Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Α Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

Σχετικά έγγραφα
Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Θ Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

Θεία Λειτουργία. Ο λαός προσφέρει τα δώρα Συμμετέχει ενεργητικά Αντιφωνική ψαλμωδία. Δρώμενο: Η αναπαράσταση της ζωής του Χριστού

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Η Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Κυριακή 3 Μαρτίου 2019.

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Τ Η Σ Α Π Ο Κ Ρ Ε Ω

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Η Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Τ Ω Ν Π Α Τ Ε Ρ Ω Ν Τ Η Σ Δ Ο Ι Κ Ο Υ Μ Ε Ν Ι Κ Η Σ Σ Υ Ν Ο Δ Ο Υ

Κυριακή 23 Ἰουνίου 2019.

ΑΓΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ 19-21, ΑΘΗΝΑ ΤΗΛ FAX: ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Σ Τ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

5 Δευτέρα Ακολουθία των Μ. Ωρών, Θεία Λειτουργία & Αγιασμός. 7 Τετάρτη Θεία Λειτουργία «Σύναξις Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου»

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Π Ρ Ο Τ Η Σ Υ Ψ Ω Σ Ε Ω Σ. Θρησκεία νεκρών τύπων; Αρχιμ. Δανιήλ Γ. Αεράκη

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ.

ΜΑΘΗΜΑ 11 Ο Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΥΡΟΥ

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Π Ρ Ο Τ Η Σ Υ Ψ Ω Σ Ε Ω Σ

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

Κυριακή 19 Μαΐου 2019.

«Προσκυνοῦμεν σου τά πάθη Χριστέ» Οδοιπορικό στη Μεγάλη Εβδομάδα. Διδ. Εν. 10

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 22: Ο ΧΡΥΣΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΗΘΙΚΗΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Γ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.

12 οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι' ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ". ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΕΤΟΥΣ 2004 ΦΥΛΛΑ

Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019.

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ

Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Ὀρθοδοξίας (Α Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

ΠΑΑΛΕΣΒΙΑΚΟ ΙΕΡΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΓΙΑΣΟΥ-ΑΕΣΒΟΥ

Κυριακή 29η Σεπτεμβρίου 2019 (Κυριακή Β Λουκᾶ).

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2019

1/12/2017 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΝΑΟΥΜ ΠΡΟΦΗΤΟΥ, ΦΙΛΑΡΕΤΟΥ ΟΣ. ΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΙΕΡΟΝ ΣΑΡΑΝΤΑΛΕΙΤΟΥΡΓΟΝ

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

Κυριακή 2 Ἰουνίου 2019.

ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το Άγιο Πνεύμα και Πνευματικότητα

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

Πιστοί: τό «λας τ ς Γ ς» καί «τό φ ς το κόσµου» Συμεών Κούτσα, Μητροπολίτου Νέας Σμύρνης

προγραμμα ακολουθιων μ. τεσσαρακοστης α εβδομαδα

Ο πρώτος διωγμός των χριστιανών

«ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ»

Μητρ. Λαγκαδά: Θα πρέπει να κάνουμε βήματα «ασκήσεως» για να αλλάξει η ζωή μας

Χ Ρ Ι Σ Τ Ο Υ Γ Ε Ν Ν Α

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Γ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Β Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α Σπορά χωρίς τσιγγουνιά Αρχιµ. ανιήλ Γ. Αεράκη

ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Γι αυτό και εμείς, ενωμένοι με τους Αγγέλους και τους αγίους, διακηρύττουμε τη δόξα σου αναφωνώντας και λέγοντας (ψάλλοντας):

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΠΑΡΑΠΟΙΗΣΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΨΕΥΔΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ

Κυριακή 5 Μαΐου 2019.

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

Οι εικόνες της Ανάστασης στην Ορθόδοξη Βυζαντινή Αγιογραφία

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_8712 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Α Τ Ω Ν Ν Η Σ Τ Ε Ι Ω Ν (Τ Η Σ Ο Ρ Θ Ο Ο Ξ Ι Α Σ)

Αποστολικοί Πατέρες και Απολογητές. Tuesday, March 5, 13

ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2019

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Μ Ε Τ Α Τ Α Φ Ω Τ Α

Εἰς τήν Κυριακήν τῶν Μυροφόρων.

