Ήρθε επιτέλους η ώρα της αντεπίθεσης

ΑΝ Η ΦΩΝΉ ΜΑΣ ΦΤΑΣΕΙ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΒΟΥΛΗ ΘΑ ΦΤΑΣΕΙ ΚΑΙ Η ΔΙΚΗ ΣΑΣ. ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΟΡΓΑΝΟ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΟΜΙΛΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΚΩΔ. 4470 - ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 107 - ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2008 - ΤΙΜΗ 0,50 Ήρθε επιτέλους η ώρα της αντεπίθεσης Ο Κίσινγκερ αναγνωρίζει ιστορικά δικαιώματα της Ελλάδας στη Μακεδονία σελίδα 6 Του Στέλιου Παπαθεμελή Προέδρου της Δημοκρατικής Αναγέννησης Ο αχαλίνωτος καπιταλισμός ιδιωτικοποιεί τα κέρδη και κρατικοποιεί της ζημίες. Η χρηματιστηριακή οικονομία που επεβλήθη αυτά τα χρόνια είναι εικονική οικονομία. Δεν έχει σχέση με την πραγματική, όπως άλλωστε εικονικός κατήντησε και ο δημόσιος βίος των κρατών. Υπάρχει ό,τι βγαίνει στο γυαλί των ηλεκτρονικών ΜΜΕ. Κάθε τι άλλο είναι μη υπαρκτό. Η Γουόλ Στρίτ είναι η καρδιά του χρηματιστηριακού συστήματος του κόσμου. Αυτή επέβαλε τους κανόνες της οικονομίας φούσκας. Και στην ακατάσχετη λαιμαργία του μεγάλου και εύκολου κέρδους αφού κατεσπάραξαν τον αγλέουρα κατέφυγαν τώρα ικέτες στο κατασυκοφαντούμενο απ αυτούς κράτος για να τους σώσει. Εφτακόσια δισ. δολ. η πρώτη πάντως δόση - απ τον κρατικό κορβανά, δηλαδή το πορτοφόλι του Αμερικανού φορολογούμενου στους καταρρέοντες, υποτίθεται κολοσσούς, τύπου Lehman Brothers, για να καλύψουν τα δικά τους ελλείμματα. Δηλαδή την παταγώδη χρεωκοπία τους. Όλα αυτά είναι λεφτά από τα οποία οι φορολογούμενοι δεν πρόκειται να ωφεληθούν σε τίποτε. Αλλά εδώ ανακύπτει μείζον θέμα: Πρόκειται για χρεωκοπία. Δηλαδή για απάτη, πελώρια απάτη. Και αντί οι δράστες να οδηγηθούν στη φυλακή, διότι έφεραν και την αμερικανική και την παγκόσμια οικονομία στη μεγαλύτερη από το 1929 κρίση τους, επιβραβεύονται. Και χρυσώνονται από πάνω. Τα δικά τους δικά τους και τα δικά μας δικά τους! Όλα δικά τους! Υπάρχει ένα φαινόμενο που το λένε «φαινόμενο της τζαζ». Είναι η διάχυση της κρίσης από τη Γουόλ Στριτ σε ολόκληρο τον κόσμο. Από τότε που γίναμε ένα «παγκόσμιο χωριό» τίποτε δεν μπορεί να εγκλωβιστεί στα σύνορα ενός κράτους. Οι κερδοσκόποι απειλούν τούς όπου γης φτωχούς και εξοντώνουν κυριολεκτικά τους φτωχότερους από αυτούς. Ο Μπαν Κι Μουν διαβεβαιώνει ότι «η μάχη μπορεί να κερδηθεί». Για να κερδηθεί, όμως, πρέπει να δοθεί. Αυτό σημαίνει ότι τα πλούσια κράτη πρέπει να βάλουν το χέρι κάπως βαθύτερα στις τσέπες τους και να μαζέψουν 72 δισ. δολάρια κάθε χρόνο. Τότε κανείς στον κόσμο δεν θα πεθάνει από πείνα. Έχει δίκιο ο Σαρκοζύ, όταν αποστρέφεται αυτούς που παριστάνουν ότι δε γνωρίζουν τους δημιουργούς της κρίσης: «Ε, λοιπόν θυμηθείτε πως όταν τα πράγματα πήγαιναν καλά, ξέραμε πολύ καλά ποιοί έπαιρναν τα μπόνους»! Δυστυχώς, είναι οι ίδιοι που ενθυλακώνουν τώρα τα 700 δισ. δολ. Και όσα άλλα θα χρειασθούν. Οι κρίσεις στήνονται από τους κερδο- ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ 2 Ανάχωμα ο ενεργός πολίτης σελίδα 5 ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ Σε κατάντησαν το φτωχότερο πολίτη της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Ζούμε στην ακριβότερη χώρα της Ευρώπης, αλλά με τους χειρότερους μισθούς. Φαντάστηκες ποτέ ότι θα πλήρωνες 1360 δρχ. το κιλό το ψωμί; Γιατί το γάλα του παιδιού σου να το πληρώνεις διπλάσιο από το Γερμανό; Ο καφές, τα μακαρόνια, το ρύζι, τα λαχανικά έχουν γίνει απρόσιτα. Πληρώνεις τα απορρυπαντικά τρείς φορές πάνω από τον Αμερικάνο. Ασφυξία με το τσουνάμι των φόρων που έρχονται. Χρωστάμε 250 δις ΕΥΡΩ. Αυτοί που σ έφεραν σ αυτή τη κατάντια, παλιοί και τωρινοί σε λίγο θα σε καλοπιάνουν για τη ψήφο. Είμαστε αποφασισμένοι να καταπολεμήσουμε τα θανάσιμα αμαρτήματα του σύγχρονου Ελληνισμού: - Τη συστηματική αποδόμηση της έννοιας του Έθνους και υπονόμευση της ιστορικής συνείδησης των παιδιών μας. ΠΩΣ ΝΑ ΖΗΣΕΙΣ; - Την κακοποίηση της γλώσσας μας. - Τον ευτελισμό των αξιακών προτύπων. - Τη διεύρυνση των οικονομικών και κοινωνικών ανισοτήτων. - Την κατεδάφιση του κοινωνικού κράτους. - Την υποβάθμιση της ανταγωνιστικότητας. - Το δημογραφικό μαρασμό. - Τον υποβιβασμό της διαπραγματευτικής μας ισχύος. - Την κατευναστική πολιτική απέναντι στα Σκόπια και στον διαρκώς κλιμακούμενο εκβιασμό της Άγκυρας σε Κύπρο Αιγαίο Θράκη. Αθήνα: ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ 2, ΣΥΝΤΑΓΜΑ Τ.Κ. 105 57, Τηλ. 210 3314314 Θεσσαλονίκη: ΕΡΜΟΥ 55, Τ.Κ. 546 23, Τηλ. 2310268333 e-mail : danagennisi@danagennisi.gr www.danagennisi.gr

