Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Σχετικά έγγραφα
Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

ΟΙ ΔΥΟ ἐπίσημες ἐπισκέψεις καὶ συναντήσεις τοῦ παρελθόντος διμήνου

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1

Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία*

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν

ΜΙΑ ἀπὸ τὰς βασικὰς Εἰσηγήσεις τοῦ συνελθόντος

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης

ποταμιτου εκδοσεισ ποταμιτου καταλογοσ ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ θεροσ 2012

Ορθόδοξος Ενημέρωσις. Ο ἀρχιεπίσκοπος τῆς Καινοτομίας κ. Χριστόδουλος διολισθαίνει σταθερὰ πρὸς τὴν ἐνδοχώρα τῆς αἱρέσεως τοῦ Συγκρητισμοῦ

Νικηφόρος Βρεττάκος

Συγκρίσεις ιατονικής Κλίµακας ιδύµου µε άλλες διατονικές κλίµακες.

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α] Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος

αὐτόν φέρω αὐτόν τὸ φῶς τὸ φῶς αὐτόν τὸ φῶς ὁ λόγος ὁ κόσμος δι αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω αὐτόν

Εἰσαγωγὴ. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. ICAMSoft Law Applications Σημειώ σεις

ODBC Install and Use. Κατεβάζετε καὶ ἐγκαθιστᾶτε εἴτε τήν ἔκδοση 32bit εἴτε 64 bit

ΕΝΩ ὁ Οἰκουμενισμὸς καλπάζει σὲ ὅλες του τὶς μορφές, ἐκφράσεις καὶ

Η Αἵρεσις τοῦ Παπισμοῦ καὶ ἡ σύγχρονη οἰκουμενιστικὴ προσέγγισι Ορθοδόξων καὶ Παπικῶν * Μέρος Γ (τελευταῖον).

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α]

Παραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ- Οι Ιεχωβάδες και οι Μασόνοι κεφάλαια εις το βιβλίον των θρ

Ημερολογιακὸ Ζήτημα ἤ Αἵρεσις τοῦ Οἰκουμενισμοῦ;

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

ΜΑΡΤΙΟΣ Θ 2014 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ

Ἡ Γνησία Ὀρθοδοξία ἐν ὄψει τῆς προκλήσεως τοῦ 2016*

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Μαρτυρία Πίστεως καὶ Ζωῆς

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

Ορθοδοξία καὶ Οἰκουμενισμὸς Παποκεντρικὴ Παγκοσμιότης καὶ «Ἀόρατος Ενότης» τῆς Εκκλησίας

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

Ορθόδοξος Ενστασις καὶ Μαρτυρία

Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».

(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου)

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα

μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό.

Κείμενο διδαγμένο από το πρωτότυπο Δημοσθένους, Ὑπὲρ τῆς Ῥοδίων ἐλευθερίας, 17-18

Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ. Μιχαήλ Μανωλόπουλος

Ἡ «Σύνοδος» τῆς Κρήτης

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ: Ἡ Θεία Κοινωνία.

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ)

Θεωρία Συνόλων - Set Theory


«ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ»

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ, ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ & ΩΡΩΠΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ 2018

Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium

Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ)

Παρέλαση-Μαντήλα-Δωδεκάποντα*

«Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Πατρῶν Α»

ευτέρα Ἔκδοσις ΙΟΥΝΙΟΣ 2007

Τὴν ὥρα ποὺ γραφόταν μία ἀπὸ τὶς πιὸ θλιβερὲς καὶ αἱματοβαμμένες

Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου

Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος. τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό

LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός

ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση

Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο

Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν

Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ

Τευχος πρωτο. αρχεία. Πηγεσ γνωσησ, πηγεσ μνημησ Ένα σύγχρονο αρχείο. Το ΙΑ/ΕΤΕ ανοίγει τα χαρτιά του

Ο μύθος τῆς Ορθοδόξου Μαρτυρίας εἰς τοὺς διαλόγους μὲ ἀλλοδόξους*

Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292.