«Π ο ῦ β ρ ί σ κ ε τ α ι ἡ χ α ρ ά ;» πρωτοπρεσβυτέρου Στυλιανού Ανανιάδη

5 Μαρτίου Το μυστήριο της ζωής. Θρησκεία / Θεολογία. Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς ( 1979)

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 13: ΤΟ ΝΕΟ ΗΘΟΣ ΤΟΥ ΚΑΙΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών

Οι άγιοι απόστολοι Παύλος και Βαρνάβας

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου Ενότητα: 2

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

Η εκ νεκρών έγερσις του Αγίου Λαζάρου του τετραημέρου σύμβολο της κοινής Αναστάσεως

Η Ανάσταση και οι αληθινά Αναστάσιμοι άνθρωποι

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΜΑΡΤΙΟΥ

«ΟΥ ΓΑΡ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ ΜΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΒΑΠΤΙΖΕΙΝ ΑΛΛ ΕΥΑΓΓΕΛΙΖΕΣΘΑΙ»

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Β Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Το κήρυγμα και τα θαύματα του Χριστού μέσα από τη λατρεία. Διδ. Εν. 9

Ερμηνεία Αποκαλυπτικών κειμένων της Καινής Διαθήκης

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν

«ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ» Γ. ΜΑΡΤΖΕΛΟΥ


1. Στα αποστολικά χρόνια, η Θεία Ευχαριστία γινόταν διαφορετικά από τον τρόπο που έγινε τη βραδιά του Μυστικού Δείπνου.

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Σ Τ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Το αντικείμενο [τα βασικά]

Εκκλησία Ιεροσολύμων: πρότυπο χριστιανικών κοινοτήτων

1. Η Αγία Γραφή λέει ότι ο Χριστός είναι η μόνη δυνατότητα σωτηρίας. 2. Ο Θεός φανερώνεται στην Παλαιά Διαθήκη πάντα με κεραυνούς και αστραπές.

Σε παρακαλούμε, λοιπόν, Κύριε: το ίδιο Πανάγιο Πνεύμα ας ευδοκήσει να αγιάσει τα δώρα αυτά, 118. Ενώνει τα χέρια, τα επιθέτει στα Δώρα και λέει:

Κυριακή 30 Ἰουνίου 2019.

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.

ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΚΟΙΝΟ 1 Η αποκατάσταση των πάντων διά του Ιησού Χριστού

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Γ Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ (Τ Τ Ω Ν Α Γ Ι Ω Ν Ν Ε Ο Μ Α Ρ Τ Υ Ρ Ω Ν)

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Γ Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Θ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ - ΙΟΥΝΙΟΥ 2017 ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΣΙΑ. ΤΑΞΗ: Α Γυμνασίου. ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: Τρίτη, 30 Μαΐου 2017

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ε Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ.

Transcript:

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Α Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ Η ΘΥΣΙΑ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΧΑΡ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ & Α. ΚΟΥΜΠΗ, ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Τ. Κ. 19003 ΤΗΛ. ΚΑΙ FAX: 22990 40040, e-mail: ag.nikolaosmark@yahoo.gr ΙΣΤΟΣΕΛΙ Α ΝΑΟΥ: www.agnikmark.gr

