ΛΑΒUΡΙΝΘOΣ ΤΙΣ ΠΑΛAIΤΑΤΟΣ Η ΧΑΛΕΠΑ ΤΑ ΚΑΛΑ (Φράγκισκα Σμικρ ά)
|
|
- Ἰώβ Ζαχαρίου
- 8 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 ΛΑΒUΡΙΝΘOΣ ΤΙΣ ΠΑΛAIΤΑΤΟΣ Η ΧΑΛΕΠΑ ΤΑ ΚΑΛΑ (Φράγκισκα Σμικρ ά) Gratias ago maximas Carolo Bogotensi qui hunc scriptum perlegit et mihi auxilium in corrigendo tulit. Menda reliqua mea sunt! Many thanks to Carolus Bogotensis for reading this through and helping to correct mistakes. Remaining mistakes are mine! Ἔξεστι δ ὲ χρῆσθαι τ ῷ μύθ ῳ τ ῷ περ ὶ Ἀριάδη κα ὶ Θησέω κα ὶ το ῦ Μυωταύ ρου βαλβῖδι κελεύθου μικρο ῦ ἀ ὰ λαβύριθό τι ἰστορικό. Καίτοι ἐ τ ῷ πειρᾶ σθαι εὐρίσκει δίοδο, δε ῖ γ ὲ μᾶ εὐλαβεῖσθαι μ ὴ χαίρει ἐᾶ ἐξ ὑπογύου πηγὰ παλαιὰ κα ὶ ὑποθέσει ὑστερώτερα, θαυμάζοτε ἅμα τὸ πολύπλοκο λαβύριθο πολλᾶ κι ἐπεχόμεο ὑπ ὸ τῆ πολιτισμο ῦ ἀρχαῖου γεεσέω. Ἐ γὰρ τ ῇ δεκάτ ῃ ὀγδ όῃ ἑκατοταετηρίδι, καίπερ τῶ πλείστω λογογρά φω πιστευότω τὸ ἐ τ ῇ Εὐρώπ ῃ πολιτισμὸ αὐξηθῆαι ἐ τ ῇ Ἑλλάδι, ἀαγραφαὶ ἱστορικα ὶ ἀξιόπισται ἀέφερο μόο εἰ τὴ ἑβδόμη ἢ ὀγδόη ἑ κατοταετηρίδα πχ, τοῦτ ἔστι, πρ ὸ Χρίστου. Ἡ μὲ Ἱλιὰ ἐξηγεῖται συοικία τι ὰ το ῦ Ξαλκο ῦ Γέου, οἱ δ ὲ πλεῖστοι τῶ λογογράφω ἐ τ ῇ δεκάτ ῃ ἐάτ ῃ ἑκατοταετηρίδι ἀπορ ίᾳ εἴ χοτο, ἀλλ ὰ ἔπειτα Ἑρρίκο Σλήμα, ἐξευρίσκω τὴ τῆ ἐ τ ῇ Τουρκ ίᾳ Τροία θέ σι, ἐξέφηε αὐτὴ ᾠκημέη ἐ τ ῷ Χαλκ ῷ Γέει. Κα ὶ δ ὴ κα ὶ ὀλίγου ἔτεσι ὕ στερο, ὀρύξα τὴ ἀκρόπολι τὴ Μυκήησι, ἐκύρωσε τὴ το ῦ Ὅμερου ἐξήγησι, τὴ τείουσα εἰ πολυχρύσο Μυκήη, ἀφ ο ὖ Πύλο πόλι, το ῦ Χαλκο ῦ Γέ ου, ηὕρητα ί τε κα ὶ ἴσω, ἐ τούτ ῳ τ ῷ ἔτει αυτ ῷ, τ ὰ το ῦ Ὀδυσσέω βασιλεία. Ἡ δ ὲ Κώσο ἐ τ ῇ Κρήτ ῃ ήσ ῳ πόλι οἶκο ἦ, εἰ παράδοσι, βασιλέω Μί ω τε κα ὶ το ῦ Μυωταύρου φυλακτέου ἐ μέσ ῳ λαβυρίθου τιὸ πολυπλόκου, τῶ Ἀθηαίω κατ ὰ μυθολογία κα ὶ εαία φέρει εἰ Κώσο βιαζομέω κα ὶ εά ιδα, ὡ φόρο ἐπ ὶ τ ῷ Μυωταύρ ῳ. Ἄρθουρ Ἔβα δ'οὖ ἦργμεο ὀρύσσω χιλιοστῷ ἐακοσιοστ ῷ χρόῳ μχ, τοῦτ ἔστι, μετ ὰ Χρίστο ( ; 1900AD), ηὗρε ἄρα τὰ λείψαα τ ὰ πολιτισμο ῦ βασιλείου, πολ ὺ παλαιοτέρου ὄτο ἐκείου ηὑρημέ ου Μυκήησι, κα ὶ ὀρθουμέου ἐκ ὡ το ῦ χιλιοστο ῦ ἑξακοσιοστοῦ ἔ του εἰ τ ὸ χιλιοστὸ ἑκατοστὸ πχ ( - ; BC). Μιῷο οὖ κέκληται οὗτο ὁ πολιτισμό. Καίπερ μὲ τῶ βασιλείω ἀακεκαλυμμέω λαβυρίθου ὄτω ἐργαστηρί ω, οἰκημάτω, ταμιείω κειμέω ἐγγὺ ἕ ρκου τετραγώου, λαβύριθο αὐτὸ οὔ πω ηὕρηται. Ὁ δ ὲ λόγο λαβύριθο ἴσω ἄρχεται το ῦ Λυδίου λόγου λάβρου δυαμέ ου τοίου πελεκέω οἵου κοιο ῦ ὄτο ἐ τ ῇ Μι ῴᾳ συοικ ίᾳ, κα ὶ ἐίοτε φαιομέου ἐ γραφαῖ ἐπ ὶ ἀμφορεῦσι Ἑλληικοῖ, ἐ βουθύτοι θεάμασι, μάλιστ ά γε ὡ ἔ γχου ταυροσφάγου. Ἴσμε γοῦ ο ὐ μόο τὴ τῶ ταυροκαθαψίω διατριβὴ ὄτα τῆ Μιῴα συοικί α κα ὶ ἴσω τελετῶ τιω, ἀλλ ὰ κα ὶ τοὺ Μιῴου ἀρχομέου ἰσχύοτα παρ ὰ τῇ ἠπείρ ῳ Ἑλλεικ ῇ ἐ τ ῇ μέσ ῳ χιλιετηρίδι τ ῇ τρίτ ῃ κα ὶ ἐτεῦθε ἔτη ἀμφ ὶ χίλιου. Ἆ ρα δ ὴ παρὸ τοὺ Ἀθηαίου πέμψαι εαία τε κα ὶ εάιδα εἰ Κώσο οἵτιε μετέ ξουσι τῶ ταυροκαθαψίω; Ε ἰ τοίυ τούτο τελετῶ τιω ἦ, ἴσω κα ὶ μέτρο ἀάγκη ἤ κα ὶ θυσία. Έ παρόδ ῳ, ῥύακο δ ὲ πυρὸ ἐκ τῆ Θήρα ήσου ἐρρυέτο, ὃ
2 συεβάλετο πρὸ τὴ το ῦ Μιῴου πολιτισμο ῦ φθορά, ο ἱ Μυκηαῖοι Κώ σο προσέθετο. Ο ἱ δ ὲ ὕστεροι Ἕλληε ἐόμιζο δ ὴ τ ὰ τείχη τ ὰ μεγάλα κα ὶ ὁλό λιθα Μυκήησ ί τε κα ὶ ἄλλα Μυκηαία πόλει οἰκοδομῆσθαι ὑπ ὸ τῶ Κυκλώ πω. Ταύτη μὲ τὴ γώμη, κα ὶ ταύτη μόη, ἀσφαλῶ ἀμελώμε ἄ. Ο ἱ δ ὲ Ἑλληικο ὶ λογογράφοι ο ἱ ὀψίγοοι ἔκριο τὴ τῆ Ὁμηρεία Τροία ἅ λωσι γεέσθαι ὡ χιλιοστ ῷ διακοσιοστ ῷ χρό ῳ πχ ( ; 1200). Ἀρχαιολογία γοῦ δεδήλωκε τὴ ἑβδόμη Τροία τὴ κεκλημέη Τροία Ζ, ἣ τ ὰ πολλ ὰ ομίζεται εἶαι Ὁμήρειο Τροία, διεφθαρμέη πρῶτο, κατ ὰ τ ὸ εἰκὸ πολέμ ῳ, ὡ χιλιοστῷ ἑκατοστ ῷ ἐεηκοστ ῷ χρό ῳ πχ ( ; 1190), κα ὶ ὕστερο δὶ κατ ὰ τ ὸ εἰκὸ πυρ ί, πρὶ προδέδεσθαι τ ὸ τελευταῖο ἐ τ ῇ μέσ ῃ ἑκατοταετηρίδι τ ῇ δεκάτ ῃ. Ο ὐ μὴ ἀλλ ά, ὡ τοῦτο ὄ ὁ αὐτὸ αἰώ ἐ ῷ Μυκηαία δύαμι πρῶτο ἠπειλεῖτο κα ὶ ὀψιαί τερο διεφθάρη, ἴσω ὐπ ὸ τῶ τῆ Θαλάττα Λαῶ, χαλεπό γ ὲ ἐστι μαθάει ὅπω, ἐ κ τῶ ὐπαρχότω, ο ἱ Μυκηαῖοι ἐδύατο ἂ πολεμεῖ, ἢ τῆ ἐαυτῶ πατρίδο εἰ μακρὸ ἀπεῖαι, μέχρι αὐτ ὴ ἐπεπλεῖτο. Κα ὶ δ ὴ τ ὰ μεγάλα τείχη τ ὰ ἀμυτή ρια Μυκήω ἀαφέρει αὐτ ὰ εἰ τὴ τρίτη κα ὶ δεκάτη ἑκατοταετηρίδα. Τροία μὲ κρίεται ἐ τ ῷ ῦ, εἶαι Οὐιλύσα, πόλι κα ὶ μημοευθεῖσα ἐ ταῖ Χιττιτικαῖ ἀαγραφαῖ ταῖ τῆ τρίτη κα ὶ δεκάτη ἑκατοταετηρίδο κα ὶ πολλά κι σύμμαχο τοῖ Χιττιταῖ. Πρὸ δ ὲ τούτοι Λυβία γλῶττα ομίζεται γεέσθαι ἐπιπολάζουσα γλῶττα, φω ή τι ἐξίτηλο οὖσα, το ῦ Ἀατολικο ῦ μέρου το ῦ γέ ου γλώττω Ἰδοευρωπαικῶ κα ὶ προσήκουσα ἀγχίστω τ ῇ γλώττ ᾳ τ ῇ Χιττιτικ ῇ, καί περ ο ῦ σαφῶ. Πάυ δ ὴ ἐδέχεται Τροία, δι ὰ τὴ ἐχυρὰ θέσι πρ ὸ το ῦ Ἑλλησπό του, (το ῦ στεο ῦ εἰ τὸ Πότο Εὔξειο ὁπόθε ἐδύατο κράτει τοὺ ἐμπορικοὺ διάπλου), περιπεσεῖ τ ῷ μέσ ῳ μεταιχμ ίῳ τ ῷ μεταξ ὺ τῶ τῆ Χιττιτικῆ βασιλεί α συμφερότω κα ὶ τῆ ῥοπῆ Μυκηαίου αὐξαούση, ἃ περιέστησε εἰ ἅμιλλα καὶ προσβολὴ ὑπ ὸ τουτω ί. Ἔστι οὖ ἆρα πιθαὸ ὅτι Ἰλιὰ λέγει πολεμό τια πολεμηθέτα τῶ τελευτῶ μέρω Τροία Ζ, πό λεω τιὸ το ῦ Χαλκο ῦ Γέ ου, τ ὸ πρὶ ομιζομέη ἐλάττοο ἢ ὥστε δύασθαι εἶαι Ὁμήρεια Τροία, ἀλλ ὰ ῦ, ἐκ ὁρυγμάτω ἀρχαιολογικῶ, ἐξητασμέη σχού ση πόλι κατώτερα μεγάλη κα ὶ μέχρι μυρίου οἰκητά; Τροί α Ζ δ'α ὖ διαφθαρείση σεισμ ῷ τιι ὡ χιλιοστ ῷ τριακοσιοστ ῷ χρό ῳ ( ; 1300), εἰσί γε ο ἳ ὑποτίθεται ὅτι ὁ ξύλιο ἵππο ἐστὶ ὑπόοια παρεχομέη τὸ θεὸ τὸ Ποσειδῶα Σεισίχθοα. Ἐ τόδε μέρα, τ ὰ εὑρήματα ἀρχαιολογικ ὰ οὐκ ἐπιγέγραπται τ ῷ δόγματι πολέ μου τιὸ μεγάλου ἀλλ ὰ εἴπερ ὁ σεισμὸ ἀπ ὸ ταὐτομάτου Τροία τὸτε διέφθειρε ὅτε οἱ Μυκηαῖοι δέκα ἔτη ἐπ ὶ αὐτὴ πάλαι ἠκροβολίζοτο, ἆρ ο ὐ συήεγκε τἄ ἐπ ὶ τὸ ἄμειο τοῖ συμφερότοι τε κα ὶ τ ῇ φήμει ὡ πολεμισταὶ ἔ χει δόξα τῆ αὐτῆ αἱρέσεω; Ἢ δ α ὒ πιθαό ἐστι ὅτι ο ἱ Μυκηαῖοι, μετ ὰ τὸ σεισμό, κριοῦ τε Τροία ἄρτι ἀοικοδομημέ η ἀπειλεῖ, ἐπεβάλοτε ἄρα αὐτὴ διέ φθειρα χιλιοστῷ ἑκατοστ ῷ ἐεηκοστ ῷ χρό ῳ ( ; 1190), ἀρμο ῖ πρὶ ὑπ ὸ τῶ τῆ Θαλάττα Λαῶ ἐπικλύζεσθαι αὐτο ί, κα ὶ γὰρ ὅτι αὐτα ὶ α ἱ συαμφότεραι συμφορα ί, τοῦτ ἔστι δηλά δη ὁ σεισμό τε κα ὶ τ ὸ ἐπ ὶ Τροία ἠμβλύθεῖσα ἀκροβολίζεσθαι ἐπιτυχέ, ὕστερο δὲ
3 συεφύη ἔ τε τ ῇ αἰσθήσει τ ῇ Ἑλλεικ ῇ κα ὶ τ ῇ μυθολογ ίᾳ, τῶ τῆ Θαλάττα Λαῶ αἰτίω ὀτῶ τῶ ὐστέρω ἀαστασέω τε κα ὶ τῆ ἐσχάτη ἀπολείψεω τῆ πό λεω; Τῆ δ'οὖ Μυκηαίου ἀρχῆ οἰχωκυία, ο ἱ Ἑλλείζοτε τ ὸ πολιτικὸ κεὸ ἐπλήρωσα, μάλιστα ο ἱ Δωριεῖ ο ἳ ἐπῴκησα πολ ὺ τῆ ἠπειρωτικῆ Ἑλλάδο, Κρή τη, Ῥόδο, ἴσω τὴ χρῆσι σιδή ρου εἰσάγοτε, κα ὶ ο ἱ Ἴωε ο ἱ τῶ Μυκηαίω ἔ κγοοι, ο ἳ τοῖ Δωριεῦσι ἐ τ ῇ Ἀττικ ῇ κα ὶ Εὐβοίᾳ ἀτέσχοτε, ἀπῴκησα εἰ τὴ Αἰγαῖ α παραλία τὴ τῆ Μικρὰ Ἀσία. Ἡ δ ὲ Ἰωικ ὴ διάλεκτο, ὐπ ὸ το ῦ Ὁμήρου ἱεμέη ἐ ἀμφ ὶ τ ῇ ὀγδ όῃ ἑκατοταετηρίδι, ἔγεετο βάσι τῆ Ἑλληικῆ γλῶττα ἀρχαία. Ὃ μὲ οὖ ἐ τ ῇ Ὀδυσσε ίᾳ μημοεύεται, ὅτι ο ἱ Δωριεῖ ἐ Κρήτ ῃ ᾤ κου, ἀαχροισμὸ ἴσω ἐστὶ ἐξ ο ὖ δ ὴ ἀερχόμεθα τοῖ Μιῴοι. Τίε δ οὖ ἦ σα; Αὐτοὺ μὲ ἴσμε, πρ ὸ οὐκ ὀλίγω εἰσβολῶ ὐπ ὸ τῶ Ἑλλήω Μυκηαίω ὡ χιλιοστ ῷ τετρακοσιοστ ῷ πετηκοστ ῷ χρό ῳ ( ; 1450), ομίσατα γλῶττά τια οὐκ οὖσα φωὴ ἰδοευρωπαιὴ ἀλλ ὰ οὖσα γὰρ μία οἴα κα ὶ γραφομέη ἐ Γραμμικ ῇ Α, Μυκηαίου δ ὲ ομίσατα μορφή τια τῆ Ἑλληικῆ γλώττα οὔ ση φωῆ ἰδοευρωπαιῆ. Τ ὸ γράμμα μέτοι τ ὸ κεκλήμεο Γραμμικ ὴ Β ὐποτίθεται ὅ τι ο ἱ Μυκηαῖοι μεθηρμόσατο όημα το ῦ γράφει ἀπ ὸ τῶ Μιῴω. Ἡ δ ὲ Μιῴα γραφ ὴ παλαιοτάτη ἐστ ὶ τ ὸ γράμμα ἰερογλυφικὸ Κρητικὸ ὃ ηὐξή θη πρ ὸ το ῦ χιλιοστο ῦ ἐακοσιοστο ῦ χρόου πχ ( ; 1900) κα ί εἰσί γε ο ἳ ὑποτί θεται περ ὶ το ῦ προτο-συλλαβικο ῦ γράμματο