Μύθοι. Τοπικοί μύθοι Η ανάγκη των ανθρώπων οδήγησε στη δημιουργία μύθων

Σχετικά έγγραφα
, Ph.D, M.A. , , ,

Το παραμύθι της αγάπης

Κατανόηση προφορικού λόγου

Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 1

Προτεινόμενα κείμενα για προσκλητήρια

ΠΕΤΡΑΚΗ ΒΙΚΥ Β 2 ΣΧ. ΕΤΟΣ

ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ :ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΧΡΟΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ

ΟΙ ΑΘΛΗ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΗ Η ΖΩΝΗ ΤΗΣ ΙΠΠΟΛΥΤΗΣ

Σήμερα κινδυνεύουμε είτε να μας απορροφήσουν τα δεινά του βίου και να μας εξαφανίσουν κάθε

ΧΑΡΤΙΝΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΟΜΑΔΑ Β. Ερώτηση 1 α

Ένα γόνιμο μέλλον. στο παρόν και πνευματικές ιδιότητες που εκδηλώνουν οι Έλληνες όταν κάνουν τα καλά τους έργα

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Ας μελετήσουμε. Ιστορία Γ τάξης. Ιωάννης Ε. Βρεττός Επιμέλεια: Ερμιόνη Δελή

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Κλαίρη Θεοδώρου: Στην Ελλάδα ο διχασμός καλά κρατεί

Κείμενα - Εικονογράφηση. Διονύσης Καραβίας ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΛΙΒΑΝΗ ΑΘΗΝΑ

ΜΑΝΤΙΚΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ Η ανάγκη του ανθρώπου να γνωρίζει το μέλλον. ΣΟΦΙΑ ΣΚΕΠΑΡΝΙΑ Α 2

ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ 12. Οιδίποδας Επτά επί Θήβας

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82

ΘΩΜΑΣ ΑΚΙΝΑΤΗΣ

Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου

Εργασία Οδύσσειας: θέμα 2 ο «Γράφω το ημερολόγιο του κεντρικού ήρωα ή κάποιου άλλου προσώπου» Το ημερολόγιο της Πηνελόπης

Εισαγωγή στα Πρότυπα Γυμνάσια-N.Γλώσσα

Από τα παιδιά δεν κρύβεσαι. Αν δεν τους αρέσει κάτι που κάνεις θα στο δείξουν χωρίς ενδοιασμό.

ΠΗΓΕΣ ΚΑΙ ΜΕΣΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ. Σακελλαρίου Κίμων Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας ΤΕΦΑΑ, Τρίκαλα

Αναστασία Μπούτρου. Εργασία για το βιβλίο «Παπούτσια με φτερά»

ΕΙΣΑΓΩΓΗ Στο πρώτο τετράμηνο ασχοληθήκαμε με τους μύθους και τα παραμύθια ανά τον κόσμο.

Η Ισμήνη Μπάρακλη, απαντά στο «κουτσομπολιό» της αυλής!!!

ΤΑΞΗ ΤΙΤΛΟΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ. Ο Θησέας. Επανάληψη HotPotatoes. στην Ενότητα Θησέας με ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Ελισάβετ Μουτζάν-Μαρτινέγκου, Αυτοβιογραφία

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα. Εργασία Χριστίνας Λιγνού Α 1

Το παιχνίδι των δοντιών

ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΗΘΙΚΗΣ (αποσπάσματα από το βιβλίο του Έριχ Φρομ «η τέχνη της αγάπης», Εκδόσεις Μπουκουμάνη).

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES.

ΤΙ ΑΠΕΓΙΝΕ Ο ΠΑΡΑΞΕΝΟΣ ΧΑΡΤΑΕΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΣΥΝΕΧΕΙΑΣ. Β ο Δημοτικό Σχολείο Ευόσμου

μετάφραση: Μαργαρίτα Ζαχαριάδου

ΜΟΡΦΕΣ ΕΜΦΑΝΣΗΣ ΤΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ-ΔΙΑΥΛΩΝ. Βιβλίο-Δίαυλος 1: Η ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ

ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ

Κριτικη της Maria Kleanthous Kouzapa για το βιβλίο : " ΤΟ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙ " του Γιώργου Παπαδόπουλου-Κυπραίου

Μαρούλα Κλιάφα Μελίνα Κ Γεράσιμος Κ.: Μάριος Κ.

ΓΛΎΚ Α ΣΤΌΙΌΎ " ΘΈΝΤΑ ΜΙΜΗ Λ ΆΚ Η

Θεμελιώδης αντίθεση που διατρέχει ολόκληρο το έργο και αποτελεί έναν από τους βασικούς άξονές του. Απαντάται με ποικίλες μορφές και συνδέεται με

Θεογονία: Πώς ξεκίνησαν όλα.

