το ποσό 5

6 θα είναι πολύ µεγαλύτερο απ όσα θα δίνατε για ένα σεµινάριο που σίγουρα θα σας ωφελούσε; Όταν καλούµε έναν Μάστερ σαν τον Άλεξ Ντόνγκ η κάποιον άλλον να έρθει για σεµινάρια ο λόγος πρώτα απ όλα για τον Σύλλογο µας, δεν είναι κερδοσκοπικός. Ένας Μαστερ του Ται τσι η του Τσι κόνγκ έχει ήδη πολύ περισσότερη ενέργεια από οποιονδήποτε από εµάς. Έχει προσωπικές εµπειρίες στο Ταιτσι που κανένας από εµάς δεν τις έχει. Ίσως γιατι ξεκίνησε από µικρό παιδί η κάνει εντατικά πολύ περισσότερα χρόνια απ όλους εµάς. Όταν κάνει µάθηµα, αυτή η ενέργεια διοχετεύεται στους µαθητές ιδίως όταν είναι δεκτικοί στην διδασκαλία του. Και µόνο η παράδοση που έχει στην οικογένεια του πάνω στο Ται τσι η οι εµπειρία του πάνω στο θέµα πρέπει να είναι αρκετοί λόγοι να σε κάνουν να ενδιαφερθείς. Ίσως µέχρι τώρα η εικόνα του Ται τσι η του Τσι κόνγκ για σένα ήταν µέσα σε ένα συγκεκριµένο πλαίσιο. εν θα ήθελες να το διευρύνεις έστω και λίγο; Η να µην έβαζες καθόλου πλαίσιο; γιατι όλα αλλάζουν συνεχώς όπως όλοι ξέρουµε Χωρίς λόγια. ιδακτικό Υλικό του Συλλόγου Ται τσι τσουάν Νέας Σµύρνης 1 ος & 2 ος χρόνος: Εκµάθηση της παραδοσιακής µεγάλης φόρµας Ται τσι τσουάν Yang style (108) και εισαγωγή στα push hands 3 ος χρόνος: Knife set (κυρτό σπαθί). Two person set (φόρµα δύο ατόµων) 4 ος χρόνος: Dong family fast set για όσους είναι έτοιµοι, επίσης συνεχή διόρθωση και εµβάθυνση στην µεγάλη φόρµα και push hands. Two person set. 5 ος χρόνος: Συνεχής διόρθωση των παραπάνω και εισαγωγή στο ίσιο σπαθί (jian) για όσους είναι έτοιµοι. 6 ος χρόνος έως και 10 ος : Ίσιο σπαθί, επανάληψη προηγούµενων set, συνεχής διόρθωση, και push hands, Fajin set, Knife set (προχωρηµένη φόρµα), Hao style set (φόρµα Ηao) και αργότερα ίσως two sticks set, και κοντάρι (όταν µας τα δείξει ο Άλεξ) Επίσης µέσα στα χρόνια συµπληρωµατική εκπαίδευση πάνω στο Chi gong µε τις παρακάτω σειρές Taiji chi gong 18 κινήσεις, Λιανκόνγκ 3 σειρές x 18 κιν., Στατικό chi gong (hard chi gong) Soaring Crane, Wild goose (Dayan), Wei tuo, και άλλα µε τα οποία θα εµπλουτιστεί στο µέλλον το διδακτικό υλικό. Σηµείωση: Το παραπάνω διδακτικό υλικό είναι απόλυτα προεραιτικό για τον καθένα. Η ένδειξη των χρόνων για την εκµάθηση καινούριου υλικού εξαρτάται απο την επίδοση των µαθητών καθώς και από την σταθερή προσέλευση κάποιου αριθµού µαθητών σε µια οµάδα ώστε η οµάδα να προχωρήσει σε καινούριο υλικό. Μπορεί κανείς να µαθαίνει µόνο την παραδοσιακή φόρµα για πολλά χρόνια αν το επιθυµεί. 6

