Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti

Σχετικά έγγραφα
Iohannes Damascenus - De theologia

Iohannes Chrysostomus - In publicanum et pharisaeum [2]

Cirillus Alexandrinus - De synagogae defectu

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium

Origenes - Adnotationes in Judices

Iohannes Damascenus - De azymis

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Homilia de passione et cruce domin1

Athanasius Alexandrinus - Magnus - De trinitate

Origenes - Adnotationes in Numeros

Gregorius Nyssenus - De opificio hominis

Gregorius Nyssenus - Sermo in illud Hic est filius meus dilectus

Georgius Monachus - Chronicon breve [Tomus 2]

Cyrillus Hierosolymitanus - Suppositarum Cyrilli et Julii pontificis epistularum compend

Iohannes Chrysostomus - Interpretatio orationis Pater noster

Origenes - Fragmenta ex commentariis in Ezechielem

Athanasius Alexandrinus - Magnus - De corpore et anima

Origenes - Fragmentum ex commentariis in Osee

Iohannes Chrysostomus - In sanctum Stephanum iii

Iohannes Damascenus - Contra Severianos

Iohannes Damascenus - De mensibus Macedonicis

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Refutatio hypocriseos Meletii et Eusebii

Iohannes Chrysostomus - In resurrectionem domini [2]

Eusebius Caesariensis - Fragmenta in Danielem

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula catholica

Eusebius Caesariensis - Passio sanctorum decem martyrum Aegyptiorum

Iohannes Chrysostomus - In ingressum sanctorum jejuniorum

Iohannes Chrysostomus - Sermo exhortatorius de temperantia

Iohannes Chrysostomus - In laudem sancti Joannis theologi homilia 1

Π Ο Λ Ι Τ Ι Κ Α Κ Α Ι Σ Τ Ρ Α Τ Ι Ω Τ Ι Κ Α Γ Ε Γ Ο Ν Ο Τ Α

Cirillus Alexandrinus - In parabolam vineae

Iohannes Damascenus - Deprecationes

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Petitiones Arianorum

Α Ρ Ι Θ Μ Ο Σ : 6.913

Iohannes Chrysostomus - Ad Innocentium papam ii

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Argumentum in Psalmos

2. Α ν ά λ υ σ η Π ε ρ ι ο χ ή ς. 3. Α π α ι τ ή σ ε ι ς Ε ρ γ ο δ ό τ η. 4. Τ υ π ο λ ο γ ί α κ τ ι ρ ί ω ν. 5. Π ρ ό τ α σ η. 6.

Origenes - Adnotationes in Leviticum

Cirillus Alexandrinus - Dialogus cum Nestorio

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Jovianum 1

Origenes - Adnotationes in Genesim

ΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΟΝ ΚΑΤΑ ΜΑΝΙΧΑΙΩΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν

καταλήξεις ασυναίρετων της β' κλίσης Ενικός ον. γεν. δοτ. αιτ. κλ. -ον -ου -ῳ -ον -ον -ος -ου -ῳ -ον -ε Πληθυντικός -οι -ων -οις -ους -οι

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

Iohannes Chrysostomus - In Lazarum iii

Gregorius Nazianzenus - In consecratione Eulalii Doarensium episcopi 1

Cirillus Alexandrinus - Contra Julianum imperatorem [2]

Iohannes Damascenus - De octo spiritibus nequitiae

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Vitae monasticae institutio

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

Αρχαία Ελληνικά ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἐπειδὴ πᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν ἀγαθοῦ

α α α α α α α α α α Χε ρου ου βει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει χε ε κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι Γ

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

Iohannes Chrysostomus - In principium indictionis [2]

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτων, Πολιτεία 615C-616Α Αρδιαίος ο τύραννος

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

Μια ερμηνεία του Πλατωνικού Σοφιστή υπό το πρίσμα των σύγχρονων σημασιολογικών σχέσεων. Διεπιστημονικό Συνέδριο: Ιστορία της Πληροφορίας 1

12 οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι' ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ". ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΕΤΟΥΣ 2004 ΦΥΛΛΑ

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

Ασκήσεις γραμματικής. Εκφώνηση. Να μεταφέρετε τους παρακάτω τύπους στον άλλο αριθμό: τοῦ σοφοῦ. (ὦ) δίκαιε. τὸν τίμιον. τοὺς πιστοὺς.

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ

Α θ ή ν α, 7 Α π ρ ι λ ί ο υ

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά (Γ1, 1-2, 3-4/6/12) Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι, καὶ τίς ἑκάστη καὶ ποία

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: Α. «Ἐπεί δ ἡ πόλις τῶν συγκειµένων τοῖς ἀπό συµβόλων κοινωνοῦσι»:να µεταφράσετε το απόσπασµα που σας δίνεται. Μονάδες 10 Β. Να γράψετε σ

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 15 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

Iohannes Chrysostomus - Sermo cum iret in exsilium

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ GFS DIDOT CLASSIC GREEK FONT SOCIETY ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας (323Α-Ε)

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)

Πατρολογία Ι. Εισαγωγή στην Πατρολογία Γραµµατεία και Θεολογία των Πατέρων των τεσσάρων πρώτων αιώνων.

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011

ΒΑΛΤΕ ΧΡΩΜΑ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΣΑΣ

ΚΕΙΜΕΝΑ. Α. Το τέχνασμα του Θεμιστοκλή

Οι Άγιοι της Θεσσαλονίκης.

Η αόρατος χειρ και η σιδηρά πυγμή: βίοι παράλληλοι(;) Χρήστος Κόλλιας Καθηγητής Τμήμα Οικονομικών Επιστημών Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ. καί ὑπερενεγκόντες ναῦς ἀποκομίζονται: κύρια πρόταση ἀποκομίζονται: ρήμα

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

T : g r i l l b a r t a s o s Α Γ Ί Α Σ Σ Ο Φ Ί Α Σ 3, Δ Ρ Α Μ Α. Δ ι α ν ο μ έ ς κ α τ ο ί κ ο ν : 1 2 : 0 0 έ ω ς 0 1 : 0 0 π μ

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α] Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2019 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 6


Εὐκλείδεια Γεωµετρία

Η εκπύρωσις της γής(β Πε 3, 5-13)

ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ Γ ΚΛΙΣΗΣ Α. ΦΩΝΗΕΝΤΟΛΗΚΤΑ. Παρατηρήσεις στα φωνηεντόληκτα ουσιαστικά: 1. Στα καταληκτικά μονόθεμα σε -υς, -υος:

Ασκήσεις γραμματικής. Να γράψετε τις πλάγιες πτώσεις στα τρία γένη των δύο αριθμών: δράς, θείς, γνούς, εἰδώς, ἀδικῶν, ἀπολλύς.

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ

4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

XAΡ Τ Η Σ Ε Τ Α Ι ΡΙ ΚΗ Σ Δ Ι Α Κ Υ Β Ε Ρ Ν Η ΣΗ Σ ΤΗΣ V I O H A L C O SA

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13

ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους Πολιτικά Θ 2.1-4

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΟ ΘΕΜΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ. Αριστοτέλη «Πολιτικά»

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ (Β1, 1-4) Διττῆς δὴ τῆς ἀρετῆς οὔσης, τῆς μὲν διανοητικῆς τῆς δὲ ἠθικῆς,

ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΦΡΟΝΤΙΣΤΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ (Ο.Ε.Φ.Ε.) ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2018 Β ΦΑΣΗ ΑΡΧΑΙΑ


Transcript:

This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia, the Director of the Center, has expressly authorized www.documentacatholicaomnia.eu to post it into our site. thanks the prof. Pantelia, the Center, and the University of California, Irvine, of having granted the opportunity to make publicly available this text of high quality, serial number '2017 062 '. Charset and format of the text have been changed in order to make it possible the computation of analytic indexes and concordances. Analytical indexes and concordances have been made by the. De deitate filii et spiritus sancti [00001] ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΚΑΤΑ ΜΑΝΙΧΑΙΩΝ ΛΟΓΟΣ [00002] ώδεκα συλλογισµῶν, ὅτι τὸ κακὸν, φθαρτὸν καὶ γεννητὸν καὶ ἀνύπαρκτον, καὶ ὁ τούτου δὲ πατὴρ διάβολος οὐκ ἀγέννητος. [00003] Εἴ τι ἂν κακὸν, κολαστέον [00004] οὐδὲν δὲ κολαζόµενον ἄφθαρτον. [00005] Οὐδὲν ἄρα κακὸν ἄφθαρτον. [00006] Οὐδὲν φθαρτὸν ἀγέννητον [00007] ἔστι δὲ τὸ κακὸν φθαρτόν. [00008] Τὸ ἄρα κακὸν οὐκ ἀγέννητον. [00009] Οὐδὲν κατ' οὐσίαν κακόν [00010] τῷ τὸ κακὸν ποιὸν εἶναι. [00011] Οὐδὲν δὲ ποιὸν οὐσία. [00012] Τὸ ἄρα κακὸν οὐκ οὐσία. [00013] Πάντα τὰ ἐναντία ἀλλήλων φθαρτά [00014] τὰ δὲ ἀγέννητα ὄντα οὐ φθαρτά. [00015] Τὰ ἄρα ἐναντία οὐκ ἄφθαρτα. [00016] Οὐδὲν ἀγέννητον τρεπτόν [00017] τρέπεται δὲ τὸ ἀγαθὸν κρατηθὲν ὑπὸ τοῦ κακοῦ. [00018] Τὸ ἄρα ἀγαθὸν οὐκ ἀγέννητον. [00019] Τὸ ἀγέννητον οὐκ ἔστιν ὀρεκτικὸν φθορᾶς τινος, οὐδέ γε φθαρτικόν [00020] τὸ δέ γε κακὸν ὀρεκτικὸν φθορᾶς. [00021] Τὸ ἄρα κακὸν οὐκ ἀγέννητον. [00022] Αἱ θεῖαι Γραφαὶ ταῖς κολάσεσι παραδίδοσθαι οὐ τοὺς ἄλλους µόνους κακοὺς, ἀλλὰ καὶ αὐτὸν τὸν διάβολον λέγουσι [00023] πᾶν δὲ τὸ κολάσει παραδιδόµενον τρεπτόν [00024] οὐδὲν δὲ τρεπτὸν ἀγέννητον. [00025] Οὐδὲν ἄρα τῶν κακῶν ἀγέννητον. [00026] Τῶν δι' ὅλου ἐναντιουµένων, οὐδὲν κοινόν. [00027] Ὥστε πᾶσα ἀνάγκη τὸ ἀγαθὸν ὑπάρχει, µὴ ὂν ἄρα τὸ κακόν. [00028] Πᾶς ὁ εὐλόγως ὀρεγόµενός τινος ἐπιτετευγµένην ἔχει τὴν ὄρεξιν, ᾗ εὐλόγως ὀρέγεται 1/5

[00029] τῶν φθαρτῶν ἄρα ἐστὶν ἡ κακία [00030] τῶν φθαρτῶν οὖσα ἀφανισθήσεται. [00031] Ἀφανιζοµένη δὲ, οὐκ ἔστιν ἀγέννητος. [00032] Ἀγέννητον τὸ κακὸν, κατὰ φύσιν αὐτῷ ὑπάρχει τὸ κακὸν εἶναι. [00033] Οὐδεὶς δὲ κατὰ φύσιν ἐνεργῶν ἁµαρτάνει [00034] τὸ ἄρα ἀγέννητον οὐχ ἁµαρτάνει. [00035] Τὸ µὴ ἁµαρτάνον οὐχ ὑπαίτιον [00036] ὑπαίτιος δὲ ὁ Σατανᾶς. [00037] Οὐκ ἄρα ἀγέννητον. [00038] ὰὰὰ. 2006 quoad hanc editionem iura omnia asservantur. Litterarum Omnium Conspectus: 79 Litterae, quae repetitae sunt in 1,146 occasionibus α 0945 95 Α 0913 6 β 0946 2 Β 0914 0 γ 0947 29 Γ 0915 2 δ 0948 31 Δ 0916 0 ε 0949 34 Ε 0917 1 ζ 0950 2 Ζ 0918 0 η 0951 19 Η 0919 0 θ 0952 20 Θ 0920 0 ι 0953 42 Ι 0921 2 κ 0954 64 Κ 0922 1 λ 0955 19 Λ 0923 1 µ 0956 13 Μ 0924 1 ν 0957 143 Ν 0925 2 ξ 0958 1 Ξ 0926 0 ο 0959 71 Ο 0927 12 π 0960 18 Π 0928 2 ρ 0961 45 Ρ 0929 0 ς 0962 19 0930 0 σ 0963 22 Σ 0931 2 2/5

