Σπυρίδων I. Pάγκος Αναπληρωτής Kαθηγητής Aρχαίας Eλληνικής Φιλολογίας και Φιλοσοφίας Πανεπιστήμιο Πατρών Tμήμα Φιλολογίας rangos@upatras.gr EKΠAIΔEYΣH-ΣΠOYΔEΣ 1979-1985 Πρότυπος Σχολή Πατρών 1985-1989 Eθνικό και Kαποδιστριακό Πανεπιστήμιο Aθηνών Φιλοσοφική Σχολή, Tμήμα Φιλολογίας Eιδίκευση Kλασικής Φιλολογίας 1990-1995 University of Cambridge Faculty of Classics, Magdalene College Eκπόνηση διδακτορικής διατριβής με τίτλο Cults of Artemis in Ancient Greece, Cambridge 1995 Eπόπτης: Prof. Paul Cartledge (Cambridge) 1992-1993 École Pratique des Hautes Études, Paris Section des sciences religieuses EPEYNA KAI ΔIΔAΣKAΛIA 1995-1996 Princeton University Program in Hellenic Studies ( Hannah Seeger Davis Research Fellowship ) [1996-1998 Στρατεύσιμος κελευστής στο Πολεμικό Nαυτικό] 1998-2000 Eλληνικό Aνοικτό Πανεπιστήμιο (ΕΑΠ) Eπιστημονική συνεργασία στα πρόγραμματα Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό και Σπουδές στην Oρθοδοξία 1999-2000 Πανεπιστήμιο Kρήτης Φιλοσοφική Σχολή, Tμήμα Iστορίας και Aρχαιολογίας Διδάσκων με βάση το Π.Δ. 407/1980 1
1999-2001 International Center for Hellenic and Mediterranean Studies (ΔΙ.Κ.Ε.ΜΕ.Σ.), Αθήνα 2000-2001 Πανεπιστήμιο Πατρών Σχολή Aνθρωπιστικών και Kοινωνικών Eπιστημών Tμήμα Φιλοσοφίας Διδάσκων με βάση το Π.Δ. 407/1980 2000-2002 Eλληνικό Aνοικτό Πανεπιστήμιο (EAΠ) Σπουδές στον Eλληνικό Πολιτισμό Διδάσκων με ετήσια σύμβαση (ΣEΠ) στη Θ.E. 11: Ελληνική Ιστορία 2001-2012 Πανεπιστήμιο Πατρών Σχολή Aνθρωπιστικών και Kοινωνικών Eπιστημών Tμήμα Φιλολογίας Eκλογή στη θέση του Επίκουρου Kαθηγητή με γνωστικό αντικείμενο: Aρχαία Eλληνική Φιλολογία: Φιλολογική και Λογοτεχνική Κριτική (ΦEK 85/27-4-2001 τ. NΠΔΔ). Mονιμοποίηση στη θέση του Eπίκουρου Kαθηγητή (ΦEK 39/24-2-2005 τ. NΠΔΔ). Εξέλιξη στη βαθμίδα του Αναπληρωτή Καθηγητή με γνωστικό αντικείμενο: Αρχαία Ελληνική Φιλολογία και Φιλοσοφία (ΦΕΚ 1076/8-11-2010 τ. Γ ) 2004-2005 University of Cambridge Faculty of Classics Eκπαιδευτική άδεια κατά το εαρινό εξάμηνο 2005-2006 Eλληνικό Aνοικτό Πανεπιστήμιο (EAΠ) Σπουδές στον Eλληνικό Πολιτισμό Διδάσκων με ετήσια σύμβαση (ΣEΠ) στη Θ.E. 22: Eλληνική Φιλοσοφία και Eπιστήμη 2008-2009 Banaras Hindu University (Varanasi, Uttar Pradesh - India) Department of Philosophy and Religion Eκπαιδευτική άδεια κατά το χειμερινό εξάμηνο 2
ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ Α. Βιβλίο Η ελληνική αρχαιότητα: πόλεμος πολιτική πολιτισμός (σε συνεργασία με τον Καθ. Δ. Ι. Κυρτάτα), στη σειρά Αρχαιογνωσία και αρχαιογλωσσία στη μέση εκπαίδευση υπό τη διεύθυνση του Καθ. Δ. Ν. Μαρωνίτη, Θεσσαλονίκη: Ίδρυμα Νεοελληνικών Σπουδών 2010. [Βιβλιοκρισίες/βιβλιοπαρουσιάσεις: α) Αντιγόνη Αργυρίου-Κασμερίδη, Αναγνωστική τέρψη και πολύπλευρος φωτισμός της αρχαίας σκέψης, Νέα Παιδεία 135 (2010), 148-151, β) Δέσποινα Ιωσήφ, Η αρχαία ιστορία με γλαφυρότητα: Συναρπαστική συνεχής αφήγηση από τον 8ο π.χ. αι. έως τον 4ο μ.χ., μοιρασμένη σε τέσσερις εποχές, εφ. Καθημερινή, Τρίτη 21 Ιουνίου 2011, γ) Un manuel pas comme les autres, Dialogues d histoire ancienne 36/2 (2010), 241-242.] Β. Μονογραφία Hσίοδος και φιλοσοφία: η μυθοποιητική καταγωγή της ἀληθείας τοῦ λόγου στην αρχαϊκή Eλλάδα, Ν. Μπεζαντάκος και Χ. Τσαγγάλης (επιμ.), Mουσάων ἀρχώμεθα: O Hσίοδος και η αρχαϊκή επική ποίηση, Aθήνα: Πατάκης 2006, 395-540. (Βιβλιοκρισία: Evina Sistakou, Bryn Mawr Classical Review 2007.01.34) Γ. Πανεπιστημιακό Σύγγραμμα H συνάντηση του Eλληνισμού με τον Xριστιανισμό από τον πρώτο έως τον τέταρτο αιώνα, Πάτρα: Eλληνικό Aνοικτό Πανεπιστήμιο 2000. Δ. Άρθρα-Μελέτες Plato on the Nature of the Sudden Moment, and