Ε Κ Δ Ο Σ Η ΔΡΟΜΟΥ ΤΗΣ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ ANTIFA COMMUNITY Γ Ε Ν Α Ρ Η Σ 2014 / ΤΕΥΧΟΣ 14

Σχετικά έγγραφα
Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο

Λήστευαν το δημόσιο χρήμα - Το B' Μέρος με τους αποκαλυπτικούς διαλόγους Άκη - Σμπώκου

Τα λουλούδια που δεν είχαν όνομα ''ΜΥΘΟΣ''

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

«Πώς να ξέρει κανείς πού στέκει; Με αγγίζεις στο παρελθόν, σε νιώθω στο παρόν» Μυρσίνη-Νεφέλη Κ. Παπαδάκου «Νερό. Εγώ»

κι η τιμωρία των κατηγορουμένων. Βέβαια, αν δεν έχεις πάρει καθόλου βάρος, αυτό θα σημαίνει ότι ο κατηγορούμενος

ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υφυπουργός Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης): Ευχαριστώ πολύ, κύριε Πρόεδρε. Κύριε συνάδελφε, πρώτα-πρώτα να διευκρινίσουμε τα

:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις :00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; :00:16:21 00:00:18:10. Ναι.

ΚΟΙΝΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΥΠΟΥ

Ερωτηματολόγιο Προγράμματος "Ασφαλώς Κυκλοφορώ" (αρχικό ερωτηματολόγιο) Για μαθητές Β - Γ Δημοτικού

«Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;»

(Απομαγνητοφωνημένο Αρχείο)

Ποσοτική Μελέτη για την Διερεύνηση Αναγκών των Μεταναστών. Τμήμα Έρευνας

Λήστευαν το δημόσιο χρήμα - Το Α' Μέρος με τους αποκαλυπτικούς διαλόγους Άκη Σμπώκου

Ερωτηματολόγιο Προγράμματος "Ασφαλώς Κυκλοφορώ" (αρχικό ερωτηματολόγιο) Για μαθητές Δ - Ε - ΣΤ Δημοτικού

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

Modern Greek Beginners

Θέμα: Συνέντευξη της Υπουργού Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης, Λούκας Τ. Κατσέλη, στο ραδιοφωνικό σταθμό ΣΚΑΪ και το δημοσιογράφο Μπ.

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ

Πανελλαδική Ένωση Λιθογράφων Μισθωτών Γραφικών Τεχνών Τύπου-Χάρτου-Μ.Μ.Ε. & Συναφών Επαγγελμάτων. Ανακοίνωση

Η Μόνα, η μικρή χελώνα, μετακόμισε σε ένα καινούριο σπίτι κοντά στη λίμνη του μεγάλου δάσους.

Γ7 : Η ΑΚΡΟΣΤΙΧΙΔΑ ΜΑΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ

Μέσα από τη ζωγραφική, την κατασκευή ιστοριών και παραμυθιών βρήκαν από αρκετά έως πολύ τον τρόπο να εκφραστούν και να δημιουργήσουν.

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν

*Μικροί Εκπαιδευτές. για το Διαδίκτυο. Δράση 3

17.Β. ΜΙΚΡΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΤΟ 4 - ΧΑΤΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΙΑ

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΤΟ Σ ΑΓΑΠΑΩ

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ:

Κατανόηση προφορικού λόγου

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

Μέλισσες και Κηφήνες

17.Β. ΜΙΚΡΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΤΟ 2 - ΧΑΤΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΙΑ

Ιδέες των μαθητών της ΣΤ' τάξης του Δημοτικού Σχολείου Athener Schule

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups

Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό:

το θύμα, ο θύτης και ο θεατής Σοφία Ζαχομήτρου Μαθήτρια της Ε2 Τάξης

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΠΑΙΔΙΩΝ. Τραγούδι:

Εργασία Οδύσσειας: θέμα 2 ο «Γράφω το ημερολόγιο του κεντρικού ήρωα ή κάποιου άλλου προσώπου» Το ημερολόγιο της Πηνελόπης

ΣΚΕΤΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ. ΑΡΗΣ (Συναντώνται μπροστά στη σκηνή ο Άρης με τον Χρηστάκη.) Γεια σου Χρηστάκη, τι κάνεις;

Χαμπάρι ο Γιαννάκης. Η μάνα χαμηλώνει το στερεοφωνικό... Ο Γιαννάκης επιτέλους, γυρίζει! Βλέπει τη μάνα... θυμώνει... της βάζει τις φωνές...

2016 Εκδόσεις Vakxikon.gr & Κατερίνα Λουκίδου

Co-funded by the European Union Quest. Quest

ΣΚΕΤΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΠΑΡΕΝΟΧΛΗΣΗ. ΝΑΤΑΣΑ (Μέσα στην τάξη προς το τέλος του μαθήματος) ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ Η Γη, κυρία Νατάσα, έχει το σχήμα μιας σφαίρας.

Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΥΜΝΑΖΕΤΑΙ (Κωµικό σκετς)

Η ζωή είναι αλλού. < <Ηλέκτρα>> Το διαδίκτυο είναι γλυκό. Προκαλεί όμως εθισμό. Γι αυτό πρέπει τα παιδιά. Να το χρησιμοποιούν σωστά

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία;

Το βιβλίο της Μ. Autism Resource CD v Resource Code RC115

Γεννηθήκαμε και υπήρξαμε μωρά. Κλαίγαμε, τρώγαμε, γελάγαμε, κοιμόμασταν, ξυπνάγαμε, λερωνόμασταν.

KEΦΑΛΑΙΟ 1 AN HMΟΥΝ ΜΕΓΑΛΟΣ. Όταν είσαι μικρός ένα πράγμα είναι σίγουρο. Ότι θέλεις να μεγαλώσεις όσο πιο γρήγορα γίνεται.

