ΤΑ ΟΡΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΤΡΟ



Σχετικά έγγραφα
Κυριακή 23 Ἰουνίου 2019.

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Εὐλογημένη ἡ ἐπιθυμία τοῦ πλούσιου νέου σήμερα νά

Κυριακή 17 Μαρτίου 2019.

ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ, Ι. Ἀγαπητέ μου Δημόνικε,

2. Διό ταχέως γίνονται φίλοι καί παύονται.( ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ, ΒΙΒΛ. Θ 1156 α.

Τά δύο βιβλία τοῦ Θεοῦ

Κυριακή 30 Ἰουνίου 2019.

Κυριακή 20 Ἰανουαρίου 2019.

Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Ὀρθοδοξίας (Α Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Ἕνα συγκλονιστικό περιστατικό ἀκούσαμε σήμερα

Κυριακή 2 Ἰουνίου 2019.

Κυριακή 10 Φεβρουαρίου 2019.

Εἶναι θλιβερή ἡ κατάσταση τοῦ πλουσίου τῆς σημερινῆς

Κυριακή 5 Μαΐου 2019.

Μιά βραδυά στήν ἔρημο τοῦ Ἁγίου Ὄρους

Τζιορντάνο Μπρούνο

Εἰς τήν Κυριακήν τῶν Μυροφόρων.

Κυριακή 3 Μαρτίου 2019.

Παραμονή Χριστουγέννων φέτος ἡ Κυριακή πρό τῆς

Κυριακή 22α Σεπτεμβρίου 2019 (Κυριακή Α Λουκᾶ).

Κυριακή 29η Σεπτεμβρίου 2019 (Κυριακή Β Λουκᾶ).

Η έννοια της Θρησκευτικής Εµπειρίας στη Διαπροσωπική Θεωρία Ψυχανάλυσης του Erich Fromm: Προεκτάσεις στη διδασκαλία του µαθήµατος των Θρησκευτικών

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ.

Σήμερα κινδυνεύουμε είτε να μας απορροφήσουν τα δεινά του βίου και να μας εξαφανίσουν κάθε

Εἰς τόν Ἅγιον Ἰωάννην τόν Πρόδρομον.

Κυριακή 12 Μαΐου 2019.

Κυριακή 14 Ἰουλίου 2019.

Αρχή και Πορεία του Κόσμου (Χριστιανική Κοσμολογία) Διδ. Εν. 9

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναῒτου, συγγραφέως τῆς Κλίμακος. (Δ Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

Κυριακή 14 Ἀπριλίου 2019.

Κάιν καί Ἄβελ. ΜΑΘΗΜΑ 3ο. Γένεσις 4,1-15

Ὁ χορτασμός τῶν πεντακισχιλίων

Εἰς τήν 15ην Κυριακήν τοῦ Λουκᾶ.

Παντί τῷ πληρώματι τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς καί Βοιωτίας.

Κυριακή 27 Ἰανουαρίου 2019

Ἡ πτώση τῶν πρωτοπλάστων

Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Σταυροπροσκυνήσεως (Γ Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

ΑΝΔΡΟΓΥΝΟ: Η ΘΕΣΗ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Kataskinosis2017B_ ÎÔ Ï 8/28/17 6:58 PM Page 1. Κατασκήνωση «ΘΑΒΩ Ρ» τῆς Ὀρθοδόξου Ἀδελφότητος. «Η ΟΣΙΑ ΞΕΝΗ» στήν ΕΛΑΝΗ Κασσανδρείας

4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἀσώτου.

Κυριακή 17 Φεβρουαρίου 2019.

περιέχοντας στοιχεῖα δύναμης θεϊκῆς. Μιᾶς δύναμης πού ἡ ὀρθή χρήση ἤ ἡ κατάχρησή της, ἡ νομή ἤ ὁ σφετερισμός της ἐναπόκειται στίς ἐπιλογές ἐκείνου πού

Κυριακή 19 Μαΐου 2019.

Ἡ παραβολή τοῦ Σποριᾶ

Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019.

Κυριακή 10 Μαρτίου 2019.

Ἡ νύχτα τῆς γέννησης τοῦ Χριστοῦ

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. ''

Κυριακή 24 Φεβρουαρίου 2019.

Ξεκίνησα τεχνοκράτισσα... Να υπολογίζω νούμερα και αριθμούς... Τα πάντα να είναι λογική και υπολογισμοί... Αυτά συνήθως φέρνουν και απαισιοδοξία.

Κυριακή 18 Αὐγούστου 2019.

ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΚΟΙΝΟ 1 Η αποκατάσταση των πάντων διά του Ιησού Χριστού

Εξάντας Ελλήνων. Μάθηση, σοφία, φιλόσοφοι

Ἡ πιστή Ρούθ (Χριστούγεννα)

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ

Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ» Σάββατο, 21 Δεκεμβρίου 2013

22 ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΠΟΙΗΤΩΝ WORLD CONGRESS OF POETS ΛΑΡΙΣΑ, 29 ΙΟΥΝΙΟΥ ΕΩΣ 3 ΙΟΥΛΙΟΥ 2011 ΟΜΙΛΙΑ ΒΟΥΛΑΣ ΚΩΣΤΟΠΕΤΡΟΥ ΜΕ ΘΕΜΑ:

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών Γυµνασίου - Λυκείου

Η δημιουργία του ανθρώπου

2016 Πάρης Ανδρέου Όλα τα δικαιώματα κατοχυρωμένα

2 ο ΜΑΘΗΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ «Η ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΔΙΑΛΕΓΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ»

Μαρτυρίες για τη προσωπικότητα του Γέροντα Αιμιλιανού

Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Τυρινῆς.

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Παραλύτου.

Εξάντας Ελλήνων. Μάθηση, σοφία, φιλόσοφοι

Εξάντας Ελλήνων. Μάθηση, σοφία, φιλόσοφοι

ΑΝΑΒΑΣΕΙΣ. Metr. ΑΝΤΗΟΝΥ ΒLΟΟΜ

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΥΠΟΤΡΟΦΙΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΠΕΜΠΤΗ 16 ΜΑÏΟΥ Η αξία των ταξιδιών

Ένα γόνιμο μέλλον. στο παρόν και πνευματικές ιδιότητες που εκδηλώνουν οι Έλληνες όταν κάνουν τα καλά τους έργα

Ευχαριστώ Ολόψυχα για την Δύναμη, την Γνώση, την Αφθονία, την Έμπνευση και την Αγάπη...

ΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171. Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ.

ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἀδημονεῖ ὁ Φερνάζης. Ἀτυχία! Ἐκεῖ πού τό εἶχε θετικό μέ τόν «αρεῖο» ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΤΑΞΗ

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

ΓΝΩΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΕΠΙΚΟΥΡΟΥ ΚΑΝΟΝΑΣ

μέρα, σύντομα δε θα μπορούσε πια να σωθεί από βέβαιο αφανισμό, αποφάσισε να ζητήσει τη βοήθεια του Ωκεανού.

Ο Καταστατικός Χάρτης της Γης

Οἱ Δέκα Ἐντολές. ΜΑΘΗΜΑ 18ο. Ἔξοδος

Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΤΥΦΛΟΥ (Ιω. 9, 1-38)

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΤΟ Σ ΑΓΑΠΑΩ

Γιάννης Θεοδωράκης (2010). ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΙΔΗ

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

Πώς να μελετάμε τη Βίβλο

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

Ἀφιέρωμα στό " Θ Α Β Ω Ρ " 2014

Σέλλινγκ (Friedrich Wilhelm Joseph Schelling )

Η ΥΠΕΥΘΗΝΗ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ: Αλεξανδρή Ελευθερία. Η ΕΛΙΑ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ: Δημαράκης Κοσμάς Δράκου Άννα Καίρης Μάριος Κομίνη Ιωάννα Σουλάνδρος Τάσος

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΡΕΤΡΙΑΣ ΑΙΩΝΙΟ ΦΩΣ

e-seminars Αναπτύσσομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος

Μήνυμα πρός Ἐκπαιδευτικούς Μέ τήν ἔναρξη τῆς νέας Σχολικῆς χρονιᾶς

ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΠΟΟΥΠ ΩΔΗ ΣΤΗΝ ΜΟΝΑΞΙΑ

Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι

τι είναι αυτό που κάνει κάτι αληθές; τι κριτήρια έχουμε, για να κρίνουμε πότε κάτι είναι αληθές;

5 Μαρτίου Το μυστήριο της ζωής. Θρησκεία / Θεολογία. Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς ( 1979)

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Η θεραπεία του δαιμονιζομενου των Γαδαρηνων ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

Transcript:

ΤΑ ΟΡΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΤΡΟ Ἀγαπητέ μου Δομήνικε, άββατο σήμερα, βαθειά χαράματα καί κάθομαι ἥσυχος μπροστά στό δάσος, εὐλογημένη ὥρα, εὐλογημένος ὁ ἐξώστης πού μοῦ χάρισε ὁ Θεός. ιγή καί περισυλλογή, βλέποντας τούτη τή ρόδινη σιγή μπροστά μου πίσω ἀπ τά βουνά. κέφτομαι πόσο τά χρώματα καί τά δέντρα, τά πουλιά καί τά ἔντομα καί τά χόρτα πού θέριεψαν ἀπ τίς βροχές τοῦ χειμώνα ὑπάρχουν μέσα στά ὅρια τους. Πόσο ζοῦν ἁρμονικά, λειτουργοῦν, συσχετίζονται, ἐκφράζουν τό θέλημα τοῦ Θεοῦ στήν αἰωνιότητα, καθώς ὅλα, δίχως ἐξαίρεση, ὑποτάσσονται πάντα σιωπηλά καί ἀναντίρρητα στή φύση τους. Πού δέν εἶναι μόνο ἕνας κώδικας γιά τήν ζωή καί τόν ρόλο τους ἀλλά καί γιά τά ὅρια τους. Κι αὐτά τά ὅρια δέν μποροῦνε ν ἀλλάξουν παρά μόνο ἄν ὁ ὁριοθέτης τους ἀποφασίσει διαφορετικά. Αὐτό τό τοπίο μπροστά μου, ἀστραπή ὀμορφιᾶς, μιά πινελιά, μιά στιγμή στήν αἰωνιότητα, ἐδῶ, τώρα. Οὔτε χτές, ἴσως οὔτε αὔριο. Ὅλα ὑπάρχουν ἐπειδή ὁ Λόγος τοῦ Δημιουργοῦ ἠχεῖ ἀκόμη στό ύμπαν κραταιός, παντοδύναμος. Ἀναλογίζομαι τά ὅρια καί τά μέτρα πού διδάσκει ἕνα δάσος, ἕνας κόσμος ἐλάχιστος μέσα στό Μέγα ύμπαν. Πόσες μικρές ζωές μέσα στό ἀπέραντο θαῦμα τῆς Ζωῆς. Πόσες ἀνάσες μέσα στήν μέγιστη πνοή τοῦ Δημιουργοῦ. Πόσα σώματα, πόσες μορφές, πόσοι ρόλοι ἐναρμονίζονται σ αὐτό τό ἀπαράμιλλο ἀριστούργημα τοῦ Κόσμου. Σά ὅρια πού καθορίζουν τά μέτρα. Σά μέτρα πού συνθέτουν τήν ἁρμονία του. Ἡ ἁρμονία πού συντηρεῖ τό κάλλος. Σό κάλλος πού δοξάζει τόν Θεό στούς αἰῶνες τούς ἅπαντες. Ὅρια καί Μέτρο παντού 1. τά πράγματα, τά πλάσματα καί τούς ἀνθρώπους. τά ζῶα, στά φυτά, στή γῆ καί τίς θάλασσες. τήν δράση καί τήν ἀδράνεια. τό φῶς καί τό σκοτάδι. τόν Λόγο καί τή σιωπή. Ἀπό τά χρόνια τά πανάρχαια, καλέ μου Δημόνικε, μεγάλοι σοφοί, ἱστορικοί, στοχαστές, δάσκαλοι ὑμνήσανε τό Μέτρο στήν Δημιουργία. Ἐρεύνησαν καί ἀποκάλυψαν τά ὅρια τοῦ ὁρατοῦ καί ἀόρατου Κόσμου. Ἔβαλαν τά θεμέλια τῆς σκέψεως τοῦ πολιτισμοῦ καί τῶν ἐπιστημῶν. Μονάχα τό Ἄπειρο καί τό Αἰώνιο δέν ἔχουν ὅρια. Ὁ αἰσθητός κόσμος ἔχει, καί δέν ὑπάρχει σοβαρή παράδοση, θρησκευτική ἤ φιλοσοφική, τέχνη, τρόπος ζωῆς καί συμπεριφορᾶς ἤ νοοτροπίας ἔξω ἀπό τά ὅρια τοῦ ἀνθρώπινου ἐφικτοῦ. Σίποτα δέν ἐπιβίωσε στήν Ἱστορία ὡς πολιτισμός μακριά ἀπό τήν ἔννοια τοῦ Μέτρου, Ἄν ὁ ἑλληνικός πολιτισμός ἐπιβιώνει μέ τίς Ἀρχές, τίς Ἰδέες καί τά αιώνια διδάγματα του μέχρι σήμερα εἶναι

