Τὴν 25η Ιανουαρίου ἔχει ὁρισθῆ νὰ τιμῶνται κατ ἔτος πάντες οἱ



Σχετικά έγγραφα
Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β

Συγκρίσεις ιατονικής Κλίµακας ιδύµου µε άλλες διατονικές κλίµακες.

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

Ο Οσιος Ιωσὴφ ὁ Νέος ὁ ἐν Καππαδοκίᾳ*

Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία*

Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα

Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου μας

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ τὴν ἐπίσημη

Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ: Ἡ Θεία Κοινωνία.

Κατάλογος Ἐκδόσεων καὶ Ἐργοχείρων

LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò

Ο Αγιος Αλέξανδρος τοῦ Σβὶρ ἐν Ρωσίᾳ

ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση

Νικηφόρος Βρεττάκος

«Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Πατρῶν Α»

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2016 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

ποταμιτου εκδοσεισ ποταμιτου καταλογοσ ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ θεροσ 2012

Παραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ- Οι Ιεχωβάδες και οι Μασόνοι κεφάλαια εις το βιβλίον των θρ

Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΡΗΣΕ ΕΝΟΣ ΛΕΠΤΟΥ ΣΙΓΗ. Ἡ καρδιά (ἔλεγε κάποτε ὁ γέροντας Παΐσιος) εἶναι ὅπως τό ρολόι.

Ποιμαντικὴ Επίσκεψις στὴν Ιερὰ Γυναικεία Μονὴ τῆς Αγίας Σκέπης στὸν Καναδᾶ*

Εἰσαγωγὴ. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. ICAMSoft Law Applications Σημειώ σεις

ODBC Install and Use. Κατεβάζετε καὶ ἐγκαθιστᾶτε εἴτε τήν ἔκδοση 32bit εἴτε 64 bit

Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο

Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν

Μαρτυρία Πίστεως καὶ Ζωῆς

Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux.

Η Ετήσιος Πανήγυρις τῆς Ιερᾶς Μητροπολιτικῆς Μονῆς τῶν Αγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης

Τις ο νους της Θείας Λειτουργίας (Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας)

Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί

Ὁ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ*

Ο Αγιος Βασίλειος τοῦ Οστρογκ τῆς Σερβίας ὁ Θαυματουργὸς *

μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό.

Η άρνηση του εκλεκτού

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ, ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ & ΩΡΩΠΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ 2018

Ἡ Κοίμησις καὶ ἡ Ἐξόδιος Ἀκολουθία τοῦ Ἀειμνήστου Ἐπισκόπου Νόρα Μιχαὴλ


X ΜΑΘΗΜΑ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ Α

periexomenanet.gr Ο ποιητής, καθηγητής Λάμπρος Ηλίας μιλάει για ποίηση.

Τευχος πρωτο. αρχεία. Πηγεσ γνωσησ, πηγεσ μνημησ Ένα σύγχρονο αρχείο. Το ΙΑ/ΕΤΕ ανοίγει τα χαρτιά του

Τρίτη Ποιμαντικὴ Ἐπίσκεψις στὸ εὐλογημένο Νησὶ τῆς Σαρδινίας

Ἡ Πανήγυρις τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν Ἁγίων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης

Ἡ γέννηση. (La naissance)

Θέλουν ὅμως ὅλοι τὴν ἀλλαγὴ τῆς ὑπάρχουσας κατάστασης:

Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ)

ΟΣΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ ΑΟΡΑΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ

Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος. τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό

Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.

Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός

Θεωρία Συνόλων - Set Theory

Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

ΜΗΝΥΜΑ ΤΡΙΩΔΙΟΥ. Τοῦ Μητροπολίτου Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς κ. Νικολάου

ΧΡΗΣΤΟΥ Α. ΣΑΡΤΖΕΤΑΚΗ

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ

X ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ & ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ

Σεραφείμ Πειραιώς: «Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ο ευλογημένος καιρός»

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ

Η Οσιωτάτη Καθηγουμένη τῆς Ιερᾶς Μονῆς τοῦ Λεουσένι Ταϊσία Σαλόπιβα

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2019

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17

Ἀφιέρωμα στούς Ὀρθόδοξους Ναούς τῆς Κορέας

Τὰ Προλεγόμενα. (π. Γεώργιος Δ. Μεταλληνὸς)

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ

Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ. Μιχαήλ Μανωλόπουλος

Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία

ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν

Ο θαυμαστὸς Βίος τοῦ Οσίου Δοσιθέου τοῦ Υποτακτικοῦ*

Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τοῦ Οσίου Παϊσίου Βελιτσκόφσκυ ( ) Η Ἀδιάλειπτος Προσευχὴ καὶ ἡ Εὐχὴ τοῦ Ιησοῦ. Κεφάλαια κδʹ

(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου)

ΑΤΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ Λούρας, Μποζίκης, Πετρού, Θόδωρος, Μισὲρ Γιαννοῦτσος

Ἕλληνες στὴν κόλαση τῶν γκουλὰγκ

Ἀπολογισμὸς «Ἐ.Ἐ.Ε.» καὶ Τμημάτων Ψηφιδωτοῦ, Ξυλογλυπτικῆς καὶ Πληροφορικῆς.

Τὴν ὥρα ποὺ γραφόταν μία ἀπὸ τὶς πιὸ θλιβερὲς καὶ αἱματοβαμμένες

Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ. Ποιήματα

Φεύγουμε; Μένουμε; * * * Ἀλλὰ κι ἄλλα αντίθετα παραδείγματα νὰ πάρουμε ἱστορικά.

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ

Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Θεσσαλονίκης Α

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ

Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΕΛΟΝΤΗ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΧΗ ΑΝΕΣΗΣ ΚΑΙ ΣΙΤΙΣΗΣ ΤΟΥ ΑΣΘΕΝΟΥΣ

Ἑλληνικὰ σταυρόλεξα μὲ τὸ L A T E X

Διαχείριση Συσχετισμένων Ἀρχείων & Εἰκόνων

πολεμικὴ πείρα πρῶτα μὲ τὶς κινήσεις τῶν γυμνασίων, ποὺ εἶναι ἕνα εἶδος παιχνίδι. Ὕστερα, γνωρίζουν τὸν ἀληθινὸ πόλεμο. Ἔχουμε κι ἐμεῖς μπροστά μας μι

ΛΟΓΟΣ ΑΣΚΗΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΣΙΝΑ ΚΛΙΜΑΞ

Transcript:

Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τῶν Ἁγίων Νεομαρτύρων τῆς Ρωσίας (25 Αʹ) Οἱ Ρῶσοι Αγιοι Νεομάρτυρες* Αʹ. Τὴν 25η Ιανουαρίου ἔχει ὁρισθῆ νὰ τιμῶνται κατ ἔτος πάντες οἱ Ρῶσοι Αγιοι Νεομάρτυρες. Πρῶτος τῆς μεγάλης καὶ ἁγίας αὐτῆς ἁλύσεως τῶν Νεομαρτύρων εἶναι ὁ Μητροπολίτης Βλαδίμηρος τοῦ Κιέβου, ὁ ὁποῖος ἐφονεύθη ἀπὸ τοὺς ἀθέους τὴν 25η Ιανουαρίου 1918. Τὸ ἔτος 1917 ὑπῆρχαν περίπου 70.000 Ιερεῖς καὶ 30.000 Μοναχοὶ στὴν Ρωσία. Απὸ αὐτούς, μέχρι τοῦ 1931 εἶχαν ἐξοντωθῆ σὲ φυλακὲς καὶ στρατόπεδα 42.800! Κατὰ τὸ ἔτος 1941 εἶχαν ἀπομείνη ζωντανοὶ περίπου 5.665! Ἀπὸ τοὺς 272 Ἀρχιερεῖς, οἱ ὁποῖοι ὑπῆρχαν τὸ 1917, περίπου 250 ἀπέθαναν μαρτυρικὰ μέχρι τοῦ ἔτους 1943. Εξ αὐτῶν, ἀρκετοὶ εἶχαν φονευθῆ, διότι δὲν ὑπήκουσαν στὸν πατριάρχη Σέργιο καὶ τὴν συμφωνία του μὲ τὸ ἄθεο Καθεστὼς (1927) καὶ διωργάνωσαν τὴν μυστικὴ Εκκλησία τῶν Κατακομβῶν. Τὰ στοιχεῖα αὐτὰ ἐδημοσιεύθησαν τὸν Ιανουάριο τοῦ 1983. Νεώτερα δεδομένα θὰ δημοσιεύσουμε ἐν καιρῷ εὐθέτῳ. 1