7 Σηµείωση από τον Master Alex Dong (εστάλη στο something interesting list) Ελπίζω όλοι να περάσατε καλά το καλοκαίρι. Ο χρόνος πέρασε τόσο γρήγορα, και πολύ σύντοµα ήρθε το φθινόπωρο. Όσο συνεχίζω να διδάσκω και να προωθώ το Ται τσι συνεχώς παρατηρώ κάτι διαφορετικό.. Το Ται τσι είναι αρκετά δηµοφιλές τώρα και στην ύση, και οι ικανότητες των δύο πλευρών είναι περίπου ίσες. Στην Ανατολή όµως υπάρχει ακόµα µια βαθύτερη κατανόηση της παράδοσης πίσω από την τέχνη. Όταν ένας Ασιάτης µαθητής έρχεται στο µάθηµα για πρώτη φορά, η συµπεριφορά του είναι διαφορετική από αυτήν των δυτικών µαθητών, εκτός και αν ο υτικός µαθητής έµαθε στο παρελθόν κάποια παραδοσιακή τέχνη από κάποιον παραδοσιακό δάσκαλο. Ο Ασιάτης µαθητής κατανοεί γενικά καλύτερα τους κώδικες συµπεριφοράς και µε τι έχει να κάνει. Παρ όλ αυτά νοιώθω ότι όλο και πιο µεγαλύτερος αριθµός δυτικών µαθητών εκτιµούν τα παραδοσιακά στυλ. Όπως οι δυτικοί πολιτισµοί ενδιαφέρονται για την κουλτούρα των Ανατολικών έτσι και οι Αντολικές χώρες ενδιαφέρονται πιο πολύ στο να κατακτήσουν τον µοντερνισµό της ύσης, όπως την τεχνολογία. Παρ όλο που η Κινέζικη κουλτούρα είναι πολύ σηµαντική και απέραντη δεν θα εµπιστευόµουν τόσο πολύ ένα αεροπλάνο που έχει κατασκευαστεί στην Κίνα, η κινέζικες ηλεκτρονικές συσκευές. Με εκπλήσσει πάντα όταν βλέπω τόσους πολλούς στην Κίνα και στη Νοτιοανατολική Ασία να εξασκούν την απλοποιηµένη φόρµα του Ται τσι που επινοήθηκε από την Κυβέρνηση της Κίνας και να θεωρούν ότι αυτό είναι το πραγµατικό Ται τσι. Επειδη την επινόησε η Κυβέρνηση και διδάσκεται στα Πανεπιστήµια, είναι πιο εύκολο να µαθευτεί και έχει γίνει πολύ δηµοφιλής. Είναι σαν να πηγαίνεις σε ένα καλό εστιατόριο και σ ένα φαστουντάδικο. Οι άνθρωποι έχουν διαφορετικά στυλ ζωής. Γιατι θέλεις κάτι που είναι τόσο καλό να τελειώνει τόσο γρήγορα; Γιατι να τεµαχίζεις κάτι που είναι τόσο καλό στο µισό του, το ένα τέταρτο η λιγότερο; Μερικοί µαθαίνουν τόσα διαφορετικά στυλ και τόσες πολλές φόρµες. Είναι σαν να πηγαίνεις σε ένα εστιατόριο µε µπουφέ. Όταν µπείς µέσα λές: Πώ, πώ τόσα πολλά φαγητά! Όλα φαίνονται τόσο καλά! Αλλα στο τέλος αν ρωτήσεις κάποιον δεν θυµάται τι έφαγε και τι γεύση είχε το κάθε πράγµα. Μετά το µπουφέ όλοι γνωρίζετε πώς νοιώθετε. Το να µάθει κανείς τόσα διαφορετικά στυλ και φόρµες έχει την ίδια επίδραση στο µυαλό του όπως ο µπουφές στο στοµάχι του. Όταν ήµουν στην Ταυλάνδη αυτόν τον Ιούνιο, κάποιος µου είπε ότι ένας Ται τσι Μάστερ 6 ης γενιάς ήρθε στην Μπανκόνγκ και δέχθηκε 