Περί των μεταβυζαντινών εικόνων του Μουσείου της Κέρκυρας

Σχετικά έγγραφα
Μανόλης Χατζηδάκης, Έλληνες ζωγράφοι μετά την Άλωση ( ), τ. 1, Αθήνα 1987.

1 η Θεματική ενότητα- Μπορούν οι άνθρωποι να εικονίζουν το Θεό; 1. Δώστε τον ορισμό της εικόνας.

Δελτίον XAE 4 ( ), Περίοδος Δ'. Στη μνήμη του Γεωργίου Α. Σωτηρίου ( ) Σελ Ανδρέας ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ ΑΘΗΝΑ 1966

Κείμενο Αγίου Νικολάου της Στέγης. Ελληνικά

Μου έκαναν ιδιαίτερη εντύπωση τα ψηφιδωτά που βρίσκονταν στην αψίδα του ναού της Παναγίας της Κανακαριάς στη Λυθράγκωμη.

Παναγία της Ασίνου Ελληνικά

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2016 Εκκλησίες της Σωτήρας. Πρόγραμμα Μαθητικών Θρησκευτικών Περιηγήσεων «Συνοδοιπόροι στα ιερά προσκυνήματα του τόπου μας»

Αρσανάδες, Πύργοι, Κιόσκια, Καμπάνες, Σήμαντρα, Φιάλες, Κρήνες

Χριστιανική και Βυζαντινή Αρχαιολογία

«Έκθεση εικόνων Κρητικής Σχολής στην Ηπειρο» 2014

Ο Ναός της Παναγίας Ποδύθου στη Γαλάτα. Ελληνικά

Πολιτιστικό Πρόγραμμα Υπεύθυνες καθηγήτριες Καραμπελιά Καλλιόπη Παπαγεωργίου Μαρία

Περί των μεταβυζαντινών εικόνων

ΝΑΟΣ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ

Η Παγκόσμια Κληρονομιά της Κύπρου

Κείμενο Εκκλησίας Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον Πεδουλά. Ελληνικά

Εξαιρετικά αντίγραφα βυζαντινών εικόνων

Η ιστορική Μονή του Σωτήρος Xριστού στο Kουμπέ Ρεθύμνου

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΠΡΟΚΟΠΙΟΣ Ο ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΟΣ. Υπό του Περικλή Π. Παπαβασιλόπουλου

Κείμενο Εκκλησίας του Τιμίου Σταυρού στο Πελέντρι. Ελληνικά

Εκκλησίες Παλαιού Φαλήρου

ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΝΗΣΙΟΥ ΤΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Χριστιανική και Βυζαντινή Αρχαιολογία

5 Φεβρουαρίου «Κυπριακῷ τῷ τρόπῳ» Πολιτισμός / Εκθέσεις

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη σωστή απάντηση από τις αντίστοιχες φράσεις α, β, γ:

ΙΔΙΩΤΙΚΑ ΑΡΧΕΙΑ. Αρχείο Επισκόπου Ιεροσητείας Αμβροσίου. Αρχείο Αρχιμανδρίτη Παρθενίου Κελαϊδή. Συλλογή Παπα-Στεφάνου Προβατάκη

από το Φορβίων, από προέρχεται Η εκκλησία αποτελεί το αιώνα

Ιερά Μονή Μεγάλου Μετεώρου, Μετέωρα

Λίγα Λόγια Για Την Αγιογράφο

Έκθεσις της επιτροπής της Μονής του Αγίου Ανδρέου προς τον Πρόεδρον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας

ΚΒ ΠΑΥΛΕΙΑ. ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ 2400 έτη από τη γέννηση του Αριστοτέλη

γυναίκας που σύμφωνα με την παράδοση ήταν η Θεοδώρα, κόρη του αυτοκράτορα Μαξιμιανού, η οποία είχε ασπασθεί το χριστιανισμό. Το 1430, με την κατάληψη

Οι Άγιοι της Θεσσαλονίκης.

Κατάστασις του Ταμείου (1 Ιανουαρίου Δεκεμβρίου 1891)

Χριστιανική και Βυζαντινή Αρχαιολογία

1.1. Η Επτανησιακή Σχολή και η Καλλιτεχνική Εκκοσμίκευση

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΡΑΛΙΜΝΙΟΥ

DESIGNED BY NETINFO PLC

Ιστορική αναδρομή στην Βυζαντινή ζωγραφική

Έκθεση καθαρισμού της αμφιπρόσωπης εικόνας του Βυζαντινού Μουσείου

ΤΡΟΥΠΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΚΟΥΤΣΟΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΤΟΠΤΣΗ ΜΑΡΙΑ ΦΩΤΗΣ ΣΠΥΡΟΠΟΥΛΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΝΙΦΟΡΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ

Εκκλησίες. Άγιος Σπυρίδων, ο προστάτης του νησιού - Κέρκυρα. Μητρόπολη -Κέρκυρα

Βυζαντινά Μνημεία της Θεσσαλονίκης

ΜΝΗΜΕΙΑ ΚΑΘΙΔΡΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ

Η ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΠΕΛΑΓΙΑΣ ΑΡΓΥΡΩ ΠΡΟΒΙΔΑΚΗ ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΕΣΛΗΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΠΑΤΑ ΘΑΝΑΣΗΣ ΣΤΑΜΑΤΙΟΥ

Το ναϋδριο της Παναγούδας στο Θεολόγο Θάσου

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 23/03/2014 ΤΟ ΚΡΗΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ- ΠΑΡΕΥΞΕΙΝΙΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΟΜΑΔΑ Α

δήµος βελβεντού σύντοµος οδηγός επισκέπτη

ΙΕΡΟΣ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΟΦΙΑΣ

6 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Ερευνητική εργασία Da Vinci «ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ» 2º ΛΥΚΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ

Αφιέρωμα στις Παναγιές της Κρήτης

Α.Πρωτοχριστιανική [μέχρι τις αρχές του 4ου αι.] Β.Βυζαντινή [ ] και Γ. Μεταβυζαντινή ή Νεοβυζαντινή [από το 1453 μέχρι τους νεώτερους χρόνους]

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΖΑΚΑΚΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2017 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΖΑΚΑΚΙΟΥ

Θεολογική προσέγγιση και ερμηνεία της εικόνας των Εισοδίων της Θεοτόκου

Ιερού Παλατίου Ιππόδρομο ανακτόρου των Βλαχερνών, του ανακτόρου του Μυρελαίου σειρά καταστημάτων της Μέσης

Συγγραφέας Τίτλος Τίτλος (ελληνικά) Κατηγορία α/α τόμου

Κυκλαδική τέχνη και σύγχρονη αφηρημένη τέχνη

Ιανουαριος Κυριακη ευτερα Τριτη Τεταρτη Πεµπτη Παρασκευη Σαββατο. Μαρτιος Φεβρουαριος Περιτοµη Χριστου Μεγαλου Βασιλειου Νεο Ετος

Ιανουαριος Κυριακη ευτερα Τριτη Τεταρτη Πεµπτη Παρασκευη Σαββατο Μαρτιος Φεβρουαριος 2017.

Ιανουαριος Κυριακη ευτερα Τριτη Τεταρτη Πεµπτη Παρασκευη Σαββατο. Φεβρουαριος Μαρτιος Περιτοµη Χριστου Μεγαλου Βασιλειου Νεο Ετος

Ιανουαριος Κυριακη ευτερα Τριτη Τεταρτη Πεµπτη Παρασκευη Σαββατο. Φεβρουαριος Μαρτιος Περιτοµη Χριστου Μεγαλου Βασιλειου Νεο Ετος

Ιανουαριος Κυριακη ευτερα Τριτη Τεταρτη Πεµπτη Παρασκευη Σαββατο. Φεβρουαριος Μαρτιος Περιτοµη Χριστου Μεγαλου Βασιλειου Νεο Ετος

Κατάστασις Ταμείου (1 Ιανουαρίου Δεκεμβρίου 1892)

Ομάδα «Αναποφάσιστοι» : Αθανασοπούλου Ναταλία, Μανωλίδου Εβίτα, Μήτση Βασιλική, Στέφα Αναστασία

Αναγεννιέται ο εμβληματικός ναός της Ελληνικής Κοινότητας Καΐρου

Α/Α ΔΩΡΗΤΗΣ ΕΡΓΟ ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕ

ΤΕΓΕΑ. Γνωριμία με μια πόλη της αρχαίας Αρκαδίας ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΞΕΝΑΓΗΣΗΣ ΣΤΗΝ ΤΕΓΕΑ

ιάπλασn ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΙΟΥΛΙΟΣ νέα Μπολατίου

ΜΕΛΕΤΗ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΕΙΚΟΝΩΝ ΤΕΜΠΛΟΥ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΘΗΝΩΝ «Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ»

Τα αντικείμενα μικροτεχνίας του μουσείου της βιβλιοθήκης του Βατικανού

Η πρώτη οπτική επαφή με τα Αμπελάκια δίνει στον ταξιδιώτη την εντύπωση ότι αυτό το χωριό διαφέρει από τα άλλα... και όντως αυτό συμβαίνει.

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ ΚΑΙ ΧΕΡΡΟΝΗΣΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ

- 1 - Ο Ναός του Τιμίου Σταυρού του Αγιασμάτι (Πλατανιστάσα) Ελληνικά

Εικονογραφία. Μιχαήλ Βόδας Σούτσος Μεγάλος Διερµηνέας και ηγεµόνας της Μολδαβίας Dupré Louis, 1820

ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΟΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ

Ιερά Μονή Γόλας: Το μοναστήρι των δύσκολων καιρών

Παναγία Αθηνιώτισσα 6ος αι.

ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΣΔΡΟΛΙΑ 7 η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων. Αρχαιολογικοί χώροι και μνημεία Αγιάς. Ανάδειξη και αξιοποίηση.