ἐπ ὶ τ ῷ τῆ Φαιστο ῦ Δίσκ ῳ, τῆ ἑβδόμη καὶ δεκάτη ἑκατοταετηρίδο, ὅτι τ ὸ γράμμα κα ὶ φω ὴ προσήκετο τ ῷ γρά μματι ἱερογλυφικ ῷ Λουβια ῷ Αατολία μησημβριῆ τε κα ὶ ἑσπερία. Καίπερ ταύτη τῆ ὑποθέσεω πολλῶ αἰτίω ἕεκα ἀμφισβητουμέη, διευκρίησι ὀξέ ο δεοξυριβοουκλεικο ῦ έο σεσήμαγκε ὅτι ἄφιξι ἀθρώπω εολιθικῶ ἐ ξ Άατολία εἰ Ἑλλάδα συέδραμε τ ῷ κλύδωι τε κοιωικ ῷ κα ὶ συοικ ῷ τῷ περιστάσατι εἰ τὴ το ῦ Μιῴου πολιτισμο ῦ γέεσι, ὃ γοῦ τὴ ἀμφισβή τησι ἀεζωπύρηκε. Ἔιοι τοίυ ὑποτίθεται ὅτι Γραμμικ ὴ Ὰ ἐστι φωὴ προτοιδοευρωπαικ ὴ κα ὶ ἔιοι ὅτι τῶ προτοιδοευρωπαίω διασπορ ὰ πρῶτο ἐ Ἀατολ ίᾳ εολιθικ ῇ ἐγέετο. Ἡ δ ὴ ο ἱ Τυρρηο ὶ κα ί, πολλαῖ ἑκατοταετηρίσι ὕστερο, γλῶττά τια μία οἵα ἵ εσα ὃ κα ὶ ο ἱ πάλαι δ ὴ ᾐσθάοτο κα ὶ Διώυσο ὁ Ἁλικαρασσεύ, κα ὶ αὕτη γλῶττα δὲ ὡ ἐπ ὶ τ ὸ πολ ὺ ομίζεται εἶαι το ῦ Τυρσεικο ῦ γέου γλωττῶ, ὃ αὐτ ὸ ἓ οἵο ἐ στι κα ὶ τὰ Ῥαιτική τε κα ὶ Λήμια γλώττα ἔχει. Ὑποβέβληται κα ὶ ὅτι αὗται α ἱ γλῶ τται προσήκουσι ἀπωτέρω γλώτται ἰδοευρωπαικαῖ δι ὰ τὸ Ἀατολικὸ μέρο τού του το ῦ γέ ου. Κα ὶ γὰρ κα ὶ ἐπῄκασται ὡ ο ἱ Τυρσέιοι αὐτο ὶ ἐξ Ἀατολία μετέ βησα, ἔιού τιε ἐ Ἀατολ ίᾳ ὑπολείποτε, ἔιου ἐ Λυδ ίᾳ, ἔιου ἐ Λέμ ῳ ὅ που ἐπιγραφ ή τι ηὑρέθη χρωμέη σχεδὸ τοῖ αὐτοῖ γρά μμασι κα ὶ τοῖ Τυρρηικοῖ, τῶ ἄλλω εἰ Ἰταλία πορευομέω, γιγομέω τῶ Τυρρηῶ. Ἡρόδοτο μὲ τοιαύτῃ Λυδ ίᾳ ῥίζ ᾳ τῶ Τυρσείω ὑπόλαβε, τιθεὶ ὡ Λύδια ἔφυγο, μετ ὰ ὀκτωκαίδεκα ἔ τη αὐχμο ῦ, ὁ δ ὲ Διώυσο ὁ Ἀλικαρασσεὺ τούτο τ ὸ δόγμα ἤλεγξε, ἀποφαίω Ξά θο μὴ Λύδιο λογογράφο τι ὰ ἀγόοτα τὸ λόγο. Ἀλλ ὰ ταύτα μὲ οὐκ ἂ ὑπεξαιροίη τὴ προτέρα θέσι δίοτι ο ἱ Τυρρηο ὶ εἶε ἂ Τυρσεικο ὶ μᾶλλο ἢ οὐ
4 Λύδιοι. Τάφοι γοῦ τιε ἐ Λυδ ίᾳ ἀρχα ίᾳ ηὐρεθέτε ἐοικότε εἰσὶ οἷ τῶ Τυρρηῶ. Ἄλλαι γοῦ διευκριήσει έαι ὀξέο δεοξυριβοουκλεικο ῦ καὶ σεσήμαγκε ο ὐ μό ο μέρο τι, τῶ ἐ τ ῷ ῦ οἰκούτω ἐ τ ῇ χώρ ