Ἀαρών { N+Ant } 1. Ἀβραάμ { N+Ant } 1. ἀγαθός { A } 4. ἀγάπη { N+Com } 1. ἅγιος { A } 1. ἀδελφός { N+Com } 1. ἀεί { I+Adv } 2.

Σχετικά έγγραφα
Ἀαρών { N+Ant } 1. ἀβασάνιστος { A } 1. Ἀβιρών { N+Ant } 1. Ἀβραάμ { N+Ant } 1. ἀγαθός { A } 5. ἀγαλλίασις { N+Com } 1.

Gregorius Nazianzenus - In sanctum pascha et in tarditatem

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

ΜΑΡΤΙΟΣ Θ 2014 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ

Κείμενο διδαγμένο από το πρωτότυπο Δημοσθένους, Ὑπὲρ τῆς Ῥοδίων ἐλευθερίας, 17-18

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ)

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

12 οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι' ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ". ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΕΤΟΥΣ 2004 ΦΥΛΛΑ

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

πρῶτον μὲν τοῦτον τὸν λόγον ἀναλάβωμεν ὃν σὺ λέγεις περὶ τῶν δοξῶν μέν congr. cmpl. subj. bep. bij bijzinskern

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτων, Πολιτεία 615C-616Α Αρδιαίος ο τύραννος

3. δυνητικό: ἄν, ποὺ σημαίνει κάτι ποὺ μπορεὶ ἤ ποὺ μποροῦσε νὰ γίνει.

ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους, Ηθικά Νικομάχεια (Β1, 1-3 και Β6, 1-4)

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

αὐτόν φέρω αὐτόν τὸ φῶς τὸ φῶς αὐτόν τὸ φῶς ὁ λόγος ὁ κόσμος δι αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω αὐτόν

Η ελεύθερη έκφραση μέσω του τύπου. Κάνω κάτι πιο φιλελεύθερο Η πίστη και η αφοσίωση στην ιδέα της ελευθερίας.

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: Α. «Ἐπεί δ ἡ πόλις τῶν συγκειµένων τοῖς ἀπό συµβόλων κοινωνοῦσι»:να µεταφράσετε το απόσπασµα που σας δίνεται. Μονάδες 10 Β. Να γράψετε σ

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά (Γ1, 1-2, 3-4/6/12) Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι, καὶ τίς ἑκάστη καὶ ποία

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

44 Χρόνια Φροντιστήρια Μέσης Εκπαίδευσης

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ (Β1, 1-4) Διττῆς δὴ τῆς ἀρετῆς οὔσης, τῆς μὲν διανοητικῆς τῆς δὲ ἠθικῆς,

1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. 2 οὗτος

ΘΕΜΑ 1o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Cirillus Alexandrinus - De synagogae defectu

ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλης Ηθικά Νικομάχεια (Β6, 9-13 και 519b)

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

Αρχαία Ελληνικά ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἐπειδὴ πᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν ἀγαθοῦ

καταλήξεις ασυναίρετων της β' κλίσης Ενικός ον. γεν. δοτ. αιτ. κλ. -ον -ου -ῳ -ον -ον -ος -ου -ῳ -ον -ε Πληθυντικός -οι -ων -οις -ους -οι

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Γ ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτωνος Πρωταγόρας 323C-324Α

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

Ο πύργος της Βαβέλ Πως «εξηγεί» η ιουδαιοχριστιανική θρησκεία την ποικιλία γλωσσών στον κόσμο

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ

Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΡΗΣΕ ΕΝΟΣ ΛΕΠΤΟΥ ΣΙΓΗ. Ἡ καρδιά (ἔλεγε κάποτε ὁ γέροντας Παΐσιος) εἶναι ὅπως τό ρολόι.

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011

1. ιδαγµένο κείµενο από το πρωτότυπο Θουκυδίδου Ἱστοριῶν Β 36

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

65 B Cope (1877)

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἀκούω δ αὐτόν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἐπὶ τοῦτον τὸν λόγον τρέψεσθαι, ὡς

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ, ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Α. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ...

Αποστολικοί Πατέρες και Απολογητές. Tuesday, March 5, 13

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 15 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Θουκυδίδου Περικλέους Ἐπιτάφιος (ΙΙ, 41)

Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α] Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

Iohannes Damascenus - De azymis

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7

1st and 2nd Person Personal Pronouns

ΚΟΡΥΦΑΙΟ φροντιστήριο

Οι Άγιοι της Θεσσαλονίκης.

ιδαγμένο κείμενο Θουκυδίδη Περικλέους Ἐπιτάφιος (40)

Περικλέους Σταύρου Χαλκίδα Τ: & F: chalkida@diakrotima.gr W:

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας (323Α-Ε)

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο. Πλάτωνος Πρωταγόρας, (324 Α-C).

ΘΕΜΑ 61ο Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 9-11

ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΦΡΟΝΤΙΣΤΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ (Ο.Ε.Φ.Ε.) ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2018 Β ΦΑΣΗ ΑΡΧΑΙΑ

ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

Corrections to the Antoniades Patriarchal Greek Text of the New Testament

«Η λύση του Γόρδιου Δεσμού» αρχαία ελληνικά Α Γυμνασίου ενότητα 7

οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι τα α α α α α α α α α α α α Χε Δ βι ι ι ι ι ι ιµ µυ Ν ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χι

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

Ευαγγελικές αφηγήσεις της Ανάστασης

Ήρθε η ώρα να ασχοληθούμε με τη σύνδεση των προτάσεων στα αρχαία ελληνικά. Παράλληλα θα δίνονται παραδείγματα και στα Νέα Ελληνικά (ΝΕ)

4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

ΘΕΜΑ 2o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3

ἐκτὸς ἐπ ἀσπαλάθων κνάµπτοντες, καὶ τοῖς ἀεὶ παριοῦσι σηµαίνοντες ὧν ἕνεκά τε καὶ ὅτι εἰς τὸν Τάρταρον ἐµπεσούµενοι ἄγοιντο.» Α. Από το κείµενο που

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 3)

Εὐχετήρια-Κοινωνικὰ Γράμματα πρὸς τὸν Πρόεδρον τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῶν Ἐνισταμένων

ιδαγμένο κείμενο Θουκυδίδη Περικλέους Ἐπιτάφιος (40)

Α. Διδαγμένο κείμενο : Ηθικά Νικομάχεια Αριστοτέλους ( Β1, 5-7 & 7-8 )

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Θεία Λειτουργία. Ο λαός προσφέρει τα δώρα Συμμετέχει ενεργητικά Αντιφωνική ψαλμωδία. Δρώμενο: Η αναπαράσταση της ζωής του Χριστού

Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα)

Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ. Μιχαήλ Μανωλόπουλος

ιδαγμένο κείμενο Θουκυδίδη Περικλέους Ἐπιτάφιος (37)

ΘΕΜΑ 481ο: Ξενοφῶντος Ἑλληνικά, 2, 4,

ΚΑΝΟΝΙΟΝ ΕΤΟΥΣ 2013 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ ΗΜΕΡΟΜ. ΗΧΟΣ ΕΩΘΙΝΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ 6. Τῆς ἑορτῆς Ἐπεφάνη ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ (Τίτ.

Transcript:

Gregory of Nazianzus. Oratio I Greek Concordance 2017 Ἀαρών { N+Ant } Ἀαρών { N+Ant } 1 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 15 ὕστερον, καὶ προσδραμεῖν ἑτοίμως καλοῦντι, ὡς Ἀαρών τε καὶ Ἡσαΐας, μόνον εὐσεβῶς ἀμφότερα, τὸ μὲν διὰ τὴν οἰκείαν Ἀβραάμ { N+Ant } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 8 ἀγαθός { A } 4 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 12 GRNA GRC Or. 1 2 35 397 A 3 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 6 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 11 ἀγάπη { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 6 ἅγιος { A } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 5 ἀδελφός { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 5 ἀεί { I+Adv } 2 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 9 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 7 ἄζυμος { A } 1 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 15 ἀήρ { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 1 ἄθεος (θεός) { A } 1 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 B 2 Αἰγυπτιακός { A } 1 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 B 2 Αἴγυπτος { N+Top } 2 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 10 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 7 αἰδέσιμος { A } 2 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 8 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 9 Ταῦτα μὲν οὖν ὑμῖν ὁ σεμνὸς αὕτη καὶ τιμιωτέρα Θεῷ τῆς ἑτέρων ταχυτῆτος τῇ καινῇ κτίσει τοῖς κατὰ Θεὸν γεννωμένοις πλάστην δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα δῷ τὸ εἴ τί μοι μέμφοισθε τῆς βραδυτῆτος, ὡς τάχα γε ἀδελφοὶ, καὶ τοῖς μισοῦσιν ἡμᾶς, μὴ ὅτι τοῖς δι πίστεως ἀπαγούσης τῆς εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ τῇ πανηγύρει, καὶ ἀλλήλους περιπτυξώμεθα εἴπωμεν, καὶ τιμίων γῆς ῥέουσαν ὕλην καὶ κάτω μένουσαν ἧς Πνεῦμα τὴν μίαν θεότητά τε καὶ δύναμιν ἧς ἤκουσεν οὐκ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ πονηρίας ἀλλ ἐν λόγους οὓς ἐποθεῖτε καὶ τούτων οὐ τοὺς εἰκῇ καὶ εἰς καὶ ἀληθείας μηδὲν ἐπιφερομένους Αἰγυπτιακοῦ καὶ εἰλικρινείας καὶ ἀληθείας μηδὲν ἐπιφερομένους τιμίῳ αἵματι ἐτειχίσθημεν σήμερον καθαρῶς ἐφύγομεν ὁ ἀμνὸς ἐσφάζετο καὶ ἐχρίοντο αἱ φλιαὶ καὶ ἐθρήνησεν παρῆλθεν ὁ ὀλοθρεύων καὶ ἡ σφραγὶς φοβερὰ καὶ Ἀβραὰμ οὗτος ὁ πατριάρχης ἡ τιμία κεφαλὴ καὶ Ἀβραὰμ οὗτος ὁ πατριάρχης ἡ τιμία κεφαλὴ καὶ αἰδέσιμος τὸ πάντων τῶν ἀγαθὸν γὰρ καὶ ὑποχωρῆσαι Θεῷ τι μικρὸν, ὡς Μωϋσῆς ἐκεῖνος τὸ ἀγαθὸν καὶ διδάσκαλον Χριστῷ καὶ συννεκρούμενον προθύμως καὶ βέλτιον ἐπτώχευσεν ἵν ἡμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσωμεν δούλου κρείττων αὕτη καὶ τιμιωτέρα Θεῷ τῆς ἑτέρων ταχυτῆτος ἀγαθὸν γὰρ καὶ ἀγάπην τι πεποιηκόσιν, ἢ πεπονθόσι συγχωρήσωμεν πάντα τῇ ἀναστάσει ἅγιον Πνεῦμα τὴν μίαν θεότητά τε καὶ δύναμιν ἧς ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς καὶ ἀδελφοὶ, καὶ τοῖς μισοῦσιν ἡμᾶς, μὴ ὅτι τοῖς δι ἀγάπην τι πεποιηκόσιν, ἢ ἀεὶ τὸ πλεῖον ἔχουσιν οἱ κακοὶ καὶ δοῦλοι τῶν κάτω καὶ τοῦ κοσμοκράτορος. ἀεὶ φωνῆς καὶ ἀκούοι τὰ ἐμὰ πρόβατα λόγοις δὲ κιβδήλοις καὶ ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ ἀληθείας μηδὲν ἐπιφερομένους Αἰγυπτιακοῦ καὶ ἀέρα ῥέοντας καὶ μέχρι τῆς ἀκοῆς ἱσταμένους ἀλλ οὓς γράφει τὸ πνεῦμα ἀθέου φυράματος. Αἰγυπτιακοῦ καὶ ἀθέου φυράματος. Αἴγυπτον καὶ Φαραὼ τὸν πικρὸν δεσπότην καὶ τοὺς βαρεῖς ἐπιστάτας καὶ Αἴγυπτος τὰ πρωτότοκα καὶ ἡμᾶς παρῆλθεν ὁ ὀλοθρεύων καὶ ἡ σφραγὶς αἰδέσιμος καὶ τῷ τιμίῳ αἵματι ἐτειχίσθημεν σήμερον καθαρῶς ἐφύγομεν αἰδέσιμος τὸ πάντων τῶν καλῶν καταγώγιον ὁ τῆς ἀρετῆς κανὼν ἡ τῆς Page 1 sur 34

Gregory of Nazianzus. Oratio I Greek Concordance 2017 αἷμα { N+Com } αἷμα { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 9 καὶ ἡ σφραγὶς φοβερὰ καὶ αἰδέσιμος καὶ τῷ τιμίῳ αἵματι ἐτειχίσθημεν σήμερον καθαρῶς ἐφύγομεν Αἴγυπτον καὶ Φαραὼ τὸν αἰτέω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 2 αἰών { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 14 ἀκοή { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 1 ἀκολουθέω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 D 3 ἀκούω { V } 3 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 7 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 6 ἀλήθεια { N+Com } 2 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 2 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 B 1 ἀληθής { A } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 12 ἀληθινός { A } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 9 ἀλλά { I+Part } 6 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 4 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 15 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 8 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 2 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 5 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 5 ἀλλήλων { PRO+Rec } 2 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 8 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 4 ἀλλότριος { A } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 D 3 ποιμένα τοῦτο γὰρ ἐλπίζει καὶ εὔχεται καὶ παρ ὑμῶν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς τούτων οὐ τοὺς εἰκῇ καὶ εἰς ἀέρα ῥέοντας καὶ μέχρι τῆς καὶ ἐλευθερίως διὰ τῆς θύρας ἀλλοτρίῳ δὲ μὴ μίαν θεότητά τε καὶ δύναμιν ἧς ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς καὶ αὐλῆς λῃστρικῶς τε καὶ ἐπιβούλως μηδὲ ξένης φωνῆς καὶ ἅγιον Πνεῦμα τὴν μίαν θεότητά τε καὶ δύναμιν ἧς ὑποκλεπτούσης καὶ διασπειρούσης ἀπὸ τῆς κακίας καὶ πονηρίας ἀλλ ἐν ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ ὑμῖν τὰ ἑαυτοῦ. Ὢ τῆς μεγαλοψυχίας ἢ τό γε συλαγωγούσης καὶ διασπώσης ἀπὸ τοῦ χαρασσομένους οὐδὲ ῥᾳδίως ἀπαλειφομένους καὶ ἑορτάζειν οὐκ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ πονηρίας τῷ δὲ καὶ οὐρανίῳ τὸν ὁποιονοῦν καὶ ἡλίκον καὶ εἰς ἀέρα ῥέοντας καὶ μέχρι τῆς ἀκοῆς ἱσταμένους σήμερον χθὲς συνεθαπτόμην σήμερον συνεγείρομαι. ἀλλ εἰς βάθος ἐνσημαινομένους οὐ μέλανι πάντα τῇ ἀναστάσει δῶμεν συγγνώμην καὶ ἡ ἀρχὴ δεξιὰ, καὶ λαμπρυνθῶμεν τῇ πανηγύρει, καὶ καλοῦντι ποιμενικῶς καὶ ἐλευθερίως διὰ τῆς θύρας αἰτεῖ τῶν ὑπὸ χεῖρα ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς ὁ τιθεὶς τὴν ψυχὴν ὑπὲρ τῶν αἰῶνας. Ἀμήν. ἀκοῆς ἱσταμένους ἀλλ οὓς γράφει τὸ πνεῦμα καὶ πλαξὶν ἐντυποῖ λιθίναις ἀκολουθοῦντες ὑπερβαίνοντι διὰ τῆς αὐλῆς λῃστρικῶς τε καὶ ἐπιβούλως ἀκούοι τὰ ἐμὰ πρόβατα λόγοις δὲ κιβδήλοις καὶ κατεφθαρμένοις ἀκούοντες ὑποκλεπτούσης καὶ διασπειρούσης ἀπὸ τῆς ἀληθείας εἰς ὄρη ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς καὶ ἀκούοι τὰ ἐμὰ πρόβατα λόγοις δὲ κιβδήλοις καὶ ἀληθείας εἰς ὄρη καὶ ἐρημίας καὶ βάραθρα καὶ τόπους οὓς οὐκ ἐπισκοπεῖ ἀληθείας μηδὲν ἐπιφερομένους Αἰγυπτιακοῦ καὶ ἀθέου φυράματος. ἀληθέστερον εἰπεῖν τῆς φιλοτεκνίας τὴν πολιὰν τὴν νεότητα τὸν ναὸν τὸν ἀληθινοῦ καὶ πρώτου ποιμένος ὧν εἴη πάντας ἡμᾶς καὶ ποιμένας καὶ ἀλλ εἰς βάθος ἐνσημαινομένους οὐ μέλανι ἀλλὰ χάριτι. ἀλλ ἐν ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ ἀληθείας μηδὲν ἐπιφερομένους ἀλλ οὖν τὸν ἑαυτῷ τιμιώτατον καὶ αὐτὸν ἱδρῶσι πολλοῖς συντελεσθέντα καὶ ἀλλ οὓς γράφει τὸ πνεῦμα καὶ πλαξὶν ἐντυποῖ λιθίναις εἴτουν σαρκίναις οὐκ Ἀλλὰ καρποφορήσωμεν τῷ ὑπὲρ ἡμῶν παθόντι καὶ ἀναστάντι. Χρυσόν με ἀλλὰ χάριτι. ἀλλήλοις, ἐγώ τε ὁ τυραννηθεὶς τὴν καλὴν τυραννίδα τοῦτο γὰρ νῦν ἀλλήλους περιπτυξώμεθα εἴπωμεν, ἀδελφοὶ, καὶ τοῖς μισοῦσιν ἡμᾶς, μὴ ὅτι ἀλλοτρίῳ δὲ μὴ ἀκολουθοῦντες ὑπερβαίνοντι διὰ τῆς αὐλῆς λῃστρικῶς τε Page 2 sur 34

Gregory of Nazianzus. Oratio I Greek Concordance 2017 ἁμαρτία { N+Com } ἁμαρτία { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 4 ἵν ἑλκύσῃ πρὸς ἑαυτὸν κάτω κειμένους ἐν τῷ τῆς ἁμαρτίας πτώματι. Πάντα διδότω τις πάντα καρποφορείτω τῷ δόντι ἑαυτὸν ἀμήν { I+Intj+SEM } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 14 ἀμνός { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 6 ἀμφότερος { A } 1 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 B 1 ἀνάπαυσις { N+Com } 2 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 15 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 13 ἀνάστασις { N+Com } 2 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 7 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 3 ἀνέρχομαι { V } 1 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 3 ἄνθρωπος { N+Com } 2 GRNA GRC Or. 1 2 35 397 A 1 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 6 ἀνίστημι { V } 2 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 7 GRNA GRC Or. 1 2 35 396 C 1 ἀντάλλαγμα { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 6 ἀντί { I+Prep } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 4 ἄξιος { A } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 11 ἀξίωμα { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 14 ἀπάγω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 4 ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας. Χθὲς ὁ καλοῦντι, ὡς Ἀαρών τε καὶ Ἡσαΐας, μόνον εὐσεβῶς εἰς τόπον χλόης κατασκηνούμενοι καὶ ἐπὶ ὕδατος εἶναι πάντας ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ νῦν τε καὶ εἰς τὴν ἐκεῖθεν πεποιηκόσιν, ἢ πεπονθόσι συγχωρήσωμεν πάντα τῇ νικήσωμεν ἠτιμάσθη ἵνα δοξάσῃ ἀπέθανεν ἵνα σώσῃ κἀμὲ καινοποιήσῃ τῷ πνεύματι καὶ τὸν καινὸν ἐνδύσας γενώμεθα θεοὶ δι αὐτὸν ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι ἡμᾶς Ἀλλὰ καρποφορήσωμεν τῷ ὑπὲρ ἡμῶν παθόντι καὶ ἐπίκουρον τὴν ἡμέραν ἵν ὁ σήμερον ἐκ νεκρῶν καρποφορείτω τῷ δόντι ἑαυτὸν λυτρὸν ὑπὲρ ἡμῶν καὶ ὁ τιθεὶς τὴν ψυχὴν ὑπὲρ τῶν προβάτων καὶ διπλοῦν καὶ πόνοις εἴη δὲ εἰπεῖν ὅτι καὶ τῶν πόνων τῇ εἰκόνι τὸ κατ εἰκόνα γνωρίσωμεν ἡμῶν τὸ οὐκ ἐπισκοπεῖ Κύριος καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ὑγιοῦς πίστεως Ἀμήν. ἀμνὸς ἐσφάζετο καὶ ἐχρίοντο αἱ φλιαὶ καὶ ἐθρήνησεν Αἴγυπτος τὰ ἀμφότερα, τὸ μὲν διὰ τὴν οἰκείαν ἀσθένειαν, τὸ δὲ διὰ τὴν τοῦ καλοῦντος ἀναπαύσεως ἐκτρεφόμενοι γινώσκοντες καλῶς τὸν ποιμένα καὶ ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. ἀναστάσει δῶμεν συγγνώμην ἀλλήλοις, ἐγώ τε ὁ τυραννηθεὶς τὴν καλὴν Ἀναστάσεως ἡμέρα, καὶ ἡ ἀρχὴ δεξιὰ, καὶ λαμπρυνθῶμεν τῇ πανηγύρει, καὶ ἀνῆλθεν ἵν ἑλκύσῃ πρὸς ἑαυτὸν κάτω κειμένους ἐν τῷ τῆς ἁμαρτίας ἄνθρωπον, δῷ τῇ καινῇ κτίσει τοῖς κατὰ Θεὸν γεννωμένοις πλάστην ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα δῷ τὸ βέλτιον ἐπτώχευσεν ἵν ἡμεῖς ἀναστάντι. Χρυσόν με ἴσως οἴεσθε λέγειν ἢ ἄργυρον ἢ ὑφάσματα ἢ λίθους ἀναστὰς κἀμὲ καινοποιήσῃ τῷ πνεύματι καὶ τὸν καινὸν ἐνδύσας ἀντάλλαγμα δώσει δὲ οὐδὲν τοιοῦτον οἷον ἑαυτὸν τοῦ μυστηρίου συνιέντα ἀνθ ἁπλοῦ δίδωσιν ὑμῖν ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν βακτηρίαν τοῦ γήρως ἄξιον καὶ πάντα προστίθησιν ὑμῖν τὰ ἑαυτοῦ. Ὢ τῆς μεγαλοψυχίας ἢ τό γε ἀξίωμα τιμήσωμεν τὸ ἀρχέτυπον γνῶμεν τοῦ μυστηρίου τὴν δύναμιν καὶ ἀπαγούσης τῆς εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα τὴν μίαν θεότητά τε Page 3 sur 34