11 µαθητές, οι 10 από τους 11 τον συνάντησαν για πρώτη φορά. Ο καθένας πλήρωσε 2000 δολλάρια Αµερικής για 3µηνη εκπαίδευση. Ο Μαστερ έφυγε µετά από ενάµισυ µήνα και όλοι αυτοί τώρα ονοµάζονται Ται τσι Μάστερς 7 ης γενιάς! Υπάρχουν τόσοι που αποκαλούν τον εαυτό τους αφοσιωµένο µαθητή του τάδε η της τάδε, 4 ης, 5 ης, 6 ης γενιάς Μάστερ. Σκέφτοµαι πώς απέκτησαν τον τίτλο του αφοσιωµένου µαθητή; Ένα πράγµα είναι σίγουρο, όσο πιο πολλούς τίτλους έχεις τόσο λιγότερο αυθεντικός είσαι. Συµβουλή πάνω στο Ται τσί Όταν σπρώχνεις (push- An) η εκτείνεις την γροθιά σου µπροστά η ενέργεια έρχεται από το έδαφος, περνάει από το πίσω πόδι, την πλάτη, τους ώµους, τα χέρια και φτάνει στις παλάµες. Όταν τελειώνεις την κίνηση µην εστιάζεις µόνο στην ενέργεια που εκτείνεται πέρα από τα χέρια σου αλλα νοιώσε και το πίσω σου πόδι σαν να βυθίζεται περίπου 1 µέτρο µέσα στο έδαφος. Έτσι θα έχεις καλύτερη βάση. Alex Dong 7

8 ΤΟ ΤΑΙ ΤΣΙ ΤΣΟΥΑΝ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ Ίσως τα έχετε ακούσει ξανά αλλα τα ξαναβάζουµε εδώ ίσως λίγο πιο ξεκάθαρα. Τι είναι το Ται τσι τσουάν; Το Ται τσι τσουάν (πολλές φορές προφέρεται και Ται τζι τσουάν) είναι µια Κινέζικη εσωτερική πολεµική τέχνη, που στηρίζεται πάνω στις αρχές της χαλάρωσης και της απαλότητας τόσο στην εξάσκηση της όσο και στην καθηµερινή ζωή. Η εκπαίδευση στο Ταιτσι τσουάν αναπτύσσει εσωτερική δύναµη και αρµονία µέσω του συντονισµού και της χαλάρωσης του Νού και του Σώµατος. Εξωτερικά το Ταιτσι είναι µια τέχνη για την υγεία και αυτοάµυνα. Εσωτερικά είναι µια επιστήµη του Νού και της εσωτερικής ενέργειας. Λέγεται ότι το Ται τσι τσουάν δηµιουργήθηκε πριν από 700 χρόνια περίπου από τον Ταοϊστη µοναχό Τσανγκ Σαν Φένγκ. Οι αρχές του σχηµατίστηκαν εδώ και 2500 χρόνια από τον Λάο Τσέ, το ιδρυτή του Ταοϊσµού, στο βιβλίο του Ταο Τε Τσίνγκ και είχαν εκφραστεί χιλιάδες χρόνια πριν από αυτό, στο βιβλίο του Ι τσίνγκ. Υπάρχουν λίγα αποµείνοντα γραπτά γνωστά ως Κλασσικά κείµενα του Ται τσι. Ο Ταοϊσµός παρέχει µια φιλοσοφία ενώ το Ται τσι τσουάν παρέχει µια πρακτική µέθοδο όπου θέτει τις Ταοϊστικές αρχές σε εφαρµογή. Το Ται τσι τσουάν εξελίχθηκε σε µια σειρά απαλών και ήρεµων κινήσεων. Όλες οι κινήσεις είναι κυκλικές και συνεχείς. Αυτό επιτυγχάνεται χρησιµοποιώντας την πρόθεση, και όχι τη µυϊκη δύναµη. Η συνείδηση παράγει την πρόθεση, η οποία κινεί το τσι (ζωτική ενέργεια). Όταν το τσι κινείται, οι κλειδώσεις εκτείνονται όπως όταν φυσάς µέσα σε ένα λαστιχένιο σωλήνα. Έτσι το