Μπγιέρνστερ Μπγιέρνσον, «Ο πατέρας» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β4, σσ )

Σχετικά έγγραφα
Φρήντριχ Σίλλερ, «Το δαχτυλίδι του Πολυκράτη» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α10, σσ )

Τζ. Τζόυς, «Έβελιν» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β11, σ. 248)

Κ. Μάνσφηλντ: «Το µάθηµα µουσικής» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β14, σσ )

Γιάννης Ρίτσος: Ανυπόταχτη Πολιτεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι ) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Ουίλλιαµ Σαίξπηρ: «Σονέτο XVIII» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α5, σσ )

Κωνσταντίνος Θεοτόκης: Η Τιµή και το Χρήµα (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Οδυσσέας Ελύτης: Η Μαρίνα των βράχων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Φρανσουά Βιγιόν: «Μπαλάντα των κυριών του παλαιού καιρού» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α3, σσ )

Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ )

Τέλλου Άγρα: «Αµάξι στη βροχή» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 270)

Κάρελ Τσάπεκ: «Ο κλεµµένος φάκελος 139/ΥΙΙ του II Γραφείου» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β16, σσ )

Μίλτου Σαχτούρη: «Η Αποκριά» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

(Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

ηµοτικό τραγούδι: [Της έσπως] (25 εκεµβρίου 1803) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Κωνσταντίνος Καβάφης: Η Σατραπεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

1. ΚΕΙΜΕΝΟ Ανδρέας Κάλβος: Τα Ηφαίστεια (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Ζµπίγκνιεφ Χέρµπερτ: «Οµιλεί ο αµαστής (ή Προκρούστης)» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α49, σσ. 178, 179)

Ηλία Μηνιάτη: Περί φθόνου (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Αντώνης Σαµαράκης: «Το ποτάµι» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ )

Οδυσσέας Ελύτης: Ο Ύπνος των Γενναίων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Κ. Π. Καβάφη: «Νέοι της Σιδώνος 400 µ.χ.» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Κωστή Παλαµά: «Ο ωδεκάλογος του Γύφτου» (Απόσπασµα από τον Προφητικό) (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Αλ. Παπαδιαµάντη: «Πατέρα στο σπίτι» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ.σ )

Κλέφτικο τραγούδι: [Της νύχτας οι αρµατολοί] (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Σαρλ Μπωντλαίρ: «Άλµπατρος» (Ν.Ε.Λ., Β Λυκείου, A20, σσ )

Γ. Σεφέρης: Η Τέχνη και η εποχή (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Εµµ. Ροΐδη: «Μονόλογος ευαισθήτου» (Κ.Ν.Λ., Β Λυκείου, σσ )

Κ. Γ. Καρυωτάκη: «Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνων» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Μανόλης Αναγνωστάκης: Θεσσαλονίκη, Μέρες του 1969 µ.χ. (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Γιώργος Σεφέρης: Τελευταίος Σταθµός (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Παραλογή: Του Νεκρού Αδελφού (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Κ. Θεοτόκη: «Ο Κατάδικος» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

1. ΚΕΙΜΕΝΟ Γεώργιος Βιζυηνός: Μοσκώβ-Σελήµ (Κ.Ν.Λ., σσ )

Γιάννης Σκαρίµπας: Χορός συρτός (Νεοελληνική Λογοτεχνία Κατευθύνσεων, σσ )

Γιάννη Ρίτσου: Ρωµιοσύνη (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ. 22/5/2012 INTERNATIONAL SCHOOL OF ATHENS Κεφαλληνού Λουκία

Γ. Φραντζή: Χρονικό (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Νίκος Εγγονόπουλος: Μπολιβάρ (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Γιώργος Ιωάννου: « » (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Ακριτικό τραγούδι: Ο γιος της χήρας (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

1. ΚΕΙΜΕΝΟ: Λέων Τολστόι: «Ο Αλιόσα το τσουκάλι» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β3, σσ )

Άγγελος Σικελιανός: Πνευµατικό Εµβατήριο (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Στρατής Τσίρκας: Αριάγνη (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ

Ν ε ο ε λ λ η ν ι κ ή ς Λ ο γ ο τ ε χ ν ί α ς. Θεματική ενότητα: «Οικουμενικές αξίες και Λογοτεχνία» ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Κοσµά Πολίτη: Στου Χατζηφράγκου «Η οµορφιά του κόσµου» (απόσπασµα) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Τάκης Σινόπουλος: Φίλιππος (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

