Aλέξανδρος Παπαδιαµάντης: Η Φόνισσα (Κ.Ν.Λ., σσ. 93-107)



Σχετικά έγγραφα
Γιάννης Ρίτσος: Ανυπόταχτη Πολιτεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Κωνσταντίνος Θεοτόκης: Η Τιµή και το Χρήµα (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Οδυσσέας Ελύτης: Η Μαρίνα των βράχων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

1. ΚΕΙΜΕΝΟ Ανδρέας Κάλβος: Τα Ηφαίστεια (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Ουίλλιαµ Σαίξπηρ: «Σονέτο XVIII» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α5, σσ )

Οδυσσέας Ελύτης: Ο Ύπνος των Γενναίων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ )

Τζ. Τζόυς, «Έβελιν» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β11, σ. 248)

Κ. Θεοτόκη: «Ο Κατάδικος» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Γ. Σεφέρης: Η Τέχνη και η εποχή (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι ) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Κωνσταντίνος Καβάφης: Η Σατραπεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Κ. Μάνσφηλντ: «Το µάθηµα µουσικής» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β14, σσ )

ιονύσιος Σολωµός: Ο Πόρφυρας (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Στρατής Τσίρκας: Αριάγνη (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Τέλλου Άγρα: «Αµάξι στη βροχή» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 270)

Φρανσουά Βιγιόν: «Μπαλάντα των κυριών του παλαιού καιρού» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α3, σσ )

Αλέξανδρου Παπαδιαµάντη: «Το µοιρολόγι της φώκιας» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Μίλτου Σαχτούρη: «Η Αποκριά» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Μπγιέρνστερ Μπγιέρνσον, «Ο πατέρας» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β4, σσ )

1. ΚΕΙΜΕΝΟ Γεώργιος Βιζυηνός: Μοσκώβ-Σελήµ (Κ.Ν.Λ., σσ )

Μανόλης Αναγνωστάκης: Θεσσαλονίκη, Μέρες του 1969 µ.χ. (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

(Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

15/9/ ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα

Κάρελ Τσάπεκ: «Ο κλεµµένος φάκελος 139/ΥΙΙ του II Γραφείου» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β16, σσ )

Κ. Γ. Καρυωτάκη: «Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνων» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Γ. Φραντζή: Χρονικό (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Κλέφτικο τραγούδι: [Της νύχτας οι αρµατολοί] (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

ηµοτικό τραγούδι: [Της έσπως] (25 εκεµβρίου 1803) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Αντώνης Σαµαράκης: «Το ποτάµι» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Κωστή Παλαµά: «Ο ωδεκάλογος του Γύφτου» (Απόσπασµα από τον Προφητικό) (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Γιώργος Σεφέρης: Τελευταίος Σταθµός (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Τάκης Σινόπουλος: Φίλιππος (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Ζµπίγκνιεφ Χέρµπερτ: «Οµιλεί ο αµαστής (ή Προκρούστης)» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α49, σσ. 178, 179)

Ηλία Μηνιάτη: Περί φθόνου (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Γεώργιος Βιζυηνός: «Ποίος ήτον ο φονεύς του αδελφού µου» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 161)

Σαρλ Μπωντλαίρ: «Άλµπατρος» (Ν.Ε.Λ., Β Λυκείου, A20, σσ )

[Ήλιε µου και τρισήλιε µου] (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 101)

Νίκος Εγγονόπουλος: Μπολιβάρ (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Εργασία Οδύσσειας: θέμα 2 ο «Γράφω το ημερολόγιο του κεντρικού ήρωα ή κάποιου άλλου προσώπου» Το ημερολόγιο της Πηνελόπης

Ν ε ο ε λ λ η ν ι κ ή ς Λ ο γ ο τ ε χ ν ί α ς. Θεματική ενότητα: «Οικουμενικές αξίες και Λογοτεχνία» ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Εµµ. Ροΐδη: «Μονόλογος ευαισθήτου» (Κ.Ν.Λ., Β Λυκείου, σσ )

3. Τι είναι το Άγραφον ; Πώς συνδέεται µε το περιεχόµενο του ποιήµατος;

Γιάννης Σκαρίµπας: Χορός συρτός (Νεοελληνική Λογοτεχνία Κατευθύνσεων, σσ )