γι αὐτό ἀκριβῶς. Ὑπῆρξε ὁ πολιτισμός τῆς Ἁρμονίας καί τοῦ Μέτρου. Σηρῶντας τά ὅρια καί τή σχέση ἀνάμεσα στόν ἀνθρώπινο κώδικα καί τήν ἄπειρη ἔνταση τοῦ Θείου, προσάρμοσε τίς ἐπιλογές του στά μέτρα τοῦ ύμπαντος Κόσμου, ἀποκαλύπτοντας τήν βαθύτερη ἁρμονία πού συνέχει καί συγκρατεῖ τήν Δημιουργία. Νά σοῦ θυμίσω τόν Ὁμηρο, τούς τραγικούς ποιητές μας, τόν Υειδία, τόν Ἰκτίνο καί τόν Καλλικράτη; ἤ ἀκόμη καί τούς ἀθλητές καί τούς ὁπλοποιούς καί τούς ἀγγειοπλάστες τοῦ ἀρχαίου μας κόσμου; φιλόσοφοι, ρήτορες, ἀκόμη καί πολιτικοί καί στρατηγοί φροντίζουν νά κινοῦνται μέσα στά ὅρια τοῦ Μέτρου καί τῆς Ἁρμονίας γνωρίζοντας πώς ἡ ἀσφάλεια, ἡ διάρκεια, ἡ εὐπρέπεια δέν βρίσκονται οὔτε στήν ἔλλειψη οὔτε στήν ὑπερβολή ἀλλά στήν ἰσορροπία τοῦ Μέτρου. τίς Γραφές, καλό μου παιδί, θά βροῦμε ἕνα πλῆθος ἀναφορές στό Μέτρο. τή οφία ειράχ, στό Δευτερονόμιο, τήν οφία ολομῶντος πολλές διατυπώσεις ἰδεῶν ἀποθεώνουν τό Μέτρο ὡς κώδικα συμπεριφορᾶς, εἰρήνης καί μακροζωίας. τήν Καινή Διαθήκη, μερικούς αἰῶνες ἀργότερα, ἡ φωνή τοῦ Ἰησοῦ μέσα ἀπό τόν Λουκᾶ, τόν Ματθαῖο καί τόν Μάρκο 2 ἀλλά καί ὁ Ἀπόστολος Παῦλος 3 τονίζουν διαρκῶς τήν σημασία τοῦ Μέτρου καί τήν βαρύτητα πού δίνει στόν βίο μας ἡ τήρησή του. Ἐπειδή στό ἀσύλληπτο χέδιο τοῦ Θεοῦ δέν ὑπάρχει τίποτα πού δέν εἶναι μετρημένο. Ἡ ἡμέρα, ὁ μήνας, τό ἔτος εἶναι ἀριθμοί. Ἥλιοι καί ἀστέρια, γαλαξίες καί νεφελώματα ἔχουν ἀποστάσεις μετρημένες. Ἡ διάρκεια τῆς τροχιᾶς τῶν πλανητῶν γύρω ἀπό τόν ἄξονά τους, γύρω ἀπό τούς ἥλιους ὑπολογίστηκε ἀκριβῶς. Ἀγαπητέ μου Δημόνικε, ὁ Ὑπέρτατος Δημιουργός ἔχει βάλει τά ὅριά Σου παντοῦ. Θαρρῶ πώς αὐτό δέν χρειάζεται ἰδιαίτερη προσπάθεια γιά νά γίνει ἀντιληπτό. Μονάχα τό Πνεῦμα καί ἡ Ἀλήθεια δέν ἔχουν ὅρια. Δηλαδή ὁ ἴδιος ὁ Δημιουργός. Ὅλα τά ἄλλα ἔχουν. Γιά μᾶς τούς ἀνθρώπους πού ἀναζητᾶμε αὐτή τήν Ἀλήθεια, τό Μέτρο θά εἶναι πάντα ἕνα σημεῖο σταθερό πού ὑπολογίζουμε ἕνα μέγεθος, μιά τιμή ἤ μιά ἀξία. Ἕνα σημεῖο κοινῆς ἀποδοχῆς πού ἡ Ἱστορία τῆς Ἀνθρωπότητας θά βασίζει τήν δομή, τήν ἑρμηνεία, τήν ἀξιολόγηση τῶν μορφῶν, τῶν γεγονότων, τῆς Σέχνης, τοῦ Πολιτισμοῦ. Κι αὐτό τό σημεῖο ἀναφορᾶς εἶναι πού θά μᾶς δίνει τό δικαίωμα νά σταθμίζουμε τά ἱστορικά γεγονότα ὡς μεγάλα ἤ ἀσήμαντα, ὡς σπουδαῖα ἤ ἀνάξια λόγου. Νά δοξάζουμε ἤ νά γκρεμίζουμε ἱστορικές μορφές. νά ὑποβάλλουμε ἤ νά ἐπιβάλλουμε σιωπηλά ἀξίες καί μεγέθη στούς ἐπερχόμενους. νά χαρακτηρίζουμε πράξεις ἤ παραλείψεις, ἰδέες καί ἀξίες ὡς ὑπέρμετρες ἤ ἄμετρες καί ἄλλα παρόμοια. Σί μπορεῖ, ἀλήθεια, νά ἐξαιρεθεῖ ἀπό τήν Ἀρχή τοῦ Μέτρου; ποιό δημιούργημα στόν ὑλικό ἤ νοητικό μας κόσμο εἶναι δίχως ὅρια;

