Κατάλογος Συγγραφῶν 1



Σχετικά έγγραφα
Τευχος πρωτο. αρχεία. Πηγεσ γνωσησ, πηγεσ μνημησ Ένα σύγχρονο αρχείο. Το ΙΑ/ΕΤΕ ανοίγει τα χαρτιά του

«Μνήμη Οδύνης» : Η ὀγδοηκοστὴ ἐπέτειος τῆς Ημερολογιακῆς Καινοτομίας. Ο οἰκουμενικὸς πατριάρχης Μελέτιος Μεταξάκης ( )*

ΕΝΩ ὁ Οἰκουμενισμὸς καλπάζει σὲ ὅλες του τὶς μορφές, ἐκφράσεις καὶ

ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ τοῦ Εκκλησιαστικοῦ Ημερολογίου ἔχει βαθύτερα

Συγκρίσεις ιατονικής Κλίµακας ιδύµου µε άλλες διατονικές κλίµακες.

Τέσσαρα Κείμενα ἐπὶ Ἐκκλησιαστικῶν Θεμάτων

Ο Ομολογητὴς Ιεράρχης αὐτοβιογραφούμενος*

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

Κατάλογος Ἐκδόσεων καὶ Ἐργοχείρων

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ

Παραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ- Οι Ιεχωβάδες και οι Μασόνοι κεφάλαια εις το βιβλίον των θρ

11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)

Ε Γ Κ Υ Κ Λ Ι Ο Σ

Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».

Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση

Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης

ΧΡΗΣΤΟΥ Α. ΣΑΡΤΖΕΤΑΚΗ

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Σύμης ἱδρύθη τήν 20η Ἀπριλίου 2004 μέ ἀπόφαση τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἱκανοποιώντας

ΜΑΡΤΙΟΣ Θ 2014 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ

Μαρτυρία Πίστεως καὶ Ζωῆς

ΜΙΑ ἀπὸ τὰς βασικὰς Εἰσηγήσεις τοῦ συνελθόντος

ΡΑΒΕΝΝΑ STUDIUM HISTORICORUM ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΤ ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΦΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ἀνάμεσα στὴ Δύση καὶ τὴν Ἀνατολή

Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο

Εὐχετήρια-Κοινωνικὰ Γράμματα πρὸς τὸν Πρόεδρον τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῶν Ἐνισταμένων

Μῦθος ἢ πραγματικότης;

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

ÅËËÇÍÉÊÇ ÄÇÌÏÊÑÁÔÉÁ Ç ÉÅÑÁ ÓÕÍÏÄÏÓ ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ ÔÇÓ ÅËËÁÄÏÓ ÉÙÁÍÍÏÕ ÃÅÍÍÁÄÉÏÕ 14 (115 21) ÅIÄÉÊÇ ÓÕÍÏÄÉÊÇ ÅÐÉÔÑÏÐÇ ËÅÉÔÏÕÑÃÉÊÇÓ ÁÍÁÃÅÍÍÇÓÅÙÓ

ΠΡΑΚΤΙΚΟΝ ὑπ ἀριθ. 5

ODBC Install and Use. Κατεβάζετε καὶ ἐγκαθιστᾶτε εἴτε τήν ἔκδοση 32bit εἴτε 64 bit

ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση

Ἑλλάδα. Μεγάλη. Καλαβρία Ἀπουλία Καμπανία STUDIUM HISTORICORUM Ε ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΦΗΣ

ΘΕΜΑΤΑ ΗΜΕΡΗΣΙΑΣ ΔΙΑΤΑΞΕΩΣ ΤΗΣ 18 ης ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2016

Ο πύργος της Βαβέλ Πως «εξηγεί» η ιουδαιοχριστιανική θρησκεία την ποικιλία γλωσσών στον κόσμο

Εἰσαγωγὴ. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. ICAMSoft Law Applications Σημειώ σεις

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

ευτέρα Ἔκδοσις ΙΟΥΝΙΟΣ 2007

ΟΚύριός μας καὶ Θεός μας Ιησοῦς Χριστός, τὸ Φῶς τὸ Αληθινόν, Σήμερα, τὴν πρώτη Κυριακὴ τοῦ Νοεμβρίου μηνός, ἐπιτελοῦμε τὴν

Ορθόδοξος Ενστασις καὶ Μαρτυρία

ΕΝ ΤΗ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ τοῦ Ολύμπου διέμεινεν ὁ ἀείμνηστος

Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἰβήρων τοῦ Ἁγίου Ὄρους

Ὁ Ματθαιϊκὸς Ἐπίσκοπος Κήρυκος Κοντογιάννης Εἶναι «Παλαιοημερολογίτης Οἰκουμενιστὴς»

Ε Γ Κ Υ Κ Λ Ι Ο Σ

Φ. Ἀ. Δημητρακόπουλος Γ. Β. Ἀνδρειωμένος Μ. Χρόνη Χ. Κοντονικολῆς - Ἀ. Βακαλόπουλος Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17

Θεωρία Συνόλων - Set Theory

ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ κ.κ. ΑΝΘΙΜΟΥ. Πρὸς τὸν ἱερὸ Κλῆρο καὶ τὸν εὐσεβῆ Λαὸ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης

Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ. Μιχαήλ Μανωλόπουλος

Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου μας

ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γεγραμμένον

Η Ετήσιος Πανήγυρις τῆς Ιερᾶς Μητροπολιτικῆς Μονῆς τῶν Αγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης

Περικλέους Σταύρου Χαλκίδα Τ: & F: chalkida@diakrotima.gr W:

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται


EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ. ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΓΕΝΝΑΔΙΟΥ 14 (115 21) τηλ , fax

Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α]

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α] Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος

Παρ ὅλας τάς οὐσιώδεις διαφοράς καί τήν διακοπήν τῆς Ἐκκλησιαστικῆς ἐπικοινωνίας µετά τοῦ πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόµου καί τοῦ Κυκλάδων Γερµανοῦ,

Ἡ περιοχὴ τῆς Τριχωνίδος στὶς ἐπιστολὲς τοῦ Ἀναστασίου Γορδίου. Ἡ σχέση τοῦ Ἀν. Γορδίου μὲ τὸν ἡγούμενο τῆς Ἱ. Μ. Μυρτιᾶς Γεννάδιο

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ)

1965 Βατικανὸ Φανάρι Η «Αρσις τῶν Αναθεμάτων» τοῦ 1054

LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò

Το περιοδικό «Εθνική Αγωγή» και η καλλιέργεια της εθνικής ιστορικής συνείδησης ( )

ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ τὴν ἐπίσημη

Numbers / Αριθμοι - According to 4Q121 Septuagint Numbers (4QLXXNum) - Verse Order

Ἑλληνικὰ σταυρόλεξα μὲ τὸ L A T E X

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΥΠΟΔΟΧΗΣ ΤΗΣ ΤΙΜΙΑΣ ΧΕΙΡΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ

ΘΕΜΑ 61ο Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 9-11

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά (Γ1, 1-2, 3-4/6/12) Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι, καὶ τίς ἑκάστη καὶ ποία

Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΡΗΣΕ ΕΝΟΣ ΛΕΠΤΟΥ ΣΙΓΗ. Ἡ καρδιά (ἔλεγε κάποτε ὁ γέροντας Παΐσιος) εἶναι ὅπως τό ρολόι.

Περιεχόμενα. Β Ἐκκλησιαστική κρίση

Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1

ΑΝΤΙΦΩΝΗΣΙΣ Δρ Κωνσταντίνου Β. Ζορμπᾶ, Γενικοῦ Διευθυντοῦ τῆς Ὀρθοδόξου Ἀκαδημίας Κρήτης

ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΜΕΘΟΔΟΥ

Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux.

ΠΡΑΚΤΙΚΟΝ ὑπ ἀριθ. 12. Συνεδρία τοῦ Μητροπολιτικοῦ Συμβουλίου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἰωαννίνων

Άγιος Νικόλαος Καισαριανής: Εκεί που βρήκε τόπο ο ξεριζωμένος Έλληνας

Ἡ Ἀποστολικὴ Διαδοχὴ τῶν Ματθαιϊκῶν Προέρχεται Ἀπὸ Νεοημερολογίτας Οἰκουμενιστὰς Ἐπισκόπους

Ο Διάλογος τῆς ἀγάπης*

Τὴν ὥρα ποὺ γραφόταν μία ἀπὸ τὶς πιὸ θλιβερὲς καὶ αἱματοβαμμένες

Στο απόσπασμα που ακολουθεί αναφέρεται στην αξιοκρατική επιλογή των αρχόντων κατά το παρελθόν.

Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ)

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ

Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Θεσσαλονίκης Α

X ΜΑΘΗΜΑ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ Α

Στὶς 8.25 τὸ πρωῒ τῆς Κυριακῆς τῆς

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

Transcript:

Επὶ τῇ 50ῇ ἐπετείῳ ἀπὸ τῆς Κοιμήσεως τοῦ Ομολογητοῦ Ιεράρχου Μητροπολίτου πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου Καβουρίδου ( 1955) Κείμενον Γʹ Κατάλογος Συγγραφῶν 1 τοῦ Ομολογητοῦ Ιεράρχου πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου Καβουρίδου Ο Ομολογητὴς Ιεράρχης πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος Καβουρίδης εἰς τὸ γραφεῖον τῆς ἐν Ἀθήναις οἰκίας του ( Ιούνιος 1939). 1*. Τῶν Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτῶν τῆς Αὐτοκεφάλου Ορθοδόξου Εκκλησίας τῆς Ελλάδος Δημητριάδος Γερμανοῦ, πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου καὶ Ζακύνθου Χρυσοστόμου, Διασάφησις περὶ τοῦ Ζητήματος τοῦ Εκκλησιαστικοῦ Ημερολογίου, Ἀθῆναι 1935 (σελίδες 24) 2. 1

