Τα κάστρα τ Αναπλιού. Ακροναυπλία ή Ιτς Καλέ (τουρκ. Μέσα Κάστρο) & τείχη της πόλης



Σχετικά έγγραφα
ΤΑ ΚΑΣΤΡΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ

Γιώργος Πρίμπας Ααύγουστος 2017

Ομάδα «Αναποφάσιστοι» : Αθανασοπούλου Ναταλία, Μανωλίδου Εβίτα, Μήτση Βασιλική, Στέφα Αναστασία

Το Φρούριο της Καντάρας. Κατεχόμενη Κύπρος

Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού.

Φρούρια, Κάστρα Κέρκυρα. Παλαιό Φρούριο

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΙΩΑΝΝΑ ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ Α1 Β ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ

ΛΕΥΚΟΣ ΠΥΡΓΟΣ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ

ΣΤΟ ΚΑΣΤΡO ΤΗΣ ΚΩ Η ΓΕΦΥΡΑ ΤΟΥ ΚΑΣΤΡΟΥ

ΘΕΜΑ: «Προτάσεις για την Τουριστική Ανάπτυξη και προβολή της Τοπικής Κοινότητας Στράτου» Κύρια πύλη δευτερεύουσα πύλη πύλη Ακρόπολης Παραποτάμια πύλη

Ακολούθησέ με... στο ανάκτορο της Τίρυνθας

Περπατώντας στην ªÂÛ ÈˆÓÈÎ fiïë

ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΣΔΡΟΛΙΑ 7 η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων. Αρχαιολογικοί χώροι και μνημεία Αγιάς. Ανάδειξη και αξιοποίηση.

Αρχαίος Πύργος Οινόης Αρχαίο Φρούριο Ελευθερών Αρχαιολογικός χώρος Οινόης. Γιώργος Πρίμπας

Κυριότερες πόλεις ήταν η Κνωσός, η Φαιστός, η Ζάκρος και η Γόρτυνα

H ιστορία του κάστρου της Πάτρας

Κάστρα και οχυρά της Μεσσηνίας: Η ΑγιαΣωτήρα στους Χριστιάνους

2ο Γυμνάσιο Αγ.Δημητρίου Σχολικό έτος ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΜΕ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ "ΣΠΑΡΤΗ" ΕΥΣΤΑΘΙΑΔΗΣ ΘΟΔΩΡΗΣ ΤΜΗΜΑ Γ 5 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Η Βοιωτία θεωρείται από αρχαίους και συγχρόνους ιστορικούς καθώς και γεωγράφους, περιοχή ευνοημένη από τη φύση και τη γεωπολιτική θέση της.

Η Βυζαντινή Κωνσταντινούπολη

Παλαμήδι: Ο δικός μας Τιτανικός. Φρούριο Παλαμήδι. Ναυπλίου. 3o Δημοτικό Σχολείο. Ναυπλίου. Υποδράση: Εκπαιδευτικές Επισκέψεις Μαθητών

«Βυζαντινή Τέχνη και Αρχιτεκτονική, η Θεσσαλονίκη συναντά την Κωνσταντινούπολη» Βυζαντινός Περίπατος

«Αρχαιολογικοί χώροι και περιβαλλοντική εκπαίδευση- η μελέτη περίπτωσης της αρχαίας Μεσσήνης»

Τι σημαίνει ο όρος «βυζαντινόν»;

Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια

Ψηφιοποίηση, επεξεργασία, προσθήκες, χαρτογραφικό υλικό: Αρχείο Πανοράματος ( Απρίλιος 2014

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Κωνσταντίνος: από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΣ. Χ ώ ρο ς Π.ΕΛΛΑΣ. Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού Εφορεία Αρχαιοτήτων Πέλλας

Είναι αυτή η πρώτη πόλη της υτικής Ευρώπης;

Έτσι ήταν η Θεσσαλονίκη στην αρχαιότητα - Υπέροχη ψηφιακή απεικόνιση

ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΚΡΙΠΟΥ

ΜΥΚΗΝΑΪΚΗ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ

Α Ι Ν Ο Σ ``ΕΛΛΗΝΟΜΟΥΣΕΙΟΝ. έτος ίδρυσης 1976

Ένα ξεχασμένο θέατρο. (το Ρωμαϊκό Ωδείο) Έφη Νικολοπούλου, ΒΠΠΓ

Οι Μαθητές: Αγγελόπουλος Ηρακλής Ανδρεσάκης Κωνσταντίνος

Αλέξανδρος Νικολάου, ΒΠΠΓ

Βηθλεέμ Ιστορικές και θρησκευτικές αξιώσεις

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε

ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ & ΠΕΡΙΗΓΗΣΕΙΣ

Η Αμμόχωστος (λατινικά: Famagusta, τούρκικα: Gazimağusa), είναι πόλη στην Κύπρο και βρίσκεται στο ανατολικό τμήμα του νησιού, στον κόλπο που φέρει και

Δημοκρατία της νότιας Ευρώπης. Επιφάνεια: τ.χμ Πληθυσμός: κατ. Πρωτεύουσα: Ρώμη. Γλώσσα: επίσημη η ιταλική.

ΚΕΝΤΡΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΜΟΛΑΩΝ

ΤΑ ΝΗΣΙΑ ΤΩΝ ΚΥΚΛΑΔΩΝ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ

Το καράβι της Κερύνειας

Το ρωμαϊκό κράτος κλονίζεται

ΑΠΟΦΑΣΗ. Η Γενική Γραμματέας του Υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού

ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΕΣ ΟΙΚΟΔΟΜΕΣ: ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΟΡΑΜΑ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ. που γέννησες και ανάθρεψες τους γονείς και τους παππούδες μας.

Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Ανατολικού Ολύμπου

Η ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΑΥΤ Κ*ΑΤοΡ1Α. Η ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΑΥΤ*Κ*ΑΤοΡ1Α. Η 3υζαντινή εποχή Γ* - * **-^ Διασυνδέσεις. ΒιΒλιογραφία Τ Τ"*-*

Β. ΓΙΑΤΗΧΑΛΚΙΔΑ. γενικά: πρωτεύουσα ν.ευβοίας 80 χλμ από την Αθήνα κάτοικοι επίσημα

Ε. Τοποθετήστε τους δείκτες σκορ, στη θέση 0 του μετρητή βαθμολογίας. ΣΤ. Τοποθετήστε τον δείκτη χρόνου στη θέση Ι του μετρητή χρόνου.

Εικόνες από τη Σαλαμίνα. Photo Album. by Πρίμπας Γεώργιος. Γιώργος Πρίμπας

Ο οικισμός του Σουλίου έχει ανακηρυχθεί διατηρητέος και κατοικούν εκεί λίγες οικογένειες κτηνοτρόφων.

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. 1 ο ΕΠΑΛ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ

Ε Ρ Γ Α Σ Ι Α Μ Α Θ Η Τ Ω Ν ΤΗΣ Ε ΚΑΙ ΣΤ ΗΜΟΤΙΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΗΡΙΩΝ «ΑΘΗΝΑ» ΘΕΜΑ: ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ

ΜΑΘΗΜΑ ΠΡΟΤΖΕΚΤ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

Πάσχα στα «πόδια» της Χαλκιδικής Άγιον Όρος, 5 μέρες Απριλίου 2014

29. Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη από την αυτοκρατορία

H πόλη των Κορινθίων εποίκων και το λιµάνι τους, καθώς και τα αρχαιολογικά ίχνη όλων των προηγούµενων από αυτούς πολιτισµούς,


«...ανέφερα εγγράφως...» Διάρκεια Έκθεσης: ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΕΘΝΙΚΟΥ ΑΡΧΕΙΟΥ ΜΝΗΜΕΙΩΝ

<< ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΥΚΗΝΩΝ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟΣ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΩΦΕΛΕΙΕΣ >>

ΝΑΥΠΛΙΟ ARTIVA 5 ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΠΑΙΔΙΚΩΝ-ΜΑΘΗΤΙΚΩΝ-ΝΕΑΝΙΚΩΝ ΧΟΡΩΔΙΩΝ ΚΑΙ ΜΟΥΣΙΚΩΝ ΣΥΝΟΛΩΝ YOUTH MUSIC FESTIVAL Μαρτίου 2019

ΝΑΟΣ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ

Υπάρχει ο μαγικός κόσμος των μνημείων του Αρχαίου Ελληνικού κόσμου Οι σιωπηλοί αυτοί μάρτυρες του παρελθόντος

Είναι η δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της Ελλάδας,γι αυτό ονομάζεται Συμπρωτεύουσα. Πήρε το όνομά της από τη γυναίκα του ιδρυτή της,του Κάσσανδρου,που ήταν

ΕΠΙ ΑΥΡΟΣ. Είμαι η ήμητρα Αλεβίζου, μαθήτρια του Βαρβακείου ΠΠ Γυμνασίου και θα σας παρουσιάσω το Ωδείο και το μικρό θέατρο της αρχαίας Επιδαύρου...

Η Πόλη έξω από τα Â Ë

ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΕΙΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ ΚΑΙ ΜΝΗΜΕΙΩΝ ΠΡΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΗΣΗ. Ανακτορούπολη - εξωτερικά της νότιας πλευράς του χώρου, Νέα Πέραμος

Προστατευόμενα μνημεία και χώροι, στην Υπάτη και την ευρύτερη περιοχή

Κεφάλαιο 12. Η δεύτερη πολιορκία του Μεσολογγίου - ο ιονύσιος Σολωµός (σελ )

2ο ΕΠΑΛ Ευόσμου. 1ο ΕΚ Ευόσμου. Πρόγραμμα Πολιτιστικών Θεμάτων ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΝΑΥΠΛΙΟ

Καταστροφή της Πολιτιστικής Κληρονομιάς

ΜΑΝΩΛΙΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ, ΒΠΠΓ

Ενότητα 20 - Από την έξωση του Όθωνα (1862) έως το κίνημα στο Γουδί (1909) Ιστορία Γ Γυμνασίου. Η άφιξη του βασιλιά Γεωργίου του Α.

Το Κάστρο της Ναυπάκτου. Ερευνητική εργασία της Α τάξης 2 ου ΓΕΛ Ναυπάκτου Καθηγητής :κ. Γούλας Γεώργιος

30α. Η τέταρτη σταυροφορία και η άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Φράγκους

ΝΙΚΟΣ ΤΣΑΓΚΑΡΕΛΗΣ (Γεν.Δ/ντής ''ΦΟΥΓΑΡΟ'') : Μα ρκετινγκ Η αξιά του branding

Karystos Beach Front - Εύβοια. οικολογικό συγκρότημα

ΜΑΝΩΛΙΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ, ΒΠΠΓ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΕΧΝΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΔΗΜΟΥ ΧΑΝΙΩΝ ΤΜΗΜΑ ΜΕΛΕΤΩΝ ΑΡΣΗ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΤΗΤΑΣ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΦΡΟΥΡΙΟΥ ΝΗΣΙΔΑΣ ΣΟΥΔΑΣ

3) Το νεκροταφείο Ναυπλίου είναι εκτός της περιμετρικής ζώνης. α) Σωστό β) Λάθος

Ο τόπος µας. Το σχολείο µας. Πολιτισµός. Η τάξη µας

Τα 7 θαύματα του αρχαίου κόσμου Χαρίδης Φίλιππος

ΠΡΟΤΑΣΗ ΣΤΟ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΑΤΤΙΚΗΣ

ΛΕΥΚΩΜΑ ΤΩΝ ΜΝΗΜΕΙΩΝ ΤΗΣ ΠΑΤΡΑΣ

Κεφάλαιο 4. Η Ελλάδα στον Α' Παγκόσµιο Πόλεµο (σελ )

Γενικά Αρχεία του Κράτους Αρχεία Νομού Λευκάδας

Σκοπός του Φυλλαδίου

Συγκλονιστική αποκάλυψη: Έλληνες επιστήμονες άνοιξαν το σημείο ταφής του Ιησού!

Ομάδα 3 η Μπέσσας Γιάννης Μπινιάρη Εβελίνα Ντασιώτης Φάνης

Η Λίνδος απέχει 50 χλμ. νότια από την πόλη της Ρόδου. Ο οικισμός διατηρεί το χρώμα και την ατμόσφαιρα μιας άλλης εποχής. Κυρίαρχο στοιχείο ο

Εκεί που φυλάσσονται τα γράμματα του Γέρου του Μοριά

ΚΑΕΚ ΝΟΜΟΣ ΑΚΙΝΗΤΟ ΧΡΟΝΟΛΟΓΗΣΗ ΚΗΡΥΞΗ-ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΠΑΡΑΤΗΡΉΣΕΙΣ ΛΑΣΙΘΙΟΥ Αρχαιολογικό Μουσείο Αγίου Νικολάου

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ

01 Ιερός ναός Αγίου Γεωργίου ΓουμένισσΗΣ

Transcript:

Τα κάστρα τ Αναπλιού Το Ναύπλιο είναι πόλη-λιμάνι της Πελοποννήσου και πρωτεύουσα του Νομού Αργολίδος. Αποτελεί μια από τις πιο γραφικές πόλεις της Ελλάδας και υπήρξε από το 1828 ως το 1933 πρωτεύουσα του Ελληνικού Κράτους. Σύμφωνα με τη μυθολογία το όνομα του το πήρε από το γιο του Ποσειδώνα και της Αμυμώνης, Ναύπλιο. Τα μεσαιωνικά κάστρα, τα νεοκλασικά κτίσματα και τα πλακόστρωτα δρομάκια της πόλης μαρτυρούν την ιστορία του. Αρχαιολογικές έρευνες απέδειξαν ότι η περιοχή της Ναυπλίας κατοικούνταν από την Πρωτομυκηναϊκή Περίοδο. Λόγω της γεωγραφικής του θέσης και της