Χριστιανοί Μάρτυρες του Ιεχωβά Γραφείο Τμήματος Λεωφόρος Κηφισίας 77, 151 24 Μαρούσι, Ελλάδα Τηλ.: (+30) 210-6197630 Fax: (+30) 210-6198212 ΠΡΟΣ ΟΛΑ ΤΑ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΙΑ Θέμα: Κακοποίηση παιδιών Πίνακας Περιεχομένων Ζητήματα νομικού ενδιαφέροντος όσον αφορά κατηγορίες για κακοποίηση παιδιού... Παρ. 3-7 Ζητήματα εκκλησιαστικού ενδιαφέροντος όσον αφορά κατηγορίες για σεξουαλική κακοποίηση παιδιού... Παρ. 8-20 Παροχή βοήθειας σε άτομα που υπέστησαν σεξουαλική κακοποίηση ως παιδιά... Παρ. 21 Περιορισμοί και προνόμια... Παρ. 22-24 Αγαπητοί Αδελφοί: 1. Αυτή η επιστολή αναθεωρεί τις επιστολές προς όλα τα πρεσβυτέρια με ημερομηνίες 14 Μαρτίου 1997 και 24 Μαΐου 2010, με θέμα την κακοποίηση παιδιών. Αυτές οι επιστολές πρέπει να αφαιρεθούν από το μόνιμο αρχείο της εκκλησίας με τις επιστολές οδηγιών και να καταστραφούν, όπως επίσης και η επιστολή 20 Ιουλίου 1998 με θέμα το πότε είναι κάποιος Γραφικά ελεύθερος να ξαναπαντρευτεί. Κανένας δεν πρέπει να κρατήσει τις πρωτότυπες επιστολές ή αντίγραφά τους. 2. Επιπρόσθετα, πολλή εξαιρετική καθοδηγία έχει συμπεριληφθεί στο εγχειρίδιο Ποιμάνετε. Συνεπώς, οι πρεσβύτεροι πρέπει πρώτα να συμβουλεύονται το εγχειρίδιο και να ανασκοπούν τις Γραφικές αρχές που περιλαμβάνονται. Στη συνέχεια, πρέπει να μελετούν τα επιπρόσθετα σημεία που περιγράφονται σε αυτή την επιστολή. Καθώς θα την εξετάζετε, παρακαλούμε προσέξτε ότι στις παραγράφους 3-7 αναλύονται ζητήματα νομικού ενδιαφέροντος όσον αφορά κατηγορίες για κακοποίηση παιδιού. Στις παραγράφους 8-20 αναλύονται ζητήματα εκκλησιαστικού ενδιαφέροντος. Πρέπει να συμβουλεύεστε προσεκτικά αυτή την επιστολή οποτεδήποτε ανακύπτει ζήτημα που περιλαμβάνει κακοποίηση παιδιού. ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΝΟΜΙΚΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΟΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗ ΠΑΙΔΙΟΥ 3. Τι είναι κακοποίηση παιδιού από νομική άποψη; Η κακοποίηση παιδιού περιλαμβάνει τη σεξουαλική ή σωματική κακοποίηση ανηλίκου (ατόμου ηλικίας κάτω των 18 ετών, αν και στο δίκαιο, τα ηλικιακά όρια μπορεί να διαφέρουν ανάλογα με την πράξη). Περιλαμβάνει επίσης την ακραία παραμέληση ανηλίκου από το γονέα ή τον κηδεμόνα του. Η σεξουαλική κακοποίηση παιδιού γενικά περιλαμβάνει τη συνουσία με ανήλικο το στοματικό ή πρωκτικό σεξ με ανήλικο το χάιδεμα των γεννητικών οργάνων, του στήθους ή των οπισθίων ανηλίκου. Στην ίδια κατηγορία εντάσσεται η ηδονοβλεψία με αντικείμενο ανήλικο η άσεμνη επίδειξη απόκρυφων σημείων του σώματος σε ανήλικο η σεξουαλική πρόταση σε ανήλικο ή οποιουδήποτε είδους ανάμειξη με παιδική πορνογραφία, ενέργειες που χαρακτηρίζονται νομικά ως προσβολή της γενετήσιας αξιοπρέπειας. Ανάλογα με τις περιστάσεις της υπόθεσης, το ίδιο μπορεί να λεχθεί και για το «σέξτινγκ» (sexting) με ανήλικο. Ο όρος «σέξτινγκ» αναφέρεται στην αποστολή γυμνών ή ημίγυμνων φωτογραφιών ή σεξουαλικών μηνυμάτων με ηλεκτρονικά μέσα, όπως λόγου χάρη μέσω τηλεφώνου. 