Μια οµαδικοαναλυτική άποψη για την ιστορία και το χρόνο

Το φως αναφέρεται σε σχετικά έντονο βαθμό στη μυθολογία, τόσο στην ελληνική όσο και στη μυθολογία άλλων αρχαίων λαών που το παρουσιάζουν σε διάφορες

Η δημιουργία του ανθρώπου

ΛΕΜΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ

«Ανακαλύπτοντας τους αρχαιολογικούς θησαυρούς της Επαρχίας Ελασσόνας»- Μια διδακτική προσέγγιση

Ελένη Γαληνού: Τους ήρωες μου ποτέ δεν τους ξεχνώ

ΤΑ ΓΛΥΠΤΑ ΤΗΣ ΑΦΑΙΑΣ

T: Έλενα Περικλέους

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, και 3 επιλέγοντας τη σωστή

ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙΑ

Εκπαιδευτικά προγράμματα για παιδιά και ακόμη περισσότερα εmotions!

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΜΥΘΟΣ, ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΊΑ,ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΘΕΏΝ

Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα

Ταξιδεύοντας με την ελληνική μυθολογία. Εκπαιδευτική επίσκεψη - Γ τάξη

«Προγραμματίζοντας την Επιτυχία μας εν μέσω κρίσης»

Ρένα Ρώσση-Ζαΐρη: Στόχος μου είναι να πείσω τους αναγνώστες μου να μην σκοτώσουν το μικρό παιδί που έχουν μέσα τους 11 May 2018

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

Το ημερολόγιό μου Πηνελόπη

Η έννοια της Θρησκευτικής Εµπειρίας στη Διαπροσωπική Θεωρία Ψυχανάλυσης του Erich Fromm: Προεκτάσεις στη διδασκαλία του µαθήµατος των Θρησκευτικών

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ: Η ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΟΥ ΚΑΤΩ ΚΟΣΜΟΥ ΜΥΘΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ.

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου

Να διαβάσεις με προσοχή το κείμενο και να κάνεις όλες τις εργασίες που ακολουθούν.

ΡΟΛΦ ντομπελλι ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΕΡΙ ΖΩΗΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ

ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ ΣΤΙΧΩΝ ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΟΝ ΕΡΩΤΑ

Είπε ο Θεός: «Ας δημιουργήσουμε τον άνθρωπο σύμφωνα με την εικόνα τη δική μας κι έτσι που να μπορεί να μας μοιάσει κι ας εξουσιάζει τα ψάρια της

Ολυμπιακοί αγώνες ΒΙΚΤΩΡΙΑ ΑΝΤΩΝΙΑΔΗ Α2

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ:

ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Αν και η πρώτη αντίδραση από πολλούς είναι η γελοιοποίηση για τη ανάλυση τέτοιων θεμάτων, παρόλα αυτά τα ερωτηματικά υπάρχουν.

Στέλλα Πριόβολου. Οι ελληνορωµαϊκές ρίζες της Ευρώπης µέσα από τον στοχασµό Ευρωπαίων µελετητών

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ της Μενελάου-Γαϊτάνη Νίκης. «ΑΜΙΛΗΤΗ ΑΓΑΠΗ» της Λότη Πέτροβιτς-Ανδρουτσοπούλου

ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΒΒΑΔΙΑ Σύμβουλος Ψυχικής Υγείας

Με τον Αιγυπτιακό

Πώς Διηγούμαστε ή Αφηγούμαστε ένα γεγονός που ζήσαμε

Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ»

Περιεχόμενα. Πρόλογος Εισαγωγή Ευχαριστίες Το ξεκίνημα μιας σχέσης Βήμα πρώτο: Τι χρειάζομαι, τι επιθυμώ, πώς αντιδρώ;...

15/9/ ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα

Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου :21

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ. Εργασία για το σπίτι. Απαντούν μαθητές του Α1 Γυμνασίου Προσοτσάνης

«Το κορίτσι με τα πορτοκάλια»

Οι συγγραφείς της Παλαιάς Διαθήκης: άνθρωποι εμπνευσμένοι από το Θεό.

Θεοφανία Ανδρονίκου Βασιλάκη: "Θέλω κάποια στιγμή να γράψω ένα μυθιστόρημα που να έχει όλα τα είδη"

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΤΟ Σ ΑΓΑΠΑΩ

ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ ΣΤΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

Γιατί ο Ιησούς Χριστός ήταν και είναι «σημείον αντιλεγόμενον» Διδ. Εν. 6

Έπος σημαίνει: λόγος, διήγηση και ειδικότερα αφηγηματικό ποίημα με περιεχόμενο μυθολογικό, διδακτικό, ηρωικό.