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ Α ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η 4 Σ Ε Π Τ Ε Μ Β Ρ Ι Ο Υ 2 0 1 6 Βαβύλα ερομάρτυρος (251), Μωυσέως προφήτου (1460 π.χ.). Ἑρμιόνης (117) θυγατρὸς τοῦ ἀποστόλου Φιλίππου Ἰερουσαλὴμ καὶ τῶν υἱῶν αὐτῆς τῶν ἐν Βεροίᾳ μαρτύρων Ἀνθίμου ὁσίου τοῦ ἐν Κεφαλληνίᾳ (1781). Η ΘΥΣΙΑ Θ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ Κατηγορούμενος ο Απόστολος Παύλος! Ερωτηματικά ή θαυμαστικά στην αρχή του κεφαλαίου θ γύρω από την ζωή του Αποστόλου Παύλου; Πλην των άλλων, αμφισβητείται η αποστολική ιδιότητα. Ο μέγας Απόστολος αναγκάζεται, να απολογηθεί. Κινδυνεύει όχι τόσο το ό- νομα και το προσωπικό του κύρος, όσο το αποστολικό του έργο. «Ψευδάδελφοι», ιδιοτελείς, συμφεροντολόγοι, καπηλευτές και θρησκευτικοί απατεώνες, ήθελαν να μειώσουν το πρόσωπο και το έργο του Απ. Παύλου. Το αποτέλεσμα θα ήταν η επιστροφή των πρώτων Χριστιανών της Κορίνθου στην ειδωλολατρία, δηλ. από το φως στο σκοτάδι ξανά. Η απολογία του Αποστόλου περιλαμβάνει τα παρακάτω επιχειρήματα: Α. Η απόδειξη της αποστολικής του ιδιότητος είναι το ίδιο το έργο του. Η αναγέννηση τόσων ανθρώπων, η ένταξη τόσων Χριστιανών στην Εκκλησία. Αυτοί άκουσαν το κήρυγμα του Απ. Παύλου και προσελκύσθηκαν στην Χριστιανική πίστη. Ο Απόστολος Παύλος ήταν αποκλειστικά αφοσιωμένος με όλες του τις δυνάμεις στο ιεραποστολικό έργο. Β. Το φυσικό δικαίωμα των ανθρώπων για τροφή, ενδυμασία, στέγη, υ- γεία, ώστε να κρατηθούν στην ζωή. Γ. Ο κανόνας της αμοιβής της εργασίας, ο εργάτης, ο γεωργός, ο στρατιώτης εργάζονται, κοπιάζουν, και όπως είναι λογικό περιμένουν τον μισθό τους, την ανταμοιβή του κόπου τους. Κατά τον ίδιο τρόπο και οι εργάτες του Ευαγγελίου δικαιούνται να λαμβάνουν τα απαραίτητα για να καλύπτουν τις στοιχειώδεις ανάγκες τους από τους Χριστιανούς, από την Εκκλησία. Άλλωστε ο Κύριος είπε ότι «άξιος ο εργάτης του μισθού αυτού». Απαλλαγμένοι, απερίσπαστοι από τις βιοτικές μέριμνες, θα μπορούν να αφοσιωθούν πλήρως στο πνευματικό έργο τους. Ο Απόστολος Παύλος, όπως και οι άλλοι απόστολοι, είχε αυτό το δικαίωμα. Όμως ο ίδιος είχε επιλέξει να θυσιάζει αυτό το κατά πάντα νόμιμο