4. Οι περισσότερες χώρες έχουν νόμους σχετικά με την κακοποίηση παιδιών οι οποίοι, ανάλογα με τα γεγονότα, υποχρεώνουν ή ενθαρρύνουν άτομα που λόγω της ιδιότητάς τους έχουν επιφορτιστεί με ιδιαίτερες ευθύνες, όπως οι πρεσβύτεροι, να αναφέρουν στις αρχές οποιαδήποτε κατηγορία για κακοποίηση παιδιού έχει έρθει στην προσοχή τους. Συνεπώς, όταν οι πρεσβύτεροι μάθουν ότι υπάρχει κάποια κατηγορία για κακοποίηση παιδιού, δύο πρεσβύτεροι από την εκκλησία πρέπει να τηλεφωνήσουν αμέσως στο Νομικό Τμήμα για νομική συμβουλή. Αν τα άτομα που περιλαμβάνονται ανήκουν σε διαφορετικές εκκλησίες, κάθε πρεσβυτέριο πρέπει να διευθετήσει να τηλεφωνήσουν δύο μέλη του στο Νομικό Τμήμα. Η επικοινωνία αυτή πρέπει να γίνει ακόμα και αν τα άτομα που περιλαμβάνονται στη σεξουαλική ανηθικότητα είναι 10/1/12-G Gr
Σελίδα 2 και τα δύο ανήλικα. Οι πρεσβύτεροι δεν πρέπει να ζητήσουν από το φερόμενο ως θύμα, από το άτομο που κατηγορείται ή από τους συγγενείς κάποιου από τους δύο να τηλεφωνήσουν στο Νομικό Τμήμα. Οι πρεσβύτεροι πρέπει να τηλεφωνήσουν στο Νομικό Τμήμα ακόμα και στις ακόλουθες περιπτώσεις: Η υποτιθέμενη κακοποίηση έλαβε χώρα πριν από πολλά χρόνια. Η υποτιθέμενη κακοποίηση βασίζεται στη μαρτυρία ενός μόνο ατόμου. Η υποτιθέμενη κακοποίηση πιστεύεται ότι είναι απωθημένη ανάμνηση. Η υποτιθέμενη κακοποίηση περιλάμβανε δράστες ή θύματα που έχουν πεθάνει. Πιστεύεται ότι έχει ήδη γίνει καταγγελία στις αρχές για την υποτιθέμενη κακοποίηση. Ο φερόμενος ως δράστης ή το φερόμενο ως θύμα δεν είναι πλέον μέλος της εκκλησίας. Η υποτιθέμενη κακοποίηση έλαβε χώρα πριν ο φερόμενος ως δράστης ή το φερόμενο ως θύμα βαφτιστεί. Το φερόμενο ως θύμα είναι τώρα ενήλικο. Η υποτιθέμενη κακοποίηση έλαβε χώρα στο παρελθόν και δεν είστε σίγουροι ότι οι πρεσβύτεροι που ασχολήθηκαν τότε με το ζήτημα τηλεφώνησαν στο Νομικό Τμήμα για κατεύθυνση. 5. Το Νομικό Τμήμα θα σας δώσει νομική συμβουλή βασισμένη στα γεγονότα και το εφαρμοστέο δίκαιο. Αν το άτομο που κατηγορείται για την κακοποίηση παιδιού είναι συνταυτισμένο με μια εκκλησία, σας παρακαλούμε να ενημερώσετε το Νομικό Τμήμα για την ημερομηνία γέννησής του καθώς και για την ημερομηνία βαφτίσματός του, αν ισχύει αυτό. Αφού υποβληθεί μια έκθεση στο Νομικό Τμήμα, οι πρεσβύτεροι, ανάλογα με την ανάγκη, ίσως λάβουν την κατεύθυνση να επικοινωνήσουν με το Τμήμα Υπηρεσίας για να τους δοθεί βοήθεια σε ερωτήσεις σχετικά με θεοκρατικές ή δικαστικές πτυχές της υπόθεσης ή σχετικά με το πώς να προστατέψουν τα παιδιά. 6. Δύο πρεσβύτεροι πρέπει επίσης να τηλεφωνήσουν στο Νομικό Τμήμα σχετικά με οποιονδήποτε κρατούμενο έχει κατηγορηθεί για κακοποίηση παιδιού στο παρελθόν και ο οποίος είναι τώρα συνταυτισμένος με μια εκκλησία, λόγου χάρη παρακολουθώντας συναθροίσεις που διεξάγονται στη φυλακή. Αυτό ισχύει είτε το άτομο είναι βαφτισμένο είτε όχι. Σε μερικές περιπτώσεις, οι πρεσβύτεροι ίσως δεν έχουν την άδεια να κάνουν έρευνα σχετικά με το αδίκημα που μπορεί να έχει διαπράξει ένας κρατούμενος. Αν, όμως, μάθουν ότι η κατηγορία που τον βαρύνει έχει να κάνει με κακοποίηση παιδιού, πρέπει να τηλεφωνήσουν αμέσως στο Νομικό Τμήμα. 