ΤΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΣΤΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ Από τις πιο σημαντικές λαϊκές εκδηλώσεις, το καρναβάλι δεν άφησε αδιάφορους τους δημιουργούς, όποια κι αν ήταν η τέχνη που υπηρετούσαν. Ο πίνακας του Γιόζεφ Χάιντς (1564-1609) «Άποψη της Πλατείας του Αγίου Μάρκου της Βενετίας κατά το Καρναβάλι» παρέχει πλήθος πληροφοριών για το Βενετσιάνικο Καρναβάλι εκείνης της εποχής. Ενδιαφέρον παρουσιάζει το τμήμα του πίνακα που απεικονίζει παράσταση ηθοποιών της commedia del arte εν μέσω του πλήθους των μεταμφιεσμένων θεατών. Το καρναβάλι αποτελούσε μια ευκαιρία για τους ηθοποιούς της commedia del arte 1 / 5
, οι οποίοι έπαιζαν στις πλατείες, πάνω σε αυτοσχέδια παλκοσένικα, ν αναδείξουν την τέχνη τους. Ζαν Αντουάν Βατό Ο ζωγράφος Ζαν Αντουάν Βατό είναι ο πιο χαρακτηριστικός εκπρόσωπος της τεχνοτροπίας 2 / 5
«ροκοκό» στη ζωγραφική, που διαδέχθηκε το «μπαρόκ». Η επιρροή των έργων του Ρούμπενς υπήρξε γι αυτόν καθοριστική. Πέθανε νεότατος (σε ηλικία 37 ετών), έχοντας προλάβει να δημιουργήσει μέσα σε μια δεκαπενταετία πάνω από διακόσιους πίνακες. Ο Βατό (1684-1721), που έφτασε στο Παρίσι σε ηλικία 18 ετών, ασχολήθηκε επισταμένως με τους χαρακτήρες της Κομέντια ντελ Άρτε. Το θέμα αυτό παρέμεινε ένα από τα αγαπημένα του ως το τέλος της ζωής του. Οι Αρλεκίνοι του Πικάσο 3 / 5
Οι αμφιβολία, Σκαραμούτσα, δανείσει και πιο παραμένει γνωστοί όχι ανάμεσα μόνο ο το από Αρλεκίνος. Μπριγκέλα, τις τους στον μάσκες τύπους Πουλτσινέλα, αλλά την της Κολομπίνα, και commedia τα τον ρούχα Πεντρολίνο, τον del τους Πανταλόνε, arte στο ήταν το καρναβάλι, Σκαπίνο, οι τον κωμικοί Καπιτάνο, το ο πιο Μετζετίνο, υπηρέτες. διάσημος που έχουν Χωρίς τουπήρξε Οι μορφή μεταγενέστερου, ζωγράφου «Κομέντια», Ευρώπης. Δύση, ανακατεύονταν κινδύνευαν, δοξασίες παρατηρούμε (γιορτή επισκέπτονταν μετάβασης, των Αρλεκίνου διπλή ανατροπέας Σε χαρακτηριστικά Ο πόλεμος μάσκες αρκετά νεκρών. και ως του συνδεόμενη ήταν παραβατική Το της (ταυτόχρονα από Αρλεκίνου εξαιτίας αυτός του κατάγεται Ο μασκοφόρεμα, 19 και «Κομέντια» διαδεδομένες Πικάσο τους ο κατεστημένου. καρναβαλιού σε αιώνα, 1904 έργα που τους με ίδιου άλλους αυτού είναι δημιουργήθηκε του εκμεταλλεύτηκε προϊσταται από ως του ομίλους άγγελος σε του θεό φύση. αρχίζουν μια του πολλές Πικάσο, τη άλλωστε, λαούς, σε ζωγράφου. 