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣEΙΣ Γράψτε ή τηλεφωνήστε στα Γραφεία μας να ταχυδρομούμε μαζί με το δικό σας τεύχος της Πολιτικής Ενημέρωσης περισσότερα φύλλα για να διανέμετε στο φιλικό σας περιβάλλον. Τηλέφωνα επικοινωνίας: Αθήνα 210.3314314 Θεσσαλονίκη 2310.268333 ΓΙΑ ΤΗΝ «ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ» Συνδρομές προαιρετικές 20 ετησίως Συνδρομές φίλων 50 Αριθμός τραπεζικού λογαριασμού: ΕΘΝΙΚΗ 054/480100-81 Η μεγάλη ιστορικός της εποχής μας, η κ. Ρεπούση της Γαλλικής φιλολογίας (δείτε τις βάσεις εισαγωγής), η καθηγήτρια (τίνι τρόπω;) της Παιδαγωγικής Σχολής του Αριστοτέλειου Πανεπιστήμιου Θεσσαλονίκης, ξαναχτύπησε. Κτύπησε διάνα, εκεί που μας πονά, εκεί που σήμερα δοκιμάζεται ο Ελληνισμός. Εκεί που οι Αννανιστές και οι νέοοθωμανοί θέλουν βοήθεια, για να παραδώσουν τα πάντα Του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΔΗΜΟΥ στους Τούρκους. Αντιστράτηγου Ε.Α. Εκεί όπου οι νεοταξικοί αφέντες ορίζουν την πλήρη εξουδετέρωση του ελληνικού στοιχείου. Αφού ξεστράβωσε τα δικά μας παιδιά με το επαίσχυντο βιβλίο της, επιχειρεί τώρα να βάλει στο χέρι τα Κυπριωτόπουλα. Τι κι αν στην Κύπρο την περιφρονήσανε και κρίνανε το βιβλίο της ιστορικά απαράδεκτο. Οι νεοταξικοί δεν θίγονται εύκολα, όταν μάλιστα ο αφέντης προστάζει, νέο ξεκίνημα και νέους αγώνες. Ο Κίσιγκερ το είπε καθαρά, «χτυπήστε τους Έλληνες στη γλώσσα τους, στην Παιδεία τους, στην Ιστορία τους, για να τους εξαφανίσουμε». Όπως πάντα συμβαίνει σ αυτόν τον τόπο, έτσι και τώρα η ιστορικός μας έχει πολλά σημεία στήριξης. ΔΟΞΑΣΤΕ ΤΗΝ Το μεγάλο συγκρότημα Τύπου, τηλεόρασης, εργολαβιών και όλων των συμπαρομαρτουμένων, μηδέ της μουσικής εξαιρουμένης, της έδωσε βήμα. Σε ποιον άλλωστε θα το έδινε; Όποιος αρθρώνει έστω και ψελλιστά, πατριωτικό λόγο, είναι εσαεί αποκλεισμένος από τα μεγάλα συγκροτήματα. Αυτά που ονομάτισε πρεπόντως ο κ. Καραμανλής στου Μπαϊρακτάρη «νταβατζήδες». Έγραψε λοιπόν η μεγάλη ιστορικός ένα άρθρο που απευθύνεται στα παιδιά της Κύπρου. Αξίζει να σας μεταφέρω αυτολεξεί ένα απόσπασμα του δημοσιεύματος για να πάθετε εγκεφαλικό. «Τα παιδιά εκεί πρέπει να θυμούνται όσα η δική τους η καλή πλευρά θυμάται, και να αγνοούν όσα θέλει να ξεχάσει. Όσα η ίδια προκάλεσε στους Τουρκοκυπρίους για να εθνοκαθάρει τη Μεγαλόνησο από το σύνοικο στοιχείο». Φτιάχνει δική της ιστορία και λέει πράγματα που ούτε οι Τούρκοι ούτε οι Αμερικάνοι θα τολμούσαν να πουν. Γιατί να τα πουν άλλωστε, αφού κελαηδάνε καλύτερα τα δικά τους φερέφωνα, εντός των τειχών. Πρέπει λοιπόν τα παιδιά της Κύπρου να ξεχάσουν την Ιστορία τους, των τεσσάρων χιλιάδων χρόνων, και να θυμούνται μόνο όσα η δική τους καλή πλευρά θέλει να θυμάται. Και τι θέλει να θυμάται η δική τους καλή πλευρά; Ότι οι πατεράδες τους κάνανε γενοκτονίες σε βάρος των Τουρκοκυπρίων, για να εθνοκαθάρουν την Κύπρο. Ο κ. Ντενκτάς μίλησε ευθέως ο άνθρωπος και είπε ότι αγνοούμενοι Ελληνοκύπριοι δεν υπάρχουν. Έχουν όλοι θαφτεί σε ομαδικούς τάφους στα κατεχόμενα. Και τι μ αυτό; Το αγνοούμε για να τα ρίξουμε όλα στους Έλληνες. Οι Τούρκοι είπαν ότι στην Ανατολία δεν υπάρχουν πια Έλληνες αιχμάλωτοι πολέμου. Τους έφαγε το σκοτάδι. Δηλαδή με τη θεωρία της Ρεπούση: Τα εγκλήματα της ΤΜΤ δεν τα έκαναν τα τσιράκια του Ντενκτάς. Όμως αυτά δεν τα εξετάζει η ιστορικός. Στο Κοντεμένο δεν σκοτώσανε τους Ελληνοκυπρίους οι Τουρκοκύπριοι. Αυτή είναι η νέα είδηση. Όλα είναι ψέματα παιδιά της Κύπρου, γιατί, κατά τη μεγάλη μας ιστορικό, για όλα φταίνε παντού και πάντα οι καταραμένοι Έλληνες Πρέπει να θυμόσαστε, παιδιά της Κύπρου, μόνο όσα οι νεοταξικοί και οι Νεοκύπριοι εντέλλονται. Αυτοί και μόνο αυτοί, είναι η δική σας καλή πλευρά όπως λέει η ιστορικός. Έλεος! Τσιμπηθείτε Έλληνες και ξυπνήστε επιτέλους. Περιοδική έκδοση Εκδότης: Μιχάλης Μαυροειδής Ιδιοκτησία: Μακεδονικός Κοινωνικός Σύνδεσμος Ερμού 55 546 23, Θεσσαλονίκη τηλ.: 2310 268.333 e-mail: stelios@papathemelis.gr www.omilosdp.gr info@omilosdp.gr Υπεύθυνος: Μιχάλης Μαυροειδής Σελιδοποίηση, φιλμ, εκτύπωση: ΦΙΛΙΠΠΟΣ Εκδοτική Βορείου Ελλάδος σοφά λόγια D «Να κάνουμε το ίδιο πράγμα ξανά και ξανά κι ωστόσο να περιμένουμε κάθε φορά διαφορετικά αποτελέσματα, αυτό είναι ο ορισμός της παράνοιας». «Δεν μπορούμε να λύσουμε τα προβλήματά μας με το ίδιο σκεπτικό που χρησιμοποιήσαμε όταν τα προκαλέσαμε». Αλβέρτος Αϊνστάιν ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ 1 σκόπους και τις οδούς διεξόδων από τις κρίσεις τις κατασκευάζουν οι ίδιοι στο κλίμα των γνωστών μεταλλάξεων του καπιταλισμού. Όταν ο καπιταλισμός είχε «αντίπαλον δέος» τον κομμουνισμό αναγκαζόταν να κάνει, κατά περίπτωση, προσαρμογές «λαϊκότητας». Αφ ότου απέμεινε μετά την κατάρρευση του «υπαρκτού» μονοκράτωρ, προσέλαβε όλες τις αδυναμίες του αντιπάλου του και προήγαγε και τις δικές του. Η παρούσα φούσκα των επενδυτικών Τραπεζών μετά εκείνην του Nasdaq επαναφέρει, κατά κάποιον τρόπο, το σύστημα στην «τάξη». Εφ ω και αναζητεί επιμόνως το κράτος ως σανίδα σωτηρίας. Γνωρίσαμε κατά την τρέχουσα εικοσαετία όλη αυτή την τρομερή συσσώρευση πλούτου και εξουσίας στους λίγους. Την ίδια ώρα κυβερνήσεις, κοινοβούλια και λοιποί θεσμοί της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας περιήλθαν σε τελεία αδυναμία άσκησης των καθηκόντων τους. Τα μεγάλα ωστόσο επιχειρηματικά συμφέροντα χρειάζονται το κράτος. Τώρα το καταλαβαίνουν περισσότερο. Γιατί; Το κράτος το πληρώνουν οι πολλοί. Οι φτωχοί. Αυτοί πληρώνουν το υψηλότερο ποσοστό των φόρων. Και επίσης το κράτος, όπως αποδεικνύεται με το αμερικανικό σχέδιο, πληρώνει τα σπασμένα και τις παταγώδεις αποτυχίες του συστήματος. Ακόμη και παρ ημίν οι μεγαλοϊδιοκτήτες των καναλιών που χρωστούν τα μαλλιοκέφαλά τους στον ΟΤΕ ήταν εναντίον της ιδιωτικοποίησής του για τον κίνδυνο να κληθούν από τον διάδοχο ιδιώτη να εξοφλήσουν το λογαριασμό. Η κρίση έχει σίγουρα και τα θετικά της. Οι κυβερνήσεις ανακάλυψαν ξανά τον προστατευτισμό των εθνικών επιχειρήσεων. Παράδειγμα η Μέρκελ εμποδίζει τώρα τις ξένες επενδυτικές εταιρείες και αυτές που ανήκουν σε χώρες της ΕΕ να εξαγοράζουν εγχώριες εμείς ηλιθίως παραδώσαμε τον ΟΤΕ στη Deutseve Telecom όταν από τις επιθετικές αυτές εξαγορές διακυβεύονται θέματα ασφάλειας και ζωτικών συμφερόντων της χώρας της. Εδώ που τα λέμε Άγγλοι, Γάλλοι, Γερμανοί, σε αντίθεση προς τους ημέτερους «Ευρωλιγούρηδες», πάντα προτάσσουν το εθνικό τους συμφέρον έναντι του όποιου ευρωπαϊκού. Καιρό πριν από την κρίση στις ΗΠΑ είχαν αρχίσει να ακούονται χωρίς όμως να εισακούονται, τίμιες φωνές, ειδικών που επιμένουν ότι οι κοινωνικές δαπάνες δεν επιβραδύνουν ούτε την παραγωγικότητα ούτε την αύξηση του ΑΕΠ. Στην Ευρώπη είναι χαρακτηριστικό το μοντέλο της Νορβηγίας. Με διογκωμένο κρατικό τομέα έχει υψηλότατο βιοτικό επίπεδο. Η κρίση έρχεται, ήρθε και στην αυλή μας, στην Ευρώπη και στην Ελλάδα. Τώρα που οι εχθροί του κράτους έχουν ηττηθεί κατά κράτος, οι φίλοι του κράτους πρέπει να περάσουν στην αντεπίθεση και να το αποκαταστήσουν ως εγγυητή της δικαιοσύνης και της ασφάλειας. Του ΚΥΡ από το ΒΗΜΑ 14/09/08

Πολυπολιτισμικότητα και εθνική παράδοση Μια σοφή σκέψη νικάει πολλά χέρια Τα τελευταία χρόνια, μετά την κατάρρευση των ανατολικών σοσιαλιστικών κυβερνήσεων, αρχικά ανεπαίσθητα και μετά συνεχώς και δραματικότερα άρχισε να συζητάται το θέμα της ανοικτής πολυπολιτισμικής κοινωνίας. Παράλληλα, η συνεχώς διευρυνόμενη σε όλους τους τομείς ενοποίηση της Ευρώπης δεν αφήνει περιθώρια για πρόχειρη αντιμετώπιση του θέματος από τους συνειδητοποιημένους πολίτες. Αυτή, η διαρκής κίνηση χάρισε στην Ευρώπη την διηνεκή ανάπτυξη και την καλλιέργεια του Του Μιχάλη Μαυροειδή Δικηγόρου π ο λ ι τ ι σ μ ο ύ της καθώς η επαφή διαφορετικών φυλών και ανθρώπων γονιμοποιεί το μυαλό, ξυπνάει την περιέργεια, καλλιεργεί τον διάλογο και βαθαίνει τον στοχασμό. Ιδιαίτερα η χώρα μας, μήτρα της Ευρώπης των λαών, κατέστη, στο πέρασμα των χιλιετηρίδων, σταυροδρόμι της κίνησης και γέφυρα των πολιτισμών. Ένας πολίτης που δεν είναι ενημερωμένος πάνω στην ιστορία και δεν μεταλαμβάνει παιδείας αχειραγώγητης πιστεύει ως αληθινά τα όσα κίβδηλα ακούει στα μέσα επικοινωνίας από δήθεν αρμόδιους ή πεφωτισμένους της αποδιοργάνωσης. Έτσι εισήχθησαν στο λεξιλόγιο μας έννοιες όπως ρατσισμός, ξενοφοβία, κ.ά. που νομίζω πως καμία θέση δεν έχουν με τον Έλληνα στην τριχιλιόχρονη ιστορική και πολιτισμική τουπαρουσία. Βεβαίως λέμε ναι στην ανοικτή κοινωνία και στους ξένους. Αλλά οφείλουν να αλλάξουν. Οφείλουν να σεβαστούν το χώρο υποδοχής τους. Οφείλουν να αφομοιωθούν στο κλίμα που βιώνουν. Φταίει η πολιτεία μας που στερείται στρατηγικής και θεσμών στα θέματα των μεταναστών και ακολουθεί μία απερίσκεπτη και περιστασιακή πολιτική του γονάτου χωρίς μακροπρόθεσμους στόχους και κατάστρωση στρατηγικής αφομοίωσης. Ξέρουμε να κάνουμε τους μεσάζοντες για τους ανανάπτυκτους λαούς και να απλώνουμε πάντα χέρι φιλίας, την ώρα που στη χώρα μας υπάρχει κλίμα παντελούς αποδιοργάνωσης, έλλειψης πραγματικού ενδιαφέροντος για τον Έλληνα πολίτη. Τι λοιπόν να παρατηρήσει ένας σκεπτόμενος πολίτης σήμερα και να μην δακρύσει: πολιτικούς της ρηχότητας, πνευματικούς της σιωπής, αυτόχθονες, που θα μπορούσαν, αντί να εξάγουν δηλητήριο, να στηρίξουν υγιώς την παράδοσή μας, έναν λαό που κοιτάζει κι εκείνος ν αρπάξει κάποιο μερτικό απ όπου μπορέσει, καθώς νιώθει ΠΡΟΔΟΜΕ- ΝΟΣ κι ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΜΕΝΟΣ. Και στίφη πειναλέων και αθλίων πανταχώθεν της γης εισερχομένων στην εύφορη κοιλάδα της γης Χαναάν - την πονεμένη Ελλάδα -, να γίνονται, αίτιοι ανασφάλειας και αφορμή τρομοκρατίας των αγνών κατοίκων της υπαίθρου μας, οι οποίοι εισπράττουν την κατηγορία των ρατσιστών από ψευτολεβαντίνους της προοδευτικότητας και ανιστόρητους της Ελληνικής ιστορίας και παράδοσης. Αντί οι διάφοροι ψευτοκουλτουριάρηδες, να κατηγορούν αφοριστικά τον λαό μας για ρατσιστή, καλό θα ήταν ν άρχιζαν ένα έργο επίπονο και δυσκατόρθωτο έργο. Να μελετούσαν καλά την ιστορία μας και να συνάρμοζαν σε αρμονία μέσα τους τα στοιχεία που παρουσιάζει ο τόπος μας για να συνθέσει ο πνευματικός άνθρωπος την προσωπική του στάση στη ζωή. Και αν κατάφερναν αυτό το επίπονο έργο θα καταλάβαιναν πως πριν ομιλήσει ο πνευματικός άνθρωπος - ιδιαίτερα Ευριπίδης «Αντιόπη» στην κρίσιμη αυτή στιγμή της πατρίδας - για πολιτική, έχει στοιχειοθετήσει βαθιά μέσα του μια πολιτική της ψυχής που στηρίζεται σε μία πλούσια κινούμενη παράδοση. Και έτσι θα εξέφραζαν λόγους προσωπικοτήτων και θα γίνονταν μέντορες ενός λαού που έχει βάθος ιστορικό και ακόμη περισσότερο είναι προικισμένος από τους θεούς του ευλογημένου αυτού τόπου να έχει και μέλλον μακράς πνοής. Μηχανισμός, τυποποιημένη ιδεολογία, κατασκευάσματα ιδεολογικά, οι κοινοί τύποι για την ευδαιμονία και την ευτυχία και τόσα άλλα απειλούν να καταστρέψουν την προσωπικότητα \σημειώνει ο αείμνηστος Ιων. Θεοδωρακόπουλος με λόγο μεταλλικό, που θα ισχύει και στο μέλλον. Σήμερα υπάρχει γλωσσική πενία και αδιαφορία στα πλατύτερα στρώματα του λαού, μία άνοδος της ασημαντότητας και ένας γενικευμένος κομφορμισμός, αλλά αυτό δεν σημαίνει πως ο λαός δεν μπορεί να αντιληφθεί τη διάκριση της ορθολογικότητας των ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ - ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Θα γίνουν εκλογές ΚΥΣΔΕ (κεντρικό υπηρεσιακό συμβούλιο καθηγητών Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης) την Τετάρτη 5 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ. Καλούμε τους φίλους μας ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΑ να υποστηρίξουν την ανεξάρτητη και αγωνιστική ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ως διαμαρτυρία στην διαρκή «δημιουργική αδράνεια» των κομματικών συνδικαλιστικών συνδυασμών. διανοουμένων από την βαθιά και γνήσια ελληνική ψυχή και να επιλέξει αυτή, ως οδηγό της. Μεγάλο παράδειγμα για κάθε ανήσυχη ψυχή αποτελεί ο Μακρυγιάννης. Ο άνδρας αυτός που αγράμματος είχε συλλάβει το νόημα της παράδοσής μας και έδωσε μαθήματα ομορφιάς και αγνότητας της ελληνικής ψυχής για όλες τις επερχόμενες γενιές. Όλοι αυτοίνοι - γράφει ο Μακρυγιάννης για τους αρχαίους - οι μεγάλοι άντρες του κόσμου κατοικούνε στον Άδη, τόσους αιώνες, έναν τόπο σκοτεινό και κλαίνε και βασανίζονται ΓΙΑ ΤΑ ΠΟΛΛΑ ΔΕΙΝΑ ΠΟΥ ΤΡΑΒΑΕΙ Η ΔΥΣΤΥΧΙΣΜΕΝΗ ΜΕΡΙΚΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥΣ. Μερική πατρίδα η Ελλάδα για τον μεγάλο αγωνιστή και πρώτο πολυπολιτισμικό πολίτη της (ας διαβάσουν Μακρυγιάννη οι κύριοι κατήγοροι των συντηρητικών ), γιατί γενική πατρίδα είναι η ανθρωπότητα. Το μεγάλο αυτό πνεύμα, γεμάτο αγραμματοσύνη και ηθική υγεία, βγαίνει από την εσωτερικότητα του λαού μας, από την εσωτερικότητα μιας κατεργασίας αιώνων. Και ξέρει η ψυχή του Μακρυγιάννη πως και σήμερα η πατρίδα πονάει και πονάει κι εκείνος από κει που βρίσκεται με το να βλέπει τους απογόνους του να αφήνουν την ζείδωρο αύρα της παράδοσής μας ανέγγιχτη και να παίρνουν τα φώτα τους από την λογικότητα του Διαφωτισμού του 18ου αι., υπερτονίζοντας την πνευματική τους ανασφάλεια και την εξάρτηση από δευτερεύουσες πηγές. Αυτές τις διαπιστώσεις κάνουμε, λέγοντας πως, εάν δεν υπάρξει αλλαγή πορείας, θα βαλκανοποιηθούμε. Βαλκανοποίηση, άλλωστε, σημαίνει λαοί χωρίς ιστορία, χωρίς παράδοση και φυλετική διάκριση. Και αλλαγή πορείας, θα συμβεί μόνο όταν επιστρέψουμε στην παράδοσή μας και αντλήσουμε από κει τα γονιμοποιά στοιχεία που διαμόρφωσαν στην μακρά πορεία του ελληνισμού τον Έλληνα ως πρόσωπο, προσωπικότητα δυναμικής ενότητας και ταυτόχρονα προοδευτικό, ανοικτό στην εξέλιξη και στην αποδοχή της διαφορετικότητας. Δηλαδή, επαναστάτη. Καμία επανάσταση άλλωστε, ούτε στην Τέχνη, ούτε στη ζωή, δεν έχει περισσότερες ελπίδες επιτυχίας, από κείνη που χρησιμοποιεί για ορμητήριο της την παράδοση σημειώνει ο Οδ. Ελύτης στα Ανοιχτά Χαρτιά (σελ. 551 και κ.εξής) Κλείνοντας, θα ήμουν αισιόδοξος εάν κάποτε αυτές οι σκέψεις βρουν αποδέκτες, σε πολίτες και πολιτικούς.

ΟΤΑΝ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΑΡΘΡΩΝΟΥΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΛΟΓΟ Γυρίστε την πλάτη στην Αμερική Ο κολοσσός που αστυνόμευσε με έκδηλες τάσεις ολοκληρωτισμού όλο τον πλανήτη φαίνεται να τρικλίζει πάνω σε γυάλινα πόδια έτοιμα να συντριβούν. Τώρα είναι η μοναδική ευκαιρία της Ευρώπης (εάν θέλει να αποφύγει το θανάσιμο σφιχταγκάλιασμά της από την Αμερική) να προσεγγίσει τη Ρωσία συνάπτοντας μια ιδιαίτερη συμμαχία μαζί της. Μία τέτοια στρατηγική κίνηση θα είχε λυτρωτικές συνέπειες για όλο τον πλανήτη, στέλνοντας πολλαπλά μηνύματα στην αλαζονική ηγεσία της Αμερικής. Του Α.Ε. ΓΕΩΡΓΌΠΟΥΛΟΥ Η Ευρώπη δεν έχει να κερδίσει ή να περιμένει τίποτα εάν συνεχίσει να επιδεικνύει υποτελή στάση έναντι της Αμερικής ενώ θα έχει τεράστια οφέλη από μία συμμαχία με την Ρωσία. Θα καταστήσει σαφές 1. στην παγκόσμια κοινότητα ότι έχει πολιτική και στρατιωτική Τώρα είναι η ιστορική στιγμή η Ενωμένη Ευρώπη να στρέψει τα νώτα της στην Αμερική και να αγκαλιάσει τη Ρωσία. υπόσταση τέτοια ώστε πρέπει πλέον να υπολογίζεται σοβαρά η φωνή της. Θα περιορίσει την Αμερική 2. στα σύνορά της, θα τη συγκρατήσει από τον ξέφρενο κατήφορο στον οποίο την οδηγεί σήμερα η αλαζονεία της και τελικά θα την ωφελήσει, σώζοντας την από μία επικείμενη οικονομική κατάρρευση που θα έχει καταστροφικές επιπτώσεις για όλο τον πλανήτη. Αυτή την ώρα η Αμερική, 3. μετά τα φοβερά και αδικαιολόγητα λάθη που έκανε στην εξωτερική της πολιτική, βρίσκεται στην πραγματικότητα σε τέτοιο σημείο αδυναμίας, ώστε δεν θα μπορούσε να αντιδράσει σε μία τόσο σοβαρή αλλαγή πολιτικής κατεύθυνσης της Ευρώπης. 4. Το ΝΑΤΟ δεν χρειάζεται να διαλυθεί, απλώς δεν θα κατευθύνεται από την Αμερική και θα μετεξελιχθεί σε στιβαρό χέρι της Ευρώπης. Η Ευρώπη με την Ρωσία σύμμαχο θα γίνει κυρίαρχος του παιχνιδιού στην παγκόσμια πολιτική κονίστρα κρατώντας πραγματικά τις ισορροπίες που χρειάζονται για να επιτευχθεί η επιζητούμενη παγκόσμια ειρήνη. Η ευρωπαϊκή κουλτούρα 5. μπορεί να συνυπάρξει πολύ πιο εύκολα με τη ρωσική κουλτούρα της μουσικής, του μπαλέτου, του θεάτρου, της λογοτεχνίας, της φιλοσοφίας αλλά και γενικά της αισθητικής του ρωσικού λαού παρά με το σύγχρονο πολιτισμό της άγριας δύσης της Αμερικής. Το σοβαρότερο επιχείρημα 6. όμως για μια τέτοια αλλαγή πορείας είναι ότι η ειρήνη στην Ευρώπη αλλά και γενικότερα στον πλανήτη κινδυνεύει, εάν συνεχισθεί η πίεση που η Αμερική ασκεί στη Ρωσία μέσω των χωρών της πρώην σοβιετικής ένωσης. Η Ρωσία σύντομα θα αισθανθεί να στραγγαλίζεται και σαν μια άγρια γάτα που στριμώχνεται στη γωνία, θα αντεπιτεθεί με απρόβλεπτες συνέπειες για την παγκόσμια ειρήνη. Τώρα είναι η μεγάλη ευκαιρία της Ευρώπης να απαγκιστρωθεί από το μύθο ότι η Αμερική είναι ένας παγκόσμιος τρομοκράτης που τίποτε δεν μπορεί να τον σταματήσει. Εάν οι πολιτικοί της Ευρώπης δεν έχουν ακόμα το ανάστημα να αντισταθούν στην υποτέλεια, οι Λαοί με τη φωνή τους πρέπει να τους οδηγήσουν. ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΖΗΤΡΟΣ ΘΕΟΦΡΑΣΤΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΕΣ Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Ζήτρος η φιλοσοφική πραγματεία «Χαρακτήρες» του Θεόφραστου, μαθητή του Αριστοτέλη. Η πολυσέλιδη έκδοση ανήκει στη σειρά «Αρχαίοι Συγγραφείς» του ως άνω εκδοτικού οργανισμού. Ο τόμος περιλαμβάνει τρία θεματικά πεδία. Στο πρώτο παρουσιάζεται η ζωή και το έργο του Θεόφραστου παρμένα μέσα από τις αρχαίες πηγές. Στο δεύτερο, περιλαμβάνεται το αρχαίο κείμενο η μετάφραση και το σχετικό υπόμνημα. Η έκδοση συμπληρώνεται με το παράρτημα : «Περί του κουφίζειν υπερηφανίας», με ποιο τρόπο δηλαδή μπορεί κάποιος να απαλλαγεί από την οίηση, του Αρίστωνος του Κείου. Το έργο παρουσιάζει τριάντα διαφορετικούς ανθρώπινους χαρακτήρες. Ο υποκριτής, ο κόλακας, ο φιλάργυρος, ο φλύαρος κ.