τσι κινεί το σώµα. Στα εσωτερικά όργανα γίνεται ένα ήπιο µασσάζ και η ροή του αίµατος, οι σύνδεσµοι, οι τένοντες και τα οστά δυναµώνουν. Το τσι συγκεντρώνεται και κυκλοφορεί ελεύθερα µέσα στο σώµα. Οι εφαρµογές του Ται τσι τσουάν εξασκούνται µε έναν αντίπαλο. Ο σκοπός είναι να χαλαρώσει κάποιος τελείως και να υποχωρεί στην δύναµη του άλλου. Στα Κλασσικά κείµενα του Ται τσι τσουάν λέγεται ότι το σώµα µπορεί να γίνει τόσο υποχωρητικό που ακόµα και ένα κουνούπι δεν µπορεί να σταθεί πάνω του. Τα πόδια ριζώνουν στο έδαφος και το κέντρο κρατιέται σταθερό. Χρησιµοποιώντας την αίσθηση του αγγίγµατος ο ασκούµενος υποχωρεί στην παραµικρή πίεση του αντιπάλου και ακολουθεί την πιο µικρή του υποχώρηση. Στην γρήγορη δράση αντιδρά γρήγορα και στην αργή αργά. Σε κάθε θέση πρέπει να υπάρχει διαχωρισµός του Γιν και του Γιάνγκ. Στην επίθεση ο αντίπαλος νοιώθει την απόσταση να γίνεται απίστευτα µικρή και στην υποχώρηση τη νοιώθει να µεγαλώνει. Αν χρησιµοποιήσει κανείς την σωστή εσωτερική ενέργεια την κατάλληλη στιγµή ρίχνει τον αντίπαλο στον αέρα. Αυτή είναι η εφαρµογή του Ται τσι στην αυτοάµυνα. Άνθρωποι όλων των ηλικιών και διαφορετικών καταστάσεων στην υγεία τους µπορούν εξίσου να εξασκήσουν το ται τσι τσουάν. Βοηθάει τους ανθρώπους να βρούν µέσα στην καθηµερινότητα τους µια κατάσταση εσωτερικής ηρεµίας και δύναµης. Η εξάσκηση της εσωτερικής ηρεµίας βοηθάει στα συναισθηµατικά προβλήµατα. Η ήσυχη συγκέντρωση βοηθάει στα νοητικά προβλήµατα ενώ η εξάσκηση της χαλάρωσης και της κυκλοφορίας της ενέργειας δουλεύει τα σωµατικά προβλήµατα. Η αυθεντική δίψα για µάθηση, η υποµονή, η επιµονή και το ανοικτό µυαλό φέρνει ικανοποιητικά αποτελέσµατα. Αφού ξεκινήσει κανείς µπορεί να θεωρήσει ότι θα κάνει εξάσκηση στο Ται τσι για µια ολόκληρη ζωή. Η Ιστορία του Ται τσι τσουάν (Tai ji chuan) Ο χαρακτήρας Ται τσι µπορεί να µεταφραστεί σαν «το υπέρτατο, το πιο µεγάλο» Ο χαρακτήρας Ji (τζι ) σηµαίνει το πιο µεγάλο, το απεριόριστο το µοναδικό. Μαζί σχηµατίζουν µια φιλοσοφική θεωρία που µας γυρνάει πολύ πιο πριν την δηµιουργία του Ται τσι ως πολεµική τέχνη. Πριν από χιλιάδες χρόνια, ίσως πριν σχηµατιστεί η ιδέα του Ταο η ιδέα του Ται τσι (του υπέρτατου και µοναδικού) είχε αναπτυχθεί. Είχε σχέση µε την πηγή ζωής όλων των πραγµάτων - εκεί απ όπου όλα τα άλλα αναπτύχθηκαν. Πριν το Ται τσι υπήρχε το Γου τζι. (µη δράση). Μετά µέσω του Ται τσι γεννήθηκαν οι δύο δυνάµεις του Γιν και του Γιάνγκ. Γιν και Γιανγκ είναι οι δύο αντίθετες δυνάµεις που αλληλοσυµπληρώνονται. Παράδειγµα: αρσενικό- θηλυκό, ηµέρα νύχτα, ζεστό-κρύο, σκληρό µαλακό κ.τ.λ. Η τέχνη του Ται τσι τσουάν πήρε το όνοµα αυτό γύρω στον 19 ο αιώνα. Το Ται τσι είναι συνδεδεµένο µε τον χαρακτήρα Τσουάν (Quan, η Chuan) που σηµαίνει στην κυριολεξία «γροθιά» αλλα χρησιµοποιείται για να χαρακτηρήσει µια πολεµική τέχνη. 8