Ά κύκλος Βιωµατικών Εργαστηρίων Συµβουλευτικής Σταδιοδροµίας µε θέµα: «Άγχος και Κατάθλιψη στην Εκπαίδευση και στην Εργασία»

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ:

ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ

Παρουσίαση βιβλίου: Παραμύθια για μεγάλα μωρά

Τίτλος Μαθήματος: Αρχαία Ελληνική Θρησκεία και Μυθολογία

Transcript:

Μύθοι Τοπικοί μύθοι Η ανάγκη των ανθρώπων οδήγησε στη δημιουργία μύθων

Ορισμός : Προσπαθώντας να δώσουμε έναν ορισμό στο µζύθο µπορθούμε να πούμε ότι είναι µια φανταστική, πλαστή διήγηση µε στοιχεία συχνά συµβολικά ή αλληγορικά. Οι µύθοι όχι µόνο γοήτευσαν, αλλά και έβαλαν σε σκέψη τον άνθρωπο για την πραγματική φύση, την προέλευση και την πρόθεσή τους. Γενικά µπορούμε να πούµε ότι ο µύθος ο οποίος µπορεί να περιέχει τόσο φανταστικά όσο και πραγµατικά γεγονότα, προσπαθεί να ερµηνεύσει τη δηµιουργία του κόσµου, να δείξει πως πλάστηκε ο κόσµος, αλλά και ποιες δυνάµεις τον κυβερνούν. Μύθος, σύμφωνα με την αρχαία ελληνική έννοια της λέξης, σημαίνει Λόγος, Ομιλία, Διηγήση και με το πέρασμα του χρόνου απόκτησε ένα ευρύτερο φάσμα σημασιών. Σημαίνει η πλαστή διήγηση, δημιούργημα της φαντασίας. Μύθους συναντούμε σε όλους τους λαούς της γης. Φαίνεται ότι αποτελούν αναπόσπαστο στοιχείο στην εξέλιξη του ανθρώπινου πολιτισμού.

Όσον αφορά τους λόγους που ο άνθρωπος κατέφευγε στη δηµιουργία του µύθου, αυτοί είναι πολλοί. Ένας βασικός λόγος είναι η ανάγκη του να δώσει απάντηση σε ερωτήµατα που τον απασχολούσαν αφού νιώθοντας αδύναµος µπροστά στο µεγαλείο της φύσης, µη µπορώντας να εξηγήσει τα φυσικά φαινόµενα και να ερµηνεύσει µε τη λογική του δυνάµεις, γεγονότα και καταστάσεις που επηρέαζαν τη ζωή του, αλλά και τη δηµιουργία στην πλάση κατέφευγε στη δύναµη του µύθου. Εποµένως στην εποχή που ο άνθρωπος βρισκόταν ακόµα στο προλογικό στάδιο του πολιτισµού του, ο µύθος ήταν ο µόνος τρόπος για να εκφραστεί και να δώσει απάντηση στα ερωτήµατα που τον βασάνιζαν. Επίσης ο άνθρωπος χρησιµοποίησε το µύθο για να συγκρατήσει ό,τι είδε, έζησε ή φαντάστηκε. Είναι γεγονός ότι οι µύθοι αποτέλεσαν βασικό στοιχείο τόσο του αρχαίου ελληνικού πολιτισµού όσο και του σύγχρονου, αφού µέχρι και σήµερα συναντούµε τη δηµιουργία µύθων στους οποίους µπορεί ασφαλώς να αλλάζει το περιεχόµενο. Μέσα σ αυτούς περιέχονται αξίες και στάσεις της εκάστοτε εποχής, όπως της αγάπης στη φύση, της εξύψωσης της οµορφιάς, του µεγαλείου της ψυχής και της αξίας του ανθρώπου.

Οι µύθοι ανάλογα µε το περιεχόµενο και τις ιδέες τους διακρίνονται σε διάφορες κατηγορίες *Στην πρώτη κατηγορία µπορούµε να τοποθετήσουµε αυτούς που προσπαθούν να ερµηνεύσουν τη δηµιουργία του κόσµου και των θεών. Κοσµογονικοί και Θεογονικοί µύθοι *Ωστόσο, υπάρχουν και µύθοι οι οποίοι προσπαθούν να ερµηνεύσουν τη δηµιουργία, την προέλευση των ανθρώπων Ανθρωπογονικοί µύθοι. *Ως τρίτη κατηγορία µύθων µπορούµε να θεωρήσουµε αυτούς οι οποίοι αναφέρονται σε εκστρατείες και σε σηµαντικούς πολέµους που έγιναν πολύ παλιά. Τέτοια γεγονότα µπορούν να θεωρηθούν η Αργοναυτική εκστρατεία, ο Τρωικός πόλεµος, αλλά και ο πόλεµος Αιτωλών Κουρητών. Στους µύθους αυτούς µπορεί να υπάρχει και κάποια ιστορική αλήθεια, η απόδειξη της οποίας όµως δεν είναι εύκολη υπόθεση, αφού ο δηµιουργός του µύθου δεν προσπάθησε να διαχωρίσει τα ιστορικά από τα µυθολογικά στοιχεία. Ιστορικοι μύθοι

