Παρουσια ζει η ε κδοση για ibooks της Σχολη ς Σαββα του

Σχετικά έγγραφα
ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το Άγιο Πνεύμα και Πνευματικότητα

Παρουσιάζει η έκδοση για ibooks της Σχολής Σαββάτου

Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Για τη µελέτη αυτής της εβδοµάδας, διαβάστε: Ιωάν. 2/β 25, Ιερ. 17/ιζ 9, Τίτο 1/α 1,2, Ρωµ. 3/γ 19-24, Πράξ. 2/β 37, Λουκά 7/ζ 47, Εφεσ. 2/β 1-5.

21 Μαΐου 27 Μαΐου Σάββατο απόγευμα 9. ΤΑ ΕΙΔΩΛΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ (ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ)

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ, Ο ΙΕΡΕΑΣ ΜΑΣ

14 Μαΐου 20 Μαΐου Σάββατο απόγευμα 8. Ο ΙΗΣΟΥΣ ΣΤΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΠΕΤΡΟΥ

Παρουσια ζει η ε κδοση για ibooks της Σχολη ς Σαββα του

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ: ΥΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ

ΧΡΙΣΤΟΣ, Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΑΘΗΚΕΣ

14 Απριλίου 20 Απριλίου Σάββατο απόγευμα 3. Ο ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ

19 Μαΐου 25 Μαΐου Σάββατο απόγευμα 8. ΛΑΤΡΕΥΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ

ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ: Ο ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΩΣΜΕΝΟΙ

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα

Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος. Διδ. Εν. 14

Ποιος φταίει; (Κυριακή του Τυφλού)

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

ΟΙ ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ ΚΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

5 Μαΐου 11 Μαΐου Σάββατο απόγευμα 6. Η «ΑΛΛΑΓΗ» ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

17 Δεκεμβρίου 23 Δεκεμβρίου Σάββατο απόγευμα 13. Ο ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΟΥ ΙΩΒ

Παρουσια ζει η ε κδοση για ibooks της Σχολη ς Σαββα του

Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ

Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ

Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ

Παρουσια ζει η ε κδοση για ibooks της Σχολη ς Σαββα του

3. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ;

24 Σεπτεμβρίου 30 Σεπτεμβρίου Σάββατο απόγευμα 1. ΤΟ ΤΕΛΟΣ

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ

2. ΒΑΠΤΙΣΗ ΚΑΙ ΠΕΙΡΑΣΜΟΙ

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ, ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ

ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΚΟΙΝΟ 1 Η αποκατάσταση των πάντων διά του Ιησού Χριστού

21 Απριλίου 27 Απριλίου Σάββατο απόγευμα 4. ΣΩΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΕΣΧΑΤΟΣ ΚΑΙΡΟΣ

ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ, ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΚΟ ΘΕΜΑ

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ, Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ

ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Γι αυτό και εμείς, ενωμένοι με τους Αγγέλους και τους αγίους, διακηρύττουμε τη δόξα σου αναφωνώντας και λέγοντας (ψάλλοντας):

23 Απριλίου 29 Απριλίου Σάββατο απόγευμα 5. Η ΟΡΑΤΗ ΚΑΙ Η ΑΟΡΑΤΗ ΔΙΑΜΑΧΗ

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

ΑΓΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΑΖΑΡΟΣ Ο ΦΙΛΟΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

«Αν είσαι συ ο βασιλιάς των Ιουδαίων, σώσε τον εαυτό σου». Υπήρχε και μια επιγραφή από επάνω του: «Αυτός είναι ο βασιλιάς των Ιουδαίων».

25 Ιουνίου 1 Ιουλίου Σάββατο απόγευμα 1. Η ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ

16 Απριλίου 22 Απριλίου Σάββατο απόγευμα 4. «ΕΓΕΡΘΗΤΙ ΚΑΙ ΠΕΡΙΠΑΤΕΙ» ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΙΑ

Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα. με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό κάθε πρότασης τη

14 Μαΐου 20 Μαΐου Σάββατο απόγευμα 8. Ο ΠΕΤΡΟΣ ΚΑΙ Ο ΒΡΑΧΟΣ

ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Ο ΣΦΥΓΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΖΩΠΥΡΩΣΗΣ

Πατήρ Αβραάμ Μάθημα - Τρία Η ζωή του Αβραάμ: Σύγχρονη εφαρμογή. Οδηγός μελέτης

9 Απριλίου 15 Απριλίου Σάββατο απόγευμα 3. Η ΕΠΙ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΟΜΙΛΙΑ

ΑΚΡΟΑΤΗΣ ΚΑΙ ΕΚΤΕΛΕΣΤΗΣ

ΠΡΟΤΡΟΠΕΣ ΑΠΌ ΤΟ ΑΓΙΑΣΤΗΡΙΟ

3 Μαρτίου 9 Μαρτίου Σάββατο απόγευμα 10. Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗ

13. ΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΣ

Παρουσια ζει η ε κδοση για ibooks της Σχολη ς Σαββα του

Παρουσια ζει η ε κδοση για ibooks της Σχολη ς Σαββα του

3 Δεκεμβρίου 9 Δεκεμβρίου Σάββατο απόγευμα 11. ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΕΜΟΣΤΡΟΒΙΛΟ

11. Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΤΡΙΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Ας υψώσουμε τις καρδιές μας. Είναι στραμμένες προς τον Κύριο. Ας ευχαριστήσουμε τον Κύριο τον Θεό μας. Άξιο και δίκαιο.

Ερμηνεία Αποκαλυπτικών κειμένων της Καινής Διαθήκης

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ: ΤΕΛΕΤΕΣ ΚΑΙ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΕΣ

10 Δεκεμβρίου 16 Δεκεμβρίου Σάββατο απόγευμα 12. Ο ΛΥΤΡΩΤΗΣ ΤΟΥ ΙΩΒ

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ, Η ΘΥΣΙΑ ΜΑΣ

ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ: Η ΠΡΟΘΥΜΙΑ ΓΙΑ ΑΥΞΗΣΗ ΚΑΙ ΑΛΛΑΓΗ

2 Απριλίου 8 Απριλίου Σάββατο απόγευμα 2. Η ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΑΡΧΙΖΕΙ

Το κήρυγμα και τα θαύματα του Χριστού μέσα από τη λατρεία. Διδ. Εν. 9

19 Νοεμβρίου 25 Νοεμβρίου Σάββατο απόγευμα 9. ΙΧΝΗ ΕΛΠΙΔΑΣ

Κυριακή 3 Μαρτίου 2019.

ΣΑΒΒΑΤΟ: ΕΝΑ ΔΩΡΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΔΕΜ

10 Ιουνίου 16 Ιουνίου Σάββατο απόγευμα 12. Η ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

1 Οκτωβρίου 7 Οκτωβρίου Σάββατο απόγευμα 2. Η ΜΕΓΑΛΗ ΔΙΑΜΑΧΗ

Παρουσια ζει η ε κδοση για ibooks της Σχολη ς Σαββα του

Μόνο ένα παράδειγμα από το μάθ. 21 (παράλυτος):

24 Δεκεμβρίου 30 Δεκεμβρίου Σάββατο απόγευμα 14. ΟΡΙΣΜΕΝΑ ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΩΒ

ΙΑΚΩΒΟΣ, Ο ΑΔΕΛΦΟΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

Η ΜΕΓΑΛΗ ΔΙΑΜΑΧΗ: ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΟ

2 Ιουλίου 8 Ιουλίου Σάββατο απόγευμα 2. ΑΠΟΚΑΘΙΣΤΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ

Ο ΙΗΣΟΥΣ, Ο ΣΥΝΤΗΡΗΤΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΜΗΘΕΥΤΗΣ

ΕΝΑΣ ΝΟΜΟΘΕΤΗΣ ΚΑΙ ΚΡΙΤΗΣ

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ

13 Ιανουαρίου 19 Ιανουαρίου Σάββατο απόγευμα. 3. ΘΕΟ ή ΜΑΜΜΩΝΑ;

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ: ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΩΝ ΧΕΙΡΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

20 Ιανουαρίου 26 Ιανουαρίου Σάββατο απόγευμα 4. ΔΡΑΠΕΤΕΥΟΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΑ ΕΓΚΟΣΜΙΑ

17 Ιουνίου 23 Ιουνίου Σάββατο απόγευμα 13. ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΙΣ Α ΚΑΙ Β ΠΕΤΡΟΥ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ

Πανήγυρη Αγίου Γεωργίου 2016

11. Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ 36. ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ E34ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Να ιεραρχήσετε τα παρακάτω στάδια από τις φάσεις της θείας οικονομίας

Η ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΕΞΙΛΑΣΜΟΥ

ΠΕΙΘΑΡΧΩΝΤΑΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥΣ ΗΓΕΤΕΣ

Η ΥΠΕΡΚΟΣΜΙΑ ΔΙΑΜΑΧΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΜΑΘΗΤΕΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗ

...Μια αληθινή ιστορία...