[Ήλιε µου και τρισήλιε µου] (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 101)

ιονύσιος Σολωµός: Ο Πόρφυρας (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Τζωρτζ Γκόρντον Μπάυρον, «Τα νησιά της Ελλάδας» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α14, σσ )

Μπέρτολτ Μπρεχτ, «Αν οι καρχαρίες ήταν άνθρωποι» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β18, σσ )

Β. Τατάκης: Η φωνή των πατέρων (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Γεώργιος Βιζυηνός: «Ποίος ήτον ο φονεύς του αδελφού µου» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 161)

Στρατή Τσίρκα: Μνήµη (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Όμορφος ο Κόσμος που αγαπάμε...

Ανδρέα Κάλβου: «Εις Αγαρηνούς» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Αλέξανδρου Παπαδιαµάντη: «Το µοιρολόγι της φώκιας» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Aλέξανδρος Παπαδιαµάντης: Η Φόνισσα (Κ.Ν.Λ., σσ )

3. Τι είναι το Άγραφον ; Πώς συνδέεται µε το περιεχόµενο του ποιήµατος;

Κ. Π. Καβάφη: «Ιθάκη» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: "ΕΛΕΝΗ" ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ στίχοι:

Στράτη Μυριβήλη: Η Ζωή εν Τάφω (αποσπάσµατα) «Η µυστική παπαρούνα» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Νάιμ. Μόνο η αγάπη. Λίγα λόγια για την ιστορία

Ράντυαρντ Κίπλινγκ: «Αν Μπορείς» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α27, σ. 118, 119)

Μιμίκα Κρανάκη, Ένα τόπι χρωματιστό

Μ. Καραγάτση: Τα χταποδάκια (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Εργασία Οδύσσειας: θέμα 2 ο «Γράφω το ημερολόγιο του κεντρικού ήρωα ή κάποιου άλλου προσώπου» Το ημερολόγιο της Πηνελόπης

άλλα. Καταλήγουν στην τεχνική της συγγραφής περιγραφής προσώπου «ΕΧΕΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΝΕΙ»

Μάνος Κοντολέων : «Ζω γράφοντας και γράφω ζώντας» Πέμπτη, 23 Μάρτιος :11

M. Καραγάτσης: Γιούγκερµαν (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Θουκυδίδου Περικλέους Ἐπιτάφιος

ΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171. Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ.

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε!

Τηλ./Fax: , Τηλ: Λεωφόρος Μαραθώνος &Χρυσοστόµου Σµύρνης 3,

«Φυσική Αγωγή στο δημοτικό σχολείο. Πως βλέπουν το μάθημα οι μαθητές του σχολείου.»

Ο ΥΣΣΕΑΣ 2005 ΦΟΡΜΑ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ (2) Α ΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ: 1 ο 6/ΘΕΣΙΟ ΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΡΟΧΕΙΡΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ

Τρόπος αξιολόγησης των μαθητών/-τριών στις ενδοσχολικές εξετάσεις: προαγωγικές, απολυτήριες και ανακεφαλαιωτικές

Λόγοι για την παιδαγωγική της οικογένειας (Γέρων Εφραίμ Κατουνακιώτης)

ηµήτρης Χατζής: «Ο Σιούλας ο ταµπάκος» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Εκπαιδευτικός Κύκλος Συστηµικών Λύσεων

ΛΕΜΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ

Γιώργου Θεοτοκά: Αργώ απόσπασµα: «Θέλω γράµµατα» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Η ΤΑΞΗ ΩΣ «ΛΕΣΧΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ» «ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ»

Κωνσταντίνος Καβάφης: Ο αρείος (Νεοελληνική Λογοτεχνία Κατευθύνσεων, σσ )

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES.

«Το αγόρι στο θεωρείο»

Η ποιήτρια Κική Δημουλά

Η ωραιότερη ιστορία της τέχνης

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ Τ.Ε.Ε. Κατά την απονομή των βραβείων Νόμπελ Λογοτεχνίας στον ποιητή το Γιάννης Μακρυγιάννης

"Οι ερωτήσεις που ακολουθούν αφορούν την πρόσθετη διδασκαλία που παρακολουθείς αυτό το σχολικό έτος, στα σχολικά μαθήματα ή σε άλλα μαθήματα.

