ΔΕΚΑΠΕΝTΑYΓΟYΣTΟΣ ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΤΟΥ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ

Transcript

1 ΔΕΚΑΠΕΝTΑYΓΟYΣTΟΣ ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΤΟΥ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ Εἰς τὴν Παναγίαν μας, τὴν σκέπην τῆς Πατρίδος μας, ἀφιερώνομεν ἕνα ποίημα, γραμμένον ἀπὸ τὰ βάθη τῆς καρδιᾶς θερμοῦ μέλους μας. Ἄς προσευχηθῶμεν νὰ μεσιτεύῃ διὰ τὴν σωτηρίαν μας ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν πραγματοποίησιν τοῦ μνημείου εὐχαριστίας καὶ δοξολογίας εἰς τὸν υἱόν της, Ἐλευθερωτὴν Σωτῆρα Χριστόν, δηλαδὴ διὰ τὸ Πανελλήνιον Ἱερὸν Προσκύνημα τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους. Ἀρχίζομεν μὲ τὴν στροφὴν ἀπὸ τὸ ποίημα «Ἡ Φανερωμένη» τοῦ Ἀριστοτέλους Βαλαωρίτου : Σὲ ποιὸ καλύβι ἀγνώριστο, σὲ ποιὰ καρδιὰ θλιμμένη νὰ πέρασες τὴ νύκτα Σου, Κυρὰ Φανερωμένη ; Ποιὸ μαραμένο λούλουδο ἡ χάρη Σου, Κυρούλα, κρυφά κρυφὰ ν ἀνάστησε, σὰν τ οὐρανοῦ δροσούλα ;

2 ΕΓΚΩΜΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑΝ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ Βασίλισσα τῶν Οὐρανῶν, Παντάνασσα Κυρία Κάνε τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους μας, πάντων παρηγορία. Στὴν Παναγιὰ Ὁδηγήτρια, ποὺ ὁδήγεῖ τὴν σκέψι Τὸ ΤΑΜΑ νὰ θεμελειωθῇ, αὐτὸ νὰ ἐπιτρέψῃ. Ἀντιφωνήτρα Παναγιὰ Βάλε φωνὴ μεγάλη Τάμα χρωστοῦμε στὸν Χριστό βοήθησέ μας πάλι. Ὤ Παναγιὰ Καρδιώτισσα, ποὺ βρίσκεσαι στὴν Ρώμη Συγκίνησε ὅλων τὶς καρδιὲς Τάμα χρωστοῦμε ἀκόμη. Ὤ Παναγιὰ Παρθένα μου Χρυσοσκαλίτισσά μου Ἔλα καὶ χρυσοσκάλισε τὸ Τάμα Γιάτρισά μου. Ὤ Παναγιὰ πάντων Χαρὰ πάντων ἐλπὶς βεβαία Φώτισε τοὺς ἁρμόδιους τὸ Τάμα ἀστραπιαία. Ὤ προστασία φοβερά, ἁμαρτωλῶν ἡ σκέπη Τὸ ρόδο τὸ ἀμάραντο καὶ εἰς τὸ τάμα πρέπει. Ὤ Παναγία Σουμελὰ βλόγα καὶ τὴν Ἀθήνα Τὸ τάμα νὰ τηνὲ τιμᾶ, εἰς τὸν Χριστόν μας μῆνα. (νὰ στείλῃ μήνυμα) Ὤ πλατυτέρα οὐρανῶν σκέπη ὑπεραγία Σκέπασε καὶ τὸ Τάμα αὐτὸ μὲ δόξα αἰωνία. Βρεφοκρατούσα Παναγιὰ εὐλόγησε τὸ Τάμα Εὐλόγησε τοὺς ἄρχοντες καὶ τὴν Ἑλλάδα ἀντάμα. Μήτηρ Θεοῦ εὐλόγησε τῶν Ἀθηνῶν τὴν πόλιν Γιὰ νὰ κοσμῇ τὸ Τάμα αὐτὸ τὴν Οἰκουμένη ὅλη. Ὤ ὑπερτέρα οὐρανῶν μεσίτρια στὸν Λόγο Παμβασιλὶς Νικοποιὸς πρέσβευε ἐν τῷ λόγῳ. (ἐν τῷ ἄμα) Κάνε τὸ Τάμα γεγονὸς ὑπέρλαμπρο ἀστέρι ὅλους τὸ Τάμα νὰ ὁδηγῇ μὲ θαῦμα νὰ τὸ φέρῃ. 2

3 Σὲ αὐτὸ τὸ Τάμα Παναγιὰ θὰ βάλουμε εἰκόνες τοῦ κόσμου οἱ προσκυνητὲς νὰ σὲ τιμοῦν αἰῶνες. Ὤ Παναγιὰ Ἀρμάδα μου καὶ Θαλασσομαχοῦσα Τὸ τάμα θεμελείωσε γρήγορα Μηλιαργοῦσα. Ὤ Παναγία μου Κερὰ Κερακολίτισσά μου Εἰκόνες ἅγιες μέγιστες Χρυσοπολίτισσά μου. Ὤ Παναγιὰ Ἀμπελιώτισσα σεμνὴ Ὑπεραγία ἔλα στὸ Τάμα Ἀθηνῶν συμπλήρωσε τὰ Θεῖα. Ἔλα κερὰ Ἀθωνίτισσα Ἐλαιοβρύτισσά μου Ἔλα κερὰ Ἀγγελόχτιστη στὸ Τάμα Ριγισσά μου. Ὤ Τριχεροῦσα Παναγιὰ Εἰκοσιφίνισσά μου Βλόγα τὸ Τάμα νὰ γενῇ Μεγάλη Παναγιά μου. Ὤ Παναγιὰ Χαρακιανὴ βλόγησε τὰ χαράκια Νὰ δώσουν πέτρες ὄμορφες στὸ Τάμα τὰ μηράκια (νεαροί). Ὤ Παναγιὰ Χρυσοπηγὴ Χρυσοσπηλιώτισσά μου Καὶ Χρυσοκαμαριώτισσα τὸ Τάμα νὰ ναί κοντά μου. Ὤ Παναγία Ὀρφανὴ ἔλα μὰ νὰ τὸ μάθω Δόξα στὸ Ἄξιον Ἐστὶ ἔλα ἀπ τὸ Ὄρος Ἄθω. Ὤ Παναγιὰ Θαλασσινὴ Δέσποινα Γρηγορούσα ἔλα στὸ Τάμα πρόσελθε Λέσβου Χρυσομαλλούσα. Βοηθήστε μὲ τὴν χάριν σας νὰ πᾶμε στὴν Ἀθήνα Καὶ ὁδηγίες δώσετε νὰ μὴ ὑπάρχῃ πεῖνα. Πανάχραντη μήτηρ Θεοῦ Κτητόρεισα Κυρία Κτίσε τὸ Τάμα γρήγορα μὲ ὀρθόδοξα πρωτεῖα. Μυριοχαριτωμένη μου Κυρά Ἀμπελιώτισσά μας Τοῦ Παυσανία ἡ ἄμπελος θα ρθη ἀπ τὰ χωριά μας. Σταφύλια νὰ ὑπάρχουνε στὸ ΤΑΜΑ στὴν Αὐλή σου κι ὅποιοι τὰ τρῶνε νηστικοὶ νὰ ἔχουν τὴν εὐχή σου. 3

4 Φανερωμένη Παναγιά, φανέρωσε στὸ τάμα ἡ κάθε ἐνορία μας νὰ στέλνῃ ἐδῶ καὶ ΝΑΜΑ. Κυρὰ Ἀκρωτηριανὴ στὸ μάρμαρο ἐπάνω Θα χῃς καὶ ἐδῶ ἀντίγραφα ὄμορφα ὑπεράνω. Φέρε τὸ Ἄξιον Ἐστι σὺ Κοσμοσώτηρά μου Σὲ κέδρινο εἰκόνισμα Βασίλισσα Κυρά μου. Σ ὅλης τῆς γῆς τὰ μάρμαρα θὰ ἁγιογραφήσω Σ ὅλα τὰ ξύλα Παναγιὰ θὰ σὲ φιλοτεχνήσω. Ὤ Παναγιὰ Γκρεμιώτισσα ἔλα μέσα στὸ ΤΑΜΑ ἄνθρωπος νὰ μὴ γκρεμιστῇ, μὴ ζοῦμε τέτοιο δράμα. Ὤ Παναγιὰ Καρυδιανὴ σὲ καρυδιᾶς εἰκόνες Νὰ χουμε εἰς τὸ Τάμα αὐτὸ, νὰ ζοῦνε στοὺς αἰῶνες. Ὤ Παναγιὰ Φοδελιανὴ φέρε καὶ τὸν Ἐλ Γκρέκο Νὰ ἔρθῃ νὰ ἁγιογραφῇ στὸ Τάμα νὰ προσέχω. Ὤ Παναγιὰ Καταφυγῆς στὸ Τάμα σὲ ζητοῦνε Μήτηρ Θεοῦ Ἀληθινὴ πρέσβευε νὰ σωθοῦμε. Ὤ Παναγιὰ Κυρὰ Ψηλὴ εὐλόγησε τὰ ὕψη Στὸ Τάμα νὰ ρχωνται οἱ πιστοὶ κανένας νὰ μὴ σκύψῃ. Εἰς τὸν Σωτῆρα τὸν Χριστὸ τὸν Ἐλευθερωτήν μας Εἶναι τὸ Τάμα τὸ ἅγιο Μήτηρ Ἐξακουστή μας. Σὲ ἐσένα Μεγαλόχαρη καὶ στὴν Ἁγιὰ Σοφία Ζητῶ τὸ Τάμα νὰ γενῇ σὲ Ἀθήνα μὲ πρωτεία. Σωτήρα Ἐλευθερωτὴ τοὺς Ἕλληνες βοήθα Βοήθα καὶ τὴν γλῶσσα μας, ὅταν μιλεῖ στὰ ἴσα. Σωτήρα Ἐλευθερωτὴ τὸ Τάμα εἶναι γιὰ σένα Παρηγορήτρα Παναγιὰ Ἕλληνες εἶν στὰ ξένα. Ὤ ψυχοσώστρα Παναγιὰ ἐλπὶς ἀπελπισμένων Δίδε ὑγεία νὰ μπορῶ τὸ Τάμα νὰ προσμένω. 4

5 Ὤ Ζωοδόχο μου Πηγή, Γιάτρισσα ἀπὸ τὰ Στύρα, Καὶ Παναγιὰ Πορφύρα μου στὸ Τάμα φέρε μύρα. Ὤ Παναγία Δέσποινα καὶ Πορταΐτισσά μου Στὸ Τάμα νὰ σαι φύλακας καὶ Σὺ Ἀλεξιώτισσά μου. Ζητοῦμε ἀπ ὅλες τὶς Μονὲς ποὺ χει ἡ Ὀρθοδοξία νὰ στείλουν εἰκονίσματα πρὸς ἁγιογραφία. Κάθε Ὀρθόδοξος Ναὸς στὸ Τάμα νὰ ἔχῃ εἰκόνα ἡ Παλιγγενεσία μας, χρυσὴ σὲ κάθε αἰῶνα. Ἔχει πρωτεῖα ὁ Σταυρός, δόξα οἱ Σταυρωμένοι Καὶ Λευτεριὰ καὶ Ἀνάστασι ζητοῦν οἱ σκλαβωμένοι. Ὤ Παναγιὰ τῶν Βλαχερνῶν, Ἐλευθερώτριά μας Πέμψε μας πάλι Λευτεριὰ καὶ Τάμα σώστριά μας. Ὤ Τραπεζούντα Παναγιά, ποὺ βρίσκεσαι στὴν Στεία Στὸ Τάμα Ἅγια Τράπεζα θὰ κάνουμε τὴν ἴδια. Ὤ Παναγιὰ Ἀνωγιανὴ στεῖλε ὀργανοπαῖκτες Μὲ τὰ δοξάρια να ρχωνται Ἄγγελοι ἐπισκέπτες. Πρόλαβε ἡ Παμμακάριστος κι ἡ Μυροβλύτισσά μας ἡ Ἐλεούσα Παναγιὰ τὸ Τάμα νά ναὶ κοντά μας. Βασίλισσα τῶν οὐρανῶν, κυρία τῶν ἀγγέλων Ἄχραντη, Παναμώμητε, Πάναγνη, Τάμα θέλω. Ζητῶ ἀπὸ Ὀρθόδοξους μιὰ προσευχὴ νὰ στείλουν ὁ τροῦλλος της στὸ Τάμα αὐτὸ νὰ στέκεται ἐπὶ στήλων. Ὤ Παναγιὰ τῆς Ἀμοργοῦ φώτισε τὸν καθένα Μιὰ πέτρα γιὰ τὸ Τάμα αὐτὸ νὰ πελεκᾶ στὴν πένα. Μιὰ πέτρα κάθε ὀρθόδοξος καλὰ πελεκημένη Θέλει τὸ τάμα νὰ γενῇ γνωστὸ στὴν οἰκουμένη. Ὤ Παναγιὰ μου Σπηλιανή, ποὺ εἶσαι ψηλὰ σὲ βράχο Βλόγα τὸ τάμα στὰ ψηλὰ νὰ γίνῃ νὰ ὑπάρχω. 5