7. Αν πέσει στην αντίληψη των πρεσβυτέρων ότι ανήλικοι που είναι συνταυτισμένοι με μια εκκλησία κάνουν «σέξτινγκ» με άλλους ανηλίκους ή ότι ενήλικοι κάνουν «σέξτινγκ» με ανηλίκους, πρέπει να τηλεφωνήσουν αμέσως στο Νομικό Τμήμα. Οι πρεσβύτεροι δεν χρειάζεται να τηλεφωνούν στο Νομικό Τμήμα όταν μαθαίνουν ότι ενήλικοι κάνουν «σέξτινγκ» μεταξύ τους (δηλαδή σε περιπτώσεις στις οποίες όλοι όσοι περιλαμβάνονται είναι τουλάχιστον 18 χρονών). ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΟΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗ ΠΑΙΔΙΟΥ 8. Τι είναι σεξουαλική κακοποίηση παιδιού από εκκλησιαστική άποψη; Η εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος Λαρούς Μπριτάννικα ορίζει την «παιδοφιλία» ως «σεξουαλική απόκλιση κατά την οποία το αντικείμενο της σεξουαλικής ικανοποίησης είναι ένα παιδί». (Βλέπε «Ερωτήσεις από Αναγνώστες» στη Σκοπιά 1 Φεβρουαρίου 1997, σελίδα 29.) Τα εδάφια Δευτερονόμιο 23:17, 18 καταδικάζουν τέτοιου είδους πράξεις ως «απεχθείς». (Βλέπε τις υποσημειώσεις στα εδάφια 17 και 18 στη Μετάφραση Νέου Κόσμου Με Υποσημειώσεις [στην αγγλική]. Επίσης, βλέπε την υποσημείωση στο Ξύπνα! 8 Οκτωβρίου 1993, σελίδα 10.) Σε αρμονία με αυτές τις παραπομπές, εδώ εξετάζουμε μια σεξουαλική διαστροφή κατά την οποία το αντικείμενο της σεξουαλικής κακοποίησης από ενήλικο είναι παιδιά, κάτι στο οποίο περιλαμβάνεται και το χάιδεμα. Δεν εξετάζουμε την περίπτωση στην οποία ένα ανήλικο άτομο που πλησιάζει στην ενηλικίωση έχει με τη θέλησή του σεξουαλικές σχέσεις με κάποιο ενήλικο άτομο λίγα χρόνια μεγαλύτερό του. Ούτε, γενικά μιλώντας, εξετάζουμε περιπτώσεις στις οποίες περιλαμβάνονται μόνο ανήλικοι. Απεναντίας, αναφερόμαστε σε περιπτώσεις στις οποίες έχει αποδειχτεί ότι κάποιος ενήλικος αδελφός ή αδελφή ήταν ένοχος ή ένο-
Σελίδα 3 χη σεξουαλικής κακοποίησης ενός μικρού παιδιού ή είχε σεξουαλικές σχέσεις με ένα ανήλικο άτομο που πλησιάζει στην ενηλικίωση, χωρίς όμως τη θέληση του ανήλικου ατόμου. 9. Ως πνευματικοί ποιμένες, οι πρεσβύτεροι πρέπει να συνεχίσουν να καταβάλλουν κάθε δυνατή προσπάθεια για να προστατέψουν όλους μέσα στην εκκλησία ειδικά τα παιδιά από τις ανάρμοστες συνήθειες του κόσμου. (Ησ. 32:1, 2) Μία από αυτές είναι η σεξουαλική κακοποίηση παιδιών. Αποστρεφόμαστε τη σεξουαλική κακοποίηση παιδιών και δεν θα προστατέψουμε κανέναν ένοχο τέτοιων αποκρουστικών πράξεων από τις συνέπειες της χονδροειδούς αμαρτίας του. (Ρωμ. 12:9) Οι πρεσβύτεροι πρέπει να παίρνουν στα σοβαρά την ευθύνη που έχουν σε αυτό το ζήτημα ώστε οι εκκλησίες να είναι προστατευμένες από οποιαδήποτε βάσιμη κατηγορία αμέλειας σε ό,τι αφορά την προστασία παιδιών από σεξουαλική κακοποίηση. 10. Ανεξαρτήτως του αν ο νόμος απαιτεί από τους πρεσβυτέρους να αναφέρουν μια κατηγορία στις αρχές, χρειάζεται να γίνουν κάποιες ενέργειες για την προστασία των παιδιών. Οι πρεσβύτεροι πρέπει να βοηθήσουν τους γονείς των παιδιών που περιλαμβάνονται να καταλάβουν ότι οι ίδιοι έχουν την κύρια ευθύνη να προστατέψουν τα παιδιά τους. Προφανώς, αυτοί οι γονείς θα δείξουν ζωηρό ενδιαφέρον για τη λήψη μέτρων προστασίας στο εν λόγω ζήτημα. Τα έντυπά μας περιέχουν χρήσιμες πληροφορίες για το πώς μπορούν οι γονείς να προστατέψουν τα παιδιά τους. w10 1/11 σ. 13 w08 1/10 σ. 21 g 10/07 σ. 3-11 lr σ. 170, 171 g03 8/2 σ. 9 g99 8/4 σ. 9, 11 g97 8/4 σ. 14 w96 1/12 σ. 13, 14 fy σ. 61, 62 g93 8/10 σ. 5-13. 