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ Αποσπάσματα

ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΤΑΓΜΑ ΑΡΙΣΤΕΙΑΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη. 1. Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονομάστηκε ναός

ΕΙΚΟΝΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ. 1 Ψηφιδωτά τρούλου με νέες επεμβάσεις συντήρησης, 11 ος αιώνας, Νέα Μονή Χίου, Photo ΥΠ.ΠΟ.Α./ΤΑΠ, Εφορεία Αρχαιοτήτων Χίου

ΑΠΟΦΑΣΗ. Η Γενική Γραμματέας του Υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού

Ολοι είμαστε αδέλφια

Ομιλία Δημάρχου στα εγκαίνια ανακαινισμού Ι.Ν.Ζ.Πηγής Αμπελοκήπων ( )

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν

1 Η ΚΡΗΤΗ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ Τα Κεντρα Του Ελληνισμού, Η Εκκλησία Και Οι Κρήτες Της Αφρικής Με Ιδιαίτερη Έμφαση Στην Νότια Αφρική

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν.ΣΕΡΡΩΝ.

ΕΡΕΥΝΕΣ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ

ΠΑΑΛΕΣΒΙΑΚΟ ΙΕΡΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΓΙΑΣΟΥ-ΑΕΣΒΟΥ

Γυμνάσιο Προφήτη Ηλία Σχολικό Έτος Τάξη Γ Project Β τριμήνου: ΤΟΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

ΑΠΟΦΑΣΗ. Έχοντας υπόψη:

Kάθε τόπος έχει έναν Επίσκοπο ανεξαρτήτως εθνικής καταγωγής

0 ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ. Ανδριανή Δημηριάδη

Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ

Η ΑΥΤΟΠΡΟΣΩΠΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΠΟΥ A ΑΚ II

Οι νηστείες και οι καταλύσεις της Εκκλησίας μας

Φάροι της Ορθοδοξίας η Αγκάραθος και τα ιστορικά Μοναστήρια της Κρήτης

Σχολ. έτος Λεονάρντο Ντα Βίντσι. Γιάννης Ανθόπουλος, Εργασία στην Ιστορία

Transcript:

Περί των μεταβυζαντινών εικόνων του Μουσείου της Κέρκυρας Ιωάννης ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Δελτίον XAE 4 (1934-1936), Περίοδος Γ' Σελ. 71-80 ΑΘΗΝΑ 1938

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ 'Υπό ΤΤΑΤΤΑΔΗ ΜΗΤΡΙΟΥ. ΠΕΡΙ TÖN ΜΕΤΑΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΚΕΡΚΥΡΑΣ Ή ΐδρυσις της Δημοτικής Πινακοθήκης μετά του ιστορικού καί εθνολογικού τμήματος αυτής αποτελεί το συμπλήρωμα τής όλης εργασίας, ή οποία εγινεν εις το Μουσειον Κερκύρας. Άφορμήν εις την ΐδρυσιν τής Πινακοθήκης εδωκεν ή κατά μήνα Δεκέμβριον του έτους 1931 δωρεά εις τον Δήμον Κερκυραίων μεγάλου ιστορικού πίνακος, παριστώντος αγώνας τών Σουλιωτών, Ιργου δε του Κεφαλλήνος ζωγράφου Μηνιάτη, γνωστού μάλλον ως συζύγου τής περίφημου Κερκυραίας λογίας Μαργαρίτας Άλβάνα. Έδωρήθη δέ ό πίναξ ούτος άπό τήν εν Φλωρεντία ακόμη ζώσαν εν πενία κόρην του ζωγράφου, άφου απηλλάγη τής υποθήκης δια χρημάτων ετέρας ευγενούς Κερκυραίας, τής λαίδης Alderson. Άπεφασίσαμεν τότε μετά του Δημάρχου κ. Κόλλα, όπως ίδρυθή εν τω μουσείω ημών Πινακοθήκη, εις τήν οποίαν να κατατεθούν έκτος του ανωτέρω πίνακος καί πολλοί άλλοι ευρισκόμενοι εν τη μεγάλη αίθούση τών τελετών του Δημαρχιακού Μεγάρου καί έζήτησα τήν εγκρισιν του προϊσταμένου Υπουργείου προς διάθεσιν καταλλήλου διαμερίσματος εν τοις Παλαιοϊς Άνακτόροις τών 'Αγίων Μιχαήλ καί Γεωργίου, ένθα έστεγάζετο το Μουσειον Κερκύρας. Έσχηματίσθη ούτω ό πρώτος πυρή ν τής Πινακοθήκης, ήτις συνεχώς πλουτιζομένη δια νέων εικόνων καί άλλων ιστορικών καί καλλιτεχνικών κειμηλίων, τη υλική καί ηθική αρωγή του δήμου Κερκυραίων, αποτελεί σήμερον ένδιαφέρουσαν καί άξιομνημόνευτον συλλογήν. Ai εικόνες τής Πινακοθήκης Κερκύρας ετναι κυρίως μεταβυζαντινοί τών μετά τήν "Αλωσιν χρόνων καί πολλαί είναι έργα διασήμων εικονογράφων όπως του Δαμασκηνού, του Κορτεζά, του Λαμπράδου, του Παλλάδα, του Τζάνε, τοΰ Πουλάκη καί άλλων. Διότι ή Κέρκυρα υπήρξε μετά τήν αλωσιν τής Κρήτης, μάλιστα δέκατα τήν περίοδον 1645 1669, σπουδαιότατον πνευματικόν καί καλλιτεχνικόν κέντρον τού Ελληνισμού. 'Απολαύουσα σχετικής ελευθερίας ύπο τήν Ένετικήν κυριαρχίαν ύπήρξεν ή Κέρκυρα το καταφύγιον τών Κρητών αγιογράφων καί λογίων καί μία τών πλουσιωτέρων αγορών Χριστιανικών εικόνων. Καί μέχρι σήμερον ακόμη ή Κέρκυρα καί ai έκκλησίαι αυτής είναι γεμάται άπό έργα

72 I W. rv ν m Κ 1 '! 1 2. ΕΙκών Θεοτόκου 'Οδηγήτριας êv προτομή. Λεπτομέρεια τοΰ παιδίου Μησοΰ. 3 4. ΕΙκών τή$ Γεννήσεως τοΰ Χρίστου. Λεπτομέρεια των ποιμένων.

Τλ γνωστών μεταβυζαντινών αγιογράφων παρά την πρωτοφανή μέχρι και πρό τίνων ακόμη ετών διενεργουμένην παράνομον έμπορίαν. Εις την συγκέντρωσιν τοσούτων φορητών εικόνων εν ταϊς εκκλησίαις της Κερκύρας συνετέλεσε βεβαίως και ό αρχιτεκτονικός αυτών ρυθμός τών μονοκλίτων μεγάλων βασιλικών, έχων ανάγκην κατ' έπίδρασιν τών εκκλησιών της Δύσεως εικόνων και πινάκων προς κάλυψαν τών σχηματιζόμενων μεγάλων επιπέδων επιφανειών. Έξετοπίσθησαν ούτως αϊ τοιχογραφίαι, περιορισθεϊσαι κυρίως εις τους πλάγιους νάρθηκας και την κόγχην του ίεροϋ, ενώ πλούσιαι και ώραϊαι τοιχογραφίαι διασώζονται ακόμη εις τινας μικράς εκκλησίας τή 5 - έξωχώρας. Ai σπουδαιότεροι τών εικόνων της Πινακοθήκης ημών είναι αϊ εξής : 1) Έκ τών παλαιοτέρων έργων δύναται να θεωρηθή είκών τής Παναγίας τής Όδηγητρίας (1.00X0.80), του τέλους του ΙΕ' αιώνος (είκ. 1 και 2) αξιόλογος και δια την σοβαράν και αύστηράν εκτέλεσιν άλλα και δια χαρακτηριστικός τινας λεπτομέρειας, (κόκκινοι κύκλοι πέριξ τών κεφαλών, πυρρόν χρώμα του βάθους, ή λέξις οδηγήτρια εντός ορθογωνίου, είλητάριον ίδιόρρυθμον εις την άριστεράν χείρα του Χρίστου κλπ.), Ιδιόρρυθμος επίσης είναι ή είκών αύτη και ως προς το τεχνικόν καθαρώς μέρος, όπως τον τρόπον καθ' ον φωτίζεται ή ρίς, το ίδιότυπον σχήμα τών ώτων και τής κόρης του οφθαλμού. Ή είκών υπέστη επιδιορθώσεις ύπό παλαιοτέρου άδεξίου ζωγράφου. Το βάθος έκαλύφθη δια φαιού χρώματος, οί κύκλοι εκοσμήθησαν χονδροειδώς και προσετέθησαν και άλλαι δι 'ερυθρού χρώματος λεπτομέρειαι. Δεν εθίγησαν όμως τα γυμνά μέρη και αϊ πτυχώσεις εν γένει. ('Αριθ. καταλ. 107). 2) Είκών τής γεννήσεως τοΰ Χριστού (1.05X071) αυστηρού βυζαντινού ρυθμού και άδρας εκτελέσεως τών άρχων τού ΙΣΤ' αιώνος. Πιθανώτατατα προέρχεται έκ Κρήτης. Το έργον και εν τω συνόλω και εν ταϊς λεπτομερείαις μαρτυρεί τεχνίτην εξαιρετικής δυνάμεως. Λίαν εκφραστική είναι κυρίως ή παράστασις τών ποιμένων. Οί χρωματισμοί είναι Τ (είκ. 3 και 4) σοβαροί εκτός τής Παναγίας, ήτις είναι έπιδιωρθωμένη/(το πρόσωπον τής Παναγίας έζωγραφήθη έκ τρίτου υπό τοΰ κ. Φ. Κόντογλου επί τοΰ αύτοΰ τύπου, τον όποιον εχουσι και τα λοιπά πρόσωπα. ('Αριθ. καταλ. 82). 3) Είκών Παναγίας Πλατυτέρας (0.93X065) τών άρχων τοΰ ΙΣΤ' αιώνος αυστηρού τύπου με βαθέα χρώματα. Εις τα γυμνά μέρη τα φώτα έχουν έξαλειφθή πιθανώς διά πλύσεως. Ίο περίγραμμα γενικώς τής Παναγίας και τού θρόνου είναι αύστηρόν και ή εκτέλεσις τών πτυχώσεων δεικνύει έπιμεμελημένην τέχνην. Είς το κάτω μέρος ή είκών φέρει οίκόσημον μεταγενεστέρως ζωγραφισθέν. ('Αριθ. καταλ. 136). 4) Είκών 'Αγίου 'Ιωάννου τοΰ Έρημίτου (1.00X0. 65) τέχνη$ ίπιμεμελημένης και αύστηράς. Κάτω δεξιά φέρει την ύπογραφήν τού άγι-

74 '»M 5. ΕΙκών αγίου 'Ιωάννου τοΰ ερημίτου, έργον "Ι. Παλλάδα. 6. Είκών της αγίας Τριάδος (σχολής Μιχ. Δαμάσκηνου). 7. Είκών των τριών μαρτύρων. 8. Είκών τοΰ αγίου Παντελεήμονος.

75 ογράφου: [ χειρ Ίερεμ]είου Παλλάδα» (είκ.5).όπαλλαδας είναι και άλλοθεν εις ημάς γνωστός, εργασθείς μάλιστα εν τη Μονή του Σίνα (1612) Περί αύτοϋ ομιλεί ό Νεκτάριος, ό μετέπειτα πατριάρχης Ιεροσολύμων, εις την 'Επιτομήν του «ως επιστήμονος και σοφού ζωγράφου... του οποίου ή τέχνη του ζωγραφεϊν υπό πάντων θαυμάζεται ως αξία και συγκρίνεται με τάς ζωγραφιάς τών δοκίμων παλαιών εικονογράφων.» Και πράγματι ό Ιερεμίας Παλλάδας υπήρξε σύγχρονος του Δαμάσκηνου και είργάζετο κατά τον τρόπον αύτοΰ* ή δε ημετέρα είκών έχει πάντα τα στοιχεία, τα όποια χαρακτηρίζουν τα παλαιότερα έργα τής Κρητικής Σχολής Περί τής οικογενείας του ζωγράφου γνωρίζομεν, οτι κατήγετο εκ Κρήτης* είναι δε πιθανόν, οτι ή περί ής λόγος είκών μετεκομίσθη εκείθεν υπό συγγενών αύτοΰ μετά τήν υπό τών Τούρκων κατάληψιν τής νήσου. Διότι εις Κέρκυραν εγκατεστάθη τότε ή οικογένεια Παλλάδα, εκ τής οποίας γνωστός είναι εις ημάς και ό ιερεύς Στέφανος. Ή είκών είχεν έπισκευασθή βαναύσως: Ίο χρυσουν βάθος εΐχεν επιχρισθή δια χρυσοκόνεως,ήτις ήλλοίωσε τά περιγράμματα τών βράχων και μάλιστα τής κεφαλής του 'Αγίου, κάτωθεν δε του επιχρίσματος εξηλείφθη εντελώς το είκονιζόμενον πλοϊον. 'Επίσης άτέχνως εΐχον ζωγραφισθή εκ νέου οΐ κατά τήν άριστεράν πλευράν βράχοι, ή ομάς τών ασκητών, οί βράχοι τής ετέρας πλευρά$ και ή εις το κάτω μέρος παράστασις τοϋ βοσκού. Ή υπογραφή επίσης του ζωγράφου εΐχεν άλλοιωθή και τό «Ιερεμίου» μετεγράφη «Γεωργίου»ι. Ή αξία του έργου τούτου εϊναι μεγάλη και δια τήν έξαίρετον τέχνη ν και δια τήν σπάνιν τών έργων του Παλλάδα. 5) Είκών τής 'Αγίας Τριάδος (1.38X1.00), έργον κατά πάσαν πιθανότητα του Δαμάσκηνου. Περί τής τεχνοτροπίας και τής σημασίας του παλαιοτέρου τούτου Δαμάσκηνου εχουσιν ικανά γραφή. Ή ημετέρα είκών αν και κατεστραμμένη κατά το κάτω μέρος εξ αλλεπαλλήλων μεταγενεστέρων άτέχνων επισκευών διατηρείται θαυμασίως κατά το πλείστον και αποτελεί εν εκ τών αρίστων παλαιοτέρων κρητικών εικόνων. Έχρησίμευεν ως το κατ'εξοχήν παλλάδιον τής περίφημου οικογενειακής εκκλησίας τών Τζαγκαρόλα, τής τιμώμενης έπ' ονόματι τής 'Αγίας Τριάδος. Κατά το 1914 όλόκληρον το τέμπλον τής προμνημονευθείσης εκκλησίας μετά τών δεσποτικών και άλλων εΐκόνων επωλήθη, και μόνον ή είκών αύτη και ή κατωτέρω του 'Αγίου Παντελεήμονος διεσώθησαν καί ήγοράσθησαν ύπό του Δήμου, κατατεθεϊσαι εις τήν ήμετέραν Πινακοθήκην. ('Αριθ. καταλ. 116). 6) Του παλαιοτέρου Δαμάσκηνου έργον είναι πιθανώς καί μεγάλη είκών τών κολλύβων (1.00X0.70), προερχομένη εκ τής εκκλησίας του δημοτικού νεκροταφείου καί κομισθεϊσα έκεϊ εξ άλλης παλαιοτέρας εκκλησίας. ('Αριθ. καταλ. 131). 1) Άποκατεστά3η εντέχνως υπό Φ. Κόντογλου.

