Μαψαταίας ειμί. Από το Κιέριον στη Μητρόπολη

Μαψαταίας ειμί. Από το Κιέριον στη Μητρόπολη

Είμαι ο Μαψαταίας, ένας Αθηναίος έμπορος που ήρθα στη Θεσσαλία για να αγοράσω δύο ξακουστά της προϊόντα: Κρασί και Άλογα

Η Αρχαία Θεσσαλία ήταν χωρισμένη σε 4 Τετράδες για λόγους διοικητικούς και στρατιωτικούς: Πελασγιώτιδα Φθιώτιδα Θεσσαλιώτιδα Εστιαιώτιδα

Χάρτης Δυτικής Θεσσαλίας

Η πολιτική και στρατιωτική διαίρεση Της Αρχαίας Θεσσαλίας Κάθε τετράδα είχε 4 πόλεις που ήταν αυτόνομες διοικητικά και έλεγχαν τις αγροτικές περιοχές γύρω τους Οι πόλεις αυτές αποτελούσαν την έδρα πλούσιων αριστοκρατικών οικογενειών που διέθεταν μεγάλες εκτάσεις γης και στρατιωτικές δυνάμεις Οι Τετράδες προμήθευαν το Θεσσαλικό κράτος με συγκεκριμένο αριθμό ταγμάτων πεζικού και ιππικού

Ο Μαψαταίας φθάνει από το λιμάνι Πύρασος στο Κιέριον Θεσσαλιώτις Κιέριον Πύρασος

Το Κιέριον Η πιο πλούσια και ισχυρή πόλη της Θεσσαλιώτιδας Πρωτεύουσα Οι άλλες σημαντικές πόλεις της Θεσσαλιώτιδας είναι: Το Μεθύλιον Το Λιμναίον Το Θητώνιον

Ο Μαψαταίας φθάνει στο Κιέριον

Α ΣΤΑΘΜΟΣ Κιέριον Ακρόπολη, Άστυ, Χώρα, νεκροταφεία ΚΙΕΡΙΟΝ

Η οργάνωση της πόλης ΚΙΕΡΙΟΝ Ακρόπολη Επάνω στο λόφο με ισχυρά τείχη και πύργους Πόλη Στην πεδιάδα τείχη προστατεύουν τα σπίτια Χώρα Τα χωράφια έξω από τα τείχη για καλλιέργεια και άσκηση κτηνοτροφίας. Εκεί ζουν οι πένητες αγρότες σε αγροικίες. Νεκροταφεία Έξω από τα τείχη. Καταλαμβάνουν μεγάλη έκταση

Η Ακρόπολη του Κιερίου

Άποψη της Ακρόπολης του Κιερίου

ΚΙΕΡΙΟΝ Τα τείχη κατασκευασμένα από ορθογώνιες πέτρες - κυβόλιθους

ΚΙΕΡΙΟΝ Επίσκεψη του Μαψαταία στο κεραμικό εργαστήριο του Τιμοκλέα. Στην αυλή του βλέπει τους κλιβάνους, όπου ψήνονται τα πήλινα αντικείμενα, που κατασκευάζει, όπως: Κεραμίδες για τις στέγες από δημόσια και ιδιωτικά κτήρια. Ο Τιμοκλής είναι τόσο γνωστός κεραμέας που βάζει σφραγίδα με το όνομά του επάνω στις κεραμίδες ως εγγύηση της ποιότητας και διαφήμιση του προϊόντος του. Οι ενσφράγιστες κεραμίδες είναι πολύ σημαντικές για τους αρχαιολόγους, γιατί έτσι γνωρίζουν αυτούς που τις κατασκεύασαν αλλά και τις εμπορικές σχέσεις μεταξύ των γειτονικών πόλεων π.χ. κεραμίδες από το Κιέριο έχουν βρεθεί στη γειτονική πόλη Όρθη (εμπόριο) ΤΙΜΟΚΛΕΟΥΣ