Έτσι, αν το αγόρι σου κάνει τα παρακάτω, αυτό σημαίνει ότι είναι αρκετά ανασφαλής. #1 Αμφιβάλλει για τα κίνητρα σου

ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ. Για την ΗΜΕΡΑ ΑΣΦΑΛΟΥΣ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ και τη Δράση Saferinternet.gr

μετάφραση: Μαργαρίτα Ζαχαριάδου

Ο νονός μου είναι ο καλύτερος συγγραφέας τρελών ιστοριών του κόσμου.

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής

Συνέντευξη με τον Πρόεδρο και τον Αντιπρόεδρο του 5μελους του ΤΕΕ Ειδικής Αγωγής Νίκο Μπάιλα και Μάρκο Σφακιανάκη

1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 <i>το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει:</i> 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 <b>"ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;"</b>

Έρωτας στην Κασπία θάλασσα

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ

21 ΜΑΡΤΙΟΥ 2016 ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΚΑΤΆ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΦΥΛΕΤΙΚΩΝ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ

Τί είναι Δημοκρατία; Τί είναι Δικτατορία;

Οι αριθμοί σελίδων με έντονη γραφή δείχνουν τα κύρια κεφάλαια που σχετίζονται με το θέμα. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑ

Απλές ασκήσεις για αρχάριους μαθητές 5

SAFER INTERNET DAY 2018

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου.

Αγγελική Δαρλάση. Το παλιόπαιδο. Εικονογράφηση Ίρις Σαμαρτζή

Το παραμύθι της αγάπης

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 4 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ

ΧΑΡΤΑΕΤΟΣ UÇURTMA Orkun Bozkurt

Όροι και συντελεστές της παράστασης Ι: Αυτοσχεδιασμός και επινόηση κειμένου.

Μαθαίνω να κυκλοφορώ ΜΕ ΑΣΦΑΛΕΙΑ. Σεμινάρια Κυκλοφοριακής Αγωγής για παιδιά Δημοτικού 6-8 ετών. Ινστιτούτο Βιώσιμης Κινητικότητας & Δικτύων Μεταφορών

ΘΕΑΤΡΙΚΟ:ΤΟ ΚΟΥΡΔΙΣΤΟ ΑΥΓΟ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

Οι παραστατικές τέχνες στον δημόσιο χώρο

Πριν από λίγες μέρες πήγα για κούρεμα.

λένε το εξής: Ότι η αξιολόγηση είναι το πιο σημαντικό πράγμα στην εκπαίδευση. Μου θύμισαν την αντίστοιχη δήλωση του Τζωρτζ Μπους το 2001, μετά από

21 Μαρτίου Παγκόσμια Ημέρα για

4ο Δημοτικό Σχολείο Βέροιας ΣΧΟΛΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ. για ένα ευχάριστο και ασφαλές περιβάλλον

Αντιμετώπιση της κρίσης / Πώς έχεις οργανώσει την εργασία σου / Τι στόχους έχεις

Θαύματα Αγίας Ζώνης (μέρος 4ο)

Μαμά, γιατί ο Φώτης δε θέλει να του πιάσω το χέρι; Θα σου εξηγήσω, Φωτεινή. Πότε; Αργότερα, όταν μείνουμε μόνες μας. Να πάμε με τον Φώτη στο δωμάτιό

ΕΝΩΣΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΩΝ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΕΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ ΟΜΙΛΙΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΨΩΜΙΑΔΗ ΝΟΜΑΡΧΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Μαριέττα Κόντου ΦΤΟΥ ΞΕΛΥΠΗ. Εικόνες: Στάθης Πετρόπουλος

Φάνια Παπαϊωάννου. Θέμα εργασίας: Κάποτε συναντήθηκε η κοινωνία με ένα πολίτη που πληρώνει τους φόρους του, ένα φοροφυγά και έναν έντιμο πολιτικό

...KAI O ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΣΗΜΕΡΑ

Ψάρεμα τύχη ή γνώσεις και εμπειρία ; Δημοσιεύθηκε από nickos74-29/05/ :56

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΛΑΜΠΡΑΣ

Η Κωνσταντίνα και οι αράχνες

Κάποια μέρα, όπως όλοι παντρεύονται, έτσι παντρεύτηκε και ο Σοτός. Σον ρωτάει η γυναίκα του:

Ι. Πανάρετος.: Καλησπέρα κυρία Γουδέλη, καλησπέρα κύριε Ρουμπάνη.

Γλωσσικές πράξεις στη διαγλώσσα των μαθητών της Ελληνικής ως Γ2

Μανώλης Ισχάκης - Πνευματικά δικαιώματα - για περισσότερη εκπαίδευση

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υπουργός Υγείας και Κοινωνικής. Αγαπητέ συνάδελφε, ευχαριστώ πολύ για την ερώτηση. Κατ αρχάς θα πρέπει

Ελευθερία Γνώμης «Τα παιδιά έχουν δικαίωμα να εκφράζουν ελεύθερα τις

Αναστασία Μπούτρου. Εργασία για το βιβλίο «Παπούτσια με φτερά»

Συνήγορος: Μπορείτε να δηλώσετε την σχέση σας με το θύμα; Paul: Είμαι ο αδελφός της ο μεγαλύτερος. Πέντε χρόνια διαφορά.

Μια νύχτα. Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει

Ευχαριστώ Ολόψυχα για την Δύναμη, την Γνώση, την Αφθονία, την Έμπνευση και την Αγάπη...

Transcript:

Ε Κ Δ Ο Σ Η ΔΡΟΜΟΥ ΤΗΣ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ ANTIFA COMMUNITY Γ Ε Ν Α Ρ Η Σ 2014 / ΤΕΥΧΟΣ 14 / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / *

Το ANTIFA COMMUNITY αποτελεί μια σταθερή συνεργασία αντιφασιστικών συλλογικοτήτων που ζει και δρα στην αθηναϊκή μητρόπολη. Έχει διαρκώς στο στόχαστρο της όλους τους φασισμούς - είτε αυτοί κουβαλάνε πάνω τους σβάστικες, είτε όχι. Δεν έχουμε καμία σχέση με κανένα κόμμα, κανένα κρατικό ή mediακό θεσμικό φορέα - και δεν έχουμε και καμία πρόθεση να το αλλάξουμε αυτό. Για επικοινωνία, για να προμηθευτείς αντιφασιστικά αυτοκόλλητα και έντυπο υλικό ή ό,τι άλλο, στείλε μας στο antifacommunity@yahoo.gr [ η φωτό κατευθείαν από χαλκίδα, με συντροφικούς χαιρετισμούς... ]

Μήπως περισσεύεις και εσύ; Τι σημαίνει δηλαδή όταν για να σε δει ένας γιατρός το πιο κοντινό ραντεβού είναι σε 2 μήνες; Όταν ολόκληρα νοσοκομεία βάζουν λουκέτο; Όταν οι δημόσιες ψυχιατρικές μονάδες κλείνουν τελείως; Όταν δεν υπάρχουν μηχανήματα και προσωπικό; Όταν κόβονται τα φάρμακα σε καρκινοπαθείς και χρόνια πάσχοντες; Όταν καλείσαι να πληρώσεις 60 ευρώ ελάχιστη ταρίφα στα απογευματινά ραντεβού; Όταν το «δωρεάν» σύστημα υγείας δε «χωράει» τους ανασφάλιστους τη στιγμή που οι άνεργοι είναι 1,5 εκατομμύριο; Σημαίνει ότι αν δεν έχεις τα φράγκα για τα έξοδα, αν δε μπορείς να γίνεις πελάτης σε κάποιο από τα μαγαζιά της ιδιωτικής υγείας στα οποία σε «σπρώχνουν» τότε ψόφα. Να το πούμε απλά. Κράτος πρόνοιας τέλος. Λιγότερα λεφτά για κοινωνικές παροχές ίσον ακόμα περισσότερο χρήμα για τις τράπεζες και τα αφεντικά απευθείας από τον κρατικό προϋπολογισμό. Σίγουρη μπίζνα. Και όποιος επιβιώσει, επιβίωσε. Οι υπόλοιποι περισσεύουμε. Και αυτή είναι η ουσία του σύγχρονου ολοκληρωτισμού. Ο νέος φασισμός. Και ο φορέας αυτού του φασισμού δεν είναι οι γνωστοί φουσκωτοί, ξυρισμένοι, νεοναζί. Δεν έχει σβάστικες. Έχει κοινοβουλευτικό μανδύα και λέγεται αστική δημοκρατία. Έχει αποκλεισμό των πιο αδύναμων από την πρόσβαση στην υγεία. Έχει ψυχικά ασθενείς που πετιούνται στο πεζοδρόμιο. Έχει ποινικοποίηση αντί για θεραπεία για τους τοξικομανείς. Έχει δεκάδες χιλιάδες άστεγους στο δρόμο. Έχει στρατόπεδα συγκέντρωσης. Έχει «Ξένιο Δία» και «Θέτις». Και έχει πολύ «νόμο και τάξη». Έχει μπάτσους σε κάθε γωνία. Έχει διαίρει και βασίλευε. Παράγει ξεφτίλα, ρατσισμό, σεξισμό, ατομισμό και κανιβαλισμό. Σπέρνει την πείνα και τη θρέφει με εθνική περηφάνια. Σπέρνει όμως και το μίσος στις καρδιές όλων εμάς που δεν τρώμε το παραμύθι. Μίσος για το κράτος και τα αφεντικά που μας θέλουν υπάκουους και πειθήνιους. Που μας δείχνουν τους διπλανούς μας, συγγενείς, φίλους, συναδέλφους, γείτονές και μας λένε μέσα από τα κανάλια τους ότι αυτοί φταίνε για όλα. Σπέρνει την οργή για τη ζωή μας που υποτιμάται. Για τη ζωή που δε γευτήκαμε. Και όταν το μίσος και η οργή του καθένα από εμάς ενωθεί. Όταν βρεθούμε όλοι εμείς οι «αναλώσιμοι» μαζί στο δρόμο. Οι άνεργοι, οι κακοπληρωμένοι, οι «διαφορετικοί», οι περιθωριοποιημένοι, οι ντόπιοι και μετανάστες εργάτες. Τότε δε θα αρκεστούμε σε παραχωρήσεις. ΘΑ ΑΠΑΙΤΗΣΟΥΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ.

