Τεύχος 55 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ / ΟΚΤΩΒΡΙΟς 2013 ΙΧΝΗΛΑΤΕΣ ΜΕΡΟΣ 2 Τα τζουλμάνια ΠΟΝΕΜΕΝΑ ΛΟΓΙΑ Τα πουλιά της Παμβώτιδας PRESS POST Χ + 7 P R E S S P O S T
Περιεχόμενα Αφιέρωμα Τουφεκιές Σκόρπια σκάγια Ιχνηλάτες μέρος 2 Φώ μένουν Πονεμένα λόγια... Λάβαμε και δημοσιεύουμε Τα τζουλμάνια Τα πουλιά της Παμβώτιδας Απ φαρμακείο της φύσης Κυνηγοί και Τέχνη Το πιθάρι της γνώσης Μαγειρεύοντας Οι κυνηγοί και τα επαγγέλματα υς Αγγελίες ΔΙΜΗΝΙΑΙΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΤΟΥ ΚΥΝΗΓΕΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ Τηλ.: 26510 25839 - Fax: 26510 39906 www.ksioan.gr ΤΕΥΧΟΣ: 55ο ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ/ ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2013 ΕΚΔΟΤΗΣ ΚΑΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ: ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΛΥΤΡΑΣ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΣΥΝΤΑΞΗΣ: Β. ΛΥΤΡΑΣ ΣΥΝΤΑΞΗ: Β. ΛΥΤΡΑΣ Χ. ΜΑΥΡΟΓΙΩΡΓΟΣ ΕΙΔ. ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ: Σ. ΣΑΚΑΒΙΤΣΗΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΣΕΛΙΔΟΠΟΙΗΣΗ / ΕΚΤΥΠΩΣΗ / BΙΒΛΙΟΔΕΣΙΑ: ΒΙ.ΠΕ. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ, Τηλ.: 26510 85333 www.graphicarts.com.gr ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ: Β. ΛΕΚΚΑΣ, Γ. ΝΤΟΒΑΣ, Γ. ΤΣΟΓΚΑΣ, Δ. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΗΣ, Δ. ΠΑΝΤΑΖΗΣ, Θ. ΚΡΑΒΑΡΗΣ, Μ. ΚΑΛΛΙΜΑΝΗΣ, Θ. ΜΗΤΣΗΣ, Γ. ΝΤΑΦΛΟΣ, Ν. ΣΠΙΓΓΟΣ, Σ. ΜΕΜΟΣ, Χ. ΠΑΠΑΪΩΑΝΟΥ, Χ. ΤΣΟΥΤΣΗΣ, Χ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Γεωλδάσης Αλέξανδρος Από βήμα υ προέδρου Eξώφυλλο: «Πέρδικες στα ψηλά» Πίνακας υ Σπύρου Μέμου Συνάδελφοι Βρισκόμαστε σ μέσον της φετινής κυνηγετικής περιόδου και μπορούμε να κάνουμε μια πρώτη αξιολόγηση της κατάστασης των θηραματικών πληθυσμών σύμφωνα με την παρατήρηση των συναδέλφων. - Το αγριογούρουνο είναι σε ικανοποιητικά επίπεδα και βέβαια στις περιοχές που τα προηγούμενα χρόνια έγινε υπερθήρευση ή ανάπτυξη οργανωμένων γουρουνοπαρέων, υπάρχει κάμψη και μικρή κάρπωση. - Για λαγό η χρονιά ήταν καλή και εάν είχαμε φροντίσει να περιορίσουμε τη σκύλα τη ΦΩΤΟ θα ήταν ακόμη πιο καλή. - Άφησα τελευταία την πέρδικα γιατί εδώ πρόκειται για ασέλγεια. Ασέλγεια στη φύση, ασέλγεια σ θήραμα, προσβολή συς νόμιμους κυνηγούς. Κολληί και ημέτεροι ξαμολήθηκαν ένα δεκαήμερο πριν την έναρξη για να δείξουν πόσο μεγάλοι περδικάδες είναι υποτιμώντας τη νοημοσύνη των σωστών περδικοκυνηγών. Ντροπή και αίσχος σ αυύς που διέπραξαν και συς αλήτες που υς κάλυψαν. Μην θεωρούν ότι είναι μάγκες γιατί θα υς πληροφορήσω ότι χωρίς την κάλυψη είναι ποντίκια και γυμνοσάλιαγκες. Αυτά προς παρόν, αλλά κεφάλαιο ορεινή πέρδικα και κυνήγι της θα ανοίξει τώρα. Ο Πρόεδρος Βαγγέλης Λύτρας Καλή συνέχεια. Ôï ðåñéïäéêü äåí öýñåé êáìßá åõèýíç ãéá ôéò äéáöçìéóôéêýò êáôá ùñþóåéò ðïõ ãßíïíôáé ó áõôü. Ç åõèýíç áíþêåé óôïõò äéáöçìéæüìåíïõò. Οι απόψεις των αρθρογράφων και επισλογράφων δεν είναι αναγκαστικά και απόψεις υ περιοδικού. ΡΗΤΡΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΕΝΤΥΠΩΝ Απαγορεύεται κατά Ν. 2121/1993 και κατά τη Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης ( που έχει κυρωθεί με Ν.100/ 1975) ως ισχύουν, η αναδημοσίευση και γενικά η αναπαραγωγή-ολική, μερική, περιληπτική- η κατά παράφραση ή διασκευή απόδοση υ περιεχομένου υ ενθέυ εντύπου με οιοδήποτε μέσο και τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό, φωτυπικό, ηχογράφησης ή άλλο, άνευ προηγουμένης έγγραφης άδειας υ εκδότη. 3 Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν
ÊÕÍÇÃÅÔÉÊÏÓ ÓÕËËÏÃÏÓ ÉÙÁÍÍÉÍÙÍ Ôï ãéëýêï óþæåé æùýò!!!
Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν 5
Αφιέρωμα Παρέα Βελτσίστας με αρχηγό Γιάνναρο!!! 6 Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν
τïõ öå êéέò ΠΟΛΕΜΟΣ Γρά φει: ο Σωτήρης Σακαβίτσης Μόνο με πόλεμο μπορώ να παραλληλίσω φετινό κυνήγι. Αυτή την ώρα που γράφονται αυτές οι ΤΟΥΦΕΚΙΕΣ, έχουμε 6 νεκρούς βεβαιωμένους και δεν ξέρω πόσους τραυματίες, βαριά ή ελαφριά, σε όλη την Ελλάδα. Καλά πάμε δηλαδή. Πιστεύω να πιάσουμε, με ρυθμό που πάμε, υς 30. Καλό νούμερο για εφές δηλαδή. Αυτό όμως που δεν ξέρω είναι, ποιος θα είναι ο νικητής τελικά. ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ή Ο ΚΥΝΗΓΟΣ ΤΑ ΑΙΤΙΑ Σ προηγούμενο θέμα που διαβάσατε, είδατε ότι διακωμωδώ την τραγικότητα της κατάστασης σ φετινό κυνήγι. Όμως πρέπει να μιλήσουμε, για άλλη μια φορά, σοβαρά και να πούμε για τα αίτια αυτής της τραγικότητας. Κατά την άποψή μου λοιπόν και έχω γράψει και πει πάμπολλες φορές, είναι 4 τα κύρια αίτια, αυύ υ δράμας. 1. Η τεράστια αύξηση, σε όλη την Ελλάδα, υ αγριογούρουνου, με αποτέλεσμα να αυξηθούν και οι γουρουνοκυνηγοί, που ξαφνικά έγιναν ξερόλες. Βλέπουμε λιανόπαιδα, αλλά και μεγαλύτερους, που μόλις μπήκαν σ γουρουνοκυνήγι, να θεωρούν υς εαυύς υς γουρουνοκυνηγούς με μεταπτυχιακά, νκράτα και δε συμμαζεύεται, να κάνουν παρέες δικές υς και βουρ να σκοτώσουμε, να φανούμε, να συναγωνισύμε, να καταξιωθούμε, να να να να. 2. Η ανυπακοή σ νόμο, ο οποίος τι λέει; ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΦΟΡΑΝΕ ΟΛΟΙ ΟΙ ΚΥΝΗΓΟΙ ΤΟ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙ ΓΙΛΕΚΟ. Να σημειώσω εδώ ότι, κατά τις ομολογίες των μαρτύρων, ότι από υς νεκρούς, ΔΕΝ ΦΟΡΑΓΕ ΚΑΝΕΙΣ ΤΟ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙ ΓΙΛΕΚΟ. 3. Η χλιαρή, μέχρι μηδενική, οργάνωση των γουρουνοπαρέων. Πρωινή μάζωξη και βουρ για κυνήγι. Το βασικότερο σε μια γουρουνοπαρέα είναι ο αρχηγός. ΠΡΕΠΕΙ να έχει τη γενική αποδοχή όλης της παρέας και ο οποίος με τη συνδρομή των παλαιοτέρων και πιο έμπειρων κυνηγών της παρέας, θα οργανώσει την ομάδα σε όλα τα επίπεδα. ΠΡΕΠΕΙ να έχει έιμες τις ΚΟΚΚΙΝΕΣ ΚΑΡΤΕΣ και να τις δείχνει αμέσως όταν αυτός κρίνει, ότι πρέπει να κάνει, διαφυλάσσοντας τη σωματική ακεραιότητα των μελών της παρέας υ. Όταν μια γουρουνοπαρέα δεν έχει αρχηγό με α.., τότε είναι θέμα χρόνου να συμβεί μικρό ή μεγάλο ατύχημα. Η παρέα αυτή θα είναι αμάξι χωρίς φρένα. ΒΑΣΙΚΟ: Ο αρχηγός δεν θα πρέπει να δέχεται στην παρέα κυνηγό ΧΩΡΙΣ ΑΔΕΙΑ ΚΥΝΗΓΙΟΥ και ΧΩΡΙΣ ΠΟΡ- ΤΟΚΑΛΙ ΓΙΛΕΚΟ. 4. Άφησα τελευταία την ΑΠΡΟΣΕΞΙΑ. Το έχω ξαναγράψει η κακιά ώρα που πολλοί επικαλούνται έχει ένα 2 % συμμεχή σ ατύχημα. Το υπόλοιπο 98 % είναι η απροσεξία της στιγμής, που επιδεικνύουν οι κυνηγοί. Μαύρισε μπαμ! Μου φάνηκε μπαμ. Κουνήθηκε μπαμ. ΚΑΝΟΝΑΣ: ΔΕΝ ΒΛΕΠΩ ΤΙ ΕΙΝΑΙ, ΔΕΝ ΤΟΥΦΕΚΑΩ. ΤΕ-ΛΟΣ.. ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΦΥΛΑΞΕΙ. Το λέω με παρρησία και αγανάκτηση συνάμα, για ν τρόπο που κάνουν ν εμβολιασμό των αλεπούδων. Ενώ έχουν ανακοινώσει την επικινδυνότητα της επαφής των σκύλων και των ανθρώπων με τα εμβόλια, επιχειρούν, σαν να θέλουν να σκοτώσουν, κόσμο και ζώα. Σκεπτόμενος απλά, ρωτάω. ΓΙΑΤΙ γίνεται από ν αέρα κι όχι με συνεργεία, που θα ελέγχουν την κατάληξη των εμβολίων, αλλά και θα ξέρουν που θα τις «στήνουν», αφού στα χωριά οι ντόπιοι ξέρουν και τις τρύπες ακόμη; ΓΙΑΤΙ γίνεται μέσα στην κυνηγετική περίοδο κι όχι μετά τη λήξη αυτής; Μήπως μετακομίσουν οι αλεπούδες; Μήπως εξαπλωθούν τα κρούσματα; Μα αυτά δεν φάνηκαν εφές! Τρέχουν οι ημερομηνίες της χρημαδότησης; Ο εμβολιασμός με επίγεια συνεργεία θα κόστιζε περισσότερο και «πρέπει» να μείνουν περισσότερα χρήματα; Αυτό τελευταίο, είναι «μάθημα» των Ελλήνων που έχουν «μέλι». Καλά οι κυνηγοί, που λίγο πολύ μεταξύ υς ενημερώνονται. Οι αγρότες και οι κτηνοτρόφοι; Η απορία μου βέβαια είναι, ΓΙΑΤΙ δεν διαμαρτυρήθηκαν τα δευτεροβάθμια (Ομοσπονδίες) και τριβάθμιο (ΚΣΕ) όργανα; Άρα συμφωνούν. Μίλησε κανείς οικολόγος ή ζωόφιλος για θέμα και δεν ν ακούσαμε; Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΦΥΛΑΞΕΙ!!!! 8 Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν
τïõ öå êéέò ΣΗΜΑΝΣΗ ΣΚΥΛΩΝ Αν ο νόμος της σήμανσης λειυργούσε, δε θα είχαμε βέβαια παραπάνω φαινόμενο, ούτε φαινόμενο της κλοπής των κυνηγόσκυλων. Είναι σίγουρο ότι είναι ακριβή η σήμανση και ειδικά όταν κάποιος έχει περισσότερα από ένα σκυλιά, έξοδο είναι μεγάλο. Πρέπει όμως σιγά-σιγά μέσα σ χρόνο, να γίνει η σήμανσή υς και να ξεκινήσει, από υ χρόνου θα έλεγα εγώ, ο σοβαρός έλεγχος των οργάνων. Αυτό όμως προϋποθέτει και εξοπλισμό των οργάνων, όχι «περίμενε να πάω στα Τρίκαλα να φέρω σκάνερ». Και επιτέλους, ας κάνει πράξη η ΚΣΕ την υπόσχεση για ένταξη υ συστήμας σε δορυφορική κάλυψη. ΛΕΦΤΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ Ας κόψουν @@@@@ για κάτι ουσιαστικό και χρηστικό. ΤΑ ΚΟΥΤΙΑ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ Αυτές τις μέρες συνέβη και αναμενόμενο. Κυνηγοί ταλαιπωρήθηκαν σωματικά και οικονομικά, μετά από καταγγελία ζωόφιλου, ότι μετέφεραν σκύλους σε μπαγκαζιέρα, που δεν είχε τις προδιαγραφές για μεταφορά σκύλων. Δύο πράγματα για θέμα. 1. Σ δρόμο βλέπουμε και τι δεν βλέπουμε. Βλέπουμε μερακλήδες κυνηγούς και φαίνονται από τα σκυλόκουτά υς, είτε αυτά είναι έξω από αμάξι είτε στην καρότσα αγροτικού. Βλέπουμε όμως και κυνηγούς που λες και δεν έχουν επίγνωση της κατάστασης. Κουτιά έιμα να πέσουν, με τα σίγουρα επικίνδυνα αποτελέσματα. Κουτιά που και τα άψυχα θα ζαλίζονταν. Και ΘΡΗΝΟΣ δεύτερο απευθύνεται προς την ΚΣΕ. Παρένθεση Επιμένω για την ΚΣΕ, γιατί τα πάντα πλέον νομοθεύνται και αυτό γίνεται στην Αθήνα, όπου και η έδρα της ΚΣΕ. Οπότε με υς επιστημονικούς συνεργάτες που διαθέτει, θα πρέπει να πιέζει ώστε να μην περνάνε μόνο τα θέλω των οικολόγων-ζωόφιλων και υ κάθε άσχευ και όπως αυί τα θέλουν, χωρίς καν να έχουν επίγνωση αυτών που προτείνουν. Παράδειγμα: Λέει ο νόμος που πρότειναν αυί. Το σκυλί κατά τη μεταφορά, πρέπει να κινείται ελεύθερα σ χώρο, έχοντας πρόσβαση σε νερό κ.λπ.. Ρωτάω εγώ σαν κάχος σκύλων που τα λατρεύω και κάνω τα πάντα να περνάνε καλά, διασκεδάζοντάς με. Αν τα μετέφερα όπως αυί λένε σν κυνηγόπο, δεν θα κυνηγούσαν ούτε σε 3 ημέρες. Θα πρότεινα σε έναν ζωόφιλο, να ανέβει σε μια καρότσα αγροτικού που έχει άπλα και άνεση, να υ έχουμε και τραπέζι με καρέκλα, μαστραπάδες με νερό και χυμούς οικολογικούς και να ν πάμε μια βόλτα στα Τζουμέρκα, να μας πει πως θα φτάσει, αν θα φτάσει βέβαια. Κι όμως τα όργανα άρχισαν, με την περίπτωση των δύο συναδέλφων από Λουτράκι, στη Μακεδονία, χωρίς να έχουν και την ανάλογη υποστήριξη και συμπαράσταση από τα κυνηγετικά όργανα. Από πού να φυλαχύμε τελικά; Το υφέκι δεν είναι κινητό ή τάβλι για παιχνίδι. Κι άλλο ένα αγγελούδι χάθηκε από την απροσεξία υ πατέρα. Τι να πει κανείς Όπλο γεμά σ σπίτι; Κακιά ώρα; Α-ΠΡΟ-ΣΕ ΞΙ-Α. ΘΕΡΜΗ ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ: ΑΔΕΙΑΣΤΕ ΤΟ ΟΠΛΟ ΣΑΣ ΜΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΚΥΝΗΓΙΟΥ ΚΑΙ ΠΡΙΝ ΤΟ ΒΑΛΕ- ΤΕ ΣΤΗ ΘΗΚΗ. ΑΝ ΕΙΣΤΕ ΠΑΡΕΑ, Ο ΕΝΑΣ ΝΑ ΥΠΕΝΘΥΜΙΖΕΙ ΣΤΟΝ ΑΛΛΟΝ, ΤΟ ΑΔΕΙΑΣΜΑ ΤΟΥ ΟΠΛΟΥ. Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν 9
τïõ öå êéέò ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΣΗΜΕΡΑ Το θέμα αυτό είναι η προσωπική μου γνώμη, για πώς βλέπω κυνήγι σήμερα. Εκ των προτέρων λέω ότι, μπορεί να μην συμφωνήσετε εξ ολοκλήρου διαβάζοντάς. Είμαι σίγουρος όμως ότι στα σημεία, θα κουνήσετε συγκαταβατικά κεφάλι σας. Πιστεύω λοιπόν, ότι 80-90 % των κυνηγών με άδεια, κυνήγι κάνουν όχι από χόμπυ, αλλά από χίλιους άλλους λόγους. Πρώτα απ όλα είναι ότι, κυνήγι είναι δραστηριότητα που δεν την άγγιξε η κρίση. Όλες οι κυνηγετικές ημέρες «γεμάτες». Και κυνηγοί απ όλα τα επαγγέλματα. Αυτό τι δείχνει; Ότι κυνήγι έχει γίνει πάθος. Ότι έχει ξεπεράσει τα όρια υ πάω να περάσω καλά με την παρέα μου. Πάω να ξεχάσω τις αγκούσες μου. Μια τρανή απόδειξη αυύ που λέω είναι ο παρακάτω διάλογος την επόμενη υ κυνηγίου: - Τι κάνατε; Πόσα ή πόσους ή πόσες βαρέσατε ή βάρεσες; Κανείς δε ρωτάει: Πως περάσατε; Είχατε κάποιο απρόοπ σ κυνήγι σας; Τα σκυλιά σας, σας διασκέδασαν; Κατ ευθείαν στη σύγκριση, σ μέτρο υ συναγωνισμού και υ ανταγωνισμού. Στην προβολή υ ΕΓΩ κι όχι υ ΕΜΕΙΣ. Και αυτός είναι και ο λόγος που πολλοί πέφυν σε «κουτσουλιές», προκειμένου να μη μείνουν στην αφάνεια. Οι περισσότεροι κυνηγάνε επιθετικά, χωρίς κανέναν σεβασμό σν συγκυνηγό, χωρίς σεβασμό συς άγραφους κυρίως νόμους, οι οποίοι έχουν βγει μέσα από κυνήγι κι όχι από την ποινική δικονομία υ γραφείου. Μήπως έχει κανείς την εντύπωση ότι η σκύλα η «ΦΩΤΩ» σταμάτησε να κυνηγάει; Ότι μειώθηκε η λαθροθηρία; Ότι κυνήγι γίνεται τις ημέρες και ώρες που επιτρέπεται μόνο; Ότι δεν χρησιμοποιούνται μέσα παράνομα; Ότι κυνηγάνε μόνο όσοι έχουν άδεια κυνηγίου; Ότι κυνηγάνε μόνο όσοι έχουν την επιτρεπόμενη ηλικία; Ότι τα ελεγκτικά όργανα λειυργούν όπως θα θέλαμε σαν εργοδότες; Ότι οι περισσότεροι δεν κυνηγάνε για τη σακούλα; Μέχρι γαϊδούρι υφέκισαν, περνόντας για γουρούνι, για να πάρουν σακούλα! Πόσα «ΟΤΙ» θα μπορούσε να γράψει κανείς ακόμη Θα μου πείτε ότι είναι και αυτή η δραστηριότητα, κομμάτι της ζούγκλας που επικρατεί σήμερα. Είναι δύσκολος ο δρόμος της ΑΡΕΤΗΣ, αλλά όχι αδιάβας. Το ότι κυνήγι έχει πάρει ν «κακό δρόμο», φαίνεται από υς συχνούς, σχεδόν καθημερινούς, τσακωμούς μεταξύ των κυνηγών ή των κυνηγοπαρέων. Από τις πολλές καταγγελίες των ξωμάχων, για βανδάλους κυνηγούς (σε λίγο θα είναι εδώ κι οι Ιταλοί, τα παιδιά της εκκλησίας). Από υς νεκρούς που θρηνούμε, εμείς κι οι