76 11 10 12 9. c O Χριστός ως Méyas Άρχιερεύς, έργον Έμμ. Τζάνε. 10. Ή ΰψωσις τοΰ Τιμίου Σταύρου. 11. Είκών του αγίου Νικολάου μετά τών -θαυμάτων αύτοϋ ύπο Θ. Πουλάκη. 12. Τό 3αΰμα τοϋ αύτοΰ αγίου, σώζοντος τους ναυαγούς.

7) Είκών των τριών μαρτύρων Σεργίου, Βάκχου και Ίουστίνης (1.20X1.10), έργον καθαρας ίταλιζουσης τεχνοτροπίας. Εις το κάτωμέρος δεξιά φέρει την ύπογραφήν «Μιχαήλ Δαμάσκηνου». Ή υπογραφή αυτή απεδείχθη κατά τον καθαρισμόν του έργου μεταγενέστερα και πιθανώς ετέθη υπό άδεξίου μετασκευαστου επί της παλαιοτέρας τοιαύτης. Τινές χ ) προςέγραψαν τήν εικόνα εις τον αυτόν Δαμασκηνόν, τον γνωστόν δια τήν αύστηράν και καθαρώς βυζαντινήν τεχνοτροπίαν αυτού. Άλλ' ή ατυχής μάλιστα ύπό του τεχνίτου άνάμιξις στοχείων ιταλικής και βυζαντινής τέχνης φέρει εις χρόνους πολύ μεταγενεστέρους. Τα αναστήματα τών αγίων είναι, σχετικώς με τάς κεφάλας, πολύ μικρά, αϊ στάσεις επιτηδευμένοι και τά περιγράμματα εντελώς άντιζωγραφικά. Ή δε εκτέλεσις τών λεπτομερειών είναι άτεχνος και άτονος. Πιθανώς λοιπόν τό έργον είναι νεωτέρου τινός Δαμάσκηνου ή άλλου ζωγράφου τοΰ τέλους του Ι Ζ' αιώνος, άνευ μεγάλης καλλιτεχνικής αξίας. ('Αριθ. καταλ. 92). 8) Είκών του Αγίου Παντελεήμονος (1.35X0.95), έργον αυστηράς Κρητικής τέχνης, μετά περιγράμματος λιτού, γνωστού εις ή μας κυρίως έκ τών παλαιών τοιχογραφιών και τών μωσαϊκών. Ή στάσις γενικώς, ή κεφαλή με τήν πλουσίαν και στρογγυλήν κόμην, ή θέσις τών χειρών μαρτυρούν, ότι πρόκειται περί έργου παλαιοτέρου του Ι ΣΤ' αιώνος. 'Ιδίως ή σοφή και σοβαρά εκτέλεσις έχει όλα τά στοιχεία εκείνα τών παλαιοτέρων βυζαντινών εικόνων. Αϊ πτυχαί τών ενδυμάτων δεν σημειουνται δια σκληρών σκιωδών γραμμών, τά δε ανάγλυφα μέρη (λάμματα) είναι ελαφρώς φωτισμένα. 'Αντιθέτως τά γυμνά μέρη παρά τό άρχαϊκόν σχέδιον φωτίζονται εντόνως και ή έκτέλεσις αυτών φαίνεται μεταγενέστερα αναμφισβητήτως. Ή άντίθεσις αύτη μεταξύ του συνόλου και τών γυμνών μερών οφείλεται εις τό γεγονός, ότι ή εν λόγω είκών άνεζωγραφήθη κατά τόν Ι Ζ' αιώνα ύπό δοκίμου όμως αγιογράφου (πιθανώς του Πουλάκη), εργασθέντος επί τών ιχνών τής παλαιάς είκόνος. Τό χρυσούν βάθος είναι έκ δευτέρου και τρίτου κεχρυσωμένον τούτο καταφαίνεται έκ τών διακεκομμένων περιγραμμάτων. Κάτωθεν τού χρυσού διαφαίνεται τό έρυθρόν χρώμα μανδυου με εύρυτέρας πτυχάς, ανήκοντος είς τήν παλαιοτέραν εικόνα. Προέρχεται και ή είκών αύτη εκ τής 'Αγίας Τριάδος τών Τζαγκαρόλα. ('Αριθ. καταλ. 86). 9) Είκών παριστάνουσα τήν Άνάστασιν και τήν είς "Αδου Κάθοδον (0.65X0.40), έργον ενός εκ τών αρίστων αντιπροσώπων τής Κρητικής Σχολής. Φέρει ύπογραφήν,κατεστραμμένην όμως κατά τό πλείστον, εξ ής άναγινώσκεται τό όνομα: Ίακ(ώ)β(ου). Ό 'Ιάκωβος ούτος δεν είναι είς ή μας άλλοθεν γνωστός, ή τέχνη όμως αυτού ομοιάζει προς τήν τού Έμμ. Λαμπράδου. Ό προπλασμός τών γυμνών μερών είναι βαθυ- 77 1) Κ. Καλογεροπούλου, Μεταβυζαντινή Τέχνη (τήν αυτήν γνώμην έχει καί ό Φ. Κόντογλου).