μορφολογίας του εδάφους του, το Ναύπλιο αποτέλεσε «θέατρο» στρατιωτικών επιχειρήσεων και οχυρώθηκε πάντα με ξεχωριστή φροντίδα από τους αλλεπάλληλους κυρίους του. Σήμερα μπαίνοντας στην πόλη του Ναυπλίου κάνουν αισθητή την παρουσία τους τα επιβλητικά του κάστρα: η αρχαία ακρόπολη, Ακροναυπλία, το ενετικό Παλαμήδι και το Μπούρτζι, θαλασσινό κάστρο στη βραχονησίδα του λιμανιού. Ακροναυπλία ή Ιτς Καλέ (τουρκ. Μέσα Κάστρο) & τείχη της πόλης Η Ακροναυπλία είναι μια βραχώδης χερσόνησος που ενώνεται με την στεριά στην ανατολική πλευρά της. Εδαφολογικά αποτελείται από τρία διαφορετικά επίπεδα, το καθένα από τα οποία αποτελούσε ένα ξεχωριστό τείχος μήκους 900μ. πλάτους 400μ. και ύψους 85μ. Λόγω της θέσης της υπήρξε προνομιακό σημείο στρατιωτικών επιχειρήσεων και εμπορίου από την αρχαιότητα. Αρχαιότητα: Τα πρώτα ίχνη ζωής στην Ακροναυπλία ανάγονται στην προϊστορική εποχή. Από τον 7 ο αι. π.χ. κατακτήθηκε από το Άργος και αποτέλεσε το επίνειό του, ενώ τον 4ο αι. π.χ. άρχισε να αναπτύσσεται ένας οχυρωμένος οικισμός περιστοιχισμένος από τείχη που ξεκινούσαν από την ΝΔ πλευρά, συνέχιζαν κατά μήκος της βόρειας πλευράς και κατέληγαν στο τέλος της ανατολικής. Η νότια πλευρά, με τους απόκρημνους βράχους και τη θάλασσα, παρείχε στο οχυρό φυσική προστασία. Τα τείχη αποτελούνταν από μεγάλες λαξευμένες πέτρες, που προέρχονταν από τους βράχους της Ακροναυπλίας και χτίστηκαν με την τεχνική των οχυρώσεων της πολυγωνικής τοιχοποιίας. Υπήρχαν δύο είσοδοι, η κύρια πύλη στην ανατολική πλευρά, η οποία είχε εκατέρωθεν δύο ημικυκλικούς πύργους που ήταν λαξευμένοι με ιδιαίτερη επιμέλεια και η δευτερεύουσα είσοδος-πύλη στη δυτική πλευρά. Στο εσωτερικό του φρουρίου, στο ψηλότερο σημείο βρέθηκαν λείψανα ενός περίστυλου κτιρίου που χρονολογείται τον 4ο αι. π.χ. και εικάζεται πως ήταν ναός του Ποσειδώνα. Ρωμαϊκοί χρόνοι: Την εποχή της Ρωμαιοκρατίας ανακόπηκε η ακμή της Ακροναυπλίας αφού σχεδόν εγκαταλείφθηκε από τους κατοίκους (μαρτυρία του Παυσανία τον 2 ο μ.χ. αιώνα). Οι Ρωμαίοι μετέφεραν την κύρια πύλη νοτιότερα της αρχικής και κατασκεύασαν έναν επιπλέον ημικυκλικό πύργο. Οι τρεις ημικυκλικοί πύργοι ήταν χωρισμένοι σε τρεις ορόφους ενώ η νέα ρωμαϊκή πύλη χτίστηκε με την παλαιορωμαϊκή τεχνική θολοδομίας, με πλίνθους και αρχιτεκτονικά μέλη από το αρχαίο τείχος.