2 Βʹ. Ἀπολυτίκιον Ρώσων Νεομαρτύρων, ὧν ἡ μνήμη τὴν 25ην Ιανουαρίου Ηχος δʹ. Ταχὺ προκατάλαβε. Ἀθέων τὸ φρύαγμα καὶ διωκτῶν τὸ στυγνόν, ἐνθέως ὑπέμεινε Ρώσων Μαρτύρων χορός, Χριστοῦ θείᾳ χάριτι δῆμος δὲ Ορθοδόξων, εὐφροσύνως κραυγάζει χαῖρε τῆς Εκκλησίας, ὦ ἀγλάϊσμα νέον Χριστὸν οὖν ἱκέτευε, σώζεσθαι ἅπαντας. (Ποίημα Ιερᾶς Μονῆς Ἁγίου Κυπριανοῦ Φυλῆς Ἀττικῆς) Γʹ. Βίος τῆς Ἁγίας Νεομάρτυρος Ματρώνης τῆς Ρωσίδος ** ΓΥΡΩ στὰ 1930, διηγεῖται ὁ μετέπειτα Επίσκοπος Στέφανος Νικήτιν, ἤμουν φυλακισμένος σὲ ἕνα Στρατόπεδο Συγκεντρώσεως στὴν Σοβιετικὴ Ρωσία. Επειδὴ ἤμουν ἰατρός, διωρίσθηκα διευθυντὴς τοῦ Θεραπευτηρίου τοῦ Στρατοπέδου. Οἱ περισσότεροι φυλακισμένοι ἦσαν σὲ κρίσιμη κατάστασι, ἐξ ἐπόψεως ὑγείας, πρᾶγμα τὸ ὁποῖο ἔθλιβε πολὺ τὴν καρδιά μου. Εφρόντισα νὰ ἀπαλλάξω πολλοὺς ἀπὸ τὴν ἐργασία καὶ τοὺς πιὸ ἀσθενεῖς ἔστειλα στὸ Νοσοκομεῖο. Μία ἡμέρα, ἐνῶ ἐξέταζα τοὺς ἀσθενεῖς, ἡ Νοσοκόμος ποὺ μὲ βοηθοῦσε, ἐπίσης φυλακισμένη, μοῦ εἶπε: «Ιατρέ, ἄκουσα ὅτι μερικοὶ ἔχουν σκοπὸ νὰ Σᾶς διαβάλουν. Σᾶς κατηγοροῦν γιὰ τὴν ὑπερβολικὴ ἐλαστικότητά Σας πρὸς τοὺς φυλακισμένους. Υπάρχει κίνδυνος νὰ αὐξηθῆ ἡ ποινή Σας σὲ δεκαπέντε χρόνια». Εγνώριζα ὅτι ἡ Νοσοκόμος ἦταν καλὰ πληροφορημένη γιὰ ὅσα ἐγίνοντο μέσα στὸ Στρατόπεδο καὶ ἔτσι εἶχα λόγους νὰ φοβηθῶ πολύ. Η ποινή μου ἦταν τρία χρόνια, τὰ ὁποῖα εἶχαν σχεδὸν περάσει. Λογάριαζα κι ὅλας τοὺς μῆνες, τὶς ἑβδομάδες καὶ τὶς ἡμέρες ποὺ