31 Ιουλίου 6 Αυγούστου 2017 Πνεύμα

Επιτυχημένη Χριστιανική Ζωή

Το παραμύθι της αγάπης

1 Απριλίου 7 Απριλίου Σάββατο απόγευμα 2. ΜΙΑ ΑΚΕΡΑΙΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ

10. ΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ

ΓΑΜΟΣ: ΕΝΑ ΔΩΡΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΔΕΜ

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_8712 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

ΙΗΣΟΥΣ: Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΗΣ

Transcript:

Παρουσια ζει η ε κδοση για ibooks της Σχολη ς Σαββα του Επι σης και σε PDF εντελω ς δωρεα ν! www.believechannel.org

5 Ιουλίου 11 Ιουλίου Σάββατο απόγευμα Ο ΥΙΟΣ ΕΔΆΦΙΟ ΜΝΉΜΗΣ: «Διότι ο Υιός του ανθρώπου δεν ήλθε διά να υπηρετηθή, αλλά διά να υπηρετήση και να δώση την ζωήν αυτού λύτρον αντί πολλών.» Μάρκον 10/ι 45. Για τη µελέτη αυτής της εβδοµάδας, διαβάστε: Ματθ. 24/κδ 30, Δαν. 7/ζ 13,14, Ματθ. 11/ια 27, Λουκά 5/ε 17-26, Ιωάν. 8/η 58, Ματθ. 20/κ 28. Μετά από περίπου δύο χρόνια δηµόσιας διακονίας, ο Ιησούς ρώτησε τους µαθητές Του: «Τίνα µε λέγουσιν οι άνθρωποι ότι είµαι εγώ ο Υιός του ανθρώπου;» (Ματθ. 16/ις 13). Δεν ήταν δύσκολο για τους µαθητές να αναφέρουν το τι είχαν ακούσει οι άνθρωποι να λένε για τον Ιησού. Ωστόσο, η επόµενη ερώτηση του Ιησού ήταν δυσκολότερη, «Αλλά σεις τίνα µε λέγετε ότι είµαι;» (Ματθ. 16/ις 15). Τώρα το ζήτηµα έγινε προσωπικό. Ο Ιησούς δεν ζήτησε τη γνώµη τους για την εξωτερική Του εµφάνιση ή τα στοιχεία του χαρακτήρα Του. Η ερώτηση είχε να κάνει µε την ενσάρκωσή Του. Οι µαθητές καλούνταν να εκφράσουν την προσωπική τους πεποίθηση και πίστη. Αργά ή γρήγορα όλοι θα κληθούµε να απαντήσουµε σ αυτήν την ερώτηση. Καθένας θα πρέπει να αποφασίσει ποιος είναι ο Ιησούς. Δεν ωφελεί να επαναλάβουµε το τι λένε ή τι πιστεύουν οι άλλοι. Η απάντηση πρέπει να είναι η δική µας προσωπική πεποίθηση. Και φυσικά, από την απάντηση αυτή εξαρτάται η ζωή µας. Αυτήν την εβδοµάδα θα προσπαθήσουµε να απαντήσουµε µέσα από τα λόγια και τα έργα του Ιησού. Στόχος µας είναι να καταλήξουµε µε πίστη στο ίδιο συµπέρασµα µε τον Πέτρο και να πούµε, «Συ είσαι ο Χριστός, ο Υιός του Θεού του ζώντος» (εδ. 16). 6

