Εµµ. Ροΐδη: «Μονόλογος ευαισθήτου» (Κ.Ν.Λ., Β Λυκείου, σσ. 151-154)



Σχετικά έγγραφα
Ουίλλιαµ Σαίξπηρ: «Σονέτο XVIII» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α5, σσ )

Τζ. Τζόυς, «Έβελιν» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β11, σ. 248)

Α. ΜΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

1. ΚΕΙΜΕΝΟ Ανδρέας Κάλβος: Τα Ηφαίστεια (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ )

ηµοτικό τραγούδι: [Της έσπως] (25 εκεµβρίου 1803) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Φρήντριχ Σίλλερ, «Το δαχτυλίδι του Πολυκράτη» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α10, σσ )

Κωστή Παλαµά: «Ο ωδεκάλογος του Γύφτου» (Απόσπασµα από τον Προφητικό) (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Μίλτου Σαχτούρη: «Η Αποκριά» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Σαρλ Μπωντλαίρ: «Άλµπατρος» (Ν.Ε.Λ., Β Λυκείου, A20, σσ )

Κωνσταντίνος Θεοτόκης: Η Τιµή και το Χρήµα (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Κ. Γ. Καρυωτάκη: «Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνων» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Οδυσσέας Ελύτης: Η Μαρίνα των βράχων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Κ. Μάνσφηλντ: «Το µάθηµα µουσικής» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β14, σσ )

Τέλλου Άγρα: «Αµάξι στη βροχή» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 270)

Γ. Φραντζή: Χρονικό (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Γιάννης Ρίτσος: Ανυπόταχτη Πολιτεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι ) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

(Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Κ. Π. Καβάφη: «Νέοι της Σιδώνος 400 µ.χ.» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Ζµπίγκνιεφ Χέρµπερτ: «Οµιλεί ο αµαστής (ή Προκρούστης)» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α49, σσ. 178, 179)

Φρανσουά Βιγιόν: «Μπαλάντα των κυριών του παλαιού καιρού» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α3, σσ )

Αντώνης Σαµαράκης: «Το ποτάµι» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Γ. Σεφέρης: Η Τέχνη και η εποχή (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Ηλία Μηνιάτη: Περί φθόνου (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Οδυσσέας Ελύτης: Ο Ύπνος των Γενναίων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

[Ήλιε µου και τρισήλιε µου] (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 101)

Κωνσταντίνος Καβάφης: Η Σατραπεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ )

Παραλογή: Του Νεκρού Αδελφού (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Τάκης Σινόπουλος: Φίλιππος (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Κλέφτικο τραγούδι: [Της νύχτας οι αρµατολοί] (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Κοσµά Πολίτη: Στου Χατζηφράγκου «Η οµορφιά του κόσµου» (απόσπασµα) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

1. ΚΕΙΜΕΝΟ Γεώργιος Βιζυηνός: Μοσκώβ-Σελήµ (Κ.Ν.Λ., σσ )

Ακριτικό τραγούδι: Ο γιος της χήρας (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Γιώργος Σεφέρης: Τελευταίος Σταθµός (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Γιάννης Σκαρίµπας: Χορός συρτός (Νεοελληνική Λογοτεχνία Κατευθύνσεων, σσ )

Αλ. Παπαδιαµάντη: «Πατέρα στο σπίτι» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ.σ )

Μπγιέρνστερ Μπγιέρνσον, «Ο πατέρας» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β4, σσ )

ιονύσιος Σολωµός: Ο Πόρφυρας (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Μανόλης Αναγνωστάκης: Θεσσαλονίκη, Μέρες του 1969 µ.χ. (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Γιώργος Ιωάννου: « » (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Κ. Θεοτόκη: «Ο Κατάδικος» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Β. Τατάκης: Η φωνή των πατέρων (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ. 22/5/2012 INTERNATIONAL SCHOOL OF ATHENS Κεφαλληνού Λουκία

Στρατή Τσίρκα: Μνήµη (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Στρατής Τσίρκας: Αριάγνη (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Ανδρέα Κάλβου: «Εις Αγαρηνούς» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

