1 ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΠΑΙΑΝΙΑΣ ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΟΙ 12 ΘΕΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ Γ2
ΣΥΜΒΟΛΟ ΓΟΝΕΙΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΘΕΑ ΗΡΑ ΡΟΔΙ ΠΑΓΩΝΙ ΚΟΥΚΟΣ ΚΡΟΝΟΣ ΡΕΑ ΕΣΤΙΑ ΔΗΜΗΤΡΑ ΠΛΟΥΤΩΝΑΣ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ ΔΙΑΣ ΧΑΡΑΚΤHΡΙΣΤΙΚΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΓΑΜΟΣ ΚΑΙ ΗΤΑΝ ΠΟΛΥ ΖΗΛΙΑΡΑ Η γέννηση της βασίλισσας των θεών τοποθετείται σε διάφορα σημεία. Μερικά από αυτά είναι η Σάμος ή η Στυμφαλία ή η Εύβοια. Η μοίρα της δεν ήταν διαφορετική από αυτή των αδερφών της. Ο Κρόνος την κατάπιε, προσπαθώντας να πολεμήσει τη μοίρα του, καθώς η Γαία και ο Ουρανός του είχαν προφητεύσει πως ένας απόγονός του θα διεκδικούσε την εξουσία. Μόνο όταν η Ρέα κατόρθωσε, με τέχνασμα, να ξεγελάσει τον Κρόνο, τότε η Ήρα, μαζί με τα υπόλοιπα αδέρφια της, ξαναείδε το φως. Μετά την εκθρόνιση του Κρόνου, ο Δίας τη ζήτησε σε γάμο. Εκείνη αρνήθηκε. Τρελός από έρωτα για την αδερφή του, ο Δίας δεν παραιτήθηκε από τους σκοπούς του. Μια βροχερή, χειμωνιάτικη μέρα, καθώς η θεά περπατούσε στο δάσος, ο Δίας μεταμορφώθηκε σε κούκο και έπεσε στα πόδια της ανυποψίαστης Ήρας. Η θεά λυπήθηκε το μισοπαγωμένο πλασματάκι. Έσκυψε, το πήρε στην αγκαλιά της, το χάιδεψε και το ζέστανε στους παρθενικούς της κόρφους. Τότε ο βασιλιάς των θεών πήρε την πραγματική του μορφή. Επιβλητικός και πανίσχυρος εξουδετέρωσε και τις τελευταίες αντιστάσεις της θεάς. Η Ήρα νικήθηκε, υποτάχτηκε, έγινε για πάντα δική του, αφού πρώτα εξασφάλισε «υπόσχεση γάμου». Κατα μία εκδοχή ο μύθος της ένωσης του Δία και της Ήρας συμβόλιζε την ένωση της καθαροτητας του Ουρανού (εκφραστής του ο Δίας) με τον Αέρα, στοιχείο ζωτικής σημασίας για τον άνθρωπο, που εκφραστής του ήταν η Ήρα. Από το γάμο της Ήρας και του Δία γεννήθηκαν ο Άρης,η Ήβη και η Ειλείθυια. Σύμφωνα με τον Όμηρο γεννήθηκε και ο Ήφαιστος, ενώ κατα τον Ησίοδο η Ήρα γέννησε μόνη της τον Ήφαιστο, χωρίς τη συμμετοχή του Δία. Γιώργος Φωτεινή Κατερίνα
ΘΕΟΣ: ΕΡΜΗΣ ΣΥΜΒΟΛΟ: ΘΕΟΤΗΤΑ ΤΟΥ: ΑΔΕΡΦΙΑ :- ΦΤΕΡΩΤΑ ΣΑΝΔΑΛΙΑ- ΚΗΡΥΚΕΙΟ ΔΙΑΣ + ΜΑΙΑ ΑΓΓΕΛΙΟΦΟΡΟΣ ΤΩΝ ΘΕΩΝ Πρόκειται ίσως για την πιο συμπαθητική θεότητα του ελληνικού δωδεκάθεου, καθώς συνδυάζει αρχικά πολύ έντονα τα ανθρώπινα με τα θεϊκά στοιχεία, αλλά και γιατί θεωρείται ουσιαστικά ο πρώτος δάσκαλος του ανθρώπινου γένους, Εκείνος είναι που εισήγαγε τα γράμματα και τις επιστήμες στην ανθρωπότητα, δίδαξε τη χρήση της διάνοιας και μάλιστα υπάρχουν μύθοι πoυ αποδίδουν σε αυτόν τη μετάδοση της γνώσης της φωτιάς στους ανθρώπους. Ταυτόχρονα είναι προστάτης του εμπορίου, των θυσιαστικών τελετών και της μαγείας. Εκφράζει με ένα αρχετυπικό σχεδόν τρόπο την ταχύτητα, την ευλυγισία, τη μεταβλητότητα, μα και τους απατηλούς δρόμους που κάποιες φορές ακολουθεί ο νους, καθώς εύκολα απατάται και κάνει λάθη. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΡΑΝΙΑ ΒΙΚΗ
ΘΕΟΣ: ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ ΣΥΜΒΟΛΟ: ΤΡΙΑΙΝΑ ΚΡΟΝΟΣ ΡΕΑ ΘΕΟΤΗΤΑ: ΘΑΛΑΣΣΑ ΑΔΕΡΦΙΑ: ΔΙΑΣ ΑΔΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΟΛΟ- ΒΑΛΕΝΤΙΝΑ
ΘΕΟΣ: Εστία ΣΥΜΒΟΛΟ: λυχνάρι,πυρσός ΘΕΟΤΗΤΑ ΤΟΥ: Ρέα,Κρόνος Σπιτίου,οικογένειας ΑΔΕΡΦΙΑ: Δίας, Δήμητρα, Πλούτονας, Ήρα, Ποσειδώνας. Στην ελληνική μυθολογία, η Εστία είναι η θεά της εστίας, της οικιακής ζωής και της οικογένειας, η οποία λάμβανε την πρώτη προσφορά σε κάθε θυσία στο σπιτικό, αλλά δεν είχε δημόσια λατρεία. Στην Ρωμαϊκή μυθολογία η σχεδόν αντίστοιχή της ήταν η Βέστα, που προσωποποιούσε τη δημόσια εστία, και της οποίας η λατρεία έδενε τους Ρωμαίους με μια μορφή εκτεταμένης οικογένειας. Το όνομά της σημαίνει σπίτι και εστία : το σπιτικό και τους κατοίκους του. Η Εστία συμβολίζει την συμμαχία μεταξύ των αποικιών και των μητέρων-πόλεών τους και είναι η μεγαλύτερη κόρη της Ρέας και του Κρόνου, αδερφή των Δία, της Ήρας, του Άδη του Ποσειδώνα και της Δήμητρας. Αρχικά εντασσόταν στους Δώδεκα Ολύμπιους, αλλά αργότερα αντικαταστάθηκε από τον Διόνυσο. Έπειτα, φρόντιζε την ιερή φωτιά στον Όλυμπο. Οι βωμοί της περιελάμβαναν κάθε οικογενειακή εστία. Αμέσως μετά την γέννησή τους, ο Κρόνος κατάπιε την Εστία και τα αδέρφια της εκτός από τον Δία, ο οποίος αργότερα τους διέσωσε και τους οδήγησε σε πόλεμο εναντίον του Κρόνου και των άλλων Τιτάνων. Η Εστία ορκίστηκε να παραμείνει για πάντα παρθένα και αρνήθηκε στα καλέσματα του Ποσειδώνα και του Απόλλωνα. Μια φορά κινδύνευσε να βιαστεί από τον Πρίαπο, έναν ελάσσονα θεό της γονιμότητας, αλλά σώθηκε από το ογκάνισμα ενός όνου. Δημήτρης,Λουκάς,Αναστασία
ΘΕΟΣ: Απόλλωνας ΣΥΜΒΟΛΟ: Κιθάρα Δίας και Λυτώ ΘΕΟΤΗΤΑ ΤΟΥ: Θεός της μουσικής ΑΔΕΡΦΙΑ: Άρτεμης Ο Απόλλωνας είναι Μέγας θεός του Ελληνικού Πανθέου (Απλών στη θεσσαλική διάλεκτο), με γύρω στις 350 επικλήσεις, προσωνύμια και τοπικές λατρείες του, θεραπευτής, μάντης και ηλιακός («Φοίβος»). Πιθανότατα να αποτέλεσε έμπνευση για το θεό Απλού στην ετρουσκική μυθολογία. Γεννήθηκε από το θεό Δία (που στις επικλήσεις του αίθριος, ανέφελος, υψινεφής, αλληγορείται σε αέρα και ουρανό) και τη θεομητρική θεότητα Λητώ (που αλληγορείται στο αστροφώτιστο νυκτερινό στερέωμα). Η επίκλησή του «Δήλιος» σημαίνει φυσικά όχι μόνον τον γεννηθέντα στη νήσο Δήλο, αλλά και τον Θεό που κάνει δήλα και ορατά τα πάντα, αλλά και τα πάντα ορά («πανδερκές έχων φαεσίμβροτον όμμα» σύμφωνα με τον 34ο Ορφικό Ύμνο, δηλαδή ως ο θεός που η ματιά του φωτίζει τους θνητούς και παρατηρεί τα πάντα). Μαρία Παναγιώτης
ΘΕΟΣ: ΣΥΜΒΟΛΟ: ΘΕΟΤΗΤΑ ΤΟΥ: ΑΔΕΡΦΙΑ: όπλα Δίας,Ήρα Πολέμου Έριδα Άρης Ήταν νόμιμος γιος του Δία και της Ήρας. Η αγάπη του να προκαλεί πολέμους και καβγάδες τον έκανε αντιπαθητικό όχι μόνο στους άλλους θεούς μα και στον πατέρα του τον Δία, που δεν έχανε ευκαιρία να τον προσβάλλει και να τον αποκαλεί "αγύριστο κεφάλι". Τη μεγαλύτερη διαμάχη είχε ο Άρης με την Άθηνα, που ήταν κι αυτή πολεμική θεά. Όμως η Παλλάδα ήταν παράλληλα και θεά της σοφίας, συνδύαζε δηλαδή τη δύναμη με την εξυπνάδα. Γι' αυτό τις περισσότερες φορές νικούσε και ντρόπιαζε τον πολεμόχαρο θεό. Οι πιο σημαντικές συγκρούσεις ανάμεσά τους έγιναν κατά τη διάρκεια του Τρωικού πολέμου. Όπως μας πληροφορεί ο Όμηρος, ο καβγατζής θεός είχε υποσχεθεί στη μητέρα του Ήρα και στην Αθηνά να βοηθήσει τους Έλληνες. Όμως, ξελογιασμένος από την ομορφιά της Αφροδίτης, πέρασε σε μια κρίσιμη στιγμή στην αντίπαλη παράταξη. Για αρκετό καιρό παραστεκόταν στο σημαντικότερο ήρωα των Τρώων, τον Έκτορα, ο οποίος θέριζε τα κεφάλια των Αχαιών, μια και έλειπε από το πεδίο της μάχης ο Αχιλλέας. Νίκος Νίκος
ΘΕΑ ΣΥΜΒΟΛΑ: ΘΕΟΤΗΤΑ: ΑΔΕΡΦΙΑ : ΔΗΜΗΤΡΑ ΓΕΡΑΝΟΙ ΣΤΑΧΥ ΝΑΡΚΙΣΣΟΣ ΜΥΡΤΙΑ ΚΡΟΝΟΣ ΚΡΟΝΟΣ ΡΕΑ ΚΑΛΛΙΕΡΓΙΑΣ ΔΗΛΑΔΗ ΓΕΩΡΓΙΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΗΡΑ ΕΣΤΙΑ ΔΙΑΣ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ Ο θεός του Άδη, ο Πλούτωνας, αγάπησε κάποτε την κόρη της θεάς Δήμητρας την Περσεφόνη. Μια μέρα που έπαιζε σε ένα καταπράσινο λιβάδι, ειδε έναν ανθισμένο νάρκισσο. Πήγε να τον μυρίσει κι αμέσως άνοιξε η γη, βγήκε από μέσα ο Πλούτωνα με το κατάμαυρο άρμα του, την άρπαξε κι έφυγε για τον Άδη. Τις σπαραχτικές κραυγιές της Περσεφόνης τις άκουσε η μητέρα της και έτρεξε να την βρει. Μα η Περσεφόνη ήταν άφαντη. Βάσια Μαρία Νικόλας