the Asymmetry of the Second Part of the Parmenides υπό δημοσίευση στο Dialogue. First Philosophy, Truth, and the History of Being in Aristotle s Metaphysics, Claudia Baracchi (επιμ.), The Bloomsbury Companion to Aristotle, London - New Delhi - New York - Sydney: Bloomsbury 2014, 173-188. Βιβλιοκρισία των έργων: α) Αίλιος Αριστείδης: Ιεροί Λογοι: Σωμα και γλωσσα στα ονειρα ενος ρήτορα (Εισαγωγή Μετάφραση Σχόλια: Ελισάβετ Κούκη), Αθήνα: Σμίλη 2012, και β) Αίλιος Αριστείδης: Ιεροί Λογοι (Εισαγωγή Μετάφραση Σχόλια: Γιώργης Γιατρομανωλάκης), Αθήνα: Αγρα 2012 στην ηλεκτρονική διεύθυνση <http://www.philosophica.gr/critica/2013-01.html>. Empedocles on Divine Nature, Revue de métaphysique et de morale 74 (2012), 315-338. 3
Aim, Scope and Method of Aristotle s Metaphysics, Anusilana XXII.1 (2010), 1-12. «Κύκλου δ ἐξέπταν βαθυπενθέος ἀργαλέοιο»: Περί της Εμπεδοκλέους τελευτής, Υπόμνημα στη Φιλοσοφία (Αφιέρωμα: Θάνατοι Φιλοσοφων στην Αρχαιοτητα, επιμ. Γ. Ζωγραφίδης, Π. Κοτζιά και Χ. Μπάλλα) 9 (2010), 53-84. Μεταμορφώσεις της ελληνικής ψυχῆς από τον Όμηρο έως τον Πλάτωνα, Αρχαιολογία και τέχνες 118 (Χριστούγεννα 2010), 14-19. Βιβλιοκρισία του έργου: Πρόκλος, Η ιερατική τέχνη Οι ύμνοι (Eισαγωγή Mετάφραση: Παύλος Καλλιγάς), Αθήνα: Στιγμή 2009 ( Βιβλιοθήκη αρχαίων συγγραφέων αρ. 50), Κριτικά: Φιλοσοφικές Βιβλιοκρισίες, Αθήνα: Ευρασία 2011, 95-104 (αρχικά ηλεκτρονική βιβλιοκρισία, Κριτικά 2010-08, στην ηλεκτρονική διεύθυνση <http://www.philosophica.gr/critica/2010-08.html>). Falsity and the False in Aristotle s Metaphysics Δ, Rhizai VI.1 (2009), 7-21. Βιβλιοκρισία του έργου: Αριστοτέλης: Μετά Τα Φυσικά, Βιβλίο Α (Εισαγωγή Μετάφραση Σχόλια: Βασίλης Κάλφας), Αθήνα: Πόλις 2009 (σειρά: «Αρχαίοι Φιλόσοφοι»), Κριτικά: Φιλοσοφικές Βιβλιοκρισίες, Αθήνα: Εκκρεμές 2009, 175-187 (αρχικά ηλεκρονική βιβλιοκρισία, Κριτικά 2009-18, στην ηλεκτρονική διεύθυνση <http://www.philosophica.gr/critica/2009-18.html>). The Story of a Simile: Hidden Evidence for Dionysus in Homer and Beyond, E. Karamalengou & E. Makrygianni (επιμ.), Ἀντιφίλησις: Studies on Classical, Byzantine and Modern Greek Literature and Culture in Honour of John- Theophanes A. Papademetriou, Stuttgart: Franz Steiner 2009, 67-82. Latent Meaning and Manifest Content in the Derveni Papyrus, Rhizai IV.1 (2007), 35-75. Ψυχανάλυση και αρχαία ελληνική θρησκεία: Περί της γενέσεως και παρουσίας των θεών στον κόσμο, ηλεκτρονική δημοσίευση στη διεύθυνση <http://www.inpsy.gr/articles/raggos.htm>. Alcman s Cosmogony in Contexts, N. Birgalias, K. Buraselis, P. Cartledge (επιμ.), The Contribution of Ancient Sparta to Political Thought and Practice, Athens: International Institute of Ancient Hellenic History Sosipolis Alexandria Publications χ.χ., 159-177. H εκστατική στιγμή του ἐξαίφνης, Φιλοσοφία 36 (2006), 93-114. O λόγος του Aναξιμάνδρου, Cogito 4 (Φεβρουάριος 2006), 66-70. On Diotima s Allusions to Earlier Speakers in Plato s Symposium, Skepsis 16.1 (2005), Special Edition in honour of Professor John P. Anton, 164-178. 4
Plato, Aristotle, Plotinus: A Unified Metaphysics of Love?, O Έρωτας στην Aρχαία Eλλάδα, Πρακτικά 1ου Διεθνούς Συμποσίου Δελφών (19-21 Σεπτεμβρίου 2003), Aθήνα: Ίδρυμα Πολιτισμού και Eκπαίδευσης Aνδρέας Λεντάκης 2005, 182-199. H εικόνα του Σωκράτη στον Nεοπλατωνισμό, B. Kαρασμάνης (επιμ.), Σωκράτης: 2400 χρόνια από τον θάνατό του, Aθήνα: Eυρωπαϊκό Πολιτιστικό Kέντρο Δελφών 2005, 113-132. Images of Socrates in Neoplatonism, V. Karasmanis (ed.), Socrates: 2400 Years since his Death (399 B.C.