Η Εταιρία Σκοπιά και Αυτή η Γενεά

Σχετικά έγγραφα
Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά κι ο.. «Πιστός και Φρόνιμος Δούλος»

Ποιος Έχει την Αλήθεια;

Ο Γέροντας Ιωσήφ εμφανίσθηκε πολλές φορές μετά την κοίμηση του

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ Ο ΝΑΖΩΡΑΙΟΣ

Η Ουράνια Γλώσσα. (The heavenly language)

Πατήρ Αβραάμ Μάθημα - Τρία Η ζωή του Αβραάμ: Σύγχρονη εφαρμογή. Οδηγός μελέτης

Εργασία Οδύσσειας: θέμα 2 ο «Γράφω το ημερολόγιο του κεντρικού ήρωα ή κάποιου άλλου προσώπου» Το ημερολόγιο της Πηνελόπης

ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΥ ΠΑΤΕΡΑ (ΑΣΩΤΟΥ ΥΙΟΥ)

11. Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη

Μήπως ακολουθείς Ψευδοπροφήτες;

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

ΜΑΘΗΜΑ 11 Ο Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Ιωάννης 1[α ]:1 και το οριστικό άρθρο «ο» --- Θεός ή κάποιος θεός;

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΤΟ Σ ΑΓΑΠΑΩ

Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά Ρωτούν: Ξέρετε εσείς και δεν ξέρει το Κυβερνών Σώμα ;

ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το Άγιο Πνεύμα και Πνευματικότητα

Μήπως απατήθηκαν οι Απόστολοι; (β μέρος)

Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΌΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΊΣΤΗΣ. ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 Έχει μια καρδιά πλήρους πίστης

Ιεχωβάδες - «H ΠΡΟΦΗΤΙΚΗ ΤΑΞΗ» 1975

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ

Το παραμύθι της αγάπης

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος. Διδ. Εν. 14

Ερμηνεία Αποκαλυπτικών κειμένων της Καινής Διαθήκης

ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων

Οι άγιοι απόστολοι Παύλος και Βαρνάβας

Θυμός και Προσωπικά Δικαιώματα

Ερμηνεία Αποκαλυπτικών κειμένων της Καινής Διαθήκης

24 Σεπτεμβρίου 30 Σεπτεμβρίου Σάββατο απόγευμα 1. ΤΟ ΤΕΛΟΣ

Μεταξύ των αιτιών της αναπτύξεως των αιρέσεων και της παραθρησκείας πρέπει να θεωρήσουμε τον έντονο μεταφυσικό προβληματισμό του σύγχρονου ανθρώπου

Προτεινόμενα κείμενα για προσκλητήρια

Θρησκευτικότητα στην Ελλάδα

Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας Χειμερινό Εξάμηνο Μάθημα: Σχολική Πρακτική, Επίπεδο ΙΙΙ, Υπεύθυνος Διδάσκων: Υπεύθυνη Εκπ/κός:

Η δημιουργία του ανθρώπου

Α Θ Η Ν Α ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΝΤΥΠΟ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤ

Αρνητική απάντηση για τέλεση Θείας Λειτουργίας στα Κατεχόμενα- Υπό κατάρρευση Ναοί- Θέλουν να κάνουν Ιστορική Μονή Τέμενος

Δημιουργώντας μια Συστηματική Θεολογία

Μητρ. Ναυπάκτου: «Ο Ευρίπου Βασίλειος ήταν το καύχημα αυτής της πόλεως».

Παρακαλούμε όποιον γνωρίζει το που μπορούμε να βρούμε ολόκληρα τα κείμενα στα ελληνικά, να μας ενημερώσει.

Eκπαιδευτικό υλικό. Για το βιβλίο της Κατερίνας Ζωντανού. Σημαία στον ορίζοντα

Ουσίες και Χημικές Οντότητες Μια διδακτική προσέγγιση

ΕΡΕΥΝΑ ΠΕΔΙΟΥ- «ΠΟΣΟ ΚΑΛΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΤΟΝ ΜΑΝΟΛΗ ΑΝΔΡΟΝΙΚΟ;»

6 Ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΑΡΙΣΑΣ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

31 Ιουλίου 6 Αυγούστου 2017 Πνεύμα

πανέτοιμος για να έλθει είναι πολύ πρόθυμος και έτοιμος κάθε στιγμή με ευχαρίστηση, με χαρά, με καλή διάθεση, να έλθει να επισκιάσει και να βοηθήσει

Οι γυναίκες μπορεί να περάσουν ώρες ή ακόμα και μέρες χωρίς να έχουν οποιαδήποτε σεξουαλική σκέψη

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος

Coimisiún na Scrúduithe Stáit State Examinations Commission. Leaving Certificate Marking Scheme. Modern Greek. Higher Level

Η επιλογή να είμαστε ευγνώμονες

«Αν είσαι συ ο βασιλιάς των Ιουδαίων, σώσε τον εαυτό σου». Υπήρχε και μια επιγραφή από επάνω του: «Αυτός είναι ο βασιλιάς των Ιουδαίων».

Το Νόημα της Ιστορίας

ΘΩΜΑΣ ΑΚΙΝΑΤΗΣ

ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

Χριστιανικές Πρακτικές

Μονάδες μέτρησης χρόνου

Αγάπη: όχι ευκαιρία για καλή πράξη, αλλά

Πιστεύουν οι νέοι, και γιατί. Πέλα Μαράκη Ιωάννα Κλάδη Μαργαρίτα Μαρκάκη Γιώργος Περάκης

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Πανήγυρη Αγίου Γεωργίου 2016

Η συγγραφέας Πένυ Παπαδάκη και το «ΦΩΣ ΣΤΙΣ ΣΚΙΕΣ» Σάββατο, 21 Νοεμβρίου :20

Είπε ο Θεός: «Ας δημιουργήσουμε τον άνθρωπο σύμφωνα με την εικόνα τη δική μας κι έτσι που να μπορεί να μας μοιάσει κι ας εξουσιάζει τα ψάρια της

Κριτικη της Maria Kleanthous Kouzapa για το βιβλίο : " ΤΟ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙ " του Γιώργου Παπαδόπουλου-Κυπραίου

ΔΕ 5. Ο Ευαγγελισμός της Μαρίας για τη γέννηση του Μεσσία

Σιώμος Θεόδωρος του Κωνσταντίνου, 11 ετών

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ. 5η Ενότητα: Συζητώντας για την εργασία και το επάγγελμα ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. 1. Εισαγωγικά κείμενα

ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ

1. Η «Λειτουργία των πιστών» αφορά μόνο τους βαπτισμένους χριστιανούς. 4. Στη Θεία Λειτουργία οι πιστοί παρακαλούν τον Θεό να έχουν ειρηνικό θάνατο.

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω

ΜΑΘΗΜΑ 16 Ο ΠΑΝΑΓΙΑ, Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Αγαπητό ημερολόγιο, Τον τελευταίο καιρό μου λείπει πολύ η πατρίδα μου, η γυναίκα μου και το παιδί μου. Θέλω απεγνωσμένα να επιστρέψω στον λαό μου και

Φανερωμένη Η εορτή της Παναγίας Φανερωμένης μας συγκεντρώνει και μας φέρνει σήμερα εδώ. Σήμερα εορτάζει η Παναγία, η μητέρα μας, η Ελπίδα

Ντοκουμέντο: Ο Αρχιεπ. Αμερικής στον Γέροντα Εφραίμ της Αριζόνας. Δηλώνει στήριξη στα Μοναστήρια και ευγνωμοσύνη στον Γέροντα (ηχητικό)

Έπαιξαν χιονoπόλεμο, έφτιαξαν και μια χιονοχελώνα, κι όταν πια μεσημέριασε, γύρισαν στη φωλιά τους κι έφαγαν με όρεξη τις λιχουδιές που είχε

Maria Gravani Open University of Cyprus

ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Γι αυτό και εμείς, ενωμένοι με τους Αγγέλους και τους αγίους, διακηρύττουμε τη δόξα σου αναφωνώντας και λέγοντας (ψάλλοντας):