2*. Τῶν Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτῶν τῆς Αὐτοκεφάλου Ορθοδόξου Εκκλησίας τῆς Ελλάδος Δημητριάδος Γερμανοῦ, πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου καὶ Ζακύνθου Χρυσοστόμου, Προκήρυξις πρὸς τὸν Εφημεριακὸν Κλῆρον καὶ τοὺς Μοναχοὺς τῆς Ορθοδόξου Ελληνικῆς Εκκλησίας περὶ τοῦ Ζητήματος τοῦ Εκκλησιαστικοῦ Ημερολογίου, (ἄνευ χρονολογίας, ὁπωσδήποτε ὅμως 1935, σελίδες 18) 2. 3*. Τῶν Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτῶν τῆς Αὐτοκεφάλου Ορθοδόξου Εκκλησίας τῆς Ελλάδος Δημητριάδος Γερμανοῦ, πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου καὶ Ζακύνθου Χρυσοστόμου, Διάγγελμα πρὸς τὸν εὐσεβῆ Ορθόδοξον Ελληνικὸν λαὸν περὶ τοῦ Εκκλησιαστικοῦ Ημερολογίου, Ἀθῆναι 1935 (σελίδες 8) 2. 4*. Τῶν Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτῶν τῆς Αὐτοκεφάλου Ορθοδόξου Εκκλησίας τῆς Ελλάδος Δημητριάδος Γερμανοῦ, πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου καὶ Ζακύνθου Χρυσοστόμου, Διαμαρτυρία πρὸς τὰς Ορθοδόξους Εκκλησίας ἐπὶ τῇ μονομερεῖ καὶ ἀντικανονικῇ εἰσαγωγῇ τοῦ νέου ἡμερολογίου, Ἀθῆναι 1935 (σελίδες 32) 2. 5*. Τῶν Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτῶν τῆς Αὐτοκεφάλου Ορθοδόξου Εκκλησίας τῆς Ελλάδος Δημητριάδος Γερμανοῦ, πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου καὶ Ζακύνθου Χρυσοστόμου, Εκκλησις πρὸς πάντα τὰ Θρησκευτικὰ καὶ Εθνικὰ Σωματεῖα τῆς Ελλάδος περὶ τοῦ Εκκλησιαστικοῦ Ημερολογίου, Ἀθῆναι 1935 (σελίδες 18) 2. 6*. Πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου, Τὸ Εκκλησιαστικὸν Ημερολόγιον ὡς Κριτήριον τῆς Ορθοδοξίας. Ἀπολογία πρὸς τὴν Ορθόδοξον Ελληνικὴν συνείδησιν, Ἀθῆναι 1935 (σελίδες 87) 3. 7*. Τοῦ Αὐτοῦ, Υπόμνημα πρὸς τὸν Σεβαστὴν Εʹ τῶν Ελλήνων Συνέλευσιν, 30.6.1935 (σελίδες 4) 4. 8*. Τοῦ Αὐτοῦ, Πρὸς διαφώτισιν τῶν Ορθοδόξων Ελλήνων Προκήρυξις, 1935 (σελίδες 4) 5. 9*. Τοῦ Αὐτοῦ, Παραινέσεις, Ἀθῆναι Ιούνιος 1935 (σελίδες 1,5) 6. 2

10*. Τοῦ Αὐτοῦ, Τὸ Ημερολογιακὸν Ζήτημα, Ἀθῆναι 31.12.1935 (σελίδες 2,5) 7. 11*. Τοῦ Αὐτοῦ, Επιστολὴ πρὸς τὸν Πατριάρχην Ἀλεξανδρείας Νικόλαον Εʹ, Εν Ιερουσαλὴμ 10 Ἀπριλίου 1936 (σελίδες 10) 8. 12*. Τοῦ Αὐτοῦ, Εκθεσις πρὸς τὴν Διοικοῦσαν Σύνοδον τῆς Ελλάδος περὶ τῆς γνώμης τῶν Πατριαρχείων Ἀλεξανδρείας, Ἀντιοχείας, Ιεροσολύμων ἐν σχέσει πρὸς τὸ Εκκλησιαστικὸν Ημερολόγιον, Ἀθῆναι 10 Νοεμβρίου 1936 (σελίδες 15). 13*. Τοῦ Αὐτοῦ, Πρὸς τοῦ διανοουμένους Ορθοδόξους Ελληνας, 1937 (σελίδες 15) 9. 14*. Τοῦ Αὐτοῦ, Ἀναίρεσις τοῦ «Ελέγχου» τοῦ ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν Χρυσοστόμου, Κάϊρον 1937 (σελίδες 92). 15*. Τοῦ Αὐτοῦ, Επιστολὴ πρὸς τὸν Επίσκοπον Κυκλάδων Γερμανὸν Βαρυκόπουλον, 9.11.1937 (σελίδες 9) 10. 16*. Τοῦ Αὐτοῦ, Τὸ Ημερολόγιον ἐν σχέσει πρὸς τὴν Ορθόδοξον Ἀνατολικὴν Εκκλησίαν, Εν Ἀθῆναις 31 Μαρτίου 1938 (σελίδες 20) 11. 17*. Τοῦ Αὐτοῦ, Τὸ ἀρχαῖον καὶ μεσαιωνικὸν ἑλληνικὸν πνεῦμα ἐν σχέσει πρὸς τὴν θρησκείαν, Θεσσαλονίκη 1938 (σελίδες 60). 18*. Τοῦ Αὐτοῦ, Ἀπολογία ἐνώπιον τοῦ Πλημμελειοδικείου Ἀθηνῶν... τὴν 31.1.1940, κατηγορουμένου ἐπὶ ἀντιποιήσει ξένης ἀρχῆς (σελίδες 6) 12. 19*. Τοῦ Αὐτοῦ, Επιστολὴ πρὸς τὸν Πρωθυπουργὸν καὶ Εθνικὸν ἡμῶν Κυβερνήτην κύριον Ιωάννην Μεταξᾶν, 9.2.1940 (σελίδες 3) 13. 20*. Τοῦ Αὐτοῦ, Ἀπολογία εἰς τὸ Εφετεῖον Ἀθηνῶν, μηνυθέντος ὑπὸ τῆς Δ. Συνόδου ἐπὶ ἀντιποιήσει Ἀρχῆς, 29 Μαρτίου 1940 (σελίδες 28) 14. 21*. Τοῦ Αὐτοῦ, Εφεσις πρὸς τὸν Αρειον Πάγον, Εν Ἀθήναις 1 Οκτωβρίου 1940 (σελίδες 23) 15. 22*. Τοῦ Αὐτοῦ, Υπομνήματα Επιστολαὶ Ἀπολογίαι ἐν σχέσει 3

