Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Τ Ω Ν Π Α Τ Ε Ρ Ω Ν Τ Η Σ Δ Ο Ι Κ Ο Υ Μ Ε Ν Ι Κ Η Σ Σ Υ Ν Ο Δ Ο Υ

Σχετικά έγγραφα
Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Δ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

«Π ο ῦ β ρ ί σ κ ε τ α ι ἡ χ α ρ ά ;» πρωτοπρεσβυτέρου Στυλιανού Ανανιάδη

ΘΕΙΑΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ. Greek Orthodox Church. Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ecumenical Patriarchate Greek Orthodox Metropolis of New Jersey ASCENSION

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Η Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Πιστοί: τό «λας τ ς Γ ς» καί «τό φ ς το κόσµου» Συμεών Κούτσα, Μητροπολίτου Νέας Σμύρνης

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

ΑΓΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ 19-21, ΑΘΗΝΑ ΤΗΛ FAX: ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Η Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

Μητρ. Λαγκαδά: Θα πρέπει να κάνουμε βήματα «ασκήσεως» για να αλλάξει η ζωή μας

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Μ Ε Τ Α Τ Η Ν Υ Ψ Ω Σ Ι Ν. Η ηθική προσταγή Μητροπολίτου Αττικής και Μεγαρίδος Νικοδήμου

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Β Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α Σπορά χωρίς τσιγγουνιά Αρχιµ. ανιήλ Γ. Αεράκη

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Γ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Σ Τ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Θ Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Π Ρ Ο Τ Η Σ Υ Ψ Ω Σ Ε Ω Σ. Θρησκεία νεκρών τύπων; Αρχιμ. Δανιήλ Γ. Αεράκη

ΜΑΘΗΜΑ 11 Ο Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

Κυριακή 20 Ἰανουαρίου 2019.

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

Κυριακή 3 Μαρτίου 2019.

Τι είναι το Άγιο Πνεύμα. Διδ. Εν. 8

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 26: ΕΚΚΛΗΣΙΑΤΙΚΗ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Μ Ε Τ Α Τ Α Φ Ω Τ Α

ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το Άγιο Πνεύμα και Πνευματικότητα

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ.

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Δ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Κυριακή 2 Ἰουνίου 2019.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΥΡΟΥ

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Μ Ε Τ Α Τ Α Φ Ω Τ Α

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΜΑΡΤΙΟΥ

1. Στα αποστολικά χρόνια, η Θεία Ευχαριστία γινόταν διαφορετικά από τον τρόπο που έγινε τη βραδιά του Μυστικού Δείπνου.

Κυριακή 23 Ἰουνίου 2019.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ

Κυριακή 19 Μαΐου 2019.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2019

Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα. με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό κάθε πρότασης τη

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Γ Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ (Τ Τ Ω Ν Α Γ Ι Ω Ν Ν Ε Ο Μ Α Ρ Τ Υ Ρ Ω Ν)

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ

Η ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ.ΤΟΥ ΔΡΟΜΟΥ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ.

11. Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ 36. ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ E34ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ

Welcome to St. George Greek Orthodox Cathedral. Sunday, July 15th Orthros 9:00 a.m. Divine Liturgy 10:00 a.m.

ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ. Ενότητα 5: ΗΘΟΣ ΚΑΙ ΔΟΓΜΑ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Πρόγραμμα Ιερατικών Σπουδών

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Δ Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

Συναγμένοι στη Θεία Ευχαριστία: Η ουσία της Εκκλησίας. Διδ. Εν. 15

(Σταυροπροσκυνήσεως, Απόκρεω, Αγίου Ιωάννη Κλίμακος, Τελώνη & Φαρισαίου, Αγίου Γρηγορίου Παλαμά, Τυρινής, Ασώτου, Οσίας Μαρίας Αιγυπτίας, Ορθοδοξίας)

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Β Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Welcome to St. George Greek Orthodox Cathedral. Sunday, July 17, 2016 Orthros 9:00 a.m. Divine Liturgy 10:00 a.m.

Αι ιστορικαί χειροτονίαι των Γ.ΟΧ. υπό του αειμνήστου Επισκόπου Βρεσθένης κυρού Ματθαίου του Α’ το έτος 1948

Κυριακή 10 Μαρτίου 2019.

Χ Ρ Ι Σ Τ Ο Υ Γ Ε Ν Ν Α

Επιλέγεται η διερευνητική μέθοδος, σύμφωνα με τα προβλεπόμενα στο ΠΣ. Παρουσιάζοντας: Σύγχρονα πρότυπα και στοιχεία λατρείας προς αυτά.


Εὐλογημένη ἡ ἐπιθυμία τοῦ πλούσιου νέου σήμερα νά

προγραμμα ακολουθιων μ. τεσσαρακοστης α εβδομαδα

«Μπήκαμε στο Σπήλαιο της Αποκάλυψης»

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ε Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Σ Τ Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Σ Τ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2019

5 Δευτέρα Ακολουθία των Μ. Ωρών, Θεία Λειτουργία & Αγιασμός. 7 Τετάρτη Θεία Λειτουργία «Σύναξις Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου»

1/12/2017 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΝΑΟΥΜ ΠΡΟΦΗΤΟΥ, ΦΙΛΑΡΕΤΟΥ ΟΣ. ΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΙΕΡΟΝ ΣΑΡΑΝΤΑΛΕΙΤΟΥΡΓΟΝ

ιονυσίου Λ. Ψαριανού, Μητρ. Σερβίων και Κοζάνης

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ.

Κυριακή 5 Μαΐου 2019.

Ο πρώτος διωγμός των χριστιανών

Η καταλλαγή των πάντων εις Χριστόν (Κολ 1, 15-20)

Κυριακή 14 Ἰουλίου 2019.

Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019.

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, και 3 επιλέγοντας τη σωστή

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου Ενότητα: 2

Θεία Λειτουργία. Ο λαός προσφέρει τα δώρα Συμμετέχει ενεργητικά Αντιφωνική ψαλμωδία. Δρώμενο: Η αναπαράσταση της ζωής του Χριστού

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 18: ΤΑ ΔΟΓΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΩΣ ΔΕΙΚΤΕΣ ΖΩΗΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών

Kataskinosis2017B_ ÎÔ Ï 8/28/17 6:58 PM Page 1. Κατασκήνωση «ΘΑΒΩ Ρ» τῆς Ὀρθοδόξου Ἀδελφότητος. «Η ΟΣΙΑ ΞΕΝΗ» στήν ΕΛΑΝΗ Κασσανδρείας

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Θ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Δ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

200 χρόνια της Ελληνικής βιβλικής εταιρείας στην Κέρκυρα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ

Μεγάλη προετοιμασία, χωρίς προσδοκίες. Τετάρτη 23 Μαρτίου 2016, 9.00 π.μ. Στάδιο Εἰρήνης καί Φιλίας, Αἴθουσα «Μελίνα Μερκούρη» Πειραιῶς

Βασισμένοι στην αποκάλυψη του Θεού 3 η Διάλεξη από τη σειρά μαθημάτων: «Διαμορφώνοντας τη θεολογία σου» Οδηγός μελέτης.

«Προσκυνοῦμεν σου τά πάθη Χριστέ» Οδοιπορικό στη Μεγάλη Εβδομάδα. Διδ. Εν. 10

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ, ΠΑΣΧΑ & ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ ΜΗΝΟΣ ΑΠΡΙΛΙΟΥ-ΜΑΙΟΥ 2016

Εἰς τήν Κυριακήν τῶν Μυροφόρων.

ΠΑΑΛΕΣΒΙΑΚΟ ΙΕΡΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΓΙΑΣΟΥ-ΑΕΣΒΟΥ

Ι.Μ. Φθιώτιδος: «Ότι αποφασίσει η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας»

Μητρ. Καλαβρύτων: «Οι δοκιμασίες είναι «επισκέψεις» του Κυρίου»

Τι συμβολίζει ο ασπασμός των ιερέων κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας

Η ύψωσις του Τιμίου Σταυρού

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Τ Η Σ Α Π Ο Κ Ρ Ε Ω

Οι εικόνες της Ανάστασης στην Ορθόδοξη Βυζαντινή Αγιογραφία

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Α Τ Ω Ν Ν Η Σ Τ Ε Ι Ω Ν (Τ Η Σ Ο Ρ Θ Ο Ο Ξ Ι Α Σ)

Transcript:

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Τ Ω Ν Π Α Τ Ε Ρ Ω Ν Τ Η Σ Δ Ο Ι Κ Ο Υ Μ Ε Ν Ι Κ Η Σ Σ Υ Ν Ο Δ Ο Υ «ΔΟΓΜΑ» ΚΑΙ ΖΩΗ Μητροπολίτου Κορωνείας Παντελεήμονος (Καθρεπτίδη) ΧΑΡ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ & Α. ΚΟΥΜΠΗ, ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Τ. Κ. 19003 ΤΗΛ. ΚΑΙ FAX: 22990 40040, e-mail: ag.nikolaosmark@yahoo.gr ΙΣΤΟΣΕΛΙ Α ΝΑΟΥ: agnikmark.gr

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ Ν ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η 1 7 Ι Ο Υ Λ Ι Ο Υ 2 0 1 6 «Τῶν γίων καὶ θεοφόρων πατέρων τῆς ν Χαλκηδόνι Οἰκουμενικῆς συνόδου (451 451)». Μ α ρ ί ν η ς μ ε γ α λ ο μ ά ρ τ υ ρ ο ς. «ΟΓΜΑ» ΚΑΙ ΖΩΗ Έχει όμως το δόγμα καμμία σχέση με την ζωή του πιστού; Το δόγμα μπορεί να επενεργήσει διαφορετικά στη ζωή των διαφόρων ανθρώπων. Μερικοί δεν ασχολούνται μ αυτό. Δέχονται την α- ποκάλυψη με την απλή μορφή της ομολογίας της πίστεως και της βιβλικής διηγήσεως. Το κέντρο βάρους γι αυτούς πέφτει στην πράξη. Υπάρχουν όμως άλλοι, που γι αυτούς και αυτή η πίστη τίθεται υπό κρίσιν. Προσπαθούν να επιτύχουν την νοητική κατανόηση του περιεχομένου της και φυσικά φθάνουν και σταματούν μπροστά στο δόγμα. Και τότε αισθάνονται μια εσωτερική ένταση γιατί βλέπουν το δόγμα, σαν μια καταπίεση της θρησκευτικής ελευθερίας. Αν ό- μως είναι πιστοί, μέλη του Σώματος του Χριστού, θα καταλάβουν ό- τι με το δόγμα ομιλεί εκείνη η αυθεντία στην οποία ο Χριστός εμπιστεύθηκε την αλήθεια Του. Ομιλεί η Εκκλησία. «Αποκάλυψη» δεν σημαίνει ότι ο Θεός θέτει μια υψηλή αλήθεια υπό την κρίση και παρατήρηση των ανθρώπων, αλλά αναγγέλει μια α- λήθεια, αναγγέλει ποιος είναι και ζητά το ναι του νου και της καρδιάς, ζητά την λατρεία και την διακονία. Η μόνη ανταπόκριση δηλ. στην α- ποκάλυψη του Θεού είναι η υπακοή. Ή μάλλον η αγάπη με την οποία ο άνθρωπος δέχεται την αγάπη του Θεού, που αυτοαποκαλύπτεται. Βέβαια, όποιος έχει περάσει στιγμές εσωτερικής κρίσεως ξέρει πόσο δύσκολο είναι κάτι τέτοιο. Όταν όμως το επιτύχει, τότε το δόγμα, που μέχρι τότε φαινόταν, σαν ένας νόμος με την σκληρότητα ενός «λίθου», που «λικμά», μεταβάλλεται σε μια τάξη του πνεύματος, κατεύθυνση του αισθήματος, ανταπόκριση αγάπης. Γίνεται φως, που φωτίζει το βλέμμα. Και τότε από την αποκάλυψη του Θεού παίρνει ο άνθρωπος τα κριτήρια για το σωστό και λανθασμένο, το δυνατό και το αδύνατο, το σπουδαίο και το δευτερεύον, το ευγενικό και το κατώτερον.