οικογένειές υς. Ας προσπαθήσουμε λοιπόν να αλλάξουμε μυαλό μας και να κάνουμε κυνήγι πραγματικά χόμπυ. Να αγαπηθούμε Γρά φει: ο Σωτήρης Σακαβίτσης μασωνικά. Και να μην ξεχνάμε ότι κυνήγι στην αρχαία Ελλάδα, για την οποία περηφανευόμαστε σαν Έλληνες, θεωρούσαν εξαιρετική δραστηριότητα, που ακόνιζε μυαλό και σώμα και γι αυτό ασχολήθηκαν μ αυτό τεράστιες προσωπικότητες. Για να δούμε.. - ΤΑ ΘΗΡΑΜΑΤΑ - Η χρονιά πάει καλά σε θηράματα. Η φύση αντιστέκεται, κάνει χρέος της απέναντί μας. Γουρούνια πολλά και πανύ. Και στις αυλές ακόμη. Λαγοί ικανοποιητικοί οι πληθυσμοί υς και πανύ. Πέρδικες πολλές και σ όλα τα βουνά. Με μία διαφορά από πρόσφα παρελθόν. Λόγω της πίεσης και της πολυκοσμίας, άλλαξε χωροκράτια και μετακόμισε χαμηλότερα και στα ντυμένα. Αφού πολλοί τις κυνηγάνε με μπίπερ, λες και κυνηγάνε μπεκάτσες. Φάσες, απ ότι ακούγεται, μπήκαν πολλές. Οπότε, χωρίς να ξέρω κυνήγι της, με σωστή διαχείριση από υς φασοκυνηγούς, θα περάσουν καλό Χειμώνα. Για Μπεκάτσες και λιανοπούλια, θα δούμε. Τα υδρόβια είναι πολλά στη Σαγιάδα και σν Αμβρακικό, αλλά τα «χαίρονται» κυρίως οι ντόπιοι και όσοι έχουν σειρές και σχέσεις με υς ντόπιους. Άρα κυνήγι για λίγους. Συμπέρασμα: Θηράματα υπάρχουν. Αυτό που εμείς σαν κυνηγοί ΠΡΕΠΕΙ να κάνουμε, είναι: ΦΥΛΑΞΗ και ΣΩΣΤΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙ- ΣΗ. Καλή συνέχεια λοιπόν. Η ΩΡΑ ΤΟΥ ΚΥΝΗΓΟΥ Στη δέκατη χρονιά μπήκε η εκπομπή υ Κυνηγετικού Συλλόγου Ιωαννίνων, που είναι προσφορά σε όσους την ακούνε κάθε Σαββά πρωί, μέσα από ΡΑΔΙΟ ΗΠΕΙΡΟΣ 94,5. Μία εκπομπή που αγαπήθηκε, παθολογικά θα έλεγα, από υς κυνηγούς και όχι μόνο. Άρα πετυχαίνει σκοπό για ν οποίο γίνεται. Της ενημέρωσης δηλαδή και της επικοινωνίας των ακροατών της, πάνω σε θέματα κυνηγετικά και όχι μόνο. Τα προηγούμενα χρόνια την επιμελούνταν και την παρουσίαζε η αφεντιά μου. Από εφές την παρουσιάζουν, αναβαθμίζοντάς την, οι: ΤΣΙΚΟΥΡΑ ΕΛΕΝΗ γραμματέας υ ΚΣΙ και ο ΑΜΠΑΤΖΙΔΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ μέλος υ ΚΣΙ. Εξαιρετικοί εκφωνητές. Θέλω να υς ευχαριστήσω που δέχτηκαν, αυτή τη σκληρή ώρα, μαζί με ν ΜΑΡΙΟ ΓΕΩΡΓΟΥΛΑ, να συνεχίσουν αυτή την εκπομπή. Προσωπικά υ ευχαριστώ, που μου πρόσθεσαν κυνηγετικές εξόδους. Καλή συνέχεια να υς ευχηθούμε και χωρίς αυστηρή κριτική, γιατί και οι δύο κάνουν την εκπομπή από τρέλα κι αγάπη για κυνήγι αφιλοκερδώς. 10 Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν
Σ κόρπια κάγια επικαιρότητα - ενημέρωση περιβάλλον Όλη η αλήθεια για τα σκυλόκουτα Ο γνωστός δικηγόρος και σύμβουλος υ Κυνηγετικού Συλλόγου Αιγάλεω με μια δήλωσή υ διαφωτίζει πλήρως θέμα που δημιουργήθηκε τις τελευταίες ημέρες με τα κουτιά μεταφοράς των κυνηγετικών σκύλων. Καταρχήν η εγκύκλιος δεν είναι νόμος αλλά ερμηνεία υ νόμου από την Δημόσια Διοίκηση. Συνεπώς σε κάθε περίπτωση δεν υπάρχει διάταξη νόμου που ν απαγορεύει την μεταφορά κυνηγόσκυλών με εξωτερικά κουτιά. Η επίμαχη εγκύκλιος (1969 / 100521 / 14.8.2013) φυσικά και δεν αναφέρει ότι απαγορεύονται τα κουτιά μεταφοράς κυνηγετικών σκύλων, γιατί κάτι τέιο θα οριζόταν σ νόμο 4039/2012, που σκοπό υ έχει να προστατέψει υς σκύλους και τα ζώα γενικά. Η μη ασφαλής μεταφορά κυνηγετικών σκύλων είναι ένα ειδικότερο ζήτημα που προβλέπεται σ νόμο 4039/2012 και ερευνάται κατά περίπτωση και όχι γενικά. Δηλαδή να ισχυρίζεται κάποιος ότι γενικά απαγορεύονται τα κουτιά μεταφοράς και μάλιστα μόνο τα εξωτερικά είναι λάθος γιατί κάτι τειο δεν προβλέπεται σ νόμο. Να θυμίσουμε ότι ο Κώδικας Οδικής Κυκλοφορίας που σκοπό έχει να προστατέψει την οδική, δημόσια και ασφαλή κυκλοφορία των οχημάτων, των οδηγών και των χρηστών των οδοστρωμάτων έχει εφαρμογή και στην περίπτωση των εξεχόντων κουτιών μεταφοράς κυνηγετικών σκύλων. Σε περίπτωση παράνομων προδιαγραφών (διαστάσεων, απόκρυψη αριθμού κυκλοφορίας, έκθεση σε κίνδυνο λόγω κατασκευής, μόνιμη ποθέτηση κλπ) υπάρχουν ποινικές και Γράφει: Γ. Ντάφλος διοικητικές συνέπειες. Συμπερασματικά δεν υπάρχει διάταξη νόμου που ν απαγορεύει την χρήση εξωτερικών σκυλόκουτων και τα αντίθετα υποστηριζόμενα είναι πομφόλυγες (φούσκες) που κινούνται στα όρια της υπερβολής, της εμπάθειας και της αμάθειας.σκυλόκουτα όχι τέλος λοιπόν αλλά με προσοχή, ασφάλεια και καλογουστιά... Γιώργος Πετράκης Δικηγόρος σν Άρειο Πάγο. Σύμβουλος Κυνηγετικού Συλλόγου Αιγάλεω. 12 Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν
ΚΥΝΟΛΟΓΙΑ Γράφει: O Θ. Μήτσης ΙΧΝΗΛΑΤΕΣ ΜΕΡΟΣ 2 Στην Αρχαία Ελλάδα καλλιεργούσαν διάφορες γνήσιες κυνηγετικές φυλές απο τις οποίες οι κυριότερες ήταν στη Λακωνία, Αργολίδα, Κρήτη και γενικά στη Νότια Ελλάδα. Οι αρχαίοι λαγωνικοί ονομάζονταν λακωνικοί (από ν τόπο της προέλευσης υς, τη Λακωνία). Η λέξη λαγωνικός προέρχεται απο τη λέξη λακωνικός και όχι απο τη λέξη λαγωός όπως φαίνεται εκ πρώτης όψεως. Οι σκύλοι λοιπόν που κυνηγούν λαγό ονομάζονταν και ονομάζονται λαγωοθήρες, κοινώς λαγόσκυλα. Πρόκειται για μια μικρή παραφθορά της λέξης λακωνικός, που έγινε λαγωνικός. Στην Αρχαία Ελλάδα οι λαγωνικοί χρησιμοποιούνταν ευρέως σ κυνήγι υ χοντρού θηράμας (ελαφιού, αγριόχοιρου, ζαρκαδιού) και όχι σπάνια σ κυνήγι υ μικρού τριχωύ θηράμας (λαγού). Τους καλύτερους λαγωνικούς υς χρησιμοποιούσαν και σν πόλεμο, υς οποίους εκγύμναζαν (όπως υς μολοσσούς) να μάχονται σε λόχους. Ήσαν και αγγελιοφόροι. Χρησιμοποιήθηκαν (όπως και σήμερα οι λαγωνίκες-λεβριέ) και ως σκυλιά συντροφιάς. Οι πλούσιες Αθηναίες είχαν τη συνήθεια να συντροφεύονται σ σπίτι και να συνοδεύονται σν περίπατό υς γενικά από τέια σκυλιά. Οι αναπαραστάσεις των αρχαιοελληνικών ιχογραφιών, αγγείων, νομισμάτων κ.λ.π., μας βεβαιώνουν ότι ο λαγωνικός υπήρξε από μακρότατη εποχή στη χώρα μας. Τον βλέπουμε να συνοδεύει ν κυνηγό, ν πολεμιστή, ν κωμωδό, τη μεγάλη κυρία, τις βακχίδες, αλλά ιδιαίτερα, ως αχώρισς σύντροφος τη θεά υ κυνηγιού Άρτεμη. Ήταν καθιερωμένος ακόμη ως σύμβολο λατρείας, που ο αρχαίοι Έλληνες είχαν για σκύλο. Ο Λαγωνικός μάλιστα αναφέρεται στην ελληνική μυθολογία ως ουράνιος αστερισμός (Σείριος). Ονομαστός παρέμεινε μάλιστα ο ταχύτας Λαγωνικός Κέφαλος, για μεγάλο αριθμό φονευθέντων θηραμάτων. Η λαγωνική λοπόν φυλή, κατά την επικρατέστερη γνώμη, είναι η πρώτη φυλή σκύλου σε όλο ν κόσμο. Κυνηγός υπήρξε ο πρωτόγονος άνθρωπος, λαγωνικός ο σκύλος υ. Και θα πρέπει να ήταν έτσι, διότι ο λαγωνικός ταχύτας όπως ήταν, ανάγκαζε καταδιωκόμενο θήραμα να περάσει μπροστά από ν αναμένοντα σε κάποιο θάμνο με ρόπαλο σ χέρι κυνηγό ή κατόρθωνε να κουράσει και να πέσει, οπότε κατέφθανε ο κυνηγός για να σκοτώσει. Οι ελληνικοί λαγωνικοί κατάγονται από ν αρχαίο σκύλο Δρόμωνα της Αιγύπυ, γενάρχη των μεσογειακών λαγωνικών φυλών, ο οποίος προερχόταν από ν άγριο Αβησσυνό σκύλο Σείμιο ή από ν Ασσύριο Δρόμωνα, που ήταν μακρινοί απόγονοι υ Ενδιάμεσου Κυνός (Κάνις φαμιλιάρις ιντερμέντιους, γιου υ κοντόσωμου Tomarctus, υ πρώυ σκυλιού επί της γης, που έμοιαζε περισσότερο με ύαινα). Βέβαια μιλάμε για εποχή πριν από εκαμμύρια χρόνια! Από τη 2η προ Χρισύ χιλιετία, ίσως και προγενέστερα, δηλαδή πριν από 4.000 περίπου χρόνια, οι Κρήτες και αργότερα οι Φοίνικες, με τα διάφορα εμπορεύματά υς έφερναν για εμπορία από την Αίγυπ, κυρίως από την πε- 14 Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν
διάδα υ Νείλου και την εγγύς Αναλή, λαγωνικούς σκύλους στην Ελλάδα. Αυτός ο αρχέγονος τύπος λαγωνικού προσαρμόστηκε με ν καιρό, σ κλίμα και έδαφος της Ελλάδας και βελτιώθηκε με τη σταθερή καλλιέργεια των ελλήνων. Οι αρχικοί αυί τύποι αναπαρίστανται σε ιχογραφίες των ανακτόρων της Τίρυνθας, όπως «αναχώρηση για κυνήγι», «κυνήγι αγριόχοιρου» που έγιναν πριν από 3500 χρόνια! Απ αυύς υς λαγωνικούς τύπους προήλθαν οι καταδιωκτικοί σκύλοι ή ιχνηλάτες ή λαγωοθήρες της εποχής υ Ξενοφώντα. Για την εξέλιξή υς αυτή πέρασαν τότε χίλια και πλέον χρόνια. Από υς ιχνηλάτες αυύς κατάγεται ο ελληνικός ιχνηλάτης. Ο Ξενοφών (που έζησε από 430 έως 354 π.χ.) εκτός από ισρικός, φιλόσοφος και στρατηγός, ήταν και κυνηγός και ο πρώς κυνολόγος σν κόσμο. Σν περίφημο «κυνηγετικό» υ δίνει συς κυνηγούς και κυνοτρόφους της εποχής, πλείστες συμβουλές, από τις οποίες πολλές ισχύουν και σήμερα. Γράφει π.χ. για τα καλά λαγόσκυλα ότι «... πρέπει να έχουν δάκτυλα συμμαζεμένα τα μπροστινά σκέλη ευθυτενή και ισχυρά, τα πισινά μυώδη, κεφάλι και λαιμό ισχνούς κ.λ.π.». Αν συγκρίνουμε αυτά με τα αντίσιχα που αναφέρονται ως στάνταρ υ σημερινού ιχνηλάτη μας (βραχίων ρωμαλέος, αντιβράχιον ευθυτενές, ισχυρό, δάκτυλα ισχυρά καλά ενωμένα, μηρός μυώδης, ισχυρός, κνήμη ισχυρά κ.λ.π.),θα διαπιστώσουμε ότι δεν υπάρχει διαφορά. Τα καταδιωκτικά σκυλιά της εποχής υ Ξενοφώντα ανήκαν γενικά σε δυο τύπους: α) Στα μεγαλόσωμα που τα χρησιμοποιούσαν σ κυνήγι κυρίως υ χονδρού θηράμας (αγριόχοιρου, ελαφιού κ.λ.π.). β) Στα μικρόσωμα που τα χρησιμοποιούσαν κυρίως σ κυνήγι,υ μικρού τριχωύ θηράμας (λαγού, ελαφιόύ, κουναβιού κ.λ.π.) Τα μικρόσωμα τα εκγύμναζαν με δυο διαφορετικές μεθόδους: Η μία αφορούσε την ανεύρεση (με την ιχνηλασία) και τoν ενπισμό υ λαγού στην κρυψώνα υ, χωρίς ξεφώλιασμα και δίωξη, διότι θα ήταν πολύ δύσκολο (αν όχι σχεδόν αδύνα), ο κυνηγός να κτυπήσει με τόξο ή τη λόγχη ν καταδιωκόμενο και τρέχοντα ταχύτα λαγό. Η άλλη αφορούσε και τη δίωξη, με σκοπό να αναγκαστεί ο λαγός να στραφεί προς τα κάθετα στημένα δίκτυα, στα οποία παγιδευόταν και συλλαμβανόταν. Βέβαια η μέθοδος αυτή εφαρμόζεται και σήμερα, με τη διαφορά ότι χρησιμοποιούνται κυρίως άνθρωποι «ξεσηκωτές», που αναγκάζουν υς λαγούς να κατευθυνθούν στα δίχτυα ώστε να συλληφθούν και να μεταφερθούν σε άλλους τόπους. Ο ενπισμός υ θηλαστικού θηράμας (λέμε απλά ενπισμός και όχι δείξη-φέρμα, με τη γνωστή σημερινή έννοια) επιτεύχθηκε με την παράταση από ν κυνηγό, της στιγμιαίας ακίνητης στάσης, που αυθόρμητα παρουσιάζει σκυλί,,όταν βρεθεί μπροστά στη ζωντανή λεία υ (θήραμα). Αυτή η αιφνίδια και ενστικτώδης ακινησία υ σκύλου (που έχουν και άλλες κυνίδες, λύκος, τσακάλι, αλεπού και οι αιλουρίδες, γάς, λιοντάρι, τίγρης κ.λ.π.) διαρκεί ελάχιστα (κλάσματα υ δευτερολέπυ). Δίνει χρόνο έτσι όμως σ σαρκοφάγο να βρει ένα τέχνασμα ή να συγκεντρώσει τις δυνάμεις υ, ώστε να επιτεθεί αποτελεσματικά στη λεία υ. Αυτή την ενστικτώδη ακινησία λοιπόν, την εκμεταλλεύτηκε ο αρχαίος κυνηγός, παρατείνοντάς την περισσότερο (πιθανότατα τραβώντας ένα μακρύ σχοινί, δεμένο σ περιλαίμιο υ σκύλου και διατάζοντας συγχρόνως «μη». Είναι η χαραυγή της δημιουργίας υ σκύλου φέρμας (για τη στάση ακινησίας υ σκύλου ομιλεί και ο Ξενοφώντας), η οποία αναπτύχθηκε και διαδόθηκε σε όλη σχεδόν την Ευρώπη. Συνεχίζεται Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν 15
Τα κυνήγια περνούν Οι φωγραφίες μένουν Παρέα Λευκοθέας Κινητό χειρουργείο!!! Σωτήρης Μπενάτσης υψηλή αισθητική σ κυνήγι Η ανταμοιβή υ κόπου μας!!! Σ ψάρεμα και στα τσίπουρα είναι άπαιχς ο Κώστας ο Σουρλούκας 16 Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν
Beeper Φέρμας 89 Τηλεχειριζόμενα κολάρα εκπαίδευσης (για ένα, δύο και τρεις σκύλους) 500μ.: 110 1500μ.: 160 10.000μ.: 210 8ο χλμ. Ιωαννίνων-Κόνιτσας, Ελεούσα Τηλ.: 26510 62913, 61166 Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν 17 17
Κυνηγ. ισρίες ΠΟΝΕΜΕΝΑ ΛΟΓΙΑ Με συγκίνησε πολύ συμβάν που μου διηγήθηκε ο φίλος μου ο Τάκης.«Εμείς οι συνταξιούχοι, μου είπε είμαστε όπως τα μικρά παιδιά, για τα θελήματα και μόνο. Τώρα που τα μικρά πηγαίνουν σχολείο, βάρος όλο πέφτει σε μας. Μια μέρα από τις πολλές που με στέλνει η κυρά για ψώνια, μου συνέβη ύ που θα μολογώ όσο ζω Είχα πάρει από φούρνο ψωμί σε μια σακούλα και ανέβαινα δρόμο για σπίτι. Δίπλα μου ερχόταν ένα σκυλάκι πολύχρωμο με ένα λουράκι σ λαιμό. Επειδή ερχόταν δίπλα μου, έκοψα με χέρι μου μια μπουκιά και υ δωσα. Το φαγε με λαιμαργία.. ήταν τόσο αδύνα που μπορούσε κανείς να μετρήσει τα πλευρά υ. Προχώρησα πιο πάνω κι είπα να καθίσω σ παγκάκι της παιδικής χαράς που ήταν δίπλα, να ξαποστάσω.κάθισα να πάρω μια ανάσα κι άνοιξα την εφημερίδα να ρίξω μια ματιά.δίπλα μου ήρθε και κάθισε σκυλί χωρίς να καταλάβω. Αφήνω την εφημερίδα και υ πέταξα άλλη μια μπουκιά. Την έφαγε και κάθισε στα πισινά υ πόδια απέναντί μου. Τα μάτια υ με κοίταζαν λες και με γνώριζε από καιρό. Γαβ-γαβ έκανε δύο φορές σα να με παρακαλούσε να προσέξω. Πήρα τη σακούλα πιο κοντά μου, αλλά εκείνο ασυγκίνη, κούνησε μόνο την ουρά υ. Το αδύνα σώμα υ από τη νηστεία και την ταλαιπωρία μαρτυρούσε τι είχε περάσει. Το κούνημα υ κεφαλιού δεξιά-αριστερά ήταν σαν να μου έλεγε: σε παρακαλώ πρόσεξέ με.!!! Κάθισα ώρα και κοίταζα... Ένιωσα τότε μια αδύναμη φωνή να περνάει τα βάθη της ψυχής μου και να λέει: Ήμουν κάποτε τυχερό σκυλάκι. Μεγάλωσα σε σαλόνια με αγάπη και φροντίδα. Άλλαξαν όμως τα πράγματα όταν η κυρά μου πήγε σ εξωτερικό. Η μαμά της δε με ήθελε. Από τότε που η κόρη της έφυγε για σπουδές σ εξωτερικό, έμεινα στην αδιαφορία της. Αυτή ήταν χήρα και την αγάπη της όλη την είχε σ παιδί της. Εμένα με παραμελούσε Με μάλωνε και με χτυπούσε με τη σκούπα. Αν ήταν η κόρη της, θα με πρόσεχε όπως πάντα. Θυμάμαι που με κραύσε αγκαλιά και με φιλούσε. Δε ξεχνώ τα ωραία γεύματα και τις λιχουδιές που μου έδινε. Θυμάμαι την ώρα υ χωρισμού που μ έσφιξε στην αγκαλιά της με φίλησε κι ένα δάκρυ έπεσε σ πρόσωπό μου. Από τότε η ζωή μου δυσκόλεψε. Μ άφησε στη βεράντα η μαμά της