Ν ε ο ε λ λ η ν ι κ ή ς Λ ο γ ο τ ε χ ν ί α ς. Θεματική ενότητα: «Οικουμενικές αξίες και Λογοτεχνία» ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Νίκος Εγγονόπουλος: Μπολιβάρ (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Κάρελ Τσάπεκ: «Ο κλεµµένος φάκελος 139/ΥΙΙ του II Γραφείου» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β16, σσ )

Στράτη Μυριβήλη: Η Ζωή εν Τάφω (αποσπάσµατα) «Η µυστική παπαρούνα» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Μάνος Κοντολέων : «Ζω γράφοντας και γράφω ζώντας» Πέμπτη, 23 Μάρτιος :11

Φροντιστήρια "ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ" 1. Οδηγίες για την αξιολόγηση των φιλολογικών μαθημάτων στο Γυμνάσιο

Ενότητα εκπαίδευσης και κατάρτισης για τις δεξιότητες ηγεσίας. Αξιολόγηση Ικανοτήτων

Κωνσταντίνος Καβάφης: Ο αρείος (Νεοελληνική Λογοτεχνία Κατευθύνσεων, σσ )

Γεώργιος Βιζυηνός: «Ποίος ήτον ο φονεύς του αδελφού µου» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 161)

Τρόπος αξιολόγησης των μαθητών/-τριών στις ενδοσχολικές εξετάσεις: προαγωγικές, απολυτήριες και ανακεφαλαιωτικές

ΑΝΟΙΓΟΝΤΑΣ ΤΟ ΔΡΟΜΟ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΘΕΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ. Του Ρόµπερτ Ηλία Νατζέµυ

Από τα παιδιά δεν κρύβεσαι. Αν δεν τους αρέσει κάτι που κάνεις θα στο δείξουν χωρίς ενδοιασμό.

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΝΕΟ ΣΥΣΤΗΜΑ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΠΑΓΚΥΠΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2017 ΔΕΙΓΜΑΤΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ

Αγγ. Σικελιανού: «Ιερά Οδός» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ. 5η Ενότητα: Συζητώντας για την εργασία και το επάγγελμα ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. 1. Εισαγωγικά κείμενα

Γιάννη Ρίτσου: Ρωµιοσύνη (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES.

1. Κείµενα. ΜΑΘΗΜΑ / ΤΑΞΗ : Νεοελληνική Γλώσσα/ Γ ΕΠΑΛ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 03/01/2018

Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά,

Μεγάλο βραβείο, μεγάλοι μπελάδες. Μάνος Κοντολέων. Εικονογράφηση: Τέτη Σώλου

Αναστασία Μπούτρου. Εργασία για το βιβλίο «Παπούτσια με φτερά»

Καλές και κακές πρακτικές στη διδασκαλία της ελληνικής ως δεύτερης/ξένης γλώσσας. Άννα Ιορδανίδου ΠΤΔΕ Παν/μίου Πατρών

3. Η θεωρία του Αριστοτέλη για τη µεσότητα

Άγγελος Σικελιανός: Πνευµατικό Εµβατήριο (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

ΘΕΜΑΤΑ ΥΠΟΤΡΟΦΙΩΝ ΣΤ ΤΑΞΗΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΓΛΩΣΣΑ

Αλέξανδρου Παπαδιαµάντη: «Το µοιρολόγι της φώκιας» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Β ΤΑΞΗΣ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 23 ΙΟΥΝΙΟΥ 1999 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

"Γλώσσα και γλωσσικές ποικιλίες"

Η συγγραφέας μίλησε για το νέο της μυθιστόρημα με τίτλο "Πώς υφαίνεται ο χρόνος"

Τζωρτζ Γκόρντον Μπάυρον, «Τα νησιά της Ελλάδας» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α14, σσ )

ΕΘΝΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΒΙΒΛΙΟΥ

Aλέξανδρος Παπαδιαµάντης: Η Φόνισσα (Κ.Ν.Λ., σσ )

ηµήτρης Χατζής: «Ο Σιούλας ο ταµπάκος» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Μ. Καραγάτση: Τα χταποδάκια (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Αρχαίοι Έλληνες Ιστοριογράφοι Εισαγωγή