πρὸς τὸ Ιουλιανὸν Εκκλησιαστικὸν Ημερολόγιον, Εν Ἀθήναις 1941 (ἕκαστον τμῆμα ἔχει ἰδίαν ἀρίθμησιν σελίδων. Σελίδες 131 συνολικῶς) 16. 23*. Τοῦ Αὐτοῦ, Ποιμαντορικὴ Εγκύκλιος πρὸς ἅπαν τὸ Ορθόδοξον Χριστεπώνυμον πλήρωμα τὸ ἀκολουθοῦν τὸ Πάτριον Εορτολόγιον, Αθῆναι, 1.6.1944 (σελίδες 15). 24*. Τοῦ Αὐτοῦ, Διασάφησις Ποιμαντορικῆς Εγκυκλίου, Αθῆναι, 18.1.1945 (σελίδες 15). 25*. Τοῦ Αὐτοῦ, Υπόμνημα τοῦ πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου ἀπολογητικὸν ὑπὲρ ἀναστηλώσεως τοῦ Πατρίου Εκκλησιαστικοῦ Ημερολογίου καὶ ἄρσεως τύποις τῆς ἐξ αἰτίας τούτου ἐπιβληθείσης κατ αὐτοῦ ἀκύρου κατ οὐσίαν καθαιρέσεως ὑπὸ τῆς Αὐτοκεφάλου Ορθοδόξου Εκκλησίας τῆς Ελλάδος διὰ τὴν μέλλουσαν νὰ συνέλθῃ Πανορθόδοξον Σύνοδον πρὸς ἕνωσιν ἁπασῶν τῶν Ορθοδόξων Εκκλησιῶν ἐν τῷ ἑορτασμῷ τῶν Χριστιανικῶν ἑορτῶν καὶ τῇ τηρήσει τῶν νηστειῶν καὶ τῶν λοιπῶν τελετῶν, 1945 (σελίδες 59) 17. 26*. Τοῦ Αὐτοῦ, Ἀναίρεσις τῆς Ημερολογιακῆς Πραγματείας τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Δωροθέου Κοτταρᾶ, τῆς δημοσιευθείσης εἰς τὸ μηνιαῖον περιοδικὸν τοῦ Ελλογιμωτάτου κ. Π. Παναγιωτάκου, ὑπὸ τὸν τίτλον «Ἀρχεῖον τοῦ Κανονικοῦ καὶ Εκκλησιαστικοῦ Δικαίου», Δεκέμβριος 1947 (σελίδες 31). 27*. Τοῦ Αὐτοῦ, Ἀφιεροῦται εἰς τοὺς ἀξιοτίμους Βουλευτὰς τοῦ Ελληνικοῦ Κοινοβουλίου πρὸς γνῶσιν καὶ διαφώτισιν ἐπὶ τοῦ σοβαροῦ Ζητήματος τοῦ Εκκλησιαστικοῦ Ημερολογίου, Μάρτιος 1948 (σελίδες 14) 18. 28. Τοῦ Αὐτοῦ, Διαφωτιστικὴ Ἀπάντησις εἰς τὸ ὑπόμνημα τῆς Ιεραρχίας τῆς κρατούσης Εκκλησίας τῆς Ελλάδος ἐν σχέσει μὲ τὸ Ημερολογιακὸν Ζήτημα. Τὸ Εορτολόγιον ἀπὸ ἐκκλησιαστικῆς ἀπόψεως, Ἀθῆναι 1948 (σελίδες 16) 19. 29*. Τοῦ Αὐτοῦ, Τὸ Ημερολογιακὸν Ζήτημα, Ιούνιος 1948 (σελὶς 1) 20. 30*. Τοῦ Αὐτοῦ, Υπόμνημα πρὸς τὴν Δʹ Ἀναθεωρητικὴν Βουλὴν τῶν Ελλήνων. Περὶ τῆς σημασίας τοῦ Εκκλησιαστικοῦ Ημερολογίου ἁπὸ Εθνικῆς ἀπόψεως, Ἀθῆναι 1948 (σελίδες 16) 2. 4