1906). της διαβολική από συγχρωτισμού, όλο των Ο και γονιμότητας στο Αρλεκίνος, τις καθώς επαρχίες στη τον να διάβολος). Ο νεαρών από σαρακοστή ζωντανούς. είχε Αρλεκίνος, πιο πέρασμα εμφανίζονται δεξιοτεχνικά Κελτικό μορφή την και συμβολικές μεταμφιεσμένων, πίστευαν κριτική στον σημασία όπως ν Διόνυσο) Το του ενός από κόσμο, απαχθούν Ο ο πολύχρωμο ελληνικό Αρλεκίνου χωρατατζής Αρλεκίνος ο στο τον για μεσαιωνικού αρχαίος εικόνες της πως όμως όπου να κόσμο έργο ανακλήσεως στον ταξινομήσει οι κόσμο ανάλογες επίσης αναγνωρίζονται ψυχές του κοστούμι της Ερμής, μερικοί είναι των κάτω χαρακτήρας δαίμονα την «ροζ Πικάσο π.χ. ζωντανών ο των οι είναι ήρωας αμφισημία από κόσμο. νεκροί στα πίστεις περιόδου» των του την πεθαμένων των τους ο παραγωγή αντανακλά Ανθεστήρια νεκρών. της αναιδής 1904. Τέτοιες στον δασών οποίους του (ορισμού Ηκόσμο Στης του ενώνει ανάποδη. γάτα, τάξη γιορτή και σχέδιο συμβολίζουν κόβεται βρει διαρκή συμπατριώτες ονόμασαν αυτό κόσμος τους ανθρωπισμού Το του, Γκουάρντ, αδελφός Καρναβαλιού» Η παραδοσιακή εφιαλτικό καρναβάλι αναγεννάται, Τζιαν-Μπατίστα του απλούς των με ο τους πόλεμο. Η Δύο απεικονίζεται λύκος τη Ο φέρνει του σαρακοστή, Μπρέγκελ πραγμάτων, Ο «ο αδελφή Μεγάλο σώματος, χαρακτηριστική τόσο από ζητιάνος τις ανθρώπους Μπρέγκελ Τζιαν-Ντομένικο, και της φυλάει και Ο γούρι! τους 7 γιορτή απειλητικό διαφορετικές όπως Αναγέννησης. Φλαμανδός εβδομάδες «Ο των τον Σάββατο έχει του Τιέπολο γνωστούς με αντίθετα, θρίαμβος πιο εκθρονίζεται αποκαλούσαν γίνεται επίσης του των που χέρια πρόβατα, επιρροές δείχνουν έρωτα, απλοποιημένος, Τιέπολο τεχνοτροπία καρναβαλιού, χωρικών» στοιχείο. και συμμετέχουν βασιλιάς, της. ζωγράφος (1696-1770), σταυρωμένα ζωγράφων υπήρξε προσεγγίσεις του δεν πίνακές του πολλές Κάθε πως από βάζουν Πουλτσινέλα». έχει (1727-1804) φαγοποτιού, «ο ψάρια Η και παλιό ή ο τον Σάββατο Αστείος» αίσθηση του, στόμα, «ο καντηλανάφτης του. Μπρέγκελ όπου Τζιαν-Αντόνιο πανάρχαιες σ αυτός πιο μέσα ζωγράφος Ιερώνυμο Αγρότης» για ψαρεύουν αυτήν, κι με στη ξεκάθαρος κυριαρχεί ενθρονίζεται τις επειδή θέμα Πέτερ σ ανήκε ζωγράφος. του ζωή ή αλλά ένα προσευχές. οικοδομώντας είχε «ο Μπος, κόβουν ανθρώπινου το απέδωσε δεν ο τελετές. τον ξερό Κωμικός» είναι Μπρέγκελ ίδιος, και Καρναβάλι, επηρεαστεί και πάπας, το και μπορούν οικογένεια ψαρά. του αλλά σύκο Φραντσέσκο. χοντρό, κι όλο συγκεκριμένος. παντρεύτηκε ένα Έχει νέο. θανάτου. εικαστικά νηστεία. τα Αντιστρέφεται στο ή και έναν πόδι, παρά σ (1525-1569), ποντίκια 7 Το είναι αμφίσημο, από οι ζωγράφων. ένα δικό πόδια μελετητές καρναβάλι κόσμο ενδιαφέρον ενώ Το «το καρύδι. Ο Σ τον του βρίσκονται Λορέντσο, πνεύμα ένα σώμα που το Έχει τρώνε Μενουέτο «πόλεμο» από Σεσίλια έργο τελευταίο που λαϊκό η Ο Όποιος αμβλυνθεί είναι του πεθαίνει κανονική την πατέρας ο του για γέλιο, τον σε του το 4 / 5
5 / 5