Είναι γνωστό πως το -πρόσφατα αντιναζί - ελληνικό κράτος, πολύ πριν την έκτακτη ανάγκη της κρίσης, επιφύλλασε την πιο βάρβαρη διαχείριση για το πολυεθνικό προλεταριάτο. Κατά την διάρκεια των 90s το φιλοξενούσε σε παλιά ξενοδοχεία, σε γήπεδα μπάσκετ, σε παλιές αποθήκες, και σε στρατόπεδα με την πρόσκαιρη διαμονή του στους τόπους αυτούς να σηματοδοτεί πως οι μετανάστριες/ ες δεν είναι πολίτες, πως οι νόμοι τους εγκαταλείπουν στις ορέξεις των ελλήνων μπάτσων και νοικοκυραίων. Φτηνοί εργάτες, αόρατες εργάτριες για τις βιομηχανίες των εθνικών φαντασιώσεων. Αρκετά χρόνια αργότερα, αυτό που αποτελούσε έκτακτη διαχείριση των μεταναστών/τριων, προτάθηκε, ζητήθηκε, ψηφίστηκε, και έγινε θεσμός μια κοινωνίας που βαδίζει γρήγορα προς τον ολοκληρωτισμό. Τα στρατόπεδα κράτησης μεταναστών στην Αμυγδαλέζα, στην Κόρινθο, στον Έβρο, σ τ η ν Λέσβο, σ ε συνδυασμό με την επιχείρηση χωρίς όρια που ονομάστηκε Ξένιος Δίας, αποδεικνύουν πως η εξαίρεση μετατρέπεται σε κανόνα. Και αν η αρχικά διακυρηγμένη εξαμήνη διοικητική κράτηση μπορούσε να δικαιολογεί τον ευφημισμό κέντρα κράτησης, η επαναλαμβανόμενη παράταση της αποκαλύπτει την πραγματική τους λειτουργία: Τα κέντρα κράτησης μεταναστών/τριών είναι στρατόπεδα συγκέντρωσης. Είναι η πολεμική διαχείριση του πολυεθνικού προλεταριάτου. Στις του αρχές Αυγούστου συμπληρώθηκαν 12 μήνες κράτησης στις αρχές του Ιανουαρίου συμπληρώνονται 18 μήνες κράτησης στις αρχές του Αυγούστου οι μετανάστες και οι μετανάστριες που βρίσκονται έγκλειστοι/ες στην Αμυγδαλέζα με τα σώματα και τις φωνές τους μας θύμησαν πως η προλεταριακή μαχητικότητα μπορεί να σταθεί περήφανα απέναντι στην πιο βάρβαρη συνθήκη: στις αρχές του Ιανουαρίου - κάθε μέρα- οι μετανάστες/τριες, μέσα και έξω από τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, διεκδικούν χώρους ενάντια στον νέο-ολοκληρωτισμό. Οι μετανάστες/ τριες εξεγέρθηκαν στην Αμυγδαλέζα και για λογαριασμό μας, και ξέρουμε πως θα το κάνουν ξανά και ξανά. Και θα σταθούμε δίπλα τους, μέχρι το γκρέμισμα των στρατοπέδων συγκέντρωσης. Στην Κόρινθο, στην Αμυγδαλέζα, παντού.

ας το φωνάξουμε, πλέον, ξεδιάντροπα: > >>> Την ίδια στιγμή που το εκπαιδευτικό σύστημα μπάζει από παντού, που τα σχολεία λειτουργούν σαν πάρκινγκ μαθητών και που το κύριο έργο των καθηγητών είναι η πειθάρχηση των μαθητών και των μαθητριών, που οι καθηγητές του αποτελούν επισφαλείς εργαζόμενους, που η παραπαιδεία έχει εδώ και χρόνια αντικαταστήσει μεγάλα κομμάτια της εκπαίδευσης και οι μαθητές τρέχουν έναν αγώνα δρόμου για να μπουν σε ένα πανεπιστήμιο που είναι πλέον και επίσημα ξεπεσμένο, το πανούργο υπουργείο παιδείας δεν σταματάει να μας εκπλήσσει: βγάζει μπροστά το ΜY SCHOOL, μια βάση δεδομένων, δηλαδή, στην οποία: Τα σχολεία θα μπούν (ακόμα περισσότερο) σ έναν αγώνα δρόμου για ανεβασμένες digital επιδόσεις. Έτσι και οι καθηγητές και οι μαθητές θα μπαίνουν καθημερινά σε μια μαρκετίστικη λογική της εκπαίδευσης. Ο κaθένας απ αυτούς θα έχει το δικό του προφίλ, που θα περιέχει τον ΑΜΚΑ, το επάγγελμα των γονέων και τις βαθμολογίες. Έχοντας όλες αυτές τις αξιολογήσεις, τις βαθμολογήσεις και τα like, τα μαθήματα και η εκπαίδευση θα γίνονται όλο και περισσότερο για τα προφίλ (του σχολείου κυρίως, αλλά και των καθηγητών και των ίδιων των μαθητών) και το καλό όνομα. Και ό,τι δεν χωράει και δεν περικλείεται σ αυτούς τους όρους θα αποβάλλεται (με εισαγωγικά ή χωρίς). Θα καταγράφονται μέχρι και οι συμμετοχές των καθηγητών σε απεργίες ή στάσεις εργασίας, αλλά και «επικίνδυνες» συμπεριφορές μαθητών, όπως συμμετοχές σε καταλήψεις, αλλά και οποιαδήποτε άλλη κρίνει ο εκάστοτε υπεύθυνος σαν «ανάρμοστη» συμπεριφορά. Το MY SCHOOL σαν βάση δεδομένων δίνει στο φακέλωμα, στην ρουφιανιά και στην απειλή αυτών, θεσμικά πλέον, κεντρικό ρόλο στην εκπαίδευση και ποινικοποιεί συμπεριφορές με όρους μηδενικής ανοχής. Για παράδειγμα, αν έκανε κάποιος κάτι στην έκτη δημοτικού, αυτό θα τον κουβαλάει σε όλη του την πορεία στο εκπαιδευτικό σύστημα. Θα σημαδεύεται σαν παραβατικός, απροσάρμοστος. Και ίσως (λέμε ίσως...) αυτή η αξιολόγηση να λειτουργεί και σαν κριτήριο-τιμωρία. Ίσως να απαγορεύεται να πάει κάποιος με «βρωμικο ποινικό μητρώο» σε «καλό» σχολείο για να κάνουν σωστά το μάθημα fuck MYSCHOOL! τους τα καλά (ίσως πλούσια...) παιδιά. Το υπέροχο λοιπόν αυτό κρατικό project του MY SCHOOL δείχνει προς μια ολοκληρωτική, πλήρως ιεραρχική βάση για την εκπαίδευση, στην οποία τον πρώτο λόγο έχει το υπουργείο, στο οποίο θα λογοδοτούν όλοι. Για να μην πούμε για το τι σημαίνει το ότι θα έχει την ευθύνη της λειτουργίας αυτού του πράγματος κάποιος administrator. Και για το τι μπορεί να συμβαίνει με τους βαθμούς και τις ποινές των «καλών μαθητών» των «καλών σχολείων» και αντίστοιχα των υπόλοιπων. Γνωρίζουμε πολύ καλά τι θα θυσίαζαν διάφοροι διευθυντές και καθηγητές (και γονείς) προκειμένου να αποκτήσει καλό όνομα το σχολείο τους -και οι ίδιοι. Επειδή όμως οι βάσεις δεδομένων είναι ένα πολύ συγκεκριμένο χαρακτηριστικό της ψηφιακής εποχής, είναι και πολύ ευάλωτο. Και το internet γεμάτο κινδύνους... Ίσως λοιπόν, εάν τελικά τεθεί κανονικά σε εφαρμογή, οι νεαροί χάκερ που κυκλοφορούν στις σχολικές αίθουσες να φροντίσουν να το χειριστούν κι αυτοί ανάλογα...