Gregory of Nazianzus. Oratio I Greek Concordance 2017 ἀπαλείφω { V } ἀπαλείφω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 4 οὐκ ἐξ ἐπιπολῆς χαρασσομένους οὐδὲ ῥᾳδίως ἀπαλειφομένους ἀλλ εἰς βάθος ἐνσημαινομένους οὐ μέλανι ἀλλὰ χάριτι. ἁπλόος { A } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 4 ἀπό { I+Prep } 3 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 4 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 2 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 9 ἀποδίδωμι { V } 1 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 12 ἀποθνῄσκω { V } 2 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 C 1 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 3 ἀπολαμβάνω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 1 ἄργυρος { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 7 ἀρετή { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 10 ἀρχέτυπος { A } 1 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 14 ἀρχή { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 3 ἀρχιερεύς { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 14 ἀσθένεια { N+Com } 2 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 B 1 GRNA GRC Or. 1 2 35 396 B 6 ἀτιμάζω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 2 αὐλή { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 D 4 τὴν ψυχὴν ὑπὲρ τῶν προβάτων καὶ διπλοῦν ἀνθ καὶ βάραθρα καὶ τόπους οὓς οὐκ ἐπισκοπεῖ Κύριος καὶ φωνῆς ἀκούοντες ὑποκλεπτούσης καὶ διασπειρούσης καὶ κατεφθαρμένοις συλαγωγούσης καὶ διασπώσης ἡμᾶς αὐτοὺς τὸ τιμιώτατον Θεῷ κτῆμα καὶ οἰκειότατον τοῦ μυστηρίου τὴν δύναμιν καὶ ὑπὲρ τίνος Χριστὸς ἐπειράσθη ἵνα νικήσωμεν ἠτιμάσθη ἵνα δοξάσῃ δούλου μορφὴν ἔλαβεν ἵνα τὴν ἐλευθερίαν ἡμεῖς καὶ ἀναστάντι. Χρυσόν με ἴσως οἴεσθε λέγειν ἢ καὶ αἰδέσιμος τὸ πάντων τῶν καλῶν καταγώγιον ὁ τῆς κατ εἰκόνα γνωρίσωμεν ἡμῶν τὸ ἀξίωμα τιμήσωμεν τὸ Ἀναστάσεως ἡμέρα, καὶ ἡ τῆς φιλοτεκνίας τὴν πολιὰν τὴν νεότητα τὸν ναὸν τὸν μόνον εὐσεβῶς ἀμφότερα, τὸ μὲν διὰ τὴν οἰκείαν συνεισέρχομαι, καλὴν ἐπαγόμενος τῆς ἐμῆς δειλίας καὶ κατῆλθεν ἵν ὑψωθῶμεν ἐπειράσθη ἵνα νικήσωμεν ἀλλοτρίῳ δὲ μὴ ἀκολουθοῦντες ὑπερβαίνοντι διὰ τῆς ἁπλοῦ δίδωσιν ὑμῖν ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν βακτηρίαν τοῦ γήρως ἀπὸ μὲν τῆς ὑγιοῦς πίστεως ἀπαγούσης τῆς εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον ἀπὸ τῆς ἀληθείας εἰς ὄρη καὶ ἐρημίας καὶ βάραθρα καὶ τόπους οὓς οὐκ ἀπὸ τοῦ ἀληθινοῦ καὶ πρώτου ποιμένος ὧν εἴη πάντας ἡμᾶς καὶ ποιμένας ἀποδῶμεν τῇ εἰκόνι τὸ κατ εἰκόνα γνωρίσωμεν ἡμῶν τὸ ἀξίωμα τιμήσωμεν ἀπέθανε. ἀπέθανεν ἵνα σώσῃ ἀνῆλθεν ἵν ἑλκύσῃ πρὸς ἑαυτὸν κάτω κειμένους ἐν τῷ ἀπολάβωμεν κατῆλθεν ἵν ὑψωθῶμεν ἐπειράσθη ἵνα νικήσωμεν ἠτιμάσθη ἄργυρον ἢ ὑφάσματα ἢ λίθους τῶν διαφανῶν καὶ τιμίων γῆς ῥέουσαν ὕλην ἀρετῆς κανὼν ἡ τῆς ἱερωσύνης τελείωσις ὁ τὴν ἑκούσιον θυσίαν προσάγων ἀρχέτυπον γνῶμεν τοῦ μυστηρίου τὴν δύναμιν καὶ ὑπὲρ τίνος Χριστὸς ἀρχὴ δεξιὰ, καὶ λαμπρυνθῶμεν τῇ πανηγύρει, καὶ ἀλλήλους ἀρχιερέα τὸν κληροδότην τὸν κληρονόμον τοὺς λόγους οὓς ἐποθεῖτε καὶ ἀσθένειαν, τὸ δὲ διὰ τὴν τοῦ καλοῦντος δύναμιν. ἀσθενείας ἐπίκουρον τὴν ἡμέραν ἵν ὁ σήμερον ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς κἀμὲ ἠτιμάσθη ἵνα δοξάσῃ ἀπέθανεν ἵνα σώσῃ ἀνῆλθεν ἵν ἑλκύσῃ πρὸς αὐλῆς λῃστρικῶς τε καὶ ἐπιβούλως μηδὲ ξένης φωνῆς ἀκούοντες Page 4 sur 34

Gregory of Nazianzus. Oratio I Greek Concordance 2017 αὐτός { PRO+Dem } αὐτός { PRO+Dem } 3 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 5 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 9 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 11 Χριστὸς ἐπεὶ καὶ Χριστὸς ὡς ἡμεῖς γενώμεθα θεοὶ δι αὐτὸν ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα δῷ τὸ καὶ ἡλίκον ἀλλ οὖν τὸν ἑαυτῷ τιμιώτατον καὶ αὐτὸν ἱδρῶσι πολλοῖς συντελεσθέντα καὶ πόνοις εἴη δὲ εἰπεῖν ὅτι καὶ τῶν καὶ τοῦ κοσμοκράτορος. Καρποφορήσωμεν ἡμᾶς αὐτοὺς τὸ τιμιώτατον Θεῷ κτῆμα καὶ οἰκειότατον ἀποδῶμεν τῇ εἰκόνι τὸ ἄψυχος { A } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 7 βάθος { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 4 βακτηρία { N+Com } 2 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 5 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 6 βάραθρον { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 3 βαρύς { A } 1 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 11 βραδυτής { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 11 γάρ { I+Part } 3 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 2 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 12 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 9 γε { I+Part } 2 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 12 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 11 γεννάω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 2 35 397 A 2 γῆ { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 8 γῆρας { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 5 γίγνομαι { V } 3 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 9 γήρως βακτηρίαν τοῦ πνεύματος καὶ προστίθησι τῷ οὐδὲ ῥᾳδίως ἀπαλειφομένους ἀλλ εἰς ἀνθ ἁπλοῦ δίδωσιν ὑμῖν ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν ὑμῖν ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν βακτηρίαν τοῦ γήρως ἀπὸ τῆς ἀληθείας εἰς ὄρη καὶ ἐρημίας καὶ Αἴγυπτον καὶ Φαραὼ τὸν πικρὸν δεσπότην καὶ τοὺς ὑμεῖς οἱ καλῶς τυραννήσαντες, εἴ τί μοι μέμφοισθε τῆς Καρποφορεῖ μὲν ὑμῖν ὡς ὁρᾶτε ποιμένα τοῦτο αὕτη καὶ τιμιωτέρα Θεῷ τῆς ἑτέρων ταχυτῆτος ἀγαθὸν ἐγώ τε ὁ τυραννηθεὶς τὴν καλὴν τυραννίδα τοῦτο προστίθησιν ὑμῖν τὰ ἑαυτοῦ. Ὢ τῆς μεγαλοψυχίας ἢ τό εἴ τί μοι μέμφοισθε τῆς βραδυτῆτος, ὡς τάχα ἐνδύσας ἄνθρωπον, δῷ τῇ καινῇ κτίσει τοῖς κατὰ Θεὸν ἢ ὑφάσματα ἢ λίθους τῶν διαφανῶν καὶ τιμίων δίδωσιν ὑμῖν ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν βακτηρίαν τοῦ συνιέντα καὶ δι ἐκεῖνον πάντα ὅσα ἐκεῖνος δι ἡμᾶς ἀψύχῳ ναῷ τὸν ἔμψυχον τῷ περικαλλεῖ τῷ δὲ καὶ οὐρανίῳ τὸν ὁποιονοῦν βάθος ἐνσημαινομένους οὐ μέλανι ἀλλὰ χάριτι. βακτηρίαν τοῦ γήρως βακτηρίαν τοῦ πνεύματος καὶ προστίθησι τῷ ἀψύχῳ βακτηρίαν τοῦ πνεύματος καὶ προστίθησι τῷ ἀψύχῳ ναῷ τὸν ἔμψυχον τῷ βάραθρα καὶ τόπους οὓς οὐκ ἐπισκοπεῖ Κύριος καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ὑγιοῦς βαρεῖς ἐπιστάτας καὶ τοῦ πηλοῦ καὶ τῆς πλινθείας ἠλευθερώθημεν καὶ βραδυτῆτος, ὡς τάχα γε κρείττων αὕτη καὶ τιμιωτέρα Θεῷ τῆς ἑτέρων γὰρ ἐλπίζει καὶ εὔχεται καὶ παρ ὑμῶν αἰτεῖ τῶν ὑπὸ χεῖρα ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς γὰρ καὶ ὑποχωρῆσαι Θεῷ τι μικρὸν, ὡς Μωϋσῆς ἐκεῖνος τὸ παλαιὸν, καὶ γὰρ νῦν προστίθημι καὶ ὑμεῖς οἱ καλῶς τυραννήσαντες, εἴ τί μοι μέμφοισθε γε ἀληθέστερον εἰπεῖν τῆς φιλοτεκνίας τὴν πολιὰν τὴν νεότητα τὸν ναὸν γε κρείττων αὕτη καὶ τιμιωτέρα Θεῷ τῆς ἑτέρων ταχυτῆτος ἀγαθὸν γὰρ καὶ γεννωμένοις πλάστην ἀγαθὸν καὶ διδάσκαλον Χριστῷ καὶ συννεκρούμενον γῆς ῥέουσαν ὕλην καὶ κάτω μένουσαν ἧς ἀεὶ τὸ πλεῖον ἔχουσιν οἱ κακοὶ καὶ γήρως βακτηρίαν τοῦ πνεύματος καὶ προστίθησι τῷ ἀψύχῳ ναῷ τὸν γενόμενον. Page 5 sur 34

Gregory of Nazianzus. Oratio I Greek Concordance 2017 γίγνομαι { V } GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 5 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 4 Γενώμεθα ὡς Χριστὸς ἐπεὶ καὶ Χριστὸς ὡς ἡμεῖς γενώμεθα θεοὶ δι αὐτὸν ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε Γενώμεθα ὡς Χριστὸς ἐπεὶ καὶ Χριστὸς ὡς ἡμεῖς γενώμεθα θεοὶ δι αὐτὸν γιγνώσκω { V } 3 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 D 2 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 D 1 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 14 γνωρίζω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 13 γράφω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 2 δέ { I+Part } 7 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 B 2 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 10 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 7 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 13 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 8 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 D 3 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 7 δειλία { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 2 35 396 B 6 δεξιός { A } 1 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 3 δεσπότης { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 11 διά { I+Prep } 9 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 6 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 5 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 8 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 5 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 8 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 B 1 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 B 2 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 D 4 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 D 3 ἐκτρεφόμενοι γινώσκοντες καλῶς τὸν ποιμένα καὶ καὶ ἐπὶ ὕδατος ἀναπαύσεως ἐκτρεφόμενοι γνωρίσωμεν ἡμῶν τὸ ἀξίωμα τιμήσωμεν τὸ ἀρχέτυπον καὶ οἰκειότατον ἀποδῶμεν τῇ εἰκόνι τὸ κατ εἰκόνα ἀέρα ῥέοντας καὶ μέχρι τῆς ἀκοῆς ἱσταμένους ἀλλ οὓς ἀμφότερα, τὸ μὲν διὰ τὴν οἰκείαν ἀσθένειαν, τὸ αὐτὸν ἱδρῶσι πολλοῖς συντελεσθέντα καὶ πόνοις εἴη τῷ ἀψύχῳ ναῷ τὸν ἔμψυχον τῷ περικαλλεῖ τῷ σήμερον τὸν μονογενῆ τὸν ἐκ τῆς ἐπαγγελίας. Ὑμεῖς ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς καὶ ἀκούοι τὰ ἐμὰ πρόβατα λόγοις ποιμενικῶς καὶ ἐλευθερίως διὰ τῆς θύρας ἀλλοτρίῳ ἑαυτὸν λυτρὸν ὑπὲρ ἡμῶν καὶ ἀντάλλαγμα δώσει καὶ συνεισέρχομαι, καλὴν ἐπαγόμενος τῆς ἐμῆς Ἀναστάσεως ἡμέρα, καὶ ἡ ἀρχὴ καθαρῶς ἐφύγομεν Αἴγυπτον καὶ Φαραὼ τὸν πικρὸν εἴπωμεν, ἀδελφοὶ, καὶ τοῖς μισοῦσιν ἡμᾶς, μὴ ὅτι τοῖς ὡς Χριστὸς ἐπεὶ καὶ Χριστὸς ὡς ἡμεῖς γενώμεθα θεοὶ τοιοῦτον οἷον ἑαυτὸν τοῦ μυστηρίου συνιέντα καὶ ὡς ἡμεῖς γενώμεθα θεοὶ δι αὐτὸν ἐπειδὴ κἀκεῖνος μυστηρίου συνιέντα καὶ δι ἐκεῖνον πάντα ὅσα ἐκεῖνος τε καὶ Ἡσαΐας, μόνον εὐσεβῶς ἀμφότερα, τὸ μὲν ἀμφότερα, τὸ μὲν διὰ τὴν οἰκείαν ἀσθένειαν, τὸ δὲ θύρας ἀλλοτρίῳ δὲ μὴ ἀκολουθοῦντες ὑπερβαίνοντι καὶ ἑπόμενοι καλοῦντι ποιμενικῶς καὶ ἐλευθερίως γινωσκόμενοι καὶ ἑπόμενοι καλοῦντι ποιμενικῶς καὶ ἐλευθερίως διὰ τῆς γινώσκοντες καλῶς τὸν ποιμένα καὶ γινωσκόμενοι καὶ ἑπόμενοι καλοῦντι γνῶμεν τοῦ μυστηρίου τὴν δύναμιν καὶ ὑπὲρ τίνος Χριστὸς ἀπέθανε. γνωρίσωμεν ἡμῶν τὸ ἀξίωμα τιμήσωμεν τὸ ἀρχέτυπον γνῶμεν τοῦ γράφει τὸ πνεῦμα καὶ πλαξὶν ἐντυποῖ λιθίναις εἴτουν σαρκίναις οὐκ ἐξ δὲ διὰ τὴν τοῦ καλοῦντος δύναμιν. δὲ εἰπεῖν ὅτι καὶ τῶν πόνων ἄξιον καὶ πάντα προστίθησιν ὑμῖν τὰ ἑαυτοῦ. δὲ καὶ οὐρανίῳ τὸν ὁποιονοῦν καὶ ἡλίκον ἀλλ οὖν τὸν ἑαυτῷ τιμιώτατον δὲ καρποφορεῖτε καὶ Θεῷ καὶ ἡμῖν τὸ καλῶς ποιμαίνεσθαι εἰς τόπον χλόης δὲ κιβδήλοις καὶ κατεφθαρμένοις συλαγωγούσης καὶ διασπώσης ἀπὸ τοῦ δὲ μὴ ἀκολουθοῦντες ὑπερβαίνοντι διὰ τῆς αὐλῆς λῃστρικῶς τε καὶ δὲ οὐδὲν τοιοῦτον οἷον ἑαυτὸν τοῦ μυστηρίου συνιέντα καὶ δι ἐκεῖνον δειλίας καὶ ἀσθενείας ἐπίκουρον τὴν ἡμέραν ἵν ὁ σήμερον ἐκ νεκρῶν δεξιὰ, καὶ λαμπρυνθῶμεν τῇ πανηγύρει, καὶ ἀλλήλους περιπτυξώμεθα δεσπότην καὶ τοὺς βαρεῖς ἐπιστάτας καὶ τοῦ πηλοῦ καὶ τῆς πλινθείας δι ἀγάπην τι πεποιηκόσιν, ἢ πεπονθόσι συγχωρήσωμεν πάντα τῇ δι αὐτὸν ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα δῷ δι ἐκεῖνον πάντα ὅσα ἐκεῖνος δι ἡμᾶς γενόμενον. δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα δῷ τὸ βέλτιον ἐπτώχευσεν δι ἡμᾶς γενόμενον. διὰ τὴν οἰκείαν ἀσθένειαν, τὸ δὲ διὰ τὴν τοῦ καλοῦντος δύναμιν. διὰ τὴν τοῦ καλοῦντος δύναμιν. διὰ τῆς αὐλῆς λῃστρικῶς τε καὶ ἐπιβούλως μηδὲ ξένης φωνῆς ἀκούοντες διὰ τῆς θύρας ἀλλοτρίῳ δὲ μὴ ἀκολουθοῦντες ὑπερβαίνοντι διὰ τῆς αὐλῆς Page 6 sur 34