6 Ὤ Παναγιὰ Ἀγγελόχτιστη καὶ Γαλακτοκτισμένη ἀπ ἔξω ἀπὸ τὸ τάμα μας γίνε Ἀγγελοκτισμένη. Προσέξετε Ὀρθόδοξοι τὸ τάμα θὰ τὸ κτίζουν ὅσοι νηστεύουν καὶ ὄμορφα πιστεύουν καὶ γνωρίζουν. Σὲ αὐτὸ τὸ Τάμα Ὀρθόδοξοι θὰ μπαίνουν καὶ θὰ βγαίνουν Κὶ Ἀναγραμμένη Παναγιὰ βλόγα ὅσους διαβαίνουν. Ὤ Παναγιὰ μου Παλιανὴ στεῖλε μυρτιὰ στο Τάμα Καὶ βλόγησε Ὀρθόδοξους μὴν ἔχουν πικρὸ κλάμα. Ζητοῦμε ἀπὸ τοὺς Ἱερεῖς σὲ κάθε λειτουργία Νὰ ὑπενθυμίζουν καὶ νὰ λεν Τάμα Χριστοῦ Σωτήρα. Οἱ ἄγγελοι θὰ ἀκούσουνε καὶ στὸ Χριστὸ θὰ φθάσῃ Νὰ διατάξῃ μὴν ἀργεῖ τὸ Τάμα νὰ προφτάσῃ. Ὤ Παναγιά μου Ἀλμυρὴ καὶ Τριτιανὴ μὲ σένα Τρίτη τοῦ Πάσχα ἐγκαίνια στὸ Τάμα τὸ 21. Ὤ Σκέπη τῶν Ὀρθόδοξων Κτητόρισσα Παρθένα Φρόντισε τὰ ἐγκαίνια στὸ Τάμα τὸ 21. Φέξε Κυρὰ τῶν Λιμανιῶν τῆς πέτρας τοὺς μαστόρους Τὸ τάμα γιὰ νὰ κτίζουνε μὲ εὐχὲς τοῦ Ἁγίου Ὄρους. Μεγαλοσπηλαιώτισσα εὐλόγησε τὸ Τάμα Ὤ σωτηρία ἁμαρτωλῶν ἀπ τὴν Ἁγία Λαύρα. Φύλαγε Πορταΐτισσα τὸν τόπο καὶ τὸ Τάμα Στεῖλε στὸν κόσμο μήνυμα γι αὐτὸ τὸ Τάμα Θαῦμα. (Τὸ ποίημα ἀνηρτήθη καὶ εἰς τὴν ἱστοσελίδα μας : ---a----#sthash.1qb2sns4.dpuf) καὶ εἶχεν μεγάλη ἀπήχησιν). 6

7 ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΩΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Ἄς εὐχηθῶμεν ὅλοι νὰ προστατεύεται ἡ Πατρίς μας καὶ νὰ σώζεται ὁ Λαός μας ἀπὸ τὸ βάραθρον τῆς ἀβύσσου, εἰς τὴν ὁποίαν τὸν ἔφερον ἀνεγκέφαλοι ἰθύνοντες. Ἰδιαιτέρως δὲ νὰ φωτισθοῦν οἱ ἰθύνοντες νὰ μὴ ὁδηγοῦν τὸν Λαὸν τοῦ Θεοῦ εἰς περαιτέρω διχασμόν Ὅποτε οἱ Ἕλληνες ἦσαν ἑνωμένοι, μὲ τὴν βοήθειαν τοῦ Θεοῦ, ἔκαναν θαύματα. Μὲ τοὺς διχασμοὺς εἴχομεν πάντοτε ὄλεθρον καὶ συμφοράν. 2. Ψηφίσαντες τὸ Ὄχι καὶ τὸ Ναί ἄς ἀναφωνήσωμεν : Ἐξηπατήθημεν καὶ ἡμαρτήσαμεν, Θεάνθρωπε Χριστὲ καὶ Παναγιά μας, διότι ἄνω τοῦ 95% τῶν ψηφισάντων τὸ ΟΧΙ καὶ τὸ ΝΑΙ δὲν ἐκαταλάβαμε τὶ ἐψηφίσαμε ἀπὸ καταγανάκτησιν, μίσος καὶ πατριωτικὸν ἐνθουσιασμόν - φανατισμόν, τρέφοντες ψευδαισθήσεις ὅτι δῆθεν ἐκάναμε τὸ καθῆκον μας Μᾶς κατέλαβαν ἐξ ἀπίνης!!! Ἦσαν, σκοπίμως, καὶ τὰ δύο τόσον «ἀκαταλαβίστικα», ὥστε ἀμφιβάλλομεν, ἐὰν καὶ αὐτοὶ οἱ ἴδιοι οἱ συντάξαντες κατενόησαν τὶ ἐπεδίωκαν καὶ τὶ ἐννοοῦσαν. Διὰ τοῦτο καὶ μεταγενεστέρως τὰ ἑρμηνεύουν αὐταρχικῶς ὅλοι - ἕκαστος ὅπως θέλει, ὅπως τὸν συμφέρει 3. Ὅταν οἱ Ἑβραῖοι τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης συναισθάνθησαν τοὺς λόγους καὶ τὴν αἰτίαν τῆς αἰχμαλωσίας των ἀπὸ τὸν ἡγέτην τῶν Βαβυλωνίων Ναβουχοδονόσορα, ἀλλὰ καὶ ἀργότερον πρόσφυγες ἀνὰ τοὺς αἰῶνας, ὅπως καὶ οἱ Χριστιανοὶ πρόσφυγες τῆς Μικρασιατικῆς καταστροφῆς, ἔνιωσαν τὴν ἀνάγκην νὰ ἐπαναλαμβάνουν τὸν θρηνώδη 136 ον Θεόπνευστον Ψαλμόν μὲ ὕφος Ἱερεμίου. 7

8 Ἀκολουθεῖ μετάφρασις αὐτοῦ εἰς τὴν ἀπόδοσιν τοῦ Μικρασιάτου ταπεινοῦ καὶ εὐλαβοῦς ἀρίστου καλλιτέχνου Φώτη Κόντογλου : «Σιμὰ στὸν ποταμὸ τῆς Βαβυλώνας, ἐκεῖ καθήσαμε καὶ κλάψαμε, φέρνοντας στὸν νοῦ μας τὴ Σιών / ἀπάνου στὶς ἰτιές, στὴ μέση τῆς πολιτείας, κρεμάσαμε τὰ ὄργανά μας / γιατὶ κεῖνοι ποὺ μᾶς σκλαβώσανε μᾶς ζητήξανε νὰ τοὺς τραγουδήσουμε,/ καὶ κεῖνοι ποὺ μᾶς σουργουνεύανε μᾶς εἴπανε: παῖξτε μας ἀπ τὰ τραγούδια τῆς Σιών./ Πῶς νὰ τραγουδήσουμε τὸν ὕμνο τοῦ Κυρίου ἀπάνου σὲ ξένη γῆς;/ ἄν σὲ ξεχάσω, Ἱερουσαλήμ, νὰ μαραθεῖ τὸ χέρι μου / νὰ κολλήσει ἡ γλώσσα μου στὸ λαρύγγι μου, ἄν σὲ βγάλω ἀπ τὸν νοῦ μου,/ ἂν δὲν πῶ τ ὄνομα τῆς Ἱερουσαλήμ/ πρὶν ἀρχινήσω νὰ φραίνουμαι./ Μὴν τύχει καὶ τοὺς ξεχάσεις, Κύριε, τοὺς γυιοὺς τῆς Ἐδώμ,/ μὴν τύχει καὶ ξεχάσεις τὴ μαύρη μέρα τῆς Ἱερουσαλήμ,/ ποὺ λέγανε: Ἀδειάζετε, Ἀδειάζετε, ὡς ποὺ νὰ μείνουνε τὰ θεμέλιά της./ Ἄμοιρη κόρη τῆς Βαβυλώνας,/ θα ναι καλότυχος κεῖνος ποὺ θὰ σοῦ ξεπληρώσει τὴ συφορὰ ποὺ μᾶς ἔρριξες./ Θα ναι βλογημένος κεῖνος ποὺ θὰ σπάσει τὰ κάστρα σου, καὶ θὰ χτυπήσει τὰ παιδιά σου ἀπάνου στὶς πέτρες». Ὁ 136 ος Ψαλμὸς φέρνει τὸν ἄνθρωπον εἰς αὐτοπερισυλλογὴν νὰ συναισθανθῇ τὴν ἀποξένωσίν του ἀπὸ τὸν Θεὸν καὶ νὰ ἐρευνήσῃ τὰ αἴτια τῆς πτώσεως του καὶ ὡς σοφὸς ἄνθρωπος νὰ μὴ διαπράτῃ πλέον ἐγκληματικὰς πράξεις καὶ ὅταν αἰσθάνεται πταίσματά του καὶ πλημμελήματά του ἀμέσως νὰ μετανοῇ καὶ νὰ μὴ πέσῃ κυριολεκτικῶς εἰς τὴν ἁμαρτίαν Ὅλοι οἱ Ἐθνομάρτυρες τῆς Ἐθνικῆς μας Παλλιγενεσίας, ἰδίως ὁ θρυλικὸς Γέρος τοῦ Μοριᾶ (Θεόδωρος Κολοκοτρώνης), εἶχον ὡς βαρὺν ὁπλισμόν των τὸν Θούριόν των: «Γιὰ τοῦ Χριστοῦ τὴν πίστη τὴν Ἁγία καὶ τῆς Πατρίδος τὴν Ἐλευθερία, γι αὐτὰ τὰ δύο πολεμῶ 8

9 καὶ ἐὰν δὲν τ ἀποκτήσω τὶ μὲ ὠφελεῖ καὶ ἄν ζήσω». Πρὸ τῶν μαχῶν ὁ Θεόδωρος Κολοκοτρώνης προσήρχετο εἰς τοὺς Ἱεροὺς Ναοὺς καὶ προσηύχετο μὲ ὅλην τὴν δύναμιν τῆς ψυχῆς του καὶ ἔκανε καὶ διάφορα τάματα, τὰ ὁποῖα ἐξεπλήρωσεν ὁ ἴδιος. Μόνον τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους δὲν κατώρθωσεν νὰ πραγματοποιήσῃ καὶ τὸ ἄφησε Ἱερὰν Παρακαθήκην εἰς τοὺς μετέπειτα Ἕλληνας. Ὅταν ἐπορεύετο διὰ τὴν ἀπελευθέρωσιν τῆς Τριπολιτσᾶς, διεπίστωσεν ὅτι εἶχεν κλονισθῆ τὸ ἠθικὸν καὶ ἐθνικὸν σθένος τῶν παλικαριῶν του, τὰ ὁποῖα εἶχαν ἐγκαταλείψει ἄλλοι ὁπλαρχηγοί. Εἰσῆλθεν ταπεινὰ καὶ εὐλαβικὰ εἰς τὸν Ἱερὸν Ναὸν τῆς Παναγίας εἰς τὸ Χρυσοβίτσι, ἐπροσευχήθη μὲ ὅλην τὴν δύναμιν τῆς ψυχῆς του καὶ μὲ δάκρυα ἀπευθύνθη εἰς τὴν Μεγαλόχαρην : «Παναγιά μου, βοήθησε καὶ τούτη τὴ φορὰ τοὺς Ἕλληνες νὰ ψυχωθοῦν». Ἐξερχόμενος τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ ἐπῆγε εἰς τὰ παλικάρια του, ποὺ ἐπερίμεναν πλησίον καὶ ἐβροντοφώνησεν τὴν περίφημον φράσιν του : «Ὁ Θεὸς ὑπέγραψε τὴ λευτεριὰ τῆς Ἑλλάδος καὶ δὲν θὰ πάρῃ πίσω τὴν ὑπογραφή Του»!!! Ὁ Στρατηγὸς γενναῖος Ἰ. Μακρυγιάννης, ὅπως καὶ πολλοὶ ἄλλοι ὁπλαρχηγοί, ἀναφέρει εἰς τὰ «Ἀπομνημονεύματα» του καὶ πρὸ πάντων εἰς τά «Ὁράματα καὶ θάματα» κάνει λόγον διὰ τὴν βοήθειαν τῆς Παναγίας εἰς τὸν ἀγῶνα τοῦ Ἔθνους κατὰ τῶν Ἀγαρηνῶν. Μία ἀπὸ τὰς συγκινητικὰς προσευχάς του πρὸς τὴν Θεοτόκον εἶναι: «Δόξα σε, Κύριε Χριστέ, σταυρέ σταυρωμένε, λαμπρέ καὶ ἀναστημένε, τρισυπόστατε Θεέ, Ἁγία Τριάδα, Θεοτόκο... Κύριε ἅπλωσε τὸ λαμπρό σου και εὐλογημένο σου χέρι καὶ βγάλε μας 9