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΡΟΧΕΙΡΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ

«Δεν είναι ο άνθρωπος που σταματάει το χρόνο, είναι ο χρόνος που σταματάει τον άνθρωπο»

Paper 3: Listening, reading and writing in Greek. Σεμινάριο ΚΕΑ Εισηγήτρια: Έλισσα Έλληνα Φιλόλογος

Κείμενο Το κωμικό και η σημασία του γέλιου (1904)

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη»

2 - µεταδιηγητικό ή υποδιηγητικό επίπεδο = δευτερεύουσα αφήγηση που εγκιβωτίζεται στη κύρια αφήγηση, π.χ η αφήγηση του Οδυσσέα στους Φαίακες για τις π

«Ζάβαλη Μάικω» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΣΤΟ Γ1 ΤΟΥ 10 ΟΥ Δ.Σ. ΤΣΕΣΜΕ ( ) ΠΟΡΕΙΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ. ΜΑΘΗΜΑ: Μελέτη Περιβάλλοντος. ( Ενότητα 3: Μέσα συγκοινωνίας και μεταφοράς

ΠΕΡΙΓΡΑΦΩ ΕΙΚΟΝΕΣ ΜΕ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΥΣ. Μια ολοκληρωμένη περιγραφή της εικόνας: Βρέχει. Σήμερα βρέχει. Σήμερα βρέχει όλη την ημέρα και κάνει κρύο.

Η τέχνη της συνέντευξης Martes, 26 de Noviembre de :56 - Actualizado Lunes, 17 de Agosto de :06

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]

M. Καραγάτσης: Γιούγκερµαν (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Η ΕΣΤΙΑΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΗ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ. Αφηγητής = Η φωνή Ποιος Μιλά; Εστιαστής = Τα μάτια Ποιος βλέπει;

Κωνσταντίνος Καβάφης: Ηγεµών εκ υτικής Λιβύης (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σ. 28)

Μ Ε Θ Ε Μ Α Τ Ο ΓΑ Μ Ο ΛΑΜΠΡΙΝΗ ΛΕΟΝΑΡΔΟΥ ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΟΥΚΛΙΑΜΠΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΑΓΟΣ ΠΑΡΗΣ ΜΙΧΑΛΑΚΗΣ

Transcript:

1. ΚΕΙΜΕΝΟ Εµµ. Ροΐδη: «Μονόλογος ευαισθήτου» (Κ.Ν.Λ., Β Λυκείου, σσ. 151-154) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµµατολογικά στοιχεία: 1. Ποιες όψεις της κοινωνίας της εποχής του Ροΐδη, που έχουν εκλείψει από τη δική µας, µπορείτε να επισηµάνετε στο κείµενο; 2. Ποιες όψεις της κοινωνίας της εποχής του Ροΐδη, που επιβιώνουν στη δική µας, µπορείτε να επισηµάνετε στο κείµενο; 3. Ποια στοιχεία του κειµένου αποκαλύπτουν ότι πρόκειται για χρονογράφηµα; 4. Να ανασυνθέσετε µε δικά σας λόγια σ ένα κείµενο έκτασης 100 περίπου λέξεων την «περιρρέουσα ατµόσφαιρα» 1 της εποχής του Ροΐδη, αντλώντας στοιχεία από το κείµενο που διαβάσατε. 5. Με ποια έννοια οι θεωρίες των Σπένσερ και αρβίνου εξυπηρετούν τις θέσεις του «ευαισθήτου» για την ελεηµοσύνη; 2.2. οµή του κειµένου, επαλήθευση ή διάψευση µιας κρίσης µε βάση το κείµενο, εκφραστικά µέσα και τρόποι του κειµένου (υφολογική διερεύνηση, αφηγηµατικές λειτουργίες, επιλογές του δηµιουργού σε διάφορα επίπεδα γλωσσικής ανάλυσης): 1. Πώς θα χαρακτηρίζατε το ύφος του συγγραφέα; 2. Τι πετυχαίνει ο συγγραφέας µε τη χρήση του α προσώπου; 3. Πώς κρίνετε τη γλώσσα του συγγραφέα; 4. Το χρονογράφηµα αυτό, αν και γράφτηκε πριν από 100 περίπου χρόνια, διατηρεί και σήµερα τη επικαιρότητά του. Συµφωνείτε µε την άποψη αυτή; 1 Όρος τον οποίο εισήγαγε ο Ροΐδης και σηµαίνει το περιβάλλον (κοινωνικό, οικονοµικό, πολιτιστικό κ.λπ.) που συµβάλλει καθοριστικά στη διαµόρφωση των ενεργειών και επιτευγ- µάτων του ανθρώπου. Πρβλ. Εµµ. Ροΐδη, Άπαντα, Β τόµος (1868-1879), φιλολογική επιµέλεια Άλκης Αγγέλου, Φιλολογική βιβλιοθήκη 1, Αθήνα 1978, σσ. 101, 236-244, 256, 269, 274. 74