Gregory of Nazianzus. Oratio I Greek Concordance 2017 διασπάω { V } διασπάω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 9 δὲ κιβδήλοις καὶ κατεφθαρμένοις συλαγωγούσης καὶ διασπώσης ἀπὸ τοῦ ἀληθινοῦ καὶ πρώτου ποιμένος ὧν εἴη πάντας ἡμᾶς διασπείρω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 2 διαφανής { A } 1 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 8 διδάσκαλος { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 2 35 397 A 3 δίδωμι { V } 7 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 5 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 4 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 5 GRNA GRC Or. 1 2 35 397 A 1 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 6 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 7 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 7 διπλόος { A } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 4 δόξα { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 13 δοξάζω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 2 δοῦλος { N+Com } 2 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 10 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 8 δύναμις { N+Com } 3 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 B 2 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 6 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 15 ἑαυτοῦ { PRO+Ref3s } 6 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 5 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 4 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 6 μηδὲ ξένης φωνῆς ἀκούοντες ὑποκλεπτούσης καὶ οἴεσθε λέγειν ἢ ἄργυρον ἢ ὑφάσματα ἢ λίθους τῶν τοῖς κατὰ Θεὸν γεννωμένοις πλάστην ἀγαθὸν καὶ κάτω κειμένους ἐν τῷ τῆς ἁμαρτίας πτώματι. Πάντα ψυχὴν ὑπὲρ τῶν προβάτων καὶ διπλοῦν ἀνθ ἁπλοῦ πτώματι. Πάντα διδότω τις πάντα καρποφορείτω τῷ τῷ πνεύματι καὶ τὸν καινὸν ἐνδύσας ἄνθρωπον, κἀκεῖνος δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα ἢ πεπονθόσι συγχωρήσωμεν πάντα τῇ ἀναστάσει τῷ δόντι ἑαυτὸν λυτρὸν ὑπὲρ ἡμῶν καὶ ἀντάλλαγμα ὁ καλὸς ὁ τιθεὶς τὴν ψυχὴν ὑπὲρ τῶν προβάτων καὶ Ἰησοῦ νῦν τε καὶ εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ ὑψωθῶμεν ἐπειράσθη ἵνα νικήσωμεν ἠτιμάσθη ἵνα κάτω μένουσαν ἧς ἀεὶ τὸ πλεῖον ἔχουσιν οἱ κακοὶ καὶ ἵν ἡμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσωμεν διὰ τὴν οἰκείαν ἀσθένειαν, τὸ δὲ διὰ τὴν τοῦ καλοῦντος καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα τὴν μίαν θεότητά τε καὶ τιμήσωμεν τὸ ἀρχέτυπον γνῶμεν τοῦ μυστηρίου τὴν τῶν προβάτων καὶ διπλοῦν ἀνθ ἁπλοῦ δίδωσιν ὑμῖν ἀπέθανεν ἵνα σώσῃ ἀνῆλθεν ἵν ἑλκύσῃ πρὸς Πάντα διδότω τις πάντα καρποφορείτω τῷ δόντι διασπειρούσης ἀπὸ τῆς ἀληθείας εἰς ὄρη καὶ ἐρημίας καὶ βάραθρα καὶ διαφανῶν καὶ τιμίων γῆς ῥέουσαν ὕλην καὶ κάτω μένουσαν ἧς ἀεὶ τὸ πλεῖον διδάσκαλον Χριστῷ καὶ συννεκρούμενον προθύμως καὶ συνανιστάμενον. διδότω τις πάντα καρποφορείτω τῷ δόντι ἑαυτὸν λυτρὸν ὑπὲρ ἡμῶν καὶ δίδωσιν ὑμῖν ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν βακτηρίαν τοῦ γήρως βακτηρίαν τοῦ δόντι ἑαυτὸν λυτρὸν ὑπὲρ ἡμῶν καὶ ἀντάλλαγμα δώσει δὲ οὐδὲν τοιοῦτον δῷ τῇ καινῇ κτίσει τοῖς κατὰ Θεὸν γεννωμένοις πλάστην ἀγαθὸν καὶ δῷ τὸ βέλτιον ἐπτώχευσεν ἵν ἡμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσωμεν δῶμεν συγγνώμην ἀλλήλοις, ἐγώ τε ὁ τυραννηθεὶς τὴν καλὴν τυραννίδα δώσει δὲ οὐδὲν τοιοῦτον οἷον ἑαυτὸν τοῦ μυστηρίου συνιέντα καὶ δι διπλοῦν ἀνθ ἁπλοῦ δίδωσιν ὑμῖν ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν βακτηρίαν τοῦ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. δοξάσῃ ἀπέθανεν ἵνα σώσῃ ἀνῆλθεν ἵν ἑλκύσῃ πρὸς ἑαυτὸν κάτω δοῦλοι τῶν κάτω καὶ τοῦ κοσμοκράτορος. Καρποφορήσωμεν ἡμᾶς αὐτοὺς δούλου μορφὴν ἔλαβεν ἵνα τὴν ἐλευθερίαν ἡμεῖς ἀπολάβωμεν κατῆλθεν ἵν δύναμιν. δύναμιν ἧς ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς καὶ ἀκούοι τὰ ἐμὰ πρόβατα λόγοις δὲ δύναμιν καὶ ὑπὲρ τίνος Χριστὸς ἀπέθανε. ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν βακτηρίαν τοῦ γήρως βακτηρίαν τοῦ πνεύματος καὶ ἑαυτὸν κάτω κειμένους ἐν τῷ τῆς ἁμαρτίας πτώματι. Πάντα διδότω τις ἑαυτὸν λυτρὸν ὑπὲρ ἡμῶν καὶ ἀντάλλαγμα δώσει δὲ οὐδὲν τοιοῦτον οἷον Page 7 sur 34

Gregory of Nazianzus. Oratio I Greek Concordance 2017 ἑαυτοῦ { PRO+Ref3s } GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 7 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 11 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 8 ἡμῶν καὶ ἀντάλλαγμα δώσει δὲ οὐδὲν τοιοῦτον οἷον ἑαυτὸν τοῦ μυστηρίου συνιέντα καὶ δι ἐκεῖνον πάντα ὅσα ἐκεῖνος δι ἡμᾶς καὶ τῶν πόνων ἄξιον καὶ πάντα προστίθησιν ὑμῖν τὰ ἑαυτοῦ. Ὢ τῆς μεγαλοψυχίας ἢ τό γε ἀληθέστερον εἰπεῖν τῆς φιλοτεκνίας δὲ καὶ οὐρανίῳ τὸν ὁποιονοῦν καὶ ἡλίκον ἀλλ οὖν τὸν ἑαυτῷ τιμιώτατον καὶ αὐτὸν ἱδρῶσι πολλοῖς συντελεσθέντα καὶ πόνοις εἴη ἐγώ { PRO+Per1s } 5 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 8 GRNA GRC Or. 1 2 35 396 C 1 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 7 GRNA GRC Or. 1 2 35 396 B 3 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 10 εἰ { I+Conj } 1 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 10 εἰκῇ { I+Adv } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 15 εἰκών { N+Com } 2 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 13 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 13 εἰλικρίνεια { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 B 1 εἰμί { V } 3 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 10 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 10 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 12 εἰς { I+Prep } 7 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 4 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 2 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 5 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 13 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 14 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 14 εἷς { NUM+Car } 2 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 12 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 6 πάντα τῇ ἀναστάσει δῶμεν συγγνώμην ἀλλήλοις, τὴν ἡμέραν ἵν ὁ σήμερον ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς τῷ ὑπὲρ ἡμῶν παθόντι καὶ ἀναστάντι. Χρυσόν Μυστήριον ἔχρισέ νῦν προστίθημι καὶ ὑμεῖς οἱ καλῶς τυραννήσαντες, εἴ τί νῦν προστίθημι καὶ ὑμεῖς οἱ καλῶς τυραννήσαντες, τοὺς λόγους οὓς ἐποθεῖτε καὶ τούτων οὐ τοὺς Θεῷ κτῆμα καὶ οἰκειότατον ἀποδῶμεν τῇ εἰκόνι τὸ κατ τιμιώτατον Θεῷ κτῆμα καὶ οἰκειότατον ἀποδῶμεν τῇ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ πονηρίας ἀλλ ἐν ἀζύμοις καὶ αὐτὸν ἱδρῶσι πολλοῖς συντελεσθέντα καὶ πόνοις ἀπὸ τοῦ ἀληθινοῦ καὶ πρώτου ποιμένος ὧν καὶ θανασίμου πόρρω καὶ νεμομένους καὶ νέμοντας ἓν τοὺς λόγους οὓς ἐποθεῖτε καὶ τούτων οὐ τοὺς εἰκῇ καὶ χαρασσομένους οὐδὲ ῥᾳδίως ἀπαλειφομένους ἀλλ ὑποκλεπτούσης καὶ διασπειρούσης ἀπὸ τῆς ἀληθείας καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ὑγιοῦς πίστεως ἀπαγούσης τῆς νέμοντας ἓν εἶναι πάντας ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ νῦν τε καὶ καρποφορεῖτε καὶ Θεῷ καὶ ἡμῖν τὸ καλῶς ποιμαίνεσθαι καὶ εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος καὶ θανασίμου πόρρω καὶ νεμομένους καὶ νέμοντας τῆς εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα τὴν ἐγώ τε ὁ τυραννηθεὶς τὴν καλὴν τυραννίδα τοῦτο γὰρ νῦν προστίθημι καὶ κἀμὲ καινοποιήσῃ τῷ πνεύματι καὶ τὸν καινὸν ἐνδύσας ἄνθρωπον, δῷ τῇ με ἴσως οἴεσθε λέγειν ἢ ἄργυρον ἢ ὑφάσματα ἢ λίθους τῶν διαφανῶν καὶ με, μυστηρίῳ μικρὸν ὑπεχώρησα, ὅσον ἐμαυτὸν ἐπισκέψασθαι μυστηρίῳ μοι μέμφοισθε τῆς βραδυτῆτος, ὡς τάχα γε κρείττων αὕτη καὶ τιμιωτέρα εἴ τί μοι μέμφοισθε τῆς βραδυτῆτος, ὡς τάχα γε κρείττων αὕτη καὶ τιμιωτέρα εἰκῇ καὶ εἰς ἀέρα ῥέοντας καὶ μέχρι τῆς ἀκοῆς ἱσταμένους ἀλλ οὓς γράφει εἰκόνα γνωρίσωμεν ἡμῶν τὸ ἀξίωμα τιμήσωμεν τὸ ἀρχέτυπον γνῶμεν τοῦ εἰκόνι τὸ κατ εἰκόνα γνωρίσωμεν ἡμῶν τὸ ἀξίωμα τιμήσωμεν τὸ ἀρχέτυπον εἰλικρινείας καὶ ἀληθείας μηδὲν ἐπιφερομένους Αἰγυπτιακοῦ καὶ ἀθέου εἴη δὲ εἰπεῖν ὅτι καὶ τῶν πόνων ἄξιον καὶ πάντα προστίθησιν ὑμῖν τὰ εἴη πάντας ἡμᾶς καὶ ποιμένας καὶ ποίμνιον ὡς νοσερᾶς πόας καὶ εἶναι πάντας ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ νῦν τε καὶ εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ εἰς ἀέρα ῥέοντας καὶ μέχρι τῆς ἀκοῆς ἱσταμένους ἀλλ οὓς γράφει τὸ εἰς βάθος ἐνσημαινομένους οὐ μέλανι ἀλλὰ χάριτι. εἰς ὄρη καὶ ἐρημίας καὶ βάραθρα καὶ τόπους οὓς οὐκ ἐπισκοπεῖ Κύριος καὶ εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα τὴν μίαν θεότητά τε καὶ δύναμιν ἧς εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. εἰς τόπον χλόης κατασκηνούμενοι καὶ ἐπὶ ὕδατος ἀναπαύσεως εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. ἓν εἶναι πάντας ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ νῦν τε καὶ εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ μίαν θεότητά τε καὶ δύναμιν ἧς ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς καὶ ἀκούοι τὰ ἐμὰ Page 8 sur 34