10 ἀπὸ τὸν σκότον τὸν βαθύ, ὅπου εἴμαστε πεσμένοι καὶ χαμένοι καὶ πνιγμένοι τόσους αἰῶνες... σῶσε, Κύριε, ὅλους, δῶσε, Θεοτόκο, τὴν ὑγείαν, ὅσοι παθόντες ἔρχονται εἰς τὴν Χάρη σου, Βαγγελίστρα μου, διὰ νὰ δοξαστεῖ ὁ Πανάγαθος Θεὸς καὶ ἡ Βασιλεία Του, νὰ πιστέψουν οἱ τύραγνοι, οἱ ἄπιστοι καὶ οἱ ἄδικοι καὶ νὰ ἰδοῦνε τί ἐστί Θεὸς παντουργὸς καὶ ἡ Βασιλεία Του...» (Ὁράματα καὶ θάματα, σελ ). 5. Παρ ὅλον ὅτι παρῆλθον 186 συναπτὰ ἔτη, ἐν τούτοις οἱ μετέπειτα πρόγονοί μας δὲν συναισθάνθησαν νὰ πραγματοποιήσουν τὰς προσευχὰς αὐτάς (τὴν ἀνέγερσιν τοῦ Τάματος τοῦ Κολοκοτρώνη καὶ τῶν ἄλλων ἡρώων τῆς Ἐθνικῆς μας Παλιγγενεσίας), τὸ ὁποῖον ἐθεσμοθετήθη ὁμοφώνως μὲ τὸ Η Ψήφισμα τῆς Δ Ἐθνοσυνελεύσεως τὴν , καὶ μὲ τὰ Βασιλικὰ Διατάγματα 1834-ΦΕΚ 5/ καὶ 1838-ΦΕΚ 12/ ἔγινε Νόμος τοῦ Κράτους. 6. Οἱ καθ ὕλην ὑπόχρεοι : α) τὸ σπάταλον καὶ ἄσωτον ἑλληνικὸν κράτος ἐξανέμισεν ἑκατοντάδας τετράκις καὶ πεντάκις δισεκατομμυρίων εὐρὼ διὰ εὐτελῆ ἔργα, ὅπου ὑπῆρχαν «χονδρὲς μίζες» καὶ «γερὰ λαδώματα» καὶ ὀργίαζαν οἱ «ἡμέτεροι» καὶ β) ἡ διοικοῦσα Ἐκκλησία ἐξανέμισεν ἀμύθητον περιουσίαν καὶ δὲν ἐπραγματοποιήθη ἡ ἱερὰ ὑπόσχεσις τῶν ἡρώων τῆς Ἐθνικῆς μας Παλιγγενεσίας Τὰ ὀστᾶ τῶν Ἐθνομαρτύρων μας θὰ τρίζουν. Δι αὐτὸ κατηντήσαμεν ἐδῶ. Ὄχι μόνον σωστὰ καὶ ἄφθονα ἔργα εὐποιΐας δὲν ἔκαναν, ἀλλὰ μᾶς ὑποδούλωσαν εἰς τὴν «φραγκιά» καὶ μὲ ἑκατοντάδας δισεκατομμυρίων εὐρὼ θαλασσοδάνεια, ὡδήγησαν ἡμᾶς εἰς τὸν «πίθον τῶν Δαναΐδων» τοῦ νομίμως ληστρικοῦ τραπεζικοῦ συστήματος!!! Παίζουν νοητῶς «ζάρια» οἱ Ἕλληνες ἰθύνοντες μετὰ τῶν νέων ἀφεντικῶν των καὶ λέγουν τὰ ζάρια τῶν δανειστῶν μας: «Δώστα ὅλα». 10

11 Τὰ ζάρια τῶν ἰθυνόντων Ἑλλήνων γράφουν : «Πάρτα ὅλα. Μόνο στηρίξτε μας νὰ παραμείνουμε ἀκόμη στὴν καρέκλα τῆς ἡγεσίας» Πρὸς τοῦτο, συναισθανόμενοι τὴν ἠθικὴν ὑποχρέωσιν, τὴν ὁποίαν ἔχομεν ἡμεῖς οἱ ἀπόγονοι τῶν ἡρωικῶν προγόνων μας, ἀναλαμβάνομεν τὴν πρωτοβουλίαν νὰ πραγματοποιήσωμεν ἄκρως ἀνιδιοτελῶς καὶ μὲ ἀπόλυτον διαφάνειαν τὸ Τάμα τοῦ Κολοκοτρώνη, εἰς τὸ ὁποῖον χωροῦν ὅλοι οἱ Ἕλληνες Ὀρθόδοξοι. Τὸ Τάμα τοῦ Κολοκοτρώνη ὅλους μᾶς ἐμπνέει καὶ μᾶς ἑνώνει. Τὰ τεράστια ὀφέλη ποὺ θὰ ἔχῃ εἰς βάθος χρόνου ἡ πολιτεία, ἡ ἑλληνικὴ κοινωνία καὶ ἡ ἐκκλησία θὰ εἶναι ἀμύθητα... Λεπτομερῶς περὶ αὐτῶν ἴδατε εἰς ἐνημερωτικὸν δισέλιδον τῆς ΦΩΤΕΙΝΗΣ ΓΡΑΜΜΗΣ καὶ εἰς τὴν ἱστοσελίδα μας 9. Ἐπαναλαμβάνομεν ὅτι, ὄχι μόνον χρήματα δὲν ζητοῦμεν ἀπὸ τὴν Πολιτείαν καὶ τὴν Ἐκκλησίαν, ἀλλὰ ἀπεναντίας καὶ τὸ 20 % τῶν καθαρῶν ἐσόδων τοῦ Πανελληνίου Ἱεροῦ Προσκυνήματος τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους θὰ διατίθεται εἰς τὸ Κράτος διὰ συσσίτια μαθητῶν καὶ ἀναστήλωσιν ἱστορικῶν Ἱερῶν Μονῶν καὶ Ἱερῶν Ναῶν!!! Εἶναι τὸ μόνον,τὸ ὁποῖον θὰ συμβάλῃ εἰς τὴν ἀνόρθωσιν τοῦ κατατρωθέντος ἠθικοῦ καὶ ἐθνικοῦ σθένους τῶν Ἑλλήνων... Ἄς κάνωμεν καθημερινῶς Παράκλησιν εἰς τὴν Παναγίαν μας καὶ ἄς ἐπαναλαμβάνωμεν τὴν προσευχήν : «Κύριε ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστέ, Υἱὲ τοῦ Θεοῦ, ἐλέησόν με τὸν ἁμαρτωλόν, Θεοτόκε Παρθένε πρέσβευε ὑπὲρ ἡμῶν καὶ τῶν ἱερῶν στόχων ἡμῶν». «Τὴν πᾶσαν ἐλπίδα μου εἰς Σὲ ἀνατίθημι, Μῆτερ τοῦ Θεοῦ φύλαξον ἡμᾶς ὑπὸ τὴν Σκέπην Σου». 11

12 Εὐχὴ εἰς τὸν Σωτῆρα Κύριον, τὸν ἐλευθερωτὴν τοῦ Ἔθνους τῶν Ἑλλήνων καὶ συμπαραστάτην τῶν κοπιώντων διὰ τὴν ἀνέγερσιν τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους Κύριε, ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ ἐλευθερώσας ἡμᾶς ἐκ τῆς δουλείας τοῦ ἐχθροῦ διὰ τοῦ τιμίου Σου αἵματος, ὁ ἀναιρέτης τῆς ἁμαρτίας καὶ ἐλευθερωτὴς τῶν ψυχῶν ἡμῶν, ὁ κλειδοῦχος τῆς ἀτελευτήτου μακαριότητος, ὁ εἰπών «Γνώσεσθε τὴν ἀλήθειαν καὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς» (Ἰωάν, η 32), ὁ εὔσπλαγχνος καὶ πανευΐλατος καὶ πανοικτίρμων καὶ πολυέλεος Σωτὴρ τοῦ γένους ἡμῶν, ὁ διὰ τῆς Σῆς ἀναστάσεως συνθλάσας τοὺς δεσμοὺς ἡμῶν μετὰ τῆς δουλείας τοῦ ἀλλοτρίου καὶ τῆς φθορᾶς τοῦ θανάτου, ἐπάκουσον νῦν ἡμῶν δεομένων Σου καὶ παράσχου ἡμῖν τοῖς ἐκθύμως δοξάζουσί Σε, τὸν μόνον ἀληθινὸν Θεὸν ἡμῶν, ἐλεύθερον καὶ ἀνέσπερον ἦμαρ καὶ δύναμιν τὴν ἐκ Σοῦ ἐκπορευομένην τοῦ ἐφαρμόζειν ἀπαρεγκλίτως τὸ Παύλειον «Τῇ ἐλευθερία, ᾗ Χριστὸς ἡμᾶς ἠλευθέρωσε, στήκετε καὶ μὴ πάλιν ζυγῷ δουλείας ἐνέχεσθε» (Γαλ. δ 1). Ναί, Κύριε Παντοκράτορ, ὁ ἐλευθερώσας καὶ τὸ γένος τῶν Ἑλλήνων ἐκ τοῦ ζυγοῦ τῶν ἀπίστων ἐκγόνων τῆς Ἄγαρ καὶ ἐκ παντὸς αὐτοῦ ἐπιβούλου, βοήθησον ἡμῖν ἐν ἐλευθερίᾳ τὸν βίον διάγειν καὶ τῇ πανσθενεῖ χάριτι Σου συντρίβειν τὰ βέλη τῶν ἑκάστοτε ἐπιβούλων τῆς ἡμῶν ἐλευθερίας καὶ ἀνεξαρτησίας. Τήρησον ἡμᾶς ἐν ἠθικῇ ἐλευθερίᾳ τοὺς αἰχμαλώτους τῇ ἀσυδοσίᾳ καὶ κραιπάλῃ καὶ ἐκζητήσει τῶν περιττῶν καὶ οὐχὶ τῶν πρὸς τὸ ζῆν ἀπαραιτήτων. Ἀποδίωξον ἀφ ἡμῶν τὴν ἀχλὺν τῆς δουλείας ἀγνοίας τῶν ἐντολῶν Σου, ψεύδους, ὑποκρισίας, παθῶν ψυχοκτόνων καὶ χαμαιζήλων καὶ πρωτίστως ἐλλείψεως γνώσεως τοῦ ἀληθινοῦ ἡμῶν ἑαυτοῦ. Ἔτι δεόμεθά Σου, ἐλευθερωτὰ Κύριε, Σῶτερ φιλάνθρωπε Φώτισον τὰς καρδίας τῶν κρατούντων ἐπιθυμεῖν τὴν ἀνέγερσιν περικαλλοῦς καὶ περιδόξου Ναοῦ τῇ Σῇ Μεταμορφώσει, εἰς ἐκπλήρωσιν τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους ἡμῶν, καὶ δὴ εἰς περίοπτον τῶν Ἀθηνῶν θέσιν, ὅπερ ὀφείλομέν Σοι καθηκόντως, τῷ ἐλευθερώσαντι ἡμᾶς ἐκ βαρυτάτης καὶ τυραννικῆς δουλείας. Καθοδήγησον ἡμᾶς εἰς ἐπιστροφὴν εἰς τὰς εὐγενεῖς καὶ τιμίας τοῦ γένους ἡμῶν ῥίζας, ἐξ ὧν ἐβλαστήσαμεν, καὶ ἐν 12

13 ταὐτῷ τοὺς Ἄρχοντας ἡμῶν, Ἱεράρχας καὶ Κυβερνήτας εἰς τρίβον ἐκπληρώσεως τοῦ Τάματος αὐτοῦ γενόμενος οὐράνιος ἀρωγὸς τοῦ Ἱδρύματος προασπίσεως ἠθικῶν καὶ πνευματικῶν ἀξιῶν καὶ τοῦ Σωματείου τῶν φίλων τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους, ἵνα ἐν μιᾷ φωνῇ καὶ καρδίᾳ δοξάζομεν τὸ πάντιμον καὶ μεγαλοπρεπὲς ὄνομά Σου, Σῶτερ, Ἐλευθερωτὰ καὶ προασπιστὰ τῶν ἀγαπώντων Σε, καὶ ἐξαιρέτως τοῦ λαοῦ τῶν Ἑλλήνων, τοῦ δοξάσαντός Σε κατὰ τὸ ῥῆμά Σου, ὃν τήρησον ἐσαεὶ ἐν εἰρήνῃ καὶ ὁμονοίᾳ ἐλεύθερον καὶ κακῶν ἀνεπίβουλον. Δρ Χαραλάμπης Μ. Μπούσιας, Μέγας Ὑμνογράφος τῆς τῶν Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησίας Τὸ ἀνωτέρω ἔγγραφόν μας μετὰ τῆς προσευχῆς τὰ ἀπεστείλαμεν εἰς ὅλους τοὺς Μητροπολίτας, τοὺς Πρωτοσυγκέλλους καὶ τοὺς Ἀρχ. Ἐπιτρόπους αὐτῶν πρὸς συντονισμὸν κοινῆς προσευχῆς. Ἐπίσης διὰ τὸν ἴδιον σκοπὸν ἀπεστείλαμεν τὸ κατωτέρω ἔγγραφον, ἀλλὰ καὶ ἐπ αὐτοῦ καμμία ἀπάντησις!!! Πρὸς τὴν Ἁγίαν καὶ Ἱερὰν Σύνοδον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. ΥΠΕΡΚΑΤΕΠΕΙΓΟΝ Συνοδικὴν Ἐπιτροπὴν ἐπὶ τῆς Θείας Λατρείας καὶ τοῦ Ποιμαντικοῦ Ἔργου Τ , Φ , Ἐπιστολὴ ὑπ ἀριθμ. 449/ Γ.Ι. Σεβασμιώτατοι εὐλογεῖτε, Εὐχόμεθα καὶ προσευχόμεθα νὰ εἶσθε πάντοτε καλὰ καὶ ὁ Θεὸς νὰ Σᾶς τὰ φέρνῃ ὅλα κατ εὐχήν. Συνημμένως ἀποστέλλομεν καὶ εἰς τὴν Ἐπιτροπήν Σας σχέδιον ὁμαδικῆς προσευχῆς (προοίμιον καὶ εὐχὴν εἰς τὸν Σωτῆρα Κύριον, τὸν Ἐλευθερωτὴν τοῦ Ἔθνους τῶν Ἑλλήνων καὶ συμπαραστάτην τῶν κοπιώντων διὰ τὴν ἀνέγερσιν τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους, τοῦ Δρ. Χαραλάμπους Μ. Μπούσια, Μεγάλου Ὑμνογράφου τῆς τῶν Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησίας) μὲ θερμὴν παράκλησιν, ὅπως τὸ μελετήσετε καὶ δώσετε τὴν εὐλογίαν Σας. Διὰ ἔμπρακτον κατανόησίν Σας καὶ ἄμεσον τακτοποίησιν τῆς ἐν λόγῳ ὑποθέσεως, θερμότατα Σᾶς εὐχαριστοῦμεν ἐκ τῶν προτέρων. 13