9 Γύρω στα µέσα µε τέλη του 19 ου αιώνα και στις αρχές του 20 ου αιώνα το Ται τσι τσουάν εξαπλώθηκε πολύ γρήγορα στην Κίνα. Κατά την διάρκεια αυτής της περιόδου, αρκετοί γνωστοί δάσκαλοι ανέπτυξαν και εκλέπτυναν τις κινήσεις. Πολλά παρακλάδια πήραν το όνοµα από τους πρωτοπόρους δασκάλους τους. Το Γιάνγκ στυλ αναπτύχθηκε από το στυλ Τσέν. Το στυλ Γού και Σαν αναπτύχθηκε από το Γιάνγκ στυλ. Ο Τσεν Τσάν Σινγκ ( ), ο Γιάνγκ Λου Τσάν ( ) ο Γου Γιάνγ Τσουάν ( ) και ο Γιάνγκ Τσένγκ Φού ( ) ήταν οι πιο γνωστοί ιδρυτές των ανάλογων σχολών και στυλ. Από τότε πολλά καινούρια παρακλάδια έχουν εµφανιστεί αλλα η συνήθεια να ονοµάζονται σύµφωνα µε τον ιδρυτή τους δεν έχει συνεχιστεί. Το στυλ Τσέν είχε κρατηθεί κυρίως µέσα στο χωριό Τσέν. Πολλοί πιστεύουν ότι αυτο το στυλ ήταν ένα παρακλάδι της τότε τοπικής πολεµικής τέχνης της οικογενείας Τσέν. Ο τελευταίος απο τους πιο µεγάλους πιο µεγάλους Μάστερ Τσέν ήταν ο Τσέν Φα κέ, ( ) ο οποίος διέδωσε αυτό το στυλ στο Πεκίνο. Ο Γιάνγκ Λου Τσάν έµαθε από τον Τσέν Τσάνγκ Σίνγκ και µετά πήγε στο Πεκίνοκαι από εκεί την διέδωσε στο πιο µεγάλο µέρος της Κίνας. Μετά τον θάνατο του Γιάνγκ Λου Τσάν, οι 2 γιοί του ο Γιάνγκ Μπα Χόου ( ) και ο Γιάνγκ Τζιάν Χόου ( ) µαζί µε άλλους κύριους µαθητές συνέχισαν να διαδίδουν αυτό τοδηµοφιλές στυλ του Ται τσι τσουάν. Αργότερα ο εγγονός του Γιάνγκ Λου Τσάν ο Γιάνγκ Τσέν Φού ( ) ονοµάστηκε σαν κύριος ιδρυτής του στυλ Γιάνγκ όπως το ξέρουµε σήµερα. Αυτός δηµιούργησε την φόρµα των 108 κινήσεων την µεγάλη φόρµα του Ται τσι τσουάν Γιάνγκ στυλ. Ο πατέρας του Γου Γιάνγκ Τσουάν ο Γού Τσουάν Γιού ήταν µαθητής του Γιάνγκ Λου Τσάν. Ο Γού Γιάνγκ Τσουάν δηµιούργησε την µεγάλη φόρµα Γού στυλ περίπου την ίδια εποχή που ο Γιάνγκ Τσέν Φού δηµιούργησε την µεγάλη φόρµα Γιάνγκ. Το Ται τσι τσουάν εκείνη την εποχή διδάσκονταν µόνο σε κλειστούς κύκλους και κυρίως µόνο µέσα στις οικογένειες. Μαθητές εκτός της οικογένειας γίνονταν δεκτοί µόνο εάν έδειχναν απόλυτη αφοσίωση και προθυµία να θυσιάσουν αρκετά απο την προσωπική τους ζωή. Για πολύ καιρό παρέµεινε ένα σύστηµα κλειστό στο ευρύ κοινό. Οι φήµες για λαµπρές και υπεράνθρωπες ικανότητες κάποιων