5. Ο µονόλογος ευαισθήτου, µέσα από την αριστοτεχνική Ροϊδική ειρωνεία, µετατρέπεται σε µονόλογο αναισθήτου. Συµφωνείτε µε αυτό το σχόλιο; ικαιολογήστε την άποψή σας. 6. Στο «Μονόλογο ευαισθήτου» ο Ροΐδης µέσα από τη θαυµαστή του σάτιρα στηλιτεύει το φαρισαϊσµό της εποχής του. Να επαληθεύσετε ή να διαψεύσετε αυτή την κρίση, έχοντας ως βάση και αφετηρία το εξεταζόµενο κείµενο. 2.3. Σχολιασµός ή σύντοµη ανάπτυξη χωρίων του κειµένου: 1. «Μ έκαµεν ο θεός παραπολύ ευαίσθητον» (παρ. 1): Είναι πράγµατι ευαίσθητος ο αφηγητής; 2. Εσείς πώς θα χαρακτηρίζατε τον αφηγητή; Αιτιολογήστε µε συντοµία τους χαρακτηρισµούς σας. 3. Γιατί ο αφηγητής αποφεύγει να πάει σε κηδείες; 4. «Τας συγκινήσεις εύκολον είναι να τας αποφύγω να µη τρώγω όµως αστακόν θα ήτο θυσία (...) µεγάλη...» (παρ. 1). Τι θέλει να δηλώσει µέσα από αυτή τη σύνδεση (των συγκινήσεων µε τον αστακό) ο συγγραφέας; 5. Για ποιους λόγους ο αφηγητής δεν θέλει να παρευρίσκεται ως µάρτυς σε µονοµαχίες; 6. «Αλλ εγώ είµαι ευαίσθητος, και µόνη η ιδέα ότι ηµπορεί ο φίλος µου να πάθη, µε κάµνει ν ανατριχιάζω». Η φράση αυτή επιβεβαιώνεται ή µήπως αναιρείται απ όσα ακολουθούν στην ίδια παράγραφο; Αιτιολογήστε την άποψή σας. 7. Γιατί ο αφηγητής πήρε την απόφαση να µη δανείζει χρήµατα; 8. Γιατί ο αφηγητής έπαψε να δίνει ελεηµοσύνη σε όσους την είχαν ανάγκη; 9. Πώς κρίνετε τις απόψεις του «ευαισθήτου» για την επαιτεία; 10. Πότε και γιατί παντρεύτηκε ο «ευαίσθητος»; 11. α) Ποιοι λόγοι οδήγησαν τον «ευαίσθητο» στο γάµο; β) Η νύφη επιβεβαίωσε ή διέψευσε τις προσδοκίες του; 12. Πώς φέρθηκε ο «ευαίσθητος», όταν αρρώστησε η γυναίκα του; 13. Αγαπούσε, κατά τη γνώµη σας, ο «ευαίσθητος» τη γυναίκα του; 2.4. Σχολιασµός αδίδακτου λογοτεχνικού κειµένου: 75