ΣΥΜΒΟΛΟ: ΘΕΟΤΗΤΑ ΤΟΥ: ΑΔΕΡΦΙΑ: ΘΕΟΣ: ΗΦΑΙΣΤΟΣ ΣΦΥΡΙ ΔΙΑΣ - ΗΡΑ ΦΩΤΙΑ, ΜΕΤΑΛΟΥ ΑΡΗΣ ΑΘΗΝΑ Ο Ήφαιστος είναι ο θεός της φωτιάς και της μεταλλουργίας στην ελληνική μυθολογία. Ήταν γιος του Δία και της Ήρας. Αυτό αναφέρεται στους ομηρικούς στίχους, τους οποίους ακολούθησαν οι μεταγενέστεροι συγγραφείς. Ωστόσο, ο Ησίοδος παρουσιάζει τον θεό ως τέκνο της Ήρας και μόνο, που γεννήθηκε με παρθενογένεση, χωρίς τη συμμετοχή πατέρα. "Το σιδηρουργείου του Ηφαίστου", έργο του Ντιέγκο Βελάσκεθ. Γεννήθηκε άσχημος και παραμορφωμένος, τόσο που η ίδια η μητέρα του, η Ήρα, τον πέταξε από τον Όλυμπο από τη ντροπή της. Ο θεός-βρέφος έπεσε στη θάλασσα, όπου τον περισυνέλεξαν η Θέτις και η Ευρυνόμη, οι οποίες τον ανέθρεψαν για εννέα χρόνια. Μόλις μεγάλωσε, ο θεός έστησε αμέσως το πρώτο του σιδηρουργείο στον βυθό του Αιγαίου, σφυρηλατώντας εκεί όμορφα αντικείμενα για τις δύο αυτές θεότητες. Μια μέρα, η Ήρα, ζηλεύοντας τα κοσμήματα της Θέτιδας, ρώτησε επίμονα τη Νηρηίδα για την προέλευσή τους και, όταν ανακάλυψε ότι τα είχε φιλοτεχνήσει ο γιος που η ίδια είχε περιφρονήσει, πήγε, τον πήρε μαζί της και τον ξανάφερε στο βουνό των θεών. Εκεί, του προσέφερε ένα σιδηρουργείο με 20 φυσερά και του έδωσε για σύζυγο την πανέμορφη Αφροδίτη κατερινα παουλο
ΘΕΟΣ: Αθηνά ΣΥΜΒΟΛΟ ΓΟΝΕΙΣ ΘΕΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΔΕΡΦΙΑ ΚΟΥΚΟΥΒΑΓΙΑ ΔΙΑΣ, ΜΗΤΗΣ ΣΟΦΙΑ,ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΡΗΣ Η Αθηνά ήταν η αγαπημένη κόρη του Δία. Μητέρα της ήταν η Μήτις, πρώτη σύζυγος του Δία. Ο Δίας, φοβούμενος ότι η Μήτις θα γεννούσε ένα γιο ισχυρότερο από τον ίδιο, την κατάπιε. Αργότερα, ο Δίας άρχισε να υποφέρει από πονοκεφάλους και κάλεσε τον Ήφαιστο να τον βοηθήσει. Τότε ο Ήφαιστος με ένα μεγάλο σφυρί χτύπησε το κεφάλι του Δία και πετάχτηκε η Αθηνά πάνοπλη, φορώντας περικεφαλαία και κρατώντας μια ασπίδα. Βλέποντας τον Δία, τα πέταξε στα πόδια του, δείγμα αναγνώρισής του ως υπέρτατου θεού.η Αθηνά, ως θεά (και) του πολέμου, ήταν περιβεβλημένη με Αιγίδα, διαφορετική από αυτήν του Διός. Κατά μία εκδοχή, η Αθηνά κατασκεύασε την αιγίδα της από το δέρμα της Χίμαιρας ή, κατ' άλλη εκδοχή, από το δέρμα του τέρατος Αιγίδος ή Αιγήεντος, το ε εξολοθρεύσει τα πάντα στη Λιβύη, την Αίγυπτο, τη Φρυγία και τη Φοινίκη και το οποίο η Αθηνά εξολόθρευσε[οποίο είχ1]. ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΚΑΙ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