Κυριακή 6 Ιουλίου Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ Σε περισσότερες από ογδόντα φορές, ο Ιησούς αποκάλεσε τον εαυτό Του ως «ο Υιός του ανθρώπου». Οι άλλοι ποτέ δεν Τον αποκάλεσαν έτσι. Εκείνος φυσικά, επέλεξε αυτόν τον τίτλο για κάποιο λόγο. Αυτή η ιδιωµατική έκφραση ήταν συνηθισµένη στην Παλαιά Διαθήκη. Σε όλες τις περιπτώσεις, εκτός από µία, αναφερόταν σε ανθρώπους, και έτσι ο Ιησούς την χρησιµοποιούσε για να δώσει έµφαση στην ανθρώπινη φύση Του. Στην Αγία Γραφή, ο Ιησούς εµφανίζεται ως άνθρωπος. Γεννήθηκε ως µωρό, µεγάλωσε ως παιδί αυξανόµενος σε σοφία και χάρη (Λουκά 2/β 40,52), είχε αδέλφια (Ματθ. 13/ιγ 55,56). Έτρωγε (Ματθ. 9/θ 11), κοιµόταν (Λουκά 8/η 23), κουραζόταν (Ιωάν. 4/δ 6) πεινούσε και διψούσε (Ματθ. 4/δ 2, Ιωάν. 19/ιθ 28). Επίσης, θλιβόταν και αγωνιούσε (Ματθ. 26/κς 37). Ο Ιησούς έµοιαζε σαν ένας συνηθισµένος άνδρας ανάµεσα στα πλήθη των ανθρώπων. Πολλοί από τους συγχρόνους Του πίστευαν ότι ήταν ένας απλός άνθρωπος (Ιωάν. 7/ζ 46). Του συµπεριφέρονταν σαν έναν από αυτούς: Γελούσαν µαζί Του (Λουκά 8/η 53), Τον έκριναν (Ματθ. 11/ια 19), ενώ ακόµη Τον χλεύασαν και Τον έδειραν (Λουκά 22/κβ 63). Γι αυτούς ήταν ένας ακόµη άνθρωπος. Δυστυχώς δεν κατάλαβαν ότι αυτός ο τίτλος είχε κι άλλη σηµασία. Σύµφωνα µε το Δαν. 7/ζ 13,14, «ιδού, ως Υιός ανθρώπου» ήρθε µέσα από τα σύννεφα και έφθασε «έως του Παλαιού των ηµερών» και έλαβε την αιώνια κυριαρχία, την δόξα και την βασιλεία. Οι Ιουδαίοι ταύτισαν αυτόν τον Υιό του ανθρώπου µε τον Μεσσία. Εποµένως, κάθε φορά που ο Ιησούς χρησιµοποιούσε αυτόν τον τίτλο, αποκάλυπτε ότι Εκείνος είναι ο υποσχόµενος Μεσσίας, ο ενσαρκωµένος Χριστός. Διαβάστε Ματθ. 24/κδ 30, 25/κε 31, 26/κς 64. Ποια στοιχεία στα λόγια του Ιησού µάς θυµίζουν το Δαν. 7/ζ 13,14; ΣΚΕΨΗ: Γιατί είναι σηµαντικό να ξέρουµε ότι ο Ιησούς ήταν κατά πάντα άνθρωπος; Τι ρόλο έχει η ανθρώπινή Του φύση στη σωτηρία µας; Τι επιφέρει στην καθηµερινότητά µας, κυρίως στις µάχες µας µε τον πειρασµό και την αµαρτία; 7