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ (Α Κορ. θ 2-12) Αδελφοί, ἡ σφραγὶς τῆς ἐμῆς ἀποστολῆς ὑμεῖς ἐστε ἐν Κυρίῳ. Ἡ ἐμὴ ἀπολογία τοῖς ἐμὲ ἀνακρίνουσιν αὕτη ἐστί. Μὴ οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν φαγεῖν καὶ πιεῖν; Μὴ οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν ἀδελφὴν γυναῖκα περιάγειν, ὡς καὶ οἱ λοιποὶ ἀ- πόστολοι καὶ οἱ ἀδελφοὶ τοῦ Κυρίου καὶ Κηφᾶς; Ἢ μόνος ἐγὼ καὶ Βαρνάβας οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν τοῦ μὴ ἐργάζεσθαι; Τίς στρατεύεται ἰδίοις ὀψωνίοις ποτέ; Τίς φυτεύει ἀμπελῶνα καὶ ἐκ τοῦ καρποῦ αὐτοῦ οὐκ ἐσθίει; Ἢ τίς ποιμαίνει ποίμνην καὶ ἐκ τοῦ γάλακτος τῆς ποίμνης οὐκ ἐσθίει; Μὴ κατὰ ἄνθρωπον ταῦτα λαλῶ; Ἢ οὐχὶ καὶ ὁ νόμος ταῦτα λέγει; Ἐν γὰρ τῷ Μωϋσέως νόμῳ γέγραπται «Οὐ φιμώσεις βοῦν ἀλοῶντα». Μὴ τῶν βοῶν μέλει τῷ Θεῷ; Ἢ δι ἡμᾶς πάντως λέγει; Δι ἡμᾶς γὰρ ἐγράφη, ὅτι ἐπ ἐλπίδι ὀφείλει ὁ ἀροτριῶν ἀροτριᾶν, καὶ ὁ ἀλοῶν τῆς ἐλπίδος αὐτοῦ μετέχειν ἐπ ἐλπίδι. Εἰ ἡμεῖς ὑμῖν τὰ πνευματικὰ ἐσπείραμεν, μέγα εἰ ἡμεῖς ὑμῶν τὰ σαρκικὰ θερίσομεν; Εἰ ἄλλοι τῆς ἐξουσίας ὑ- μῶν μετέχουσιν, οὐ μᾶλλον ἡμεῖς; Ἀλλ οὐκ ἐχρησάμεθα τῇ ἐξουσίᾳ ταύτῃ, ἀλλὰ πάντα στέγομεν, ἵνα μὴ ἐγκοπήν τινα δῶμεν τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ. δικαίωμά του. Όλη την ημέρα μοχθούσε για τη διάδοση του Ευαγγελίου, φρόντιζε τους πιστούς, αλλά τις νύκτες εργαζόταν χειρωνακτικά. Ήταν σκηνοποιός. Και με αυτόν τον τρόπο ο ίδιος και οι συνεργάτες του προσπορίζονταν τα αναγκαία. Ο ίδιος σε άλλο σημείο λέγει: «Ταῖς χρείαις μου καί τοῖς οὖσι μετ ἐμοῦ ὑπηρέτησαν αἱ χεῖρες αὖται». Ηρωικό και μοναδικό το παράδειγμα του Αποστόλου Παύλου. Με πλήρη αφιέρωση όλων των ψυχοσωματικών του δυνάμεων επιτελούσε το τεράστιο αποστολικό του έργο, με αυταπάρνηση και με ανιδιοτέλεια. Ήθελε να είναι εξαίρεση. Όχι επειδή δεν είχε ανάγκες. Ούτε επειδή δεν θα μπορούσε να δέχεται τις υλικές δωρεές των πιστών. «Οὐκ ἐχρησάμεθα τῇ ἐξουσίᾳ ταύτῃ, ἵνα μή ἐγκοπήν τινα δῶμεν τῷ Εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ». Από αγάπη προς την Εκκλησία και τους πιστούς δέχεται ο Απόστολος να θυσιάσει νόμιμο δικαίωμά του. Έχει τοποθετήσει τον εαυτό του και τα δικαιώματά του κάτω (αξιολογικά) από την αποστολή του. Ένα πράγμα τον ενδιαφέρει: να τρέχει και να διαδίδεται ανεμπόδιστα ο λόγος του Θεού. Δεν θέλει με την ζωή του να δώσει την παραμικρή αφορμή σκανδαλισμού στους ανθρώπους, ώστε να μην ματαιωθεί το έργο της σωτηρίας των ανθρώπων. Τέτοια λόγια σαν αυτά («οὐκ ἐχρησάμεθα») ούτε ν ακούσουν οι άνθρωποι σήμερα. Μόνο για δικαιώματα μιλούν σήμερα οι άνθρωποι και λησμονούν τα καθήκοντα. Εγωιστές και φίλαυτοι. Μόνο να παίρνουν έμαθαν,

