Iohannes Damascenus - De azymis

Σχετικά έγγραφα
Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti

Iohannes Chrysostomus - In publicanum et pharisaeum [2]

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium

Iohannes Damascenus - De theologia

Origenes - Adnotationes in Judices

Cirillus Alexandrinus - De synagogae defectu

Origenes - Adnotationes in Numeros

Cyrillus Hierosolymitanus - Suppositarum Cyrilli et Julii pontificis epistularum compend

Athanasius Alexandrinus - Magnus - De trinitate

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Homilia de passione et cruce domin1

Gregorius Nyssenus - De opificio hominis

Georgius Monachus - Chronicon breve [Tomus 2]

Gregorius Nyssenus - Sermo in illud Hic est filius meus dilectus

Athanasius Alexandrinus - Magnus - De corpore et anima

Origenes - Fragmentum ex commentariis in Osee

Iohannes Damascenus - Contra Severianos

Iohannes Chrysostomus - Interpretatio orationis Pater noster

Origenes - Fragmenta ex commentariis in Ezechielem

Iohannes Chrysostomus - In sanctum Stephanum iii

Athanasius Alexandrinus - Magnus - De azymis

Iohannes Damascenus - De mensibus Macedonicis

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Refutatio hypocriseos Meletii et Eusebii

Eusebius Caesariensis - Fragmenta in Danielem

Iohannes Chrysostomus - In resurrectionem domini [2]

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula catholica

Iohannes Chrysostomus - In ingressum sanctorum jejuniorum

Eusebius Caesariensis - Passio sanctorum decem martyrum Aegyptiorum

Iohannes Chrysostomus - Sermo exhortatorius de temperantia

Iohannes Damascenus - Deprecationes

Π Ο Λ Ι Τ Ι Κ Α Κ Α Ι Σ Τ Ρ Α Τ Ι Ω Τ Ι Κ Α Γ Ε Γ Ο Ν Ο Τ Α

Cirillus Alexandrinus - In parabolam vineae

Iohannes Chrysostomus - In laudem sancti Joannis theologi homilia 1

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Petitiones Arianorum

Cirillus Alexandrinus - Dialogus cum Nestorio

Origenes - Adnotationes in Leviticum

Α Ρ Ι Θ Μ Ο Σ : 6.913

Iohannes Chrysostomus - In Lazarum iii

Iohannes Chrysostomus - Ad Innocentium papam ii

Origenes - Adnotationes in Genesim

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Argumentum in Psalmos

2. Α ν ά λ υ σ η Π ε ρ ι ο χ ή ς. 3. Α π α ι τ ή σ ε ι ς Ε ρ γ ο δ ό τ η. 4. Τ υ π ο λ ο γ ί α κ τ ι ρ ί ω ν. 5. Π ρ ό τ α σ η. 6.

Iohannes Damascenus - De octo spiritibus nequitiae

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

Iohannes Chrysostomus - In principium indictionis [2]

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ GFS DIDOT CLASSIC GREEK FONT SOCIETY ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ

Iohannes Chrysostomus - In proditionem Judae [2]

Cirillus Alexandrinus - Contra Julianum imperatorem [2]

καταλήξεις ασυναίρετων της β' κλίσης Ενικός ον. γεν. δοτ. αιτ. κλ. -ον -ου -ῳ -ον -ον -ος -ου -ῳ -ον -ε Πληθυντικός -οι -ων -οις -ους -οι

Σε μια περίοδο ή ημιπερίοδο σύνθετου λόγου οι προτάσεις συνδέονται μεταξύ τους με τρεις τρόπους:

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου Ενότητα: 2

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν

2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

12 οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι' ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ". ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΕΤΟΥΣ 2004 ΦΥΛΛΑ

α α α α α α α α α α Χε ρου ου βει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει χε ε κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι Γ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ

3. δυνητικό: ἄν, ποὺ σημαίνει κάτι ποὺ μπορεὶ ἤ ποὺ μποροῦσε νὰ γίνει.

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας

ΑΓΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ 19-21, ΑΘΗΝΑ ΤΗΛ FAX: ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

Hexaemeron. Orientalia Christiana Analecta 278. Rome 2007.

Gregorius Nazianzenus - In consecratione Eulalii Doarensium episcopi 1

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Jovianum 1

Pinaks of possible Panegyrikon Readings according to the Typikon of Saint Saviour

Οι Άγιοι της Θεσσαλονίκης.

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

Ο πύργος της Βαβέλ Πως «εξηγεί» η ιουδαιοχριστιανική θρησκεία την ποικιλία γλωσσών στον κόσμο

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΚΕΙΜΕΝΑ. Α. Το τέχνασμα του Θεμιστοκλή

1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. 2 οὗτος

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Vitae monasticae institutio

Ἡ ἐκ τάφου ἔνδοξος Ἀνάστασις τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Λάβαρον, Μονὴ Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Ρίλας, Βουλγαρία.

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ β ΛΥΚΕΙΟΥ

Iohannes Chrysostomus - Sermo cum iret in exsilium

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7

ΞΕΝΟΦΩΝΤΑ, ΕΛΛΗΝΙΚΑ. Βιβλίο 1, Κεφάλαια 16-19

Numbers / Αριθμοι - According to 4Q121 Septuagint Numbers (4QLXXNum) - Verse Order

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

Ασκήσεις γραμματικής

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ. καί ὑπερενεγκόντες ναῦς ἀποκομίζονται: κύρια πρόταση ἀποκομίζονται: ρήμα

ο Θε ος η η µων κα τα φυ γη η και δυ υ υ να α α α µις βο η θο ος ε εν θλι ψε ε ε σι ταις ευ ρου ου ου ου ου σαις η η µα α α ας σφο ο ο ο

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους Πολιτικά Θ 2.1-4

Gregorius Nazianzenus - In seipsum ad patrem et Basilium magnum

Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.

ΕΝΟΤΗΤΑ 6 Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΞΗΜΕΡΩΝΕΙ.

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α] Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ. 9 Ιουνίου 2017 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Transcript:

This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia, the Director of the Center, has expressly authorized www.documentacatholicaomnia.eu to post it into our site. Cooperatorum Veritatis Societas thanks the prof. Pantelia, the Center, and the University of California, Irvine, of having granted the opportunity to make publicly available this text of high quality, serial number '2934 051 '. Charset and format of the text have been changed in order to make it possible the computation of analytic indexes and concordances. Analytical indexes and concordances have been made by the Cooperatorum Veritatis Societas. De azymis [00001] ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΑΜΑΣΚΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΖΥΜΩΝ 95.388 [00002] Ἰστέον, ὅτι οἱ τὰ ἄζυµα προσκοµίζοντες, νεκρὰν σάρκα, καὶ οὐχὶ ζῶσαν προσφέρουσιν. [00003] Ἡ γὰρ ζύµη ἀντὶ ψυχῆς τῷ φυράµατι γίνεται, καὶ τὸ ἅλας ἀντὶ τοῦ νοός [00004] ὁ γὰρ Κύριος σῶµα ἔµψυχόν τε καὶ ἔννουν ἐκ τῆς Ἀειπαρθένου προσλαβόµενος, διὰ τελείου ἄρτου εἰκότως παρέδωκε τὸ τῆς Καινῆς ιαθήκης µυστήριον [00005] εὐλογήσας αὐτὸν, καὶ κλάσας, καὶ εἰπών [00006] «Λάβετε, φάγετε [00007] τοῦτό ἐστι τὸ σῶµά µου.». [00008] Καὶ ὁ Λουκᾶς ἐν ἁγίῳ Εὐαγγελίῳ αὐτοῦ, «Καὶ λαβὼν ἄρτον, φησὶν, εὐχαριστήσας ἔκλασεν.». [00009] Ἰδοὺ δὲ καὶ αὐτὸς ἄρτον εἶπε λαβεῖν τὸν Χριστὸν, καὶ οὐκ ἄζυµον. [00010] Οὐ γὰρ ἔτι ἦν, πέµπτης οὔσης τηνικαῦτα ἡµέρας [00011] δεκακαιτρίτη γὰρ ἦν ἡ σελήνη τότε, καὶ οὐκ ἦν ἄζυµον διὰ τὸ µήπω γενέσθαι. [00012] Τῇ ιεʹ γὰρ τῆς σελήνης νενοµοθετηµένον ἦν ἐσθίειν ταῦτα. [00013] Τῇ δὲ ιδʹ τὸν ἀµνὸν καὶ µόνον ἤσθιον [00014] διὸ καὶ τὴν δεκακαιτετάρτην τοῦ αὐτοῦ µηνὸς τῆς σελήνης, Πάσχα προσαγορεύει ὁ νόµος [00015] τὴν δὲ ιεʹ αὐτὴν καὶ Σάββατον ὀνοµάζει. [00016] Εἰ οὖν ὁ Χριστὸς ἐτύθη κατὰ τὴν δεκακαιτετάρτην τῆς σελήνης, ἡµέρᾳ Παρασκευῇ [00017] τὸ δὲ Σάββατον ἦν τῶν ἀζύµων ἑορτὴ, ὅτε τὰ ἄζυµα ἤσθιον, πότε ταῦτα τοῖς ἀποστόλοις παρέδωκεν, ὅτι λέγουσιν παρὰ τῶν ἀποστόλων ταῦτα λαβεῖν; [00018] Οὐδὲ γὰρ τὸ Πάσχα τὸ νόµιµον κατὰ τὸν χρόνον ἔφαγεν ὁ Χριστός. [00019] Καὶ γὰρ µετὰ τὸ δειπνῆσαι, παρέδωκε διὰ τῆς τοῦ ἄρτου κλάσεως, τὸ τῆς Καινῆς ιαθήκης µυστήριον κατὰ τὴν πέµπτην ἡµέραν. [00020] Ὅτε δὲ ἑορτὴ τῶν Ἀζύµων ἦν ἐν τῷ Σαββάτῳ κατὰ τὴν ιεʹ ἡµέραν τοῦ µηνὸς, ἐν τῷ τάφῳ ἔκειτο ὁ Κύριος. [00021] Ἀζύµων οὖν µὴ ὄντων πρὸ τῆς ἑορτῆς τῶν Ἀζύµων ἐν ὅλῳ τῷ ἐνιαυτῷ, ποῦ εὑρέθησαν τότε τὰ ἄζυµα, ὅτε µετὰ τῶν αὐτοῦ µαθητῶν τὸ δεῖπνον ἔφαγεν ὁ Χριστός; [00022] Παύσασθε οἱ τῇ ἀληθείᾳ ἀντιµαχόµενοι. [00023] Καὶ τὸ, «Ἦν δὲ Παρασκευὴ τοῦ Πάσχα,» οὕτω νοεῖται. [00024] Ἡτοίµαζον γὰρ, οἷον καὶ παρεσκεύαζον τὰ τῆς ἑορτῆς τοῦ Πάσχα [00025] καὶ τὸ, «Αὐτοὶ οὐκ εἰσῆλθον εἰς τὸ πραιτώριον, ἵνα µὴ µιανθῶσιν, ἀλλ' ἵνα φάγωσι τὸ Πάσχα,» πῶς νοήσεις, εἰ τῇ πέµπτῃ ἦν τὸ Πάσχα; [00026] πῶς τῇ Παρασκευῇ πρὸς τὸ πραιτώριον οὐκ εἰσῆλθον, ἀλλ' εὐλαβοῦντο προκαθαιρόµενοί πως διὰ τὴν τοῦ Πάσχα µετάληψιν;. 1/5

2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur. Litterarum Omnium Conspectus: 96 Litterae, quae repetitae sunt in 1,564 occasionibus α 0945 111 Α 0913 6 β 0946 12 Β 0914 0 γ 0947 20 Γ 0915 1 δ 0948 22 Δ 0916 0 ε 0949 76 Ε 0917 3 ζ 0950 15 Ζ 0918 1 η 0951 23 Η 0919 1 θ 0952 17 Θ 0920 0 ι 0953 60 Ι 0921 3 κ 0954 48 Κ 0922 9 λ 0955 28 Λ 0923 2 µ 0956 48 Μ 0924 2 ν 0957 128 Ν 0925 5 ξ 0958 0 Ξ 0926 0 ο 0959 91 Ο 0927 7 π 0960 33 Π 0928 12 ρ 0961 60 Ρ 0929 1 ς 0962 49 0930 0 σ 0963 56 Σ 0931 4 τ 0964 150 Τ 0932 5 υ 0965 23 Υ 0933 6 φ 0966 8 Φ 0934 0 χ 0967 13 Χ 0935 4 ψ 0968 3 Ψ 0936 0 ω 0969 15 Ω 0937 3 ῤ 8164 0 0 ῥ 8165 0 Ῥ 8172 ά 8049 23 έ 8051 17 ή 8053 12 ί 8055 10 ό 8057 18 ύ 8059 11 ώ 8061 3 2/5