14 lö 13. ΕΙκών φραγκικής τέχνης, είκονίζουσα τον Μωϋσήν όδηγοϋντα τους 'Εβραίους κατά την εξοδον έκ τής Αιγύπτου. 14. ΕΙκών φραγκικής τέχνης, είκονίζουσατήν Μήδειαν άποβιβαζομένην μετά τοΰ Ίάσωνος είς Κέρκυραν. 15. ΕΙκών φραγκικής τέχνης, είκονίζουσα τον Άρχίαν και Χερσικράτην ερχόμενους είς Κέρκυραν. 16. ΕΙκών φραγκικής τέχνης, είκονίζουσατήν Ναυσικαν προσφέρουσαν ενδύματα είς τον ναυαγόν 'Οδυσσέα,

79 <7Κΐος, προσδίδων εντονον άνάγλυφον όψιν εις τα εξέχοντα μέρη. ('Αριθ. καταλ. 88). 10) Είκών 'Ιωάννου του προδρόμου (0.30X0.20), υπογραφόμενον έργον του Έμμ. Λαμπράδου* είναι ούτος γνωστός αυστηρός ζωγράφος της Κρητικής σχολής, άκμάσας κατά το τέλος του Ι ΣΤ' και τάς αρχάς του Ι Ζ' αιώνος. ('Αριθ. καταλ. 83). 11) Τελευταίως ή ημετέρα Πινακοθήκη απέκτησε δγ αγοράς του Δήμου έξαίρετον έργον, υπογραφόμενον υπό του Κρητός ζωγράφου Γεωργίου Κορτζά και παριστάνοντος τους τρεις 'Αρχαγγέλους Γαβριήλ, Μιχαήλ και Ραφαήλ. Ή είκών αύτη εϊναι μικρά (0.25X0.30), άλλ' ή εκτέλεσις γενικώς και ιδίως τών λεπτομερειών και ή αρμονία των μαρτυρεί ζωγράφον χρωμάτων τής δυνάμεως τών παλαιοτέρων αγιογράφων, του Δαμάσκηνου και του Λαμπράδου τούτων ασφαλώς σύγχρονος ύπήρξεν ό Κορτεζάς- του ζωγράφου τούτου, καθ 'όσον γνωρίζω, εν υπάρχει ακόμη γνωστόν έργον, ευρισκόμενον εν τω Μουσείω Μπενάκη. Έκ δέ τών ζωγράφων του Ι Ζ' αιώνος επαρκώς αντιπροσωπεύονται εν τη ημετέρα Πινακοθήκη ό Έμμ. Τζάνες και ò Θεόδωρος Πουλάκης. Καί του μεν πρώτου, του οποίου ή Κέρκυρα υπήρξεν ή δευτέρα πατρίς, αρκετά έργα δύναται να αναγνώριση τις εν τη ημετέρα Πινακοθήκη, εξ ών τα άξιολογώτερα είναι τα εξής δύο. «Είκών του Χρίστου Άρχιερέως (0.93 Χ0.71), προερχομένη πιθανώς εκ του τέμπλου εκκλησίας τινός. Εϊναι ή είκών αυτή έκ τών πρωίμων έργων του ζωγράφου, όπως φαίνεται έκ τής αύστηρας καί τυπικής εκτελέσεως, του άδρου περιγράμματος καί τής ενάργειας τής μορφής. ('Αριθ. καταλ. 137). 2) Είκών του αγίου Κυρίλλου, Πατριάρχου 'Αλεξανδρείας (1.90X1.06), έκ τών παλαιοτέρων καί ωραιότερων έργων του Τζάνε. Έχρησίμευεν άλλοτε ώς βημόθυρον τής ωραίας πύλης του ναοΰ τών αγίων Ίάσωνος καί Σωσιπάτρου, φέρει δε τήν υπογραφήν του ζωγράφου καί το έτος τής εκτελέσεως: «ΠΟΙΗΜΑ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΙΕΡΕύύΣ ΤΟΥ ΤΖΑΝΕ ΤΟΥ ΕΚ ΡΗΘΥΜΝΗΣ αχνδ'». 'Εκτός όμως τής καλλιτεχνικής σημασίας του έργου τούτου, αποτελούντος καί δια το μέγεθος καί δια τήν έξαιρετικήν έκτέλεσιν, εν τών πολυτιμότερων κειμηλίων του ημετέρου Μουσείου, ή είκών έχει καί ίστορικήν άξίαν μοναδικήν δια τήν ζωήν καί το έργον του ζωγράφου. Διότι εν τω κώδικι τής Μονής αναγράφεται καί ή αμοιβή, τήν οποίαν ελαβεν ò Τζάνες διά τήν έκτέλεσιν τής εικόνος ταύτης, καθώς καί τών δύο άλλων βημοθύρων τοΰ ναού («αχνδ' είς τάς Γ' του Μαρτίου του παπα κύρ 'Εμμανουήλ Μπουνιαλή διά τήν εικόνα τοΰ άγ. Κυρίλλου σκουδα είκοσι»). Έξετέλεσε δέ τήν εικόνα ταυτην ό Τζάνες κατά παραγγελίαν τοΰ φίλου του Ιερομόναχου Καλλιοπίου Καλλιέργη, μετά τοΰ οποίου καί συνειργάσθη εις τήν εκδοσιν τής ακολουθίας τοΰ άγ. Γοβδελα. ('Αριθ. καταλ. 126). Τοΰ δέ Πουλάκη σπουδαιότατον έργον, υπογεγραμμένον, εχομεν