*Ως τελευταία κατηγορία µπορούµε να αναφέρουµε τους µύθους οι οποίοι αναφέρονται στη ζωή και στα κατορθώµατα ατοµικών ηρώων Ηρωικοί μύθοι Όσον αφορά τους πρωταγωνιστές των µύθων µπορούµε να πούµε ότι κυριαρχούν οι Θεοί του Ολύµπου, αλλά και άλλες θεότητες καθώς και ηµίθεοι. Αυτοί παρουσιάζονται πολλές φορές µε ανθρώπινη µορφή, αλλά και µε µορφή ζώων (µύθος ία µε την Ευρώπη) και τεράτων (Αχελώος). Παρά τη θεϊκή τους προέλευση, διακατέχονται από πάθη, όµοια µε αυτά των θνητών, χωρίς ωστόσο να υπόκεινται σε περιορισµούς και νόµους οι οποίο αφορούσαν µόνο τους θνητούς. Πρωταγωνιστές στους µύθους αποτελούσαν και κάποιοι άνθρωποι ξεχωριστοί, οι οποίοι µπορεί να είχαν θεϊκοί καταγωγή, να ήταν δηλαδή ηµίθεοι (στην περίπτωση του συγκεκριµένου µύθου ο Ηρακλής). Χαρακτηριστικό αυτών των ανθρώπων ήταν η µεγάλη τους φυσική δύναµη. Μέσα από αυτούς τους ήρωες οι Έλληνες έδιναν διέξοδο στους πόθους τους, θέλοντας να καταβάλουν τα ακατάβλητα και να ξεπεράσουν τους φόβους που τους τυραννούσαν. Αυτοί ήταν ωραίοι και δυνατοί, σοφοί και ανδρειωµένοι, άξιοι να πραγµατώσουν έργα και να επιτελέσουν άθλους που ξεπερνούσαν τα ανθρώπινα µέτρα. Όσον αφορά τους ήρωες, στην ελληνική µυθολογία συναντάµε συχνά τον τύπο του αγαθοποιού ήρωα, που απαλλάσσει µε την παλικαριά του τη χώρα από κακοποιούς και θηρία

Ο μυθος της Σαμουβιλλας Στην περιοχή της Γουμένισσας πριν πολλά χρονιά λέγεται ότι συνέβη ένα γεγονός, μια ιστορία. Μια γυναικά, η Σαμουβιλλα ήταν βαθιά ερωτευμένη με έναν νεαρό που είχε γνωρίσει τυχαία. Ήταν καιρό μαζί και έκαναν πολλά όνειρα για το μέλλον το οποίο φάνταζε αβέβαιο αφού τους χώριζε μια απόσταση. Παρόλα αυτά όμως, μετρά από πολύ καιρό και σκέψη αποφάσισαν να επισημοποιήσουν τη σχέση τους κάνοντας έναν γάμο. Η χαρά της Σαμουβιλλας για αυτό το συμβάν ήταν απερίγραπτη. Η ιδιά, ήταν και πολύ ενθουσιασμένη με τις προετοιμασίες του γάμου αλλά και γενικότερα με όλη αυτή την κατάσταση. Πίστευε ότι μετρά από αυτόν τον γάμο όλα τα όνειρα της θα γίνονταν πραγματικότητα αφού θα είχε όλα όσα ήθελε στη ζωή και ονειρευόταν πάντα. Ωστόσο, την ώρα του γάμου συνέβη κάτι πολύ δυσάρεστο καθώς αυτός την παράτησε τη στιγμή που ο ίδιος ρωτήθηκε αν θέλει πραγματικά να την παντρευτεί. Η Σαμουβιλλα από τότε θύμωσε υπερβολικά πολύ γιατί τον έχασε και από τότε μαρτυρίες ανθρώπων λένε ότι εμφανίζεται στο ποτάμι της Γουμένισσας προς Καρποί κάθε βραδύ στις 12 τα μεσάνυχτα ντυμένη νύφη σε οποίον επισκέπτεται αργά το μέρος αυτό. Υποστηρίζεται ότι το μικρό της όνομα ήταν Γιούρα.

ΤΕΛΟΣ