ὰ 8048 24 ὲ 8050 7 ὴ 80852 12 ὶ 8054 22 ὸ 8056 29 ὺ 8058 1 ὼ 8060 1 ᾶ 8118 1 0 ῆ 8134 17 ῖ 8150 5 0 ῦ 8166 17 ῶ 8182 12 ἀ 7936 10 ἐ 7952 9 ἠ 7968 0 ἰ 7984 7 ὀ 8000 1 ὐ 8016 18 ὠ 8032 0 ἁ 7937 1 ἑ 7953 4 ἡ 7969 5 ἱ 7985 2 ὁ 8001 7 ὑ 8017 1 ὡ 8033 0 ἂ 7938 0 ἒ 7954 0 ἢ 7970 0 ἲ 7986 0 ὂ 8002 0 ὒ 8018 0 ὢ 8034 0 ἃ 7939 0 ἓ 7955 0 ἣ 7971 0 ἳ 7987 0 ὃ 8003 0 ὓ 8019 0 ὣ 8035 0 ἄ 7940 9 ἔ 7956 7 ἤ 7972 2 ἴ 7988 0 ὄ 8004 1 ὔ 8020 1 ὤ 8036 0 ἅ 7941 1 ἕ 7957 0 ἥ 7973 0 ἵ 7989 2 ὅ 8005 5 ὕ 8021 1 ὥ 8037 0 ἆ 7942 0 0 ἦ 7974 7 ἶ 7990 1 0 ὖ 8022 2 ὦ 8038 0 ἇ 7943 0 0 ἧ 7975 0 ἷ 7991 1 0 ὗ 8023 0 ὧ 8039 0 ᾀ 8064 0 0 ᾐ 8080 0 0 0 ῧ 8167 0 ᾠ 8096 0 ᾁ 8065 0 0 ᾑ 8081 0 0 0 ΰ 8163 0 ᾡ 8097 0 ᾂ 8066 0 0 ᾒ 8082 0 0 0 0 ᾢ 8098 0 ᾃ 8067 0 0 ᾓ 8083 0 0 0 0 ᾣ 8099 0 ᾄ 8068 0 0 ᾔ 8084 0 0 0 0 ᾤ 8100 0 ᾅ 8069 0 0 ᾕ 8085 0 0 0 0 ᾥ 8101 0 ᾆ 8070 0 0 ᾖ 8086 0 0 0 0 ᾦ 8102 0 ᾇ 8071 0 0 ᾗ 8087 0 0 0 0 ᾧ 8103 0 ᾳ 8115 2 0 ῃ 8131 1 0 0 0 ῳ 8179 5 ᾴ 8116 0 0 ῄ 8132 0 0 0 0 ῴ 8180 0 ᾷ 8119 0 0 ῇ 8135 7 0 0 0 ῷ 8183 5 Ceterae infrequentes vel rarissimae Litterae expositae non sunt 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur. Verborum Omnium Conspectus: 178Verba, quae repetita sunt in 891,041 occasionibus ΑΓΙΟΥ [00001] ἁγίῳ [00008] Ἀειπαρθένου [00004] ἄζυµα [00002] [00017] [00021] ἄζυµον [00009] [00011] ἀζύµων [00017] Ἀζύµων [00020] [00021] [00021] ΑΖΥΜΩΝ [00001] ἅλας [00003] ἀληθείᾳ [00022] ἀλλ [00025] [00026] ἀµνὸν [00013] ἀντὶ [00003] [00003] ἀντιµαχόµενοι [00022] ἀποστόλοις [00017] ἀποστόλων [00017] ἄρτον [00008] [00009] ἄρτου [00004] [00019] αὐτὴν [00015] Αὐτοὶ [00025] 3/5

