Sapienza Università di Roma Filologia, letterature e storia del mondo antico 2017-2018 FILOLOGIA CLASSICA 3 CFU Codice 1026081 L-10 Lettere classiche ( L ) 26660 Gianfranco Agosti La formazione delle collezioni. Il corpus innico III-IV mercoledì 8 novembre La tradizione manoscritta degli Inni omerici
Inni omerici I a Dioniso: frr. in M e in un papiro II a Demetra: solo in M (495 vv) III ad Apollo (546 vv.) IV a Hermes (580 vv.) V ad Afrodite (293 vv.) VI ad Afrodite (21 vv.) VII a Dioniso (59 vv.) VIII ad Ares (17 vv.) di Proclo (?) IX ad Artemide (9 vv.) X ad Afrodite (6 vv.) XI ad Atena (5 vv.) XII a Era (5 vv.) XII a Demetra (3 vv.) XIV alla Madre degli dèi (6 vv.) XV a Eracle cuor di leone (8 vv.) XVI ad Asclepio (5 vv.) XVII ai Dioscuri (5 vv.) XVIII a Hermes (12 vv.) XIX a Pan (49 vv.) XX a Efesto (8 vv.) XXI ad Apollo (5 vv.) XXII a Poseidone (7 vv.) XXIII a Zeus (4 vv.) XXIV a Estia (5 vv.) XXV alle Muse e ad Apollo (7 vv.) XXVI a Dioniso (13 vv.) XXVII ad Artemide (22 vv.) XXVIII ad Atena (18 vv.) XXIX a Estia (14 vv.) XXX a Gea, madre di tutti i viventi (19 vv.) XXXI a Elio (19 vv.) XXXII a Selene (20 vv.) XXXIII ai Dioscuri (19 vv.)
Elenco dei manoscritti (da Càssola 1975)
26 codici + 3 derivati dall ed. pr. a cura di Demetrio Calcondila, Firenze 1488
Leid. BPG 33 GH(H.Herm. 57-108)
Christian Friedrich von Matthäi (1744-1811, professore di Filologia Classica a Mosca dal 1778) 1777 scopre il cod. Mosquensis degli Inni omerici «ex stabulo ubi per plures annos inter pullos et porcos latuerat» Vende il codice a Leiden (Leidensis BPG 33 H ; cartaceo, primo quarto del XV sec., scritto da Giovanni Eugenico, 1394-1454) > O.L. von Gebhardt, Christian Friedrich Matthaei und seine Sammlung griechischer Handschriften, Centralblatt für Bibliothekswesen 15, 1898, 345-357
Determinazione dei rapporti genealogici Errori comuni a tutta la tradizione (con qualche sporadica eccezione, dovuta a congettura) 3.243 ἔνθεν ἄρ εἰς Ἁλίαρτον ἀφίκεο ποιήεντα [ἅμαρτον codd., corr. Casaubon] 3.392 3.452 4.461 κυδρὸν ἐν ἀθανάτοισι καὶ ὄλβιον ἡγεμονεύσω 4.475 5.252 Lacune comuni post 3.81, 3.212, 4.568 post hunc versum lacunam statuit Wolf 568 post 571 transposuit E Archetipo: codice in minuscola (?)