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη

(άγιο μύρο / τριήμερη / ολόλευκα / κολυμβήθρας / κατάδυση) «Στο χρίσμα, ο ιερέας χρίει τον.. σ όλα τα μέρη του σώματός του με

Οι 3 διαστάσεις της ύπαρξης: εξωτερική ύπαρξη, εσωτερική ύπαρξη και γλώσσα 1: ΤΕΜΑΧΙΟ 2: ΤΕΜΑΧΙΟ 3: ΤΕΜΑΧΙΟ

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ Η ΕΠΙ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΟΜΙΛΙΑ

5 Μαΐου 11 Μαΐου Σάββατο απόγευμα 6. Η «ΑΛΛΑΓΗ» ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ

1) Μες τους κάμπους τ αγγελούδια ύμνους ουράνιους σκορπούν κι από τα γλυκά τραγούδια όλα τριγύρω αχολογούν. Gloria in excelsis Deo!

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES.

Θεία Λειτουργία στο ησυχαστήριο του Οσίου Λεοντίου

11ο Μάθημα ΒΑΡΟΣ - ΒΑΡΥΤΗΤΑ - ΠΕΔΙΟ ΒΑΡΥΤΗΤΑΣ

ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ

ΓΙΝΕ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ! ΜΑΘΕ ΝΑ ΛΕΣ ΟΧΙ!

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

Βιβλιοπαρουσίαση τού ιστορικού ντοκουμέντου:

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3 ο. Οι Έλληνες της διασποράς. Στο κεφάλαιο αυτό, θα προσπαθήσουµε να επιτύχουµε τους εξής στόχους:

5 Μαρτίου Το μυστήριο της ζωής. Θρησκεία / Θεολογία. Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς ( 1979)

Ερμηνεία Αποκαλυπτικών κειμένων της Καινής Διαθήκης

Διαφωτισμός και διαμόρφωση των πολιτικών ιδεολογιών στην Ελλάδα

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, και 3 επιλέγοντας τη σωστή

Ιουδαιοχριστιανικά μυστήρια: Οι γονείς τής Παναγίας, ο τόπος γέννησης και η εικόνα τού Ιησού και οι τρεις μάγοι με τα δώρα

Ξενοδοχείο Ηilton. Χαιρετισµός ιονυσίου Σπ. Φιλιώτη 13/11/06

11. Γυναίκες πολεµίστριες και ηρωίδες

23 Απριλίου 29 Απριλίου Σάββατο απόγευμα 5. Η ΟΡΑΤΗ ΚΑΙ Η ΑΟΡΑΤΗ ΔΙΑΜΑΧΗ

Transcript:

Η Εταιρία Σκοπιά και Αυτή η Γενεά «Ξύπνα!» της 22ας Ιουνίου 1995 σελ. 9 1

Στη διάρκεια των 130 ετών της πολυτάραχης ιστορίας της, η Εταιρία Σκοπιά έχει δώσει πολλές και διαφορετικές ερμηνείες στη γνωστή φράση του Ιησού που κατέγραψε ο Ματθαίος στο ομώνυμο ευαγγέλιο, κεφάλαιο 24, εδάφιο 34: «Δεν θέλει παρέλθει η γενεά αύτη, εωσού γίνωσι πάντα ταύτα». Από το ξεκίνημά της, η Εταιρία Σκοπιά χρησιμοποιούσε την εσχατολογία που είχε αναπτύξει ο ιδρυτής της Κάρολος Τέϊζ Ρώσσελ, για να προσελκύει πιστούς με την υπόσχεση ότι το τέλος αυτού του συστήματος θα ερχόταν ανά πάσα στιγμή!σε κάποιες εποχές η ιδέα ότι η γενεά δεν πρόκειται να παρέλθει χρησιμοποιήθηκε για να διεγείρει το αίσθημα του επείγοντος ανάμεσα στους Μάρτυρες του Ιεχωβά.Συνδεδεμένη με την ιδέα της γενεάς που δεν θα παρέλθει είναι η διδασκαλία της Σκοπιάς ότι η ουράνια διακυβέρνηση του Ιησού άρχισε το 1914, η οποία με τη σειρά της, είναι η βάση για πολλές άλλες διδασκαλίες. Είναι ενδιαφέρον, λοιπόν, να παρακολουθήσουμε στο ρεύμα του χρόνου ποιες ήταν οι διάφορες ερμηνείες που έδωσε η Εταιρία Σκοπιά στη δήλωση του Ιησού περί «αυτής της γενεάς». 1897. «Ομοίως άλλαι χρήσεις της λέξεως (γενεά) αποδεικνύουσιν ότι δεν γίνεται χρήσις ταύτης εν τη σημασία της φυλής, αλλ εις ανθρώπους ζώντας συγχρόνως Εν άλλαις λέξεσι τα αναφερόμενα σημεία θα συμβώσι εν εποχή μίας γενεάς κατά το τέλος των αιώνων Μία γενεά δύναται να υπολογισθή ως ίση προς ένα αιώνα.υπολογίζοντες εκατόν έτη από του 1780, της χρονολογίας του πρώτου σημείου [των εσχάτων ημερών], το τέρμα αυτής φθάνει εις το 1880...Δεν ηθέλομεν είσθαι ασυνεπείς υπολογίζοντες την «γενεάν» από του 1878 1914, δηλαδή, 36 ½ έτη το μισό περίπου της σημερινής ανθρωπίνης ζωής.»γραφικαι ΜΕΛΕΤΑΙ, Τόμος 4 ος, σελ.545-547, στην Ελληνική, έκδοση 1923 1927. «Ως εκ τούτου, το ακαταμάχητο συμπέρασμα είναι ότι ο Ιησούς αναφερόταν στην νέαν κτίσιν (τους κεχρισμένους) όταν είπε: Δεν θέλει παρέλθει η γενεά αύτη εωσού γίνωσι πάντα ταύτα. ( Ματθ. 24: 34) Τούτο, λοιπόν, θα αποτελούσε ισχυρήν ένδειξιν ότι μερικά μέλη της νέας κτίσεως θα είναι επί της γής κατά τον καιρόν του Αρμαγεδδώνος.».Σκοπιά 15 Φεβρουαρίου 1927, σελ.62 Αγγλική 2

1951. «Η πραγματική σημασία αυτών των λόγων είναι,πέραν πάσης αμφιβολίας,ότι υποδηλώνει μία γενεά με τη συνήθη έννοια, όπως στο εδάφιο Μάρκος 8:12 και στις Πράξεις 13:36, ή εκείνους που ζούν τη δεδομένη περίοδο. Επομένως, ήταν σ αυτή τη γενεά που επρόκειτο να επιπέσουν οι συσσωρευμένες κρίσεις. (Ματθ.23: 36) Αυτό συνεπώς σημαίνει ότι από το 1914 δεν θα παρέλθει μια γενεά εωσότου εκπληρωθούν όλα, εν μέσω ενός καιρού μεγάλης αναταραχής.» Σκοπιά 1 Ιουλίου 1951, σελ.404, στην Αγγλική. 1952. «Κάποια άτομα που ζούσαν το 1914 μ.χ. όταν άρχισε η σειρά των προειπωμένων γεγονό- των θα ζούν επίσης όταν αυτή η σειρά θα τερματιστεί στον Αρμαγεδδώνα. Όλα τα γεγονότα θα ε- πέλθουν στο διάστημα μιας γενεάς». Σκοπιά 1 Σεπτεμβρίου 1952, σελ. 453,στην Αγγλική 1958. «Πολλοί είναι οι άνθρωποι που ζούν από το 1914, οι οποίοι θα ζούν ακόμα όταν θα είναι ο καιρός ν αρχίσει ο Αρμαγεδδώνας». Από τον Απωλεσθέντα Παράδεισο στον Αποκαταστημένο Παράδεισο,1958, σελ. 205 1962. «Μήπως ο Ιησούς χρησιμοποίησε τη λέξη γενεά με ένα συμβολικό τρόπο; Όχι, δεν πρέπει να πούμε ότι η λέξη γενεά εδώ έχει συμβολική σημασία Η γενεά του εδαφίου Ματθαίος 24: 34 περιλαμβάνει άτομα που ζούσαν κατά τον καιρό που ο πόλεμος στον ουρανό άρχισε το 1914 Άτομα αυτής της γενεάς θα ιδούν το τέλος αυτού του κόσμου». Ξύπνα! 22-9 -1962, σελ.27 1968. «Προφανώς ο Ιησούς μίλησε για εκείνους που θα είχαν αρκετή ηλικία να γίνουν μάρτυρες 3