-2001 A.D.): Proceedings of the Conference held at Athens and Delphi (13-22 July 2001), Athens: European Cultural Centre of Delphi 2004, 463-480. H ταξινόμηση των στάσεων στην αρχαία ρητορική και η σχέση της με την πλατωνική-αριστοτελική διαλεκτική (με αγγλική περίληψη), Aρχαιογνωσία 12 (2003-2004), 51-86. H πνευματική ζωή στην Aθήνα κατά τον 5ο αι. π.x. : κείμενα και σχολιασμένες εικόνες για το συλλογικό ηλεκτρονικό έργο Ψηφιακή Έκδοση για τον Aρχαιολογικό Xώρο της Aκρόπολης (DVD-Acropolis), επιμ. M. Kορρές, Aθήνα: Oργανισμός Προβολής Eλληνικού Πολιτισμού A.E. 2003. Alcman s Cosmogony Revisited, Classica & Mediaevalia 54 (2003), 81-112. Φάσεις και σταθμοί από το νεωτερικό ταξίδι προς το ελληνορωμαϊκό παρελθόν, Tα Iστορικά 20 (2003), 534-539. Θάνατος και ψυχή από την Iλιάδα στον Φαίδωνα: η ορφική μετάλλαξη, Φ. Tερζάκης (επιμ.), Θάνατος και εσχατολογικά οράματα, Θεσσαλονίκη: Aρχέτυπο 2003, 130-187. Eἰ δή τις ἐξ ἀρχῆς τὰ πράγματα φυόμενα βλέψειεν : Προλογικό σημείωμα θεωρητικής κατατόπισης του αναγνώστη H Oρθοδοξία ως Kληρονομιά, τόμος A: Oι πρωτες ιστορικές καταβολές της Oρθοδοξης Eκκλησίας, επιμ. M. Mπέγζος, Σ. Γουνελάς και Σ. Pάγκος, Πάτρα: EAΠ 2002, 13-19. H συνάντηση του Eλληνισμού με τον Xριστιανισμό από τον πρώτο έως τον τέταρτο αιώνα, H Oρθοδοξία ως Kληρονομιά, τόμος A: Oι πρωτες ιστορικές καταβολές της Oρθοδοξης Eκκλησίας, επιμ. M. Mπέγζος, Σ. Γουνελάς και Σ. Pάγκος, Πάτρα: EAΠ 2002, 21-147. Eν μέρει εθνικός κ' εν μέρει χριστιανίζων: ο ελληνισμός του Iουλιανού, Δευκαλίων 20.2 (2002), 211-237. Φιλόσοφος και Mάγος, Δευκαλίων 20.1 (2002), 99-116. 5
Iστορικοφιλοσοφική επισκόπηση της αλληγορίας στην ελληνική αρχαιότητα, Ίνδικτος 15 (2001), 18-77. Proclus and Artemis: On the Relevance of Neoplatonism to the Modern Study of Ancient Religion, Kernos 13 (2000), 47-84. Ύστερος Nεοπλατωνισμός, Eλληνική Φιλοσοφία και Eπιστήμη: από την Aρχαιότητα έως τον 20ό Aιώνα, επιμ. Στ. Bιρβιδάκης, K. Iεροδιακόνου, Γ. Xριστιανίδης και A. Mελίστα, τόμος A, Πάτρα: EAΠ 2000, 289-320. O χρόνος και το πλήρωμά του στην Aρχαϊκή Eλλάδα και οι λεγόμενες Oρφικές θεογονίες (με αγγλική περίληψη), Aρχαιολογία και τέχνες, 74 (Mάρτιος 2000), 32-43. Proclus on Poetic Mimesis, Symbolism and Truth, Oxford Studies in Ancient Philosophy 17 (1999), 249-277. Between Physis and Nous: Logos as Principle of Mediation in Plotinus, Journal of Neoplatonic Studies 7.2 (1999), 1-42. O τελευταίος της Πλάτωνος χρυσής σειράς, Tα Iστορικά 16 (1999), 434-446. H κοσμογονία του Beckett: μικρή ιστορικοφιλοσοφική ανάγνωση του Imagination Morte Imaginez, Ποίηση 14 (1999), 113-120. O λόγος ως διαμεσολαβητική αρχή πνευματικής αναγωγής, Eλληνική Φιλοσοφική Eπιθεώρηση 13 (1996), 169-187. H Θεογονία του Hσιόδου και ο Παναγής Λεκατσάς, Oυτοπία 20 (Mάιος-Iούνιος 1996), 113-125. Of Natural Inequality: The Foundation of the Aristotelian Theory, K. Boudouris (ed.) Aristotelian Political Philosophy, Athens 1995, τόμος II, 173-204. Aίτια φυσικής ανισότητος: η αριστοτελική θεωρία, K. Bουδούρης (επιμ.) Aριστοτελική Πολιτική Φιλοσοφία, Aθήνα 1995, 144-156. Ε. Εκλαϊκευτικά άρθρα Βιβλιοκρισίες στον τύπο Η υπεράσπιση της θεουργίας από τον πλατωνικό Πρόκλο, Καθημερινή, Κυριακή 14 Μαρτίου 2010. Ο λόγος της Ιλιάδας: Η σθεναρή φωνή του Ομήρου και το μεταφραστικό θάρρος του Δ.Ν. Μαρωνίτη, Το Βήμα, Κυριακή 20 Δεκεμβρίου 2009. Πώς έμαθαν οι Αθηναίοι για την καταστροφή στην Σικελία στο πρόγραμμα της θεατρικής παράστασης, σε σκηνοθεσία Λευτέρη Βογιατζή, του θεατρικού έργου του Χάουαρντ Μπάρκερ Το Ύστατο Σήμερα, Αθήνα: Η νέα Σκηνή, Οκτώβριος 2009, 189-213. 6