Δευτέρα 7 Ιουλίου Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Ο τίτλος «Υιός του Θεού» δεν χρησιµοποιήθηκε µόνο από τον Γαβριήλ (Λουκά 1/α 35) αλλά και από πολλούς ανθρώπους όταν απευθύνονταν στον Ιησού (Ματθ. 14/ιδ 33, Μάρκο 15/ιε 39, Ιωάν. 1/α 49, 11/ια 27). Αν και ο Ιησούς αποδέχτηκε αυτόν τον τίτλο, ήταν πολύ προσεκτικός στο να µην τον χρησιµοποιήσει άµεσα για τον εαυτό Του, γιατί κινδύνευε να λιθοβοληθεί. Παρόλα αυτά, στην Αγία Γραφή φανερώνεται µε διάφορους τρόπους η ιδιαίτερη σχέση Του µε τον Πατέρα. Στην βάπτισή Του, ο Πατέρας αναγνώρισε τον Ιησού ως τον Υιό Του (Ματθ. 3/γ 17), γεγονός που επαναλήφθηκε και στην µεταµόρφωση (Ματθ. 17/ιζ 5). Η σχέση Πατέρα και Υιού είναι µοναδική. Ο Χριστός είναι ο Μόνος σε όλο το σύµπαν που έχει αυτήν τη σχέση µε τον Πατέρα, επειδή έχει την ίδια φύση µαζί Του. Ως πιστοί, έχουµε το προνόµιο να γίνουµε παιδιά του Θεού. Ο Ιησούς όµως ήταν, είναι, και θα είναι πάντα ο Υιός του Θεού. Τι µας αποκαλύπτουν τα παρακάτω εδάφια για την τέλεια ένωση του Πατέρα και του Υιού; Ματθ. 11/ια 27, Ιωάν. 3/γ 35, 5/ε 17 και 10/ι 30. Η απόλυτη ένωση του Ιησού µε τον Πατέρα περιλαµβάνει αµοιβαία και τέλεια γνώση του ενός για τον άλλον: κοινή θέληση, σκοπό και στόχο. Ο Υιός και ο Πατέρας είναι δύο πρόσωπα («Εγώ και ο Πατήρ») αλλά έχουν την ίδια φύση («έν είµεθα»), γεγονός που τονίζεται µε το «έν» (συγκρίνετε µε Α Κορ. 3/γ 8). Επειδή ο Ιησούς ήρθε να ζήσει ως άνθρωπος, υπέταξε την θέλησή Του στον Πατέρα (Φιλιπ. 2/β 6-8). Αυτός ο περιορισµός ήταν λειτουργικός για την αποστολή Του, αλλά δεν αποτελούσε µέρος της υπόστασής Του. Ο Ιησούς υποβίβασε τον εαυτό Του για έναν συγκεκριµένο σκοπό και στόχο. Έχοντας αυτά υπόψη, µπορούµε να κατανοήσουµε τα λόγια του Ιησού, «Δεν δύναται ο Υιός να πράττη ουδέν αφ εαυτού, εάν δεν βλέπη τον Πατέρα πράττοντα τούτο» (Ιωάν. 5/ε 19), «διότι δεν ζητώ το θέληµα το εµόν, αλλά το θέληµα του πέµψαντός µε Πατρός» (Ιωάν. 5/ε 30). Από αυτήν την άποψη µπορούσε να πει, «διότι ο Πατήρ µου είναι µεγαλήτερός µου» (Ιωάν. 14/ιδ 28). ΣΚΕΨΗ: Ο Ιησούς ήταν κατά πάντα άνθρωπος και κατά πάντα Θεός. Τι µας δείχνει αυτή η θαυµάσια αλήθεια για το πόσο στενά συνδεδεµένος είναι ο ουρανός µε την γη; Τι παρηγοριά µπορούµε να αντλήσουµε από αυτήν τη στενή σχέση; 8

Τρίτη 8 Ιουλίου Η ΘΕΪΚΗ ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ: ΜΕΡΟΣ Α Η θεότητα του Χριστού είναι το θεµέλιο της πίστης µας. Κανένας άνθρωπος δεν θα µπορούσε να γίνει ο σωτήρας µας, όσο εξαιρετική κι αν ήταν η ζωή του. Σε όλη την Καινή Διαθήκη έχουµε στοιχεία για την θεότητά του Χριστού. Θα εστιάσουµε σ αυτά που ο Ίδιος ο Ιησούς είπε σχετικά µε αυτό το θέµα. Κατ αρχάς, δεν ήταν απλό ζήτηµα για τον Ιησού να εξηγήσει το Ποιος ήταν. Η αποστολή Του απαιτούσε να κάνει γνωστό ότι ήταν ο Μεσσίας, ο ενσαρκωµένος Θεός. Ωστόσο, πουθενά στην Αγία Γραφή δεν διαβάζουµε να λέει δηµόσια, «Εγώ είµαι ο Θεός» ή «Εγώ είµαι ο Μεσσίας». Εάν το έκανε, θα Τον είχαν θανατώσει αµέσως. Γι αυτό, επέλεξε να κρύψει τη θεϊκή Του φύση και να την αποκαλύψει στους ακροατές Του µε έµµεσο τρόπο. Καθώς ο Ιησούς αποκάλυπτε τη θεϊκή Του φύση, οι περισσότεροι το συνειδητοποίησαν, αρνούνταν όµως να Τον αποδεχτούν επειδή δεν είχε τα χαρακτηριστικά που αυτοί νόµιζαν ότι θα είχε ο Μεσσίας. Αυτό φαίνεται και από την ερώτησή τους, «Έως πότε κρατείς εν αµφιβολία την ψυχήν ηµών; Εάν συ ήσαι ο Χριστός, ειπέ προς ηµάς παρρησία» (Ιωάν. 10/ι 24). Δυστυχώς, από την ερώτησή τους φαίνεται ότι δεν ήταν ειλικρινείς. Όπως είδαµε, ο Ιησούς µίλησε πολλές φορές για την ιδιαίτερη σχέση Του µε τον Πατέρα. Αυτός ήταν και ένας από τους τρόπους που χρησιµοποίησε για να φανερώσει τη θεϊκή Του φύση. Όταν είπε ότι ο Θεός είναι ο Πατέρας Του, πολλοί ήταν εκείνοι που αντιλήφθηκαν ότι έκανε τον εαυτό Του ίσο µε τον Θεό (Ιωάν. 5/ε 18). Διαβάστε Λουκά 5/ε 17-26. Με ποιον έντονο τρόπο ο Ιησούς φανέρωσε τη θεϊκή Του φύση, χωρίς να το πει ανοικτά;.... «Μόνο η δηµιουργική δύναµη µπορούσε να αποκαταστήσει την υγεία σ ένα αποσυντιθέµενο σώµα. Η ίδια φωνή που έδωσε ζωή στον πλασµένο από χώµα άνθρωπο, έδωσε ζωή και στον ετοιµοθάνατο παραλυτικό.» Ε. Χουάιτ, Ζ.Χ, σ. 238. Ο Ιησούς χρησιµοποίησε το δικαίωµά Του ως Θεός να συγχωρεί αµαρτίες. Επίσης είπε ότι ο Ίδιος, θα «καθίσει επί του θρόνου της δόξης αυτού» (Ματθ. 25/κε 31) και θα κρίνει τα έθνη, κάτι που µόνο ο Θεός µπορεί να κάνει. Τι άλλο θα έπρεπε να κάνει, για να αποκαλύψει το Ποιος ήταν; ΣΚΕΨΗ: Σκεφθείτε πόσο σκληρόκαρδοι ήταν οι ηγέτες προς τον Ιησού. Και αυτοί υποτίθεται ότι ήταν οι πνευµατικοί καθοδηγητές του λαού! Πώς µπορούµε να προφυλαχθούµε από το να γίνουµε κι εµείς σκληρόκαρδοι; 9