Βυζαντινοί χρόνοι: Τη Βυζαντινή εποχή, μεταξύ 6 ου και 9 ου αιώνα, η Ακροναυπλία αρχίζει και πάλι σιγά σιγά να αναπτύσσεται. Αποτέλεσε έδρα επισκόπου, αρχιεπισκόπου και το 1180 Αυτοκράτορας Μανουήλ Κομνηνός διορίζει άρχοντα της Ακροναυπλίας τον Θεόδωρο Σγουρό. Στα χρόνια του γιου του, του διάσημου Λέοντα Σγουρού, κάστρο και πόλη ταυτίζονται, καθώς όλος ο λαός κατοικούσε μέσα στο κάστρο. Ο Λέοντας Σγουρός προέβη σε αποκαταστάσεις του αρχαίου τείχους και την ανέδειξε σε ακατάλυτο άσυλο για τις πολιορκίες και ορμητήριο για την πλούσια στρατιωτική του δράση. Μετά το θάνατο του Σγουρού οι αλλεπάλληλες πολιορκίες των Φράγκων με επικεφαλής τον Γοδεφρείδο Βιλλαρδουίνο (και τη βοήθεια βενετσιάνικων πλοίων) ανάγκασαν τους ταλαιπωρημένους από την πείνα και τον αποκλεισμό κατοίκους της Ακροναυπλίας να παραδώσουν την εξουσία στους Φράγκους. Φραγκοκρατία: Τέσσαρα κάστρη, αυθέντη μας, σε λείπουσιν ακόμη το πρώτον είν η Κόρινθος, το δεύτερον το Ανάπλιν, το τρίτον ένι η Μονεμβασιά, το τέταρτον το Άργος πολλά ειν τα κάστρη δυνατά, καλά σωταρχισμένα. Με πόλεμον ουκ ημπορεις ποτέ σου να τα επάρης» (Βιβλίο της Κουγκέστας, 756-760) Με την εγκατάσταση των Φράγκων (1212 μ.χ) η Ακροναυπλία χωρίζεται σε δύο κάστρα. Δυτικά το Ρωμέικο κάστρο, όπου κατοικούν οι Έλληνες και ανατολικά το Φράγκικο. Ταυτόχρονα η πόλη παραχωρείται στην εξουσία του «Κύρη των Αθηνών», Όθωνα ντε λα Ρος. Τα δύο κάστρα χωρίζονταν με τείχος και έναν τετράγωνο πύργο, ο οποίος προοριζόταν για τον έλεγχο στο κάστρο των Ελλήνων (Ρωμέικο). Στο κάστρο των Φράγκων, που αποτελούσε το στρατιωτικό και διοικητικό κέντρο, κατασκευάστηκαν κατοικίες των Φράγκων αρχόντων, τοιχοβάτες, δεξαμενές και μια έξοδος κίνδυνου στο βόρειο τμήμα ενώ στο Ρωμέικο δεν έγιναν αξιόλογες παρεμβάσεις. Το έτος 1289 υπογράφτηκε συνθήκη ειρήνης στην Ανδραβίδα μεταξύ Βυζαντινών και Φράγκων (ίσχυσε μέχρι το 1296). Το γεγονός αυτό και η ανάγκη συμβίωσης ανάμεσα στους Φράγκους και τους Βυζαντινούς αποδόθηκε με συμβολικό τρόπο στην Ακροναυπλία, με την διακόσμηση του εσωτερικού της πύλης εισόδου του φράγκικου κάστρου με τοιχογραφίες βυζαντινού ρυθμού που παρίσταναν Αγίους της Ανατολικής και της Δυτικής Εκκλησίας και τα εμβλήματα της βυζαντινής δυναστείας των Παλαιολόγων και του Δουκάτου των Αθηνών. Ο συμβολικός αυτός διάκοσμος έδωσε α- φορμή να ονομαστεί στα νεότερα χρόνια η πύλη αυτή «Πύλη της Ειρήνης» και στην πιο λαϊκή ονομασία της «διαβατικό». Σε αυτή την περίοδο η κατοίκηση εξακολουθεί να γίνεται μόνο μέσα στα τείχη. Α Ενετοκρατία (1389-1540): Από το 1389 το Ανάπλι αποτελούσε κτήση της Γαληνότατης Δημοκρατίας με την ονομασία Napoli di Romania. Η παράδοση της πόλης στους Ενετούς έγινε από την τελευταία φράγκισσα κυρίαρχο του Ναυπλίου, τη Μαρία ντ Ενγκιέν, που βρισκόταν αντιμέτωπη με την οθωμανική απειλή και τις πιέσεις του φλωρεντινού άρχοντα της Κορίνθου. Η θαλασσοκράτειρα Βενετία είχε ανάγκη από σταθμούς στα νησιά και στα παράλια που βρίσκονταν στους θαλασσινούς της δρόμους. Στο διάστημα της ενετοκρατίας ορίζονταν «Προβλεπτές» («Πρεβεδούροι») για τη διοίκηση της πόλης και του εξαθλιωμένου λαού. Οι Ενετοί διοικητές, αντιλαμβανόμενοι τη στρατηγική θέση της πόλης, πραγματοποιούν σειρά οχυρωματικών έργων. Την εποχή αυτή έχει αρχίσει η χρήση της πυρίτιδας και των κανονιών στις πολιορκίες. Έτσι άλλαξε και η οχυρωματική τεχνική, που χαρακτηρίζεται πλέον από χαμηλά τείχη με αύξηση του πάχους τους και κεκλιμένη την εξωτερική πορεία τους. Η τεχνική αυτή

εφαρμόζεται στην Ακροναυπλία. Έτσι τα τείχη επιχωματώνονται, κατασκευάζονται πύργοι, χρησιμοποιούνται ψαλιδωτές επάλξεις και αποκόπτουν την χερσόνησο με τάφρο και τοποθετούν πάνω της ξύλινη ράμπα, ώστε να εξασφαλίζεται ο έλεγχος εισόδου στην πόλη των κάστρων. Διατηρούν, επισκευάζουν και ενισχύουν το Ρωμέικο και το Φράγκικο κάστρο και οχυρώνουν και ένα τρίτο κάστρο στην Ακροναυπλία, το Κάστρο των Τόρων (castello di Toro, 15 ος αιώνας), το οποίο ήταν αρκετά λιτό σε σχέση με τα άλλα δύο. Το κάστρο των Τόρων κατασκευάζεται βορειοδυτικά της Ακρόπολης, με βαριά πύλη και οικόσημο ένα ανάγλυφο λιονταρόγατο. Στα ΝΑ του κάστρου κατασκευάζουν ένα καμαρωτό πέρασμα με δύο πόρτες, τρία γοτθικά τόξα, και ανοίγουν πύλη επικοινωνίας με το Ρωμέικο κάστρο. Οι Ενετοί ενίσχυσαν επίσης τη βόρεια πλευρά της Ακροναυπλίας με τρεις πυργοειδείς πλατφόρμες και πυροβολεία ενώ χτίστηκε και ημικυκλικός πύργος. Αυτή την περίοδο έγινε και η επέκταση της πόλης βόρεια της Ακροναυπλίας: δημιουργήθηκε η τειχισμένη «Κάτω Πόλη» (σημερινό ιστορικό κέντρο του Ναυπλίου), όπου μεταφέρθηκε πια το διοικητικό κέντρο. Τα οχυρωματικά έργα που κατασκευάστηκαν γύρω από την Κάτω Πόλη είχαν ως συνέπεια να χάσει το κάστρο της Ακροναυπλίας ένα μέρος της αρχικής του χρησιμότητας. Εξάλλου το Κάστρο των Τόρων, που βρισκόταν σε χαμηλότερο επίπεδο από τα άλλα δύο, στην ανατολική άκρη της χερσονήσου, προοριζόταν να ενισχύσει την άμυνα της Κάτω Πόλης. Η Κάτω Πόλη προστατευόταν ολόγυρα από τείχη και προμαχώνες που ξεκινούσαν ΒΑ από το κάστρο των Τόρων και έφταναν βόρεια ως την σημερινή Πλατεία Καποδιστρίου. Το ανατολικό τείχος προστατευόταν από τάφρο περίπου στη μέση του η δημιουργήθηκε η Πύλη της Ξηράς (Porta di Terra ferma), που αποτελούσε τη μοναδική είσοδο της κάτω πόλης από τη στεριά. Προς τα δυτικά τα τείχη συνέχιζαν στη σημερινή λεωφόρο Αμαλίας, μέχρι την πλατεία Αγίου Νικολάου. Το βόρειο τείχος είχε τρεις πύλες, με κεντρική την Πύλη της Θαλάσσης (Porta del Mare). Προς τα ΒΔ τα τείχη έφταναν μέχρι τον προμαχώνα «Πέντε Αδέλφια», όπου ενώνονταν με τα τείχη του Ρωμέικου κάστρου της Ακροναυπλίας. Α Τουρκοκρατία (1540-1686): Το 1540 η Ακροναυπλία κατακτάται από το Τούρκους, οι οποίοι την διοικούν ως το 1686 χωρίς να παρεμβαίνουν αξιοσημείωτα στα κάστρα. Το Ναύπλιο γίνεται έδρα του Τούρκου διοικητή της Πελοποννήσου και πρωτεύουσα του σαντζακιού του Μοριά. Β Ενετοκρατία (1686-1715): Το Ναύπλιο ξαναπερνά στην κυριαρχία των Βενετών με την εκστρατεία του Φρ. Μοροζίνι και γίνεται πρωτεύουσα του ενετικού «βασιλείου του Μωρέως». Η επάνοδος της Ενετοκρατίας τον 17 ο αι. ξεκινά με την Ακροναυπλία σχεδόν κατεστραμμένη από τις βολές του πυροβολικού στη διάρκεια της πολιορκίας. Ο Μοροζίνι, ως άρχοντας της πόλης, με διάταγμα του το 1686, απαγορεύει την κατοίκηση της Ακροναυπλίας, που προορίζεται πια μόνο για στρατιωτική χρήση, ενώ ισοπεδώνει την περιοχή για τις ανάγκες του πυροβολικού. ενώ επεκτείνονται τα τείχη έξω από τα παραθαλάσσια τείχη με επέκταση της ξηράς. Αυτή την περίοδο οι Ενετοί προχωρούν στην ανακατασκευή της Πύλης της Ξηράς (είσοδος της ο- χυρής Κάτω Πόλης), σε σχέδιο του μηχανικού Lassale, και για την προστασία της κατασκευάζονται οι προμαχώνες Grimani ή San Antonio στα νότια και Dolfin ή San Marco, στα βόρεια. Επιπλέον κατασκευάστηκε ο προμαχώνας Mocenigo ή San Sebastiano καθώς οι επιχώσεις επεκτάθηκαν έξω από τα παραθαλάσσια τείχη. Το 1713 κατασκευάζεται και η Πύλη του Σαγρέδου, στα βόρεια του Ρωμέικου κάστρου, που επέτρεπε την πρόσβαση του στρατού από την κάτω πόλη στην Ακροναυπλία. Στην Πύλη, που σήμερα υφίσταται την εγκατάλειψη, οδηγεί μια δρομόσκαλα, κοντά στους ογκόλιθους των ελληνικών τειχών.