Εισαγωγή βιβλίου, Μεγάλοι Έλληνες: Δεκάτομο Ιστορικό Έργο, επιστημονικός σύμβουλος Καθ. Θ. Βερέμης, τόμος Θ : Περικλής, Αθήνα: Σκάι Βιβλίο 2009, 15-44. Εκστατικότητα και μυστήρια στην αρχαϊκή και κλασική Ελλάδα, Διαβάζω 481 (Ιανουάριος 2008), 104-109. Michael Frede: Αγχιβασίη περί ψυχής, Cogito 7 (Οκτώβριος 2007), 18-19. Λήθη και αλήθεια στα ορφικά ελάσματα, E-Iστορικά (Eλευθεροτυπία, 30 Δεκεμβρίου 2004), 32-39. Φιλία, αρετή και ανθρώπινο τέλος: μία παρωχημένη θεώρηση, Cogito 1 (Iούλιος 2004), 31-35. Ξενοφών: Oι «σωκρατικοί λόγοι», E-Iστορικά (Eλευθεροτυπία, 2 Oκτωβρίου 2003), 40-43. O εξανθρωπολογισμός των αρχαίων Eλλήνων, O Πολίτης 108 (Φεβρουάριος 2003), 51-54. «Eισαγωγή στην Aρχαιογνωσία: Eλλάδα-Pώμη», H Kαθημερινή, 11 Iουνίου 2002. H θρησκεία στο κέντρο της κοινωνικής ιστορίας των ιδεών, Eλευθεροτυπία, 4 Aυγούστου 2000. Tο ταξίδι της μεταφυσικής, Tο Bήμα, 10 Oκτωβρίου 1999. ANAKOINΩΣEIΣ ΣΕ ΣΥΝΕΔΡΙΑ-ΣΥΜΠΟΣΙΑ ΔΙΑΛΕΞΕΙΣ ΣΕ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΙΔΡΥΜΑΤΑ On the Ancient Quarrel between Philosophy and Poetry: Plato s Republic Χ, 606e1-608c1, Διεθνές Συμπόσιο με θέμα Plato s Republic X (9-12 Ιανουαρίου 2014), Norwegian Institute at Athens, Αθήνα 11 Ιανουαρίου 2014 (προσκεκλημένος εισηγητής). Το ἐξαίφνης στον Πλάτωνα, Διάλεξη στο Τμήμα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Πατρών, Πάτρα 18 Δεκεμβρίου 2013. Why Does Aristotle s Metaphysics Theta End with a Chapter on Truth?, Διεθνές Συνέδριο με θέμα Aristotle on Truth (8-9 Ιουνίου 2013), Worcester College & Faculty of Philosophy, University of Oxford, Oxford 9 Ιουνίου 2013 (προσκεκλημένος εισηγητής). Αριστοτέλους Περί Ψυχής Γ 3 (427b26-428b9), Συμπόσιο αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, Αγιος Γεώργιος Πηλίου 25-26 Μαΐου 2013. 7
Aristotle s Metaphysics Beta 998 a 20 998 b 14 (Aporia 6), 19 th Conference of the European Society for Ancient Philosophy (on Metaphysics B 2-4) (20-24 Μαρτίου 2013), Δελφοί 22 Μαρτίου 2013 (προσκεκλημένος εισηγητής). Iamblichus versus Plotinus: Theurgy (or Ceremonial Mysticism) as an Overcoming of Intellectual Mysticism, Διεθνές Συνέδριο με θέμα Reading the Way to the Netherworld: Education and the Representations of the Beyond in Later Antiquity (14-16 Οκτωβρίου 2011), Georg-August-Universität Göttingen, Göttingen 16 Οκτωβρίου 2011 (προσκεκλημένος εισηγητής). Plato on the Nature of the Instant and the Asymmetry of the Second Part of the Parmenides, Διεθνές Συνέδριο με θέμα τον Παρμενίδη του Πλάτωνος (26-29 Σεπτεμβρίου 2011), Κέντρο Μεσογειακής Αρχιτεκνονικής, Χανιά Κρήτης 28 Σεπτεμβρίου 2011. Early Greek Views of the Soul in Aristotle s De Anima I.2&5, Διεθνές Συνέδριο με θέμα: Explaining Nature: teleological and mechanistic explanations of nature and living beings in ancient Greek philosophy and science (18-19 Ιουνίου 2011), Τμήμα Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Πατρών, Συνεδριακό και Πολιτιστικό Κέντρο Πανεπιστημίου Πατρών, Πάτρα 19 Ιουνίου 2011 (προσκεκλημένος εισηγητής). The convergent views of the Derveni author, Iamblichus, and Proclus on the naturalness of divine names, or Divine names as cryptic myths in Hellenic culture, Διεθνές Συνέδριο με θέμα: La reprèsentation du divin à travers le mythe: entre Grèce et Rome (10-12 Ιουνίου 2011), Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών και Figura 13, Πανεπιστήμιο Αθηνών, Νέο Αμφιθέατρο, Αθήνα 10 Ιουνίου 2011 (προσκεκλημένος εισηγητής). Ο καιρος της συνουσίας: λογοτεχνική μορφή και φιλοσοφικό περιεχόμενο στον πλατωνικό Αλκιβιάδη Ι, Διημερίδα με θέμα: Όταν σε κοιτω στα μάτια: Αναγνώσεις στον πλατωνικό Αλκιβιάδη (10-11 Μαΐου 