αὐτὸν [00005] αὐτὸς [00009] αὐτοῦ [00008] [00014] [00021] γὰρ [00003] [00004] [00010] [00011] [00012] [00018] [00019] [00024] γενέσθαι [00011] γίνεται [00003] ΑΜΑΣΚΗΝΟΥ [00001] δὲ [00009] [00013] [00015] [00017] [00020] [00023] δειπνῆσαι [00019] δεῖπνον [00021] δεκακαιτετάρτην [00014] [00016] δεκακαιτρίτη [00011] διὰ [00004] [00011] [00019] [00026] ιαθήκης [00004] [00019] διὸ [00014] Εἰ [00016] εἰ [00025] εἰκότως [00004] εἶπε [00009] εἰπών [00005] εἰς [00025] εἰσῆλθον [00025] [00026] ἐκ [00004] ἔκειτο [00020] ἔκλασεν [00008] ἔµψυχόν [00004] ἐν [00008] [00020] [00020] [00021] ἐνιαυτῷ [00021] ἔννουν [00004] ἑορτὴ [00017] [00020] ἑορτῆς [00021] [00024] ἐσθίειν [00012] ἐστι [00007] ἔτι [00010] ἐτύθη [00016] Εὐαγγελίῳ [00008] εὐλαβοῦντο [00026] εὐλογήσας [00005] εὑρέθησαν [00021] εὐχαριστήσας [00008] ἔφαγεν [00018] [00021] ζύµη [00003] ζῶσαν [00002] ἡ [00011] Ἡ [00003] ἡµέρᾳ [00016] ἡµέραν [00019] [00020] ἡµέρας [00010] ἦν [00010] [00011] [00011] [00012] [00017] [00020] [00025] Ἦν [00023] ἤσθιον [00013] [00017] Ἡτοίµαζον [00024] ιδ [00013] Ἰδοὺ [00009] ιε [00012] [00015] [00020] ἵνα [00025] [00025] Ἰστέον [00002] ΙΩΑΝΝΟΥ [00001] Καινῆς [00004] [00019] κλάσας [00005] κλάσεως [00019] Κύριος [00004] [00020] λαβεῖν [00009] [00017] Λάβετε [00006] λαβὼν [00008] λέγουσιν [00017] Λουκᾶς [00008] µαθητῶν [00021] µετάληψιν [00026] µηνὸς [00014] [00020] µήπω [00011] µιανθῶσιν [00025] µόνον [00013] µου [00007] µυστήριον [00004] [00019] νεκρὰν [00002] νενοµοθετηµένον [00012] νοεῖται [00023] νοήσεις [00025] νόµιµον [00018] νόµος [00014] νοός [00003] ὁ [00004] [00008] [00014] [00016] [00018] [00020] [00021] οἱ [00002] [00022] 4/5

οἷον [00024] ὅλῳ [00021] ὀνοµάζει [00015] ὄντων [00021] ὅτε [00017] [00021] Ὅτε [00020] ὅτι [00002] [00017] Οὐ [00010] Οὐδὲ [00018] οὐκ [00009] [00011] [00025] [00026] οὖν [00016] [00021] οὔσης [00010] οὕτω [00023] οὐχὶ [00002] παρὰ [00017] Παρασκευὴ [00023] Παρασκευῇ [00016] [00026] παρέδωκε [00004] [00019] παρέδωκεν [00017] παρεσκεύαζον [00024] Πάσχα [00014] [00018] [00023] [00024] [00025] [00025] [00026] Παύσασθε [00022] πέµπτῃ [00025] πέµπτην [00019] πέµπτης [00010] ΠΕΡΙ [00001] πότε [00017] ποῦ [00021] πραιτώριον [00025] [00026] πρὸ [00021] προκαθαιρόµενοί [00026] πρὸς [00026] προσαγορεύει [00014] προσκοµίζοντες [00002] προσλαβόµενος [00004] προσφέρουσιν [00002] πῶς [00025] [00026] πως [00026] Σάββατον [00015] [00017] Σαββάτῳ [00020] σάρκα [00002] σελήνη [00011] σελήνης [00012] [00014] [00016] σῶµά [00007] σῶµα [00004] τὰ [00002] [00017] [00021] [00024] ταῦτα [00012] [00017] [00017] τάφῳ [00020] τε [00004] τελείου [00004] Τῇ [00012] [00013] τῇ [00022] [00025] [00026] τὴν [00014] [00015] [00016] [00019] [00020] [00026] τηνικαῦτα [00010] τῆς [00004] [00004] [00012] [00014] [00016] [00019] [00019] [00021] [00024] τὸ [00003] [00004] [00007] [00011] [00017] [00018] [00018] [00019] [00019] [00021] [00023] [00025] [00025] [00025] [00025] [00026] τοῖς [00017] τὸν [00009] [00013] [00018] τότε [00011] [00021] ΤΟΥ [00001] [00001] τοῦ [00003] [00014] [00019] [00020] [00023] [00024] [00026] τοῦτό [00007] τῷ [00003] [00020] [00020] [00021] ΤΩΝ [00001] τῶν [00017] [00017] [00020] [00021] [00021] φάγετε [00006] φάγωσι [00025] φησὶν [00008] φυράµατι [00003] Χριστὸν [00009] Χριστὸς [00016] Χριστός [00018] [00021] χρόνον [00018] ψυχῆς [00003] 5/5