μήπως οἱ δυνάμεις μας, οἱ ἱκανότητες, ἡ ἀντοχή μας; ἡ συμβολική ἀναφορά τοῦ Ἰησοῦ στόν ἀριθμό ἀκόμη καί τῶν τριχῶν τοῦ κεφαλιοῦ μας πού εἶναι μετρημένες αὐτό δέν ἐπιχειρεῖ νά σημάνει; ἄν ἔτσι εἶναι πράγματι, μποροῦνε τάχα νά ἐξαιρεθοῦν οἱ νόμοι τῆς ἄνωσης, τῆς βαρύτητας, τοῦ ἠλεκτρισμοῦ, τῆς ἐγκυμοσύνης τῶν ζώων, τῆς καρποφορίας τῶν δέντρων, τῆς ζωῆς τῶν πουλιῶν; ὁ ἀριθμός τῶν μορίων σ ἕνα στοιχεῖο, ὁ ἀριθμός τῶν ἀτόμων σ ἕνα μόριο, ὁ ἀριθμός ἠλεκτρονίων σ ἕνα ἄτομο, ἡ δομή τῶν σωμάτων γενικότερα; ὅλα ἐτοῦτα δέν ἀρκοῦν γιά νά θυμίζουν διαρκῶς πώς εἴμαστε ἐξαρτήματα τῆς μιᾶς, ἀπαρασάλευτης δομῆς καί λειτουργίας ἑνός αὐστηρά μετρημένου Κόσμου; Μονάδες σημαντικές ἤ ἀσήμαντες ἑνός ύμπαντος ἑνιαίου, ἀναπόδραστου, ἁρμονικοῦ, ἑνός Κόσμου μετρημένου μέσα στά ὅρια του, ἐκπληκτικῆς ὀμορφιᾶς καί μεγαλείου καί δόξας καί τελειότητας; Πού ἀντί νά τόν θαυμάσουμε, Δημόνικε, καί νά τόν χρησιμοποιοῦμε μέ ἀπόλυτο σεβασμό καί ἀδιάκοπη εὐχαριστία γιά τήν ὑπέρτατη δωρεά πού μᾶς παρέχει, τόν προσβάλλουμε βάναυσα καί χυδαία. Διαρκῶς. Καί ἀντί νά τηροῦμε τά μέτρα του μέ περισσή εὐλάβεια, ἀντί ν ἀντλοῦμε διδάγματα ἀπό τήν ἁρμονία του, κάνουμε ὅ,τι μποροῦμε γιά νά τόν καταστρέφουμε ὅλο καί μέ πιό βάρβαρη ἐπιθετικότητα καί περιφρόνηση στό Θεῖο Θέλημα. Ἡ δυστυχία τοῦ Ἀνθρώπου, ἰδιαίτερα στήν ἐποχή μας, δέν εἶναι παρά τό καθρέφτισμα αὐτῆς τῆς ἀπίστευτης δυσαρμονίας τοῦ βίου του μέ τούς Νόμους τῆς Υύσεως, μέσα στούς ὁποίους τόν ἔταξε ὁ Δημιουργός νά ζήσει καί νά τελειωθεῖ ὡς θεϊκό ὄν. Κι ὁ Ἄνθρωπος, ἀσεβῶντας καί ἀσελγῶντας ἀπέναντί τους, θέσπισε νόμους δικούς του καθιέρωσε νέες ἀξίες πού ἀντιβαίνουν στούς κανόνες τῆς οἰκουμενικῆς δημιουργίας. Ἀλλάζοντάς τους, μάλιστα, διαρκῶς καί ὀδηγῶντας τόν ἴδιο τόν πολιτισμό του στό βάραθρο τῆς σωματικῆς, νοητικῆς καί φυσικῆς του καταστροφῆς. Γιατί, δές, ἀλήθεια, τί εἶναι ἕνας «πολιτισμός»μέ ἠλεκτρικά πλυντήρια, φορητά τηλέφωνα, ὑπολογιστές, χωρίς ἴχνος, ὅμως, ἀγάπης, φιλαλληλίας, εὐσέβειας, δικαιοσύνης; Εἶναι πολιτισμός αὐτό τό τερατῶδες κατασκεύασμα τοῦ σύγχρονου Ἀνθρώπου πού δέν σέβεται καί δέν τηρεῖ τά ὅρια τοῦ ἴδιου τοῦ πλανήτη πού τοῦ ἐμπιστεύτηκε ὁ Θεός ; πού ἀγνοεῖ ἐπιδεικτικά τά ὅρια του, τό Μέτρο καί τήν Ἁρμονία τοῦ ύμπαντος σέ ὅλες τίς ἐπιλογές του; ποῦ ξέμεινε τάχα ἡ φοβερή προτροπή τοῦ Ἐπίκτητου 4 καί ποῦ λησμονήθηκε ἡ ὁδηγία του γιά μιάν εὐτυχισμένη διάβασή μας μέσα στήν μακαριότητα τῆς Δημιουργίας; πῶς ἄφησε νά πνιγεῖ ἡ ἀναζήτηση τῆς εὐτυχίας του μέσα σέ πράγματα πού ἀλλάζουν ἀδιάκοπα; πῶς πλανήθηκε μέσα στήν αὐταπάτη τῆς ποσότητας, τῆς ἀχαλίνωτης παραγωγῆς «ἀγαθῶν» πού, ἄλλωστε, καθόλου δέν ἁπάλυναν τήν φτώχεια καί τήν δυστυχία στόν Κόσμο;