>>> Το θέμα του τζαμιού παραμένει σταθερά στην επικαιρότητα. Νέα επεισόδια προστίθενται κάθε τόσο με πυροβολημένους παπάδες, οργισμένους πιστούς και φασίστες να «δαιμονίζονται» με την σχεδιαζόμενη ανέγερση του τζαμιού στο Βοτανικό. Το θέμα είναι πολύ σοβαρό για να τ αφήσουμε στις γραφικότητες των φανατικών χριστιανών και των πολυκομματικών φασιστών ψηφοθήρων. Δεν πρέπει να ξεχνάμε πως όταν μιλάμε για μουσουλμάνους στην Αθήνα, βασικά εννοούμε τους μετανάστες εργάτες/πρόσφυγες πολέμου από τις χώρες της Αφρικής και της Ασίας. Μιλάμε δηλαδή για τους αόρατους και απαγορευμένους εργάτες που ζουν, κινούνται και δουλεύουν σ αυτή τη χώρα. Αυτούς που βρίσκονται καθημερινά στο στόχαστρο της αστυνομίας, των δικαστηρίων και των φασιστών. Οι μετανάστες είναι «πρόβλημα» μας λένε. Το ίδιο και τα τζαμιά τους στις διάφορες γειτονιές της Αθήνας, που γίνονται και στόχος φασιστοτσόγλανων. Πρόκειται για χώρους που εξυπηρετούν πολύ περισσότερες ανάγκες από το να είναι χώροι προσευχής. Σ αυτούς τους χώρους οι μετανάστες εργάτες βρίσκονται, διασκεδάζουν, λένε ιστορίες απ τις πατρίδες και τους συγγενείς τους και κοινωνικοποιούνται. Τα τζαμιά είναι χώροι κοινωνικής συναναστροφής, είναι χώροι της κοινότητας. Κι ακριβώς αυτή τη λειτουργία τους θέλει να χτυπήσει το ελληνικό κράτος και η αστυνομία του. Γι αυτό κι έχει κλείσει ήδη πέντε «άτυπα» τζαμιά στην περιοχή του Αγ. Παντελεήμονα. Γι αυτό και σχεδιάζει για τους μετανάστες χώρους αποστειρωμένους και απόλυτα ελεγχόμενους, όπως το τζαμί στο Βοτανικό. Όποτε και αν αυτό

γίνει θα λειτουργεί τελειώς διαφορετικά απ τους κοινωνικούς χώρους των μεταναστών και σε αντιπαράθεση μαζί τους. Γι αυτό και ενόψει της κατασκευής του έχουν ενταθεί οι έλεγχοι και το κλείσιμο των υπολοίπων. Γιατί είναι χώροι που αντλούν συλλογική δύναμη δεκάδες χιλιάδες μετανάστες εργάτες, που συμβαίνει να είναι και μουσουλμάνοι. Δεν είναι λοιπόν η θρησκεία το θέμα για το ελληνικό κράτος. Είναι ο έλεγχος και η καθυπόταξή τους. Το ίδιο πράγμα θέλουν να πετύχουν και με μια σειρά άλλες κινήσεις. Με τα στρατόπεδα συγκέντρωσης,τις επιχειρήσεις σκούπα (του είδους Ξένιος Δίας) που γίναν ρουτίνα, με τις παράνομες επαναπροωθήσεις (που κάνουν στρατός και λιμενόμπατσοι) και τους εκατοντάδες νεκρούς μετανάστες που προσπαθούν να περάσουν τα σύνορα της ελλάδας-φρούριο. Η ανέγερση του τζαμιού είναι ένα ακόμα κεφάλαιο σ αυτές τις άγριες πολιτικές διαχείρισης των μεταναστών εργατών. Που στοχεύει στην πλήρη κοινωνική και πολιτική απομόνωσή τους απ την υπόλοιπη κοινωνία και την ολοκληρωτική αντιμετώπισή τους. Πατώντας επιπλέον και στο γεγονός πως είναι μουσουλμάνοι, δηλαδή εξ ορισμού «φανατικοί», σύμφωνα με τα ρατσιστικά στερεότυπα. Αυτές οι πολιτικές στοχεύουν τους μετανάστες εργάτες ως το πιο υποτιμημένο κομμάτι τις εργατικής τάξης. Πολιτικές που στοχεύουν μεν ολόκληρη την τάξη, αλλά την σπάνε σε κομμάτια για να την διαχειρίζονται πιο εύκολα. Αυτές οι πολιτικές δεν είναι τίποτα άλλο από ένα σημαντικό τμήμα του ευρύτερου ταξικού πολέμου.