11. Επιπλέον, οι πρεσβύτεροι πρέπει να ερευνούν κάθε κατηγορία για σεξουαλική κακοποίηση παιδιού. Όταν μάθουν ότι υπάρχει κάποια κατηγορία, πρέπει να εξετάσουν προσεκτικά εκτός από αυτή την επιστολή την κατεύθυνση που περιγράφεται στις παραγράφους 18-21 του κεφαλαίου 12 στο εγχειρίδιο Ποιμάνετε. Ωστόσο, καθώς αξιολογούν τα στοιχεία για εσωτερικούς εκκλησιαστικούς σκοπούς, πρέπει να έχουν κατά νου την ξεκάθαρη κατεύθυνση που δίνει η Αγία Γραφή: «Δεν πρέπει να εγερθεί ένας μόνο μάρτυρας εναντίον κάποιου ανθρώπου σχετικά με οποιοδήποτε σφάλμα ή οποιαδήποτε αμαρτία Με το στόμα δύο μαρτύρων ή με το στόμα τριών μαρτύρων θα ευσταθεί το ζήτημα». (Δευτ. 19:15) Αυτή η απαίτηση τού να εξετάζεται η μαρτυρία δύο ή τριών μαρτύρων επιβεβαιώθηκε από τον Ιησού. (Ματθ. 18:16) Συνεπώς, παρότι οι πρεσβύτεροι ερευνούν κάθε κατηγορία, δεν έχουν εξουσιοδότηση από τις Γραφές να κάνουν εκκλησιαστικές ενέργειες εκτός αν υπάρχει ομολογία ή δύο αξιόπιστοι μάρτυρες. Μολαταύτα, αν και οι πρεσβύτεροι δεν είναι εξουσιοδοτημένοι να κάνουν εκκλησιαστικές ενέργειες όταν υπάρχει μόνο ένας μάρτυρας, πρέπει να παραμένουν άγρυπνοι όσον αφορά τη συμπεριφορά και τις δραστηριότητες του κατηγορουμένου. (Βλέπε παράγραφο 12 αυτής της επιστολής.) Αν δύο άτομα είναι μάρτυρες διαφορετικών περιστατικών του ίδιου είδους αδικοπραγίας, οι μαρτυρίες τους μπορούν να θεωρηθούν επαρκείς για την ανάληψη δικαστικής δράσης. (1 Τιμ. 5:19, 24, 25) Αν το άτομο δεν μετανοήσει για τη χονδροειδή αμαρτία, αυτό θα δικαιολογούσε την αποκοπή του. Αν η απόφαση είναι να δοθεί έλεγχος, ο έλεγχος πρέπει να ανακοινωθεί. (ks10 κεφ. 7, παρ. 20, δεύτερη κουκκίδα) Κάτι τέτοιο θα αποτελέσει προστασία για την εκκλησία. Πληροφορίες σχετικά με άτομο που κατηγορήθηκε για σεξουαλική κακοποίηση παιδιού είτε η κατηγορία αποδείχτηκε είτε όχι πρέπει να μπουν στο εμπιστευτικό αρχείο της εκκλησίας με τη σημείωση «Να Μην Καταστραφεί» και να μείνουν εκεί επ αόριστον. Αυτό περιλαμβάνει και την περίπτωση ατόμων τα οποία έχουν αποκοπεί εξαιτίας σεξουαλικής κακοποίησης παιδιού αλλά αργότερα επανεντάχθηκαν. Εξαιτίας της λεπτής φύσης του δικαστικού χειρισμού μιας υπόθεσης όπου ένας ενήλικος κακοποιεί σεξουαλικά ένα παιδί, σας παρακαλούμε να επικοινωνήσετε με τον επίσκοπο της περιοχής σας. Αυτός θα διορίσει έναν έμπειρο πρεσβύτερο από την περιοχή σας για να υπηρετήσει ως εισηγητής της δικαστικής επιτροπής. 12. Οι στοργικοί πρεσβύτεροι πρέπει να κάνουν ενέργειες για να προστατέψουν τα παιδιά, ειδικά όταν μια δικαστική επιτροπή διαπιστώνει ότι κάποιος που έχει κακοποιήσει σεξουαλικά ένα παιδί έχει μετανοήσει και του επιτρέπεται να παραμείνει μέλος της Χριστιανικής εκκλησίας. Η ίδια μέριμνα πρέπει να ληφθεί στην περίπτωση που κάποιος ο οποίος κακοποίησε σεξουαλικά ένα παιδί αποκόπτεται, καθαρίζει αργότερα τη ζωή του και επανεντάσσεται. Οι πρεσβύτεροι πρέπει να προσέχουν ιδιαίτερα τις δραστηριότητες οποιωνδήποτε ατόμων για τα οποία είναι γνωστό ότι στο παρελθόν κακοποίησαν σεξουαλικά κάποιο παιδί. Πρέπει επίσης να διασφαλίσουν ότι οι νεοδιορισμένοι πρεσβύτεροι θα ενημερωθούν ότι υπάρχει αυτή η επαγρύπνηση. Οι πρεσβύτεροι θα ήταν κατάλληλο να μιλούν στοργικά αλλά με κάθε ειλικρίνεια στα