Όταν όμως οι κεραμίδες προορίζονται για δημόσιο κτήριο και είναι παραγγελία μιας πόλης, η σφραγίδα έχει και το εθνικό, δηλ. όνομα των πολιτών: ΚΙΕΡΙΕΩΝ. Επίσης, οι κεραμίδες με το εθνικό ταυτίζουν με βεβαιότητα το όνομα της πόλης στην οποία εντοπίζονται Π.χ. κεραμίδες από το Κιέριο βρέθηκαν στο Ασκληπιείο ΚΙΕΡΙΕΩΝ

ΚΙΕΡΙΟΝ Ο κεραμέας Τιμοκλής κατασκευάζει επίσης πήλινα ειδώλια με μήτρα: Προτομή Ποσειδώνα Ο θεός Ποσειδώνας λατρευόταν στην πόλη του Κιερίου λόγω των πολλών νερών και πηγών που υπήρχαν

ΚΙΕΡΙΟΝ Πήλινο ειδώλιο Ζωγραφισμένο με χρώματα Σύμπλεγμα τριών μορφών με θέμα την Αφροδίτη και το μικρό Άδωνη

Ο Μαψαταίας συνάντησε το φίλο του Δαμοσθένη, εκτροφέα αλόγων στο εργαστήριο του Τιμοκλή Στο Σκυτοποιείον: Περνώντας από την αγορά, ο Μαψαταίας αγόρασε ένα ζευγάρι παπούτσια κρηπίδες. «Σκῦτος» λέγονταν το κατεργασμένο δέρμα ζώου, το πετσί. Γι αυτό και ο τσαγκάρης λέγονταν σκυτεύς. Η κρηπίς ήταν ένα είδος χαμηλού σανταλιού που έδενε στο πόδι με δερμάτινα λουριά. Η σόλα του ήταν φτιαγμένη από δέρμα και μικρά καρφιά. Τη φορούσαν κυρίως οι στρατιώτες, οι κυνηγοί και οι οδοιπόροι

Ο Μαψαταίας αγόρασε επίσης από την αγορά του Κιερίου ένα μικρό γυάλινο μυροδοχείο με αρωματικό έλαιο

Ο Μαψαταίας μαζί με το Δαμοσθένη κατευθύνεται προς το ιπποφορβείο του Δαμοσθένη, στη χώρα του Κιερίου κοντά στο Ασκληπιείο.

Περνώντας από το νεκροταφείο του Κιερίου. Τύμβοι καλύπτουν τάφους επιφανών Κιεριέων. Τύμβος Τύμβος Πάνω στους τάφους τοποθετούσαν μαρμάρινες στήλες σαν ταφικά σήματα Μια εντυπωσιάζει τον Μαψαταία για την εξαιρετική της τέχνη. Απεικόνιζε ένα γυμνό αθλητή μαζί με το δούλο του, που κουβαλάει αρύβαλλο και στλεγγίδα. Η στήλη σηματοδοτούσε τον τάφο ενός σημαντικού αθλητή.

Από το Κιέριο στο Ασκληπιείο με άλογα

Β ΣΤΑΘΜΟΣ ΑΣΚΛΗΠΙΕΙΟ Ο Μαψαταίας μαζί με το Δαμοσθένη φθάνουν στην πηγή «Μάτι», που ήταν δίπλα στο Ασκληπιείο και όλοι μιλούσαν για τις θεραπευτικές ιδιότητες του νερού της. Μετά επισκέφθηκαν το Ασκληπιείο, το ιερό δηλαδή που ήταν αφιερωμένο στον Ασκληπειό και στην άσκηση της ιατρικής. Το Ιερό είχε επιβλητικά κτήρια και στοές για τους ασθενείς, ενώ στην αυλή υπήρχαν πολλά μαρμάρινα αγάλματα και στήλες, που στηρίζονταν πάνω σε βάσεις

Μαρμάρινο κεφάλι Ασκληπιού, που ανήκε σε μικρό άγαλμα

Αγαλματάκια μικρών παιδιών. Τα αφιέρωναν οι γονείς στο Ιερό του Ασκληπιού για καλή υγεία