*κτλ ΛΟΙΠΟΝ, ΤΕΛΕΙΩΣΕ, ΕΙΣΑΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΒΟΥΡΛΟ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΝΑ ΞΑΝΑΠΑΩ ΝΑ ΖΗΤΗΣΩ ΔΟΥΛΕΙΑ ΣΕ ΜΑΓΑΖΙ ΠΟΥ ΘΑ ΜΟΥ ΠΕΙΣ ΕΣΥ. ΠΡΩΤΑ ΑΠ ΟΛΑ ΤΟ ΜΕΡΟΣ ΕΜΟΙΑΖΕ ΣΑΝ ΚΩΛΟΜΠΑΡΟ. ΓΑΜΩ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΟΥ, ΛΕΓΕΤΑΙ ΓΑΛΑΖΙΑ ΚΑΒΑΛΑΡΙΣΑ, ΔΕΝ ΣΟΥ ΕΚΑΝΕ ΤΙΠΟΤΑ ΠΕΡΙΕΡΓΟ ΑΥΤΟ? AΣΕ ΠΟΥ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΔΥΟ ΠΟΥ ΣΟΥ ΕΛΕΓΑ ΠΩΣ ΕΙΧΑ ΔΕΙ ΝΑ ΑΡΑΖΟΥΝ ΑΠ ΕΞΩ, ΕΙΝΑΙ ΘΑΜΩΝΕΣ, ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΚΡΑΓΜΕΝΟΙ ΦΑΣΙΣΤΕΣ, ΟΠΩΣ ΣΤΑ ΕΛΕΓΑ... ΜΑ ΤΙ ΛΕΣ ΤΩΡΑ, ΟΙ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ, ΔΕΝ ΒΛΕΠΕΙ ΠΙΑ ΚΑΝΕΙΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ Σ ΑΥΤΉ ΤΗΝ ΧΩΡΑ?...ΔΗΛΩΣΗ - ΣΟΚ ΤΟΥ ΠΑΝΟΥ ΚΙΑΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΟ ΤΟΥ ΚΟΥΡΕΜΑ! ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΔΕΙΣ... ΩΡΑΙΟ ΤΟ ΚΡΙΤΣΙΝΙ, ΕΛΕΓΕ. ΓΕΝΝΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΗΣ. ΕΧΟΥΝΕ ΚΡΙΤΣΙΝΙΑ ΣΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΤΟΥΣ ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΣΚΟΥΡΟΙ?. ΣΙΓΑ ΜΗΝ ΕΧΟΥΝΕ ΑΠΑΝΤΟΥΣΕ Η ΜΑΝΑ ΤΟΥ, ΜΟΝΟ ΕΣΥ ΕΧΕΙΣ, ΛΕΒΕΝΤΗ ΜΟΥ. ΟΧΙ, ΕΓΩ ΜΑΝΑ. Η ΕΛΛΑΔΑ.... ΚΙ ΕΠΕΙΤΑ ΕΧΑΝΕ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΚΡΙΤΣΙΝΙ. Η ΤΥΠΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΑΝΕ ΜΑΝΑ ΤΟΥ. ΤΟΥ ΕΙΧΕ ΦΕΡΕΙ ΚΑΤΙ ΚΡΙΤΣΙΝΙΑ ΝΑ ΦΑΕΙ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΑΙΝΕΥΕ. ΑΥΤΟΣ ΕΚΑΝΕ ΤΟΝ ΣΚΛΗΡΟ, ΜΟΥΡ- ΜΟΥΡΙΖΕ ΕΛΑ ΡΕ ΜΑΝΑ ΚΑΙ ΓΥΡΝΟΥΣΕ ΝΑ ΔΕΙ ΑΝ ΤΟΥΣ ΚΟΙΤΑΓΕ ΚΑΝΕΙΣ.