Μ Ε Τ Α Φ Ρ Α Σ Η Τ Η Σ Α Π Ο Σ Τ Ο Λ Ι Κ Η Σ Π Ε Ρ Ι Κ Ο Π Η Σ Αδελφοί, σεις είσθε η σφραγίδα της αποστολής μου εν Κυρίω. Αυτή είναι η υ- περάσπισίς μου προς εκείνους που με επικρίνουν. Μήπως δεν έχομεν εξουσίαν να φάμε και να πιούμε; Μήπως δεν έχομεν εξουσίαν να περιφέρωμεν γυναίκα χριστιανήν, όπως και οι άλλοι απόστολοι και οι αδελφοί του Κυρίου και ο Κηφάς; Ή μόνον εγώ και ο Βαρνάβας δεν έχομεν εξουσίαν να μην εργαζώμεθα; Ποιος ποτέ υπηρετεί εις τον στρατόν με δικά του έξοδα; Ποιος φυτεύει αμπέλι και δεν τρώγει από τον καρπόν του; Ή ποιος βόσκει ποίμνην και δεν τρώγει από το γάλα της ποίμνης; Μήπως τα λέγω αυτά ανθρωπίνως σκεπτόμενος; Δεν τα λέγει και ο νόμος; Εις τον νόμον του Μωυσέως είναι γραμμένον, Δεν θα κλείσης το στόμα του βοδιού που αλωνίζει. Μήπως νοιάζεται ο Θεός για τα βόδια; Ή μιλεί αποκλειστικά για μας; Πραγματικά για μας είναι γραμμένον, διότι εκείνος που οργώνει την γην, οφείλει με ελπίδα να οργώνη, και εκείνος που αλωνίζει, να αλωνίζη με ελπίδα ότι θα έχη μέρος του καρπού. Εάν εμείς εσπείραμεν σ εσάς τα πνευματικά, είναι μεγάλο πράγμα εάν θερίσωμεν από σας υλικά πράγματα; Εάν άλλοι χρησιμοποιούν το δικαίωμα να μετέχουν εις τα αγαθά σας, δεν το έχομεν εμείς περισσότερον; Δεν εκάναμεν όμως χρήσιν του δικαιώματος αυτού, αλλά τα υπομένομεν όλα, διά να μη φέρωμεν κανένα εμπόδιον εις το ευαγγέλιον του Χριστού. (ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, έκδ. Απ. Δ.) όχι να δίνουν. Να διεκδικούν με κάθε τρόπο τα δικαιώματά τους σε ατομικό και σε συλλογικό επίπεδο και να μην εκπληρώνουν τις υποχρεώσεις τους. Θύελλα διαμαρτυριών ξεσηκώνεται, όταν θίγονται τα «Κεκτημένα» δικαιώματα μιας επαγγελματικής ομάδος. Οργανωμένες αντιδράσεις: απεργίες και διαδηλώσεις. Στην εποχή μας γίνονται πολλές διακηρύξεις επίσημες των δικαιωμάτων του ανθρώπου. Καθήκον είναι ό,τι σου επιβάλλεται και πρέπει να το κάνεις, ενώ το δικαίωμα μπορείς και να το αφήσεις. Ελεύθερος πραγματικά γίνεσαι όχι όταν κάνεις ό,τι θέλεις, αλλά, όταν είσαι ελεύθερος και όμως παραιτείσαι από αυτό που μπορείς να κάνεις για χάρη των άλλων. Είναι η έννοια του χρέους και της ευθύνης στην ζωή. Την λέξη «εξουσία» χρησιμοποιεί ο Απόστολος για να δηλώσει την ελευθερία. Η εποχή μας επιζητεί την άνεση, δεν αγαπά την θυσία, είναι αντισταυρική. Ακραίος, και, υπερβολικός, αυστηρός και απόλυτος μας φαίνεται ο Απόστολος Παύλος. Αυτός όμως ήταν μιμητής Χριστού. Δεν εξέταζε ο Απόστολος πώς συμπεριφέρονται οι άνθρωποι με το πνεύμα του κόσμου, δεν φρόντιζε να κάνει ό,τι κάνουν αυτοί. Εμπνεόταν από τον Σταυρό του Χριστού. Ο Κύριος επί του Σταυρού θυσίασε τον Εαυτό Του για χάρη μας. Όλα τα έβλεπε ο Παύλος με την προοπτική του Σταυρού, ο