Ανδρέας Λασκαράτος, Ιδού ο άνθρωπος, Ο ασυνείδητος «Αναισθητεί στις δυστυχίες των άλλων επειδή η ασυνειδησία του δεν του επιτρέπει να βαλθεί στη θέση τους, και να αισθανθεί το καύµα τους. Του είναι αδιάφορο το καλό ή το κακό των άλλων, όταν δεν συνδέεται µε το εδικό του συµφέρον. Και είναι χτήνος του οποίου η ψυχική ασχηµία σκεπάζεται από τη µορφή την ανθρώπινη. Έχει δε ο ασυνείδητος χαρακτηριστικό εδικό του ότι, δεν παραδέχεται δια τον εαυτό του βαθµόν ευσυνειδησίας κατώτερο του υψίστου». (απόσπασµα) Πώς χειρίζεται το θέµα του ο Ανδρέας Λασκαράτος; Σε τι διαφέρει αυτός ο χειρισµός από τον αντίστοιχο του Ροΐδη; Ελ. Βακαλό, «Πώς έγινε ένας κακός άνθρωπος» «Θα σας πω πως έγινε Έτσι είναι η σειρά Ένας µικρός καλός άνθρωπος αντάµωσε στο δρόµο του έναν χτυπηµένο. Τόσο δα µακριά από κείνον ήταν πεσµένος και λυπήθηκε Τόσο πολύ λυπήθηκε που ύστερα φοβήθηκε Πριν κοντά του να πλησιάσει για να σκύψει να τον πιάσει, σκέφτηκε καλύτερα Τι τα θες τι τα γυρεύεις Κάποιος άλλος θα βρεθεί από τόσους εδώ γύρω, να ψυχοπονέσει τον καηµένο Και καλύτερα να πούµε Ούτε πως τον έχω δει Και επειδή φοβήθηκε Έτσι συλλογίστηκε Τάχα δεν θα είναι φταίχτης, ποιον χτυπούν χωρίς να φταίξει; 76

Και καλά του κάνουνε αφού ήθελε να παίξει µε τους άρχοντες Άρχισε λοιπόν και κείνος Από πάνω να χτυπά Αρχή του παραµυθιού καληµέρα σας» Πώς κλιµακώνεται η αντίδραση του ήρωα του ποιήµατος στο θέαµα του τραυµατισµένου συνανθρώπου του; Τι υποκρύπτει αυτή η συµπεριφορά; 3. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ 1. Ειρωνεία είναι το να προσποιείται κάποιος ότι υποστηρίζει το αντίθετο από εκείνο που πραγµατικά πιστεύει. Σε ποια σηµεία του κειµένου θα λέγατε ότι ο συγγραφέας ειρωνεύεται; Να εξηγήσετε σε κάθε περίπτωση σε τι έγκειται η ειρωνεία. 2. Πώς αντιλαµβάνεται ο αφηγητής την ευαισθησία; 3. Σας αρέσει το χιούµορ του Ροΐδη; Να αιτιολογήσετε την άποψή σας. 4. Να βρείτε τι έχει επικρατήσει σήµερα να σηµαίνει η λέξη σοφιστεία και να δείξετε εάν οι συλλογισµοί του «ευαισθήτου» θα µπορούσαν να ονοµασθούν έτσι. 5. α) Αφού διαβάσετε προσεκτικά το «Μονόλογο ευαισθήτου», να επισηµάνετε εκείνα τα χωρία που σας φάνηκαν αστεία. β) Τι ήταν εκείνο που σας προκάλεσε το γέλιο σε κάθε περίπτωση; γ) Τέλος, να προσπαθήσετε να απαντήσετε στο ερώτηµα: Σε τι συνίσταται το χιούµορ του Ροΐδη; 2 6. α) Πώς φέρεται ο «ευαίσθητος» του κειµένου; β) Πώς τον χαρακτηρίζετε; γ) Πώς αντιλαµβάνεστε εσείς την ευαισθησία; 4. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΣΥΝΘΕΤΙΚΩΝ - ΗΜΙΟΥΡΓΙΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ 1. Αφού διαβάσετε προσεκτικά την προτελευταία παράγραφο του κειµένου, να απαντήσετε στα ακόλουθα ερωτήµατα: 2 Θα µπορούσε να σας βοηθήσει η κατηγοριοποίηση που υπάρχει στο βιβλίο της Έκφρασης- Έκθεσης της Α Λυκείου σχετικά µε το τι είναι εκείνο που µας προκαλεί συνήθως το γέλιο. Σε ποια από τις κατηγορίες που αναφέρονται εκεί θα κατατάσσατε το χιούµορ του Ροΐδη; (Βλ. Έκφραση - Έκθεση για το Λύκειο, τεύχος Α, Ο.Ε..Β., σσ. 319-320). 77