χωρίς νερό πολλές φορές σν ήλιο και χωρίς στέγη στη βροχή. Μια μέρα ο ανιψιός της μ έβαλε στ αμάξι υ και με πήγε στην εξοχή. Νόμισα ότι εκεί θα παίξω όπως άλλοτε. Γελάστηκα όμως. Κάποια στιγμή βλέπω αμάξι να φεύγει και να με αφήνει εκεί. Γράφει: Ο Θωμάς Απ. Κράβαρης Έτρεξα ξωπίσω υ αλλά δε μπόρεσα να φτάσω. Κατάλαβα ότι με εγκατέλειψε Έμεινα στην ερημιά μόνο μου και απροστάτευ. Τι τράβηξα, δείχνει σώμα μου. Μέρες και νύχτες βάδιζα να βρω κάπου να γλιτώσω από τα άγρια σκυλιά που με κυνηγούσαν. Να βρω έψαχνα, μια γωνιά κάπου να ησυχάσω. Συς κάδους που έψαχνα να βρω μια μπουκιά ψωμί δε γινόταν γιατί δεν έφτανα, ήταν ψηλοί Το μαρτύριο μεγάλωνε. Η πείνα με θέριζε, τα τροχοφόρα όλα είχαν γίνει ο εφιάλτης μου.. Σργή και συμπόνια από πουθενά. Μερικά παλιόπαιδα μάλιστα με πετροβολούσαν και με έκαναν να πονάω. Αχ, αν με έβλεπε η κυρά μου που βρίσκεται στα ξένα, θα έκλαιγε η καρδιά της. Η μαμά της στην επικοινωνία που έχει μαζί της, σίγουρα θα της λέει ότι είμαι καλά. Εγώ όμως υποφέρω.!! Αυτά μου είπε σκυλάκι με την γλώσσα της ψυχής υ ξεκλειδώνοντας την πόρτα υ συναισθηματικού μου κόσμου.. Συνήλθα από λήθαργο που με είχε φέρει η φανταστική αυτή συνομιλία όταν μια μικρή ομάδα παιδιών ήρθε φωνάζοντας και αλαλάζοντας κλωτσώντας μια μπάλα. Δυστυχισμένο πλάσμα!!!! είπα. Ίσως αύριο έρθει μια καλή μέρα και για σένα. Άνοιξα κινητό μου και κάλεσα τη φιλοζωική εταιρία που κοπιάζει και αγωνίζεται για να προσφέρει προστασία και θαλπωρή στα βασανισμένα αυτά πλάσματα. 18 Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν
Αφοί Μπάρμπα ο.ε. Εξουσιοδοτημένος Επισκευαστής OPEL 6ο χλμ. Ε.Ο. Ιωαννίνων - Αθηνών Τηλ.: 26510 92919, 93803 κιν.: 6945 996727 Fax: 26510 93804 e-mail: e-barbas@otenet.gr Γαυγίσμας CANICALM EXCEL Βάρος 72γρ. 4 διαφορετικές λειυργίες. Σιγανή, αυξανόμενη ή δυνατή κλίμακα έντασης σε συνδυασμό με ήχο επερχόμενης ποινής ή μόνο ήχος. Δυνατότητα ρύθμισης της ευαισθησίας. Αδιάβροχο 75,00 CANIBEEP PRO Αδιάβροχο 100%. Δυνατότητα ρύθμισης έντασης ήχου. Δυνατότητα ρύθμισης ευαισθησίας. Λειυργεί με μπαταρία λιθίου η οποία διαρκεί για πάρα πολλά κυνήγια. 4 διαφορετικών ήχων σε έρευνα και φέρμα. Πολύ μεγάλη εμβέλεια ακουστικότητας. 89.00 CANICOM 1500 Εμβέλεια 1500m. Ελαφρύς πομπός με οθόνη υγρών κρυστάλλων (βάρος 130γρ.). 18 κλίμακες συνεχούς και 18 στιγμιαίου ερεθίσμας. Προειδοποιητικός ήχος επερχόμενης ποινής. Δυνατότητα ενίσχυσης της τάσης με πάτημα ενός κουμπιού. Δυνατότητα προσαρμογής μέχρι και τεσσάρων κολάρων. Αδιάβροχος δέκτης (Βάρος 75γρ). Μπαταρίες λιθίου. 299,00 κολάρα εκπαίδευσης 2 χρόνια εγγύηση Γαυγίσμας CANICALM FIRST Βάρος 65γρ. 4 κλίμακες έντασης αυτόματα αυξανόμενης σε συνδυασμό με προειδοποιητικό ήχο επερχόμενης ποινής ή μόνο ήχο 55,00 Γαυγίσμας CANICALM Λειυργεί αυτόματα. Ιδανικό για ν περιορισμό ή εξάλειψη γαυγίσμας. 2 κλίμακες έντασης ερεθίσμας. Προειδοποιητικός ήχος επερχόμενης ποινής 69,00
λάβαμε και δημοσιεύουμε Ονομάζομαι ΓΕΩΛΔΑΣΗΣ ΑΛΕ- ΞΑΝΔΡΟΣ και βγάζω άδεια κυνηγίου από 1986. Κυνηγάω σ βουνό µε σκύλο δείκτη περίπου 28 χρόνια και έχω χρησιμοποιήσει διαφορές φυλές δεικτών, από ηµίαιµα μέχρι «ότι να ναι». Το πρώ µου πόιντερ µου χάρισε ένας φίλος της εποχής και συνγκυνηγός κάπου 1989-1990, ήταν καλύτερο δώρο. Γιατί συγκεκριμένο σκυλί «µπόµπης» ήταν ότι καλύτερο είχα σε εποχές καλές!!! Παρά την ταλαιπωρία µας, ήταν ένα όμορφο λευκό πορκαλί (περασμένα µεν ξεχασμένα όχι), όποιο στην κυνηγητική υ πορεία αναδείχτηκε ένας εξαιρετικός βουνίσιος κυνηγός ορεινών περδικών. Αυτό ήταν πρώ µου πόιντερ µ έκανε «ν αρρωστήσω» γι αυτή την φυλή. Μαγεμένος λοιπόν απ αυτό ν σκύλο, άρχισα να συγκεντρώνω πληροφορίες γι αυτή τη φυλή, διαβάζοντας ότι υπήρχε διαθέσιμο. Μ αυτό δε θέλω να παρεξηγηθώ δεν εννοώ ότι τα σέτερ µε στυλ δεν µου αρέσουν, ούτε ότι δεν είναι χρήσιμα, αυτό διαβεβαιώνω. Το μεγάλο µου όνειρο είναι πόιντερ υ βουνού, µα τώρα θέλω στυλίστα, µε πλαστική κίνηση, καλπασµό και έκφραση και φέρμα αγαλματένια, κλπ. Όνειρο πολύ δύσκολο να πετύχεις, που χανόταν κάποιες φορές όταν κάποια πόιντερ πάνω σ βουνό δεν κατάφερναν να λειυργήσουν όπως θα ήθελα εγώ. Όταν μετά από κάποιες ώρες κυνηγιού παραδινόταν, όποτε δεν ικανοποιούσαν τις δικές µου παραμέτρους που θέλω για κυνήγι σ βουνό. Επειδή σήμερα πρέπει πόιντερ να είναι πολύπλευρα άξιο, µια μέρα ορεινές πέρδικες και την άλλη μέρα στη µπεκάτσα... κλπ. Η φύση και ο άνθρωπος δημιούργησαν αυτή τη ράτσα κατά ν τελειότερο τρόπο. Είναι αρισύργημα, είναι έπνευση υ μεγάλου καλλιτέχνη. Όλα αυτά που υπάρχουν σ πόιντερ, µας δίνουν να καταλάβουμε ότι κάθε ξεχωριστό τμήμα υ σώματός υ είναι κατασκευασμένο κατά τέιον τρόπο ώστε να τίθεται σε τέλεια λειυργία µε την μικρότερη δυνατή προσπάθεια και µε την μεγαλύτερη δυνατή απόδοση. Δεν υπάρχει καμιά ράτσα όπως πόιντερ που να είναι τόσο πολύ διαδεδομένη και τόσο πόλη συζητημένη, έχοντας τόσο πολύ έννες και ιδιαίτερα χαρακτηριστικές συμπεριφορές φθάνοντας σ σημείο να έχει γίνει σημείο αναφοράς και χωρίς να υπάρχουν μυστικά γι αυτόν ν σκύλο. Το πόιντερ πρέπει να αξιολογήσουμε σαν ένα ΣΠΕΣΙΑΛΙΣΤΑ και μόνο, όχι σαν ένα σκύλο εργασίας γενικού τύπου. Σ αυτή την περίπτωση πρέπει να αξιολογήσουμε πόιντερ, όπως λέει ΣΤΑΝΤΑΡ. Με πιο υψηλό υ τίτλο, µε τις καλύτερες εργασιακές συνθήκες. Το πόιντερ έχει δικό υ χαρακτηριστικό τρόπο για να κάνει αυτό, και αυτός ο τρόπος είναι που κάνει να διατηρεί την τυπικότητά υ, αλλά είναι άχρησ να μιλάμε γι αυτήν αν δεν έχει μεγάλο πάθος. Αυτό είναι που ωθεί πόιντερ να «απομακρυνθεί» όχι για περιπλάνηση, αλλά για να καλύψει πολύ έδαφος για να βρει θήραμα, φέρμα, όρθιος, αγαλματένιος. Όταν αντιλαμβάνεται ότι η αναθυμίαση ν οδηγεί σ θήραµα, τότε ξεκινάει µε ανέβασμα, καμιά φορά προλαβαίνει άμεσα σταμάτημα, µε σίγουρη αποφασιστικότητα, µε απόμα κοφτές κινήσεις, µε σχετική μείωση της ταχύτητας υ καλπασμού. Αρχίζοντας ελεγχόμενο τρότ. Ξαναρχίζει ν καλπασμό για να... ξανακλείσει!!! απόμα, βίαια σαν να έπεσε πάνω σ έναν αόρα ίχο. ΕΙΝΑΙ Η ΦΕΡΜΑ, λαιμός προτεταμένος, σχεδόν σε µια γραμμή µε κεφάλι, ρύγχος οριζόντιο η ελαφρώς ανασηκωμένο, τα ρουθούνια ανοιχτά, τα μάτια ανοιχτά σ έπακρο, δαιμονισμένα. Ποντάρισμα µε κοφτές απόμες κινήσεις. Αντιθέτως δεν πρέπει ποτέ να υπάρχουν σ αυτόν, η διστακτικότητα, η σύνεση, η δειλία η µαλθακότητα. ΠΟΙ- ΝΤΕΡ Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΤΩΝ ΣΚΥΛΩΝ ΦΕΡΜΑΣ ΑΝΑΜΦΙΣΒΗΤΗΤΑ ΕΧΕΙ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΠΑΝΤΟΥ ΔΕΝ ΤΟΥ ΕΧΟΥΝ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΤΙΠΟ- ΤΑ... ΟΛΑ ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΑΠΛΩΣ ΥΠΟΚΑΤΑΣΤΑΤΑ ΕΩΣ ΑΝΥΠΑΡ- ΚΤΑ.!! Υ.Γ. Ονειρεύομαι τα υπέροχα βουνά µου, πάνω στα ψηλά βουνά όλοι είμαστε ίδιοι χωρίς διακρίσεις εκεί τα πνευμόνια ανοίγουν, η καρδιά χτυπά από ευτυχία και μυαλό ξεχνάει ότι κακό φέραμε μαζί µας, εκεί πάνω η φιλία είναι που ΜΕΤΡΑΕΙ... 20 Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν
Από ποιητική συλλογή υ Γιάννη Β. Τάτση Η ΒΕΛΟΥΔΟΜΑΤΑ Αθέατη η κυρία βελουδομάτα βασίλισσα υ δάσους και ασκητής, με φορεσιά στα γήινα ντυμένη βολτάρει αθόρυβη σ χρυσοκίτρινο χαλί των φυλλωσιών. Ραντάρ η μακριά της μύτη γαιοσκωλήκων σκιαγραφεί σπίτι και σαν δήμιος την πόρτα υς χτυπά. Μα υ κυνηγού η μπότα σαν σ δάσος ακουστεί, μάγος η παραλλαγή της την εξαφανίζει στη στιγμή. Ιούδας Ισκαριώτης άρωμά της την προδίδει κι απ σκύλο θα ακινηποιηθεί, έως μ ένα πέταγμα τρομάρας μες σ δάσος θα χαθεί. Ο ΚΑΛΟΓΙΑΝΝΟΣ Ταξίδι μακρινό από υς κόρφους υ κρύου υ Βορρά, καβάλα συ ανέμου τα φτερά, περνώντας πεδιάδες, δάση, πολιτείες και βουνά ο καλογιάννος μικρό παιδί νάς! και πάλι καμαρωτός συ δέντρου τα ημίγυμνα κλαδιά. Χορευτικό τιτίβισμα, μελωδικό με τη σταχτιά υ φορεσιά και κόκκινο παπιγιόν υ σ λαιμό. Μήνυμα στη φθινοπωρινή αυλή απ τις ανεμόδαρτες νιφάδες υ χιονιά: «Ασπρίζουμε βουνοκορφές, ροβολάμε και προς τις πλαγιές.» Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν 21
Αναμνήσεις Κείμενο Πίνακες: Σπύρος Μέμος 22 Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν
Τα τζουλμάνια Τι θόρυβο κάνουν τα τζουλμάνια όταν πέφυν κοπάδι πάνω στη συκιά! Με στριγγό κελάηδισμά υς ξεσήκωναν όλη τη γεινιά καθώς τσιμπούσαν λαίμαργα τα πρώιμα σύκα από τα δίφορα δένδρα. Για τα μεγαλύτερα παιδιά η έλευση υς σήμαινε αεροβόλο και παρανομία. Έστηναν καρτέρια κάτω από ν πυκνό ίσκιο υ δένδρου και τσακ-τσουκ, μάζευαν τα μαυροπούλια. Ήταν αρκετά εύκολος στόχος για υς εκπαιδευμένους πιτσιρικάδες, αν σκεφτεί κανείς ότι συνηθισμένο θήραμα ήταν τα, πολύ μικρότερα υς, σπουργίτια. Τα σύκα ώριμα και γλυκά ράγιζαν κι έσταζαν όλο μέλι, άνοιγαν κάτω από ν ζεστό καλοκαιρινό ήλιο που τα έλιαζε και αποτελούσαν γευστικό πειρασμό για τα πουλιά και υς ανθρώπους. Στις «γεύσεις» υ καλοκαιριού άνηκαν επίσης τα κορόμηλα, τα δαμάσκηνα, τα παιχνίδια έξω ως αργά, οι ανύπαρκτες (σχολικές) υποχρεώσεις. Ακόμη η μυρωδιά υ κομμένου χορταριού, απογευματινό ζεστό αεράκι, η στενούρα που βόσκαγε ο παππούς τα λιγοστά ζώα, η πίτα που μας «έβαζε κοντά» η γιαγιά εν είδει κολατσιού. Στις αρχές όμως υ Σεπτέμβρη τα τζουλμάνια τα βλέπαμε μέσα από τα παράθυρα της σχολικής αίθουσας να γυροφέρνουν κοπαδιαστά. Τα παιδιά κοιύσαν έξω και δάγκωναν τα δάχτυλα υς με ανυπομονησία. Το αυτί άκουγε δάσκαλο όμως η καρδιά λαχταρούσε τις γύρες και τα κυνήγια. Ιδανικά καρτέρια για την περίοδο που ανοίγονταν μπροστά ήταν οι κληματαριές, χωρίς να αποκλείονται και όποιες από τις συκιές κραύσαν πάνω υς όψιμο καρπό. Γύρω από τα τσαμπιά μαζεύονταν τα τζουλμάνια που διεκδικούσαν τις ρώγες. Ήταν τόσο απασχολημένα που δεν έδιναν σημασία σν μικρό που κρυβόταν εκεί κοντά, ώστε αυτός να κάνει τη δουλειά υ αθόρυβα κι ανενόχλητα. Σηκώνονταν όλα μαζί, έφευγαν, πεύσαν, ξανάρχονταν, έτρωγαν. Προτιμούσαν τις περιοχές που ήταν καικημένες και ιδιαίτερα αυτές με αραιά σπίτια με αυλές, κήπους, περιβόλια, δένδρα. Έτσι από τη μια μεριά η ανθρώπινη παρουσία έδινε στα Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν 23
Αναμνήσεις πουλιά κάποιο είδος ασφάλειας, από την άλλη η ανθρώπινη δραστηριότητα παρείχε, με ν έναν ή ν άλλο τρόπο ένα σωρό λύσεις για φαγητό. Ποια ήταν η θηραματική αξία αυύ υ πουλιού; Επρόκει για ένα αξιολογότα θήραμα που καταξίωνε πλήρως αυτόν που κατάφερνε να σκοτώσει. Αν σε μια καλή μέρα κάποιος μπορούσε να κάνει μια αρμαθιά, την έδενε στη ζώνη και τα πουλιά χτυπούσαν πέρα δώθε σ μηρό επιδεικτικά. Αυτό ήταν μεγάλη μαγκιά! Όσο για τη διατροφική υ αξία, αυτή ήταν άγνωστη- υλάχισν σε μένα. Κάποιοι διέδιδαν ότι τα πουλιά τρώγονταν ευχάριστα, όμως δεν μπόρεσα ποτέ να επιβεβαιώσω, επειδή δεν επεδίωξα να τα δοκιμάσω. Καθώς φθινόπωρο προχωρούσε, τα πρωινά η ομίχλη τύλιγε τις συστάδες των δένδρων. Τα τζουλμάνια ήταν από νωρίς καλά πιασμένα μέσα στις γκορτσιές, κι αν δεν τα ενοχλούσε κανείς ανεβοκατέβαιναν τσιμπολογώντας τα γκόρτσα που είχαν πέσει κάτω αλλά και όσα γινωμένα υπήρχαν στα κλαδιά. Ήταν ικανά να ασχολούνται ώρες με τα γκόρτσα και την περίοδο αυτή συμπεριφέρονταν νωχελικά αποφεύγοντας πέταγμα και τις άσκοπες μετακινήσεις. Συνέταιρο σ φαγητό αυτό είχαν πια έναν επισκέπτη υ Χειμώνα, τη γουμαροτσώνα με τη χοντρή της μύτη για να τσακίζει σπόρια και κάθε τι σκληρό που αντιστέκονταν στις μύτες των άλλων πουλιών. Εμείς ξέραμε ότι μόλις η γουμαροτσώνα έκανε την εμφάνιση της, κάπου θα ξεπετάγαμε και καμία μπεκάτσα μέσα από τις βατσινιές που έπνιγαν υς κορμούς των δένδρων. Και, παρόλο που περιμέναμε, κάθε φορά τίναγμα της μας τρόμαζε. Μέσα σ Χειμώνα οι λεύκες σν κάμπο είχαν απομείνει εντελώς γυμνές, με τα κλαδιά υς να υψώνονται κατακόρυφα προς ν κρύο ουρανό. Ακριβώς πάνω από τα κλαδιά αυτά περνούσαν τα κοπάδια των τζουλμανιών κάθε απόγευμα και πήγαιναν στη λίμνη για να κουρνιάσουν στην ασφάλεια των καλαμιών. Σε διάφορα καίρια σημεία της διαδρομής υς μέσα από ν κάμπο έστηναν οι κυνηγοί τα καρτέρια υς. Σε κάθε καρτέρι έβλεπες δυο τρεις κυνηγούς μαζί να συζηύν, να υφεκάνε όλοι μαζί τα τεράστια κοπάδια που διέσχιζαν με βουητό ν ουρανό, να διασκεδάζουν με την όλη διαδικασία. Ήταν ένα κυνήγι της παρέας, χαλαρό, χωρίς κόπο και ζόρι, ξεκούρασ, χωρίς απαιτήσεις για ιδιαίτερες τεχνικές και μεθόδους. Από τα κοπάδια ξέκοβαν κάμποσα πουλιά κι έσκαγαν μέσα στα χωράφια με τα θερισμένα καλαμπόκια. Αν στην παρέα υπήρχαν πιτσιρίκια, αυτά ήξεραν καλά τη δουλειά υς και την έκαναν τρέχοντας και πολλές φορές κυνηγώντας με τα πόδια όσα από τα πουλιά ήταν ακόμα μισοζώντανα. Τα υπόλοιπα πουλιά, που προφανώς ήταν εντελώς ζωντανά, συνέχιζαν δρόμο υς. Οι εποχές εναλλάσσονταν κάνοντας ν κύκλο υς, η ζωή ξετυλίγονταν διαγράφοντας την τροχιά της. Έτσι κάποιον τυχαίο Οκτώβρη μετά από τόσα χρόνια κάθεσαι και περιμένεις τις φάσες σ καρτέρι, στα φθινοπωρινά υς μπασίματα. Κι εκεί που δοκιμάζεις την υπομονή σου, σκάει από πάνω ένα κοπαδάκι τζουλμάνια κι εξαφανίζεται σφυρίζοντας σν ορίζοντα. Χτυπάνε μια χορδή, κουνάς κεφάλι κι αρχίζεις να θυμάσαι : Τι θόρυβο κάνουν τα τζουλμάνια όταν πέφυν κοπάδι πάνω στη συκιά 24 Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν
Ενημέρωση Τα πουλιά της Παμβώτιδας Η λίμνη Παμβώτιδα εντάσσεται στις προστατευόμενες περιοχές υ δικτύου Φύση ή NATURA 2000 με κωδικό GR2130005. Ως τέιες χαρακτηρίζονται περιοχές οικολογικού ενδιαφέρονς σε όλη την Ευρώπη. Πιο συγκεκριμένα είναι χερσαίες ή/και υδάτινες εκτάσεις με ειδικά οικολογικά, πολιτιστικά ή/ και πιακά γνωρίσματα, που προστατεύονται νομοθετικά με σκοπό τη διατήρησή υς για την παρούσα και τις μελλοντικές γενιές και βρίσκονται κάτω από ειδικό καθεστώς διαχείρισης. Η ύπαρξη πλούσιας ορνιθοπανίδας στη λίμνη, άνω των 200 ειδών πουλιών είχε σαν αποτέλεσμα να ενταχθεί η περιοχή στις Σημαντικές περιοχές για τα Πουλιά της Ευρώπης. Μεταξύ αυτών σημαντικός αριθμός ειδών ανήκουν σ παράρτημα I της Κοινοτικής Οδηγίας 79/409 που προβλέπει «να ληφθούν άμεσα μέτρα σ βιόπό υς για τη διατήρησή υς». Τα μισά περίπου προστατευόμενα είδη χρησιμοποιούν περιοχές εκτός της ζώνης Α1 (υδάτινη περιοχή λίμνης) για βασικές βιολογικές υς ανάγκες (τροφοληψία, φωλεοποίηση, αναπαραγωγή). Στη λίμνη φιλοξενούνται είδη όπως ερωδιοί, πάπιες, κίρκοι, αεί κ.ά. εκ των οποίων 34 προστατεύονται αυστηρά από την Κοινοτική και Ελληνική Νομοθεσία. Στη Λίμνη Παμβώτιδα και την παρακείμενη πόλη των Ιωαννίνων αναπαράγονται δύο από τα δέκα είδη της χώρας μας που απειλούνται παγκοσμίως με εξαφάνιση, δηλαδή η Βαλτόπαπια (Aythya nyroca) συς καλαμώνες της λίμνης και Κιρκινέζι (Falco naumaniι) στα παλαιά σπίτια της πόλης και σε κάποια δημόσια κτίρια. Ιδιαίτερα ο πληθυσμός της βαλτόπαπιας φαίνεται πως έχει αυξηθεί στην ευρύτερη περιοχή της λίμνης. Έτσι η ταυτόχρονη παρουσία 2 παγκοσμίως απειλούμενων ειδών την αναδεικνύει σε εξαιρετικά αξιόλογη και σε μία από τις ελάχιστες περιοχές ανάλογου ενδιαφέρονς στην Ευρώπη. Εκτός από τα είδη που φωλιάζουν στην περιοχή σημαντικός είναι ο αριθμός των ειδών που επισκέπνται τη λίμνη κατά τη χειμερινή περίοδο, σε μικρότερους ή μεγαλύτερους πληθυσμούς για να ξεχειμωνιάσουν ή να ξεκουρασύν μερικές ημέρες κατά μεταναστευτικό υς ταξίδι. Από Φ.Δ.Λ.Π. έχουν καταγραφεί κατά τη χειμερινή περίοδο από Οκτώβριο έως Μάρτιο: Φαλαρίδες Fulica atra. Έρχονται συνήθως μετά ν Οκτώβριο σε πληθυσμούς που προσεγγίζουν τα 2000 άμα. Πρασινοκέφαλα Anas platyrhynchos. Το Δεκέμβριο γύρω στα 500 άμα Μπεχριά ή κιρκίρια Anas crecca. Το Νοέμβριο Δεκέμβριο άνω των χιλίων ατόμων. Είναι η μικρότερη κοινωνία. Σφυριχτάρια Anas Penelope. Την ίδια περίοδο άνω των χιλίων ατόμων. Χουλιαρόπαπια Anas clypeata. Τον Ιανουάριο 500 άμα περίπου. Γκισάρια Aythya ferina. Το Φεβρουάριο 50 έως 100. Βαρβάρες Tadorna tadorna. Έρχονται κατά σμήνη από τo Σεπτέμβριο έως την άνοιξη σε ομάδες συνήθως 50 ατόμων ενώ μερικές χρονιές έχουν καταγραφεί άνω των 2000 άμα. Σκουφοβουτηχτάρια Podiceps cristatus. Την άνοιξη για αναπαραγωγή Μαυροκέφαλη Aythya filigula. Σε μικρούς αριθμούς μερικών ατόμων. Κορμοράνοι Phalacrocorax carbo. Ξεχειμωνιάζουν σε αριθμούς που ξεπερνούν τις 3000. Λαγγόνες Phalacrocorax pygmeous. Γύρω στα 60 άμα Σε μικρές ομάδες μερικών ατόμων και όχι κάθε χρόνο εμφανίζονται είδη όπως Άγριοι κύκνοι, χαλκόκοτες, πελεκάνοι, ενώ φές εμφανίστηκε μια ομάδα από επτά γερανούς. Η κίνηση των αποδημητικών σε σχέση με προηγούμενες χρονιές ήταν μειωμένη. Πιθανή αιτία θεωρούνται οι ήπιοι χειμώνες στην Ευρώπη. Σημαντική ήταν ωστόσο η παρουσία των γερανών (6 άμα) για πρώτη φορά στη λίμνη. Αναγκαίες περιοχές για τη διατήρηση της ορνιθοπανίδας είναι οι καλαμώνες γύρω από τις όχθες της λίμνης, και αυί υ νησιού καθώς και η ζώνη μετάβασης έως την ακτή, τόσο για φώλιασμα και την απόκρυψη των 26 Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν
εξειδικευμένων ειδών των καλαμώνων καλοκαίρι, όσο και κατά την διάρκεια της μετανάστευσης, ενώ η μεταβατική ζώνη αποτελεί ν κυριότερο χώρο διατροφής των περισσότερων ειδών. Η υδάτινη επιφάνεια της λίμνης είναι λιγότερο σημαντική για την διατροφή αλλά λειυργεί ως σημαντικός χώρος ξεκούρασης κυρίως κάποιων ειδών παπιών (Anatidae) ν χειμώνα καθώς και των εκαντάδων γλάρων. Εξέχουσα σημασία για την διατροφή κάποιων ειδών έχουν τα υγρά λιβάδια της Αμφιθέας, υ Περάμας και της Κατσικάς που έχουν περιοριστεί αισθητά τα τελευταία χρόνια, ενώ οι αγροτικές εκτάσεις κυρίως στα νότια της περιοχής αποτελούν αναπόσπασ μέρος της υγροπικής περιοχής όπου απανύν ακόμη αρκετά είδη πουλιών που μειώνονται σταθερά στην υπόλοιπη Ευρώπη. Ιδιαίτερα αξιόλογοι είναι και οι μικροί εποχιακοί υγρόποι υ λεκανοπεδίου (π.χ. υγρόποι κοντά σ μουσείο Βρέλλη). Τέλος απαραίτητες είναι οι χορλιβαδικές εκτάσεις ιδιαίτερα σε μία ζώνη λίγων χιλιομέτρων γύρω από την πόλη των Ιωαννίνων καθώς και σε μεγάλο βαθμό μωσαϊκό υ αγροτικού πίου σ νότιο τμήμα της λίμνης, που υποστηρίζει τροφικά μερικά από τα πλέον απειλούμενα είδη της ευρύτερης περιοχής. Με τη φύλαξη έχουν περιοριστεί τα κρούσματα λαθροθηρίας ενώ τακτικά πραγμαποιούνται δράσεις για την ευαισθηποίηση και ενημέρωση υ κοινού για την αξία της ορνιθοπανίδας της περιοχής. Οι φορείς, οι σύλλογοι και η πική κοινωνία θα πρέπει να φροντίσουν για την προστασία των απειλούμενων ειδών και την αύξηση υ πληθυσμού υς μια και αποτελούν ένα σημαντικό παγκόσμιο πλού αλλά και φυσική κληρονομιά για ν τόπο. Σε συνεργασία με την κυνηγετική ομοσπονδία και υς συλλόγους ο Φ..Δ.Λ.Π. θα μπορούσε να προχωρήσει σε ενημέρωση των κυνηγών για τα είδη που προστατεύονται ώστε να αποφεύγονται κρούσματα λαθροθηρίας. Η λίμνη εμπεριέχει εξαιρετικά αξιόλογη ορνιθοπανίδα που οφείλουμε να διαφυλάξουμε. Φ.Δ.Λ.Π. Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν 27
απ φαρμακείο της φύσης Επιμέλεια: Αλεξάνδρα Μαυρογιώργου Δυόσμος Η οικογένεια της μέντας περιλαμβάνει δεκάδες είδη, ανάμεσα σ αυτά και δυόσμο. Ο δυόσμος είναι από τα πιο διάσημα αρωματικά φυτά και έχει πολλές ευεργετικές και θεραπευτικές ιδιότητες. Περιέχει φολικό οξύ, ριβοφλαβίνη, βιταμίνες Α, Β6, Ε, ασβέστιο, μαγνήσιο, σίδηρο, κάλιο, μαγγάνιο και χαλκό. Λόγω λοιπόν των συστατικών υ χρησιμοποιείται κυρίως ως αφέψημα και κάνει πολύ καλό στις χολολιθιάσεις, είναι αντισπασμωδικό, ηρεμιστικό και χωνευτικό. Επίσης, δρα κατά της αϋπνίας και υ λόξυγκα. Χρησιμοποιείται για τη θεραπεία πληγών υ στόμας, ουλίτιδας, φαρυγγίτιδας και αμυγδαλίτιδας, ως αντίδο στην κακοσμία υ στόμας, ως χωνευτικό και καταπραϋντικό της γαστρεντερικής δυσφορίας, ως ηρεμιστικό για την τόνωση της μνήμης, τη θεραπεία των σκασμένων χεριών και της πιτυρίδας αλλά και ως αφροδισιακό (σε συγκεκριμένες δόσεις) και εμμηναγωγό (ακατάλληλο για εγκυμονούσες). Θεωρείται ότι προσφέρει ανακούφιση σν πονοκέφαλο και ν πονόδον (από αποστήματα). Σαν κατάπλασμα κάνει καλό σε κάποιες δερμαπάθειες και ανακουφίζει από υς πόνους των ρευματισμών. Στη φαρμακοβιομηχανία κατασκευάζονται διάφορα προϊόντα για βελτίωση γεύσης και οσμής. Χρησιμοποιείται και στην αρωμαβιομηχανία για την παρασκευή αρωμάτων και σαπουνιών. 28