Δές τίς ἄκριτες ποσότητες ρούχων, τροφίμων, ἠλεκτρικῶν συσκευῶν, αὐτοκινήτων, ἀλκοόλ καί ζάχαρης, τήν ἐφιαλτική πλημμυρίδα τῶν ναρκωτικῶν καί τσιγάρων πού κατακλύζουνε τίς ἀγορές χωρίς οὔτ ἕνα ἴχνος εὐτυχίας σέ ἀντάλλαγμα. Πρόσεξε πόσο σπαταλᾶμε τόν βίο μας σέ μιά ξέφρενη κατανάλωση ἀγαθῶν καί καταστρέφουμε τά σώματά μας μές στίς ἀρρώστιες τῆς ἀφθονίας. Πῶς εὐνουχίζουμε τόν νοῦ μας στήν σήψη καί τήν δυσοσμία ἐμετικῶν ὑποπροϊόντων τῆς τηλεόρασης καί τοῦ τύπου. Φυδαῖα ἔντυπα, ἀκατανόμαστες «ἐκπομπές», ἀργυρώνητοι «δημοσιογράφοι», ὀλιγογράμματοι «παρουσιαστές»ἔχουν ἐργολαβικά ἀναλάβει τήν καταστροφή τῆς προσοχῆς μας, τόν μαρασμό τῆς ἀγρύπνιας τοῦ νοῦ, τήν ἀφυδάτωση τῶν αἰσθημάτων μας, τήν ἀποχαύνωση τοῦ σώματος τόν ἐνταφιασμό μας μέσα στόν φόβο καί τόν πανικό. Ξένοι σέ κάθε ἔννοια Μέτρου, ἀποκομμένοι ὁριστικά ἀπό τά φυσικά μας ὅρια κατρακυλᾶμε ὅλοι μαζύ στήν πνευματική μας ἀποστείρωση καί τόν ἀφανισμό. Ὁ ἀληθινός προορισμός τοῦ Ἀνθρώπου διαστρέφεται μέσα στό ἀσθματικό κυνήγι τῆς ἡδονῆς τῆς ἐφήμερης φήμης καί, βέβαια, τοῦ πλούτου. Σό ὄνειρο τοῦ εὐδαιμονισμοῦ πλανιέται σάν παγκόσμια κατάρα ἐπάνω σέ ὁλόκληρη τήν Ἀνθρωπότητα, βυθίζοντάς την στό χάος τῆς ἀπελπισίας καί τοῦ ἀδιέξοδου. Ἀπ ὅπου, βέβαια, οὔτε τό ἀλκοόλ, οὔτε τά ναρκωτικά καί τά τσιγάρα καί τά ἀκριβά αὐτοκίνητα μποροῦν νά τόν σώσουν. Καί ἡ λύσσα τῆς πλεονεξίας, καταλύοντας κάθε ὅριο τοῦ φυσικοῦ μας κόσμου καί ἀπαξιώνοντας κάθε ἔννοια Μέτρου, συνεχίζει τόν ἐφιαλτικό της κατήφορο παρασέρνοντας μαζύ της ὅλες τίς παραδομένες ἀξίες. Ποῦ ἀπέμεινε ἡ σωστή χρήση τοῦ λόγου μας, ὁ σεβασμός μας στήν ὑπέρτατη δωρεά τοῦ Θεοῦ πού ἐκδηλώνεται μέ τήν ἀνθρώπινη λαλιά; Πνίγεται ἡ γλώσσα, θάβεται ἡ νόηση κι ἡ σωφροσύνη σέ μιάν ἀχαλίνωτη φλυαρία. Παντοῦ ἄνθρωποι πού μιλοῦν ἀσταμάτητα μέσα ἀπό τήν Σηλεόραση, τά κινητά τους τηλέφωνα, τα ραδιόφωνα. πού μιλοῦν σάν μηχανές δίχως εἱρμό, δίχως λόγο, χωρίς, βέβαια, νά ἔχουν νά ποῦνε τίποτα. Ἀπολύτως τίποτα. Ποιά ὅρια βάζουμε στήν ἐργασία μας, στόν ἔρωτα, στή διασκέδαση, στό φαγητό μας, στίς ξέφρενες ἐπιθυμίες μας πού ἀπαιτοῦν τά πάντα καί γιά πάντα; Πῶς ζοῦμε, ἀλήθεια καλό μου παιδί, γιατί ζοῦμε; γιά νά καταργήσουμε τόν Κόσμο πού μάς παραδόθηκε, φτιάχνοντας ἕναν ἄλλο στά μέτρα μας; ἤ γιά νά συντονίσουμε τόν βίο μας μέ τήν οἰκουμενική Ζωή; νά, τό ἐρώτημα. Σά τελευταῖα πενήντα χρόνια, Δημόνικε, οἱ ἄνθρωποι ἔκαναν τόσες καταστροφές στήν Δημιουργία ὅσες δέν ἔκαναν συνολικά τά πέντε χιλιάδες χρόνια πού προηγήθηκαν. Καταστροφές ὄχι μόνο στόν κόσμο πού μᾶς δωρήθηκε γιά νά ἐξαντλήσουμε τό ἄνυσμα τοῦ βίου πού μᾶς ἐμπιστεύτηκε ὁ Κύριος γιά νά χαροῦμε τό Κάλλος τῆς Δημιουργίας καί γιά νά διδαχτοῦμε ἀπό τό μεγαλεῖο της.