α. χαρακτήρες περνούν μέσα από τις σελίδες του ανθρωποκεντρικού αυτού έργου, του οποίου η αξία είναι διαχρονική, εφόσον ο άνθρωπος στην πυρηνική δομή της ψυχής του παραμένει αναλλοίωτος. Την εισαγωγή, μετάφραση και τα ερμηνευτικά σχόλια επιμελήθηκε ο Σταύρος Γκιργκένης. Την έκδοση προλογίζει ο πρόεδρος Δημοκρατικής Αναγέννησης Στέλιος Παπαθεμελής. Μιχάλης Μαυροειδής «ΚΟΝΤΡΑ ΣΤΗ ΧΡΕΟΚΟΠΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ» 7+1 δοκίμια για την υπέρβασή της Στα πλαίσια ενός ανοικτού και γόνιμου προβληματισμού για την ενημέρωση κάθε πολίτη που ενδιαφέρεται να πληροφορηθεί την κατάσταση της τρέχουσας πολιτικής, ο πρόεδρος της Δημοκρατικής Αναγέννησης, Στέλιος Παπαθεμελής εξέδωσε ένα πολύτιμο εγχειρίδιο πολιτικού προβληματισμού. «ΚΟΝΤΡΑ ΣΤΗ ΧΡΕΟΚΟΠΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ 7+1 δοκίμια για την υπέρβασή της». Με λόγο μεστό, σύγχρονο, αδογμάτιστο και φιλοσοφικά τεκμηριωμένο ο Παπαθεμελής προσεγγίζει το κατάντημα της σύγχρονης πολιτικής, ομιλεί για την ποίηση και αλαζονεία των πολιτικών διαχειριστών, για την επιπεδοποίηση των πολιτών και την μετατροπή τους σε μια αγέλη σταυλισμένων κοπαδιών, για την βαθειά κρίση των ιδεολογιών. Ο συγγραφέας, στο εν λόγω πόνημα, όχι μόνο αναλύει τις αιτίες της κοινωνικής αποσάθρωσης αλλά προτείνει λύσεις απόδρασης από τα λιμνάζοντα ύδατα της σύγχρονης πολιτικής κακοδαιμονίας. Καλεί όλους τους πολίτες να αφυπνιστούν, να ξαναγίνουν ενεργοί δρώντες του πολιτικού σκηνικού, ρυθμιστές αυτόνομοι της τύχης των. Αξίζει να διαβαστεί από κάθε Έλληνα που πονά και ανησυχεί για την πορεία της ιστορικής συνέχειας του Ελληνισμού. Μιχάλης Μαυροειδής

Με τη δύναμη του πάθους Σε περιόδους παρακμής, δεν ρωτάς ποιος οφείλει «να σε βγάλει απ αυτήν. Παίρνεις-μόνος σου την πρωτoβoλία και την ευθύνη». Έτσι προλογίζει ο πρόεδρος της Δημοκρατικής Αναγέννησης, Στέλιος Παπαθεμελής, το βιβλίο «Κόντρα στη χρεοκοπία της πολιτικής». Σε μόλις 64 σελίδες έχει συγκεντρώσει οκτώ δοκίμια δημιουργικού πρoβλnματισμoύ πάνω στην κρίση του εγχώριου κομματικού συστήματος. «Από τον λαό εκλογέα στον λαό-νetο», «Η ισχυρή πολιτική και οι ανίσχυροι πολιτικοί», «Το φάντασμα του παγκoσμιoπoιημένου νεοφιλελευθερισμού» είναι μερικοί Χαρακτηριστικοί τίτλοι των δοκιμίων. Τέσσερα από τα δοκίμια αυτά, με τη γλαφυρή και στέρεn γλώσσα του Στέλιου Παπαθεμελή, έχουν δημοσιευτεί στην πρώτη τους εκδοχή στις σελίδες του «ΚτΕ», που είναι φιλόξενες σε απόψεις, ανεξάρτητα από τη θέση και την προβολή τους στο πολιτικό star system. Από την εφημερίδα ΕΠΕΝΔΥΤΗΣ Του ΚΥΡ από το ΒΗΜΑ 14/09/08

ΣΟΦΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ ΑΪΝΣΤΑΪΝ για το πολιτικό σύστημα Τις απόψεις του Αϊνστάιν μας θυμίζει ο κ. Ρούσσος Βρανάς (από τα «ΝΕΑ», 3/9/08) όπως τις είχε διατυπώσει ο μεγάλος σοφός σε άρθρο του για το πρώτο τεύχος του περιοδικού «Monthly Review» στα 1949. Τίτλος: «Γιατί σοσιαλισμό;». Εν πρώτοις το Κακό: «Η οικονομική αναρχία της καπιταλιστικής κοινωνίας είναι κατά τη γνώμη μου η πραγματική ρίζα του κακού. Το ιδιωτικό κεφάλαιο συγκεντρώνεται σε λίγα χέρια και ο εντεινόμενος καταμερισμός της εργασίας ενθαρρύνει τον σχηματισμό μεγαλύτερων μονάδων παραγωγής εις βάρος των μικρότερων. Το αποτέλεσμα είναι μια ολιγαρχία του ιδιωτικού κεφαλαίου, που η τεράστια εξουσία της δεν μπορεί να ελεγχθεί ούτε από τη δημοκρατικά οργανωμένη πολιτική κοινωνία. Αυτό συμβαίνει επειδή τα μέλη των νομοθετικών σωμάτων επιλέγονται από τα πολιτικά κόμματα, που χρηματοδοτούνται ή επηρεάζονται από καπιταλιστές. Έτσι, οι αντιπρόσωποι του λαού δεν προστατεύουν αρκετά τα συμφέροντα των μη προνομιούχων τμημάτων του πληθυσμού. Επίσης, κάτω από αυτές τις συνθήκες, οι καπιταλιστές αναπόφευκτα ελέγχουν, άμεσα ή έμμεσα, τις κύριες πηγές ενημέρωσης (εφημερίδες, ραδιόφωνο, παιδεία). Είναι λοιπόν εξαιρετικά δύσκολο και στις περισσότερες περιπτώσεις σχεδόν αδύνατο να καταλήξει ο πολίτης σε αντικειμενικά συμπεράσματα και να χρησιμοποιήσει ευφυώς τα απολιτικά του δικαιώματα». Κατά δεύτερον το Δια Ταύτα: «Μια σχεδιασμένη οικονομία, που προσαρμόζει