14 ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ Παραμένομεν εἰς ἐξαιρετικῶς δύσκολον πορείαν διὰ τὴν πραγματοποίησίν του, παρ ὅλον ὅτι : Α) Χιλιάδες ἑλληνικαὶ οἰκογένειαι θὰ τρώγουν τὸν ἄρτον τὸν ἐπιούσιον διὰ τοῦ ἱδρῶτος των. Β) Εἰς τὰ ἀσφαλιστικὰ ταμεῖα θὰ εἰσρέουν εἰσφοραί, διὰ νὰ λαμβάνουν οἱ ἀπόμαχοι τῆς ζωῆς κάποιαν σύνταξιν καὶ ὄχι φιλοδωρήματα. Γ) Τὰ ὀφέλη τῆς Πολιτείας, τῆς Κοινωνίας, τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῆς Ὀρθοδοξίας θὰ εἶναι εἰς βάθος χρόνου τεράστια. Δ) Εἶναι τὸ μόνον, ποὺ θὰ συμβάλῃ ἀφαντάστως εἰς τὴν τόνωσιν καὶ ἀναζωογόνησιν τοῦ κατατρωθέντος ἠθικοῦ καὶ ἐθνικοῦ σθένους τῶν Ἑλλήνων. Ἐπειδὴ πολιτικοί, πολιτειακοί, κοινωνικοὶ καὶ θρησκευτικοὶ ἰθύνοντες συνεχίζουν νὰ μᾶς περιφρονοῦν καὶ ἀδιαφοροῦν καὶ τυρβάζουν περὶ πολλῶν ἄλλων εὐτελῶν καὶ δευτερευουσῶν ὑποθέσεων, ἀναγκαζόμεθα νὰ ἐπανέλθωμεν καὶ νὰ κοινοποιήσωμεν τὸ τελευταῖον ἔγγραφόν μας ὑπ ἀριθμ. 539/ πρὸς τὸν Πρόεδρον τῆς Δημοκρατίας κ. Προκόπην Παυλόπουλον μετὰ τῶν συνημμένων : Ἄρθρον Μόνον καὶ Εἰσηγητικὴν Ἔκθεσιν, τὸ ὁποῖον ἐκοινοποιήσαμεν καὶ εἰς τοὺς Ἀρχηγούς Κομμάτων, Κοινοβουλευτικοὺς Ἐκπροσώπους, Προέδρους Βουλῆς, ἁρμοδίους Ὑπουργούς κ.λπ. Κάνομεν διὰ μίαν ἀκόμη φορὰν ἔκκλησιν πρὸς ὅλους τοὺς ἰθύνοντας, Μ.Μ.Ε., φορεῖς, ὀργανισμούς, νὰ μᾶς συμπαρασταθοῦν ἐμπράκτως διαδίδοντες τὴν ἐν λόγῳ ἔκκλησίν μας. Ὑπενθυμίζομεν ὅτι: Α) Ἀπαλλάσσομεν τοὺς καθ ὕλην ὑποχρέους, Πολιτείαν καὶ Ἐκκλησίαν, νὰ δώσουν ἔστω καὶ μίαν «τρύπια» δεκάραν. Β) Ἀπεναντίας τὸ 20% τῶν καθαρῶν ἐσόδων τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους νὰ διατίθεται συμβατικῶς εἰς τὸν Κρατικὸν Προ- 14

15 ϋπολογισμόν, διὰ συσσίτια μαθητῶν, ἐξοπλισμὸν σχολείων καὶ διὰ ἀναστήλωσιν ἱστορικῶν Ἱερῶν Ναῶν καὶ Μονῶν. Γ) Ἀπαιτοῦμεν ὅμως ἡ μὲν Ἐκκλησία νὰ πρωτοστατῇ εὐλογοῦσα, ἡ δὲ Πολιτεία νὰ νομοθετῇ διευκολύνουσα. ΠΡΩΤΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΛΕΗΜΟΣΥΝΗ Μόνον τοιουτοτρόπως θὰ ἐφαρμοσθοῦν τὰ λόγια τοῦ εὐλαβοῦς καὶ ταπεινοῦ ποιητοῦ Γεωργίου Βερίτη: «ὅπως ἔδωσες θὰ δώσῃς, θὰ ζητήσουν ὡς ζητεῖς, θὰ γενῇς καὶ πάλι φώτων καὶ πολιτισμοῦ κοιτίς». * * * Ἐξοχώτατον Πρόεδρον Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας κ. ΠΡΟΚΟΠΗΝ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΝ ΕΠΕΙΓΟΝ Ἐπιστολὴ ὑπ ἀριθμ. 539/ Γ.Ι. ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΙΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΙΕΡΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ Ἐξοχώτατε κ. Πρόεδρε, 1. Ἀναμένομε τὴν συνάντησιν μαζί σας, ὥστε νὰ διευκολυνθοῦν ὅλες οἱ διαδικασίες περὶ τοῦ σπουδαιότατου ἐθνικοῦ τούτου στόχου. 2. Ἀναγνωρίζοντες τὸ βαρὺ ἔργο καὶ τὸν πολύτιμον χρόνον ἁπάντων τῶν ρυθμιζόντων τὰ Νομοθετικὰ θέματα, φρονοῦμε καὶ εἰσηγούμεθα, ὡς μία ἀκόμη ἄμεση λύσι, τὴν ψήφισι ἑνὸς καὶ μόνο ἄρθρου (ὑποβάλλεται συνημμένως μετὰ τῆς εἰσηγητικῆς ἐκθέσεως), ποὺ θὰ παραπέμπῃ σὲ ἄμεση ἔκδοσι τῶν ἀναγκαίων Προεδρικῶν Διαταγμάτων πρὸς ἐπαλήθευσι τοῦ Μέγιστου αὐτοῦ Ἔργου. 3. Διὰ τὴν ἔμπρακτη συναντίληψί σας σᾶς εὐγνωμονοῦμε προσωπικῶς καὶ φυσικὰ ὅλες οἱ ἐπερχόμενες γενεὲς τῶν Ἑλλήνων καὶ Φιλελλήνων Ὀρθοδόξων. Συνυποβάλλομε τὶς ἀποφάσεις τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀπὸ , καὶ

16 16

17 ΣΧΕΔΙΟΝ ΝΟΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΝ ΙΕΡΟΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΑΡΘΡΟΝ ΜΟΝΟ Για την ανέγερση του Πανελληνίου Ιερού Προσκυνήματος του Τάματος του Έθνους (Π.Ι.Π.Τ.Τ.Ε.) χορηγείται η χρήση γης σε περίοπτο θέση των Αθηνών και στο Αττικό Άλσος κατά προτίμηση. Όλες οι ρυθμίσεις, που απαιτούνται δια την διαμόρφωση του αρχιτεκτονικού σχεδιασμού, την άδεια ανεγέρσεως, τις διαδικασίες ανεγέρσεως, ολοκληρώσεως και λειτουργίας του Π.Ι.Π.Τ.Τ.Ε. μετά του κανονισμού αυτού, και οι αναγκαίες φορολογικές διευκολύνσεις ρυθμίζονται δια Προεδρικών Διαταγμάτων. ΕΙΣΗΓΗΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ στο σχέδιο νόμου με τον τίτλο «Πανελλήνιο Ιερό Προσκύνημα του Τάματος του Έθνους» (Π.Ι.Π.Τ.Τ.Ε.) με ένα και μόνο άρθρο Α: ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ 1. Για την ανέγερση Ιερού Ναού, προς εκπλήρωση του Τάματος του Έθνους, στο όνομα του Σωτήρος Χριστού του Ελευθερωτή, δηλαδή για την ανέγερση του Πανελλήνιου Ιερού Προσκυνήματος του Τάματος του Έθνους (μνημείου δοξολογίας, ευχαριστίας, ευγνωμοσύνης και λατρείας εις τον Ελευθερωτή Σωτήρα Χριστό και αναμνηστικών στηλών εις μνήμη των πεσόντων Ελλήνων και Φιλελλήνων, καθώς και όλων όσων συνέβαλαν στην αποτίναξη του βαρύτατου μωαμεθανικού ζυγού υπό των Τούρκων) θα παραχωρηθεί από το Κράτος, ή από την Τοπική Αυτοδιοίκηση, αναγκαίος χώρος προς 17

18 το Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευμα τικών Αξιών (Προεδρικό Διάταγμα από , δημο σιευ θέν στον ΦΕΚ 853Β/ ) με το κατατιθέμενο Νομοσχέδιο για την πραγματοποίηση αυτού του έργου. 2. Κατόπιν του ομόφωνου Η Ψηφίσματος της εν Άργει Δ Εθνοσυνελεύσεως ( ), το οποίο υπέγραψε και ο ανεπανάληπτος Κυβερνήτης - «άγιος» της πολιτικής Ιωάννης Καποδίστριας, και των Βασιλικών Διαταγμάτων (ΦΕΚ 5/ & 12/ ), που ρητά ορίζουν να πραγματοποιηθεί το Τάμα του Κολοκοτρώνη, το Τάμα του Έθνους, στην Αθήνα, η πραγματοποίηση αυτή είναι ρητή υποχρέωση του Ελληνικού Κράτους και της Ελλαδικής Εκκλησίας. Στὰ 186 χρόνια, που πέρασαν, πολλές προσπάθειες έγιναν (ως π.χ. το 1843 επί Όθωνα, το 1891 ἀπὸ τὸν Αλέξανδρο Ζαΐμη, το 1910 ἀπὸ τον Ελευθέριο Βενιζέλο, μέχρι και από την 7ετία συνταγματαρχών). Το Ι.Π.Η.&Π.Α. και το Π.Ι.Π.Τ.Τ.Ε. δεν είναι συνεχιστές κανενός από τους προηγούμενους, αλλά με τις ενέργειές τους διετάχθη η άρση του τραπεζικού απορρήτου των σχετικών λογα ρια - σμών υπέρ της ειδικού ταμείου ανεγέρσεως Ι.Ν. Σωτήρος υπό της 7ετίας (αριθμός αποφάσεως 1940/2015 Συμβουλίου Πλημμελειοδικών Αθηνών). 3. Η ανέγερση του εν λόγω Ιερού Προσκυνήματος, εκτός του ότι θα συνιστά εκπλήρωση της υπόσχεσης του Έθνους στον ελευθερωτή και Σωτήρα Χριστό, θα συμβολίζει παράλληλα, ευρισκόμενο επί της κορυφής της λοφοσειράς «Αγχεσμός» («Αττικό Άλσος») - και σε οπτική επαφή με τον βράχο της ιεράς Ακροπόλεως, και την σύνδεση του αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού με τον Χριστιανισμό, ήτοι τον Ελληνοχριστιανικό Πολιτισμό. Β: ΦΟΡΕΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ 1. Το Πανελλήνιο Ιερό Προσκύνημα του Τάματος του Έθνους θα πραγματοποιηθεί από το Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών με την σύμπραξη του Σωμα- 18

19 τείου οι Φίλοι του Τάματος του Έθνους. Αμφότερα υποχρεούνται να διαθέτουν και τις διάφορες καταθέσεις τους, καθώς και κάθε δωρεά ή έμβασμα στο ταμείο του Ιδρύματος Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών χωρίς οποιονδήποτε όρο και επιφύλαξη, για την επίτευξη του Πανελληνίου Ιερού Προσκυνήματος του Τάματος του Έθνους. Τα βασικά έξοδα του Ιδρύματος Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών και του Πανελληνίου Ιερού Προσκυνήματος του Τάματος του Έθνους θα καταβάλλονται από τα ταμεία του Ιδρύματος Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών και του Σωματείου οι Φίλοι του Τάματος του Έθνους. Αμφότερα προτίθενται να εκποιήσουν την ακίνητη περιουσία τους και να την διαθέσουν ομού μετά της κινητής περιουσίας των (δωρεές και προσφορές προς αυτά, καταθέσεις των) ως δωρεά χωρίς οποιονδήποτε όρο για την πραγματοποίηση του Πανελληνίου Ιερού Προσκυνήματος του Τάματος του Έθνους και εν γένει δια την επίτευξη των σκοπών του, μετά την αφαίρεση των σχετικών εξόδων λειτουργίας των. Η βούληση του δωρητού / διαθέτη, ιδρυτού του Ιδρύ μα - τος Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών είναι, σύμφωνα με το ισχύον Σύνταγμα της Ελλάδος άρθρο 109, απαραβίαστος. Τα ανωτέρω προς διάθεση για τον εν λόγω σκοπό ποσά θὰ διατεθούν, αφού προηγουμένως γίνει χρήση των δωρεών υλικών και προσφορών εργασίας, ήτοι: Α) Από Δήμους, Ενορίες, Μονές και λοιπούς χορηγούς προσφορά πελεκημένων λίθων Β) τσιμέντων Γ) μαρμάρων Δ) σιδήρου Ε) ασβέστου ΣΤ) σκύρων Ζ) σωλήνων και καλωδίων Η) χρωμάτων 19