ΛΕΟΝΑΡΝΤ ΚΟΕΝ. Στίχοι τραγουδιών του. Δεν υπάρχει γιατρειά για την αγάπη (Ain t no cure for love)

Μεγάλο βραβείο, μεγάλοι μπελάδες. Μάνος Κοντολέων. Εικονογράφηση: Τέτη Σώλου

ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΤΑΞΗ

ΚΕΙΜΕΝΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι.

Αγγ. Σικελιανού: «Ιερά Οδός» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Transcript:

1. ΚΕΙΜΕΝΟ: Μπγιέρνστερ Μπγιέρνσον, «Ο πατέρας» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β4, σσ. 198-200) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµµατολογικά στοιχεία: 1. Το πολύπλευρο έργο του Νοµπελίστα Νορβηγού συγγραφέα Μπγιέρνστερ Μπγιέρνσον αναφέρεται σε κοινωνικά, πολιτικά, ηθικά και αισθητικά προβλήµατα της εποχής του. Ποια από αυτά τα θέµατα θίγονται στο διήγηµα «Ο πατέρας»; 2. Πώς επιβεβαιώνεται από το εξεταζόµενο κείµενο η άποψη ότι ο συγγραφέας παρουσιάζει µε ρεαλισµό την αγροτική ζωή στη Νορβηγία στα τέλη του 19 ου αιώνα; 3. Η κριτική του εγωισµού, των προλήψεων και της θρησκευτικής πίστης, η φιλελεύθερη διάθεση, ο ρεαλισµός και ο ορθολογισµός είναι γνωρίσµατα του έργου του Μπγιέρνσον. Ποια από τα παραπάνω θέµατα εµφανίζονται στο διήγηµα «Ο πατέρας»; Αιτιολογήστε την απάντησή σας. 4. Ποιος φαίνεται να είναι ο ρόλος της εκκλησίας στη ζωή της νορβηγικής κοινότητας του τέλους του 19 ου αιώνα, στην οποία αναφέρεται το διήγηµα; 5. Ποια σηµασία έχει, κατά τη γνώµη σας, για το διήγηµα η πληροφορία ότι ο Μπγιέρνσον ήταν γιος πάστορα; 2.2. οµή του κειµένου, επαλήθευση ή διάψευση µιας κρίσης µε βάση το κεί- µενο, εκφραστικά µέσα και τρόποι του κειµένου (υφολογική διερεύνηση, αφηγηµατικές λειτουργίες, επιλογές του δηµιουργού σε διάφορα επίπεδα γλωσσικής ανάλυσης): 1. Το διήγηµα αυτό αποτελεί ένα δράµα σε πέντε πράξεις: ποιο είναι το θέµα κάθε πράξης και πώς συνδέονται τα µέρη µεταξύ τους; 2. Σε ποιο χώρο τοποθετούνται τα γεγονότα του διηγήµατος; Ποιος είναι ο αφηγηµένος χρόνος; 3. Ποια είναι η πρωτοτυπία αυτού του διηγήµατος από άποψη µορφής; 77

4. Η δραµατικότητα αποτελεί βασικό γνώρισµα της γραφής του Μπγιέρνσον. Να την αναζητήσετε στο διήγηµα και να επισηµάνετε τους εκφραστικούς τρόπους µε τους οποίους επιτυγχάνεται. 5. Ποιοι κόσµοι συγκρούονται στο κείµενο; Ποια πρόσωπα τούς εκπροσωπούν; 6. Ποια στάση κρατάει ο πάστορας απέναντι στο Θορντ; Με ποιους εκφραστικούς τρόπους δηλώνεται η στάση αυτή; 7. Ποια σηµασία έχει για το διήγηµα η τέταρτη πράξη; 8. Το διήγηµα αυτό χαρακτηρίζεται από εκφραστική αυστηρότητα στη διατύπωση των συναισθηµάτων. Σε τι αποβλέπει αυτό; 9. Πώς κατορθώνει ο συγγραφέας να παρουσιάζει τον ήρωά του αξιοπρεπή µέσα στη δυστυχία του; 2.3 Σχολιασµός ή σύντοµη ανάπτυξη χωρίων του κειµένου: 1. Από πού αντλεί τη δύναµή του στην ενορία ο βασικός ήρωας; 2. Πώς διαγράφεται ο χαρακτήρας του Θορντ Οβεράας; Ποιες είναι οι σχέσεις του µε την εκκλησία και τον πάστορα; 3. Ποια δύναµη έχει το χρήµα στο έργο αυτό; 4. Γιατί, κατά τη γνώµη σας, ο Θορντ Οβεράας δεν απάντησε στην ευχή του πάστορα: «Να σου ζήσει [ο γιος]... Ο Θεός, από κει πάνω, σου το στέλνει σαν ευλογία...»; 5. «- Βλέπω πώς στέκεσαι πολύ καλά, Θορντ, του πε ο εφηµέριος. - Ναι, γιατί δεν έχω στενοχώριες». Ποιες σκέψεις σάς δηµιουργεί η απάντηση του Θορντ στη φιλοφρόνηση του εφηµέριου; 6. Σε ποια σηµεία του διηγήµατος διακρίνετε τραγική ειρωνεία; 7. Υπάρχει «ύβρις», κατά τη γνώµη σας, στο διήγηµα και πού; 8. Πώς επέδρασε στην ψυχή του Θορντ ο θάνατος του γιου του; 9. Να συγκρίνετε το Θορντ όπως παρουσιάζεται στην αρχή του διηγήµατος («µ ύφος περήφανο και σοβαρό») και στο τέλος («ψηλός, αδύνατος και καµπουριασµένος άντρας µε κάτασπρα µαλλιά»). Τι µεσολάβησε; 10. Τι νοµίζετε ότι εννοεί ο εφηµέριος µε τη φράση «Μου φαίνεται πως ο γιος σου σ έκανε καλύτερο άνθρωπο...»; 11. Σχολιάστε τον τίτλο του διηγήµατος. 78