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ (Τίτ. γ 8-15) Τέκνον Τίτε, πιστὸς ὁ λόγος καὶ περὶ τούτων βούλομαί σε διαβεβαιοῦσθαι, ἵνα φροντίζωσι καλῶν ἔργων προΐστασθαι οἱ πεπιστευκότες τῷ Θε- ῷ. Ταῦτά ἐστι τὰ καλὰ καὶ ὠφέλιμα τοῖς ἀνθρώποις μωρὰς δὲ ζητήσεις καὶ γενεαλογίας καὶ ἔρεις καὶ μάχας νομικὰς περιΐστασο εἰσὶ γὰρ ἀνωφελεῖς καὶ μάταιοι. Αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ, εἰδὼς ὅτι ἐξέστραπται ὁ τοιοῦτος καὶ ἁμαρτάνει ὢν αὐτοκατάκριτος. Ὅταν πέμψω Ἀρτεμᾶν πρός σε ἢ Τυχικόν, σπούδασον ἐλθεῖν πρός με εἰς Νικόπολιν ἐκεῖ γὰρ κέκρικα παραχειμάσαι. Ζηνᾶν τὸν νομικὸν καὶ Ἀπολλὼ σπουδαίως πρόπεμψον, ἵνα μηδὲν αὐτοῖς λείπῃ. Μανθανέτωσαν δὲ καὶ οἱ ἡμέτεροι καλῶν ἔργων προΐστασθαι εἰς τὰς ἀναγκαίας χρείας, ἵ- να μὴ ὦσιν ἄκαρποι. Ἀσπάζονταί σε οἱ μετ ἐμοῦ πάντες. Ἄσπασαι τοὺς φιλοῦντας ἡμᾶς ἐν πίστει. Ἡ χάρις μετὰ πάντων ὑμῶν ἀμήν. Έτσι γίνεται μια «ζύμωση» και μια «ανακαίνιση» του όλου ανθρώπου, που η αλήθεια τον «ελευθερώνει» από την υποδούλωση στο αποσπασματικό, τον κατευθύνει στην αυθεντικότητα του όλου, τον «συσσωματώνει» με τον Χριστό και την Εκκλησία. Το βαθύτερο νόημα του δόγματος δηλ. δεν είναι να βοηθήσει τον άνθρωπο στην πρακτική ζωή, αλλά να εγγυηθεί την ελευθερία και την πληρότητα της αλήθειας του Θεού. Όταν όμως ο άνθρωπος δεχθεί την αλήθεια με δέος και ευγνωμοσύνη, τότε αλλοιώνεται «την καλήν αλλοίωση» και γίνεται ικανός και για την σωστή πράξη. Η αλήθεια της αποκαλύψεως, της πίστεως δηλ. δεν μας δόθηκε για να κάνουμε κάτι «μ αυτήν», αλλά για να την λατρεύουμε και να ζούμε «ἐν αὐτῇ». Βέβαια, πραγματικά να την λατρεύουμε και να την ζούμε, όχι απλώς να την ακούμε και να την διαβάζουμε. Αλλά αυτό δεν είναι εύκολο. Αντίθετα. Είναι δύσκολο γιατί προχωρεί βαθύτερα απ ό,τι η πράξη με την συνήθη έννοια. Γιατί αυτή η αποδοχή της αλήθειας σημαίνει μια πράξη, όμως πολύ σιωπηλή και πολύ βαθύτερη. Είναι η πράξη, που πηγάζει από την εσωτερική αλλαγή της σκέψεως, απ την έντονη προσευχή, απ το ολοκληρωτικό δόσιμο στην αλήθεια, από το ζύμωμα με τη χάρη του Αγ. Πνεύματος. Έ- τσι μένει κανείς πιστός στην αλήθεια του Θεού μέσα σ ένα κόσμο, που η ατμόσφαιρά του δεν τον βοηθεί καθόλου γι αυτό. Μόνο έτσι μπορεί ο χριστιανός να ζήσει, αν το πνεύμα του είναι ριζωμένο στην