Τετάρτη 9 Ιουλίου Η ΘΕΪΚΗ ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ: ΜΕΡΟΣ Β Ο Ιησούς δήλωσε, και εκδήλωσε, ότι έχει την ίδια δύναµη µε τον Πατέρα στο να νικήσει τον θάνατο. «Επειδή καθώς ο Πατήρ εγείρει τους νεκρούς και ζωοποιεί, ούτω και ο Υιός ούστινας θέλει ζωοποιεί» (Ιωάν. 5/ε 21). Μόνο ο Θεός µπορεί να πει, «Εγώ είµαι η ανάστασις και η ζωή» (Ιωάν. 11/ια 25). Άλλη µία ξεκάθαρη ένδειξη της θεότητάς Του, βλέπουµε στις δηλώσεις Του για την προΰπαρξή Του. Κατέβηκε από τον ουρανό (Ιωάν. 3/γ 13), επειδή ο Πατέρας Τον έστειλε (Ιωάν. 5/ε 23). «Και τώρα δόξασόν µε συ, Πάτερ, πλησίον σου, µε την δόξαν την οποίαν είχον παρά σοι πριν γείνη ο κόσµος» (Ιωάν. 17/ιζ 5). Γιατί η δήλωση του Ιησού στο Ιωάν. 8/η 58 είναι µία από τις πιο εµφανείς και άµεσες δηλώσεις Του για την θεότητά Του; Δείτε επίσης Έξ. 3/γ 13,14. Σε αντίθεση µε τον Αβραάµ που «έγινε», ο Ιησούς είπε ότι είναι αυθύπαρκτος. Δεν υπήρχε µόνο πριν τη γέννηση του Αβραάµ, αλλά υπήρχε αιώνια. Επιπλέον, το «Εγώ είµαι» είναι τίτλος του Ιεχωβά (Έξ. 3/ γ 14). Οι ηγέτες κατάλαβαν τον ισχυρισµό του Ιησού ότι Εκείνος ήταν που µίλησε από την καιόµενη βάτο. Τον έκριναν ένοχο για βλασφηµία, γι αυτό «εσήκωσαν λοιπόν λίθους διά να ρίψωσι κατ αυτού» (Ιωάν. 8/η 59). Στα ευαγγέλια βλέπουµε ότι ο Ιησούς δεχόταν την προσκύνηση. Ήξερε πολύ καλά ότι, σύµφωνα µε τα Γραπτά, µόνο ο Θεός αξίζει την λατρεία των ανθρώπων, γι αυτό και στον Σατανά είχε πει, «είναι γεγραµµένον, Κύριον τον Θεόν σου θέλεις προσκυνήσει, και αυτόν µόνον θέλεις λατρεύσει» (Ματθ. 4/δ 10). Από τη στιγµή λοιπόν που αποδεχόταν την προσκύνηση των ανθρώπων, φανέρωνε τη θεϊκή Του φύση. Οι µαθητές στην θάλασσα (Ματθ. 14/ιδ 33), ο τυφλός που θεραπεύθηκε (Ιωάν. 9/θ 38), οι γυναίκες στον τάφο του Ιησού (Ματθ. 28/κη 9), και οι µαθητές στην Γαλιλαία (Ματθ. 28/κη 17), όλοι Τον προσκύνησαν αναγνωρίζοντας την θεότητά Του. Τα λόγια του Θωµά, «Ο Κύριός µου, και ο Θεός µου» (Ιωάν. 20/κ 28) ειπώθηκαν µε πλήρη συναίσθηση ότι απευθυνόταν στον Θεό. ΣΚΕΨΗ: Διαβάστε Ιωάν. 20/κ 29. Ποια πράγµατα υπάρχουν που δεν έχετε δει, και παρόλα αυτά τα πιστεύετε; Τι δείχνει η απάντησή σας για το όλο θέµα της πίστης; 10