ἀπέμεναν ὥς τὴν ποθητὴ ἐλευθέρωσί μου. Καὶ ξαφνικὰ δεκαπέντε χρόνια!... Ολη τὴν νύκτα ἐκείνη δὲν μπόρεσα νὰ κοιμηθῶ καὶ τὴν ἄλλη ἡμέρα στὴν ἐργασία μου ἡ Νοσοκόμος ἀντελήφθη τὴν στενοχώρια μου. Μετὰ τὶς ἐξετάσεις, μοῦ εἶπε διστακτικά: «Θὰ ἤθελα νὰ Σᾶς δώσω μιὰ συμβουλή, Ιατρέ, ἀλλὰ φοβοῦμαι μήπως μὲ κοροϊδέψετε...». Τῆς εἶπα νὰ ὁμιλήση ἐλεύθερα... «Στὴν Πένζα (Penza), τὴν πατρίδα μου, μένει μιὰ γυναίκα ποὺ ὀνομάζεται Ματρωνούλα (Matronushka). Η προσευχή της γιὰ κάποιο πρόσωπο πάντοτε εἰσακούεται. Πολλοὶ καταφεύγουν στὴν βοήθειά της καὶ δὲν ἀποστρέφεται κανέναν. Γιατί νὰ μὴ τὴν ἐπικαλεσθῆτε καὶ Σεῖς;...». Γέλασα μὲ πικρία: «Ἀλλὰ πρὶν νὰ λάβη τὸ γράμμά μου, θὰ ἔχω καταδικασθῆ σὲ δεκαπέντε χρόνια!...». Τότε ἡ Νοσοκόμος μὲ συστολὴ εἶπε: «Δὲν ὑπάρχει ἀνάγκη νὰ τῆς γράψετε. Μόνο νὰ τὴν ἐπικαλεσθῆτε...». «Νὰ τὴν φωνάξω;!... Ἀπὸ ἐδῶ;...», ἐρώτησα. «Μένει ἑκατὸ χιλιόμετρα μακρυά!...». «Ηξερα ὅτι θὰ μὲ περιγελάσετε γι αὐτό, ἀλλὰ ἔχετε τὴν δυνατότητα νὰ τὴν ἐπικαλεσθῆτε ἀπὸ παντοῦ. Νὰ κάνετε τὸ ἑξῆς: Τὸ βράδυ ποὺ θὰ βγῆτε γιὰ τὸν περίπατό Σας, νὰ κρυφθῆτε πίσω ἀπὸ τὸ ὑπόστεγο καὶ νὰ φωνάξετε τρεῖς φορὲς δυνατά: Ματρωνούλα, βοήθησέ με! Θλίβομαι.... Θὰ Σᾶς ἀκούση καὶ θὰ ἀπαντήση». Αν καὶ ὅλα αὐτὰ μοῦ ἐφαίνοντο πολὺ παράξενα, μᾶλλον σὰν μαγεία, ὅμως στὸν βραδυνό μου περίπατο ἔπραξα ἀκριβῶς ὅπως μὲ εἶχε συμβουλεύσει ἡ Νοσοκόμος. Υστερα, πέρασαν οἱ ἡμέρες χωρὶς νὰ μὲ ἐνοχλήση κανένας καὶ μετὰ ἀπὸ ἕξι μῆνες ἔφθασε ἡ ἡμέρα τῆς ἀπελευθερώσεώς μου. Παίρνοντας τὰ χαρτιά μου στὸ γραφεῖο τοῦ Διευθυντοῦ, ἐζήτησα νὰ σταλῶ στὴν περιοχὴ τῆς πόλεως ὅπου ἔμενε ἡ Ματρώνα. Καὶ τοῦτο, διότι πρὶν νὰ τὴν ἐπικαλεσθῶ, ἔταξα ἐὰν μὲ βοηθοῦσε νὰ τὴν μνημονεύω στὶς καθημερινές μου προσευχὲς καὶ νὰ τὴν ἐπισκεφθῶ κατ εὐθεῖαν μετὰ τὴν ἀπελευθέρωσί μου, γιὰ νὰ τὴν εὐχαριστήσω. Συνταξίδευσα μὲ δύο συντρόφους μου, οἱ ὁποῖοι ἐπίσης τότε ἐλευθερώθηκαν καὶ κατευθύνονταν πρὸς τὴν ἴδια πόλι. Τοὺς ἐρώτησα, ἂν ἐγνώριζαν τὴν Ματρωνούλα. 3