Σελίδα 4 άτομα που έχουν εκδηλώσει αδυναμία από αυτή την άποψη, δίνοντάς τους ισχυρή προειδοποίηση να μην προχωρούν σε εκδηλώσεις τρυφερότητας προς τα παιδιά, να μην τα αγκαλιάζουν ούτε να τα βάζουν να κάθονται στα πόδια τους, να μη μένουν ποτέ μόνοι τους με κάποιο παιδί (εκτός από το δικό τους), να μην επιτρέπουν ποτέ σε παιδί να διανυκτερεύσει στο σπίτι τους, να μη βρίσκονται ποτέ στην υπηρεσία αγρού μόνοι τους με ένα παιδί (συνεπώς, πρέπει πάντα να συνοδεύονται από κάποιον άλλον ενήλικο) και να μην καλλιεργούν φιλίες με παιδιά. Αυτό όχι μόνο θα προστατέψει τα παιδιά, αλλά θα εμποδίσει εκείνους που έχουν κακοποιήσει σεξουαλικά κάποιο παιδί να μπουν στην οδό του πειρασμού, να υποστούν αβάσιμη κατηγορία ή να κάνουν κάτι που θα προξενήσει ανησυχία σε άλλους στην εκκλησία. (1 Κορ. 10:12, 32) Αν το άτομο δεν ακολουθήσει αυτή την κατεύθυνση των πρεσβυτέρων, εκείνοι πρέπει να τηλεφωνήσουν αμέσως στο Τμήμα Υπηρεσίας για βοήθεια. 13. Αν το άτομο δεν ακολουθήσει την παραπάνω κατεύθυνση των πρεσβυτέρων ή αν οι πρεσβύτεροι πιστεύουν ότι ίσως είναι «διαφθορέας», πρέπει να τηλεφωνήσουν αμέσως στο Τμήμα Υπηρεσίας για βοήθεια. Ο «διαφθορέας» είναι άτομο που ξεκάθαρα στερείται αυτοσυγκράτησης και με τις πράξεις του μας κάνει να πιστεύουμε ότι θα συνεχίσει να εκμεταλλεύεται τα παιδιά. Δεν θεωρείται «διαφθορέας» οποιοσδήποτε έχει κακοποιήσει σεξουαλικά κάποιο παιδί στο παρελθόν. Το αν ένα άτομο που έχει κακοποιήσει σεξουαλικά κάποιο παιδί στο παρελθόν θα θεωρηθεί ή όχι «διαφθορέας» θα το καθορίσει το γραφείο τμήματος, όχι το τοπικό πρεσβυτέριο. Αν το γραφείο τμήματος αποφασίσει ότι κάποιο άτομο θα θεωρηθεί «διαφθορέας», οι γονείς που έχουν μικρά παιδιά πρέπει να προειδοποιηθούν για τον κίνδυνο ώστε να τα προστατέψουν. Σε μια τέτοια περίπτωση, και μόνο μετά τη λήψη κατεύθυνσης και οδηγιών από το Τμήμα Υπηρεσίας, πρέπει να διοριστούν δύο πρεσβύτεροι να συναντηθούν με τους γονείς μικρών παιδιών για να τους προειδοποιήσουν. Ταυτόχρονα με την ενημέρωση των γονέων για κάποιο άτομο, θα ήταν κατάλληλο να πληροφορήσουν οι πρεσβύτεροι αυτό το άτομο ότι οι γονείς της εκκλησίας θα ενημερωθούν διακριτικά για το εν λόγω ζήτημα. 14. Τι πρέπει να γίνει αν μάθετε ότι κάποιος ενήλικος βλέπει παιδική πορνογραφία; Όπως αναφέρθηκε στην παράγραφο 4 αυτής της επιστολής, δύο πρεσβύτεροι πρέπει να τηλεφωνήσουν στο Νομικό Τμήμα. Αφού λάβουν νομική κατεύθυνση, θα ζητηθεί από τους πρεσβυτέρους να επικοινωνήσουν με το Τμήμα Υπηρεσίας για θεοκρατική κατεύθυνση. 15. Ποιος μπορεί να θεωρηθεί ότι είναι γνωστός ως δράστης σεξουαλικής κακοποίησης παιδιού; Το άρθρο «Ας Απεχθανόμαστε Ό,τι Είναι Πονηρό», στη Σκοπιά 1 Ιανουαρίου 1997 λέει στη σελίδα 29: «Αν είναι γνωστό ότι κάποιο άτομο έχει κακοποιήσει σεξουαλικά ένα παιδί», τότε δεν έχει τα προσόντα για προνόμια στην εκκλησία. Η φράση «αν είναι γνωστό ότι κάποιο άτομο έχει κακοποιήσει σεξουαλικά ένα παιδί» αναφέρεται στο πώς είναι γνωστό ένα τέτοιο άτομο στους ανθρώπους της περιοχής και στη Χριστιανική εκκλησία. Στα μάτια της εκκλησίας, κάποιος που