20 Θ) κουφωμάτων Ι) ξυλόγλυπτων ΙΑ) ψηφιδωτών και αγιογραφήσεων ΙΒ) λοιπών εκκλησιαστικών ειδών ΙΓ) χωματουργικών εργασιών ΙΔ) δένδρων, θάμνων και ανθέων για την δημιουργία προτύπου αλσυλλίου, που θα ονομάζεται,,κήπος της Εδέμ,, - επίγειος Παράδεισος. 2. Η δαπάνη ανέγερσης των παραπάνω κτιριακών εγκα - ταστάσεων, καθώς και τυχόν άλλων σχετικών ευαγών προσ κτισμάτων, παραπλεύρως ή μακράν, σε καμία περίπτω - ση και χωρίς καμία εξαίρεση δεν θα βαρύνουν τον κρα τικό προϋπολογισμό ούτε και τον προϋπολογισμό της Διοικ - ούσας Εκκλησίας ή των Δήμων, διότι θα πραγμα τοποιηθεί με την πρωτοβουλία του Ιδρύματος Προασπί σεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών, ως προαναφέρθηκε αναλυτικά Η Πολιτεία θα συνδράμει και θα βοηθήσει ηθικά και νομοθετικά και μάλιστα έγκαιρα και ριζικά, για να λύνονται τα τυχόν προβλήματα γρήγορα και αποτελεσματικά με νόμιμες διαδικασίες, ούτως ώστε να μη υπάρχουν διακοπές εργασιών στα έργα, όπως π.χ. με ρυθμίσεις για τον αρχιτεκτονικό σχεδιασμό, την άδεια ανεγέρσεως, τις διαδικασίες ανεγέρσεως, ολοκληρώσεως και της λειτουργίας του Π.Ι.Π.Τ.Τ.Ε. μετά του κανονισμού αυτού, και με τις αναγκαίες φορολογικές διευκολύνσεις. Κάθε μέρα είναι πολυτιμότατη για το μνημείο δοξολογίας, ευχαριστίας, ευγνωμοσύνης και λατρείας στον Ελευθερωτή Σωτήρα Χριστό και θα πρέπει να εκτιμάται και να αξιοποιείται για την επίτευξη του παρακάτω προβλεπόμενου έργου. Γ. ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ Στον παραχωρούμενο χώρο θα ανεγερθούν τα κτίσματα, ήτοι ο Ιερός Ναός και τα απαραίτητα προσκτίσματα, αναμνη- 20

21 στικές στήλες με τα α) ονόματα των πεσόντων Ελλήνων, β) ονόματα των πεσόντων Φιλελλήνων, γ) ονόματα όλων όσοι συνέβαλαν σπουδαία και αποφασιστικά για την απελευθέρωση του γένους των Ελλήνων. Δ. ΕΞΟΔΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ ΚΑΙ ΔΙΑΘΕΣΗ ΠΟΡΩΝ ΤΟΥ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΙΕΡΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ 1. Ανωτέρω αναφέρονται αναλυτικά από πού θα προέρχονται οι πόροι δια την κατασκευή του μνημείου δοξολογίας και των κοινωφελών προσκτισμάτων αυτού, όπου, όχι μόνον δεν υπάρχει καμία επιβάρυνση του Δημοσίου ή της Εκκλησίας της Ελλάδος ή των Δήμων για την πραγματοποίηση, αλλά και κατά την διάρκεια της λειτουργίας των και για την συντήρηση των καθώς και την μισθοδοσία του προσωπικού αυτών, δεν θα υπάρχει καμία επιβάρυνση του Δημοσίου ή της Εκκλησίας της Ελλάδος ή των Δήμων. Απεναντίας άξιο ιδιαίτερης προσοχής είναι το ότι, αν και το Δημόσιο και η Εκκλησία της Ελλάδος δεν θα έχουν την οποιανδήποτε επιβάρυνση, παρά ταύτα θα έχουν και έσοδα, αφού ένα 20% των ετησίων πάσης φύσεως καθαρών ποσών θα διατίθεται για κοινωφελή έργα (συσσίτια μαθητών, αναστύλωση σχολείων και ιστορικών Ιερών Μονών και Ναών). Τοιουτοτρόπως Θα δημιουργηθούν χιλιάδες θέσεις εργασίας. Οι ασφαλιστικοί οργανισμοί θα έχουν εισφορές-έσοδα για ιατροφαρμακευτική περίθαλψη και συντάξεις. Γ) Θα αναζωογονηθεί τονωθεί η αγορά. Δ) Θα εισρέει τεράστιο συνάλλαγμα από την επισκεψιμότητα δεκάδων εκατομμυρίων τουριστών, οι οποίοι όχι μόνον θα εστιάζονται και θα διανυκτερεύουν αλλά και θα αγοράζουν πολλά αναμνηστικά δώρα. 21

22 Ε) Θα ενθαρρυνθεί και αναζωογονηθεί το κατατρωθέν ηθικό σθένος των Ελλήνων και λοιπά τεράστια οφέλη εις βάθος χρόνου. 2. Οι φορολογικές απαλλαγές και διευκολύνσεις θεσπίζονται, λόγω των μεγάλων αναγκών σε πόρους και για την διευκόλυνση επισπεύσεως των διαδικασιών και των έργων. 3. Υπέρ της ανεγέρσεως του Ιερού Ναού του Ελευθερωτή Σωτήρα Χριστού και της δημιουργίας του Πανελληνίου Ιερού Προσκυνήματος του Τάματος του Έθνους συνηγορούν παντοιοτρόπως: ο Οικουμενικός Πατριάρχης από , ο Πατριάρχης Μόσχας κυρός Αλέξιος , ο Πατριάρχης Βελιγραδίου κυρός Παύλος ο νυν Πατριάρχης Μόσχας κ. Κύριλλος από , ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων από , ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας από , ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Δημήτριος από , ο Αρχιεπίσκοπος Κρήτης κ. Ειρηναίος από , από , ο Μητροπολίτης Νέας Ζηλανδίας από , ο Μητροπολίτης Ισπανίας και Πορτογαλίας από , ο Συνοδικός - Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καλαβρύτων από ο τέως Πρωτεπιστάτης του Αγίου Όρους Γέρων Μάξιμος ο Ιερός Σύνδεσμος Κληρικών Ελλάδος από η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων από Ηγούμενοι Ι. Μονών Αγίου Όρους Ηγούμενοι των υπολοίπων Ι. Μονών της Ελλάδος ως π.χ. Ι. Μ. Πετράκη από , Ι. Προσκυνήματος Παναγίας Σουμελά από , Πνευματικό Κέντρο Ρουμελιωτών από , Παγκαλαβρυτινή Ένωση από , πληθώρα προσωπικοτήτων, ως π.χ. ο τ. Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Κ. Στεφανόπουλος από , ὁ επ. Πρ. του Αρείου Πάγου κ. Ρ. Κεδίκογλου. 22

23 ΕΤΗΣΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ «ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ» ΑΝΟΙΚΤΗ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ - ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΦΙΛΩΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ Εὐριπίδου 12 ΔΕΛΤΙΟΝ ΤΥΠΟΥ 1. Εἶναι κοινὸν μυστικὸν ὅτι ὁ λαὸς δὲν ἔχει μόνον ἐξαχρειωθῆ καὶ ἐκμαυλισθῆ ἀπὸ τὰ αἰσχρότατα θεάματα ἀλλὰ καὶ ἔχει ἐξαθλιωθῆ καὶ εὑρίσκεται εἰς μεγάλην ἀπόγνωσιν ἀπὸ τὴν μάστιγα τῆς ἀνεργίας, τὴν ἀγρίαν φορολογίαν, τὴν ἀβεβαιότητα διὰ τὸ αὔριον καὶ τὴν ὑποτέλειαν ἡ ὁποία ἐξυφαίνεται νυχθημερόν. Τὸ βράδυ τῆς εὑρίσκοντο ὅλοι οἱ Ἕλληνες εἰς μεγάλην ἀγωνίαν διὰ νὰ πληροφορηθοῦν τὶ τελικῶς θὰ προσφέρουν καὶ τὶ θὰ ἀποδεχθοῦν οἱ σημερινοὶ Ἕλληνες πολιτικοὶ καὶ οἱ Εὐρωπαῖοι ἑταῖροι, διὰ νὰ ἀποφασίσουν, ἄν θὰ συνεχίσουν τὰς ἐπιχειρήσεις των, ἄν θὰ μείνουν εἰς τὴν Ἑλλάδα ἤ θὰ πάρουν,,τῶν ὀματιῶν τους,, διὰ τὴν ξενιτείαν ἀναζητῶντες,,τὸν ἄρτο τὸν ἐπιούσιον,,... Ἐπίσης, τὴν εἶχε ἀναγγελθῆ ἀπὸ τὰς πρώτας ἀπογευματινὰς ὥρας ἀποκλεισμὸς τῶν κεντρικῶν δρόμων τῆς πρωτεύουσης διὰ συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας... Παρ ὅλα αὐτὰ ἡ μεγάλη αἴθουσα τῆς Ἑταιρείας τῶν Φίλων τοῦ Λαοῦ ἦτο πλήρης διὰ τὴν Γενικήν μας Συνέλευσιν. 2. Ὁ Πρόεδρος ἐπαρουσίασεν ὅλους ὅσους ἔχουν ἐξουσιοδοτηθῆ ἀπὸ τὴν Διαρκῆ Ἱερὰν Σύνοδον διὰ νὰ διαπραγματευθοῦν μὲ τὴν Πολιτείαν διὰ τὴν διάθεσιν κατάλληλου χώρου. 3. Ὁμοφώνως καὶ ἀνεπιφυλάκτως ὡς τοποθεσία διὰ τὸ μεγαλεπήβολον αὐτὸ ἔργον ἐπροσδιοριορίσθη νὰ εἶναι μία περίοπτος καὶ δεσπόζουσα θέσις τῶν Ἀθηνῶν, καὶ μάλιστα τὸ Ἀττικὸν Ἄλσος. Διὰ τὴν ἐξασφάλισιν αὐτὴν ζητοῦμεν τὸ ταχύτερον συνάντησιν μὲ τοὺς ἁρμοδίους τῆς Πολιτείας, ἀρχίζοντες ἀπὸ τὸν 23

24 Πρόεδρον τῆς Δημοκρατίας. Ἀπεκλείσθησαν σχετικαὶ προσφοραὶ γῆς ἐκτὸς Ἀττικῆς διὰ τὴν θεμελίωσιν τοῦ μεγαλεπήβολου αὐτοῦ ἔργου. 4. Ἀπεφασίσθη νὰ ὁρισθοῦν Πρέσβεις Καλῆς Θελήσεως διὰ τὴν πραγματοποίησιν τοῦ Πανελληνίου Προσκυνήματος τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους, ὑπὲρ τοῦ Ἐλευθερωτοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ, μὲ ρόλον ἐνημερωτικόν, ὑποστηρικτικόν, διοικητικόν, συμμετοχῆς μὲ κάθε τρόπον. 5. Ἔγινε διὰ μίαν φορὰν ἀκόμη ἔκκλησις διὰ ἐθελοντάς, καὶ ἐτονίσθη ὅτι ὅλοι πρέπει νὰ ὀργανωθῶμεν καὶ νὰ ἐργασθῶμεν κατὰ ὁμάδας ἐντατικῶς, ὥστε πράγματι τὴν νὰ γίνουν τὰ ἐγκαίνια. Δὲν ἠμποροῦμεν πλέον νὰ ἀναμένωμεν!!! 6. Ὁ Πρόεδρος ἐτόνισεν μετ ἐπιτάσεως πρὸς ὅλους τοὺς ἰθύνοντας, μέλη καὶ φίλους εἰς τὴν Ἑλλάδα καὶ εἰς ὅλην τὴν γήν, ὅτι ὅλοι πρέπει νὰ ἐννοήσουν ὅτι ἐπιτελεῖται ἱερὸν ἔργον. Ὅσοι θὰ συμμετέχουν εἰς συζητήσεις, ἐνημερώσεις, εἰς κάθε ἐργασίαν μέχρι ὁλοκληρώσεως τοῦ Τάματος θὰ τηροῦν ὅλους τοὺς κανόνας τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῆς Ὀρθοδοξίας, διαβιοῦντες διὰ προσευχῆς καὶ νηστείας!!! 7. Ὁ Πρόεδρος ἐκάλεσεν τὴν Ὀρθόδοξον νεολαίαν μας νὰ πληροφορηθῇ καὶ νὰ μᾶς συνδράμῃ παντοιοτρόπως, χωρὶς ποτὲ νὰ ἐγκαταλείψῃ τὰ μαθήματα. Πάντοτε θὰ ὑπενθυμίζωμεν πρὸς ὅλους, νέους, νέας, Ἕλληνας, Φιλέλληνας, τό «αἴεν ἀριστεύειν», τό «μηδὲν ἄγαν» καὶ τό «ἐκ Θεοῦ ἄρξασθε», διότι ὁ Χριστὸς μᾶς τονίζει : «ἄνευ ἐμοῦ οὐ δύνασθε ποιεῖν οὐδέν» Τέλος ἡ συνεδρίασις ἀπέρριψεν τὸ νομοσχέδιον ὑπὲρ τῶν ὁμοφυλοφίλων καὶ καταδικάζει μετὰ βδελυγμίας τοὺς ἐκλεγμένους ἄρχοντας, οἱ ὁποῖοι κατεβαίνουν εἰς τὰς πλατείας, ὑποστηρίζοντες αὐτούς, χωρὶς νὰ ἔχουν τοιαύτην ἔγκρισιν ἀπό τὸν λαόν. Ποῦ καὶ πότε εἶπαν τὰ ἴδια προεκλογικῶς ; ; ; Ποῖοι λοιπὸν χρησιμοποιοῦν προεκλογικῶς τὴν λεοντὴν τοῦ προβάτου ; ; ; 24