Subarchetipo Ψ Determinato da errori congiuntivi di tutti i mss (e separativi contro M) 3.292 χρησόμενοι τοῖσιν δ ἄρ ἐγὼ νημερτέα βουλὴν [ ἄv Ψ] 4.422 deest in Ψ habet M 4.87 τὸν δὲ γέρων ἐνόησε δέμων ἀνθοῦσαν ἀλωὴν [δόμων Ψ] 4.457-458 desunt in Ψ habet M 19.14 ὀξέα δερκόμενος τότε δ ἕσπερος ἔκλαγεν οἶον [οἶος corr. Hermann]
Caratteristiche di M Conteneva Il. 1-8.434 (fascicolo rimasto a Mosca), 8.435-13.134 e Hymn. 1.10-18.4 Lacune in 3.23-73 e 5.68-112 Tutti gli edd. ritengono che M testimoni una raccolta differente, in cui gli Inni erano uniti ai poemi omerici, ma C. SIMELIDIS, On the Homeric Hymns in Byzantium, in A. Faulkner, A. Vergados, A Schawb (eds.), The Reception of the Homeric Hymns, Oxford 2016, 244-260 ha suggerito che il ms. rappresenti piuttosto una scelta personale di Giovanni Eugenico
Errori e varianti di M da T. W. Allen, W.R. Halliday, E. E. Sikes, The Homeric Hymns, Oxford 1936 2
Ordine degli Inni e formazione della collezione I mss di Ψ trasmettono gli Inni 3-33 (unica eccezione i 3 mss della sottofamiglia z ) nello stesso ordine M inverte Inni 10 e 11 La collezione era già formata nel I d.c. (citazioni di Diodoro e Filodemo), nonostante i dubbi sulla paternità Non ci sono prove concrete che i filologi alessandrini vi abbiano lavorato Possibile che Callimaco conoscesse una collezione almeno degli inni maggiori: a) Call. Iov. 1. 4 8 sembra alludere a H.Hom. 1. 2 6 b) entrambi sono al primo posto nelle raccolte c) allude nel VI inno a Dem. all H.Hom. 7 d) possibile che conoscesse una raccolta di inni lunghi (a Dion., Dem., Ap., Herm., Aphrod., e Dion.) L inserzione di H.Hom. 8 se è stata intenzionale, dimostra che nella tarda antichità circolava un corpus di inni omerici già formato
Stemma codicum dei mss. (secondo Càssola 1975)
Storia del testo: Thuc. 3. 104 δηλοῖ δὲ μάλισταὅμηρος ὅτι τοιαῦτα ἦν ἐν τοῖς ἔπεσι τοῖσδε, ἅ ἐστιν ἐκ προοιμίου Ἀπόλλωνος (e cita H.Ap. 146 50 e 165 72) Pind. Paean 7b. 10 14 Poeti ellenistici Poeti imperiali (Dionisio Periegeta) Poeti tardoantichi (Gregorio di Nazianzo, Nonno di Panopoli, Argonautiche di Orfeo) Poeti latini Diod. Sic. 1. 15. 7 μεμνῆσθαι δὲ τῆς Νύσης τὸν ποιητὴν ἐν τοῖς ὕμνοις [φασί], cit. H.Hom. 1 A. 9 10 4. 2. 4 τὸν Ὅμηρον δὲ τούτοις μαρτυρῆσαι ἐν τοῖς ὕμνοις [φασί], cit. H.Hom. 1 A. 9 10) 3. 66. 3 ὁ ποιητὴς ἐν τοῖς ὕμνοις, cit. H.Hom. 1 A. 2 10) Phld. Piet. p. 87 Schober(Ὅμηρος δ ἐν [τοῖς ὕμ]νοις, cit. H.Dem. 440, p. 93 Schober (ὕμ[ν]οι[ς Ὅ]μηρος, cit. H.Ap. 91 Paus. 1. 20. 3 (possibile allusione a H.Hom. 1) 1. 38. 2 3 (cit. H.Dem. 154 5), 4. 30. 4 (cit. H.Dem. 417 20), 10. 37. 4 (cit. H.Ap. 269)
Aristid. orat. 34. 35 (cit. H.Ap. 169 71) Athen. 22 b (cit. H.Ap. 514 16), 653b (possibile cit. H.Hom. 1 B) καὶ Ὅμηρος ἢ τῶν Ὁμηριδῶν τις ἐν τῷ εἰς Ἀπόλλωνα ὕμνῳ φησίν (v. 515) Ἀπόλλων φόρμιγγ ἐν χείρεσσιν ἔχων χάριεν κιθάριζε, καλὰ καὶ ὕψι βιβάς.
Ἑρμῆν ἀείδω (= H.Hom. 18.1) Cfr. H.Hermes 1 Ἑρμῆν ὕμνει Μοῦσα Διὸς καὶ Μαιάδος υἱόν, Κυλλήνης μεδέοντα καὶ Ἀρκαδίης πολυμήλου... Lekythos a figure rosse, c.470 a.c.
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