Γιάννη Ρίτσου: Ρωµιοσύνη (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Αλ. Παπαδιαµάντη: «Πατέρα στο σπίτι» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ.σ )

Κοσµά Πολίτη: Στου Χατζηφράγκου «Η οµορφιά του κόσµου» (απόσπασµα) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Άγγελος Σικελιανός: Πνευµατικό Εµβατήριο (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Φρήντριχ Σίλλερ, «Το δαχτυλίδι του Πολυκράτη» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α10, σσ )

Ανδρέα Κάλβου: «Εις Αγαρηνούς» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Για αυτό τον μήνα έχουμε συνέντευξη από μία αγαπημένη και πολυγραφότατη συγγραφέα που την αγαπήσαμε μέσα από τα βιβλία της!

Γιώργος Ιωάννου: « » (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Διαβάζοντας ένα λογοτεχνικό βιβλίο

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ. 5η Ενότητα: Συζητώντας για την εργασία και το επάγγελμα ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. 1. Εισαγωγικά κείμενα

Γιώργου Θεοτοκά: Αργώ απόσπασµα: «Θέλω γράµµατα» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

Ακριτικό τραγούδι: Ο γιος της χήρας (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

«Η απίστευτη αποκάλυψη του Σεμπάστιαν Μοντεφιόρε»

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ. Εργασία για το σπίτι. Απαντούν μαθητές του Α1 Γυμνασίου Προσοτσάνης

Λέσχη ανάγνωσης «Η ιστορία του γάτου που έμαθε σε ένα γλάρο να πετάει», Λουίς Σεπούλβεδα

«Φυσική Αγωγή στο δημοτικό σχολείο. Πως βλέπουν το μάθημα οι μαθητές του σχολείου.»

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]

M. Καραγάτσης: Γιούγκερµαν (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Εκπαιδευτικό πρόγραμμα για το μυθιστόρημα «Ο δρόμος για τον παράδεισο είναι μακρύς» της Μαρούλας Κλιάφα

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΤΟ Σ ΑΓΑΠΑΩ

Ιόλη. Πως σας ήρθε η ιδέα;

Κ. Π. Καβάφη: «Νέοι της Σιδώνος 400 µ.χ.» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Παραλογή: Του Νεκρού Αδελφού (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Ελισάβετ Μουτζάν-Μαρτινέγκου, Αυτοβιογραφία

2 - µεταδιηγητικό ή υποδιηγητικό επίπεδο = δευτερεύουσα αφήγηση που εγκιβωτίζεται στη κύρια αφήγηση, π.χ η αφήγηση του Οδυσσέα στους Φαίακες για τις π

Η ΤΑΞΗ ΩΣ «ΛΕΣΧΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ» «ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ»

Ηλία Βενέζη: Το Νούµερο «Κεφάλαιο ΙΖ» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Η συγγραφέας μίλησε για το νέο της μυθιστόρημα με τίτλο "Πώς υφαίνεται ο χρόνος"

«Δεν είναι ο άνθρωπος που σταματάει το χρόνο, είναι ο χρόνος που σταματάει τον άνθρωπο»

Έτσι, αν το αγόρι σου κάνει τα παρακάτω, αυτό σημαίνει ότι είναι αρκετά ανασφαλής. #1 Αμφιβάλλει για τα κίνητρα σου

Σόφη Θεοδωρίδου: "Αν δε συμπάσχεις με τους ήρωές σου, δεν είναι αληθινοί"

Στράτη Μυριβήλη: Η Ζωή εν Τάφω (αποσπάσµατα) «Η µυστική παπαρούνα» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Το ημερολόγιό μου Πηνελόπη

ΣΥΝΘΕΤΙΚΕΣ - ΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ

Τα λουλούδια που δεν είχαν όνομα ''ΜΥΘΟΣ''

Τίτσα Πιπίνου: «Οι ζωές μας είναι πολλές φορές σαν τα ξενοδοχεία..»