Πέµπτη 10 Ιουλίου Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ Αφού κατανοήσουµε το Ποιος ήταν ο Ιησούς, θα µπορέσουµε να καταλάβουµε και το τι ήρθε να κάνει για µας. Ο Σατανάς κατηγόρησε τον Θεό. Προκειµένου να καταρρίψει αυτές τις κατηγόριες, ο Ιησούς ήρθε να φανερώσει τον χαρακτήρα του Πατέρα και να αποκαταστήσει τις εσφαλµένες εντυπώσεις για την Θεότητα. Θέλει να γνωρίσουµε τον Θεό, καθώς αυτό είναι απαραίτητο για την αιώνια ζωή (Ιωάν. 17/ιζ 3). Ωστόσο, χρειαζόµαστε κάτι παραπάνω από γνώση για να σωθούµε. Χρειαζόµαστε να µας παρέχει ο Θεός έναν Σωτήρα, ό,τι ακριβώς σηµαίνει και το όνοµα του Ιησού, «Σωτήρ» (Ματθ. 1/α 21). Ο Ιησούς περιέγραψε µε απλούς όρους την αποστολή Του, «διότι ο Υιός του ανθρώπου ήλθε να ζητήση και να σώση το απολωλός» (Λουκά 19/ιθ 10). Στην Εδέµ, η σχέση των ανθρώπων µε τον Θεό καταστράφηκε. Έχασαν την κατοικία τους, την αγιοσύνη τους, και την αιώνια ζωή. Ο Ιησούς ήρθε για να αποκαταστήσει τα πάντα. Αποκατέστησε τη σχέση µας µε τον Πατέρα (Ιωάν. 1/α 51), συγχώρησε τις αµαρτίες µας (Ματθ. 26/κς 28), άφησε παράδειγµα για το πώς να ζούµε (Α Πέτρ. 2/β 21) και µας προσφέρει αιώνια ζωή (Ιωάν. 3/γ 16). Σύµφωνα µε τον Ιησού, ποια είναι η ουσία της αποστολής Του; Ιωάν. 10/ι 11, Ματθ. 20/κ 28.. Γιατί έπρεπε να πεθάνει ο Ιησούς; Πήρε τη θέση µας και δέχτηκε το τίµηµα για τις δικές µας αµαρτίες. Όλοι είµαστε αµαρτωλοί (Ρωµ. 3/γ 10-12) και άξιοι αιώνιου θανάτου (Ρωµ. 6/ς 23). Το τίµηµα για τη σωτηρία µας ήταν τόσο µεγάλο που µόνο ο θάνατος του Υιού του Θεού θα µπορούσε να το ξεπληρώσει. «Ο παραβιασµένος νόµος του Θεού απαιτούσε το θάνατο του αµαρτωλού. Σε ολόκληρο το σύµπαν δεν υπήρχε παρά ένας µόνο που είχε τη δυνατότητα να ικανοποιήσει τις αξιώσεις του χάρη του ανθρώπου. Επειδή ο θεϊκός νόµος είναι τόσο άγιος όσο ο ίδιος ο Θεός, µόνο ένας ισότιµος µε τον Θεό µπορούσε να κάνει τον εξιλασµό για την παράβασή του. Κανένας άλλος εκτός από τον Χριστό δεν µπορούσε να λυτρώσει τον αµαρτωλό άνθρωπο από την κατάρα του νόµου και να τον επαναφέρει σε αρµονία µε τον ουρανό.» Ε. Χουάιτ, Π.Π. σ. 43. ΣΚΕΨΗ: Δείτε τον κόσµο µας και την κατάληξη που τον περιµένει. Εάν όλα τελείωναν στον τάφο, τι ελπίδα θα είχαµε; Χωρίς το σχέδιο της σωτηρίας δεν θα είχαµε καµία ελπίδα. Πώς µπορούµε να δείξουµε την ευγνωµοσύνη µας στον Θεό για όλα όσα έκανε για µας µέσω του Χριστού; 11