25 ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ - ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΑ - ΠΡΟΟΠΤΙΚΑΙ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ Σεβασμιώτατοι, Σεβαστοὶ πατέρες, Προσωπικότητες φίλων φορέων, Ἀγαπητὰ μέλη, φίλοι καὶ θαυμασταὶ τῶν φορέων μας, Χαίρετε πάντοτε ἐν Κυρίῳ, Διὰ νὰ κερδίζωμεν χρόνον, ἐπιτρέψατέ μου νὰ μὴ προσφωνήσω ἕνα ἕκαστον ἰδιαιτέρως. ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΩΣ 1. Ἔχομεν καλέσει τοὺς Ἱεράρχας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, τὴν πολιτειακὴν καὶ πολιτικὴν ἡγεσίαν καὶ ὅλα τὰ κόμματα ἀπὸ τὴν ἄκραν ἀριστερὰν μέχρι τὴν ἄκραν δεξιάν, καὶ ἐλπίζομεν νὰ ἔρθουν ἀπὸ ὅλας τὰς παρατάξεις. Ὅλαι χωροῦν εἰς τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους, τὸ ὁποῖον δὲν κομματιάζει ἀλλὰ ἑνώνει. Εἰς τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους ὀφείλομεν ὅλοι νὰ εἴμεθα ΦΙ- ΛΟΘΕΟΙ ὅπως ὁ θρυλικὸς Γέρος τοῦ Μοριᾶ κατηγορηματικῶς ἐδήλωνεν. Εἰς ὅλους θὰ ἐπιτραπῇ σύντομος χαιρετισμὸς περὶ τοῦ θέματος τοῦ Τάματος ἀλλὰ μόνον διὰ 2 λεπτά. Πολιτικολογίαι δὲν ἐπιτρέπονται εἰς τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους!!! Ὅποτε οἱ Ἕλληνες ἦσαν ἑνωμένοι, ἔκαναν θαύματα. Ὅταν ἦσαν εἰς διχόνοιαν εἴχομεν συμφοράς Ἡμεῖς πρέπει νὰ διαφέρωμεν ἀπὸ τοὺς κοσμικοὺς καὶ νὰ ἐφαρμόζωμεν τό «ἀπὸ Θεοῦ ἄρξασθε». Ἄς ἀρχίσωμεν, λοιπόν, μὲ τὸ «Βασιλεῦ Οὐράνιε», τὰ Ἀπολυτίκια τῶν τριῶν φορέων μας καὶ τοῦ Προστάτου μας, τοῦ Ἁγίου Νέου Ὁσιομάρτυρος Παύλου τοῦ ἐξ Ἀροανίας καὶ τό «Φῶς ἰλαρόν» καὶ εἰς τὸ τέλος ἄς κλείσωμεν μὲ τό «Τῇ Ὑπερμάχῳ» καὶ τόν «Ἐθνικόν μας Ὕμνον». 25

26 Ἐν τῷ μεταξύ, ἔχουν ἀπέλθει ἀδελφοὶ καὶ ἀδελφαὶ εἰς τὰς αἰωνίους Μονάς. Μεταξὺ αὐτῶν καὶ ὁ ἀκραιφνὴς Ὀρθόδοξος Θεολόγος Νικόλαος Σωτηρόπουλος καὶ ὁ Δ/ντὴς τοῦ Ἀχελῶος TV μέγας φιλάνθρωπος καὶ ἀγαθοποιὸς Γεώργιος Μπόκας. Δι ὅλους, ἄς ἐγερθῶμεν νὰ τηρήσωμεν ἑνὸς λεπτοῦ σιγήν. 3. Ὡς γνωστόν, πάλιν ἔχομεν συνεπτυγμένας συνελεύσεις, δηλαδὴ καὶ τοῦ ἀδελφοῦ φορέος μας «Διορθοδόξου Συνδέσμου ὁ Ἀπόστολος Παῦλος», ἡ ὁποία θὰ λάβῃ χώραν μετὰ τὸ πέρας τῆς Γενικῆς Συνελεύσεως τοῦ Σωματείου μας. Οἱ περισσότεροι εἴμεθα μέλη εἰς ἁμφότερα καὶ πρέπει νὰ παραμείνωμεν καὶ εἰς τὸν Διορθόδοξον Σύνδεσμον. Πρὸς τοῦτο πρέπει νὰ εἴμεθα ὅλοι μας σύντομοι Δύνασθε καὶ σήμερον νὰ παραλάβετε δωρεὰν ἐνημερωτικὸν δισέλιδον, τὸ περιληπτικὸν 48σέλιδον ἔντυπον καὶ τὰ τεύχη τῆς «Φωτεινῆς Γραμμῆς», εἰς δεκάδας καὶ ἑκατοντάδας ἀντίτυπα, διὰ νὰ δίδετε εἰς τὰς Ἐνορίας σας, Συλλόγους, φίλους κ.λπ., νὰ τὰ λαμβάνουν δωρεὰν εὐλαβεῖς καὶ ταπεινοὶ Χριστιανοὶ καὶ νὰ εἶσθε εἰς θέσιν νὰ ἀντικρούετε τὰ κυκλοφοροῦντα σατανικὰ φληναφήματα, τὰ ὁποῖα σκοπίμως συνεχίζουν νὰ διαδίδουν σκοταδισταὶ ἢ ὄργανα τοῦ ἀντικειμένου ἡμῖν διαβόλου, διὰ νὰ μὴ πραγματοποιηθῇ ποτὲ τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους Ἐπειδὴ στενάζομεν κάτω ἀπὸ τοὺς λίαν δυσβαστάκτους ὄγκους ἐργασίας καὶ ἐξόδων καὶ ὡς ἐκ τούτου δὲν εἴμεθα εἰς θέσιν νὰ ἐκδίδωμεν τὸ περιοδικόν μας «Φωτεινὴ Γραμμή» συχνότερον καὶ μὲ περισσοτέρας σελίδας, ἔχομε δημιουργήσει καὶ τὴν ἱστοσελίδα μας τὰ Facebook Oι Φίλοι του Τάματος του Έθνους καὶ Φωτεινή Γραμμή, τὸ τὴν Web T.V., διὰ νὰ βλέπετε ἐνδιαμέσως καὶ νὰ ἐνημερώνεσθε ἐγκύρως καὶ ἐγκαίρως. Ὅσοι δὲν ἔχετε τὴν δυνατότητα νὰ πλοηγῆσθε εἰς τὸ διαδίκτυον κ.λπ., νὰ παρακαλῆτε νέους ἀνθρώπους, ποὺ γνωρίζουν, νὰ σᾶς διαβάζουν τὴν ἱστοσελίδα μας. 26

27 Τοιουτοτρόπως ὄχι μόνον σεῖς θὰ ἐνημερώνεσθε, ἀλλὰ καὶ τὰ παιδιὰ θὰ συνηθίζουν καὶ θὰ εὐχαριστῶνται νὰ ἐπισκέπτωνται σοβαρὰς καὶ ἐγκύρους ἱστοσελίδας, διὰ νὰ παύσουν νὰ ἀποπροσανατολίζωνται ἀπὸ τὰ Μέσα Μαζικῆς Παραπληροφορήσεως καὶ νὰ προσανατολίζωνται πρὸς ἔργα εὐποιΐας, τὰ ὁποῖα ἐπιβάλλεται νὰ ἐπιδιώκωμεν ἀπὸ τὴν παιδικήν μας ἡλικίαν πάντοτε, διὰ νὰ εἴμεθα ἐποικοδομητικὰ μέλη τῆς κοινωνίας καὶ τρισευτυχισμένοι Συνεχῶς κάνομεν ἔκκλησιν νὰ προσέλθουν πολλοὶ ἐθελονταὶ ὅλων τῶν ἐπαγγελμάτων καὶ ὅλων τῶν ἡλικιῶν, διὰ νὰ γίνεται καταμερισμὸς τῶν ἐργασιῶν, οὕτως ὥστε αἱ ἐθελοντικαὶ ἐργασίαι νὰ μὴ λαμβάνωνται ὡς «ἀγγαρίες» καὶ γίνονται δυσβάστακτοι ἀλλὰ νὰ γίνωνται ἀπὸ πολλοὺς ὡσὰν «παιγνίδι». ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΣ ΔΙΑ ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ 7. Ὅσον ἀφορᾶ διὰ τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους τουλάχιστον οἱ περισσότεροι ἀπὸ ἐσᾶς πρέπει νὰ τὰ ἔχετε μάθει πρὸ πολλῶν ἐτῶν. Διὰ τὰ νέα μέλη, φίλους καὶ θαυμαστὰς τοῦ μεγαλεπηβόλου Πανελληνίου Προσκυνήματος τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους ἀναφέρομεν περιληπτικῶς: Α. Εἶναι ἡ θερμὴ προσευχὴ τοῦ Θρυλικοῦ Γέρου τοῦ Μοριᾶ καὶ τῶν ἄλλων ἡρώων τῆς Ἐθνικῆς μας Παλιγγενεσίας, οἱ ὁποῖοι ἄρχισαν μὲ ἐλάχιστα ὅπλα καὶ ἐφόδια ἔχοντες ὡς θούρειόν των : «διὰ τοῦ Χριστοῦ τὴν πίστιν τὴν Ἁγίαν καὶ τῆς Πατρίδος τὴν Ἐλευθερίαν, διὰ αὐτὰ τὰ δύο πολεμῶ καὶ ἐὰν δὲν τὰ ἀποκτήσω, τὶ μὲ ὠφελεῖ καὶ ἐὰν ζήσω ; ; ;». Β. Μὲ τὴν εἰλικρινῆ νηστείαν των καὶ θερμὴν προσευχήν των καὶ μὲ τὴν βοήθειαν τοῦ Θεοῦ ἐπροχώρουν μὲ ἐπιτυχίας. Γ. Πρὸς τοῦτο κατὰ τὴν Δ Ἐθνοσυνέλευσιν τὴν 31 ην Ἰουλίου 1829 μὲ τὸ Η Ὁμόφωνον Ψήφισμα, τὸ ὁποῖον ὑπέγραψεν καὶ ὁ ἀνεπανάληπτος Ἐθνάρχης Κυβερνήτης Ἰωάν- 27

28 νης Καποδίστριας, ἀπεφάνθησαν οἱ πατέρες τοῦ Ἔθνους νὰ πραγματοποιηθῇ μνημεῖον δοξολογίας, εὐχαριστίας, εὐγνωμοσύνης καὶ λατρείας εἰς τὸν Ἐλευθερωτὴν Σωτῆρα Χριστόν. Δ. Τοῦτο ἀναφέρεται εἰς τὸ Βασιλικὸν Διάταγμα ἀπὸ ΦΕΚ 5/ , τὸ ὁποῖον μαζὶ μὲ τὸ Βασιλικὸν Διάταγμα ἀπὸ 1838-ΦΕΚ 12/ κατέστησαν τὸ Τάμα Νόμον τοῦ Κράτους. Ε. Εἰς τοὺς καθ ὕλην ὑποχρέους, Πολιτείαν καὶ Ἐκκλησίαν, δὲν ἐπετράπη ἀπὸ τὴν οἰκογένειαν Ρότσιλντ καὶ λοιπὰς σκοτεινὰς δυνάμεις ἡ πραγματοποίησις τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους. Οὕτω τὸ ἁμαρτωλὸν κράτος κατεσπατάλησεν χιλιάδας τρισεκατομμύρια καὶ τετράκις ἑκατομμύρια εὐρώ, διὰ διάφορα πρόχειρα ἔργα, ὅπου ὑπάρχουν «χονδρὲς μίζες καὶ λαδώματα», καὶ ἡ Ἐκκλησία ἐξανέμισεν ἀμύθητον περιουσίαν κεῖδε κακεῖσε, ἀλλὰ διὰ τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους οὐδὲν ἔπραξαν. Ἀπεφασίσαμεν ὅπως τὸν Ὀκτώβριον 2015 εἰς τὴν πρώτην σύγκλισιν τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος νὰ ἐμφανισθῇ μία ἀντιπροσωπεία ἀπὸ περίπου 50 ἄτομα καὶ νὰ θέσῃ τὸ ἐρώτημα : «Ποῖος ἐξ ὑμῶν διαφωνεῖ διὰ τὴν ἔναρξιν ἀνεγέρσεως τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἐλευθερωτοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ (ΤΑΜΑ τοῦ Ἔθνους) εἰς περίοπτον θέσιν τῶν Ἀθηνῶν ;». ΣΤ. Ὁ Ἅγιος τῆς πολιτικῆς Ἰωάννης Καποδίστριας διεῖδεν τὰ καταχθόνια σχέδια τῆς οἰκογένειας Ρότσιλντ καὶ λοιπῶν σκοτεινῶν δυνάμεων καὶ ἐξέδωσεν τὴν ἐγκύκλιόν του ὅτι εἶναι ἀσυμβίβαστος ἡ ἰδιότης τοῦ δημοσίου λειτουργοῦ μὲ τὴν συμμετοχήν του εἰς καταχθονίους, σκοτεινὰς δυνάμεις, διότι οἱ τοιοῦτοι λειτουργοὶ μετατρέπονται εἰς καρκινώματα διὰ τὴν κοινωνίαν καὶ καθίστανται πειθήνια ὄργανα αὐτῶν εἰς βάρος τοῦ κοινωνικοῦ συνόλου... Αὐτὸς ὁ ἐνσυνείδητος Χριστιανὸς ἔλεγεν εἰς ἄλλην ἐγκύκλιόν του : «Ἐλπίζω ὅτι ὅσοι ἐξ ὑμῶν συμμετάσχουν εἰς τὴν κυβέρνησιν θέλουν γνωρίσει μετ ἐμοῦ ὅτι εἰς τὰς παρού- 28