31*. Τοῦ Αὐτοῦ, Μήνυσις... κατὰ τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Χίου κ. Παντελεήμονος Φωστίνη ἐπὶ ἀναχειροτονίᾳ ἱερέων, ἀπευθυνομένη πρὸς ἁπάσας τὰς Ορθοδόξους Εκκλησίας, Αὔγουστος 1948 (σελίδες 8) 2. 32*. Τοῦ Αὐτοῦ, Υπόμνημα πρὸς τὴν Διοικοῦσαν Ιεραρχίαν τῆς Εκκλησίας τῆς Ελλάδος καὶ τὸ Υπουργεῖον Θρησκευμάτων καὶ Εθνικῆς Παιδείας. Ποῖαι αἱ ἐνδεχόμεναι λύσεις τοῦ Παλαιοεορτολογικοῦ Ζητήματος καὶ ποίας συνεπείας συνεπάγεται διὰ τὴν Εκκλησίαν καὶ τὸ Εθνος ἑκάστη ἐξ αὐτῶν, Αὔγουστος 1949 (σελίδες 22). 33*. Τοῦ Αὐτοῦ, Κρίσεις ἐπὶ τῶν τροπολογιῶν ἐπὶ τοῦ ἄρθρου 1 καὶ 2 τοῦ Σχεδίου Συντάγματος τῆς Επιτροπῆς ἐπὶ τῆς ἀναθεωρήσεως τοῦ Συντάγματος τοῦ κ. Κ. Τσάτσου Βουλευτοῦ Ἀθηνῶν, Ἀθῆναι 1949 (σελίδες 16). 34. Τοῦ Αὐτοῦ, Υπόμνημα τῆς Ιεραρχίας τῶν Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανῶν πρὸς τὴν Α. Εξοχότητα τὸν κ. Υπουργὸν τῶν Θρησκευμάτων καὶ τῆς Εθνικῆς Παιδείας, Ἀθῆναι 1949 (σελίδες 14) 21. 35*. Διαμαρτυρία τῆς Ιερᾶς Συνόδου τῆς Εκκλησίας τῶν Γ.Ο.Χ. Ελλάδος κατὰ τῆς Ἀνακοινώσεως τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Εθνικοῦ καὶ Καποδιστριακοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, δι ἧς ἀποκλείονται τῆς Σχολῆς οἱ ἀκολουθοῦντες τὸ Ιουλιανὸν Εορτολόγιον Φοιτηταὶ τῆς Θεολογίας, Οκτώβριος 1950 (σελίδες 16) 2. 36*. Τοῦ Αὐτοῦ, Ἀκριβὴς Θέσις τοῦ Ημερολογιακοῦ Ζητήματος. Ιστορία Συνέπειαι Πανελλαδικὸν Συνέδριον. Ἀθῆναι 1950 (σελίδες 95). 37*. Ἀνοικτὴ Επιστολὴ τοῦ Πανιερωτάτου Προέδρου τῆς Ιερᾶς Συνόδου Γ. Ο. Χ. πρώην Φλωρίνης κ. Χρυσοστόμου πρὸς τὸν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ελλάδος κ. Σπυρίδωνα, εἰς ἀπάντησιν ὁμιλίας, ἣν ἀπηύθυνεν ὁ Μ. Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν κατὰ τὴν Αʹ Συνεδρίασιν τῆς Νέας Δ. Συνόδου, Ἀθῆναι 1950 (σελίδες 16). 38*. Τοῦ Αὐτοῦ, Πραγματεία περὶ τῆς ἄνωθεν ἐκπολιτιστικῆς ἀποστολῆς τῆς Ελλάδος καὶ τῶν αἰτίων τῆς καταπτώσεως αὐτῆς, Μυτιλήνη 1.4.1951 (σελίδες 128) 22. 5

39*. Τοῦ Αὐτοῦ, Επιστολαί, 1951 (σελίδες 7) 23. 40*. Τοῦ Αὐτοῦ, Ἀπάντησις εἰς μίαν Διατριβὴν περὶ Εκκλησιαστικοῦ Ημερολογίου τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Λαρίσης κ. Δωροθέου, Ἀθῆναι 1952 (σελίδες 15) 22. 41*. Τοῦ Αὐτοῦ, Κρίσεις ἐπὶ τῆς σημερινῆς καταστάσεως τῆς Ελληνικῆς Εκκλησίας καὶ Κοινωνίας, Βόλος 1952 (σελίδες 85) 22. 42*. Τοῦ Αὐτοῦ, Σύντομος καὶ Περιληπτικὴ Περιγραφὴ τοῦ Εκκλησιαστικοῦ Παλαιοημερολογιτικοῦ Ζητήματος, Ἀθῆναι 1953 (σελίδες 10). 43*. Τοῦ Αὐτοῦ, Διαλέξεις περὶ τῆς ἠθικῆς καταστάσεως καὶ τῆς θείας ἀποστολῆς τοῦ ἀνθρώπου καὶ περὶ τῶν Εκκλησιαστικῶν καὶ Εθνικῶν Παραδόσεων, Βόλος 1953 (σελίδες 213). 44*. Τοῦ Αὐτοῦ, Εκκλησιαστικὴ Εγκύκλιος (15/28.7.1954), Ἀθῆναι 1954 (σελίδες 8). 45*. Τοῦ Αὐτοῦ, Διάλεξις περὶ τῆς δυνάμεως τῆς Χριστιανικῆς Πίστεως καὶ τοῦ Ελληνοχριστιανικοῦ Πολιτισμοῦ, Ἀθῆναι 1955 (σελίδες 24). 46*. Τοῦ Αὐτοῦ, Διαθήκη, ἐν Ἀθήναις 26.8.1955 (σελίδες 3,5) 24. 47. Εγκύκλιοι, Υπομνήματα, Αρθρα, Επιστολαί 25. Βιβλιογραφικὸν Επίμετρον Α. Εἰς τὴν Βιβλιοθήκην μας εὑρίσκονται τὰ ἑξῆς τρία ἔργα τοῦ Ομολογητοῦ Ιεράρχου, τὰ ὁποῖα εἶχε συγγράψει πρὸ τῆς ἱστορικῆς Ἀποτειχίσεως αὐτοῦ ἐν ἔτει 1935: 1. Υπόμνημα τοῦ Μητροπολίτου Πελαγονίας [Χρυσοστόμου], Υποβληθὲν εἰς τὸ Σεπτὸν Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον κατὰ Νοέμβριον τοῦ 1920 ἐπὶ τῇ μελετωμένῃ προσαρτήσει τῆς Επαρχίας Πελαγονίας εἰς τὴν Αὐτοκέφαλον Ορθόδοξον Εκκλησίαν τῆς Σερβίας, Εν Ἀθήναις 1922 (σελίδες 22). 2. Κανονικὴ Ἀπολογία Μητροπολίτου Πελαγονίας Χρυσοστόμου, Εν Ἀλεξανδρείᾳ 1923 (σελίδες 16). 3. Μητροπολίτου Φλωρίνης Χρυσοστόμου, Υπόμνημα πρὸς τὴν Ἁγίαν καὶ Ιερὰν Σύνοδον τῆς Ιεραρχίας τῆς Ελλάδος, συγκληθεῖσαν τῇ 14 Ιουνίου 1929, περὶ τῆς Εκκλησιαστικῆς Καταστάσεως, Εν Ἀθήναις 1929 (σελίδες 52). Β. Κατὰ τὸ ἔτος 1997, ἡ Ιερὰ Μονὴ Ἁγίου Νικοδήμου, εἰς τὸ Ελληνικὸν 6