Εικόνες: Eύα Καραντινού

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ - ΚΡΙΤΙΚΗ ΣΚΕΨΗ

Η συγγραφέας Πένυ Παπαδάκη και το «ΦΩΣ ΣΤΙΣ ΣΚΙΕΣ» Σάββατο, 21 Νοεμβρίου :20

ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΕ ΤΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ ΤΟΥ JOSTEIN GAARDER

Πολλοί άνθρωποι θεωρούν λανθασμένα ότι δεν είναι «ψυχικά δυνατοί». Άλλοι μπορεί να φοβούνται μήπως δεν «φανούν» ψυχικά δυνατοί στο περιβάλλον τους.

Η Περιγραφική Αξιολόγηση. στο Γ/σιο Βουργαρελίου. κατά το σχ. έτος Πάτρα, Μαρία Γλάβα

Γιώτα Γουβέλη: Ως προς την ιστορική έρευνα, Η νύφη της Μασσαλίας ήταν το πιο απαιτητικό από όλα μου τα βιβλία

Στρατή Τσίρκα: Μνήµη (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

κι η τιμωρία των κατηγορουμένων. Βέβαια, αν δεν έχεις πάρει καθόλου βάρος, αυτό θα σημαίνει ότι ο κατηγορούμενος

Μιμίκα Κρανάκη, Ένα τόπι χρωματιστό

Μανώλης Ισχάκης - Πνευματικά δικαιώματα - για περισσότερη εκπαίδευση

Σχετικά με την ηθική δέσμευση. Ο Μικρός Βασιλιάς, Τζέη. Σι. Αϊ. Ελληνική έκδοση

ΝΗΦΟΣ: Ένα λεπτό µόνο, να ξεµουδιάσω. Χαίροµαι που σε βλέπω. Μέρες τώρα θέλω κάτι να σου πω.

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια

ΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171. Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ.

Ο συγγραφέας Δημήτρης Στεφανάκης και «Ο χορός των ψευδαισθήσεων» Πέμπτη, 10 Σεπτεμβρίου :26

«Το κορίτσι με τα πορτοκάλια»

Transcript:

1. ΚΕΙΜΕΝΟ Aλέξανδρος Παπαδιαµάντης: Η Φόνισσα (Κ.Ν.Λ., σσ. 93-107) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµ- µατολογικά στοιχεία: 1. Οι νατουραλιστές συγγραφείς φροντίζουν να τεκµηριώνουν όσα διαδραµατίζονται στα έργα τους, δίνοντας αυθεντικές και ακριβείς λεπτοµέρειες 1. Σε ποια σηµεία του κειµένου φαίνεται ότι ο Παπαδιαµάντης ακολουθεί αυτή τη βασική αρχή του νατουραλισµού; 2. Στα νατουραλιστικά έργα η πραγµατικότητα δεν εξιδανικεύεται και η ανθρώπινη ζωή φαίνεται ότι επηρεάζεται αποφασιστικά από τα υλικά, οικονοµικά, περιβαλλοντικά και κληρονοµικά δεδοµένα. Να εξηγήσετε µε ποιο τρόπο αυτή η βασική αρχή του νατουραλισµού βρίσκει εφαρµογή στην περίπτωση της Φόνισσας. 3. Ο Παπαδιαµάντης έδωσε στη Φόνισσα τον υπότιτλο κοινωνικόν µυθιστόρη- µα. Ποια είναι η κοινωνική διάσταση του µυθιστορήµατος; 4. Ποια στοιχεία για τη Σκιαθίτικη κοινωνία της εποχής του Παπαδιαµάντη µπορείτε να αντλήσετε από το κείµενο; 5. Ποια στοιχεία για τη θέση της γυναίκας στην κοινωνία της εποχής του Παπαδιαµάντη προκύπτουν από το κείµενο; 6. Η ανάδειξη του λαϊκού πολιτισµού εντάσσεται στις επιδιώξεις του νατουραλισµού. Ποια λαογραφικά στοιχεία διακρίνετε στο κείµενο; 7. Ποια θέση κατέχει το θρησκευτικό στοιχείο στη Φόνισσα; 1 Πρβλ. επίσης: Ο Παπαδιαµάντης απέρριπτε την επίνοιαν και στη θέση της δεχόταν την άµεση εµπειρία, τη µαρτυρία του αυτόπτη, ιδίοις όµµασιν απέφευγε την υπερβολήν και την βεβιασµένην θέσιν ή πλοκήν και επιζητούσε την επί της πραγµατικότητος θεµελίωση (Κείµενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, Γυµνασίου-Λυκείου, 3, πεζογραφία, Βιβλίο του καθηγητή, ΟΕ Β, σ. 50). 141