2.520 μέτρα Hotel αγριολούλουδο Γράμμου Τοποθεσία συς πρόποδες υ όρους Γράμμου σε υψόμετρο 1.350 μέτρα ΔΔ. Πληκατίου υ Δήμου Μασροχωρίων - Κόνιτσα υ νομού Ιωαννίνων αγριολούλουδο Hotel Γράμμου Προσφορά 30,00 με διανυκτεύρευση και πρωινό για κυνηγούς και κυνόφιλους. 6 πέτρινα χτίσματα Δίχωρα, µονόχωρα δωμάτια Εστιατόριο Δραστηριότητες Πληκάτι Ιωαννίνων Τ.κ. 44100 τηλεφωνα επικοινωνιασ: 26550 31550-6946 206863-6971 536320 plikati.blogspot.com ΥΠΕΥΘΗΝΗ ΚΡΑΤΗΣΕΩΝ: ΜΠΑΖΑΛΕΚΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΗ
Γράφει: ο Αθανάσιος Μπουκουβάλας Η τέχνη των κυνηγών Στην παλαιολιθική εποχή οι μακρινοί μας πρόγονοι ήταν τροφοσυλλέκτες και κυνηγοί. Ζούσαν σε μικρές κοινωνίες μέσα σε σπηλιές. Η επιβίωσή υς εξαρτιόταν ανάμεσα από τα ζώα που υπήρχαν άφθονα, όπως τάρανδοι, βίσωνες, άλογα, αίγαγροι, ελάφια, μαμούθ κ.α.. Στα ιχώματα των σπηλαίων ζωγράφιζαν αυτά τα ζώα τα τόσο αναγκαία για την επιβίωσή υς, με καταπληκτική παραστατικότητα και ζωντάνια.όταν πρωανακαλύφθηκαν αυτές οι ναυραλιστικές σπηλαιογραφίες ν 19ο αιώνα οι αρχαιολόγοι και οι ισρικοί της τέχνης δεν μπορούσαν να πιστέψουν ότι είναι έργα «πρωτόγονων» αλλά κάποιος υς έκανε κακόγουσ αστείο.όμως πλήθος των ευρημάτων απ τα Πυρηναία ως τα Ουράλια καθώς και τα απομεινάρια εργαλείων και υλικών δείχνουν ότι αυί οι άνθρωποι πριν από 15.000 και πλέον χρόνια αποτύπωσαν σ αυτές τις βραχογραφίες μια εσωτερική παρόρμηση.γνώριζαν πολύ καλά την αναμία και όλα τ άλλα βιολογικά σιχεία υ εικονιζόμενου υποψήφιου θηράμας ζωγράφιζαν αντιγράφοντας πιστά τη φύση, για να φαίνεται αληθινό, όπως ακριβώς θα ήθελαν να συναντήσουν και σ κυνήγι. Αυτές οι παραστάσεις, όπως επίσης τα σκαλισμένα ολόγλυφα και τα χαραγμένα στα βράχια συχνά βρίσκονταν σε απροσπέλαστα σημεία των σπηλαίων, σε μέρη ιερά όπου γινόταν και τελευργίες για αποδοτικά κυνήγια. Το θήραμα πολλές φορές αναπαριστάνονταν διάτρη από βέλη και κοντάρια ή βάλλονταν στην πραγματικότητα με τέια όπλα, όπως δείχνουν οι χαραγματιές πάνω υς, σε μια μαγική δοκιμαστική πράξη. Αυτό ήταν φόνος πάνω σ ομοίωμα. Η μαγεία αυτή μέσω της αναπαράστασης υ ζώου, έδινε την εντύπωση σν προϊσρικό κυνηγό και ζωγράφο ότι αποκύσε δύναμη πάνω σ απεικονιζόμενο αντικείμενο. Όλες αυτές οι ναυραλιστικές εικόνες ζώων είχαν βασικό κίνητρο την εξασφάλιση υ θηράμας και τη συνέχεια της επιβίωσης. 30 Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν
Κυνηγοί και Τέχνη Έργα υ Χρύσανθου Μαντζούκα Κ Υ Ν Η Γ Ε Τ Ι Κ Ο Σ Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ι Ω Α Ν Ν Ι Ν Ω Ν 31
για να μαθαίνουμε! Το πιθάρι της γνώσης!(1) Γράφει ο Ν. Σπίγγος Ο οκταετής - και πλέον - κύκλος υ «ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΟΤΙ» ολοκληρώθηκε, και θεωρώ πως ήρθε η ώρα κάποιας μικρής αλλαγής σ περιεχόμενο και στην εν γένει φιλοσοφία της ενημέρωσης στα πλαίσια πάντα υ μη ειδικού αλλά υ απλού ερευνητή στα αναφερόμενα - κάθε φορά - θέματα. Εφεξής, με ν πιο πάνω τίτλο θα αναφέρονται διάφορα τόσο από πλευράς ενημέρωση, όσο και από πλευράς πληροφόρησης που πρωτίστως θα αφορούν χώρο μας. Πάμε λοιπόν! 1 2 3 4 Για όσους από μας ασχολούμαστε με κυνήγι των υδροβίων η εφαρμογή της χρήσης των μη μολύβδινων σκαγιών είναι προ των πυλών. Τα κατά 7 φορές ακριβότερα σκάγια από διάφορα υλικά (ατσάλι,, βισμούθιο, τάγκστεν κλπ) θα τσούζουν την τσέπη μας. Η έκδοση πικής κυνηγετικής άδειας στη Ρόδο κοστίζει 150 Ευρώ, και ίσως είναι η ακριβότερη πανελλαδικά. Τα μπεκατσόσκυλα, που μετά από 6μηνη αποχή από κυνήγι της βασίλισσας θα πρωβγούν στα κυνηγοτόπια, ακόμα και αν είναι έμπειρα, θα δυσκολευύν μέχρι να προσαρμοσύν και να θυμηθούν συμπεριφορές και αναθυμιάσεις. Η οικονομική κρίση οδήγησε πολλές κυνηγοπαρέες σε αισθητή μείωση υ αριθμού των μελών υς ιδίως στις αγροαστικές περιοχές της χώρας μας. 5 6 7 8 Όταν 9 10 κυνηγόπο, Όλα τα παραπάνω [εκτός φυσικά από ανέκδο] αποτελούν θέσεις και απόψεις επιστημόνων και ειδικών. Ας μου συγχωρεθεί η έλλειψη προσωπικής αναφοράς, η οποία οφείλεται σε τεχνικούς και μόνον λόγους! Ο καλύτερος τρόπος για να υφεκίσουμε μπεκατσίνι είναι να επωμίσουμε με τη μεγαλύτερη δυνατή ταχύτητα, πρού τελειώσουν τα ζίκ-ζακ υ, γιατί διαφορετικά αυτό θα έχει απομακρυνθεί τόσο, που θα βρεθεί γρήγορα εκτός βολής. Για να βρει η μπεκάτσα τη βασική της τροφή, σκουλήκι, σκαλίζει χώμα με τα πόδια της, μετά χώνει τη μύτη της - την οποία χρησιμοποιεί σαν φυσητήρα- μέσα, και αφού σκουλήκι ακούσει θόρυβο υ φυσήμας, βγαίνει. Ο μεζές της είναι σ πιά! 7.- Είναι προτιμότερο να επιλέγουμε, κατά την αγορά, ένα ελαφρύ όπλο από ένα βαρύτερο, αν δεν έχουμε βέβαια σκοπό να ρίχνουμε σε κάθε έξοδο πολλές βολές, προκειμένου αυτό ( όπλο) να μην μας δημιουργήσει πονοκεφάλους και μελανιές από οδυνηρό όντως- λάκτισμά υ. όπλο κατά τη χρήση υ τραυματίζει τα δάκτυλά ή ν ώμο, τελικά, είναι μεγάλος μπελάς. Αν μάλιστα, σε ακραίες, ίσως, περιπτώσεις, αυτό μπορεί να προκαλέσει και μόνιμο πρόβλημα τότε πρόβλημα μετατρέπεται σε φοβία. Το φρέσκο κρεμμύδι αποτελεί μια πολύ καλή λύση για την αντιμετώπιση υ πόνου από τσιμπήματα σφήκας ή μέλισσας. Σ χώρο των όπλων, δεν έχει τόση σημασία πότε φτιάχτηκε ένα όπλο, αλλά πόσο έχει «δουλέψει» σν και κυριότερο πόσο επιμελημένα έχει συντηρηθεί από ν κάχό υ. Το ανεκδοτάκι μας! Πάει ένας γάιδαρος σ φούρνο, και λέει σ φούρναρη: -Ενα κιλό ψωμί. Ο φούρναρης έχει χαζέψει και δεν κάνει τίποτα. Ο γάιδαρος και να ζητάει ψωμί; Περίεργο, σκέφτεται! Ο γάιδαρος υ ξαναλέει, ένα κιλό ψωμί. Ο φούρναρης υ δίνει. -Πόσο κάνει; ρωτάει. -Τίποτα, κερασμένο. -Ευχαριστώ, λέει και φεύγει. Ο φούρναρης αφού έφυγε ο γάιδαρος, κάθεται και μονολογεί: Ένας γάιδαρος ήρθε και μου ζήτησε ψωμί, τι άλλο θα δούμε σήμερα; Εκείνη τη στιγμή μπαίνει ξανά μέσα ο γάιδαρος και υ λέει: -Μήπως έχεις και καμιά σακούλα γιατί είμαι με μηχανάκι; Νοέμβρης 2013
μαγειρεύοντας Επιμέλεια: Αλεξάνδρα Μαυρογιώργου ΛΑΓΟΣ ΚΡΑΣΑΤΟΣ Υλικά 1 λαγός 1/2 κούπας ελαιόλαδο 1/2 κουταλάκι υ γλυκού γαρύφαλλο τριμμένο 2 κρεμμύδια ψιλοκομμένα 2 ποτήρια κόκκινο κρασί 4-5 κουταλιές σούπας πελτές Φλούδα ενός πορκαλιού Αλάτι, πιπέρι Εκτέλεση Κόβουμε λαγό σε μέτρια κομμάτια, τα πλένουμε και τα στεγνώνουμε. Σε μία κατσαρόλα σωτάρουμε τα κομμάτια υ λαγού με ελαιόλαδο, μέχρι να ροδίσουν καλά. Προσθέυμε αλάτι, πιπέρι, τριμμένο γαρύφαλλο και 1 ποτήρι νερό και αφήνουμε να βράσουν, μέχρι «να πιούν όλο νερό». Ρίχνουμε τα κρεμμύδια να σωταρισύν ελαφρά και σβήνουμε με κρασί. Τέλος προσθέυμε ν πελτέ και τη φλούδα υ πορκαλιού, χαμηλώνουμε τη φωτιά και βράζουμε για 1 ώρα περίπου. οι κυνηγοί και τα επαγγέλματα υς