Gregory of Nazianzus. Oratio I Greek Concordance 2017 εἴτουν { I+Conj } εἴτουν { I+Conj } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 3 ἀλλ οὓς γράφει τὸ πνεῦμα καὶ πλαξὶν ἐντυποῖ λιθίναις εἴτουν σαρκίναις οὐκ ἐξ ἐπιπολῆς χαρασσομένους οὐδὲ ῥᾳδίως ἐκ { I+Prep } 3 GRNA GRC Or. 1 2 35 396 C 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 13 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 3 ἐκεῖθεν { I+Adv } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 13 ἐκεῖνος { PRO+Dem } 5 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 8 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 8 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 13 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 7 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 5 ἑκούσιος { A } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 11 ἐκτρέφω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 D 1 ἐλευθερία { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 8 ἐλευθερίως { I+Adv } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 D 3 ἐλευθερόω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 12 ἕλκω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 3 ἐλπίζω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 2 ἐμαυτοῦ { PRO+Ref1s } 1 GRNA GRC Or. 1 2 35 396 B 4 ἐμός { PRO+Pos1s } 2 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 7 καὶ ἀσθενείας ἐπίκουρον τὴν ἡμέραν ἵν ὁ σήμερον προσάγων τῷ Κυρίῳ σήμερον τὸν μονογενῆ τὸν καὶ πλαξὶν ἐντυποῖ λιθίναις εἴτουν σαρκίναις οὐκ ἓν εἶναι πάντας ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ νῦν τε καὶ εἰς τὴν τοιοῦτον οἷον ἑαυτὸν τοῦ μυστηρίου συνιέντα καὶ δι τοῦ μυστηρίου συνιέντα καὶ δι ἐκεῖνον πάντα ὅσα γὰρ καὶ ὑποχωρῆσαι Θεῷ τι μικρὸν, ὡς Μωϋσῆς τὸ χεῖρον ἵνα δῷ τὸ βέλτιον ἐπτώχευσεν ἵν ἡμεῖς τῇ καὶ Χριστὸς ὡς ἡμεῖς γενώμεθα θεοὶ δι αὐτὸν ἐπειδὴ ὁ τῆς ἀρετῆς κανὼν ἡ τῆς ἱερωσύνης τελείωσις ὁ τὴν χλόης κατασκηνούμενοι καὶ ἐπὶ ὕδατος ἀναπαύσεως πλουτήσωμεν δούλου μορφὴν ἔλαβεν ἵνα τὴν γινωσκόμενοι καὶ ἑπόμενοι καλοῦντι ποιμενικῶς καὶ τοὺς βαρεῖς ἐπιστάτας καὶ τοῦ πηλοῦ καὶ τῆς πλινθείας ἠτιμάσθη ἵνα δοξάσῃ ἀπέθανεν ἵνα σώσῃ ἀνῆλθεν ἵν Καρποφορεῖ μὲν ὑμῖν ὡς ὁρᾶτε ποιμένα τοῦτο γὰρ ἔχρισέ με, μυστηρίῳ μικρὸν ὑπεχώρησα, ὅσον τε καὶ δύναμιν ἧς ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς καὶ ἀκούοι τὰ ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς κἀμὲ καινοποιήσῃ τῷ πνεύματι καὶ τὸν καινὸν ἐνδύσας ἐκ τῆς ἐπαγγελίας. Ὑμεῖς δὲ καρποφορεῖτε καὶ Θεῷ καὶ ἡμῖν τὸ καλῶς ἐξ ἐπιπολῆς χαρασσομένους οὐδὲ ῥᾳδίως ἀπαλειφομένους ἀλλ εἰς βάθος ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. ἐκεῖνον πάντα ὅσα ἐκεῖνος δι ἡμᾶς γενόμενον. ἐκεῖνος δι ἡμᾶς γενόμενον. ἐκεῖνος τὸ παλαιὸν, καὶ Ἱερεμίας ὕστερον, καὶ προσδραμεῖν ἑτοίμως ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσωμεν δούλου μορφὴν ἔλαβεν ἵνα τὴν ἐλευθερίαν κἀκεῖνος δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα δῷ τὸ βέλτιον ἑκούσιον θυσίαν προσάγων τῷ Κυρίῳ σήμερον τὸν μονογενῆ τὸν ἐκ τῆς ἐκτρεφόμενοι γινώσκοντες καλῶς τὸν ποιμένα καὶ γινωσκόμενοι καὶ ἐλευθερίαν ἡμεῖς ἀπολάβωμεν κατῆλθεν ἵν ὑψωθῶμεν ἐπειράσθη ἵνα ἐλευθερίως διὰ τῆς θύρας ἀλλοτρίῳ δὲ μὴ ἀκολουθοῦντες ὑπερβαίνοντι ἠλευθερώθημεν καὶ οὐδεὶς ὁ κωλύσων ἡμᾶς ἑορτάζειν Κυρίῳ τῷ Θεῷ ἑλκύσῃ πρὸς ἑαυτὸν κάτω κειμένους ἐν τῷ τῆς ἁμαρτίας πτώματι. Πάντα ἐλπίζει καὶ εὔχεται καὶ παρ ὑμῶν αἰτεῖ τῶν ὑπὸ χεῖρα ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς ὁ ἐμαυτὸν ἐπισκέψασθαι μυστηρίῳ καὶ συνεισέρχομαι, καλὴν ἐπαγόμενος ἐμὰ πρόβατα λόγοις δὲ κιβδήλοις καὶ κατεφθαρμένοις συλαγωγούσης καὶ Page 9 sur 34

Gregory of Nazianzus. Oratio I Greek Concordance 2017 ἐμός { PRO+Pos1s } GRNA GRC Or. 1 2 35 396 B 5 μυστηρίῳ καὶ συνεισέρχομαι, καλὴν ἐπαγόμενος τῆς ἐμῆς δειλίας καὶ ἀσθενείας ἐπίκουρον τὴν ἡμέραν ἵν ὁ σήμερον ἐκ νεκρῶν ἔμψυχος (ψυχή) { A } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 7 ἐν { I+Prep } 4 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 15 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 14 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 4 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 12 ἐνδύω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 2 35 397 A 1 ἐνσημαίνω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 4 ἐντυπόω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 2 ἐξόδιος { A } 1 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 14 ἑορτάζω { V } 2 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 13 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 14 ἑορτή { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 14 ἐπαγγελία { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 13 ἐπάγω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 2 35 396 B 5 ἐπεί { I+Conj } 1 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 4 ἐπειδή { I+Conj } 1 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 5 ἐπί { I+Prep } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 15 ἐπιβούλως { I+Adv } 1 τοῦ πνεύματος καὶ προστίθησι τῷ ἀψύχῳ ναῷ τὸν οὐκ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ πονηρίας ἀλλ τῷ Θεῷ ἡμῶν ἑορτὴν τὴν ἐξόδιον καὶ ἑορτάζειν οὐκ ἀνῆλθεν ἵν ἑλκύσῃ πρὸς ἑαυτὸν κάτω κειμένους πόρρω καὶ νεμομένους καὶ νέμοντας ἓν εἶναι πάντας ἀναστὰς κἀμὲ καινοποιήσῃ τῷ πνεύματι καὶ τὸν καινὸν οὐδὲ ῥᾳδίως ἀπαλειφομένους ἀλλ εἰς βάθος ἱσταμένους ἀλλ οὓς γράφει τὸ πνεῦμα καὶ πλαξὶν ἡμᾶς ἑορτάζειν Κυρίῳ τῷ Θεῷ ἡμῶν ἑορτὴν τὴν ἠλευθερώθημεν καὶ οὐδεὶς ὁ κωλύσων ἡμᾶς ἑορτάζειν Κυρίῳ τῷ Θεῷ ἡμῶν ἑορτὴν τὴν ἐξόδιον καὶ ὁ κωλύσων ἡμᾶς ἑορτάζειν Κυρίῳ τῷ Θεῷ ἡμῶν τῷ Κυρίῳ σήμερον τὸν μονογενῆ τὸν ἐκ τῆς ἐπισκέψασθαι μυστηρίῳ καὶ συνεισέρχομαι, καλὴν Γενώμεθα ὡς Χριστὸς ἐπεὶ καὶ Χριστὸς ὡς ἡμεῖς γενώμεθα θεοὶ δι αὐτὸν ποιμαίνεσθαι εἰς τόπον χλόης κατασκηνούμενοι καὶ ἔμψυχον τῷ περικαλλεῖ τῷ δὲ καὶ οὐρανίῳ τὸν ὁποιονοῦν καὶ ἡλίκον ἀλλ ἐν ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ ἀληθείας μηδὲν ἐπιφερομένους Αἰγυπτιακοῦ καὶ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ πονηρίας ἀλλ ἐν ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ ἐν τῷ τῆς ἁμαρτίας πτώματι. Πάντα διδότω τις πάντα καρποφορείτω τῷ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ νῦν τε καὶ εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ ἐνδύσας ἄνθρωπον, δῷ τῇ καινῇ κτίσει τοῖς κατὰ Θεὸν γεννωμένοις ἐνσημαινομένους οὐ μέλανι ἀλλὰ χάριτι. ἐντυποῖ λιθίναις εἴτουν σαρκίναις οὐκ ἐξ ἐπιπολῆς χαρασσομένους οὐδὲ ἐξόδιον καὶ ἑορτάζειν οὐκ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ πονηρίας ἀλλ ἐν ἑορτάζειν Κυρίῳ τῷ Θεῷ ἡμῶν ἑορτὴν τὴν ἐξόδιον καὶ ἑορτάζειν οὐκ ἐν ἑορτάζειν οὐκ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ πονηρίας ἀλλ ἐν ἀζύμοις ἑορτὴν τὴν ἐξόδιον καὶ ἑορτάζειν οὐκ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ πονηρίας ἐπαγγελίας. Ὑμεῖς δὲ καρποφορεῖτε καὶ Θεῷ καὶ ἡμῖν τὸ καλῶς ἐπαγόμενος τῆς ἐμῆς δειλίας καὶ ἀσθενείας ἐπίκουρον τὴν ἡμέραν ἵν ὁ ἐπεὶ καὶ Χριστὸς ὡς ἡμεῖς γενώμεθα θεοὶ δι αὐτὸν ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα δῷ τὸ ἐπὶ ὕδατος ἀναπαύσεως ἐκτρεφόμενοι γινώσκοντες καλῶς τὸν ποιμένα καὶ Page 10 sur 34