Ορθόδοξος Ενημέρωσις. Ο ἀρχιεπίσκοπος τῆς Καινοτομίας κ. Χριστόδουλος διολισθαίνει σταθερὰ πρὸς τὴν ἐνδοχώρα τῆς αἱρέσεως τοῦ Συγκρητισμοῦ

12 οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι' ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ". ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΕΤΟΥΣ 2004 ΦΥΛΛΑ

Ὁ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ*

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ

Transcript:

Ορθόδοξος Ενημέρωσις «Εντολὴ γὰρ Κυρίου μὴ σιωπᾷν ἐν καιρῷ κινδυνευούσης Πίστεως. Λάλει γάρ, φησί, καὶ μὴ σιώπα... Διὰ τοῦτο κἀγὼ ὁ τάλας, δεδοικὼς τὸ Κριτήριον, λαλῶ». ( Οσ. Θεοδώρου Στουδίτου, PG 99, 1321) Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου Φάκελος Αʹ. Βατικανὸ-Φανάρι Βʹ. Βατικανὸ-Ἀθῆναι «Τὰ θεμέλια τῆς Πίστεως ἀνασκάπτονται ἐπὶ δεκαετίες ἀπὸ τὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ» (Πρωτοπρ. π. Θ. Ζήσης, «Ο.Τ.», ἀριθ. 1665/17.11.2006, σελ. 1) «Τίς δύναται ταῦτα ἀστενακτὶ παρελθεῖν;... Ἀμφίβολα γέγονε τὰ ἀναντίῤῥητα» (Μ. Βασιλείου, Περὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, 70) Τ Α ΔΙΑΔΡΑΜΑΤΙΣΘΕΝΤΑ προσφάτως στὸ Φανάρι (29-30.11.2006) καὶ στὸ Βατικανὸ (14-16.12.2006), ἀπὸ τοὺς Οἰκουμενιστὰς Ἀνατολῆς καὶ Δύσεως, ἀπέδειξαν μὲ τὸν πλέον σαφῆ καὶ δυναμικὸ τρόπο, ὅτι ἡ παναίρεσις τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἔχει διαβρώσει εἰς βάθος τὴν ὀρθόδοξη αὐτοσυνειδησία τῶν ποιμένων ἐκείνων, οἱ ὁποῖοι ἐνστερνίζονται τὸ συγκρητιστικὸ ὅραμα τῆς ἀντιπατερικῆς Εγκυκλίου τοῦ 1920, τοῦ θεμελίου αὐτοῦ καὶ τῆς βάσεως τῆς συγχρόνου μας Διαχριστιανικῆς καὶ Διαθρησκειακῆς Κινήσεως. Η διάβρωσις αὐτὴ ἔχει ὁδηγήσει πρὸ πολλοῦ τοὺς ποιμένας αὐτοὺς «μακρὰν τῆς ὁδοῦ τῶν Ἁγίων Πατέρων» (π. Θ. Ζήσης, «Ο.Τ.», ἀριθ. 1670/ 22.12.2006, σελ. 1), ἐφ ὅσον σκέπτονται, ὁμιλοῦν καὶ πράττουν ὅλως 1

Φανάρι, 30.11.2006 Βατικανό, 14.12.2006 ἀντιθέτως πρὸς τὴν Πατερικὴν Παρακαταθήκην, ἡ ὁποία εἶναι διαυγεστάτη, ὅταν μᾶς προτρέπη: «Καὶ μηδεμία ἔστω ὑμῖν κοινωνία πρὸς τοὺς σχισματικούς, μηθ ὅλως πρὸς τοὺς αἱρετικούς» «οἴδατε γὰρ πῶς κἀγὼ τούτους ἐξετρεπόμην» «σπουδάσατε μᾶλλον καὶ ὑμεῖς ἀεὶ συνάπτειν ἑαυτούς, προηγουμένως μὲν τῷ Κυρίῳ, ἔπειτα δὲ τοῖς Ἁγίοις ἵνα μετὰ θάνατον ὑμᾶς εἰς τὰς αἰωνίους σκηνάς, ὡς φίλους καὶ γνωρίμους, δέξωνται καὶ αὐτοί». (Μ. Ἀντωνίου, PG τ. 26, στλ. 969C-972Α) Η πρόσφατος ἀνάδειξις καὶ ἐνίσχυσις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου ἀφυπνίζουν ἐπὶ τέλους τὸ ἡφαίστειον τοῦ Ἀντι-οικουμενισμοῦ, ἀναμένονται δὲ συντόμως ἐλπιδοφόρες ἐξελίξεις, στὴν προοπτικὴ τῆς Ορθοδόξου Ενστάσεως καὶ Αποτειχίσεως, ἐκ μέρους ἰδίως τῶν ἐν Ελλάδι Ἀντι-οικουμενιστῶν τοῦ Νέου Ημερολογίου, πρὸς συσπείρωσιν ἐπὶ τέλους τῶν ὄντως Ορθοδόξων. Εν κατακλεῖδι, πάντα ταῦτα δικαιώνουν πλήρως τὴν στάσι τῶν Ορθοδόξων Ἀντι-οικουμενιστῶν τοῦ Πατρίου Ημερολογίου, οἱ ὁποῖοι ἀπὸ τοῦ 1924 ἔχουν ἀποτειχισθῆ ἐκ τῶν Οἰκουμενιστῶν, ἐνιστάμενοι θεαρέστως κατὰ τῆς παναιρέσεως τοῦ Συγκρητισμοῦ. Μία σειρὰ σχετικῶν κειμένων, τὰ ὁποῖα θὰ δημοσιεύσωμε, καταδεικνύει τὴν ἀφύπνισιν αὐτήν, ἡ ὁποία εἴθε νὰ διατηρήση μέχρι τέλους τὸν ἀκραιφνῆ πατερικὸ χαρακτῆρα της, «πρὸς ἕνωσιν τῆς Εκκλησίας καὶ ὁμόνοιαν» «ἵνα καὶ ἐκποδὼν ἐλαθῇ ἡ τῶν Εκκλησιῶν διάστασις, καὶ τῆς εἰρήνης πᾶσιν ἡμῖν ἁρμοσθῇ σύνδεσμος» «καὶ τοὺς ἐφευρετὰς τῆς νεωτεροποιοῦ κενοφωνίας πόῤῥω που τῶν ἐκκλησιαστικῶν περιβόλων βάλωμεν». (Ἁγίας Ζʹ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, Mansi τ. 12, στλ. 1118Ε, 1003D τ. 13, στλ. 404C) 2 Κείμενον Α-3