είναι «γνωστό» ότι έχει κακοποιήσει σεξουαλικά ένα παιδί δεν είναι «ακατηγόρητος» ή «ακατάκριτος», ούτε έχει «καλή μαρτυρία από τους ανθρώπους έξω». (1 Τιμ. 3:1-7, 10 5:22 Τίτο 1:7) Λόγω του παρελθόντος ενός τέτοιου ατόμου, οι άνθρωποι της περιοχής δεν θα το σέβονταν και τα μέλη της εκκλησίας ίσως σκανδαλίζονταν με το διορισμό του. Να θυμάστε ότι το γραφείο τμήματος, όχι το τοπικό πρεσβυτέριο, είναι εκείνο που καθορίζει αν εκείνος που έχει κακοποιήσει σεξουαλικά κάποιο παιδί θεωρείται ή όχι γνωστός ως δράστης σεξουαλικής κακοποίησης παιδιού. 16. Όταν κάποιος που είναι γνωστός ως δράστης σεξουαλικής κακοποίησης παιδιού μετακομίζει σε άλλη εκκλησία, οι πρεσβύτεροι πρέπει να ακολουθήσουν τη διαδικασία που περιγράφεται στο εγχειρίδιο Ποιμάνετε, κεφάλαιο 12, παράγραφος 20. Αν κάποιος που είναι γνωστός ως δράστης σεξουαλικής κακοποίησης παιδιού εκτίει ποινή φυλάκισης και μεταφερθεί σε άλλη φυλακή ή αποφυλακιστεί, είναι σημαντικό να ενημερωθεί για την κατάστασή του η αντίστοιχη εκκλησία γραπτώς, αν είναι δυνατόν να γίνει κάτι τέτοιο. Αυτή η κατεύθυνση ισχύει επίσης και όταν κάποιος που θεωρείται «διαφθορέας» μετακομίζει σε άλλη εκκλησία, όπως αναφέρεται στην παράγραφο 13 αυτής της επιστολής. 17. Από καιρό σε καιρό, οι τοπικές αρχές μπορεί να σας πληροφορούν ότι στην περιοχή σας μένει κάποιο άτομο που είναι γνωστό για τη διάπραξη σεξουαλικών αδικημάτων. Η ειδοποίηση παρέχει συνήθως τη διεύθυνση του ατόμου και ίσως αναφέρει τη φύση της εγκληματικής του δραστηριότητας. Σε
Σελίδα 5 αυτή την περίπτωση, οι πρεσβύτεροι πρέπει να επισυνάψουν τη διεύθυνση στην αντίστοιχη κάρτα τομέα γράφοντας «Μην Επισκέπτεστε». Κατόπιν, δύο πρεσβύτεροι μπορούν να κάνουν κατά περιόδους επισκέψεις σε αυτή τη διεύθυνση. Ακολουθώντας την παραπάνω κατεύθυνση θα βοηθηθείτε να προστατέψετε το ποίμνιο. 18. Σεξουαλική ανηθικότητα που περιλαμβάνει μόνο ανηλίκους: Τι πρέπει να κάνουν οι πρεσβύτεροι όταν ανήλικοι (άτομα κάτω των 18 ετών) εμπλέκονται σε σεξουαλική ανηθικότητα μεταξύ τους; Όπως ανέφερε η παράγραφος 4 αυτής της επιστολής, δύο πρεσβύτεροι πρέπει να τηλεφωνήσουν στο Νομικό Τμήμα, ακόμα και στην περίπτωση όπου και τα δύο άτομα είναι ανήλικοι. Τα ανήλικα άτομα που έχουν σεξουαλική επαφή μεταξύ τους γενικά δεν θεωρούνται από την εκκλησία ένοχοι σεξουαλικής κακοποίησης παιδιού. Ωστόσο, ανεξάρτητα από την ηλικία των ατόμων που περιλαμβάνονται, τέτοιου είδους κακή διαγωγή είναι σοβαρή. Οι πρεσβύτεροι πρέπει να είναι άγρυπνοι να προσφέρουν βοήθεια και να προστατέψουν τα παιδιά. Το πρεσβυτέριο πρέπει επίσης να διευθετήσει να λάβει το ανήλικο άτομο(-α) βοήθεια παρουσία του Χριστιανού γονέα(-ων) του, σε αρμονία με τις αρχές και τις κατευθύνσεις που υπάρχουν στις Γραφές και στα έντυπά μας. 19. Όταν βαφτισμένοι ανήλικοι αναμειγνύονται σε «σέξτινγκ», οι πρεσβύτεροι πρέπει να ασκήσουν καλή κρίση για να καθορίσουν αν η αδικοπραγία έχει κλιμακωθεί μέχρι του σημείου να δικαιολογεί δικαστική ενέργεια. Χρήσιμες πληροφορίες μπορούν να βρεθούν στις «Ερωτήσεις από Αναγνώστες» στη Σκοπιά 15 Ιουλίου 2006. Σας παρακαλούμε να ανασκοπήσετε αυτή την ύλη προσεκτικά προτού συμπεράνετε ότι κάποιος