Gregory of Nazianzus. Oratio I Greek Concordance 2017 ἐπιβούλως { I+Adv } GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 1 ὑπερβαίνοντι διὰ τῆς αὐλῆς λῃστρικῶς τε καὶ ἐπιβούλως μηδὲ ξένης φωνῆς ἀκούοντες ὑποκλεπτούσης καὶ ἐπίκουρος { A } 1 GRNA GRC Or. 1 2 35 396 B 6 ἐπιπολή { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 3 ἐπισκέπτομαι ( ω) { V } 1 GRNA GRC Or. 1 2 35 396 B 4 ἐπισκοπέω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 3 ἐπιστάτης { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 11 ἐπιφέρω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 B 1 ἕπομαι ( ω) { V } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 D 2 ἐρημία { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 3 ἕτερος { PRO+Ind } 1 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 12 ἑτοίμως { I+Adv } 1 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 15 εὐσεβῶς { I+Adv } 1 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 B 1 εὔχομαι { V } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 2 ἔχω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 10 ζύμη { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 14 ἤ (καί) { I+Part } 5 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 7 καλὴν ἐπαγόμενος τῆς ἐμῆς δειλίας καὶ ἀσθενείας καὶ πλαξὶν ἐντυποῖ λιθίναις εἴτουν σαρκίναις οὐκ ἐξ με, μυστηρίῳ μικρὸν ὑπεχώρησα, ὅσον ἐμαυτὸν εἰς ὄρη καὶ ἐρημίας καὶ βάραθρα καὶ τόπους οὓς οὐκ καὶ Φαραὼ τὸν πικρὸν δεσπότην καὶ τοὺς βαρεῖς ἀλλ ἐν ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ ἀληθείας μηδὲν γινώσκοντες καλῶς τὸν ποιμένα καὶ γινωσκόμενοι καὶ καὶ διασπειρούσης ἀπὸ τῆς ἀληθείας εἰς ὄρη καὶ ὡς τάχα γε κρείττων αὕτη καὶ τιμιωτέρα Θεῷ τῆς τὸ παλαιὸν, καὶ Ἱερεμίας ὕστερον, καὶ προσδραμεῖν ἑτοίμως καλοῦντι, ὡς Ἀαρών τε καὶ Ἡσαΐας, μόνον μὲν ὑμῖν ὡς ὁρᾶτε ποιμένα τοῦτο γὰρ ἐλπίζει καὶ γῆς ῥέουσαν ὕλην καὶ κάτω μένουσαν ἧς ἀεὶ τὸ πλεῖον τῷ Θεῷ ἡμῶν ἑορτὴν τὴν ἐξόδιον καὶ ἑορτάζειν οὐκ ἐν παθόντι καὶ ἀναστάντι. Χρυσόν με ἴσως οἴεσθε λέγειν ἐπίκουρον τὴν ἡμέραν ἵν ὁ σήμερον ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς κἀμὲ καινοποιήσῃ ἐπιπολῆς χαρασσομένους οὐδὲ ῥᾳδίως ἀπαλειφομένους ἀλλ εἰς βάθος ἐπισκέψασθαι μυστηρίῳ καὶ συνεισέρχομαι, καλὴν ἐπαγόμενος τῆς ἐμῆς ἐπισκοπεῖ Κύριος καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ὑγιοῦς πίστεως ἀπαγούσης τῆς εἰς ἐπιστάτας καὶ τοῦ πηλοῦ καὶ τῆς πλινθείας ἠλευθερώθημεν καὶ οὐδεὶς ὁ ἐπιφερομένους Αἰγυπτιακοῦ καὶ ἀθέου φυράματος. ἑπόμενοι καλοῦντι ποιμενικῶς καὶ ἐλευθερίως διὰ τῆς θύρας ἀλλοτρίῳ δὲ ἐρημίας καὶ βάραθρα καὶ τόπους οὓς οὐκ ἐπισκοπεῖ Κύριος καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ἑτέρων ταχυτῆτος ἀγαθὸν γὰρ καὶ ὑποχωρῆσαι Θεῷ τι μικρὸν, ὡς ἑτοίμως καλοῦντι, ὡς Ἀαρών τε καὶ Ἡσαΐας, μόνον εὐσεβῶς ἀμφότερα, τὸ εὐσεβῶς ἀμφότερα, τὸ μὲν διὰ τὴν οἰκείαν ἀσθένειαν, τὸ δὲ διὰ τὴν τοῦ εὔχεται καὶ παρ ὑμῶν αἰτεῖ τῶν ὑπὸ χεῖρα ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς ὁ τιθεὶς τὴν ἔχουσιν οἱ κακοὶ καὶ δοῦλοι τῶν κάτω καὶ τοῦ κοσμοκράτορος. ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ πονηρίας ἀλλ ἐν ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ ἀληθείας ἢ ἄργυρον ἢ ὑφάσματα ἢ λίθους τῶν διαφανῶν καὶ τιμίων γῆς ῥέουσαν Page 11 sur 34

Gregory of Nazianzus. Oratio I Greek Concordance 2017 ἤ (καί) { I+Part } GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 8 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 6 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 12 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 8 Χρυσόν με ἴσως οἴεσθε λέγειν ἢ ἄργυρον ἢ ὑφάσματα ἢ λίθους τῶν διαφανῶν καὶ τιμίων γῆς ῥέουσαν ὕλην καὶ κάτω μένουσαν ἧς μισοῦσιν ἡμᾶς, μὴ ὅτι τοῖς δι ἀγάπην τι πεποιηκόσιν, ἢ πεπονθόσι συγχωρήσωμεν πάντα τῇ ἀναστάσει δῶμεν συγγνώμην προστίθησιν ὑμῖν τὰ ἑαυτοῦ. Ὢ τῆς μεγαλοψυχίας ἢ τό γε ἀληθέστερον εἰπεῖν τῆς φιλοτεκνίας τὴν πολιὰν τὴν νεότητα τὸν ἀναστάντι. Χρυσόν με ἴσως οἴεσθε λέγειν ἢ ἄργυρον ἢ ὑφάσματα ἢ λίθους τῶν διαφανῶν καὶ τιμίων γῆς ῥέουσαν ὕλην καὶ κάτω ἡλίκος { A } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 8 ἡμεῖς { PRO+Per1p } 15 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 6 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 11 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 8 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 13 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 10 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 5 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 7 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 1 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 5 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 7 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 14 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 14 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 6 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 6 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 13 ἡμέρα { N+Com } 2 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 3 GRNA GRC Or. 1 2 35 396 B 6 Ἠσαΐας { N+Ant } 1 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 15 θανάσιμος { A } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 11 θεός { N+Com } 7 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 5 GRNA GRC Or. 1 2 35 397 A 2 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 13 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 14 τῷ περικαλλεῖ τῷ δὲ καὶ οὐρανίῳ τὸν ὁποιονοῦν καὶ ὡς ἡμεῖς γενώμεθα θεοὶ δι αὐτὸν ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι τῶν κάτω καὶ τοῦ κοσμοκράτορος. Καρποφορήσωμεν συνιέντα καὶ δι ἐκεῖνον πάντα ὅσα ἐκεῖνος δι τῆς πλινθείας ἠλευθερώθημεν καὶ οὐδεὶς ὁ κωλύσων τοῦ ἀληθινοῦ καὶ πρώτου ποιμένος ὧν εἴη πάντας περιπτυξώμεθα εἴπωμεν, ἀδελφοὶ, καὶ τοῖς μισοῦσιν αἱ φλιαὶ καὶ ἐθρήνησεν Αἴγυπτος τὰ πρωτότοκα καὶ δούλου μορφὴν ἔλαβεν ἵνα τὴν ἐλευθερίαν Γενώμεθα ὡς Χριστὸς ἐπεὶ καὶ Χριστὸς ὡς τὸ χεῖρον ἵνα δῷ τὸ βέλτιον ἐπτώχευσεν ἵν ἐκ τῆς ἐπαγγελίας. Ὑμεῖς δὲ καρποφορεῖτε καὶ Θεῷ καὶ καὶ οὐδεὶς ὁ κωλύσων ἡμᾶς ἑορτάζειν Κυρίῳ τῷ Θεῷ τις πάντα καρποφορείτω τῷ δόντι ἑαυτὸν λυτρὸν ὑπὲρ συνεγείρομαι. Ἀλλὰ καρποφορήσωμεν τῷ ὑπὲρ ἀποδῶμεν τῇ εἰκόνι τὸ κατ εἰκόνα γνωρίσωμεν Ἀναστάσεως τῆς ἐμῆς δειλίας καὶ ἀσθενείας ἐπίκουρον τὴν καὶ προσδραμεῖν ἑτοίμως καλοῦντι, ὡς Ἀαρών τε καὶ ἡμᾶς καὶ ποιμένας καὶ ποίμνιον ὡς νοσερᾶς πόας καὶ ὡς Χριστὸς ἐπεὶ καὶ Χριστὸς ὡς ἡμεῖς γενώμεθα ἐνδύσας ἄνθρωπον, δῷ τῇ καινῇ κτίσει τοῖς κατὰ καὶ οὐδεὶς ὁ κωλύσων ἡμᾶς ἑορτάζειν Κυρίῳ τῷ τὸν ἐκ τῆς ἐπαγγελίας. Ὑμεῖς δὲ καρποφορεῖτε καὶ ἡλίκον ἀλλ οὖν τὸν ἑαυτῷ τιμιώτατον καὶ αὐτὸν ἱδρῶσι πολλοῖς ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα δῷ τὸ βέλτιον ἐπτώχευσεν ἵν ἡμᾶς αὐτοὺς τὸ τιμιώτατον Θεῷ κτῆμα καὶ οἰκειότατον ἀποδῶμεν τῇ εἰκόνι ἡμᾶς γενόμενον. ἡμᾶς ἑορτάζειν Κυρίῳ τῷ Θεῷ ἡμῶν ἑορτὴν τὴν ἐξόδιον καὶ ἑορτάζειν οὐκ ἡμᾶς καὶ ποιμένας καὶ ποίμνιον ὡς νοσερᾶς πόας καὶ θανασίμου πόρρω ἡμᾶς, μὴ ὅτι τοῖς δι ἀγάπην τι πεποιηκόσιν, ἢ πεπονθόσι συγχωρήσωμεν ἡμᾶς παρῆλθεν ὁ ὀλοθρεύων καὶ ἡ σφραγὶς φοβερὰ καὶ αἰδέσιμος καὶ τῷ ἡμεῖς ἀπολάβωμεν κατῆλθεν ἵν ὑψωθῶμεν ἐπειράσθη ἵνα νικήσωμεν ἡμεῖς γενώμεθα θεοὶ δι αὐτὸν ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. ἡμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσωμεν δούλου μορφὴν ἔλαβεν ἵνα τὴν ἡμῖν τὸ καλῶς ποιμαίνεσθαι εἰς τόπον χλόης κατασκηνούμενοι καὶ ἐπὶ ἡμῶν ἑορτὴν τὴν ἐξόδιον καὶ ἑορτάζειν οὐκ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ ἡμῶν καὶ ἀντάλλαγμα δώσει δὲ οὐδὲν τοιοῦτον οἷον ἑαυτὸν τοῦ μυστηρίου ἡμῶν παθόντι καὶ ἀναστάντι. Χρυσόν με ἴσως οἴεσθε λέγειν ἢ ἄργυρον ἢ ἡμῶν τὸ ἀξίωμα τιμήσωμεν τὸ ἀρχέτυπον γνῶμεν τοῦ μυστηρίου τὴν ἡμέρα, καὶ ἡ ἀρχὴ δεξιὰ, καὶ λαμπρυνθῶμεν τῇ πανηγύρει, καὶ ἀλλήλους ἡμέραν ἵν ὁ σήμερον ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς κἀμὲ καινοποιήσῃ τῷ πνεύματι Ἡσαΐας, μόνον εὐσεβῶς ἀμφότερα, τὸ μὲν διὰ τὴν οἰκείαν ἀσθένειαν, τὸ δὲ θανασίμου πόρρω καὶ νεμομένους καὶ νέμοντας ἓν εἶναι πάντας ἐν Χριστῷ θεοὶ δι αὐτὸν ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον Θεὸν γεννωμένοις πλάστην ἀγαθὸν καὶ διδάσκαλον Χριστῷ καὶ Θεῷ ἡμῶν ἑορτὴν τὴν ἐξόδιον καὶ ἑορτάζειν οὐκ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ Θεῷ καὶ ἡμῖν τὸ καλῶς ποιμαίνεσθαι εἰς τόπον χλόης κατασκηνούμενοι καὶ Page 12 sur 34