Καταστροφές καί στόν νοητικό μας κόσμο καθώς νοθέψαμε τήν πίστη μας μέ ξένους θεούς, τήν ἐλπίδα μας μέ τόν πανικό καί τήν ἀπελπισία, τήν Γνώση μέ τήν πληροφόρηση, τήν ἀγάπη μας μέ τό συμφέρον, τήν εὐτυχία μέ τήν ἡδονή. Καί, βέβαια, ἡ κορυφή μας προσβλητική καταστροφή ἔγινε πάνω στήν ἴδια μας τή φύση. Οἱ ἀκατανόμαστες διαστροφές πού ἐπινόησαν οἱ ἄνθρωποι γιά τήν ἱκανοποίηση ἐκνόμων σωματικῶν ἤ νοητικῶν ἐπιθυμιῶν, γιγαντώθηκαν σέ μιά πελώρια ὕβρη πρός τήν Θεία Βούληση καί τούς κανόνες πού θέσπισε γιά τόν ρόλο τοῦ Ἀνθρώπου στό ύμπαν. Θά κατάλαβες, ἐλπίζω Δημόνικε, ὕστερα ἀπ ὅσα προσπάθησα νά σοῦ θυμίσω, ὅτι ὁ βίος μας χρειάζεται νά παραμένει ἄγρυπνος καί ἰδιαίτερα προσεκτικός ἀπέναντι στίς μυριάδες ὀλέθριες προκλήσεις τοῦ σύγχρονου κόσμου. Δέν μποροῦμε, βέβαια, ν ἀλλάξουμε τήν πορεία του. Μποροῦμε, ὅμως, νά προσέχουμε τήν δική μας. Πού, πρέπει νά παραδεχτοῦμε, πώς κάθε μέρα γίνεται δυσκολότερη. Ἡ μετρημένη χρήση τῶν ἀγαθῶν πού μᾶς δώρισε ὁ Θεός ἀλλά καί τῶν δικῶν μας αἰσθήσεων παραμένει πάντα τό κορυφαῖο ζητούμενο. Ἡ τήρηση τοῦ Μέτρου ἀπαιτεῖ πρῶτ ἀπ ὅλα γνώση τῶν ὁρίων μας στό σῶμα, τόν νοῦ καί τήν φύση μας. Εἶναι μιά ἄσκηση στόν Κόσμο χωρίς τελειωμό. Ἡ προσπάθεια νά τηρήσουμε μιά μετρημένη ζωή εἶναι συνώνυμη μέ τήν προσπάθεια νά διατηρήσουμε μιάν ἁρμονία ἀνάμεσα στόν μέσα κόσμο καί τόν ἔξω. Ἡ φύση μας δέν εἶναι μόνο τό σύνολο τῶν νόμων πού καθορίζουν τήν λειτουργία τοῦ βίου μας. Εἶναι τά ὅρια μας. Προσπάθησε, λοιπόν, νά βάλεις πρῶτ ἀπ ὅλα τάξη στίς ἰδέες καί τίς προοπτικές πού ὁ νοῦς σου καλλιεργεῖ. Ἐφάρμοσε αὐστηρές μεθόδους στήν ἐργασία σου, καθορίζοντας τά ὅρια σου. Νά μήν ξεχνᾶς πώς χρειάζεται πάντα νά ἱεραρχεῖς τίς ἐπιθυμίες σου καί νά μήν ἀναβάλεις τήν ἐκπλήρωσή τους, ἀφοῦ τίς ἐπιλέξεις αὐστηρά. Προσπάθησε νά γνωρίσεις τά ὅρια τῆς ἀνοχῆς καί τῆς ἀντοχῆς σου. Σότε ἡ καρτερία καί ἡ γενναιότητά σου θά γίνουν ἀληθινά ἀποδοτικές. Ὑπάρχουν στιγμές, μέρες, περίοδοι τοῦ βίου μας ὅπου τά πάντα μοιάζουν νά εἶναι ἐναντίον μας. Νά θυμᾶσαι πώς κανένας ἄλλος δέν φταίει ἐκτός ἀπό μᾶς τούς ἴδιους γιά τήν δυστυχία μας 5. Κι, ἀκόμη, πώς ὁ Θεός δέν προβάλλει στόν βίο μας δεινά πού δέν μποροῦμε νά σηκώσουμε στούς ὤμους μας. Σά ὅρια τοῦ ύμπαντος εἶναι μέσα μας.ὅλα. Φρειάζεται νά τά βροῦμε. Ἐπειδή στό μέτρο πού τηροῦμε τίς ἀναλογίες μας μέ τόν παγκόσμιο ρυθμό στό ἴδιο μέτρο σταθεροποιοῦμε τήν πορεία μας πρός τόν ἀληθινό Ἐαυτό 6. έ κάθε περίπτωση τό Μέτρο ἐκφράζει τήν Θεία Βούληση σ αὐτή τήν Δημιουργία πού μᾶς ἀξίωσε νά ζήσουμε. Καί νά θυμᾶσαι πώς ἀκόμη καί ἡ Φάρη τοῦ Θεοῦ μᾶς δωρίζεται στό μέτρο πού μας ἀναλογεί 7. Καί πώς ἐμεῖς σέ καμμία