ΚΑΠΟΥ ΕΚΕΙ ΣΤΑΜΑΤΗΣΑ ΤΗΝ UNDER COVER ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ ΚΑΙ ΠΗΓΑ ΝΑ ΡΩΤΗΣΩ ΣΤΑ ΙΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΟΥΛΕΙΑ. ΜΟΥ ΕΙΠΑΝ ΠΩΣ ΧΑΙΡΟΝΤΑΙ ΠΟΛΥ ΝΑ ΔΙΝΟΥΝ ΕΥΚΑΙΡΙΕΣ ΣΕ ΝΕΟΥΣ ΓΙΑ ΕΡΓΑΣΙΑ, ΑΛΛΑ ΛΕΦΤΑ ΔΕΝ ΘΑ ΜΟΥ ΕΔΙΝΑΝ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΜΗΝΑ. ΗΤΑΝ ΣΤΡΙΜΩΓΜΕΝΟΙ. ΟΠΟΤΕ Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΣΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΔΟΥΛΕΥΩ ΕΔΩ ΜΕ ΑΝΤΑΜΟΙΒΗ ΝΑ ΧΑΖΕΥΩ ΤΟΝ ΦΑΛΑΚΡΟ ΠΟΥ ΜΙΛΑΕΙ ΣΤΟ ΚΡΙΤΣΙΝΙ; Α, ΓΝΩΡΙΣΕΣ ΤΟΝ ΞΕΝΟΦΩΝΤΑ? Ο ΞΕΝΟΦΩΝΤΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΜΑΓΑΖΙΟΥ. ΠΡΟΣΕΧΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΤΟΥ. ΑΧ, ΖΟΥΜΕ ΣΕ ΤΟΣΟ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΜΕΡΕΣ... ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΟ ΟΤΙ ΖΟΥΜΕ ΣΕ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΜΕΡΕΣ... ΘΑ ΣΑΣ ΠΩ ΤΡΕΙΣ ΜΟΝΟ ΛΕΞΕΙΣ: ΤΡΟΪΚΑ, ΜΑΣΟΝΟΙ ΚΑΙ ΜΗΤΣΙΜΠΟΝΑΣ.ΤΟ ΜΗΤΣΙΜΠΟΝΑΣ ΔΕΝ ΚΟΛΛΑΕΙ ΠΟΛΥ ΑΛΛΑ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΤΟ ΑΝΑΦΕΡΩ, ΕΧΩ ΟΝΟΜΑΣΕΙ ΕΤΣΙ ΤΟΝ ΣΚΥΛΟ ΜΟΥ, ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΟΥ ΠΑΛΙΟΥ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΣΤΗ. ΔΕΝ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΠΙΑ ΤΕΤΟΙΟΙ... ΤΟΣΟ ΚΑΛΟΣ ΗΤΑΝΕ Ο ΜΗΤΣΙΜΠΟΝΑΣ? ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΗ. ΘΥΜΑΜΑΙ ΑΜΥΔΡΑ ΤΟΝ ΤΣΑΛΟΥΧΙΔΗ ΜΟΝΑΧΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΤΟΝ ΝΟΣΤΑΛΓΩ. ΕΝ ΠΑΣΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ, ΕΡΙΞΑ ΕΝΑ ΒΡΙΣΙΔΙ ΣΤΗΝ ΑΦΕΝΤΙΚΙΝΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΦΗΣΑ ΕΚΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΜΟΥΡΛΟ ΝΟΣΤΑΛΓΟ ΤΟΥ ΜΗΤΣΙΜΠΟΝΑ. ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΦΥΓΩ, ΤΟΝ ΑΚΟΥΣΑ ΝΑ ΜΟΥΡΜΟΥΡΙΖΕΙ ΣΥΝΟΜΩΤΙΚΑ ΠΩΣ ΜΑΣ ΨΕΚΑΖΟΥΝΕ ΚΑΙ ΤΣΑΚΩΝΟΜΑΣΤΕ ΜΕΤΑΞΥ ΜΑΣ. ΚΑΙ ΚΛΕΙΣΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΑΥΤΗ ΤΗ ΜΑΛΑΚΙΑ ΡΕ ΧΡΙΣΤΙΝΑ. Μ ΕΚΝΕΥΡΙΖΕΙ. ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΟ ΟΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΦΡΑΓΚΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΨΥΓΕΙΟ ΕΙΝΑΙ ΑΔΕΙΟ... ΕΛΑ ΠΑΜΕ ΓΙΑ SHOPLIFTING, TO ΚΛΕΙΝΩ. ΠΑΚΕΤΟ... ΣΚΑΝΔΑΛΙΖΟΜΑΙ ΟΤΑΝ ΧΑΪΔΕΥΩ ΤΟ ΜΑΛΛΙ ΜΟΥ, ΔΕΝ ΤΟ ΚΡΥΒΩ. ΜΗΝ ΚΑΤΗΓΟΡΕΙΤΕ ΟΜΩΣ ΕΜΕΝΑ, ΚΑΤΗΓΟΡΗΣΤΕ ΤΟ ΣΑΜΠΟΥΑΝ ΜΟΥ... ΕΙΝΑΙ ΕΝΟΧΟ. ΕΙΣΑΙ ΩΡΑΙΟΣ ΜΟΥ ΛΕΩ -ΚΑΙ ΙΣΧΥΕΙ. ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΚΟΡΟΪΔΕΥΩ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΟΥ. ΑΥΤΟ ΕΚΑΝΕ ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ Η ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΤΗΣΑΝΕ ΕΤΣΙ ΟΙ ΑΛΛΟΔΑΠΟΙ. Ο ΕΛΛΗΝΑΣ, ΑΦΕΝΤΙΚΟ Ή ΕΡΓΑΤΗΣ, ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ, ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΚΡΟΤΗΤΕΣ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΘΥΜΑΤΑΙ ΠΑΝΤΑ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ, ΝΑ ΘΥΜΑΤΑΙ Τ... ΦΥΓΑΜΕ. ΝΑ ΘΥΜΗΘΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΡΜΟΣΙΦΩΝΑ.