με κατανόηση των όσων έλαβαν χώρα όταν άρχισαν οι έσχατες ημέρες Ακόμη κι αν υποθέσουμε ότι νέοι δέκα πέντε ετών θα ήταν αρκετά διορατικοί για να κατανοήσουν τη σπουδαιότητα των συμβαινόντων το 1914». Ξύπνα 8 Οκτωβρίου 1968, σελ.13, στην Αγγλική και 8-3-1969, στην Ελληνική Ξύπνα!, 8-3-1969 1971. «Η γενεά μας θα δεί το τέλος της παρούσης τάξεως που μαστίζεται από τις πιέσεις. Υπάρχει μάλιστα βάσιμος λόγος να ελπίζουμε ότι μια νέα τάξις θεϊκής κατασκευής μπορεί ν αρχίσει μεσα σ αυτή τη δεκαετία..η γενεά που ζούσε το 1914 όταν αυτά άρχισαν να γίνονται έχει τώρα γεράσει..αυτό σημαίνει ότι ο ωρισμένος καιρός για την πλήρη εκπλήρωσή τους πρέπει να είναι πλησίον, πολύ πλησίον». Ξύπνα! 8-10-71, σ.26 (στην Αγγλική) και Ξ.22-4-72,σ.26 στην Ελληνική 1978. «Συνεπώς, όσον αφορά την εφαρμογή στην εποχή μας, η γενεά λογικά, δεν θα εφαρμοζό- ταν στα μωρά που γεννήθηκαν στη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου».-- Σκοπιά 1-10- 1978, σελ. 31 1980. «Πρόκειται για τη γενεά των ανθρώπων που είδε τα καταστρεπτικά γεγονότα που ξέσπασαν σε συνδυασμό με τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο από το 1914 και μετά..αν λάβετε υπόψη σας ότι δέκα έτη είναι η ηλικία ενός ατόμου στην οποία ένα γεγονός δημιουργεί μόνιμη εντύπωση..» Σκοπιά 15-10-1981, σελ.31 (Αγγλική) και 15-3-1981, σελ.31 στην Ελληνική 4