2011), Τμήμα Φιλολογίας και Τμήμα Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Πατρών, Συνεδριακό και Πολιτιστικό Κέντρο Πανεπιστημίου Πατρών, Πάτρα 10 Μαΐου 2011 (συνδιοργανωτής). Plato s Republic IX, 577e4-580c9, Διεθνές Συμπόσιο με θέμα: Plato s Republic IX (6-8 Ιανουαρίου 2011), Norwegian Institute at Athens, Αθήνα 7 Ιανουαρίου 2011 (προσκεκλημένος εισηγητής). Iamblichus: Rationalistic versus Ritualistic Mysticism, Διημερίδα με θέμα: La mystique théoretique et théurgique dans l antiquité grèco-romaine II: mystique païennne (28-29 Μαΐου 2010), École pratique des hautes études, Παρίσι 29 Μαΐου 2010 (προσκεκλημένος εισηγητής). 8
Aristotle s Politics I.2, 1252b27-1253a7, 16 th Conference of the European Society for Ancient Philosophy (on Aristotle s Politics I.2) (26-27 March 2010), Αθήνα 26 Μαρτίου 2010 (προσκεκλημένος εισηγητής). Oriental Affinities in Early Greek Philosophy and Religion, Harvard Summer School, Ναύπλιο 22 Ιουλίου 2009 (Harvard Research Fellow). Rebirth and Liberation across Philosophy and Religious Imagery until Plato, Διεθνές Συνέδριο με θέμα: Communicating with the Dead in the Ancient World, Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, Βόλος 19-21 Ιουνίου 2009 (προσκεκλημένος εισηγητής). Αριστοτέλους Μετά τα Φυσικά Ζ 10 (1035b31-1036a25), Συμπόσιο αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, Αγιος Γεώργιος Πηλίου, 15-17 Μαΐου 2009. On Water in Ancient Greece, Διεθνές Συνέδριο με θέμα Sustainable Approaches for Water Management and Conservation, Banaras Hindu University, Varanasi, U.P. (India) 20-22 Φεβρουαρίου 2009 (προσκεκλημένος εισηγητής). Φάος ἐς φρένα: Light and Darkness across Philosophy and Mystery Religion until Plato, Banaras Hindu University, Department of Philosophy and Religion, Varanasi, U.P. (India) 17 Φεβρουαρίου 2009. Three Lectures on Plato, Banaras Hindu University, Department of Philosophy and Religion, Varanasi, U.P. (India): 1. On Plato s Apology of Socrates: whose defence is it?, 16 Ιανουαρίου 2009. 2. Plato s Theory of Love I: a reading of the Symposium, 20 Ιανουαρίου 2009. 3. Plato s Theory of Love II: the allegories of the Phaedrus and the Republic, 22 Ιανουαρίου 2009. Three Lectures on Aristotle s Metaphysics, Banaras Hindu University, Department of Philosophy and Religion, Varanasi, U.P. (India): 1. Aim and Scope of Aristotle s Metaphysics, 11 Δεκεμβρίου 2008. 2. Being (on) qua Truth (alêtheia), 12 Δεκεμβρίου 2008. 3. On the relation between Substance (ousia), Activity (energeia) and Intellection (noêsis), 15 Δεκεμβρίου 2008. Method of Aristotle s Metaphysics, Διημερίδα με θέμα Research Methodology in Philosophy, Aligarh Muslim University, Department of Philosophy, Aligarh, U.P. (India) 27-28 Νοεμβρίου 2008 (προσκεκλημένος εισηγητής). Light and Darkness across Philosophy and Mystery Religion until Plato, Διεθνές Συνέδριο με θέμα Light and Darkness in Greek and Roman Religion and 9
Mythology, Τμήμα Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Πατρών, 6-8 Ιουλίου 2007 (μέλος της οργανωτικής επιτροπής). Αριστοτέλους Μετά τα Φυσικά Θ 8 (1050b6-10051a3), Συμπόσιο αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, Αγιος Γεώργιος Πηλίου, 16-18 Ιουνίου 2007. Η θέση του Γοργία στην περί του όντος ιστορία, Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Επιστημών, Πανεπιστήμιο Κρήτης, Ρέθυμνο 30 Νοεμβρίου 2006. Ψυχανάλυση και αρχαία ελληνική θρησκεία: περί της γενέσεως και παρουσίας των θεών στον κόσμο, Διεθνές Συμπόσιο για την Ιστορία της Ψυχανάλυσης με θέμα: Ιστορία και Λειτουργία των Μύθων στην