βαφτισμένος ανήλικος είναι ένοχος χονδροειδούς ακαθαρσίας ή «έκλυτης διαγωγής, ξεδιάντροπης διαγωγής». (ks10 κεφ. 5, παρ. 9) Εντούτοις, αν ο βαφτισμένος ανήλικος έχει λάβει προηγουμένως συμβουλή και εμμένει στην εσφαλμένη του πορεία, στις περισσότερες περιπτώσεις, γίνονται δικαστικές ενέργειες. Κάθε υπόθεση πρέπει να αξιολογείται με βάση τα δικά της χαρακτηριστικά. Αν οι πρεσβύτεροι έχουν ερωτήσεις για μια συγκεκριμένη υπόθεση πρέπει να επικοινωνήσουν με το Τμήμα Υπηρεσίας. Επίσης, να θυμάστε ότι σε οποιεσδήποτε συζητήσεις έχουν οι πρεσβύτεροι με κάποιον ανήλικο που έχει αναμειχθεί σε «σέξτινγκ» πρέπει να συμπεριλαμβάνονται και οι Χριστιανοί γονείς του. 20. Οι πιθανές σοβαρές συνέπειες που σχετίζονται με το «σέξτινγκ» τονίζουν πόσο σημαντικό είναι να επιβλέπουν οι Χριστιανοί γονείς το πώς χρησιμοποιούν τα παιδιά τους τα κινητά τηλέφωνα και άλλα μέσα ηλεκτρονικής επικοινωνίας. Εξαιρετικές εισηγήσεις μπορούν να βρεθούν στις σελίδες 6 και 7 του Ξύπνα! του Νοεμβρίου 2009. (Ματθ. 24:45) Όταν κάποιος ανήλικος έχει αναμειχθεί σε «σέξτινγκ», οι πρεσβύτεροι μπορούν να χρησιμοποιήσουν τέτοια εξαιρετική ύλη για να προσφέρουν Γραφικές συμβουλές και προτροπές τόσο στους γονείς όσο και στο παιδί. 1 Πέτρ. 5:2, 3. ΠΑΡΟΧΗ ΒΟΗΘΕΙΑΣ ΣΕ ΑΤΟΜΑ ΠΟΥ ΥΠΕΣΤΗΣΑΝ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗ ΩΣ ΠΑΙΔΙΑ 21. Μερικοί Χριστιανοί μπορεί να ταλαιπωρούνται από αναμνήσεις και αισθήματα που σχετίζονται με το ότι κακοποιήθηκαν σεξουαλικά ως παιδιά στο παρελθόν. Όταν ένα άτομο που είναι προβληματισμένο ή αναστατωμένο από τέτοιες αναμνήσεις πλησιάσει κάποιον πρεσβύτερο, εκείνος πρέπει να μιλήσει παρηγορητικά. (1 Θεσ. 5:14) Οι πρεσβύτεροι τους οποίους πλησιάζει κάποιο άτομο σχετικά με τέτοιες αναμνήσεις πρέπει να εκδηλώνουν συμπόνια, ευσπλαχνία και υπομονή καθώς και τη διάθεση να στηρίξουν το άτομο. Ένας πρεσβύτερος δεν πρέπει ποτέ να μένει μόνος του με κάποια αδελφή με την οποία δεν έχει στενή συγγένεια ούτε να είναι το μοναδικό πρόσωπο στο οποίο αυτή εμπιστεύεται τα προσωπικά της. Χρήσιμες πληροφορίες υπάρχουν στο εγχειρίδιο Ποιμάνετε, κεφάλαιο 4, παράγραφοι 21-28. Οι πρεσβύτεροι πρέπει να ανασκοπούν προσεκτικά αυτή την ύλη όταν παρέχουν βοήθεια σε άτομα που έπεσαν θύματα σεξουαλικής κακοποίησης ως παιδιά. ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΠΡΟΝΟΜΙΑ 22. Δεν μπορούμε να πούμε σε όλες τις περιπτώσεις ότι κάποιος που έχει κακοποιήσει σεξουαλικά ένα παιδί δεν θα έχει ποτέ τα προσόντα για προνόμια υπηρεσίας στην εκκλησία. Ωστόσο, οι πρεσβύτεροι πρέπει είναι πολύ προσεκτικοί όταν έχουν να κάνουν με κάποιον που είχε επανειλημμένα αναμειχθεί σε τέτοιου είδους αδικοπραγία ή που είχε αποκοπεί για τέτοια παράβαση. Προτού αυτό το άτομο είναι σε θέση