Μάστερς που λίγοι µπορούσαν να πετύχουν και σχεδόν κανένας δε µπορούσε να τις εξηγήσει, δηµιούργησαν µια αύρα µυστηρίου γύρω από αυτήν την τέχνη. Ενώ το Ται τσι άνθησε στην Κίνα στις αρχές του 20 ου αιώνα, πέρασε πολλές δοκιµασίες για κάποιες δεκαετίες, στην διάρκεια πολιτικών πολέµων και αργότερα στην πολιτιστική επανάσταση όταν οι καλίτεροι από τους παλιούς Μαστερς σκοτώθηκαν η φυλακίστηκαν. Η κυβέρνηση δεν επέτρεπε πιά τέτοιες πρακτικές της ελιτ και όλοι οι κλειστοί κύκλοι των εξασκουµένων στο ται τσι τσουάν θεωρούταν ελιτ. εν υπήρχε πιά χώρος για ανθρώπους που ξόδευαν όλην τους την ηµέρα στην εξάσκηση πολεµικών η άλλων τεχνών, όπως ήταν η παράδοση στην Κίνα. Όλοι τώρα έπρεπε να δουλεύουν στα χωράφια και τα εργοστάσια και σε άλλες υπηρεσίες για το καλό της χώρας. Αιώνες παλιών παραδόσεων από γενιά σε γενιά αφανίστηκαν. Ευτυχώς κάποιοι από τους πιο ικανούς δασκάλους έφυγαν στην Ταϊβάν και στο Χόνγκ Κόνγκ, µέσα στους οποίους ήταν κάποιοι καλοί µαθητές του Γιάνγκ Τσέν Φού όπως ο Ντόνγκ Γιν Τζιέ * 1 και δύο γιοί του Γού Γιάνγκ Τσάν. Εξαιτίας αυτών των ανθρώπων το Ται τσι τσουάν µεταδόθηκε γρήγορα στον υπόλοιπο κόσµο. Η Κινέζικη κυβέρνηση όταν κατάλαβε την αξία αυτής της παράδοσης, έκανε προσπάθειες να αξιοποιήσει ξανά αυτές τις τέχνες, αλλα οι περισσότεροι από τους επιβιώσαντες παλιούς Μάστερ διάλεξαν να µην συνεργαστούν. Η Κινέζικη κυβέρνηση ξεκίνησε δηµιουργώντας µια καινούρια φόρµα (την φόρµα του Πεκίνου) αλλα χωρίς την ύπαρξη έµπειρων δασκάλων η διδασκαλία ήταν πολύ τυπική και ρηχή. Καθώς τα στυλ Γιάνγκ και Γού άνθιζαν έξω από την Κίνα η κυβέρνηση προσπάθησε να εξαπλώσει το στυλ Τσέν, και αργότερα δηµιούργησε τις λεγόµενες αγωνιστικές φόρµες, Και πάλι το αποτέλεσµα ήταν χωρίς την ίδια ποιότητα των παραδοσιακών στυλ. Σήµερα το Ται τσι είναι αρκετά διαδεδοµένο σε όλον τον κόσµο και αν κάποιος ψάξει µπορεί να βρεί αυθεντικό παραδοσιακό ται τσι τσουάν. 1 Ο Ντονγκ Γιν Τζιέ είναι ο προπάππος του Μαστερ Άλεξ Ντόνγκ. Ο Μαστερ Αλεξ Ντόνγκ είναι ο δάσκαλος µε τον οποίο συνεγάζεται ο Σύλλογος µας. 9

10 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2007 : Σεµινάριο µε τον Master Alex Dong Πέµπτη 22 : Fast set (αίθουσα Προσκόπων) Παρασκευή 23: Sword set & Push hands (αίθουσα Προσκόπων) Σάββατο 24: & & Κυριακή 25: : Tai chi slow set (εργασία πάνω σε λεπτοµέρειες της φόρµας, στην ενέργεια και εφαρµογές των κινήσεων) Κυριακή 25: knife set Ο χώρος που θα γίνειτο Σαβ/κύριακο θα είναι η Αίθουσα Σώµατος Προσκόπων στο κέντρο. Οδός Πτολεµαίων 1 Παγκράτι 1 ος ορ.