2.2. οµή του κειµένου, επαλήθευση ή διάψευση µιας κρίσης µε βάση το κείµενο, εκφραστικά µέσα και τρόποι του κειµένου (υφολογική διερεύνηση, αφηγηµατικές λειτουργίες, επιλογές του δηµιουργού σε διάφορα επίπεδα γλωσσικής ανάλυσης): 1. <Η> φόνισσα µάχεται αδιάκοπα να εκλογικεύσει και να εξηθικεύσει, σχεδόν να εξαγιάσει, τα φονικά της 2. Να επαληθεύσετε αυτή την κρίση µε βάση το κείµενο. 2. Έχει υποστηριχθεί πως το έργο του Παπαδιαµάντη ασκεί µια ιδιαίτερη γοητεία στον αναγνώστη του. Συµφωνείτε µε αυτή τη διαπίστωση; Αν ναι, τι σας γοήτευσε στο συγκεκριµένο έργο 3 ; 3. Σε ποια σηµεία του κειµένου ο Παπαδιαµάντης χρησιµοποιεί τη δηµοτική; 4. Ο Παπαδιαµάντης, όταν γράφει, είναι σαν να παρακολουθεί τους ήρωές του (εδώ κυρίως την Φραγκογιαννού). Νοµίζει κανείς ότι ακούει τις σκέψεις της, τους διαλογισµούς της, ότι αφουγκράζεται τα συναισθήµατά της. Να δώσετε δείγµατα αυτής της τεχνικής του συγγραφέα. 5. Στη Φόνισσα ο Παπαδιαµάντης αναδεικνύεται σε δεινό ηθογράφο και βαθύ ανατόµο της ανθρώπινης ψυχής. Να συζητήσετε αυτή την άποψη µε βάση το κείµενο. 2.3. Σχολιασµός ή σύντοµη ανάπτυξη χωρίων του κειµένου: 1. Η Φραγκογιαννού προσχεδίασε τους φόνους που διέπραξε; Να τεκµηριώσετε την απάντησή σας αναφερόµενοι σε συγκεκριµένα χωρία του κειµένου. 2. Να βρείτε κάποιους λόγους οι οποίοι θα µπορούσαν, αν όχι να δικαιολογήσουν, τουλάχιστον να εξηγήσουν, τα όσα διέπραξε η Φραγκογιαννού. 3. Ποια είναι η ψυχοσύνθεση της Φραγκογιαννούς; Η σκιαγράφηση του χαρακτήρα της από το συγγραφέα καθιστά πειστική τη συµπεριφορά της; 4. Ποιες σκέψεις κάνει η Φραγκογιαννού, καθώς ξενυχτά δίπλα στην κούνια της νεογέννητης εγγονής της; 5. Γιατί η Φραγκογιαννού θεωρούσε τον βίο της ανωφελή, µάταιο και βαρύ ; 2 Ν.. Τριανταφυλλόπουλος, αιµόνιο Μεσηµβρινό, Εντεκα κείµενα για τον Παπαδιαµάντη, εκδ. Γρηγόρη, Αθήνα 1978, σ. 136. 3 Πρβλ. Οδ. Ελύτης, Η µαγεία του Παπαδιαµάντη, Εν λευκώ, εκδ. Ίκαρος, Αθήνα 3 1995, σσ. 57-106. 142