ΓΙΑ ΤΑ ΣΩΜΑΤΑ ΜΑΣ > [ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΟΛΕΜΟΥΣ ΠΟΥ ΚΟΥΒΑΛΑΝΕ >Στην ισπανία προτάθηκε να ψηφιστεί νομοσχέδιο για την κατάργηση των εκτρώσεων. Τι σημαίνει αυτό; Ότι όποια γυναίκα μένει έγκυος, θα γίνεται μάνα «με το έτσι θέλω». Οι εκτρώσεις θα επιτρέπονται μόνο σε περιπτώσεις όπου η γυναίκα έχει βιαστεί ή ενδέχεται να βγει ανάπηρο το παιδί. Με άλλα λόγια, όλες οι εγκυμονούσες θα γεννάνε και θα γεννάνε ισπανάκια τα οποία θα βγαίνουν μόνο αρτιμελή και «υγιέστατα». Πέραν του ότι η ισπανική κυβέρνηση θεωρεί πως οι «μη υγιείς» άνθρωποι είναι ανεπιθύμητοι, η θέση της γυναίκας δε λαμβάνεται καθόλου υπ όψιν. Με αυτόν τον τρόπο, σε μια γυναίκα θα απαγορεύεται η δυνατότητα να κάνει κουμάντο στο κορμί της. Δε θα μπορεί να αποφασίζει αν θέλει για 9 μήνες να βλέπει το σώμα της να μεταβάλλεται. Ίσως να μην είσαι σε θέση καν να συντηρείται. Ο νόμος είναι αυτός που θα υποδεικνύει στην ίδια για το πως θα κατανείμει τον χρόνο της, (δηλαδή στη φροντίδα για να αναπτυχθεί το παιδί). Επίσης η αναγκαστική μητρότητα είναι σοβαρό ζήτημα χρημάτων. Θα επιβάλλεται στις γυναίκες εικοσαετής δέσμευση που θα είναι εξοντωτική οικονομικά ειδικά σε καιρούς κρίσης. Με την ανεργία να καλπάζει στην ισπανία, υπάρχει ένα πλεονέκτημα με τον παραπάνω νόμο. Οι άνεργες εργάτριες εφόσον θα γίνονται μητέρες, το ποσοστό αυτό των γυναικών περνάει από την ανεργία στην αεργία (δηλαδή στην οικιοθελή αποχή από την εργασία) ώστε να κυοφορήσουν και κατόπιν να μεγαλώσουν το παιδί. Έτσι, η κυβέρνηση μειώνει τα ποσοστά ανεργίας για κάποιο διάστημα αφού από ένα σημείο και πέρα οι έγκυες παύουν να θεωρούνται εργατικό δυναμικό. Επιπλέον, όπως και στην ισπανία, έτσι στη ρωσία υπάρχει το λεγόμενο «πρόβλημα» της υπογεννητικότητας. Στα μάνιουαλ του καπιταλισμού, για μία χώρα τεκνοποίηση σημαίνει ανάπτυξη. Για παράδειγμα, η ρώσικη κυβέρνηση αντιμετωπίζει φασιστικά τους «υπαιτίουςες» της υπογεννητικότητα. Ποινικοποιεί την ομοφυλοφιλία προτάσσοντας την οικογένεια σαν τη μόνη λύση για να είναι κάποιος-α κοινωνικά αποδεχτός-η άρα κάνει την ομοφυλοφιλία περιθωριακή επιλογή (που λόγω αυτής μπορεί κάποιος-α να πάει φυλακή). Η ρωσία επίσης έχει σκληρή αντιμεταναστευτική πολιτική. Με αυτά τα μέτρα, στόχος της κυβέρνησης είναι να κάνει τους μετανάστες μη απαραίτητους, να γεννηθούν ντόπια πιτσιρίκια και να φτιαχτεί μία ρωσία στα πρότυπα του πατρίς-θρησκείαοικογένεια. Διαφορετική διαχείριση στη ρωσία

ΠΑΝΩ ΤΟΥΣ ] απ την ισπανία αλλά για να απαντήσει στο ίδιο πρόβλημα των αφεντικών. Φανατικοί κατά των αμβλώσεων υπάρχουν και στις ήπα. Οι λόγοι στην συγκεκριμένη χώρα είναι μάλλον καθαρά φασιστικοί. Ενώ η έκτρωση είναι συνταγματικό δικαίωμα, δικαίωμα δηλαδή της γυναίκας να ελέγχει το σώμα της, σε πολλές πολιτείες δεξιές οργανώσεις αντίκειται στο σύνταγμα προσπαθώντας να θεσπίσουν νομικά δικαιώματα για το έμβρυο. Θεωρούν πως μεγαλύτερη αξία έχουν 200 κύτταρα μαζί παρά ένας ήδη γεννημένος και σκεπτόμενος οργανισμός. Με άλλους νόμους, προσπαθούν να στριμώξουν τα κέντρα που γίνονται οι εκτρώσεις με αποτέλεσμα πολλά από αυτά να έχουν ήδη κλείσει. Σε κάθε στιγμή της ζωή μας, το κράτος είναι εκεί για να επέμβει ώστε να μας πειθαρχήσει και να μας ελέγχει ευκολότερα. Καλά θα κάνουν, όμως, να το βάλουνε καλά στο μυαλό τους οι νομοθέτες και τα αφεντικά που υπηρετούν: η κρατική διαχείριση στην ισπανία, στη ρωσία, στις ήπα και όπου αλλού, αν δεν κρατήσει τα κουλά της μακριά από τα σώματά μας και τις επιθυμίες μας, θα μας βρει απέναντί της.

...χωρίς μάνατζερ / χωρίς χορηγούς / χωρίς φιλότεχνους νταβάδες / χωρίς μπράβους / σας περιμένουμε, στις 24 γενάρη στην κατάληψη Παπουτσάδικο, στο Χαϊδάρι. > ΠΡΟΣΒΑΣΗ: Μετρό μπλε γραμμή, τερματικός σταθμός Αγ.Μαρίνα. Από εκεί: 10 λεπτά περπάτημα (Ιερά Οδός + οδός Καραϊσκάκη) ή λεωφ. 811 (Χαϊδάρι-Αγ.Μαρίνα), στάση ΚΑΠΗ (ακριβώς στην πόρτα της κατάληψης) / κάνει περίπου 10 λεπτά επίσης, λόγω κυκλικής διαδρομής ή λεωφ. 803 (Πειραιάς - Δάσος Β), στάση Δαβάκη (στην πάνω γωνία του δρόμου της κατάληψης) ή λεωφ. 892 (Αγ.Βαρβάρα-Χαϊδάρι- Αγ.Ανάργυροι ), στάση ΚΑΠΗ / το 892 το παίρνεις από τη στάση Στροφή Αγ.Βαρβάρας, 100 μέτρα πάνω από το σταθμό του μετρό επί της Ιεράς Οδού / αραιά δρομολόγια αλλά φτάνει ΚΑΠΗ πολύ γρήγορα - λεωφ. 892 (Αγ.Ανάργυροι- Χαϊδάρι-Αγ.Βαρβάρα ) αν έρχεσαι από Αγ.Ανάργυρους, Περιστέρι, κλπ, στάση Ακρίτα (στην κάτω γωνία του δρόμου της κατάληψης) - λεωφ. Α15 (Στ.Λαρίσης-Δάσος), στάση Παλατάκι (5 λεπτά περπάτημα)