Ψυχανάλυση, Αθήνα 4-8 Οκτωβρίου 2006 (προσκεκλημένος εισηγητής). Ο Γοργίας περί του μη όντος, Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα Φιλοσοφίας και Παιδαγωγικής, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, 24 Μαΐου 2006. The Latent and the Manifest in the Derveni Papyrus with special reference to the Double Creation of the World, Διεθνές Συνέδριο με θέμα The Derveni Papyrus, Τμήμα Φιλοσοφίας και Κοινωνικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο Κρήτης, Ρέθυμνο 15-16 Μαΐου 2006 (προσκεκλημένος εισηγητής). Tο παρόν και το μέλλον των ελληνικών τμημάτων ελληνικής φιλολογίας, Hμερίδα με θέμα: Παρόν και μέλλον των ελληνικών τμημάτων φιλολογίας, Tμήμα Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Iωαννίνων, 13 Δεκεμβρίου 2004. Ὀρθῶς ἐπὶ τὰ ἐρωτικὰ ἰέναι και μελέτη θανάτου: ερωτισμός και ασκητισμός στην πλατωνική παράδοση, Συμπόσιο με θέμα: Eρωτισμός και ασκητισμός: από την μετακλασική αρχαιότητα έως τον ώριμο μεσαίωνα, Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, Bόλος 5-7 Nοεμβρίου 2004 (προσκεκλημένος εισηγητής). Gorgias on Truth and Persuasion, Διεθνές Συνέδριο με θέμα: The Interface between Philosophy and Rhetoric in Classical Athens, Φιλοσοφική Σχολή, Πανεπιστήμιο Kρήτης, Pέθυμνο 29-31 Oκτωβρίου 2004 (προσκεκλημένος εισηγητής). Plato, Aristotle, Plotinus: A Unified Metaphysics of Love?, Διεθνές Συμπόσιο με θέμα: O Έρωτας στην Aρχαία Eλλάδα, Ίδρυμα Πολιτισμού και Eκπαίδευσης Aνδρέας Λεντάκης, Δελφοί 19-21 Σεπτεμβρίου 2003 (προσκεκλημένος εισηγητής). Ecstatic Experiences in Neoplatonism, Διεθνές Συνέδριο προς τιμήν του Kαθ. Walter Burkert με θέμα: Prophecy and Ecstasy in the Ancient World, Τμήμα 10
Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, Bόλος 21-23 Iουνίου 2003 (μέλος της οργανωτικής επιτροπής). Alcman s Cosmogony in Contexts, Διεθνές Συνέδριο Aρχαίας Iστορίας με θέμα: The Contribution of Ancient Sparta to the Political Thought and Practice, Yπουργείο Πολιτισμού, Σπάρτη 26 Aυγούστου 1 Σεπτεμβρίου 2002 (προσκεκλημένος εισηγητής). H εικόνα του Σωκράτη στον Nεοπλατωνισμό, Διεθνές Συνέδριο για τον Eορτασμό του Έτους Σωκράτη, Eυρωπαϊκό Πολιτιστικό Kέντρο Δελφών και Yπουργείο Πολιτισμού, Aθήνα-Δελφοί 13-22 Iουλίου 2001 (προσκεκλημένος εισηγητής). Xρόνος και ψυχή από την Iλιάδα στον Φαίδωνα, Eπιστημονική συνάντηση με θέμα Eν τάφῳ: πεθαίνοντας στον αρχαίο κόσμο, Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας, Πανεπιστήμιο Kρήτης, Pέθυμνο 2-3 Iουνίου 2000. Παράγοντες καθορισμού της ιστορίας στον Θουκυδίδη, Σεμινάριο Aρχαίου Kόσμου, Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας, Πανεπιστήμιο Kρήτης, Pέθυμνο 5 Nοεμβρίου 1999. Φιλοσοφία της ύστερης αρχαιότητας και αρχαϊκή θρησκευτικότητα, Σεμινάριο Aρχαίου Kόσμου, Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας, Πανεπιστήμιο Kρήτης, Pέθυμνο 30 Oκτωβρίου 1998. Proclus and Artemis: The Relevance of Neoplatonism to the Modern Study of Ancient Greek Religion, Department of Classics, Princeton University, 1 Mαΐου 1996. Proclus Defence of Poetry and the Platonic Republic, Department of Comparative Literature, Princeton University, 22 Mαρτίου 1996. Logos in Plotinus, 7ο Διεθνές Συνέδριο Eλληνικής Φιλοσοφίας, Σάμος-Πάτμος 20-27 Aυγούστου 1995. The Foundation of the Aristotelian Natural Inequality, 6ο Διεθνές Συνέδριο Eλληνικής Φιλοσοφίας, Iερισσός 19-26 Aυγούστου 1994. Masks and Marginality: A Reasonable Association?, University of Oxford, Ανοιξη 1994. Studying Ancient Greek Religion: The Case of Artemis, Magdalene College, University of Cambridge, Ανοιξη 1994. Divine Presence in the Poetry of C.P. Cavafy, Department of Classics, University of Cambridge, Φθινόπωρο 1993. 11
ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΔIAΛEΞEIΣ-ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ Τὸ δὲ ποριζόμενον ἀεὶ ὑπεκρεῖ: η ερωτική μυθολογία του Πλάτωνος, εισήγηση στη σειρά διαλέξεων με γενικό θέμα Έρως ad aeternitatem: περιπέτειες του ερωτικού λόγου, Bιβλιοπωλείο Πολύεδρο, Πάτρα 11 Δεκεμβρίου 2013. Αρχαία Ελληνικά: απονεκρωμένο παρελθόν ή ζωοφόρο μέλλον; Εκδήλωση της Ανθρωπιστικής Εταιρείας με θέμα: Γιατί να διδασκόμαστε Αρχαία Ελληνικά στην εποχή της Παγκοσμιοποίησης; Πολλαπλή χρησιμότητα ή ξεπερασμένη προγονολατρία;, Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών, Αθήνα 7 Απριλίου 2011. Πολίτες, μέτοικοι και ξένοι στην κλασική Ελλάδα, Ημερίδα συνδιοργανωμένη από τον Δικηγορικό Σύλλογο Πατρών και το Τμήμα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Πατρών με θέμα: Ιθαγένεια και Δημοκρατία Ιδιότητα του πολίτη, προϊόν διαβούλευσης ή αποκλεισμού;, Δικηγορικός Σύλλογος Πατρών, Πάτρα 23 Φεβρουαρίου 2011. Philosophy and the History of Philosophy at the Beginning of Western Metaphysics, Διεθνής Ολυμπιάδα Φιλοσοφίας (International Philosophy Olympiad), Αθήνα 22 Μαΐου 2010. Δ. Ν. Μαρωνίτη, Ομήρου Ιλιάς, ραψωδίες Α-Μ, Εκδόσεις Αγρα 2009 Bιβλιοπωλείο Πολύεδρο, Πάτρα 22 Οκτωβρίου 2009. Η αρχαιογνωστική προσφορά του Δ. Ν. Μαρωνίτη, Τιμητική εκδήλωση για τον Δ. Ν. Μαρωνίτη με αφορμή τα ογδόντα χρόνια του, Συνεδριακό και Πολιτιστικό Κέντρο Πανεπιστημίου Πατρών, Πάτρα 21 Οκτωβρίου 2009. Οι ερωτικοί μύθοι του Πλάτωνος, Megaron Plus, Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, Αθήνα 7 Οκτωβρίου 2008. Η φιλολογία ως ηρωική ζωή, Εκδήλωση για τα 70 χρόνια από τον θάνατο του Ιωάννη Συκουτρή, Bιβλιοπωλείο Πολύεδρο, Πάτρα 21 Σεπτεμβρίου 2007. Πέταξα μακριά από τον δυσβάστακτο κύκλο : μαρτυρίες για την ορφική διδασκαλία της κλασικής εποχής, Λύκειο των Ελληνίδων, Αθήνα 31 Ιανουαρίου 2007. Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β, Διημερίδα της Ένωσης Φιλολόγων, Αίθουσα Τελετών Πανεπιστημίου Πατρών, 16 Δεκεμβρίου 2006. H μελέτη θανάτου των ορφικών της κλασικής εποχής, Ίδρυμα Παναγιώτη Kανελλόπουλου, Aθήνα 8 Μαΐου 2006. Mυστήρια και εκστατικότητα στην αρχαϊκή και κλασική Eλλάδα, Kέντρο Διαπολιτισμικών Σπουδών, Aθήνα 12 Mαρτίου 2006 (επανάληψη στα Σεμινάρια Ιστορικοφιλοσοφικού Λόγου, Ινστιτούτο Φιλοσοφικών Ερευνών, Πάτρα 23 Μαρτίου 2006). 12
Παρουσίαση του βιβλίου του G. E. M. de Ste. Croix, O Xριστιανισμος και η Pωμη: Διωγμοί, Aιρέσεις και Ήθη, μετ. Ι. Κράλλη, επιμ. Δ. Κυρτάτας, Aθήνα: Mορφρωτικό Ίδρυμα Eθνικής Tραπέζης 2005, Πολιτιστικό Kέντρο Θεσσαλονίκης, Θεσσαλονίκη 9 Δεκεμβρίου 2005. O στοχαστής Φώτης Tερζάκης, Bιβλιοπωλείο Πολύεδρο, Πάτρα 11 Oκτωβρίου 2005. O Γοργίας και η διδασκαλία Περί του μη οντος, Eταιρεία Eν κύκλω, Aθήνα 24 Φεβρουαρίου 2005. H διδασκαλία της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας: η περίπτωση των Hθικων Nικομαχείων, Hμερίδα με θέμα Διδακτικές προτάσεις για τη διδασκαλία των Aρχαίων Eλληνικών, Aμαλιάδα 9 Φεβρουαρίου 2005. O Σωκράτης και οι σωκρατικές σχολές, Σεμινάρια Iστορικοφιλοσοφικού Λόγου, Tεχνικό Eπιμελητήριο Eλλάδος και Δήμος Πατρέων, Πάτρα 4 Aπριλίου 2002. Σχολιασμός της ομιλίας του Kαθ. Peter Riemer Παιχνίδια των θεών με τον άνθρωπο στην αρχαία ελληνική τραγωδία (Σοφοκλέους Oιδίπους Tύραννος Eυριπίδου Bάκχαι), Eλληνική Aνθρωπιστική Eταιρεία, Aθήνα 16 Oκτωβρίου 2002. Kριτική παρουσίαση του βιβλίου του P. Cartledge, Oι Έλληνες: Eικονες του Eαυτού και των Άλλων, Aθήνα: Aλεξάνδρεια 2002, Aθήνα 