Gregory of Nazianzus. Oratio I Greek Concordance 2017 θεός { N+Com } GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 12 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 12 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 13 Καρποφορήσωμεν ἡμᾶς αὐτοὺς τὸ τιμιώτατον Θεῷ κτῆμα καὶ οἰκειότατον ἀποδῶμεν τῇ εἰκόνι τὸ κατ εἰκόνα γνωρίσωμεν βραδυτῆτος, ὡς τάχα γε κρείττων αὕτη καὶ τιμιωτέρα Θεῷ τῆς ἑτέρων ταχυτῆτος ἀγαθὸν γὰρ καὶ ὑποχωρῆσαι Θεῷ τι μικρὸν, ὡς τῆς ἑτέρων ταχυτῆτος ἀγαθὸν γὰρ καὶ ὑποχωρῆσαι Θεῷ τι μικρὸν, ὡς Μωϋσῆς ἐκεῖνος τὸ παλαιὸν, καὶ Ἱερεμίας ὕστερον, καὶ θεότης { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 6 θρηνέω { V } 1 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 7 θύρα { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 D 3 θυσία { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 12 ἱδρώς { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 9 Ἰερεμίας { N+Ant } 1 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 14 ἱερωσύνη { N+Com } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 11 Ἰησοῦς { N+Ant } 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 12 ἵνα { I+Conj } 9 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 3 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 7 GRNA GRC Or. 1 2 35 396 B 6 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 1 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 2 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 6 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 2 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 3 GRNA GRC Or. 1 5 35 397 C 8 ἵστημι { V } 1 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 1 ἴσως { I+Adv } 1 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 7 τῆς εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα τὴν μίαν Χθὲς ὁ ἀμνὸς ἐσφάζετο καὶ ἐχρίοντο αἱ φλιαὶ καὶ ἑπόμενοι καλοῦντι ποιμενικῶς καὶ ἐλευθερίως διὰ τῆς κανὼν ἡ τῆς ἱερωσύνης τελείωσις ὁ τὴν ἑκούσιον καὶ ἡλίκον ἀλλ οὖν τὸν ἑαυτῷ τιμιώτατον καὶ αὐτὸν Θεῷ τι μικρὸν, ὡς Μωϋσῆς ἐκεῖνος τὸ παλαιὸν, καὶ τῶν καλῶν καταγώγιον ὁ τῆς ἀρετῆς κανὼν ἡ τῆς νεμομένους καὶ νέμοντας ἓν εἶναι πάντας ἐν Χριστῷ ἠτιμάσθη ἵνα δοξάσῃ ἀπέθανεν ἵνα σώσῃ ἀνῆλθεν Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα δῷ τὸ βέλτιον ἐπτώχευσεν τῆς ἐμῆς δειλίας καὶ ἀσθενείας ἐπίκουρον τὴν ἡμέραν ἵνα τὴν ἐλευθερίαν ἡμεῖς ἀπολάβωμεν κατῆλθεν ἵν ὑψωθῶμεν ἐπειράσθη ἵνα νικήσωμεν ἠτιμάσθη κἀκεῖνος δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἀπολάβωμεν κατῆλθεν ἵν ὑψωθῶμεν ἐπειράσθη ἵνα νικήσωμεν ἠτιμάσθη ἵνα δοξάσῃ ἀπέθανεν πτωχείᾳ πλουτήσωμεν δούλου μορφὴν ἔλαβεν οὐ τοὺς εἰκῇ καὶ εἰς ἀέρα ῥέοντας καὶ μέχρι τῆς ἀκοῆς τῷ ὑπὲρ ἡμῶν παθόντι καὶ ἀναστάντι. Χρυσόν με θεότητά τε καὶ δύναμιν ἧς ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς καὶ ἀκούοι τὰ ἐμὰ πρόβατα ἐθρήνησεν Αἴγυπτος τὰ πρωτότοκα καὶ ἡμᾶς παρῆλθεν ὁ ὀλοθρεύων καὶ ἡ θύρας ἀλλοτρίῳ δὲ μὴ ἀκολουθοῦντες ὑπερβαίνοντι διὰ τῆς αὐλῆς θυσίαν προσάγων τῷ Κυρίῳ σήμερον τὸν μονογενῆ τὸν ἐκ τῆς ἐπαγγελίας. ἱδρῶσι πολλοῖς συντελεσθέντα καὶ πόνοις εἴη δὲ εἰπεῖν ὅτι καὶ τῶν πόνων Ἱερεμίας ὕστερον, καὶ προσδραμεῖν ἑτοίμως καλοῦντι, ὡς Ἀαρών τε καὶ ἱερωσύνης τελείωσις ὁ τὴν ἑκούσιον θυσίαν προσάγων τῷ Κυρίῳ σήμερον Ἰησοῦ νῦν τε καὶ εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς ἵν ἑλκύσῃ πρὸς ἑαυτὸν κάτω κειμένους ἐν τῷ τῆς ἁμαρτίας πτώματι. Πάντα ἵν ἡμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσωμεν δούλου μορφὴν ἔλαβεν ἵνα τὴν ἵν ὁ σήμερον ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς κἀμὲ καινοποιήσῃ τῷ πνεύματι καὶ τὸν ἵν ὑψωθῶμεν ἐπειράσθη ἵνα νικήσωμεν ἠτιμάσθη ἵνα δοξάσῃ ἀπέθανεν ἵνα δοξάσῃ ἀπέθανεν ἵνα σώσῃ ἀνῆλθεν ἵν ἑλκύσῃ πρὸς ἑαυτὸν κάτω ἵνα δῷ τὸ βέλτιον ἐπτώχευσεν ἵν ἡμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσωμεν ἵνα νικήσωμεν ἠτιμάσθη ἵνα δοξάσῃ ἀπέθανεν ἵνα σώσῃ ἀνῆλθεν ἵν ἵνα σώσῃ ἀνῆλθεν ἵν ἑλκύσῃ πρὸς ἑαυτὸν κάτω κειμένους ἐν τῷ τῆς ἵνα τὴν ἐλευθερίαν ἡμεῖς ἀπολάβωμεν κατῆλθεν ἵν ὑψωθῶμεν ἐπειράσθη ἱσταμένους ἀλλ οὓς γράφει τὸ πνεῦμα καὶ πλαξὶν ἐντυποῖ λιθίναις εἴτουν ἴσως οἴεσθε λέγειν ἢ ἄργυρον ἢ ὑφάσματα ἢ λίθους τῶν διαφανῶν καὶ Page 13 sur 34

Gregory of Nazianzus. Oratio I Greek Concordance 2017 καθαρῶς { I+Adv } καθαρῶς { I+Adv } 1 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 10 αἰδέσιμος καὶ τῷ τιμίῳ αἵματι ἐτειχίσθημεν σήμερον καθαρῶς ἐφύγομεν Αἴγυπτον καὶ Φαραὼ τὸν πικρὸν δεσπότην καὶ τοὺς καί { I+Part } 85 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 5 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 B 2 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 8 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 9 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 7 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 B 1 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 4 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 6 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 6 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 4 GRNA GRC Or. 1 2 35 396 B 6 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 9 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 3 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 D 2 GRNA GRC Or. 1 5 35 400 A 8 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 2 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 8 GRNA GRC Or. 1 2 35 397 A 3 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 4 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 10 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 6 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 7 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 15 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 13 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 D 3 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 14 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 15 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 D 4 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 D 2 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 3 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 2 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 6 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 3 ὑγιοῦς πίστεως ἀπαγούσης τῆς εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἀληθείας μηδὲν ἐπιφερομένους Αἰγυπτιακοῦ ἡμᾶς παρῆλθεν ὁ ὀλοθρεύων καὶ ἡ σφραγὶς φοβερὰ ὁ σεμνὸς Ἀβραὰμ οὗτος ὁ πατριάρχης ἡ τιμία κεφαλὴ τὴν μίαν θεότητά τε καὶ δύναμιν ἧς ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς κακίας καὶ πονηρίας ἀλλ ἐν ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ ἡ ἀρχὴ δεξιὰ, καὶ λαμπρυνθῶμεν τῇ πανηγύρει, Ἀλλὰ καρποφορήσωμεν τῷ ὑπὲρ ἡμῶν παθόντι καρποφορείτω τῷ δόντι ἑαυτὸν λυτρὸν ὑπὲρ ἡμῶν καὶ βάραθρα καὶ τόπους οὓς οὐκ ἐπισκοπεῖ Κύριος καὶ συνεισέρχομαι, καλὴν ἐπαγόμενος τῆς ἐμῆς δειλίας ὁποιονοῦν καὶ ἡλίκον ἀλλ οὖν τὸν ἑαυτῷ τιμιώτατον διασπειρούσης ἀπὸ τῆς ἀληθείας εἰς ὄρη καὶ ἐρημίας ἐκτρεφόμενοι γινώσκοντες καλῶς τὸν ποιμένα δὲ οὐδὲν τοιοῦτον οἷον ἑαυτὸν τοῦ μυστηρίου συνιέντα μηδὲ ξένης φωνῆς ἀκούοντες ὑποκλεπτούσης δὲ κιβδήλοις καὶ κατεφθαρμένοις συλαγωγούσης κτίσει τοῖς κατὰ Θεὸν γεννωμένοις πλάστην ἀγαθὸν ὁ καλὸς ὁ τιθεὶς τὴν ψυχὴν ὑπὲρ τῶν προβάτων καὶ κάτω μένουσαν ἧς ἀεὶ τὸ πλεῖον ἔχουσιν οἱ κακοὶ Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα τὴν μίαν θεότητά τε Χθὲς ὁ ἀμνὸς ἐσφάζετο καὶ ἐχρίοντο αἱ φλιαὶ τοὺς λόγους οὓς ἐποθεῖτε καὶ τούτων οὐ τοὺς εἰκῇ καὶ νέμοντας ἓν εἶναι πάντας ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ νῦν τε καὶ γινωσκόμενοι καὶ ἑπόμενοι καλοῦντι ποιμενικῶς ἑορτάζειν Κυρίῳ τῷ Θεῷ ἡμῶν ἑορτὴν τὴν ἐξόδιον καλῶς ποιμαίνεσθαι εἰς τόπον χλόης κατασκηνούμενοι ὑπερβαίνοντι διὰ τῆς αὐλῆς λῃστρικῶς τε γινώσκοντες καλῶς τὸν ποιμένα καὶ γινωσκόμενοι καὶ διασπειρούσης ἀπὸ τῆς ἀληθείας εἰς ὄρη μὲν ὑμῖν ὡς ὁρᾶτε ποιμένα τοῦτο γὰρ ἐλπίζει Χθὲς ὁ ἀμνὸς ἐσφάζετο Ἀναστάσεως ἡμέρα, καὶ ἅγιον Πνεῦμα τὴν μίαν θεότητά τε καὶ δύναμιν ἧς ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς καὶ ἀθέου φυράματος. καὶ αἰδέσιμος καὶ τῷ τιμίῳ αἵματι ἐτειχίσθημεν σήμερον καθαρῶς ἐφύγομεν καὶ αἰδέσιμος τὸ πάντων τῶν καλῶν καταγώγιον ὁ τῆς ἀρετῆς κανὼν ἡ τῆς καὶ ἀκούοι τὰ ἐμὰ πρόβατα λόγοις δὲ κιβδήλοις καὶ κατεφθαρμένοις καὶ ἀληθείας μηδὲν ἐπιφερομένους Αἰγυπτιακοῦ καὶ ἀθέου φυράματος. καὶ ἀλλήλους περιπτυξώμεθα εἴπωμεν, ἀδελφοὶ, καὶ τοῖς μισοῦσιν ἡμᾶς, μὴ καὶ ἀναστάντι. Χρυσόν με ἴσως οἴεσθε λέγειν ἢ ἄργυρον ἢ ὑφάσματα ἢ καὶ ἀντάλλαγμα δώσει δὲ οὐδὲν τοιοῦτον οἷον ἑαυτὸν τοῦ μυστηρίου καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ὑγιοῦς πίστεως ἀπαγούσης τῆς εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ καὶ ἀσθενείας ἐπίκουρον τὴν ἡμέραν ἵν ὁ σήμερον ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς καὶ αὐτὸν ἱδρῶσι πολλοῖς συντελεσθέντα καὶ πόνοις εἴη δὲ εἰπεῖν ὅτι καὶ καὶ βάραθρα καὶ τόπους οὓς οὐκ ἐπισκοπεῖ Κύριος καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ὑγιοῦς καὶ γινωσκόμενοι καὶ ἑπόμενοι καλοῦντι ποιμενικῶς καὶ ἐλευθερίως διὰ τῆς καὶ δι ἐκεῖνον πάντα ὅσα ἐκεῖνος δι ἡμᾶς γενόμενον. καὶ διασπειρούσης ἀπὸ τῆς ἀληθείας εἰς ὄρη καὶ ἐρημίας καὶ βάραθρα καὶ καὶ διασπώσης ἀπὸ τοῦ ἀληθινοῦ καὶ πρώτου ποιμένος ὧν εἴη πάντας καὶ διδάσκαλον Χριστῷ καὶ συννεκρούμενον προθύμως καὶ καὶ διπλοῦν ἀνθ ἁπλοῦ δίδωσιν ὑμῖν ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν βακτηρίαν καὶ δοῦλοι τῶν κάτω καὶ τοῦ κοσμοκράτορος. Καρποφορήσωμεν ἡμᾶς καὶ δύναμιν ἧς ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς καὶ ἀκούοι τὰ ἐμὰ πρόβατα λόγοις δὲ καὶ ἐθρήνησεν Αἴγυπτος τὰ πρωτότοκα καὶ ἡμᾶς παρῆλθεν ὁ ὀλοθρεύων καὶ εἰς ἀέρα ῥέοντας καὶ μέχρι τῆς ἀκοῆς ἱσταμένους ἀλλ οὓς γράφει τὸ καὶ εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας. καὶ ἐλευθερίως διὰ τῆς θύρας ἀλλοτρίῳ δὲ μὴ ἀκολουθοῦντες καὶ ἑορτάζειν οὐκ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ πονηρίας ἀλλ ἐν ἀζύμοις καὶ ἐπὶ ὕδατος ἀναπαύσεως ἐκτρεφόμενοι γινώσκοντες καλῶς τὸν ποιμένα καὶ ἐπιβούλως μηδὲ ξένης φωνῆς ἀκούοντες ὑποκλεπτούσης καὶ καὶ ἑπόμενοι καλοῦντι ποιμενικῶς καὶ ἐλευθερίως διὰ τῆς θύρας ἀλλοτρίῳ καὶ ἐρημίας καὶ βάραθρα καὶ τόπους οὓς οὐκ ἐπισκοπεῖ Κύριος καὶ ἀπὸ μὲν καὶ εὔχεται καὶ παρ ὑμῶν αἰτεῖ τῶν ὑπὸ χεῖρα ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς ὁ τιθεὶς τὴν καὶ ἐχρίοντο αἱ φλιαὶ καὶ ἐθρήνησεν Αἴγυπτος τὰ πρωτότοκα καὶ ἡμᾶς καὶ ἡ ἀρχὴ δεξιὰ, καὶ λαμπρυνθῶμεν τῇ πανηγύρει, καὶ ἀλλήλους Page 14 sur 34