6. <Η Φραγκογιαννού> έβλεπεν ότι ποτέ δεν είχε κάµει άλλο τίποτε ειµή να υπηρετή τους άλλους. Πώς λειτουργεί η φράση αυτή στο κείµενο; 7. Η παράνοια της Φραγκογιαννούς δεν την εµποδίζει να κάνει λογικές σκέψεις, να είναι εύστροφη, πανούργα και εκπληκτικά ετοιµόλογη. Σε ποια σηµεία του κειµένου φαίνεται αυτή η στάση της; 8. Γιατί τα κορίτσια της Σκιάθου δυσκολεύονταν να βρουν γαµπρούς σύµφωνα µε το κείµενο; Πώς επηρεάζει αυτό το κοινωνικό δεδοµένο τη βιοθεωρία της Φραγκογιαννούς; 9. Η Φραγκογιαννού από τη µια πλευρά πίστευε στο Θεό και από την άλλη διέπραττε εγκλήµατα. Σε ποια σηµεία του κειµένου φαίνεται η θρησκευτικότητα της Φραγκογιαννούς και πώς εξηγείτε από τα συµφραζόµενα του κει- µένου αυτή την αντινοµία ανάµεσα στη θρησκευτική πίστη και το έγκληµα; 10. Η Φραγκογιαννού από την µια πλευρά πιστεύει ότι επιτελεί θεάρεστο έργο, ενώ από την άλλη νιώθει τύψεις και φοβάται τη θεία τιµωρία. Πώς ερµηνεύετε αυτό το διχασµό της προσωπικότητάς της; 11. Η γραία Χαδούλα εύρε τον θάνατον (...) εις το ήµισυ του δρόµου, µεταξύ της θείας και της ανθρωπίνης δικαιοσύνης. Να σχολιάσετε την ακροτελεύτια φράση του µυθιστορήµατος. Νοµίζετε ότι έχει κάποιο συµβολικό χαρακτήρα 4 ; 12. Θα χαρακτηρίζατε το τέλος της Φραγκογιαννούς ως απόδοση δικαιοσύνης; Πρβλ. επίσης τους στίχους του Μ. Μαλακάση: Ο κάθε στοχασµός σου ασµάτων άσµα / στον κόσµο το δικό σου / κόσµος το κάθε πλάσµα. 4 εν είπε το λόγο της ούτε η ανθρώπινη ούτε η θεία δικαιοσύνη, λες και ούτε η µία ούτε η άλλη να θέλουν να αγγίξουν αυτήν την επαναστατηµένη ψυχή (Βιβλίο του καθηγητή, ό.π., σ. 54). 143

2.4. Σχολιασµός αδίδακτου λογοτεχνικού κειµένου: Ευριπίδης: Μήδεια 5 Απ όσα έχουν ψυχή και νου, γυναίκες, το πιο δυστυχισµένο είµαστε πλάσµα πρώτα µε χρήµατα περίσσια πρέπει τον άντρα ν αγοράσουµε κι αφέντη να βάλουµε έτσι στο κορµί µας τούτο χειρότερο κακό από κείνο. Η πιο µεγάλη εδώ ναι η αγωνία καλός θα βγει; κακός; Γιατί καµιά τιµή δε φέρνει στη γυναίκα τον άντρα να χωρίσει µηδέ να τον αφήσει. Έπειτα πάλι σε νέες συνήθειες µπαίνοντας και τρόπους, το φέρσιµο του αντρός ανάγκη πάσα να προµαντεύει, αφού απ το σπιτικό της δεν το µαθε. Κι αν πάµε σ όλα τούτα καλά και δε βαρυγκοµάει εκείνος για το ζυγό, χαρούµενη η ζωή µας ειδάλλως κάλλιο να χαθούµε. Ο άντρας µε τους δικούς του όταν στενοχωριέται, βγαίνει έξω κι αλαφρώνει την καρδιά του βρίσκοντας συνοµήλικους ή φίλους όµως εµείς σε µια ψυχή µονάχα τα µάτια πρέπει να χουµε στραµµένα. Σε ποιο θέµα αναφέρεται η Μήδεια; Φ. Ντοστογιέβσκη: Εγκληµα και τιµωρία 6... Και ξαφνικά ο Ρασκόλνικοβ θυµήθηκε ολοκάθαρα όλη την προχτεσινή σκηνή δίπλα στην εξώπορτα. Θυµόταν τώρα πως εχτός απ τους θυρωρούς, στέκονταν κει πέρα και αρκετοί άλλοι, ήταν και γυναίκες. Θυµόταν µια φωνή που πρότεινε να τον πάνε αµέσως στο Τµήµα. Το πρόσωπο εκείνου 5 Ευριπίδη, Μήδεια, στίχοι 230-247, µτφρ. Τάσος Ρούσσος, εκδ. Κάκτος, Αθήνα 1992. 6 Φ. Ντοστογιέβσκη, Έγκληµα και τιµωρία, µτφρ. Άρης Αλεξάνδρου, τ. Β, εκδ. Γκοβόστη, χ.χ., σσ. 155-156. 144