Σελίδα 6 να πάρει προνόμια, πρέπει να διαθέτει τα Γραφικά προσόντα του εγκρατή και του ακατάκριτου. Επιπλέον, «πρέπει να έχει και καλή μαρτυρία» από τους ανθρώπους μέσα και έξω από την εκκλησία. (Τίτο 1:6-8 1 Τιμ. 3:2, 7) Οι πρεσβύτεροι πρέπει να θυμούνται αυτό που αναφέρεται στο άρθρο της Σκοπιάς 1 Ιανουαρίου 1997 «Ας Απεχθανόμαστε Ό,τι Είναι Πονηρό», σελίδα 29, παράγραφο 2: «Ο αφιερωμένος ενήλικος Χριστιανός που αμαρτάνει κακοποιώντας σεξουαλικά ένα παιδί φέρνει στην επιφάνεια μια μη φυσιολογική σαρκική αδυναμία. Η πείρα έχει δείξει ότι ένας τέτοιος ενήλικος είναι πιθανό να κακοποιήσει και άλλα παιδιά. Είναι γεγονός ότι δεν επαναλαμβάνουν το ίδιο αμάρτημα όλοι όσοι έχουν κακοποιήσει σεξουαλικά κάποιο παιδί, αλλά πολλοί το κάνουν. Η εκκλησία δεν είναι σε θέση να διαβάζει καρδιές ώστε να πει ποιος είναι και ποιος δεν είναι πιθανό να κακοποιήσει και πάλι κάποιο παιδί. (Ιερεμίας 17:9) Επομένως, η συμβουλή του Παύλου προς τον Τιμόθεο εφαρμόζεται με ιδιαίτερη βαρύτητα στην περίπτωση των βαφτισμένων ενηλίκων που κακοποίησαν παιδιά: Ποτέ μη θέτεις τα χέρια σου βιαστικά πάνω σε κανέναν ούτε να γίνεσαι συμμέτοχος στις αμαρτίες άλλων. (1 Τιμόθεο 5:22)». 23. Συνεπώς, προνόμια υπηρεσίας δεν πρέπει ποτέ να δίνονται βιαστικά. Πάντα πρέπει να έχει περάσει υπολογίσιμο χρονικό διάστημα πριν συστηθεί για προνόμια κάποιος που έχει κακοποιήσει σεξουαλικά ένα παιδί αν συστηθεί ποτέ. Επαφίεται στο τοπικό πρεσβυτέριο το πότε θα πρέπει να γίνει μια τέτοια σύσταση στο γραφείο τμήματος, λαβαίνοντας υπόψη όλους τους παράγοντες κάθε μεμονωμένης υπόθεσης. Παρακαλούμε προσέξτε ότι, εκτός αν υπάρχει ρητή έγκριση από το γραφείο τμήματος, κάποιος που έχει κακοποιήσει σεξουαλικά ένα παιδί δεν πρέπει να χρησιμοποιείται για να διεξάγει οποιαδήποτε συνάθροιση στην εκκλησία ή σε φυλακή, και δεν έχει τα προσόντα να εργαστεί στην οικοδόμηση οποιασδήποτε Αίθουσας Βασιλείας εκτός από εκείνη που περιλαμβάνει την εκκλησία στην οποία υπηρετεί ως ευαγγελιζόμενος. 24. Αν οι πρεσβύτεροι, ως σώμα, αποφασίσουν ότι ένα άτομο που είχε κακοποιήσει σεξουαλικά κάποιο παιδί στο μακρινό παρελθόν ίσως τώρα να έχει τα προσόντα για προνόμια, πρέπει να διορίσουν δύο πρεσβυτέρους για να τηλεφωνήσουν στο Τμήμα Υπηρεσίας. 25. Έχοντας υπόψη τα προαναφερθέντα, κάθε πρεσβύτερος πρέπει να κάνει την ακόλουθη σημείωση δίπλα από την παράγραφο 20 του κεφαλαίου 3, τη δεύτερη κουκκίδα της παραγράφου 10 του κεφαλαίου 5, τη δεύτερη κουκκίδα της παραγράφου 20 του κεφαλαίου 7 και την παράγραφο 18 του κεφαλαίου 12 στο εγχειρίδιο Ποιμάνετε: «Βλέπε την επιστολή προς όλα τα πρεσβυτέρια με ημερομηνία 1 Οκτωβρίου 2012». 26. Ελπίζουμε ότι η κατεύθυνση την οποία παρέχει αυτή η επιστολή θα σας βοηθήσει αδελφοί στο χειρισμό ζητημάτων στην εκκλησία ώστε να προστατεύουμε τα παιδιά από σεξουαλική κακοποίηση και, συγχρόνως, να εξισορροπούμε τη βασισμένη στη Γραφή δικαιοσύνη με το έλεος. Ελπίζουμε επίσης ότι αυτή η κατεύθυνση θα σας βοηθήσει να συνδράμετε στοργικά όσους υπέστησαν σεξουαλική κακοποίηση ως παιδιά. Είθε να συνεχίσετε να έχετε την πλούσια ευλογία του Ιεχωβά καθώς εκπληρώνετε τις πολλές ευθύνες σας ως ποιμένες του ποιμνίου. Με αυτή την επιστολή σάς στέλνουμε τη θερμή Χριστιανική μας αγάπη και τις καλύτερες ευχές μας. Οι αδελφοί σας, Κοινοποίηση: Περιοδεύοντες επισκόπους Υ.Γ. Προς το γραμματέα: Αυτή η επιστολή πρέπει να κρατηθεί στο μόνιμο αρχείο της εκκλησίας με τις επιστολές οδηγιών. Ίσως θελήσετε παράλληλα να ενημερώσετε και το αντίγραφο του Ευρετηρίου Επιστολών Για τα Πρεσβυτέρια (S-22) που έχει η εκκλησία σας.