Μ Ε Τ Α Φ Ρ Α Σ Η Τ Η Σ Α Π Ο Σ Τ Ο Λ Ι Κ Η Σ Π Ε Ρ Ι Κ Ο Π Η Σ Παιδί μου Τίτε, είναι αξιόπιστα τα λόγια αυτά, και αυτά θέλω να διαβεβαιώνης, ώστε να φροντίζουν εκείνοι που επίστεψαν εις τον Θεόν να είναι πρωτοπόροι καλών έργων. Αυτά είναι τα καλά και ωφέλιμα διά τους ανθρώπους, αλλ απόφευγε μωράς συζητήσεις, γενεαλογίας, έριδας και φιλονεικίας διά τον νόμον, διότι είναι ανωφελείς και μάταιαι. Αιρετικόν άνθρωπον μετά πρώτην και δευτέραν νουθεσίαν, άφηνέ τον. Να γνωρίζης ότι ένας τέτοιος έχει διαστραφή, αμαρτάνει και έτσι καταδικάζει ο ίδιος τον εαυτόν του. Όταν θα στείλω τον Αρτεμάν σ εσέ ή τον Τυχικόν, φρόντισε να έλθης σ εμέ εις την Νικόπολιν, διότι εκεί απεφάσισα να περάσω τον χειμώνα. Τον Ζηνάν τον νομικόν, και τον Απολλώ κατευόδωσέ τους με ενδιαφέρον, διά να μη τους λείψη τίποτε. Ας μαθαίνουν και οι δικοί μας να είναι πρωτοπόροι καλών έργων εις επειγούσας ανάγκας, διά να μην είναι άκαρποι. Σε χαιρετούν όλοι όσοι είναι μαζί μου. Χαιρέτησε εκείνους που μας αγαπούν ἐν πίστει. Η χάρις να είναι μαζί με όλους σας. Αμήν. (ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, έκδ. Αποστολικής Διακονίας) αλήθεια του Θεού, που του εγγυάται το δόγμα. Αυτή η αλήθεια είναι το φως για την χριστιανική ύπαρξη. Είναι ο χώρος και η τάξη μέσα στα οποία ζούμε. Η αλήθεια προέχει, προηγείται από κάθε σκοπό και επιδίωξη. Αλλά μας δίνει την εγγύηση πως, όταν χρειασθεί θα θεωρηθούν υπό το φως της και θα εκπληρωθούν σωστά οι σκοποί και οι επιδιώξεις μας. Μέσα στη σύγχυση και τα σκοτάδια της εποχής μας, που αναρίθμητοι άνθρωποι περιπλανώνται χωρίς κατεύθυνση και χωρίς σκοπό, ας κρατήσουμε την αλήθεια, που μας εγγυάται το δόγμα. Αυτό, που σαν ιερά παρακαταθήκη διατηρεί η Εκκλησία μας η Ορθόδοξη α- νόθευτο και πλήρες. Χωρίς παραχαράξεις, παρερμηνείες, αλλοιώσεις. Είναι η αλήθεια του Θεού. Μόνο μέσα σ αυτήν μπορεί ο άνθρωπος πραγματικά να ζήσει ολοκληρωμένα, σωστά και με νόημα. Κι έτσι στο ερώτημα, τι σχέση έχει το δόγμα με τη ζωή, θα μπορούσαμε να απαντήσουμε: Ό,τι το πότισμα του δέντρου με τον καρπό. Όταν το δέντρο ποτισθεί σωστά, θα ωριμάσουν οι καρποί. Ό- ταν ο χριστιανός ποτισθεί με την αλήθεια και ενσωματωθεί με τον Χριστό, θα γίνει «καινή κτίση». Και από την καινή κτίση θα έλθει η καινή πράξη και η «καινή ζωή». Μητροπολίτου Κορωνείας Παντελεήμονος (Καθρεπτίδη), από το βιβλίο «Μέ ὅραμα καί τόλμη», σελ. 147 150, 2014, Εκδόσεις Αρμός