που τάλεγε αυτά δεν µπορούσε να το θυµηθεί, θυµόταν όµως πως κάτι του είχε απαντήσει τότε κ είχε γυρίσει να τον κοιτάξει. Να λοιπόν πώς εξηγιόταν όλη η χτεσινή φρίκη. Το φριχτότερο είταν πως παρά λίγο να καταστρεφόταν τελειωτικά, παρά λίγο να χαντάκωνε τον εαυτό του εξαιτίας αυτού του τιποτένιου περιστατικού. Ώστε λοιπόν εχτός απ το νοίκιασµα του σπιτιού και τις ερωτήσεις για τα αίµατα, ο άνθρωπος αυτός δεν ξέρει να καταθέσει τίποτ άλλο. Ώστε λοιπόν κι ο Πορφύρης δεν έχει τίποτα, τίποτα, εχτός απ αυτό το παραλήρηµα, δεν έχει κανένα γεγονός στα χέρια του εχτός απ αυτή την ψυχολογία που είναι το δίκοπο µαχαίρι, δεν έχει τίποτα το θετικό. Ώστε λοιπόν αν δεν παρουσιαστούν τίποτα καινούργια γεγονότα (και δεν πρέπει πια να παρουσιαστούν άλλα, δεν πρέπει, δεν πρέπει!) τότε... µα τότε τι µπορούν λοιπόν να του κάνουν; Πώς µπορούν να τον ξεσκεπάσουν τελειωτικά, έστω κι αν τον συλλάβουν; Ώστε λοιπόν µόλις τώρα έµαθε ο Πορφύρης για το διαµέρισµα και ως τα τώρα δεν ήξερε τίποτα... Ποιο πρόβληµα, ανάλογο προς εκείνο της Φραγκογιαννούς αντιµετωπίζει ο Ρασκόλνικοβ; 3. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ 1. Ποια στοιχεία προκύπτουν µέσα από το µυθιστόρηµα για τη θέση της γυναίκας στην κοινωνία του Παπαδιαµάντη; Τεκµηριώστε τις θέσεις σας αναφερόµενοι σε συγκεκριµένα χωρία. Πότε οι γυναίκες ζούσαν καλύτερα, τότε ή σήµερα; 2. Να σκιαγραφήσετε τον ψυχικό κόσµο της Φραγκογιαννούς και να αναφερθείτε στους λόγους που την οδήγησαν στο έγκληµα. 3. Να καταγράψετε και να χαρακτηρίσετε µε συντοµία τα πρόσωπα του µυθιστορήµατος. 145

4. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑ ΚΡΙΤΗΡΙΟΥ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ Κριτήριο για ωριαία γραπτή δοκιµασία (45 λεπτά περίπου) ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ:.. ΤΑΞΗ:.ΤΜΗΜΑ: ΜΑΘΗΜΑ: Κείµενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Aλέξανδρος Παπαδιαµάντης, Η Φόνισσα ΗΜΕΡ/ΝΙΑ: ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ: 1. Ποια στοιχεία για τη Σκιαθίτικη κοινωνία της εποχής του Παπαδιαµάντη µπορείτε να αντλήσετε από το κείµενο; Μονάδες 5 2. Πώς κατέληξε η Φραγκογιαννού στο συµπέρασµα ότι ο άνθρωπος δεν συµφέρει να κάµνη πολλά κορίτσια και ότι το καλύτερον είναι να µη πανδρεύεται κανείς ; Μονάδες 7 3. Ο συγγραφέας στη Φόνισσα λειτουργεί ως παντεπόπτης αφηγητής που διεισδύει στα τρίσβαθα της ψυχολογίας των ηρώων του, καταγράφοντας τα βαθύτερα κίνητρα των πράξεών τους. Να δώσετε δείγµατα αυτής της τεχνικής του συγγραφέα. Μονάδες 5 4. Η Φραγκογιαννού, σκοτώνοντας µικρά κορίτσια, πίστευε ότι επιτελούσε θεάρεστο έργο. Ποια χωρία του κειµένου επαληθεύουν αυτή την κρίση; Μονάδες 3 146