«Τὴν γνωρίζουμε πολὺ καλά. Ολοι τὴν γνωρίζουν... Θὰ θέλαμε νὰ Σᾶς συντροφέψουμε ἐκεῖ, ἀλλὰ δὲν μένουμε στὴν πόλι καὶ εἴμεθα βιαστικοὶ νὰ ἐπιστρέψουμε στὰ σπίτια μας. Ας κάνετε ὅμως ἀκριβῶς αὐτό: μόλις φθάσετε, νὰ ἐρωτήσετε τὸ πρῶτο πρόσωπο ποὺ θὰ συναντήσετε καὶ θὰ Σᾶς ὑποδείξη ποῦ κατοικεῖ ἡ Ματρωνούλα». Πράγματι, ὅταν ἔφθασα στὴν Πένζα, ἔκανα ὅπως μὲ εἶχαν συμβουλεύσει. Ερώτησα τὸ πρῶτο παιδὶ ποὺ συνάντησα. «Συνεχίσατε αὐτὴν τὴν ὁδό», ἀπάντησε, «καὶ μετὰ τὸ Ταχυδρομεῖο στρίψτε... Η Ματρώνα μένει ἐκεῖ στὸ τρίτο σπίτι». Τρέμοντας ἀπὸ τὴν λαχτάρα μου, πῆγα ὥς τὸ σπίτι, κτύπησα τὴν πόρτα καὶ καθὼς ἦταν ἀκλείδωτη, τὴν ἄνοιξα εὔκολα. Στάθηκα στὸ κατώφλι καὶ ἐπιθεώρησα τὸ σχεδὸν ἄδειο δωμάτιο, στὴν μέση τοῦ ὁποίου εὑρισκόταν ἕνα τραπέζι καὶ ἐπάνω σὲ αὐτὸ ἕνα μεγάλο κουτί. «Επιτρέπεται νὰ περάσω;», ἐρώτησα μᾶλλον δυνατά. «Περᾶστε, Σεριόζα (Seriozha)», ἦλθε μιὰ φωνὴ ἀπὸ τὸ κουτί. Γεμᾶτος ἀπὸ ἔκπληξι γιὰ τὴν ἀπροσδόκητη αὐτὴ ὑποδοχή, κατευθύνθηκα διστακτικὰ πρὸς τὸ κουτί. Μέσα σὲ αὐτὸ ἦταν ξαπλωμένη μία μικρὴ γυναίκα ἀκίνητη. Ηταν τυφλὴ καὶ εἶχε ἀτροφικὰ χέρια καὶ πόδια. Τὸ πρόσωπό της ἦταν ἐξαιρετικὰ φωτεινὸ καὶ γαλήνιο. Τὴν ἐχαιρέτησα καὶ τῆς ἐξέφρασα τὴν ἀπορία μου, πῶς ἐγνώριζε τὸ ὄνομά μου. «Γιατί νὰ μὴ τὸ ξέρω;...», ἀπάντησε μὲ ἀδύνατη καὶ καθαρὴ φωνή. «Μὲ ἐπικαλεσθήκατε καὶ προσευχήθηκα στὸν Θεὸ γιὰ Σᾶς. Ετσι λοιπὸν Σᾶς γνωρίζω. Καθίσατε, καλῶς ὡρίσατε!». Κάθισα πολλὴ ὥρα κοντὰ στὴν Ματρωνούλα. Μοῦ διηγήθηκε ὅτι, ὅταν ἦταν παιδὶ ἀσθένησε σοβαρά, πρᾶγμα ποὺ τὴν ἐμπόδισε νὰ ἀναπτυχθῆ κανονικὰ καὶ ἀναγκάσθηκε νὰ μείνη ἀκίνητη. Σὲ ἡλικία δύο ἐτῶν ἔχασε τὸ φῶς της ἀπὸ «βλογιὰ» (λοιμώδης νόσος). Η οἰκογένειά της ἦταν πτωχὴ καὶ ἡ μητέρα της εἶχε τὴν ἑξῆς συνήθεια. Οταν πήγαινε στὴν ἐργασία της, ἔβαζε τὴν Ματρώνα σὲ ἕνα κουτὶ καὶ τὴν ἄφηνε στὸν Ναὸ ἐπάνω σὲ ἕνα σκαμνὶ ὥς τὸ βράδυ. Ξαπλωμένο τὸ κοριτσάκι μέσα στὸ κουτὶ ἄκουγε ὅλες τὶς Ἀκολουθίες καὶ Ομιλίες. Ο Ιερεὺς τὴν συμπονοῦσε καὶ τὴν περιποιόταν. Επίσης, οἱ ἐνορίτες τὴν ἀγαποῦσαν καὶ τῆς πρόσφεραν φαγητὸ καὶ ροῦχα. Τὴν ἐχάϊδευαν καὶ τὴν βοηθοῦσαν νὰ ξαπλώση πιὸ ἄνετα. Ετσι, μεγάλωσε σὲ μία ἀτμόσφαιρα βαθειᾶς πνευματικότητος καὶ προσευχῆς. 4