Γορτυνίας, ἐξέδωσεν εἰς δύο τόμους τὰ «Απαντα πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου» (τ. Αʹ σελίδες 408, τ. Βʹ σελίδες 508). 1. Η ἔκδοσις δυστυχῶς, ἐκτὸς τῶν ἄλλων ἀδυναμιῶν της, εἶναι καὶ ἐλλιπής, δηλαδὴ δὲν περιλαμβάνει ἅπαντα τὰ ἔργα τοῦ Ομολογητοῦ Ιεράρχου. Εκ τοῦ ἡμετέρου Καταλόγου Συγγραφῶν ἐλλείπουν ἐκ τῶν Ἁπάντων τὰ ὑπ ἀριθ. 7, 9, 10, 12, 15, 17, 18, 19, 22, 24, 29, 31, 39, 43 καὶ 46 ἔργα. 2. Εἰς τὸν τόμον Βʹ (σελ. 465-508) περιλαμβάνονται ἀρκεταὶ Επιστολαί, ἐκ τῶν ὁποίων μερικαὶ εἶναι λίαν ἐνδιαφέρουσαι (Σύνολον Επιστολῶν: 32, σελίδες: 44). Εκ τῶν Επιστολῶν αὐτῶν, τοῦ μὲν Ομολογητοῦ Ιεράρχου εἶναι αἱ εἴκοσι (20), αἱ δὲ λοιπαὶ δώδεκα (12) διαφόρων ἄλλων προσώπων. Γ. Εἰς ἕνα πολυσέλιδον τόμον, ὁ ὁποῖος φέρει τὸν τίτλον: «Απαντα πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου (1871-1955) τρίτος τόμος δευτέρα ἔκδοση» (ἄνευ χρόνου, τόπου καὶ ἐπιμελητοῦ, ἔκδοσις φωτοτυπημένη, ἄτακτος), περιλαμβάνονται τὰ ἑξῆς: 1. Διάλεξις Αʹ περὶ τοῦ προορισμοῦ τοῦ ἀνθρώπου (σελίδες 23). 2. Διάλεξις Γʹ (σελίδες 25). 3. Διάλεξις Δʹ (σελίδες 214) 26. 4. Επιστολαὶ δεκαπέντε (15) 27. 26η Μαΐου 2005 ἐκ.ἡμ. Ἀπόδοσις Πάσχα 1. Κατὰ χρονολογικὴν σειράν. Τὰ σημειούμενα δι ἀστερίσκου (*) εὑρίσκονται ἀποτεθησαυρισμένα εἰς τὴν Βιβλιοθήκην μας, προξενοῦντα εἰς ἡμᾶς ἰδιαιτέραν χαρὰν καὶ καύχησιν ἐν Κυρίῳ. Παράκλησις θερμὴ ὑποβάλλεται πρὸς ὅσους τυχὸν ἔχουν ἕτερα συγγράμματα τοῦ ἀειμνήστου Ομολογητοῦ Ιεράρχου νὰ μᾶς ἐπιτρέψουν ἔστω καὶ διὰ φωτοτυπήσεως νὰ ἀποκτήσωμεν αὐτά. 2. Τὰ ὑπ ἀριθμὸν 1, 2, 3, 4, 30, 31, 34 καὶ 35, ἂν καὶ φέρωνται ὡς συλλογικαὶ συγγραφαί, εἶναι προφανές, ὅτι ἀνήκουν εἰς τὴν γραφίδα τοῦ Ομολογητοῦ Ιεράρχου. 3. Η ἐργασία αὐτὴ ἐγράφη ἐκ τοῦ τόπου τῆς πρώτης ἐξορίας τοῦ Ομολογητοῦ Ιεράρχου, ἤτοι ἐκ τῆς Ιερᾶς Μονῆς Ἁγίου Διονυσίου Ολύμπου, ἔνθα διετέλεσε ἐξόριστος τρεῖς μῆνας ( Ιούλιος -Σεπτέμβριος 1935), ὑπογράφεται δὲ τὴν 1/14 Ιουλίου 1935. 4. Τὸ Υπόμνημα αὐτὸ ἐγράφη ἐκ τοῦ τόπου τῆς πρώτης ἐξορίας τοῦ Ομολογητοῦ Ιεράρχου. 7