80 σύνθεσιν μικρό γραφική ν με κέντρον τον άγιον Νικόλαον και εν γύρω επεισόδια εκ του βίου αύτοΰ (0.53X0.66). Ό τεχνικός ρυθμός της εικόνος εϊναι ιταλίζων βυζαντινός, αλλ' ή εκτέλεσις αυτής ετναι έπιμεμελημένη μέ εντόνους χρωματισμούς και έλευθερίαν του σχεδίου. ('Αριθ. καταλ. 130). Εις τα αυστηρότερα έργα του ιδίου ζωγράφου ανήκει πιθανώς και ή είκών του αγίου'ιωάννου του Προδρόμου (0.82X0.73), αναγόμενη εϊς τα πρώτα ετη τής σταδιοδρομίας εκείνου. Οί χρωματισμοί ενταύθα εϊναι σοβαροί, εν αντιθέσει προς τήν πολυχρωμίαν, ήτις διακρίνει τα έργα του αγιογράφου κατά τους μετέπειτα χρόνους. Προέρχεται ή είκών εκ Πρεβέζης. ('Αριθ. καταλ. 132). 'Αλλά και του Βίκτωρος εχομεν υπογεγραμμένη ν εικόνα τής Ζωοδόχου Πηγής και του Φιλόθεου, ιερομόναχου του εκ Κρήτης, τον λιθοβολισμόν του Στεφάνου* εκ δε τών μεταγενεστέρων εχομεν ακόμη έργα του Σκορδίλη, του Χρυσολωρα, του Σπεράντζα, του Κουτούζη. Μετά χαράς αναφέρω ενταύθα και σπουδαιότατα έργα τινά ζωγράφων τής Δύσεως του Ι Ζ' αιώνος, τής Βενετικής μάλιστα σχολής. Έκ τούτων εν (0.90X0.70) παριστάνει πιθανώς τήν εξοδον τών 'Εβραίων έκ τής Αιγύπτου, προέρχεται δ'έκ τής εκκλησίας του νεκροταφείου, κτισθείσης εν ετει 1846 υπό του τότε αρχιεπισκόπου Χρύσανθου. (Είκ. 12). Συνέλεξε δε εν αύτη ό Χρύσανθος ώραιοτάτας εικόνας καί ελαιογραφίας έκ παλαιοτέρων τής Κερκύρας εκκλησιών και μάλιστα έργα του παλαιοτέρου Δαμάσκηνου. Τέσσαρες δε άλλοι πίνακες (1.80X1.15) προέρχονται εκ του παλαιού Θεάτρου του San-Giacomo, του μετασκευασθέντος εις Δημαρχιακόν Μέγαρον, καί είναι σχετικοί προς τήν ίστορίαν τής Κερκύρας. ' Εξετελέσθησαν οί πίνακες ούτοι ως είναι πολύ πιθανόν, κατά παραγγελίαν εν Βενετία ύπό δοκίμου ζωγράφου τών μέσων του Ι Ζ' αιώνος. Χαλκογραφίαι τών πινάκων τούτων κοσμοΰσι τήν ίστορίαν του 'Ανδρέου Μάρμορα (τήν έκδοθεϊσαν εν ετει 1672), άλλ' οχι όλα τα αντίτυπα αυτής (είκ. 13, 14, 15, 16.) Άποτελουσι δε αϊ τέσσαρες αύται έλαιογραφιαι μοναδικόν θησαυρον δια τήν έξαιρετικήν καλλιτεχνικήν καί τήν ίστορικήν αυτών σημασίαν. 1) Α. Marmora: Della historia di Corfu. Venetia MDGLXXII.