περίπτωση δέν μποροῦμε νά γίνουμε μέτρο τοῦ Κόσμου, καταργῶντας τόν Μεγάλο Νομοθέτη 8. Δέν χρειαζόμαστε πολύ ἀπό τίποτα. Ἀκόμη καί ἡ πολλή, δῆθεν, ἐξυπνάδα ὁδηγεῖ στήν πανουργία, τήν ἀλαζονεία, τήν σκληρότητα. Ἀκόμη καί τό πληθωρικό αἴσθημα μπορεῖ νά γεννήσει ἀνησυχίες, πάθη καί ἄκριτες ἐπιλογές. Ἀκόμη καί ἡ πολλή γοητεία μπορεῖ νά ἔχει ἐπακόλουθα τήν ματαιοδοξία, τήν αὐταρέσκεια, τήν αὐταπάτη, τήν κολακεία. Σό μόνο πολύ πού θά ζητᾶς εἶναι ἡ Ἀλήθεια καί ἡ πνευματική Γνώση. Μήν πάψεις ποτέ νά τά ἐπιθυμεῖς καί τά δύο. Μέσα ἀπό ἄσκηση καί περισυλλογή. Μέσα ἀπό προσευχή καί προσοχή. Ὁ νόμος τοῦ Θεοῦ εἶναι γραμμένος στήν καρδιά μας. Ἡ φύση μας εἶναι τά ὅρια τῆς ἐφαρμογῆς του. Νά δώσεις τήν ἀγάπη μου στήν συντροφιά σας ὅλη. Σούς θυμᾶμαι πάντα καί τούς ἀγαπῶ. Ἐλπίζω σύντομα νά σᾶς συναντήσω καί πάλι. Ὁ Θεός μαζύ σας. 1. Πάντα μέτρῳ καί ἀριθμῷ καί σταθμῷ διέταξας (ΟΥΙΑ ΟΛΟΜΩΝΣΟ, ΙΑ 20). 2. Καί αἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς ὑμῶν ἠρίθμηνται (ΛΟΤΚΑ, XII 37). 3. Ἡμεῖς δέ οὐχί εἰς τά ἄμετρα καυχησόμεθα ἀλλά κατά τό μέτρον τοῦ κανόνος, οὗ ἐμέρισεν ἡμῖν ὁ θεός μέτρου (Β ΚΟΡΙΝΘ., X 19). 4. Νόμος βιωτικός ἐστιν οὗτος, τό ἀκόλουθον τῇ φύσει πράττειν ( ΕΠΙΚΣΗΣΟ, ΔΙΑΣΡ. Α, ΚΣ 1). 5. Ἄλλος δι ἄλλον οὐ δυστυχεῖ ( ΕΠΙΚΣΗΣΟ, ΔΙΑΣΡ. Θ 34). 6. Ὁ γάρ θεός πάντα ὅσα ἐποίησε καλῶς καί ἐμμέτρως ἐποίησε. Καί ὅσον τό μέτρον τῆς ἀναλογίας τῶν φυσικῶν ὀρθῶς ἐν ἡμῖν φυλάττεται τοσοῦτον αἱ φυσικαί κινήσεις οὐ δύνανται βιάσασθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς ὁδοῦ ἐξελθεῖν. (ΑΒΒΑ ΙΑΑΚ Ο ΤΡΟ, ΑΚΗΣΙΚΑ, ΚΖ ). 7. Ἑνί δέ ἑκάστῳ ἡμῶν ἐδόθη ἡ χάρις κατά τό μέτρο τῆς δωρεᾶς ( ΕΥΕ., IV 7).