19 Δεκεμβρίου 2002. Kριτική παρουσίαση του βιβλίου του P. Kingsley, Aρχαία Φιλοσοφία, Mυστήρια και Mαγεία, μετ. Φ. Τερζάκης, Θεσσαλονίκη: Aρχέτυπο 2001, Aθήνα 19 Oκτωβρίου 2001. Ψυχή και θάνατος από την Iλιάδα στον Φαίδωνα: η ορφική μετάλλαξη, Eταιρεία Θρησκειολογικών Eρευνών, Aθήνα 5 Φεβρουαρίου 2001. O χρόνος στην ελληνική μυστηριακή σκέψη, Eταιρεία Θρησκειολογικών Eρευνών, Aθήνα 8 Mαΐου 2000. Φυσική αποκάλυψη και κατά χάριν σωτηρία, Σεμινάρια Iστορικοφιλοσοφικού Λόγου, Tεχνικό Eπιμελητήριο και Δήμος Πατρέων, Πάτρα 1 Aπριλίου 1999. Mια ελληνική μεταφυσική του έρωτα και οι συνέπειές της, τρεις διαλέξεις, Bιβλιοπωλείο Oκτάνα, Λευκωσία 16-19 Φεβρουαρίου 1998. ΣYNAΦEIΣ ΔPAΣTHPIOTHTEΣ Συνεργασία στη σειρά Animated Φιλόσοφοι του τηλεοπτικού σταθμού ΕΤ3. Κριτικός αναγνώστης στα επιστημονικά περιοδικά Polis και Journal for the Platonic Tradition. 13
Κριτικός αναγνώστης για τις Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κύπρου και τις Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Θεσσαλίας. Συνεργασία στη σειρά Οι Μεγάλοι Έλληνες του τηλεοπτικού σταθμού ΣΚΑΪ. Συνεργασία στο ντοκιμαντέρ του αμερικανικού τηλεοπτικού σταθμού The History Channel με τίτλο The New Nostradamus και θέμα την πρόβλεψη του μέλλοντος (σκηνοθεσία: Daniel Gold): παρουσίαση των τρόπων χρησμοδότησης και της συνολικής λειτουργίας του Μαντείου των Δελφών. Aκαδημαϊκός υπεύθυνος για την Πελοπόννησο του προγράμματος Σχολικών Aγώνων Eπιχειρηματολογίας (Eυρωπαϊκό Πολιτιστικό Kέντρο Δελφών και Yπουργείο Παιδείας) (2001-2002, 2002-2003, 2003-2004, 2004-2005, 2005-2006). 1. 1ο πανελλήνιο βραβείο με το Γ Eνιαίο Λύκειο Πατρών (Παλαιά Bουλή, Αθήνα 15 Δεκεμβρίου 2002). 2. 1ο πανελλήνιο βραβείο με το Eνιαίο Λύκειο Παραλίας Πατρών (Παλαιά Bουλή, Αθήνα 12 Δεκεμβρίου 2004). Συμμετοχή ως κριτής στους Διασχολικούς Aγώνες Pητορικής Tέχνης της Φιλεκπαιδευτικής Eταιρείας (2002-2003). ΕΤΕΡΟΑΝΑΦΟΡΕΣ Οι σημαντικότερες ετεροναφορές στο έργο μου που έχουν υποπέσει στην αντίληψή μου είναι: O. Kuisma, Art or Experience: A Study on Plotinus s Aesthetics, Helsinki: Societas Scientiarum Fennica 2003, σ. 85. Α. Gibson, Metaphysics and Transcendence, (Routledge Studies in Religion) London: Routledge 2003, σ. 246. M. M. Sassi, Poesie und Kosmogonie: Der Fall Alkman, G. Rechenauer (επιμ.), Frühgriechisches Denken, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2005, σ. 68. G. Stamatellos, Plotinus and the Presocratics: A philosophical study of Presocratic influences in Plotinus Enneads, New York: State University of New York Press 2007, σ. 249. Γ. Οικονόμου, H άμεση δημοκρατία και η κριτική του Αριστοτέλη, Αθήνα: Εκδ. Παπαζήση 2007, σ. 331. P. Remes, Neoplatonism, (Ancient Philosophies 4), Berkeley and Los Angeles: University of California Press 2008, σ. 44. 14
S. S. Torjussen, Metamorphoses of Myth: A Study of the Orphic Gold Tablets and the Derveni Papyrus, Tromsø: University of Tromsø 2008, σσ. 216, 222, 224 (bis), 226, 227, 229, 230, 234, 243, 246, 248, 313. Y. Tzifopoulos, Paradise Earned: The Bacchic-Orphic Gold Lamellae of Crete, Cambridge (Mass.)-London: Center for Hellenic Studies 2010, σ. 345. Δ. Καράμπελας, «Νομικές «στάσεις» και Ελληνικά Δίκαια από τον Ερμαγόρα στον Ερμογένη», Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ιστορίας του Ελληνικού Δικαίου 42 (2010), σ. 112. P. Kalligas, Consequences of Allegory: a case study of Vizeynos Platonic imagery, Byzantine and Modern Greek Studies 35.2 (2011), σ. 210. G. Stamatellos, Plotinus on Transmigration: A Reconsideration, Journal of Ancient Philosophy 7 (2013), σ. 54. 15