τ 0964 93 Τ 0932 11 υ 0965 8 Υ 0933 3 φ 0966 18 Φ 0934 0 χ 0967 5 Χ 0935 1 ψ 0968 0 Ψ 0936 0 ω 0969 4 Ω 0937 1 ῤ 8164 0 0 ῥ 8165 0 Ῥ 8172 ά 8049 13 έ 8051 23 ή 8053 2 ί 8055 9 ό 8057 14 ύ 8059 4 ώ 8061 1 ὰ 8048 9 ὲ 8050 21 ὴ 80852 4 ὶ 8054 7 ὸ 8056 42 ὺ 8058 2 ὼ 8060 0 ᾶ 8118 6 0 ῆ 8134 0 ῖ 8150 2 0 ῦ 8166 2 ῶ 8182 9 ἀ 7936 21 ἐ 7952 6 ἠ 7968 0 ἰ 7984 0 ὀ 8000 4 ὐ 8016 31 ὠ 8032 0 ἁ 7937 3 ἑ 7953 0 ἡ 7969 1 ἱ 7985 1 ὁ 8001 3 ὑ 8017 5 ὡ 8033 0 ἂ 7938 1 ἒ 7954 0 ἢ 7970 0 ἲ 7986 0 ὂ 8002 1 ὒ 8018 0 ὢ 8034 0 ἃ 7939 0 ἓ 7955 0 ἣ 7971 0 ἳ 7987 0 ὃ 8003 0 ὓ 8019 0 ὣ 8035 0 ἄ 7940 15 ἔ 7956 4 ἤ 7972 0 ἴ 7988 1 ὄ 8004 2 ὔ 8020 0 ὤ 8036 0 ἅ 7941 0 ἕ 7957 0 ἥ 7973 0 ἵ 7989 0 ὅ 8005 2 ὕ 8021 0 ὥ 8037 0 ἆ 7942 0 0 ἦ 7974 0 ἶ 7990 2 0 ὖ 8022 1 ὦ 8038 0 ἇ 7943 0 0 ἧ 7975 0 ἷ 7991 0 0 ὗ 8023 0 ὧ 8039 0 ᾀ 8064 0 0 ᾐ 8080 0 0 0 ῧ 8167 0 ᾠ 8096 0 ᾁ 8065 0 0 ᾑ 8081 0 0 0 ΰ 8163 0 ᾡ 8097 0 ᾂ 8066 0 0 ᾒ 8082 0 0 0 0 ᾢ 8098 0 ᾃ 8067 0 0 ᾓ 8083 0 0 0 0 ᾣ 8099 0 ᾄ 8068 0 0 ᾔ 8084 0 0 0 0 ᾤ 8100 0 ᾅ 8069 0 0 ᾕ 8085 0 0 0 0 ᾥ 8101 0 ᾆ 8070 0 0 ᾖ 8086 0 0 0 0 ᾦ 8102 0 ᾇ 8071 0 0 ᾗ 8087 1 0 0 0 ᾧ 8103 0 ᾳ 8115 0 0 ῃ 8131 0 0 0 0 ῳ 8179 0 ᾴ 8116 0 0 ῄ 8132 0 0 0 0 ῴ 8180 0 ᾷ 8119 0 0 ῇ 8135 0 0 0 0 ῷ 8183 2 Ceterae infrequentes vel rarissimae Litterae expositae non sunt 3/5