Εν συνεχείᾳ, συζητήσαμε γιὰ τὸν σκοπὸ τῆς ζωῆς, τὴν πίστι, τὸν Θεό. Εμεινα κατάπληκτος ἀπὸ τὴν διάκρισι καὶ διόρασί της. Καθισμένος πλησίον της, ἔνοιωσα ὅτι δὲν ἦταν μία συνηθισμένη ἀσθενὴς γυναίκα, ἀλλὰ ἕνα πρόσωπο μεγάλο στὰ μάτια τοῦ Θεοῦ. Εἶχα τόση χαρά, ὥστε δὲν ἤθελα νὰ φύγω. Εταξα ἐσωτερικὰ νὰ τὴν ἐπισκεφθῶ πάλι τὸ συντομώτερο. Καθὼς τὴν ἀποχαιρετοῦσα, μοῦ προφήτευσε: «Οταν εὑρεθῆτε μπροστὰ στὸ Ιερὸ Θυσιαστήριο, μνημονεύσατε τῆς δούλης τοῦ Θεοῦ Ματρώνης...». Τότε δὲν εἶχα σκοπὸ νὰ γίνω Επίσκοπος, οὔτε ἤμουν ἀκόμη Ιερεύς... Γιὰ τὸν ἑαυτό της εἶπε, ὅτι θὰ πεθάνη στὴν φυλακή. Εφυγα. Δυστυχῶς δὲν τὴν εἶδα πάλι. Μετὰ ἀπὸ λίγο, τὴν συνέλαβαν καὶ τὴν ἐφυλάκισαν στὴν Μόσχα, ὅπου καὶ ἀπέθανε. «Ἁγία Νεομάρτυς Ματρώνα, πρέσβευε ὑπὲρ ἡμῶν»! (*) Περιοδ. «Αγιος Κυπριανός», ἀριθ. 169/ Ιανουάριος 1983. (**) Περιοδ. «Αγιος Κυπριανός», ἀριθ. 195-196/Μάρτιος -Ἀπρίλιος 1985, σελ. 435-436. 5