την παραγωγή στις ανάγκες της κοινωνίας, θα διανέμει την εργασία σε όλους εκείνους που μπορούν να εργασθούν και θα εγγυάται τα προς το ζην σε κάθε άνδρα, γυναίκα, παιδί. Η μόρφωση του ατόμου, μαζί με την καλλιέργεια των έμφυτων ικανοτήτων του, θα τείνουν να αναπτύξουν μέσα του ένα αίσθημα υπευθυνότητας έναντι των συνανθρώπων του που θα αντικαταστήσει την αποθέωση της εξουσίας και της επιτυχίας που βλέπουμε σήμερα στην κοινωνία μας. Το επίτευγμα του σοσιαλισμού όμως απαιτεί τη λύση μερικών εξαιρετικά δύσκολων κοινωνοικοπολιτικών προβλημάτων. Πως μπορεί, σε μια συγκεντρωτική πολιτική και οικονομική εξουσία, να αποτραπεί η ανάπτυξη μιας πανίσχυρης και αλαζονικής γραφειοκρατίας; Πως μπορούν να προστατευτούν τα δικαιώματα του ατόμου και να εξασφαλιστεί ένα δημοκρατικό αντίβαρο στην εξουσία της γραφειοκρατίας;». σοφά λόγια D Μόρφωση είναι εκείνο που θα μείνει, αφού ξεχάσουμε ό,τι έχουμε μάθει. Αλβέρτος Αϊνστάιν D Μην καταδέχεσαι να ρωτάς: θα νικήσουμε; Θα νικηθούμε; Πολέμα! Νίκος Καζαντζάκης D Να αγαπάς την ευθύνη. Να λές: εγώ μοναχός μου έχω χρέος να σώσω τη γη. Αν δε σωθεί εγώ θα φταίω. Νίκος Καζαντζάκης D Οι άνθρωποι οι οποίοι έχουν πολλά να πουν μεταχειρίζονται... λίγες λέξεις. D Ρώτησαν τον Κανάρη πως κατόρθωσε ν ανατινάξει την Τουρκική ναυαρχίδα κι εκείνος τους απάντησε. Δεν ήταν δύσκολο. Είπα: Κωνσταντή, απόψε θα πεθάνεις. Ύστερα όλα γένηκαν εύκολα. Στον καιρό της ασημαντότητας Ο χρόνος παραμορφώθηκε τα πρόσωπα παραμορφώθηκαν οι λέξεις παραμορφώθηκαν τα μάτια χάσανε τη λάμψη τους τα τρένα δεν σταματάνε πια ο τόπος μας καταργημένη στάση έγινε κι η καρδιά μας μόνιμα ταραγμένη θάλασσα σε διαδρομές που θα γίνουν επικηρυγμένες σκιές γίνανε στις εκβολές του χτες ότι για τη ζωή ονειρευτήκαμε τα όνειρα τα όνειρα φωτιά ας γίνουν να μας κάψουν θα λάμψη στ αποκαΐδια ο Θεός. Σεπτέμβρης του 2000 Χρήστος Ιατρού O Kίσινγκερ για το θέμα του ονόματος Ιδιαίτερη σημασία έχει η τοποθέτηση του Χένρι Κίσινγκερ ο οποίος, μιλώντας προχθές στο περιθώριο του Συνεδρίου του Ρεπουμπλικανικού Κόμματος και κληθείς να σχολιάσει το ενδεχόμενο διεύρυνσης του ΝΑΤΟ με την Ουκρανία, τη Γεωργία και την ΠΓΔΜ, ως βαθύς γνώστης της ιστορίας αλλά και της περιοχής, απάντησε: «Άλλη η σημασία της Γεωργίας και της Ουκρανίας και άλλη της Μακεδονίας», προσθέτοντας ότι οι δύο πρώτες αποτελούν στρατηγικό ζήτημα για τις ΗΠΑ, κάτι που δεν ισχύει για την ΠΓΔΜ. Κατέληξε, μάλιστα, λέγοντας ότι «η Ελλάδα έχει ιστορικά δικαιώματα στο όνομα Μακεδονία». ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 7/9/08

ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΤΥΠΟΥ Ιστορίες από το Ελλαδιστάν Α ν αναρωτηθεί κανείς γιατί η λειτουργία του ελληνικού πολιτικού συστήματος είναι τόσο ανώριμη και συχνά με χαρακτηριστικά φαιδρότητας, θα ανατρέξει αναγκαστικά στις καταβολές του, στην καθυστέρηση που παρατηρήθηκε στην ένταξή του στη δυτική πραγματικότητα, στην απουσία ευρωπαϊκού τύπου αστικής τάξης. Θα επικαλεστεί επίσης τα κατάλοιπα που άφησε στο συλλογικό αξιακό κώδικα η οθωμανική παράδοση της πλαγίας οδού, του μπαξισιού, του ρουσφετιού, του μικρού και μεγάλου κόλπου. Και θα αναζητήσει απαντήσεις στην αναπηρία του ελληνικού κράτους που, επειδή δεν λειτουργεί, νομιμοποιεί στη συνείδηση πολλών την καταστρατήγηση των κανόνων προκειμένου να υπάρξει αποτέλεσμα σε ατομικό επίπεδο. Μεγάλο μέρος της ελληνικής κοινωνίας δεν περιμένει καν από αυτούς που ψηφίζει να σέβονται τους θεσμούς, τη δικαιοσύνη, τη νομιμότητα ή τη νοημοσύνη του μέσου πολίτη. Αντίθετα, αποδέχεται την ιδέα ότι η πολιτική τάξη είναι υπεράνω κανόνων. Ακριβώς γι αυτό άλλωστε μπορεί να διορίσει το παιδί του ψηφοφόρου στο Δημόσιο ή να του εξασφαλίσει ευμενή μετάθεση στο Στρατό. Στην πραγματικότητα, ο υπουργός με τις εταιρείες και ο βουλευτής με το τσαλακωμένο ψηφοδέλτιο στην τσέπη χαϊδεύουν το βασικό ένστικτο εκείνων που θεωρούν μαγκιά το παράνομο προσπέρασμα και το «λάδωμα» στην πολεοδομία για να βγάλουν άκρη με το αυθαίρετο. Έχουν ακροατήριο πρόθυμο να τους πιστέψει και το τρομακτικότερο διψασμένο να τους μοιάσει. Αγγελική Σπανού ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ 6/9/08 ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ Τον αγγελικό κόσμο της ελληνικής δημοσιογραφίας φωτογραφίζει ένας ομότεχνός τους, ο διευθυντής του «Αδέσμευτου Τύπου» ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΡΙΖΟΣ στην εφημερίδα του (2/9/08). Παπαγαλάκια αθάνατα!.. ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΤΥΠΟΥ Ένα σύστημα που σαπίζει στα αδιέξοδα «ΛΥΣΣΟΜΑΝΟΥΝ τα δημοσιογραφικά «παπαγαλάκια» κατά της κυβέρνησης και κατά των φορολογικών μέτρων. Ορισμένως καλά κάνουν!.. Μόνο που αυτοί που κραυγάζουν περισσότερο είναι και οι πιο ευνοημένοι απ όλες τις κυβερνήσεις!.. ΣΤΗ δημοσιογραφική πιάτσα δεν συγκρατούμε το ειρωνικό γέλιο όταν βλέπουμε τον τάδε δημοσιογράφαρο να διαρρηγνύει τα ιιμάτιά του από τα Κανάλια για τον δυστυχή εργαζόμενο με τα 700 ευρώ μισθό Και την ίδια στιγμή ο ίδιος να είναι διορισμένος σε 4 και 5 θέσεις και να εισπράττει άκοπα ισάριθμες αργομισθίες! Σ αυτή την κατηγορία υπολογίζονται περίπου 4.000 δημοσιογράφοι. Οι περισσότεροι «παπαγαλάκια» πολιτικών ή μεγαλοεπιχειρηματικών της Διαπλοκής ΕΙΝΑΙ απίστευτο για σένα, ταλαίπωρε πολίτη, αλλά το ίδιο «παπαγαλάκι» εισπράττει μια αργομισθία από την ΕΡΤ, μια δεύτερη από το υπουργείο Τύπου, μια τρίτη από το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων, μια τέταρτη από το Γραφείο Τύπου της ΔΕΗ κ.λ.π κ.λ.π. Υπάρχει δημοσιογράφος με οκτώ (8) παρακαλώ αργομισθίες!!! «Ας το πάρουμε απόφαση και να δούμε τι θα κάνουμε. Η χώρα έχει σοβαρότατο πρόβλημα πολιτικού προσωπικού. Κορυφαίοι και έμπειροι πολιτικοί διαμαρτύρονται για το επίπεδο της Βουλής, για το πόσο φτωχός και ξεπερασμένος είναι ο διάλογος για τα μεγάλα θέματα. Οι άνθρωποι που χειρίζονται λεπτές υποθέσεις του κράτους συχνά «τραβάνε τα μαλλιά τους» από όσα ακούν από έμπειρα υποτίθεται πολιτικά στελέχη ( ). Όλα αυτά έχουν εξηγήσεις. Το ΠΑΣΟΚ βασίστηκε σε ανθρώπους που δεν τους ήξερε «ούτε ο θυρωρός τους», κατά την Κατσιφάρειο έκφραση, οι οποίοι επέβαλαν την απόλυτη μετριοκρατία και κατήργησαν κάθε ιεραρχία στο κράτος προκειμένου να ολοκληρώσουν το «γιουρούσι» που δεν άφησε τίποτε όρθιο.( ) Στη Ν.Δ. πάλι το πρόβλημα είναι μια ομάδα πολιτικών, η οποία βγήκε από τα αμφιθέατρα, έμαθε να επιβιώνει στην αντιπολίτευση σε καφέ και με παράπλευρες μπίζνες και τώρα που πήρε την εξουσία αποφάσισε απλά να περνάει καλά. Κανονικά θα έπρεπε να μαζεύουν όλους τους υποψήφιους βουλευτές ή υπουργούς σε ένα μεγάλο δωμάτιο που θα είχε δύο μεγάλες πινακίδες με βέλη, η μία θα γράφει «από εδώ για το πάρτι», η άλλη «από εδώ για την πολιτική». Όποιος θέλει να κάνει χαβαλέ, να ξεφαντώνει, να βγάζει λεφτά και να κάνει κοσμικές γνωριμίες ας ακολουθήσει το δρόμο για το πάρτι. Όποιος θέλει να κάνει χαβαλέ, να ξεφαντώνει, να βγάζει λεφτά και να κάνει κοσμικές γνωριμίες ας ακολουθήσει το δρόμο για το πάρτι. Όποιος πάλι καταλαβαίνει ότι η πολιτική απαιτεί ορισμένα στοιχειώδη στο πως φέρεται, ας πάρει τον άλλο δρόμο. Πάρτι/ μπίζνες και πολιτική δεν πάνε μαζί όπως προφανώς δείχνει ο τρόπος που συμπεριφέρεται ο αρχηγός της κυβερνητικής παράταξης. Εδώ που έχουμε φτάσει όμως δεν αρκεί αυτό, χρειάζεται μηδενική ανοχή στα φαινόμενα του πολιτικού νεοπλουτισμού και νέο αίμα σε ένα σύστημα που σαπίζει στα αδιέξοδά του». Α. Παπαχελάς ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 3/9/08 ΕΧΕΙ γίνει κατ επανάληψη θέμα αυτό το τεράστιο σκάνδαλο. Πανελλήνιο ήταν το αίτημα να δοθούν στη δημοσιότητα τα ονόματα αυτών των τρωκτικών του δημοσίου χρήματος και οι αργομισθίες τους. Ακόμα και το συνδικαλιστικό μας όργανο, η ΕΣΗΕΑ, απαίτησε να δημοσιοποιηθούν οι λίστες όλων των παραπάνω. Οι οποίοι μάλιστα, σε ποσοστό 80%, είναι αντικυβερνητικοί!.. Για λόγους που δεν μπορούμε να εξηγήσουμε αυτό δεν έγινε ποτέ. Γιατί άραγε;