οποίος είναι το σύμβολο της Χριστιανικής ζωής. Σε λίγες ημέρες η Εκκλησία μας εορτάζει την ύψωση του Τιμίου Σταυρού. Ο Σταυρός υποδεικνύει το βάθος και το νόημα της Χριστιανικής ζωής. Πράγματι, με τον Σταυρό του Χριστού οι πιστοί έχουν την δυνατότητα να δουν εντελώς διαφορετικά τα πράγματα στην ζωή τους. Με θάρρος, ελεύθεροι πρώτα - πρώτα από τον εαυτό τους. Όπως ο Απόστολος Παύλος. Το Αναστάσιμο Απολυτίκιο της Κυριακής Ὅτε κατῆλθες πρὸς τὸν θάνατον, ἡ ζωὴ ἡ ἀθάνατος, τότε τὸν Ἅδη ἐ- νέκρωσας, τῇ ἀστραπῇ τῆς θεότητος ὅτε δὲ καὶ τοὺς τεθνεῶτας ἐκ τῶν καταχθονίων ἀνέστησας, πᾶσαι αἱ Δυνάμεις τῶν ἐπουρανίων ἐκραύγαζον Ζωοδότα Χριστέ, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι. Ὅταν, Χριστέ μας, κατέβηκες ἐκεῖ, ὅπου κυριαρχεῖ ὁ θάνατος, δηλαδὴ στὸν Ἅδη, σὺ ποὺ εἶσαι ἡ ἀθάνατος καὶ αἰώνιος ζωή, τότε, μὲ τὴν ἀστραπὴ καὶ τὴν παρουσία τῆς θεότητός σου, ἐνίκησες καὶ ἐνέκρωσες τὸν Ἅδη ὅταν δὲ μὲ τὰ χέρια σου ἀνέσυρες ἀπὸ τὰ τάρταρα τοῦ ᾍδου καὶ ὡδήγησες στὴν Ἀνάστασι αὐτοὺς οἱ ὁποῖοι εἶχαν πεθάνει, τότε ὅλες οἱ ἀγγελικὲς Δυνάμεις ποὺ εὑρίσκονται στοὺς οὐρανοὺς ἔψαλλαν θριαμβευτικά Σὺ ποὺ χορηγεῖς τὴν ἀληθινὴ καὶ αἰώνιο ζωή, Χριστὲ καὶ Θεέ μας, ἂς εἶσαι δοξασμένος. ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ 1) ΜΟΝΟΗΜΕΡΗ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΤΗΣ Ε.Φ.Α. Η Ενοριακή Φιλόπτωχος Αδελφότητα του Ι. Ναού μας διοργανώνει την Τρίτη 6 Σεπτεμβρίου 2016 μονοήμερη προσκυνηματική εκδρομή στο Ιερό Ησυχαστήριο Αγίας Τριάδος - Αγίου Νεκταρίου και στο Ιερό Ησυχαστήριο Αγίου Μηνά στην Αίγινα. Ώρα αναχώρησης 6:30 π.μ. από τον Άγιο Νικόλαο. Τιμή εισιτηρίου 40. 2) ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΒΑΡΑΜΠΑ (επί τη εορτή του Γενεθλίου της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου) Τετάρτη 7 Σεπτεμβρίου 2016, 6:00μ.μ. Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός. Πέμπτη 8 Σεπτεμβρίου 2016, 7:00π.μ. Όρθρος & Πανηγυρική Θεία Λειτουργία & 6:00μ.μ. Μεθέορτος Εσπερινός & Ιερά Παράκληση. Παρασκευή 9 Σεπτεμβρίου 2016, 7:00π.μ. Όρθρος & Θεία Λειτουργία. ΧΑΡ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ & Α. ΚΟΥΜΠΗ, ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Τ.Κ. 19003, ΤΗΛ. ΚΑΙ FAX: 22990 40040, e-mail: ag.nikolaosmark@yahoo.gr, ΙΣΤΟΣΕΛΙ Α ΝΑΟΥ: www.agnikmark.gr

2025 © DocPlayer.gr Πολιτική Απορρήτου | Όροι Χρήσης | Σχόλια