29 σας περιπτώσεις, ὅσοι εὑρίσκονται εἰς δημόσια ὑπουργήματα δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ λαμβάνουν μισθοὺς ἀναλόγως μὲ τὸν βαθμὸν τοῦ ὑψηλοῦ ὑπουργήματός των καὶ μὲ τὰς ἐκδουλεύσεις των, ἀλλὰ ὅτι οἱ μισθοὶ οὗτοι πρέπει νὰ ἀναλογοῦν ἀκριβῶς μὲ τὰ χρηματικὰ μέσα, τὰ ὁποῖα ἔχει ἡ κυβέρνησις εἰς τὴν ἐξουσίαν της». «Ἐφ ὅσον τὰ ἰδιαίτερα εἰσοδήματα μοῦ ἀρκοῦν διὰ νὰ ζήσω, ἀρνοῦμαι νὰ ἀγγίζω μέχρι καὶ τοῦ ὀβολοῦ τὰ δημόσια χρήματα, ἐνῷ εὑρισκόμεθα εἰς τὸ μέσον ἐρειπίων καὶ ἀνθρώπων βυθισμένων εἰς ἐσχάτην πενίαν»... Ἔχων κοινωνικὴν εὐαισθησίαν, εὐσυνειδησίαν καὶ εὐσπλαχνίαν ἔλεγεν εἰς τὸν ἰατρόν του, ὁ ὁποῖος τοῦ συνιστοῦσεν νὰ αὐξήσῃ τὴν τροφήν του διὰ λόγους ὑγείας, διδάσκων διὰ τοῦ παραδείγματός του : «Οὐδέποτε θὰ ἐπιτρέψω εἰς τὸν ἑαυτόν μου νὰ βελτιώσω τὴν τροφήν μου, ἀλλὰ μόνον τότε, ὅταν θὰ εἶμαι βέβαιος, ὅτι δὲν ὑπάρχει οὔτε ἕνα Ἑλληνόπουλον ποὺ νὰ πεινᾶ...» (ἀπὸ τὴν Ἀναμνηστικὴν στήλην εἰς τὸν περιβάλλοντα χῶρον τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Νέου Ὁσιομάρτυρος Παύλου, εἰς τὰ ἔργα τοῦ Ἱδρύματος εἰς τὴν Ἀροανίαν Καλαβρύτων). Ζ. Σήμερον, ὅμως, ὡς τὰ γεγονότα βοοῦν, μόνον ἄν ἀνήκῃς εἰς τὰς καταχθονίους σκοτεινὰς δυνάμεις, δύνασαι νὰ ἀναδειχθῇς ὄχι μόνον εἰς τὴν πολιτικὴν ἀλλὰ καὶ εἰς τὰς τέχνας, τὰς ἐπιστήμας, τὴν οἰκονομίαν, τὴν κοινωνικὴν ἀνάδειξιν, τὴν διοικητικὴν καὶ ἐκτελεστικὴν ἐξουσίαν. Ὅλοι αὐτοί «εὐλογοῦν τὰ γένια τους», λαμβάνουν παχυλοὺς μισθούς, ὑψίστας δόξας καὶ τιμάς. Ἄς παραβλέψωμεν καὶ τὰς ἐμμέσους τεραστίας ἀπολαβάς, τὰς ὁποίας ἐξασφαλίζουν διὰ τοὺς ἑαυτούς των, συγγενεῖς, φίλους, θαυμαστάς των... Αὐτοὶ ψηφίζουν καὶ ἐφαρμόζουν ἀντιχρίστους, ἀντικοινωνικοὺς καὶ ἀπανθρώπους Νόμους, ἐξαϋλώνοντες καὶ βαπτίζοντες αὐτοὺς ὡς δημοκρατικούς, κοινωνικούς, ἀνθρωπιστικούς, προοδευτικούς, ἀντιρατσιστικούς, δηλαδὴ «ζαχαρώνουν» τὸ δηλητήριο των τήν «φόλα» των 29

30 Τοιουτοτρόπως ἐξουθενώνουν καὶ παραγκωνίζουν τοὺς ἐνσυνειδήτους, τιμίους, ἠθικούς, ἐναρέτους, ἀνιδιοτελεῖς ἀλτρουιστὰς καὶ γενικῶς ἀνθρώπους εὐποιΐας, δηλαδὴ μὲ ὀλίγα λόγια βασιλεύει τὸ ἀγκάθι, ὅπως ὁ ἰδανικὸς ἐργάτης τοῦ Εὐαγγελίου, ὁ εἰς πάντα διαπρέψας Γέρων Φλωρίνης κυρὸς Αὐγουστῖνος Καντιώτης εἰς τὸ περισπούδαστον ὁμώνυμον πόνημα του ἀναλύει. Ἀποσπάσματα αὐτοῦ τοῦ πονήματος θὰ δημοσιεύωμεν προσεχῶς. Τοιουτοτρόπως ἐφαρμόζονται τὰ λόγια τοῦ Θεανθρώπου : «καὶ πάντες δὲ οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται πονηροὶ δὲ ἄνθρωποι καὶ γόητες προκόψουσι ἐπὶ τὸ χεῖρον, πλανῶντες καὶ πλανώμενοι» (Β Τιμ. 3, 12-13). Η. Ὅμως, ἐν ὄψει αὐτῆς τῆς ἀνυποφόρου καταστάσεως, ἡμεῖς, οἱ ὁποῖοι διατεινόμεθα ὅτι ἐμφορούμεθα ἀπὸ ὑγιεῖς καὶ Ὀρθοδόξους ἰδέας καὶ ἀρχάς, ἀδιαφοροῦμεν σκανδαλωδῶς, ἀφήνοντες τὸν κάθε ψευδοδιανοούμενον, ψευδοκοινωνιστὴν καὶ καυχησιολόγον, ἀναιδῆ, ἀναίσχυντον, ἀλαζόνα νὰ τὰ κάνῃ ὅλα «λίμπα», ὅπως πχ. γλωσσολόγους νὰ ἐτυμολογοῦν αὐταρχικῶς καὶ διεστραμμένως. Διαβάζομεν εἰς τὰ ἐτυμολογικά των λεξικὰ ἐπεξηγήσεις, αἱ ὁποῖαι ὁδηγοῦν τοὺς νέους ἀνθρώπους εἰς τὴν πλάνην καὶ τὸν σκοταδισμὸν καὶ ὄχι ὅπως ὁ Σωκράτης καὶ οἱ ἄλλοι διανοούμενοι πρόγονοί μας ὀρθῶς διδάσκουν : Ἐπινίκεια ἐπὶ τῆς ἡμιμάθειας, Ἰδοὺ τὸ ἀληθές!!! Ὁ ἄνθρωπος ὡς λέξις δὲν ἐτυμολογεῖται ἐκ τοῦ «ἄνω θρώσκω». Τοῦτο εἶναι ἐσφαλμένον. Τὸ ὀρθὸν εἶναι: «ὁ «ἄνθρωπος» ὀνομάζεται ὀρθῶς ἄνθρωπος, διότι ἀρθρώνει φωνὴν μὲ νόημα καὶ λογικήν» «ὁ ἀναρθῶν ὄπα», ὁ ἀναρθρῶν λόγον, φωνήν, ὁμιλίαν. Θ.Ἐπεκράτησεν ἡ σατανικὴ πολιτικὴ τοῦ «ἀνήκομεν εἰς τὴν Δύσιν». Ἐνῷ ἡ Δύσις ἐδημιουργήθη ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα. Δὲν ἀνήκομεν εἰς τὴν Δύσιν, ἡ Δύσις «ἀνήκει» εἰς ἡμᾶς, ἡ Δύσις έδημιουργήθη ἀπὸ ἡμᾶς, τοὺς Ἕλληνας καὶ τοὺς Φιλέλληνας. 30

31 Ὅλοι ὁμοφωνοῦν, ἀλλὰ μετὰ ἡμιμαθῶς παραφρονοῦν. Ἡ Ἑλληνική, ἡ μητέρα τῶν γλωσσῶν καὶ τῶν πολιτισμῶν, ἐγέννησεν τὴν Δύσιν, τροφὸς καὶ μήτηρ ἡ Ἑλλάς. Ἡ γλῶσσα εἶναι ἡ Βίβλος γενέσεως τῶν λαῶν. Εἰς τὰς λέξεις εἶναι ἐγγεγραμμένα τὰ γεγονότα καὶ τὰ στάδια τοῦ πολιτισμοῦ μας. Ἡ ζωὴ δημιουργεῖ τὴν ἀνάγκην καὶ ἡ γλῶσσα ἀπαντᾶ. Εὐχαριστοῦμεν τὸν κ. Ν. Κονεμένον διὰ τὴν σχετικὴν ἔρευναν, καθὼς καὶ τοὺς μελετητὰς κον Ἰ. Πρινιανάκην καὶ κον Β.Φίλιαν. I. Ἐπανερχόμενοι εἰς τὴν σημερινὴν πραγματικότητα παρατηροῦμεν ὅτι ἀκόμη καὶ διὰ τὸ μωαμεθανικὸν τέμενος κόπτονται οἱ πάντες νὰ τὸ πραγματοποιήσουν, ψευδόμενοι ὅτι θὰ κοστίσῃ δῆθεν μόνον 1,1 ἑκατομμύρια εὐρώ, ὅμως, ὅπως ἔχομεν γράψει εἰς τὸ τεῦχος 61 τῆς «Φωτεινῆς Γραμμῆς» σελίδα 40, θὰ κοστίσῃ, συμφώνως μὲ ἀπόρρητα ἔγγραφα τοῦ Γενικοῦ Ἐπιτελείου Ναυτικοῦ, ἄνω τῶν Εὐρώ. Μάλιστα ὁ Δήμαρχος κ. Καμίνης ἔχει ἀποφασίσει διὰ 16 μωαμεθανικὰ τεμένη. Αὐτὸ τὸ ἀνουσιούργημα τὸ ἐπεκρότησεν καὶ ὁ τέως Περιφερειάρχης κ. Σγουρός, ὑπογράφων τὴν πολιτικήν του αὐτοκτονίαν!!! Αὐτὰ ἀποτελοῦν βραδυφλεγεῖς βόμβες εἰς τὰ θεμέλια τῶν ἀνεκτιμήτων ἠθικῶν καὶ πνευματικῶν ἀξιῶν τῆς φυλῆς μας : Ὀρθοδοξίαν, Οἰκογένειαν, ἀκεραίαν Πατρίδα. Ἀναγνωρίζουν de facto μουσουλμανικὴν μειονότητα εἰς ὅλην τὴν Ἑλλάδα, ἐνῷ ἡ Συνθήκη τῆς Λωζάνης προβλέπει μόνον διὰ τὴν Θράκην μας. Αὐτὴ ἡ μειονότης εἰς βραχὺν χρονικὸν διάστημα θὰ μετατραπῇ διὰ τῶν γεννήσεων εἰς πλειοψηφίαν καὶ μὲ τὴν ἐγκληματικὴν ἀδιαφορίαν μας καὶ διὰ τὰς ἁμαρτίας μας θὰ ἐπικρατήσῃ τὸ κράτος τῶν τζιχάντ καὶ θὰ ἐφαρμοσθῇ ὁ νόμος τῆς σαρία!!! Ὅλα αὐτὰ ἀποτελοῦν ἐσχάτην ἐθνικὴν προδοσίαν. Μόνον μὲ συστηματικοὺς ἀγῶνας, ἐγκαίρως καὶ εὐκαίρως δύναται νὰ πολεμηθῇ τὸ κακόν... Μετὰ εἶναι «ζήτω ποὺ καήκαμε»... ΙΑ. Ὡς ἀπόγονοι τῶν προγόνων τῆς Ἐθνικῆς μας Παλιγγε- 31