12. Πολλά έργα του Μπγιέρνσον έχουν διδακτικό χαρακτήρα. Τι, κατά τη γνώµη σας, διδασκόµαστε από το διήγηµα «Ο πατέρας»; 2.4. Σχολιασµός αδίδακτου λογοτεχνικού κειµένου: Θ.Σ. Έλιοτ, «Φονικό στην εκκλησιά» 1 ΘΩΜΑΣ εν ξέρουµε πάρα πολλά για το µέλλον, µόνο Πως από γενεά σε γενεά τα ίδια πράγµατα Γίνουνται πάλι και πάλι. Λίγα µαθαίνουν οι άνθρωποι απ την πείρα των άλλων. Μα στη ζωή ενός ανθρώπου, δε γυρίζει ποτέ Ο ίδιος καιρός. Κόψε τα σκοινιά, Ρίξε τα λέπια των περασµένων. Μονάχα Ο ανόητος, καρφωµένος στην ανοησία, νοµίζει Πως γυρνά τον τροχό που απάνω του ο ίδιος γυρίζει. Αφού ερµηνεύσετε τους παραπάνω στίχους, να τους συσχετίσετε µε το διήγηµα «Ο πατέρας». Φραντς Κάφκα, «Γράµµα στον πατέρα» 2 «Αγαπηµένε µου πατέρα... Έβλεπες τα πράγµατα περίπου έτσι: Σε όλη σου την ζωή δούλεψες σκληρά, θυσιάζοντας τα πάντα για τα παιδιά σου, κυρίως δε για µένα. Συνεπώς, έκανα «τη µεγάλη ζωή», ήµουν απολύτως ελεύθερος ν ασχολούµαι µε ό,τι µου άρεσε, χωρίς ν αντιµετωπίσω ποτέ βιοτικό πρόβληµα και γενικά δεν είχα έγνοιες... Θα ήµουν πιο ευτυχής να σε είχα φίλο, αφεντικό, θείο, παππού, ακόµη (αν και το λέω µε κάποιο δισταγµό), πεθερό µου. Αλλά σαν πατέρας ήσουν πολύ δυνατός για µένα και η δύναµή σου γινόταν εντονότερη επειδή 1 Έλιοτ Θ.Σ., Φονικό στην εκκλησιά, µτφρ. Γ. Σεφέρη, εκδ. Ίκαρος, 1963 1, 1996. 2 Κάφκα Φ., Γράµµα στον πατέρα, µτφρ. Φ. Καλαµαράς, εκδ. Νεφέλη, Αθήνα 1987, σσ. 7-12. 79