(κοντά στην πλατεία Προσκόπων και την στάση µετρό Ευαγγελισµός).Αναλυτικό φυλλάδιο θα δοθεί στον Σύλλογο. Σε αυτό το σεµινάριο µπορούν να λάβουν µέρος :Στις φόρµες fast set, sword set & knife set: µόνο όσοι τις γνωρίζουν. Στα push hands: µαθητές από β έτος και πάνω. Στο Taichi slow set: όλοι οι µαθητές που γνωρίζουν έστω και τα 2 µέρη της παραδοσιακής φόρµας.. Οι αρχάριοι αυτής της φετινής χρονιάς (απο Οκτώβριο 2007) ίσως µπορέσουν να έρθουν µόνο το Σάββατο πρωί κατόπιν συνεννόησης. Λόγω περιορισµένου χώρου χρειάζεται να δηλώσετε θέση πολύ σύντοµα - έως και τέλη Οκτωβρίου. Web site του Alex Dong: Μαρτίου 2008 : Σεµινάριο Τσι κόνγκ µε τον Karel & Eva Koshkuba Θα διδαχθούν Tai ji ruler (Πέµπτη & Παρασκευή ), τσι κόνγκ των 5 γιν οργάνων (Σαββατο ), Πάκουα τσι κόνγκ των 8 ζώων (Κυριακή ). Αυτό το σεµινάριο µπορούν να το παρακολουθήσουν όλοι οι µαθητές του Συλλόγου όλων των επιπέδων. Αναλυτικό πρόγραµµα θα δοθεί µέχρι τα τέλη του χρόνου. Ο Karel & η Eva Koshkuba είναι παλιοί συνεργάτες της Λύδιας Τυλλιανάκη και έχουν έπισκεφθεί στο παρελθόν την Αθήνα τρείς φορές για σεµινάρια στον Σύλλογο. Website του Karel & Eva Koshkuba Chinese internal arts : & 1 Ιουνίου: Τριήµερο σεµινάριο Ται τσι στην Χαλκίδα Το σεµινάριο αυτό θα περιλαµβάνει τσι κόνγκ, ται τσι και θα είναι εισαγωγικό στο ίσιο σπαθί (για µαθητές δ έτους και πάνω ).Μπορούν να λάβουν µέρος και όσοι γνωρίζουν η µαθαίνουν το κυρτό σπαθί (µαθητές γ έτους). Θα γίνει µια συνεδρία στο Tai massage και θα υπάρχει η δυνατότητα χρήσης χαµάµ! Ο αριθµός θέσεων είναι περιορισµένος. Μέσα στον χρόνο θα προστεθούν και άλλα διήµερα για πιο αρχάριους η ένα καλοκαιρινό σεµινάριο. ********************************************************************** 10

11 Αρχάριοι Ιούλιος 2007 Καλοκαιρινά σεµινάρια στον Αζωγυρέ Εδώ παρέα µε τα πρόβατα του Ευτύχη Ήταν πάντα στην ώρα τους στα µαθήµατα, ακόµα και το πρωί.! Στο τέλος πήραν και επαίνους.. Ένα κεφάτο και όµορφο γκρούπ που ήρθε αποφασισµένο να δουλέψει Εκτός από το σεµινάριο είχαµε και άλλες ασχολίες. Όπως µπάνιο, διασκέδαση, αρκετό φαγητό και ποτό, και λίγο ύπνο. Προχωρηµένοι Αύγουστος 2007 Πιο πολλές ηµέρες, πιο πολύ δουλειά, θέλαν κι άλλο! Μια ζωηρή οµάδα!.. Οι περισσότεροι είχαν µονόκλινα και κοιµόνταν ήσυχα.. Το µέρος µας µάγεψε άλλη µια φορά, θέλουµε όλοι να ξαναγυρίσουµε εκεί.. στο εντωµεταξύ ίσως ξαναπάµε µε το µπαλόνι..(γνωρίζουν µόνο όσοι ήταν εκεί τι σηµαίνει αυτό!) ******** 11