5. Η Προκήρυξις αὐτὴ ἐγράφη καὶ ἀπεστάλη ἐκ τοῦ τόπου τῆς πρώτης ἐξορίας τοῦ Ομολογητοῦ Ιεράρχου, καὶ εὑρίσκεται εἰς τὸ βιβλίον: Ηλία Ἀγγελοπούλου- Διονυσίου Μπατιστάτου, Μητροπολίτης πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος Καβουρίδης Ἀγωνιστὴς τῆς Ορθοδοξίας καὶ τοῦ Εθνους, Ἀθῆναι 1981, σελ. 68-72. 6. Βλ. τὰς Παραινέσεις αὐτὰς ἐν Ηλία Ἀγγελοπούλου-Διονυσίου Μπατιστάτου, ἔνθ ἀνωτ., σελ. 88-89. Πρόκειται περὶ δύο συντόμων ἐπιστολῶν τοῦ Ομολογητοῦ Ιεράρχου πρὸς τοὺς ἀδελφὸν καὶ ἀνεψιὰν αὐτοῦ, Θεόδωρον καὶ Μελπομένην. 7. Δημοσίευμα εἰς τὴν ἐφημερίδα «Εστίαν», βλ. αὐτὸ ἐν Ηλία Ἀγγελοπούλου-Διονυσίου Μπατιστάτου, ἔνθ ἀνωτ., σελ. 73-75. 8. Η Επιστολὴ αὐτὴ ἐν Πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου, Υπομνήματα Επιστολαὶ Ἀπολογίαι ἐν σχέσει πρὸς τὸ Ιουλιανὸν Εκκλησιαστικὸν Ημερολόγιον, ἐν Ἀθήναις 1941, σελ. 27-36. 9. Η ἐργασία αὐτὴ ὁλόκληρος ἔχει ἀναδημοσιευθῆ ἐν Ηλία Ἀγγελοπούλου-Διονυστίου Μπατιστάτου, ἔνθ ἀνωτ., σελ. 45-63. 10. Η Επιστολὴ αὐτὴ ἐν Ηλία Ἀγγελοπούλου-Διονυσίου Μπατιστάτου, ἔνθ ἀνωτ., σελ. 76-84 Η Επιστολὴ ἐδημοσιεύθη διὰ πρώτην φορὰν εἰς τὸ τευχίδιον: Θεοδωρήτου Μοναχοῦ (νῦν Ιερομονάχου), Τὸ Ημερολογιακὸν Σχῖσμα: δυνάμει ἢ ἐνεργείᾳ Ἀπάντησις εἰς σχετικὴν ἐπιστολὴν τοῦ ὁσιολογιωτάτου ἐν Μοναχοῖς π. Μάρκου Χανιώτου, Αγιον Ορος Ἀθῆναι 1973 (9.7.1973). Διὰ τρίτην φορὰν ἐδημοσιεύθη καὶ ἐν Σταύρου Καραμήτσου, Ο σύγχρονος Ομολογητὴς τῆς Ορθοδοξίας, Ἀθῆναι 1990, σελ. 123-135. 11. Η ἐργασία αὐτὴ εὑρίσκεται ἐπίσης εἰς τὸ προαναφερθὲν βιβλίον τῆς ὑποσημειώσεως 8. 12. Η Ἀπολογία αὐτὴ ἐν Ηλία Ἀγγελοπούλου-Διονυσίου Μπατιστάτου, ἔνθ ἀνωτ., σελ. 63-68. 13. Η Επιστολὴ αὐτὴ ἐν Ηλία Ἀγγελοπούλου-Διονυσίου Μπατιστάτου, ἔνθ ἀνωτ., σελ. 85-88. 14. Η Ἀπολογία αὐτὴ εὑρίσκεται ἐπίσης εἰς τὸ βιβλίον τῆς ὑποσημειώσεως 8. Βλ. αὐτὴν καὶ ἐν Σταύρου Καραμήτσου, ἔνθ ἀνωτ., σελ. 136-168. 15. Η Εφεσις εὑρίσκεται ἐπίσης εἰς τὸ βιβλίον τῆς ὑποσημειώσεως 8. Βλ. αὐτὴν ἐπίσης ἐν Σταύρου Καραμήτσου, ἔνθ ἀνωτ., σελ. 170-194. 16. Τὸ βιβλίον αὐτὸ περιλαμβάνει τὰ ὑπ ἀριθμὸν 11 (ὡς τρίτον κατὰ σειρὰν παραθέσεως), 12 (ὡς πρῶτον), 16 (ὡς δεύτερον), 20 (ὡς τέταρτον) καὶ 21 (ὡς πέμπτον) προαναφερθέντα συγγράμματα. 17. Βλ. τὸ Υπόμνημα αὐτὸ ἐπίσης ἐν Ηλία Ἀγγελοπούλου-Διονυσίου Μπατιστάτου, ἔνθ ἀνωτ., 105-164. 18. Φέρεται καὶ ὑπὸ τὸν τίτλον: «Κρίσεις ἐπὶ τῆς γνώμης τῆς ἐπὶ τοῦ Συντάγματος Ἀναθεωρητικῆς Επιτροπῆς περὶ τοῦ Ημερολογιακοῦ Ζητήματος. Ἀφιεροῦται...» 19. Η Διαφωτιστικὴ Ἀπάντησις αὐτὴ ἐν Ιερᾶς Μονῆς Ἁγίου Νικοδήμου, Απαντα πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου Καβουρίδου (1871-1955), τ. Βʹ, σελ. 123-138, Ελληνικὸν Γορτυνίας 1997. 20.Τὸ κείμενον αὐτὸ ἀποτελεῖ Επιστολήν, ἡ ὁποία ἐδημοσιεύθη εἰς τὰς ἐφημερίδας «Καθημερινὴν» (24.6.1948) καὶ «Βραδυνὴν» (25.6.1948). Βλ. αὐτὴν ἐν περιοδ. «Μέγας Ἀθανάσιος», ἀριθ. 6/Ἀπρίλιος- Ιούνιος 1991, σελ. 6-7. 8