οι αδελφοί µου πέθαναν σε µικρή ηλικία...πάντως εµείς οι δύο είµαστε τόσο διαφορετικοί και εξαιτίας αυτής της διαφοράς τόσο επικίνδυνοι ο ένας για τον άλλο, ώστε εάν ήθελε κανείς να προβλέψει µε ποιο τρόπο, εγώ, ένα παιδί που εξελισσόταν αργά και εσύ, ο ώριµος άντρας, θα µπορούσε να συµπεριφερόµαστε ο ένας προς τον άλλο, θα µπορούσε να συµπεράνει ότι θα µε συνέθλιβες, αφανίζοντας ολοκληρωτικά την προσωπικότητά µου. Αυτό βέβαια δε συνέβη, διότι η ζωντανή πραγµατικότητα είναι αδύνατον να υπολογισθεί εκ των προτέρων, έχει όµως συµβεί κάτι χειρότερο». (απόσπασµα) Να διαβάσετε το παραπάνω κείµενο και να επισηµάνετε τα χαρακτηριστικά του πατέρα του Κάφκα που θυµίζουν τον πατέρα στο εξεταζόµενο διήγηµα. Φρήντριχ Σίλλερ, «Το δαχτυλίδι του Πολυκράτη» «Τ ακούει κι ανατριχιάζει ο ξένος φίλος: σε κρίνω - πώς αλλιώς; - ευτυχισµένον, µα τρέµω αν θα µπορέσεις να σωθείς. Οι θεοί φθονούν, κι αυτό ναι που φοβούµαι ανόθευτη χαρά απ αυτούς στον κόσµο ποτέ θνητός δεν έλαβε κανείς Κι εµένα σε καλό µου βγήκαν όλα, σ όλες τις πράξεις που έκαµα ως µονάρχης οι θεοί µ ευνόησαν, µα έναν ακριβό, που ο κληρονόµος µου ήταν, µου τον πήραν, τον είδα, ωιµέ, νεκρό στην ευτυχία το φόρο µου τον πλέρωσα κι εγώ.» Να συνδέσετε νόηµα του κειµένου «Ο πατέρας» µε τους στίχους του Φρήντριχ Σίλλερ, Το δαχτυλίδι του Πολυκράτη 3. 3. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ 3 Βλ. Ν.Ε.Λ., σσ. 67-69, µτφρ. Θρ. Σταύρου. 80

1. Το διήγηµα είναι τραγικό, αφού έχει ως θέµα του την ψυχική ωρίµανση ενός πατέρα µετά από µια δραµατική εµπειρία. Σας συγκίνησε ο συγγραφέας και πώς; 2. «υο δάκρυα κυλάγανε στα ζαρωµένα του µάγουλα...»: Πώς ερµηνεύετε τα δάκρυα του πατέρα; 3. Πώς λειτουργεί το θρησκευτικό στοιχείο στο διήγηµα; 4. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΣΥΝΘΕΤΙΚΩΝ - ΗΜΙΟΥΡΓΙΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ 1. Πολλοί άνθρωποι αντλούν τη δύναµή τους από τα χρήµατα που διαθέτουν. Να αναζητήσετε στην αρχαία ή σύγχρονη λογοτεχνία 4 παραδείγµατα που δείχνουν ότι η ευτυχία του ανθρώπου δε στηρίζεται στο κέρδος, αλλά στην ταπεινότητα και την προσφορά. 2. Να παρουσιάσετε στους συµµαθητές σας το έργο των δύο σπουδαιότερων Νορβηγών λογοτεχνών, του Μπγιέρνστερ Μπγιέρνσον και Ερρίκου Ίψεν. 4 Βλ. Ν.Ε.Λ., παράρτηµα, την ιστορία του Πολυκράτη του Ηροδότου, σσ. 365-6. Επίσης Ηροδότου νουβέλα Κροίσου - Σόλωνα, Ν. Καζαντζάκη, Ο Φτωχούλης του Θεού κ.ά. 81

5. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑ ΚΡΙΤΗΡΙΟΥ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ Κριτήριο για ωριαία γραπτή δοκιµασία (45 λεπτά περίπου) ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ:... ΤΑΞΗ:... ΤΜΗΜΑ:... ΜΑΘΗΜΑ: Νεότερη Ευρωπαϊκή Λογοτεχνία Μπγιέρνστερ Μπγιέρνσον, «Ο πατέρας» ΗΜΕΡ/ΝΙΑ:... ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ: 1. Το διήγηµα έχει ελλειπτική αφήγηση και περιορισµένη δράση. Τι πετυχαίνει µε αυτούς τους εκφραστικούς τρόπους ο συγγραφέας; Μονάδες 6 2. Πώς διαγράφεται ο χαρακτήρας του πατέρα από την αρχή ως το τέλος του διηγήµατος; Τι άλλαξε τη στάση ζωής του; Μονάδες 8 3. Πώς παρουσιάζεται η µορφή του πάστορα στο διήγηµα; Μονάδες 6 82