Παρασκευή 11 Ιουλίου Δύση ηλίου: 20:49 ΠΕΡΑΙΤΈΡΩ ΜΕΛΈΤΗ: «Παρότι ο Λόγος του Θεού αναφέρεται στην ανθρώπινη φύση του Χριστού όταν ήταν στη γη, υπάρχουν και πολλές αναφορές για την προΰπαρξή Του. Ο Λόγος που υπήρχε ως θεϊκή υπόσταση είναι ο αιώνιος Υιός του Θεού που είναι ένα µε τον Πατέρα Του Ο κόσµος έγινε από Αυτόν, «και χωρίς αυτού δεν έγεινεν ουδέ έν το οποίον έγεινεν» (Ιωάν. 1/α 3). Εάν ο Χριστός έκανε τα πάντα, τότε προϋπήρχε των πάντων. Οι αναφορές πάνω σ αυτό το θέµα είναι τόσο ξεκάθαρες που δεν δίνονται περιθώρια για αµφιβολίες. Ο Χριστός είναι Θεός. Υπήρχε αιώνια µαζί µε τον Θεό, είναι Θεός στο έπακρο, Άγιος για πάντα. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, υπήρχε από την αιωνιότητα. Αν και ξεχωριστό πρόσωπο, είναι ένα µε τον Πατέρα.» Ε. Χουάιτ, Selected Messages, βιβλίο 1, σ. 247. «Στο Χριστό ενοικεί ζωή, ζωή πρωτογενής, πηγαία, αυθύπαρκτη. Όστις έχει τον Υιόν, έχει την ζωήν. (Α Ιωάν. 5/ε 12). Η θεότητα του Χριστού αποτελεί την εγγύηση του πιστού για την αιώνια ζωή.» Ε. Χουάιτ, Ζ.Χ. σ. 500. ΕΡΩΤΉΣΕΙΣ ΓΙΑ ΣΥΖΉΤΗΣΗ: 1. Τα δαιµόνια ήξεραν και οµολογούσαν ότι ο Ιησούς ήταν «ο Άγιος του Θεού» (Μάρκ. 1/α 24), «ο Υιός του Θεού» (Μάρκ. 3/γ 11), ο Υιός «του Θεού του Υψίστου» (Μάρκ. 5/ε 7). Δείτε ακόµη Ιακ. 2/β 19. Γιατί η αναγνώριση µόνο δεν επαρκεί για τη σωτηρία µας; Πώς µπορούµε να αποφύγουµε την παγίδα της εν µέρη αποδοχής του Ιησού; 2. Ο εκατόνταρχος βλέποντας τον Ιησού στον Γολγοθά είπε: «Αληθώς ο άνθρωπος ούτος ήτο Υιός Θεού» (Μάρκ. 15/ιε 39). Το καλύτερο µέρος να αναγνωρίσουµε τον Ιησού είναι στο σταυρό. Πόσο συχνά αφιερώνετε χρόνο στο να αναλογιστείτε τη θυσία που έκανε για τη σωτηρία σας; 3. Αρκετοί σύγχρονοι του Ιησού, Τον απέρριψαν επειδή είχαν εσφαλµένη αντίληψη για τον Μεσσία. Δυστυχώς, και σήµερα είναι πολλοί αυτοί που δεν δίνουν τη ζωή τους στον Ιησού λόγω προκαταλήψεων ή εσφαλµένων απόψεων για Εκείνον. Πώς µπορούµε να τους βοηθήσουµε να δούνε τον Ιησού όπως πραγµατικά είναι; Τι αλήθειες έχουµε ως Αντβεντιστές της Εβδόµης Ηµέρας που θα τους βοηθήσουν να δούνε ξεκάθαρα το Ποιος είναι ο Ιησούς; 12