1984. «Αν ο Ιησούς χρησιμοποίησε τη γενεά μ αυτή την έννοια και το εφαρμόσουμε στο 1914, τότε τα μωρά εκείνης της γενιάς είναι τώρα εβδομήντα χρονών ή μεγαλύτεροι..μερικοί από αυτούς δεν θέλουσι παρέλθει εωσού γίνωσι πάντα ταύτα». Σκοπιά 15-5-1984, σελ.5 (Αγγλική) και 15-9-1984, σελ. 5, στην Ελληνική 1988. «Το μεγαλύτερο μέρος της γενιάς του 1914 έχει περάσει. Ωστόσο, υπάρχουν ακόμη στη γή εκατομμύρια άτομα που γεννήθηκαν εκείνη τη χρονιά ή πρίν από αυτήν..τα λόγια του Ιησού θα βγούν αληθινά, δεν θα περάσει αυτή η γενεά, πριν γίνουν όλα αυτά». Ξύπνα! 8-4-1988 σ. 14 1991. «Θυμηθείτε ότι ο Ιησούς είπε, αναφερόμενος σ αυτούς που ζουν στη διάρκεια των εσχάτων ημερών, οι οποίες άρχισαν το 1914: «Αληθώς σας λέγω, δεν θέλει παρέλθει η γενεά αύτη, εωσού γίνωσι πάντα ταύτα». (Ματθ. 24: 34) Ναι, η ειρήνη θα έρθει πράγματι στη διάρκεια αυτής της γενεάς, αλλά όχι χάρη στις προσπάθειες των εθνών». Σκοπιά 15-4-1991,σ. 6,7, Ελληνική 1995. «Επομένως, στην τελική εκπλήρωση της προφητείας του Ιησού σήμερα, η έκφραση αυτή η γενιά προφανώς αναφέρεται στους ανθρώπους της γης οι οποίοι βλέπουν το σημείο της πα- ρουσίας του Ιησού αλλά δεν διορθώνουν τις οδούς τους». Σκοπιά 1-11-1995, σελ.19 2008. «Ως τάξη, αυτοί οι χρισμένοι αποτελούν τη σύγχρονη γενιά της σημερινής εποχής η οποία δεν θα παρέλθει μέχρι να συμβούν όλα αυτά. Αυτό υποδηλώνει ότι μερικοί χρισμένοι αδελφοί του Χριστού θα είναι ακόμα ζωντανοί στη γη όταν αρχίσει η προειπωμένη μεγάλη θλίψη». Σκοπιά 15 Φεβρουαρίου 2008, σελ. 24 2010. «Θα κάνουμε καλά να λάβουμε υπόψη μας μερικά πράγματα σχετικά με τη λέξη γενεά: Αυτή συνήθως αναφέρεται σε ανθρώπους διαφόρων ηλικιών των οποίων οι ζωές συμπίπτουν εν μέ ρει στη διάρκεια μιας συγκεκριμένης περιόδου, δεν είναι υπερβολικά μεγάλη, και έχει ένα τέλος. (Έξοδ. 1: 16) Πώς, λοιπόν, πρέπει να κατανοήσουμε τα λόγια του Ιησού για αυτή τη γενεά ; Προφανώς υπονοούσε ότι οι ζωές των χρισμένων που ζούσαν όταν το σημείο άρχισε να γίνεται φανερό το 1914, θα συνέπιπτε εν μέρει με τις ζωές των άλλων χρισμένων που θα έβλεπαν την έναρξη της μεγάλης θλίψης. Αυτή η γενεά είχε μια αρχή, και ασφαλώς θα έχει ένα τέλος. Η εκπλήρωση διαφόρων χαρακτηριστικών του σημείου δείχνει ξεκάθαρα ότι η θλίψη πρέπει να είναι κοντά. Διατηρώντας το αίσθημα του επείγοντος και παραμένοντας άγρυπνοι, αποδεικνύετε ότι συμ- βαδίζετε με το αυξανόμενο φώς, και ακολουθείτε την καθοδηγία του αγίου πνεύματος». Σκοπιά 5

15 Απριλίου 2010 Εμείς θα λέγαμε ότι για μια ακόμη φορά η Ηγεσία της Εταιρίας Σκοπιά επιχειρεί με απατηλό τρόπο να εξαπατήσει τους πιστούς με σκοπό τη «διατήρηση του αισθήματος του επείγοντος» διότι όπως ισχυρίζεται «η εκπλήρωση των διαφόρων χαρακτηριστικών του σημείου δείχνει ξεκάθαρα ότι η θλίψη πρέπει να είναι κοντά». Μοτίβο που επαναλαμβάνεται βασανιστικά επί 130 χρόνια τώρα, επανειλημμένα διαψευδόμενο. Είναι ένα κλασσικό παράδειγμα ερμηνευτικής προσέγγισης εκ μέρους της Σκοπιάς που εκβιάζει την εξαγωγή συμπερασμάτων και εννοιών εκεί που δεν υπάρχουν. *Πρόσθετη πηγή (βλέπε αντίστοιχο αρχείο «Βιβλιοπαρουσίαση του Κρίση Συνείδησης») www.rwssel.pblogs.gr www.rwssel.blogspot.com 6