Κείμενον Α-3 ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ Πρὸς τὸν Παναγιώτατον Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην κ. Βαρθολομαῖον* «Παναγιώτατε, ἀνταλλάξατε τὴν ἀλήθεια τοῦ μαρτυρίου τῆς Ορθοδοξίας μὲ τὸν στηρικτικὸ τοῦ [ἐγκοσμίου οἰκουμενικοῦ] ἀξιώματός σας παπικὸ ἀσπασμό! Προτιμήσατε τὴν πανηγυρική σας εἴσοδο στὴν αἵρεση... Σᾶς διέφυγε, δυστυχῶς, ἀπὸ τὸ πνεῦμα σας, ἡ ἀλήθεια τῆς Ορθοδοξίας! Κερδήσατε τὴν κακοδοξία τῆς αἱρέσεως!» Τοῦ κ. Ιωάννου Κορναράκη, Ομοτίμου Καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν Παναγιώτατε ΩΣ φύλακας καὶ φρουρὸς τῆς Ορθοδόξου ἐπάλξεως τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, εἶναι ἀληθὲς ὅτι ἔχετε δώσει στὸ παρελθόν, σὲ πολλὲς περιπτώσεις, ἀποδείξεις ὑπομονῆς καὶ καρτερίας, παραμένοντας σ ἕνα ἐχθρικὸ περιβάλλον, ἐκτεθειμένο συνεχῶς στὶς ἀπειλητικὲς προκλήσεις καὶ καταστροφικὲς συμπεριφορὲς παντὸς εἴδους «γκρίζων λύκων»! Εξάλλου, ὅσες δοκιμασίες, ταλαιπωρίες, κινδύνους καὶ ταπεινώσεις, ἐπέπρωτο νὰ ὑποστῆτε, παραμένοντας ἑδραῖος ἀμετακίνητος στ ν κορυφαία αὐτὴ ἔπαλξη τῆς Ορθοδοξίας, σᾶς ἀπέδειξαν ἰσχυρὸ ἄνδρα, ἱκανὸ πυλωρὸ τῶν συμφερόντων καὶ τῶν δικαίων τοῦ Πατριαρχείου! Πλήν, ὅμως, σήμερα, ἐκ τῶν πραγμάτων βεβαιώνεται τὸ γεγονός, ὅτι οἱ ἀντίξοες αὐτὲς καὶ ἀπειλητικές, γιὰ τὴν ὕπαρξη τῆς ἐπάλξεως αὐτῆς, τοῦ Πατριαρχείου, δυσμενεῖς περιστάσεις, σᾶς ἐ- κούρασαν καὶ σᾶς κατεπόνησαν ψυχικῶς, σᾶς ἔθλιψαν καὶ μάλιστα 3