32 νεσίας ἠσθάνθημεν τὴν ἠθικὴν ὑποχρέωσιν νὰ ἀναλάβωμεν πρωτοβουλίαν διὰ τὴν πραγματοποίησιν τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους, ἐφ ὅσον διάφοροι προσπάθειαι ἐπὶ Ὄθωνος τὸ 1843, ἐπὶ Ἀλεξάνδρου Ζαΐμη τὸ 1891, ἐπὶ Ἐλευθερίου Βενιζέλου τὸ 1910 καὶ λοιπαὶ δὲν ἐκαρποφόρησαν. Ἠναγκάσθημεν νὰ υἱοθετήσωμεν τὸ ἐν λόγῳ ἔργον καί, στερούμενοι οἰκειοθελῶς περαιτέρω πολλῶν ἀγαθῶν, ἀναλαμβάνομεν ἡμεῖς ὅλα τὰ ἔξοδα, ἀπαλλάσσοντες τοὺς καθ ὕλην ὑποχρέους, Πολιτείαν καὶ Ἐκκλησίαν, νὰ δώσουν ἔστω μίαν «τρύπια» δεκάραν. ΙΒ. Ἀπὸ δέκα χρονῶν παιδὶ ἔπρεπε νὰ ἐργάζωμαι μέχρι τὴν 8ην βραδυνήν, προμηθεύων 350 φαρμακεῖα. Μετὰ ἐφοίτων εἰς τὸ νυκτερινὸν Γυμνάσιον καὶ μετὰ τὰ μεσάνυκτα ἐσυνέχιζον νὰ προμηθεύω τὰ διανυκτερεύοντα φαρμακεῖα. Παρ ὅλον ὅτι ἐκέρδιζον πολλὰ χρήματα, ἐν τούτοις ὑπελόγιζον καὶ τὴν τελευταίαν δεκάραν ὡς κόρην ὀφθαλμοῦ, διὰ νὰ πραγματοποιήσω κοινωφελῆ ἔργα, διὰ ἀνακούφισιν δεινοπαθούντων συνανθρώπων μας πρὸς δόξαν Θεοῦ!!! ΙΓ. Υἱοθετοῦμεν, λοιπόν, τὸ μεγαλεπήβολον αὐτὸ ἔργον. Ἀπαιτοῦμεν ὅμως ἡ μὲν Ἐκκλησία νὰ πρωτοστατῇ εὐλογοῦσα, ἡ δὲ Πολιτεία νὰ νομοθετῇ διευκολύνουσα. Μὲ τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους χιλιάδες ἑλληνικαὶ οἰκογένειαι θὰ τρώγουν τόν «ἄρτον τὸν ἐπιούσιον» διὰ τοῦ ἱδρῶτος των. Εἰς τὰ ἀσφαλιστικὰ ταμεῖα θὰ καταβάλλωνται τὰ ἀσφάλιστρα... Εἰς τὴν οἰκονομικὴν κρίσιν πρέπει νὰ γίνωνται ἐπενδύσεις καὶ νὰ δημιουργῶνται θέσεις ἐργασίας καὶ οἱ ἐργαζόμενοι νὰ ἀμείβωνται δικαίως. Νὰ κινῆται ἡ ἀγορά. Πρῶτα δικαιοσύνη καὶ μετὰ ἐλεημοσύνη. Τὰ τεράστια ὀφέλη, ποὺ θὰ ἔχῃ ἡ Πολιτεία καὶ ἡ Κοινωνία εἰς βάθος χρόνου ἀναφέρονται εἰς τὸ δισέλιδον ἐνημερωτικὸν φυλλάδιον ( / / / ), εἰς τὰ διάφορα τεύχη τῆς «Φωτεινῆς Γραμμῆς» καὶ τὴν ἱστοσελίδα μας. 32

33 ΙΔ. Τοὺς τελευταίους μῆνας ἐντατικοποιήθησαν αἱ γραπταὶ καὶ προφορικαί μας πιέσεις πρὸς τὴν Πολιτείαν καὶ τὴν διοικοῦσαν Ἐκκλησίαν. Μὲ συνεχῆ ἔγγραφα καὶ τηλεφωνικὰς ἐπικοινωνίας, ζητοῦμεν συναντήσεις μὲ τοὺς ἰθύνοντας, διὰ νὰ τοὺς δώσωμεν νὰ ἐννοήσουν τὴν ἀναγκαιότητα τῆς ἀμέσου πραγματοποιήσεως τοῦ Πανελληνίου Προσκυνήματος τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους καὶ τῆς παραχωρήσεως ἢ χρήσεως περιόπτου θέσεως Ἀθηνῶν μετὰ τῶν ἀναγκαίων Νομοθετικῶν Ρυθμίσεων... (Ὅπως ἔδωσαν εἰς τὸ Ἵδρυμα ΣΤΑΥΡΟΣ ΝΙΑΡΧΟΣ, τὴν ΑΕΚ κ.λπ.). i) Μέχρι τώρα ἔχομεν ἐπιτύχει (μὲ προσπαθείας 8 ἐτῶν) νὰ ἐκδοθοῦν αἱ ἀποφάσεις ὑπὸ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας ἀπὸ καὶ καὶ νὰ λάβωμεν τὴν ὑπ ἀριθμ. πρωτοκ. 1445/ ἐξουσιοδότησιν αὐτῆς. Ἀπομένει ἡ συμπλήρωσις τῆς ἐξουσιοδοτήσεως, ὡς συνεφωνήθη μὲ τὸν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον κ. Ἱερώνυμον, καὶ διὰ τὰς ἀναγκαίας Νομοθετικὰς Ρυθμίσεις ἀπὸ τὴν Νομοθετικὴν Ἐξουσίαν. ii) Ἐκυκλοφορήσαμεν ἕνα σχέδιον νομοθετικῆς ρυθμίσεως εἰς τοὺς πολιτικοὺς ὅλων τῶν κομμάτων καὶ πιέζομεν διὰ συναντήσεις, εἰσήγησιν εἰς τὴν Βουλὴν καὶ νομοθέτησιν τοῦ Πανελληνίου Προσκυνήματος τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους. Εἰς τὸ Νομοσχέδιον αὐτὸ ὁρίζεται τὸ Πανελλήνιον Προσκύνημα τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους νὰ διοικεῖται ἀπὸ μίαν 10 μελὴ Διοικοῦσαν Ἐπιτροπήν (προερχομένην ἀπὸ τὸ Δ.Σ. τοῦ Ἱδρύματος Προασπίσεως Ἠθικῶν καὶ Πνευματικῶν Ἀξιῶν διευρυμένον διὰ κληρώσεως μὲ πέντε μέλη τοῦ Δ.Σ. τοῦ Σωματείου Οἱ Φίλοι τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους). Πρόεδρος αὐτῆς ὁρίζομεν νὰ εἶναι ὁ ἑκάστοτε Ἀρχιεπίσκοπος ἤ ἐκπρόσωπος αὐτοῦ καὶ θὰ συνεπικουρεῖται ἀπὸ ἕνα πολυμελὲς Γνωμοδοτικὸν Συμβούλιον εἰδικῶν ἐπιστημόνων, ὅπου ἐπίσης θὰ προεδρεύῃ ὁ ἑκάστοτε Ἀρχιεπίσκοπος ἤ ἐκπρόσωπος αὐτοῦ. 33

34 ΙΕ. Καλοῦμεν κάθε μέλος ἢ φίλον νὰ πρωτοστατῇ εἰς ἐνημέρωσιν ἁπάντων τῶν ἁρμοδίων καὶ ὅλων τῶν Ἑλλήνων καὶ Φιλελλήνων Ὀρθοδόξων. Πρέπει νὰ τοὺς τονισθῇ ὅτι οὔτε 1 Εὐρὼ ἐκ τῶν Προϋπολογισμῶν Ἐκκλησίας καὶ Πολιτείας δὲν ζητοῦμεν. 8. Λεπτομερέστερον θὰ διαφωτισθῆτε εἰς τὰς ἀπαντήσεις, τὰς ὁποίας θὰ σᾶς δώσωμεν εἰς τὰς διαφόρους ἐρωτήσεις καὶ ἀπορίας σας, εἰς τὴν συζήτησιν ποὺ θὰ ἀκολουθήσῃ. 9. Γενικῶς σᾶς λέγομεν ὅτι ἡμεῖς θέλομεν νὰ διαχειρισθῶμεν μὲ ἀπόλυτον διαφάνειαν καὶ ἄκραν ἀνιδιοτέλειαν τὸν μὲ ἀπεριγράπτους σωματικὰς καὶ ψυχικὰς ἀλγηδόνας καὶ στερήσεις δημιουργηθέντα μόχθον τοῦ βίου μου διὰ τὸ κοινὸν καλὸν πρὸς δόξαν Θεοῦ. Μετὰ ἐπιθυμῶ νὰ κλείσω τοὺς ὀφθαλμούς μου καὶ νὰ ἀπέλθω ἀπὸ τὸν μάταιον τοῦτον κόσμον ὡς ἄγνωστος στρατιώτης!!! Ἡ σύζυγός μου καὶ οἱ ἰδεολόγοι συνεργάται μου θὰ συνεχίσουν νὰ διοικοῦν μὲ ἄκραν ἀνιδιοτέλειαν τὸ Πανελλήνιον Προσκύνημα τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους καὶ ἡ ἀδέκαστος Ἐξελεγκτικὴ Ἐπιτροπὴ θὰ ἐλέγχῃ μέχρι καὶ τὴν τελευταίαν δεκάραν διὰ νὰ μὴ γίνωνται ἀτασθαλίαι, ὡς εἴθισται Θὰ κάνωμεν τὸ πᾶν, ὥστε ἡ Διοίκησις τοῦ Πανελληνίου Προσκυνήματος τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους, νὰ εἶναι ἡ πλέον χρηστὴ - διαφανὴς καὶ ἀνιδιοτελὴς εἰς τὴν ὑφήλιον, ἀποτελουμένη ἀπὸ ἁγνοὺς ἰδεολόγους καὶ ἀνιδιοτελεῖς εὐλαβεῖς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς, ὅπου δὲν θὰ βολεύωνται παράσιτα «ἡμέτεροι» τῆς Πολιτείας καὶ τῆς Ἐκκλησίας 10. Προτείνομεν νὰ ὁρίσωμεν ἡμέραν κοινῆς προσευχῆς τὴν Προωθοῦμεν τὴν ἐπιλογὴν Πρέσβεων καλῆς θελήσεως, διὰ νὰ διευκολύνωμεν τὴν ἐνημέρωσιν καὶ τὰς δράσεις ὅλων διὰ τὸ Τάμα. 11. Καλοῦμεν τὸ κυρίαρχον σῶμα τοῦ Σωματείου οἱ Φίλοι τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους νὰ ἀποδεχθῇ τὸ Ψήφισμα ὅτι ὅλα τὰ ἔσοδα, τὰ ὁποῖα θὰ ἔχῃ ἀπὸ δωρεὰς καὶ λοιπὰ νὰ δια- 34

35 χειρίζωνται ἀπὸ τὸ 10μελὲς Δ.Σ. τοῦ Ἱδρύματος Προασπίσεως Ἠθικῶν καὶ Πνευματικῶν Ἀξιῶν καὶ νὰ διατίθενται τὰ πάντα διὰ τὸ Πανελλήνιον Ἱερὸν Προσκύνημα τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους καὶ τὰ προσκτίσματά του. Δεσμευόμεθα δὲ διὰ Νόμου τὸ 20 % τῶν καθαρῶν ἐσόδων του νὰ δίδεται εἰς τὴν Πολιτείαν διὰ συσσίτια μαθητῶν καὶ ἀναστηλώσεις ἱστορικῶν Ναῶν καὶ Μονῶν!!! Ἐπίσης τὸ Πανελλήνιον Προσκύνημα τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους θὰ δημιουργήσῃ μὲ τὴν πάροδον τοῦ χρόνου Γηροκομεῖα, Ὀρφανοτροφεῖα, Στέγας Ἀγάπης κλπ. εὐαγῆ Ἱδρύματα, τὰ ὁποῖα δὲν θὰ ὀνομάζωνται «Ἀναγνωστοπούλεια», ἀλλά «Βασιλειάδες» Μετὰ ἀπὸ τὰς διαλογικὰς συζητήσεις, τὰς ὁποίας θὰ ἔχωμεν, νὰ ἀναγνωσθῇ ἕνα ψήφισμα πρὸς ἔγκρισιν ἀπὸ τὴν Γενικήν μας Συνέλευσιν. Σᾶς ἐρωτῶμεν λοιπόν : «Ὑπάρχει ἐδῶ ἔστω καὶ εἷς ἐξ ὑμῶν, ποὺ διαφωνεῖ νὰ ἀνεγερθῇ τὸ ΤΑΜΑ τοῦ Ἔθνους εἰς περίοπτον θέσιν τῶν Ἀθηνῶν, ἐκεῖ ὅπου ἡ πολιτεία πρέπει νὰ δώσῃ χῶρον καὶ τὰς ἀναγκαίας νομοθετικὰς ρυθμίσεις, ὅπως ἔδωσεν εἰς τὸ Ἵδρυμα Νιάρχος, τὴν ΑΕΚ καὶ πληθώραν ἄλλων ; ; ;». Σᾶς εὐχαριστοῦμεν θερμότατα ἐκ τῶν προτέρων. Θερμὰς εὐχαριστίας εἰς τὸν τηλεοπτικὸν σταθμὸν ΑΧΕ- ΛΩΟΣ TV, ὁ ὁποῖος διὰ μίαν ἀκόμη φοράν ἀνιδιοτελῶς διέδωσεν τὴν ἐκδήλωσίν μας. Εὐχαριστοῦμεν καὶ τοὺς ἁπανταχοῦ τῆς γῆς ἀναγνώστας τῆς «Φωτεινῆς Γραμμῆς» καὶ τῆς ἱστοσελίδας μας ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΠΑΡΟΝΤΩΝ Τὸν λόγον ἔλαβον ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βελεστίνου κ. Δαμασκηνός, ὁ Γεν. Ἀρχιερατικὸς Ἐπίτροπος τῆς Ἱ.Μητροπόλεως Καρπενησίου, Ἀντιπρόεδρος τοῦ 35