Gregory of Nazianzus. Oratio I Greek Concordance 2017 καί { I+Part } GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 8 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 8 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 7 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 14 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 15 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 11 GRNA GRC Or. 1 7 35 400 C 14 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 14 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 8 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 9 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 3 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 1 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 11 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 12 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 12 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 13 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 7 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 11 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 2 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 C 2 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 5 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 10 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 10 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 15 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 10 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 14 GRNA GRC Or. 1 6 35 400 B 6 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 9 GRNA GRC Or. 1 2 35 397 A 4 GRNA GRC Or. 1 2 35 396 B 5 GRNA GRC Or. 1 2 35 397 A 3 GRNA GRC Or. 1 3 35 397 A 12 GRNA GRC Or. 1 4 35 397 B 8 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 11 GRNA GRC Or. 1 7 35 401 A 13 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 5 τὰ πρωτότοκα καὶ ἡμᾶς παρῆλθεν ὁ ὀλοθρεύων καὶ ἡ σφραγὶς φοβερὰ καὶ αἰδέσιμος καὶ τῷ τιμίῳ αἵματι ἐτειχίσθημεν τῷ περικαλλεῖ τῷ δὲ καὶ οὐρανίῳ τὸν ὁποιονοῦν καὶ ἡλίκον ἀλλ οὖν τὸν ἑαυτῷ τιμιώτατον καὶ αὐτὸν ἱδρῶσι πολλοῖς αἱ φλιαὶ καὶ ἐθρήνησεν Αἴγυπτος τὰ πρωτότοκα καὶ ἡμᾶς παρῆλθεν ὁ ὀλοθρεύων καὶ ἡ σφραγὶς φοβερὰ καὶ αἰδέσιμος καὶ ἐκ τῆς ἐπαγγελίας. Ὑμεῖς δὲ καρποφορεῖτε καὶ Θεῷ καὶ ἡμῖν τὸ καλῶς ποιμαίνεσθαι εἰς τόπον χλόης κατασκηνούμενοι καὶ ἐπὶ καὶ προσδραμεῖν ἑτοίμως καλοῦντι, ὡς Ἀαρών τε καὶ Ἡσαΐας, μόνον εὐσεβῶς ἀμφότερα, τὸ μὲν διὰ τὴν οἰκείαν ἀσθένειαν, τὸ ἡμᾶς καὶ ποιμένας καὶ ποίμνιον ὡς νοσερᾶς πόας καὶ θανασίμου πόρρω καὶ νεμομένους καὶ νέμοντας ἓν εἶναι πάντας ἐν τὸν ἐκ τῆς ἐπαγγελίας. Ὑμεῖς δὲ καρποφορεῖτε καὶ Θεῷ καὶ ἡμῖν τὸ καλῶς ποιμαίνεσθαι εἰς τόπον χλόης κατασκηνούμενοι Θεῷ τι μικρὸν, ὡς Μωϋσῆς ἐκεῖνος τὸ παλαιὸν, καὶ Ἱερεμίας ὕστερον, καὶ προσδραμεῖν ἑτοίμως καλοῦντι, ὡς Ἀαρών τε καὶ φωνῆς καὶ ἀκούοι τὰ ἐμὰ πρόβατα λόγοις δὲ κιβδήλοις καὶ κατεφθαρμένοις συλαγωγούσης καὶ διασπώσης ἀπὸ τοῦ ἀληθινοῦ καὶ ἢ λίθους τῶν διαφανῶν καὶ τιμίων γῆς ῥέουσαν ὕλην καὶ κάτω μένουσαν ἧς ἀεὶ τὸ πλεῖον ἔχουσιν οἱ κακοὶ καὶ δοῦλοι τῶν κάτω Ἀναστάσεως ἡμέρα, καὶ ἡ ἀρχὴ δεξιὰ, καὶ λαμπρυνθῶμεν τῇ πανηγύρει, καὶ ἀλλήλους περιπτυξώμεθα εἴπωμεν, ἐποθεῖτε καὶ τούτων οὐ τοὺς εἰκῇ καὶ εἰς ἀέρα ῥέοντας καὶ μέχρι τῆς ἀκοῆς ἱσταμένους ἀλλ οὓς γράφει τὸ πνεῦμα καὶ πλαξὶν καὶ ποίμνιον ὡς νοσερᾶς πόας καὶ θανασίμου πόρρω καὶ νεμομένους καὶ νέμοντας ἓν εἶναι πάντας ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ νῦν τε καὶ εἰς νοσερᾶς πόας καὶ θανασίμου πόρρω καὶ νεμομένους καὶ νέμοντας ἓν εἶναι πάντας ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ νῦν τε καὶ εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἡμᾶς αὐτοὺς τὸ τιμιώτατον Θεῷ κτῆμα καὶ οἰκειότατον ἀποδῶμεν τῇ εἰκόνι τὸ κατ εἰκόνα γνωρίσωμεν ἡμῶν τὸ καὶ τοῦ πηλοῦ καὶ τῆς πλινθείας ἠλευθερώθημεν καὶ οὐδεὶς ὁ κωλύσων ἡμᾶς ἑορτάζειν Κυρίῳ τῷ Θεῷ ἡμῶν ἑορτὴν τὴν τῷ ἀψύχῳ ναῷ τὸν ἔμψυχον τῷ περικαλλεῖ τῷ δὲ καὶ οὐρανίῳ τὸν ὁποιονοῦν καὶ ἡλίκον ἀλλ οὖν τὸν ἑαυτῷ τιμιώτατον καὶ καὶ πόνοις εἴη δὲ εἰπεῖν ὅτι καὶ τῶν πόνων ἄξιον καὶ πάντα προστίθησιν ὑμῖν τὰ ἑαυτοῦ. Ὢ τῆς μεγαλοψυχίας ἢ τό γε ὑμῖν ὡς ὁρᾶτε ποιμένα τοῦτο γὰρ ἐλπίζει καὶ εὔχεται καὶ παρ ὑμῶν αἰτεῖ τῶν ὑπὸ χεῖρα ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς ὁ τιθεὶς τὴν ψυχὴν τῆς ἀκοῆς ἱσταμένους ἀλλ οὓς γράφει τὸ πνεῦμα καὶ πλαξὶν ἐντυποῖ λιθίναις εἴτουν σαρκίναις οὐκ ἐξ ἐπιπολῆς καὶ διπλοῦν ἀνθ ἁπλοῦ δίδωσιν ὑμῖν ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν βακτηρίαν τοῦ γήρως βακτηρίαν τοῦ πνεύματος καὶ ἀληθινοῦ καὶ πρώτου ποιμένος ὧν εἴη πάντας ἡμᾶς καὶ ποιμένας καὶ ποίμνιον ὡς νοσερᾶς πόας καὶ θανασίμου πόρρω καὶ πρώτου ποιμένος ὧν εἴη πάντας ἡμᾶς καὶ ποιμένας καὶ ποίμνιον ὡς νοσερᾶς πόας καὶ θανασίμου πόρρω καὶ νεμομένους καὶ τὴν ἐξόδιον καὶ ἑορτάζειν οὐκ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ πονηρίας ἀλλ ἐν ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ ἀληθείας μηδὲν τιμιώτατον καὶ αὐτὸν ἱδρῶσι πολλοῖς συντελεσθέντα καὶ πόνοις εἴη δὲ εἰπεῖν ὅτι καὶ τῶν πόνων ἄξιον καὶ πάντα προστίθησιν ὡς Μωϋσῆς ἐκεῖνος τὸ παλαιὸν, καὶ Ἱερεμίας ὕστερον, καὶ προσδραμεῖν ἑτοίμως καλοῦντι, ὡς Ἀαρών τε καὶ Ἡσαΐας, μόνον τὴν βακτηρίαν τοῦ γήρως βακτηρίαν τοῦ πνεύματος καὶ προστίθησι τῷ ἀψύχῳ ναῷ τὸν ἔμψυχον τῷ περικαλλεῖ τῷ δὲ καὶ συλαγωγούσης καὶ διασπώσης ἀπὸ τοῦ ἀληθινοῦ καὶ πρώτου ποιμένος ὧν εἴη πάντας ἡμᾶς καὶ ποιμένας καὶ ποίμνιον ὡς διδάσκαλον Χριστῷ καὶ συννεκρούμενον προθύμως καὶ συνανιστάμενον. ὑπεχώρησα, ὅσον ἐμαυτὸν ἐπισκέψασθαι μυστηρίῳ καὶ συνεισέρχομαι, καλὴν ἐπαγόμενος τῆς ἐμῆς δειλίας καὶ ἀσθενείας γεννωμένοις πλάστην ἀγαθὸν καὶ διδάσκαλον Χριστῷ καὶ συννεκρούμενον προθύμως καὶ συνανιστάμενον. δεσπότην καὶ τοὺς βαρεῖς ἐπιστάτας καὶ τοῦ πηλοῦ καὶ τῆς πλινθείας ἠλευθερώθημεν καὶ οὐδεὶς ὁ κωλύσων ἡμᾶς ἑορτάζειν λέγειν ἢ ἄργυρον ἢ ὑφάσματα ἢ λίθους τῶν διαφανῶν καὶ τιμίων γῆς ῥέουσαν ὕλην καὶ κάτω μένουσαν ἧς ἀεὶ τὸ πλεῖον ἔχουσιν οἱ μέμφοισθε τῆς βραδυτῆτος, ὡς τάχα γε κρείττων αὕτη καὶ τιμιωτέρα Θεῷ τῆς ἑτέρων ταχυτῆτος ἀγαθὸν γὰρ καὶ ὑποχωρῆσαι Ἰησοῦ νῦν τε καὶ εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. καὶ ἀλλήλους περιπτυξώμεθα εἴπωμεν, ἀδελφοὶ, καὶ τοῖς μισοῦσιν ἡμᾶς, μὴ ὅτι τοῖς δι ἀγάπην τι πεποιηκόσιν, ἢ πεπονθόσι Page 15 sur 34