2006 quoad hanc editionem iura omnia asservantur. Verborum Omnium Conspectus: 124Verba, quae repetita sunt in 210,479 occasionibus ὰὰὰ [00038] ἀγαθὸν [00017] [00018] [00027] ἀγέννητα [00014] ἀγέννητον [00006] [00008] [00016] [00018] [00019] [00021] [00024] [00025] [00034] [00037] Ἀγέννητον [00032] ἀγέννητος [00002] [00031] Αἱ [00022] ἀλλὰ [00022] ἀλλήλων [00013] ἄλλους [00022] ἁµαρτάνει [00033] [00034] ἁµαρτάνον [00035] ἂν [00003] ἀνάγκη [00027] ἀνύπαρκτον [00002] ἄρα [00005] [00008] [00012] [00015] [00018] [00021] [00025] [00027] [00029] [00034] [00037] αὐτὸν [00022] ΑΥΤΟΥ [00001] αὐτῷ [00032] Ἀφανιζοµένη [00031] ἀφανισθήσεται [00030] ἄφθαρτα [00015] ἄφθαρτον [00004] [00005] γε [00019] [00020] γεννητὸν [00002] Γραφαὶ [00022] δὲ [00002] [00004] [00007] [00011] [00014] [00017] [00023] [00024] [00031] [00033] [00036] δέ [00020] δι [00026] διάβολον [00022] διάβολος [00002] ώδεκα [00002] Εἴ [00003] εἶναι [00010] [00032] ἐναντία [00013] [00015] ἐναντιουµένων [00026] ἐνεργῶν [00033] ἐπιτετευγµένην [00028] ἔστι [00007] ἐστὶν [00029] ἔστιν [00019] [00031] εὐλόγως [00028] [00028] ἔχει [00028] ἡ [00029] ᾗ [00028] θεῖαι [00022] κακία [00029] κακὸν [00002] [00003] [00005] [00007] [00008] [00010] [00012] [00020] [00021] [00032] [00032] κακόν [00009] [00027] κακοῦ [00017] κακοὺς [00022] κακῶν [00025] κατ [00009] κοινόν [00026] κολαζόµενον [00004] κολάσει [00023] κολάσεσι [00022] κολαστέον [00003] κρατηθὲν [00017] λέγουσι [00022] ΛΟΓΟΣ [00001] ΜΑΝΙΧΑΙΩΝ [00001] µόνους [00022] ὁ [00002] [00028] [00036] ὅλου [00026] ὂν [00027] ὄντα [00014] ὀρέγεται [00028] ὀρεγόµενός [00028] ὀρεκτικὸν [00019] [00020] ὄρεξιν [00028] ὅτι [00002] οὐ [00014] [00022] οὐδέ [00019] Οὐδεὶς [00033] Οὐδὲν [00005] [00006] [00009] [00011] [00016] [00025] 4/5

οὐδὲν [00004] [00024] [00026] Οὐκ [00037] οὐκ [00002] [00008] [00012] [00015] [00018] [00019] [00021] [00031] οὖσα [00030] οὐσία [00011] [00012] οὐσίαν [00009] οὐχ [00034] [00035] πᾶν [00023] Πάντα [00013] παραδιδόµενον [00023] παραδίδοσθαι [00022] Πᾶς [00028] πᾶσα [00027] πατὴρ [00002] ποιὸν [00010] [00011] Σατανᾶς [00036] συλλογισµῶν [00002] Τὰ [00015] τὰ [00013] [00014] ταῖς [00022] τὴν [00028] τι [00003] τινος [00019] [00028] Τὸ [00008] [00012] [00018] [00019] [00021] [00035] τὸ [00002] [00007] [00010] [00017] [00020] [00023] [00027] [00027] [00032] [00032] [00034] τὸν [00022] ΤΟΥ [00001] τοῦ [00017] τοὺς [00022] τούτου [00002] τρέπεται [00017] τρεπτὸν [00024] τρεπτόν [00016] [00023] τῷ [00010] Τῶν [00026] τῶν [00025] [00029] [00030] ὑπαίτιον [00035] ὑπαίτιος [00036] ὑπάρχει [00027] [00032] ὑπὸ [00017] φθαρτά [00013] [00014] φθαρτικόν [00019] φθαρτὸν [00002] [00006] φθαρτόν [00007] φθαρτῶν [00029] [00030] φθορᾶς [00019] [00020] φύσιν [00032] [00033] Ὥστε [00027] 5/5