σᾶς ἀπογοήτευσαν στὸ βαθμὸ ἑνὸς προβληματισμοῦ ὑπαρξιακοῦ πλέον ἀδιεξόδου! Φαίνεται ὅτι, κάποια στιγμή, θὰ κλονίσθηκε ἡ ὑπομονή σας καὶ θὰ κάμφθηκε ἡ ἀντίστασή σας, κατὰ τῶν ἐχθρικῶν διαθέσεων καὶ πράξεων τοῦ περιβάλλοντος, στὸ ὁποῖο διαβιώνετε καὶ λόγῳ τῆς κοπώσεως αὐτῆς θὰ ὁδηγηθήκατε στ ν τελική σας σκέψη, ὅτι τὸ μέλλον τοῦ οἰκουμενικοῦ σας πατριαρχικοῦ κύρους, προδιαγράφεται σκοτεινὸ καὶ ἀβέβαιο! Ἀλλὰ ἐπίσης, φαίνεται ἐκ τῶν πραγμάτων, ὅτι μέσα στὸ κλῖμα τῆς ψυχικῆς αὐτῆς κοπώσεως, πεισθήκατε ὅτι δὲν ὑπάρχει πλέον ἐλπίδα βοηθείας, ἀπὸ τὸν ὀρθόδοξο χῶρο, ἐκκλησιαστικὸ καὶ πολιτικό, γιὰ μιὰ δυναμικ στήριξή σας, γιὰ τὴν ἔξοδό σας ἀπὸ τὸ ἀδιέξοδο, τὸ ὁποῖο ἀντιμετωπίζατε καὶ τότε ἀποφασίσατε, ἐν ψυχρῷ, νὰ προχωρήσετε στ ν τραγικ ἐπιλογή σας, τῆς ἐξόδου δηλαδ ἀπὸ τὸ ἀδιέξοδό σας, μὲ τὴν εἴσοδό σας στ ν αἵρεση! Επιλέξατε νὰ ἐπαναλάβετε τὸ ἱστορικὸ λάθος τοῦ παρελθόντος, τῆς καταφυγῆς στ σκέπη καὶ προστασία τοῦ Ρωμαίου Ποντίφικα! Καὶ τὸ ἔγκλημα ἔγινε! Καταφύγατε στ σαρκωμένη αἵρεση! Ζητήσατε τ βοήθεια τοῦ Πάπα! «Πέσατε στ ν ἀγκαλιὰ τοῦ Πάπα»! Συλλειτουργήσατε, συμπροσευχηθήκατε, ἀνταλλάξατε λειτουργικὸ ἀσπασμὸ ἀγάπης καὶ ὑποσχεθήκατε ἀμοιβαία δέσμευση, γιὰ «πλήρη καὶ τελικ ἕνωση»! Ενεργήσατε ὡς κάτοχος κύρους Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ὡς μονοκράτωρ Πάπας τοῦ ὀρθοδόξου χώρου! Η τραγικ αὐτὴ ἐπιλογή σας, νὰ προσφύγετε στ ν προστασία τοῦ Ρωμαίου Ποντίφικα ἔχει ἐντούτοις τὸ νοηματικὸ βάρος, ἀλλὰ καὶ τὶς συνέπειες τοῦ ἁμαρτητικοῦ παραπτώματος τῆς ἀδαμικῆς παραβάσεως. Επαναλάβατε, μὲ τ ν τραγική σας ἐπιλογή, τὸ ἀξιολογικὸ ἔγκλημα τῆς ἀρχεγόνου αὐτῆς πράξεως. Μεταξὺ τοῦ θελήματος 4

τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ δικοῦ σας, τοῦ καταπτοημένου ἀπὸ τὸ ἀδιέξοδό σας, θελήματος, προτιμήσατε τὴν ἀθέτηση τοῦ πρώτου! Μεταξὺ τῆς ἀμωμήτου Ορθοδοξίας, τῆς κιβωτοῦ τῆς ἀποκεκαλυμμένης ἀλήθειας καὶ τῆς παπικῆς αἱρετικῆς κακοδοξίας, προτιμήσατε τὴν τελευταία! Επιλέξατε τὴν ἐμπλοκή σας στ ν αἵρεση, ὡς σωτήρια λύση τῆς στηρίξεως τοῦ ἐγκόσμιου οἰκουμενικοῦ σας κύρους! Σᾶς ἐγοήτευσε ἡ ὑποβολὴ τοῦ ὄφεως! Στρέψατε τὴν πλάτη σας στ ν ἁγιοπνευματικ πατερικ παράδοση τῆς Μιᾶς, Ἁγίας, Καθολικῆς καὶ Ἀποστολικῆς Εκκλησίας τοῦ Χριστοῦ καὶ ἀδιαφορήσατε γιὰ τὶς ἀνυπολόγιστες εὐθῦνες σας, τὶς ὁποῖες ἔχουν ἤδη καταγράψει οἱ ἀθετηθέντες, ἀπὸ τὴν ἐπιλογή σας, Ιεροὶ Κανόνες, στ χρεωστική, εἰς βάρος σας, μερίδα τοῦ βιβλίου τοῦ οὐρανοῦ! Λησμονήσατε, Παναγιώτατε, ὅτι, τὸ πρώτιστο ἔργο πυλωροῦ, τὸ ὁποῖο εἴχατε ὑποχρέωση νὰ ἐπιτελέσετε, στ ν κορυφαία ἔπαλξη τῆς Ορθοδοξίας, τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἦταν πάντοτε, ὄχι ἡ περιφρούρηση τοῦ οἰκουμενικοῦ σας τίτλου, ἀλλὰ ἡ ἀλήθεια τῆς, μιᾶς καὶ μόνο, Εκκλησίας τοῦ Χριστοῦ, τῆς Ορθοδοξίας τῶν Πατέρων! Ο Χριστὸς ἦλθε στὸν κόσμο, ὄχι γιὰ νὰ θεσπίσει κοσμικὰ ἢ ἐκκλησιαστικὰ ἀξιώματα, ἀλλά: «Ινα μαρτυρήσῃ τῇ ἀληθείᾳ»! Η ὁμολογία του, τὴν ὕστατη στιγμ τοῦ Πάθους του, ἐνώπιον τοῦ Πιλάτου: «Εγὼ εἰς τοῦτο γεγέννημαι καὶ εἰς τοῦτο ἐλήλυθα εἰς τὸν κόσμον, ἵνα μαρτυρήσω τῇ ἀληθείᾳ» ( Ιωάν. ιηʹ 37)!, ἦταν ὁμολογία θυσίας ὑπὲρ τῆς ἀληθείας καὶ ὄχι στήριξη τῆς βασιλικῆς του ἐξουσίας! Εσεῖς, μὲ τὴν ἐπιλογή σας, νὰ ἐπιδιώξετε στήριξη τοῦ οἰκουμενικοῦ σας τίτλου, μὲ τὴν εἴσοδό σας στ ν αἵρεση, ταυτισθήκατε μὲ τὸ αἴτημα τῶν δύο ἐκ τῶν συνοδοιπορούντων μὲ τὸν Κύριο πρὸς τὰ Ιεροσόλυμα μαθητῶν του, οἱ ὁποῖοι ἀξίωσαν τίτλους πρωτοκαθεδρίας καὶ ἀξιώματος, παρανοήσαντες τὸ σκοπὸ αὐτῆς τῆς πορείας! Ο ἀντίλογος τοῦ Κυρίου στὸ αἴτημα τῶν μαθητῶν του ἦταν, ὅπως γνωρίζετε, ἀντιπρόταση θυσίας! «... Δύνασθε πιεῖν τὸ ποτήριον, ὃ ἐγὼ πίνω, καὶ τὸ βάπτισμα, ὃ ἐγὼ βαπτίζομαι βαπτισθῆναι;... Τὸ μὲν ποτήριον ὃ ἐγὼ πίνω πίεσθε, καὶ τὸ βάπτισμα ὃ ἐγὼ βαπτίζομαι βαπτισθήσεσθε» (Μάρκ. ιʹ 38)! 5

Η Ορθοδοξία ἦταν καὶ εἶναι πάντοτε, Παναγιώτατε, ὁδὸς μαρτυρίου! Αὐτὴ τὴν ὁδὸ ἔπρεπε νὰ βαδίσετε! Εδραῖος καὶ ἀμετακίνητος στ ν ὁδὸ τοῦ μαρτυρίου τῆς ἀλήθειας τῆς Ορθοδοξίας καὶ ὄχι στ ν ἔπαλξη τῆς περιφρουρήσεως τοῦ οἰκουμενικοῦ σας τίτλου! Ἀνταλλάξατε τὴν ἀλήθεια τοῦ μαρτυρίου τῆς Ορθοδοξίας μὲ τὸν στηρικτικὸ τοῦ ἀξιώματός σας παπικὸ ἀσπασμό! Προτιμήσατε τὴν πανηγυρική σας εἴσοδο στ ν αἵρεση καὶ δὲν ἰσχύσατε νὰ ἀκούσετε «τῆς φωνῆς» Κυρίου! «Πᾶς ὁ ὢν ἐκ τῆς ἀληθείας ἀκούει μου τῆς φωνῆς»! Σᾶς διέφυγε, δυστυχῶς, ἀπὸ τὸ πνεῦμά σας, ἡ ἀλήθεια τῆς Ορθοδοξίας! Κερδήσατε τὴν κακοδοξία τῆς αἱρέσεως! Κρῖμα! (*) Εφημερ. «Ορθόδοξος Τύπος», ἀριθ. 1673/19.1. 2007, σελ. 1. Επιμέλ. ἡμετ. 6