21. Τὸ Υπόμνημα αὐτὸ ἐν Ιερᾶς Μονῆς Ἁγίου Νικοδήμου, ἔνθ. ἀνωτ., τ. Βʹ, σελ. 139-152. 22. Η ἐργασία αὐτὴ καὶ αἱ δύο ἑπόμεναι συνετάγησαν, ὅτε ὁ Ομολογητὴς Ιεράρχης εὑρίσκετο ἐξόριστος εἰς τὴν Ιερὰν Μονὴν Υψηλοῦ Μυτιλήνης! (1.2.1951 συνελήφθη καὶ 18.7.1952 ἐπανῆλθε). 23. Αἱ Επιστολαὶ αὐταὶ ἐν Σταύρου Καραμήτσου, ἔνθ ἀνωτ., σελ. 77-84. Πρόκειται περὶ ἑπτὰ ἐπιστολῶν πρὸς Σταῦρον Καραμῆτσον ἐκ τοῦ τόπου τῆς δευτέρας ἐξορίας του ( Ιερὰ Μονὴ Υψηλοῦ Μυτιλήνης). 24. Η Διαθήκη ἐν Ηλία Ἀγγελοπούλου-Διονυσίου Μπατιστάτου, ἔνθ ἀνωτ., σελ. 100-103 ἐπίσης καὶ ἐν Σταύρου Καραμήτσου, ἔνθ ἀνωτ., σελ. 44-46. Ημερομηνία Διαθήκης 26.8.1955. 25. «Ο ἀείμνηστος Ιεράρχης πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος συνέταξε καὶ πλῆθος ἐγκυκλίων», «συνέταξεν ὡσαύτως καὶ ἀρκετὰ ὑπομνήματα πρὸς Υπουργούς, Βουλευτάς, Ἀρχιερεῖς, τὴν Κυβέρνησιν, τὴν Ιερὰν Σύνοδον τῆς Εκκλησίας τῆς Ελλάδος, τὰ Πατριαρχεῖα κλπ. Σημαντικώτατος ἐπίσης εἶναι καὶ ὁ ἀριθμὸς τῶν ἐπιστολῶν, τὰς ὁποίας ἔστελλε πρὸς διαφόρους. Εἰς πολλὰς ἐξ αὐτῶν ἀναπτύσσει ἐν συντομίᾳ θεολογικὰ θέματα. Θὰ ἦτο εὐχῆς ἔργον ἡ συγκέντρωσίς των καὶ ἡ ἔκδοσίς των εἰς εἰδικὸν τόμον». ( Ηλία Ἀγγελοπούλου-Διονυσίου Μπατιστάτου, ἔνθ ἀνωτ., σελ. 91-92) Αἱ σελίδες τῶν συγγραμμάτων τοῦ Καταλόγου, τὸν ὁποῖον παραθέτομεν ἀνέρχονται περίπου εἰς 1.090, δηλαδὴ πρόκειται διὰ λίαν σημαντικὴν συγγραφικὴν παραγωγήν, ὅταν ἀναλογισθῇ κανεὶς τὴν ἡλικίαν τοῦ Ομολογητοῦ Ιεράρχου (55 ἕως 75 ἐτῶν), τοὺς διωγμοὺς τοὺς ὁποίους ὑφίστατο, τὴν ἔλλειψιν οἰκονομικῆς ἀνέσεως (οἱ Καινοτόμοι τοῦ διέκοψαν καὶ τὴν σύνταξιν) καὶ τὰς δυσκόλους στιγμὰς τῆς Πατρίδος μας εἰς μίαν τόσον κρίσιμον περίοδον (1935-1955). 26. Πρόκειται περὶ τοῦ ἐκτενοῦς ἔργου ὑπ ἀριθ. 43 τοῦ ἡμετέρου Καταλόγου Συγγραφῶν. Ο ἀνώνυμος ἐπιμελητὴς ἔχει ὑπ ὄψιν του καὶ μᾶς ἐνημερώνει, ὅτι ὁ Ομολογητὴς Ιεράρχης εἶχεν ἐκφωνήσει ἐννέα Διαλέξεις εἰς τὸν «Παρνασσόν». Εξ αὐτῶν δημοσιεύει τὴν Αʹ καὶ Γʹ, θεωρεῖ δὲ τὸ ὀγκῶδες ἔργον Διαλέξεις ὡς τὴν Δʹ, ἐνῶ ὡς Θʹ ἐκυκλοφόρησεν αὐτοτελῶς τὰς σελίδας 192-213 τοῦ ἔργου Διαλέξεις. Υπάρχει σαφῶς μία περιπλοκή, τὴν ὁποίαν ἴσως νὰ διαλύσωμεν ἐν εὐθέτῳ καιρῷ. 27. Αἱ Επιστολαὶ εἶναι χειρόγραφοι. 9