Τέλος ξεκινά η οχύρωση του Παλαμηδιού, που σταδιακά θα υποβαθμίσει την αμυντική σημασία της Ακροναυπλίας, αφού παύει πια να είναι η κύρια ακρόπολη. Β Τουρκοκρατία (1715-1822). Μετά από 29 χρόνια η πόλη παραδίδεται και πάλι στους Τούρκους, και το 1718 το Ναύπλιο ορίζεται πρωτεύουσα του σαντζακίου του Μοριά μέχρι 1790, οπότε η πρωτεύουσα μεταφέρεται στην Τρίπολη. Σύμφωνα με τον Πουκεβίλ οι Τούρκοι εγκαθίδρυσαν ένα καθεστώς δεσποτισμού και στρατιωτικής αναρχίας. Η περιοχή της Ναυπλίας είχε παραδοθεί στην ασυδοσία της τουρκικής πολιτοφυλακής. Οι παρεμβάσεις στα κάστρα της Ακροναυπλίας ήταν προσθήκες και προμαχώνες. Το 1799 το Ναύπλιο κατοικούνταν από Τούρκους, Έλληνες, Αρμένιους και Εβραίους, οι οποίοι έφταναν τους 7.000 άτομα ενώ το 1715 ο πληθυσμός της Ακροναυπλίας ήταν 60.000. Νεότεροι χρόνοι (1822- ) Το 1822 η Ακροναυπλία ξαναγυρνά στους Έλληνες και παραδίνεται μετά την κατάληψη του Παλαμηδιού από τον Στάικο Σταϊκόπουλο στο Θ. Κολοκοτρώνη. Το 1828 το Ναύπλιο γίνεται πρώτη πρωτεύουσα του ελεύθερου Ελληνικού κράτους με τον Ιωάννη Καποδίστρια Κυβερνήτη, να προσπαθεί να ανασυντάξει τον εξαθλιωμένο λαό. Ο Καποδίστριας αντιλαμβανόμενος την αξία του φρουρίου φρόντισε για τον καθαρισμό της Ακροναυπλίας και ανοικοδόμησε μεγάλο μέρος των γκρεμισμένων τμημάτων του τείχους. Ίδρυσε στο εσωτερικό του φρουρίου Στρατιωτικό Νοσοκομείο μαζί με το ναό των Αγίων Αναργύρων, ενώ σταδιακά στον ίδιο χώρο δημιουργήθηκε πυρήνας οικισμού για το προσωπικό του νοσοκομείου. Μετά τη δολοφονία του Καποδίστρια (1831), το 1833 ο βαυαρικός στρατός, υπό την επίβλεψη του πρώτου βασιλιά της Ελλάδας, Όθωνα, αναλαμβάνει τη φρούρηση του Ναυπλίου. Η Ακροναυπλία χαρακτηρίζεται ως στρατιωτική βάση και ένα μέρος της ορίζεται να χρησιμοποιηθεί για φυλακές. Τότε αρχίζουν επισκευές στα οχυρά της Ακροναυπλίας, οι προμαχώνες εξοπλίζονται με νέα πυροβόλα, τελειοποιούνται οι εγκαταστάσεις του στρατιωτικού νοσοκομείου και κατασκευάζονται στρατιωτικές αποθήκες. Μετά την εκθρόνιση του Όθωνα (1862) και την έξωση της Βαυαρικής Δυναστείας, ο νέος βασιλιάς Γεώργιος Α (1863) μετατρέπει την Ακροναυπλία σε κέντρο στρατωνισμού της Πελοποννήσου. Από το 1880 λειτουργούν στην Ακροναυπλία οι κεντρικές αποθήκες ιματισμού του ελληνικού στρατού (Σαρτορία). Από το 1884 ως το 1966, 82 χρόνια, η Ακροναυπλία χρησιμοποιείται ως φυλακή. Το 1884 ιδρύονται οι Στρατιωτικές Φυλακές της Ακροναυπλίας, για όσους στρατιωτικούς καταδικάζονταν σε ποινές μεγαλύτερες των τριών μηνών. Στη διάρκεια του ελληνοτουρκικού πολέμου του 1897 οδηγήθηκαν στην Ακροναυπλία και Τούρκοι αιχμάλωτοι. Το 1867 κατεδαφίστηκαν τα θαλάσσια τείχη για τη διάνοιξη της σημερινής λεωφόρου Αμαλίας. Επίσης κατεδαφίζεται η Πύλη της Ξηράς (1894-1897) και επιχωματώθηκε η τάφρος για τη δημιουργία σιδηροδρομικού σταθμού. Μεταξύ 1929-1934 κατεδαφίστηκε το τελευταίο τμήμα του προμαχώνα Dolfin για την δημιουργία της σημερινής πλατείας Καποδίστρια καθώς και ο προμαχώνας Mocenigo για την κατασκευή των σχολείων. Ο μοναδικός προμαχώνας που σώθηκε από την οχύρωση της κάτω πόλης είναι τα «Πέντε Αδέλφια». Επί βασιλείας των Κωνσταντίνου Α και Αλεξάνδρου Α, οι στρατιωτικές φυλακές άρχισαν να ευπρεπίζονται σύμφωνα με τα νεότερα σωφρονιστικά συστήματα και αρχίζει η απασχόληση των καταδίκων σε επαγγελματικές δραστηριότητες πχ. ξυλουργών, υποδηματοποιών κλπ. Το 1935 οι φυλακές του Παλαμηδιού ανοίγουν για τους πολιτικούς κρατούμενους της εποχής (206 φιλοβενιζελικοί αξιωματικοί που συμμετείχαν στο πραξικόπημα του Κονδύλη). Το 1936, επί δικτατορίας Μεταξά, μετά την επιβολή του αναγκαστικού νόμου 117 «περί καταπολέμησης του κομμουνισμού» χτίζονται μονώροφα κτίρια με δύο