α) Ποιες αντιλήψεις υπήρχαν για το γάµο στην εποχή του Ροΐδη; β) Έχουν αλλάξει οι αντιλήψεις αυτές στην εποχή µας; 2. Στο «Μονόλογο ευαισθήτου» ο «ευαίσθητος» εκφράζει ορισµένες απόψεις σχετικά µε το φαινόµενο της επαιτείας, η οποία, όπως τότε, έτσι και σήµερα είναι εξαιρετικά διαδεδοµένη. Να γράψετε έναν υποθετικό διάλογο (έκτασης περίπου 600 λέξεων) ανάµεσα σε κάποιον ο οποίος βοηθάει τους αναξιοπαθούντες και σε κάποιον που αρνείται να το κάνει. Σε αυτόν το διάλογο να αξιοποιήσετε και τα επιχειρήµατα του «ευαισθήτου» για την επαιτεία και τελικά να προτείνετε λύσεις για την εξάλειψη των αιτίων αυτού του φαινοµένου. 3. Να µελετήσετε τις απόψεις του σοφιστή Θρασυµάχου για τη δικαιοσύνη και την αδικία (Πλάτωνος Πολιτεία 338c-339a και 343b-344c) και να δείξετε εάν και κατά πόσον σχετίζονται µε τις απόψεις του «ευαισθήτου» του Ροΐδη. 4. Να µελετήσετε Το γέλιο του Ανρί Μπερξόν σε µετάφραση Νίκου Καζαντζάκη και να συνθέσετε ένα µικρό δοκίµιο 300 λέξεων µε θέµα την αναγκαιότητα του γέλιου στη ζωή µας. 3 3 Μπορείτε ακόµη να λάβετε υπόψη σας όσα αναφέρονται για το κωµικό στο βιβλίο της Έκφρασης - Έκθεσης της Α Λυκείου (βλ. Έκφραση - Έκθεση για το Λύκειο, τεύχος Α, Ο.Ε..Β., σσ. 313-321). 78

5. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑ ΚΡΙΤΗΡΙΟΥ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ Κριτήριο για ωριαία γραπτή δοκιµασία (45 λεπτά περίπου) ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ:... ΤΑΞΗ:... ΤΜΗΜΑ:... ΜΑΘΗΜΑ: Κείµενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Εµµ. Ροΐδη, «Μονόλογος ευαισθήτου» ΗΜΕΡ/ΝΙΑ:... ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ: 1. Ποιες όψεις της κοινωνίας του Ροΐδη, που έχουν εκλείψει από τη δική µας, µπορείτε να επισηµάνετε στο κείµενο; Μονάδες 3 2. Πώς θα χαρακτηρίζατε το ύφος του συγγραφέα; Μονάδες 4 3. Το χρονογράφηµα αυτό, αν και γράφτηκε πριν από 100 περίπου χρόνια, διατηρεί και σήµερα την επικαιρότητά του. Συµφωνείτε µε αυτή την άποψη; Μονάδες 6 4. «Αλλ εγώ είµαι ευαίσθητος, και µόνη η ιδέα ότι ηµπορεί ο φίλος µου να πάθη, µε κάµνει ν ανατριχιάζω» Η φράση αυτή επιβεβαιώνεται ή µήπως αναιρείται απ όσα ακολουθούν στην ίδια παράγραφο; Αιτιολογήστε την άποψή σας. Μονάδες 3 5. Σας αρέσει το χιούµορ του Ροΐδη; Να αιτιολογήσετε την άποψή σας. Μονάδες 4 79