Το Αναστάσιμο Απολυτίκιο της Κυριακής Εὐφραινέσθω τὰ οὐράνια, ἀγαλλιάσθω τὰ ἐπίγεια, ὅτι ἐποίησε κράτος ἐν βραχίονι αὐτοῦ ὁ Κύριος ἐπάτησε τῷ θανάτῳ τὸν θάνατον, πρωτότοκος τῶν νεκρῶν ἐγένετο, ἐκ κοιλίας ᾍδου ἐρρύσατο ἡμᾶς, καὶ παρέσχε τῷ κόσμῳ τὸ μέγα ἔλεος. Ἂς εὐφραίνεται ὁλόκληρος ὁ οὐράνιος κόσμος, καὶ ἂς σκιρτᾷ ἀπὸ ἀγαλλίασι ὅλη ἡ ἐπίγεια κτίσι, διότι ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς μὲ τὴν πανίσχυρη δύναμί του ἐδημιούργησε νέα ἐξουσία καὶ νέα κτίσι κατεπάτησε δηλαδὴ καὶ κατήργησε μὲ τὸν δικό του θάνατο τὸν θάνατο, ἀνεδείχθη ὁ πρῶτος ἀπὸ τοὺς νεκρούς, ἀφοῦ πρῶτος αὐτὸς ἀνεστήθη, καὶ μὲ τὴν Ἀνάστασί του αὐτή ἐγλύτωσε καὶ ὅλους ἐμᾶς ἀπὸ τὸν κλοιὸ τῆς κολάσεως τοῦ ᾍδου, καὶ ἐχορήγησε ἔτσι σ ὁλόκληρο τὸν κόσμο τὸ μέγα ἔλεός του. ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ 1) AΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΤΗΣ Ε.Φ.Α. Η Ενοριακή Φιλόπτωχος Αδελφότητα του Ι. Ναού μας διοργανώνει τη Δευτέρα 18 Ιουλίου 2016 Απογευματινή Προσκυνηματική Εκδρομή στην Ιερά Μονή Αγίου Ραφαήλ στο Άνω Σούλι Μαραθώνος. Ώρα αναχώρησης 4:30 μ.μ. από τον Άγιο Νικόλαο. Τιμή εισιτηρίου 10. 2) ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΟΥ ΠΡΟΦΗΤΗ ΗΛΙΑ ΜΑΡΚ/ΛΟΥ Τρίτη 19 Ιουλίου 2016, 7:30μ.μ. Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός. Τετάρτη 20 Ιουλίου 2016, 7:00π.μ. Όρθρος & Πανηγυρική Θ. Λειτουργία. 3) ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΘΕΙΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΩΝ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ Τετάρτη 20 Ιουλίου 2016, Προφήτης Ηλίας Μαρκ/λου & Άγιος Νικόλαος Μαρκ/λου 7:00π.μ. Πέμπτη 21 Ιουλίου 2016, Παναγία Βαραμπά 7:00π.μ. Σάββατο 23 Ιουλίου 2016, Άγιος Νικόλαος Μαρκ/λου 7:00π.μ. 4) ΕΚΘΕΣΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Στο Ναό μας λειτουργεί μόνιμα Έκθεση Χριστιανικού Βιβλίου, στην οποία υ- πάρχουν και νέες εκδόσεις. ΧΑΡ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ & Α. ΚΟΥΜΠΗ, ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Τ.Κ. 19003, ΤΗΛ. ΚΑΙ FAX: 22990 40040, e-mail: ag.nikolaosmark@yahoo.gr, ΙΣΤΟΣΕΛΙ Α ΝΑΟΥ: agnikmark.gr

2025 © DocPlayer.gr Πολιτική Απορρήτου | Όροι Χρήσης | Σχόλια