θαλάμους στους οποίους συνωστίζονταν 140-150 άτομα. Η Ακροναυπλία πλέον ονομαζόταν «Στρατόπεδο συγκεντρώσεως κομμουνιστών Ακροναυπλίας» και οι συνθήκες ζωής περιγράφονται γλαφυρά από τον Μανώλη Γλέζο: «η Ακροναυπλία ήταν ένα νεκροταφείο ζωντανών». Την περίοδο αυτή «φιλοξενήθηκαν» στις φυλακές Ακροναυπλίας πνευματικές προσωπικότητες όπως ο Δημήτρης Γληνός, με πρωτοβουλία του οποίου οργανώθηκε πρωινή γυμναστική, καλλιτεχνικές επιτροπές και προαύλιο μελέτης. Οι πολιτικοί κρατούμενοι της Ακροναυπλίας οργάνωσαν επίσης χορωδίες, ορχήστρες, θεατρικές ομάδες. Με την έναρξη του πολέμου το 1940 οι κρατούμενοι υποβάλλουν υπόμνημα ζητώντας να σταλούν στο μέτωπο για να πολεμήσουν. Στην Ακροναυπλία κατασκευάστηκε καταφύγιο μήκους 20 μ. με εξόρυξη στο βουνό. Το 1941 νοσηλεύτηκαν στο Στρατιωτικό Νοσοκομείο της Ακροναυπλίας Ιταλοί αιχμάλωτοι πολέμου. Την περίοδο της Κατοχής, οι Γερμανοί παρέδωσαν τη φύλαξη της Ακροναυπλίας στους Ιταλούς. Η κατάσταση στη φυλακή ήταν τραγική εξαιτίας της πείνας και της φυματίωσης. Από τους 625 «Ακροναυπλιώτες» που βρίσκονταν φυλακισμένοι με βάση το «ιδιώνυμο» και παραδόθηκαν στις δυνάμεις κατοχής 239 εκτελέστηκαν από τους Γερμανούς. Και ενώ με την Ελευθέρωση της χώρας το 1944 από τους Γερμανούς κλείνουν οι φυλακές, το 1946 επαναλειτουργούν, πάντα με πολιτικούς κρατούμενους. Στους κρατουμένους συγκαταλέγονται και αρκετές γυναίκες (300 υπολογίζονται συνολικά). Το 1960, με ΦΕΚ, η Ακροναυπλία χαρακτηρίστηκε «Τουριστικό Δημόσιο Κτήμα» και το 1961 εγκαινιάστηκε η ξενοδοχειακή μονάδα «Ξενία» υπό διαχείριση του ΕΟΤ. Ως το 1966 οι φυλακές της Ακροναυπλίας άδειασαν. Το κλείσιμο των φυλακών συνοδεύτηκε από διαμαρτυρίες για την απώλεια άλλης μιας δημόσιας υπηρεσίας (και των σχετικών οικονομικών ωφελημάτων). Η τοπική κοινωνία ζητούσε τη δημιουργία ξενοδοχείου. Η αρχαιολόγος Ευαγ. Δεϊλάκη πρότεινε τη δημιουργία Μουσείου Χριστιανικών και Ενετικών Αρχαιοτήτων στο κτήριο των πρώην φυλακών Ακροναυπλίας. Τελικά το 1970 άρχισε η κατεδάφιση των φυλακών και το ελληνικό κράτος αποφάσισε να αξιοποιήσει την Ακροναυπλία με την κατασκευή μεγαλεπήβολου ξενοδοχειακού συγκροτήματος, που θα καταλάμβανε ολόκληρο τον αρχαιολογικό χώρο εξαφανίζοντας όσα τμήματα του βράχου δεν είχαν ακόμα καταστραφεί. Σχετικά με τις παρεμβάσεις και το αίτημα «τουριστικής αξιοποίησης» το 1971 η Επιμελήτρια Βυζαντινών Αρχαιοτήτων κ. Φανή Δροσογιάννη αποφαινόταν: «Πλην των καθαρώς αρχαιολογικών αντιρρήσεων η ανέγερσις ξενοδοχείων επί των μνημείων είναι αντιτουριστική. Διότι, όταν το μνημείο χάσει την οντότητά του, παύει να είναι μνημείο και όταν παύσει να είναι μνημείο παύει να προσελκύει και τον επισκέπτη». Το 1973 ο Άγγελος Τερζάκης παρεμβαίνει για την κατεδάφιση των φυλακών αρθρογραφώντας στην εφημερίδα «ΒΗΜΑ» στο άρθρο «Οίστρος ακολασίας»: «Η πρόθεση θεάρεστη φυσικά: Ν αξιοποιηθεί η Ακροναυπλία, μην απομείνει ιστορικό μνημείο, δηλαδή περιττή. Αλλά με τι αντίτιμο! Ποιος έχει ποτέ καθήσει να κάνει λογαριασμό τι κερδίζεται βραχυπρόθεσμα και τι χάνεται μακροπρόθεσμα με κάποιες πλαστικές εγχειρήσεις; [ ] Σύνθεση εμπνευσμένη, όπου η Φύση κι ανθρώπινα χέρια συνεργάστηκαν σε μιαν ευτυχισμένη κατάσταση ευφορίας [ ] η Ακροναυπλία με την οχύρωσή της, τα βράχια της, τη γραμμή της, είχε βρει στα τέλη του περασμένου αιώνα την τέλεια αισθητική της έκφραση. Κάθε επέμβαση σε τέτοια επιτεύγματα του χρόνου πρέπει ή να αποκλείεται κατηγορηματικά ή, αν σχεδιάζεται, να μελετιέται προσεχτικά πολύ, κατά βάθος, με απόλυτη αρμοδιότητα, περίσκεψη, αφού πρώτα ρωτηθούν υπεύθυνα οι πιο σοβαροί παράγοντες που διαθέτει ο τόπος. Δεν είναι ποτέ όσοι λογαριάζουν επιχειρηματικά. Το επιχειρηματικό πνεύμα έχει μέσα του κάτι το αδίσταχτο. Στην Ελλάδα, τουριστική αξιοποίηση θα έπρεπε να σημαίνει πρώτα απ όλα αξιοποίηση πνευματική, καλλιτεχνική, ιστορική, εθνική. Τι θα κερδίσουμε αν μεταμορφώσουμε την Ελλάδα σε κάτι που δεν θα είναι πια αυτή η ίδια; Τι θα «πουλάμε» στους περιηγητές, αν αυτός κατά κύριο λόγο είναι ο σκοπός μας; Ξενοδοχεία; Έχουν και στους τόπους τους Πόσα ωραία θα μπορούσαν να έχουν γίνει, χωρίς να σχετίζονται με την καταστροφή που είναι κατά κανόνα ανεπανόρθωτη. [...] Ευτυχώς η πολιτεία του Ναυπλίου αντέχει ακόμα, αντιστέκεται σιωπηρά με τραυματισμένη την αξιοπρέπεια της προαιώνιας αρχοντιάς της. Ως πότε όμως;».