Γ ΣΤΑΘΜΟΣ ΣΤΟ ΙΠΠΟΦΟΡΒΕΙΟ ΤΟΥ ΔΑΜΟΣΘΕΝΗ Τέλος έφθασαν στο ιπποφορβείο του Δαμοσθένη και εκεί ο Μαψαταίας αγόρασε 20 θεσσαλικά άλογα, για να τα πουλήσει στο μακεδονικό στρατό του Φιλίππου Β

Ο Μαψαταίας ταξιδεύει προς τη Μητρόπολη για να αγοράσει κρασί. Διασχίζει το σούρουπο το θεσσαλικό κάμπο με το άλογο και θαυμάζει την πλούσια και γόνιμη γη. Ο πλούτος όμως από την εύφορη γη συγκεντρώνεται στα χέρια λίγων πλούσιων γαιοκτημόνων αριστοκρατών.

Διοικητική οργάνωση Θεσσαλίας Το Κοινό των Θεσσαλών Η πολιτική οργάνωση της Θεσσαλίας είναι πολύ διαφορετική από τη δημοκρατική Αθήνα!!!! Το πολίτευμα στη Θεσσαλία ήταν ολιγαρχικό και οργανώνεται με βάση τις παλιές αριστοκρατικές οικογένειες των τετράδων. Οι δημόσιες υποθέσεις Τα οικονομικά Οι εξωτερικές σχέσεις ασκούνται από εκλεγμένα μέλη των αριστοκρατών Τον 4 ο αι. π.χ οι αριστοκρατικές οικογένειες της Λάρισας συγκροτούν το Κοινό των Θεσσαλών Ήταν ένα ομόσπονδο κράτος Κοινοπολιτεία για στρατιωτικούς και διοικητικούς λόγους. Συμμετείχαν όλες οι θεσσαλικές πόλεις εκτός από τις Φερές (σημερινό Βελεστίνο) Στόχος να εξαλειφθούν οι έριδες και ο ανταγωνισμός μεταξύ κάποιων θεσσαλικών πόλεων

Η κυριαρχία των Μακεδόνων στη Θεσσαλία Στα μέσα περίπου του 4 ου αι. π.χ. ο Φίλιππος ο Β υπέταξε τη Θεσσαλία στη Μακεδονία. Αφορμή υπήρξε η εμφύλια διαμάχη μεταξύ των ευγενών-δυναστών και υπόλοιπων μετριοπαθών αριστοκρατών και των δημοκρατικών της Λάρισας. Οι δυνάστες = παλιοί αριστοκράτες Μετριοπαθείς ολιγαρχικοί +Δημοκρατικοί = Αλευάδες + Λυκόφρων, τύραννος Φερών Μακεδόνες (Περδίκας + Φίλιππος Β ) Σπαρτιάτες Μάχη στο Κρόκιο Πεδίο 353π.Χ. Νίκη Φιλίππου Β

Ακολουθεί διαλλακτική πολιτική Ο Φίλιππος Β στη Θεσσαλία Παντρεύεται τη Λαρισαία Φίλιννα και αποκτά μια κόρη τη Θεσσαλονίκη σε ανάμνηση της νίκης του στο Κρόκιο Πεδίο Εκλέγεται «ισόβιος άρχων» του Κοινού των Θεσσαλών Παίρνει εισφορές από τη θεσσαλική γη Επιστρατεύει το θεσσαλικό στρατό και ιππικό, όποτε το χρειάζεται Κάποια χρόνια νωρίτερα οι Μακεδόνες προώθησαν τη δημιουργία της Μητρόπολης, το επόμενο σταθμό στο ταξίδι του Μαψαταία

ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ Δημιουργήθηκε στις αρχές του 4 ου αι. π.χ. με το συνοικισμό ένωση γειτονικών χωριών Ανήκει στην Εστιαιώτιδα Είναι μια από τις σημαντικές πόλεις αυτής της τετράδας μαζί με την Τρίκκη, τους Γόμφους και την Πέλιννα

ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ - Εστιαιώτιδα

ΣΤΑΘΜΟΣ Δ Ο Μαψαταίας φθάνει στη Μητρόπολη

ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ Ναός Αφροδίτης Καστνείας Στο κέντρο της Μητρόπολης βλέπει τον Ναό της Αφροδίτης Καστνείας, που είναι προστάτιδα της πόλης και απεικονίζεται και στα νομίσματά της. Προς τιμήν της, οι ντόπιοι θυσιάζουν μικρά γουρουνάκια. Δεξιά απεικονίζεται όρθια η θεά Αφροδίτη Καστνεία κρατώντας περιστέρι. Δίπλα της στέκεται ο μικρός Έρως

ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΝΙΚΟΜΑΧΟΥ Συνάντηση Μαψαταία με το φίλο του Νικόμαχο, που μένει στη Μητρόπολη και εμπορεύεται κρασί. Πηγαίνουν μαζί στο σπίτι του, όπου το βράδυ θα πραγματοποιηθεί συμπόσιο προς τιμήν του Μαψαταία.

Ο Μαψαταίας ετοιμάστηκε για το συμπόσιο. Έκανε το λουτρό του και ντύθηκε στερεώνοντας με πόρπες ένα χιτώνα και ρίχνοντας επάνω το ιμάτιο του. Ζευγάρι αργυρών τοξοτών πορπών

ΣΤΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ Ο Μαψαταίας πηγαίνει στον ανδρώνα όπου θα πραγματοποιηθεί το συμπόσιο. Οι δούλοι προετοιμάζουν το χώρο με τα ανάκλιντρα, όπου θα καθίσουν οι συνδαιτυμόνες και τα χαμηλά τραπεζάκια, όπου θα τοποθετηθούν τα φαγητά και τα ποτά.

Το συμπόσιο ήταν πάντα μια καθαρά ανδρική υπόθεση, καθώς οι γυναίκες αποκλείονταν και παρέμεναν στην κουζίνα ή στον γυναικωνίτη για να ασχοληθούν με τις δουλειές του σπιτιού, όπως την προετοιμασία των γευμάτων και την κατασκευή του ρουχισμού.

ΑΓΓΕΙΑ ΣΥΜΠΟΣΙΟΥ Τα φαγητά και τα ποτά ήταν άφθονα. Οι δούλοι σέρβιραν τα φαγητά και τα φρούτα σε πινάκια και λεκανίδες,

ενώ κάποιοι άλλοι έφερναν με αμφορείς το κρασί από το κελάρι. Το αναμείγνυαν με νερό και το σερβίριζαν με οινοχόες στους κανθάρους και τους σκύφους. ΑΓΓΕΙΑ ΚΡΑΣΙΟΥ Σκύφος Κάνθαρος

Εγώ είχα μαζί μου το αγαπημένο μου ποτήρι, στο οποίο έχω χαράξει το όνομά μου. ΜΑΨΑΤΑΙΑ ΕΙΜΙ = Είμαι του Μαψαταία, δηλ. ανήκω στον Μαψαταία

Ένας άλλος δούλος άναψε τα λυχνάρια για το φωτισμό του χώρου.

Όταν άρχισε το συμπόσιο, ο Μαψαταίας γνώρισε τους καλεσμένους του φίλου του, Νικόμαχου. Ανάμεσά τους ήταν και ο Κλεόμαχος, γνωστός έμπορος κρασιού, από τον οποίο ο Μαψαταίας θα αγόραζε το κρασί. Η αυλήτρια είχε ήδη αρχίσει να παίζει μουσική με τον αυλό της.

Στο συμπόσιο περάσαμε θαυμάσια καθώς είχαμε καλή παρέα και ενδιαφέρουσα συζήτηση. Αργά πια τη νύχτα αποσύρθηκα στο δωμάτιό μου ζαλισμένος από το κρασί. Το ταξίδι μου στη Δ. Θεσσαλία είχε ολοκληρωθεί με επιτυχία!!! Αύριο το πρωί θα ξεκινούσα νωρίς για τη Μακεδονία παίρνοντας μαζί μου δύο από τα ξακουστά προϊόντα της θεσσαλικής γης: τα άλογα και το κρασί της.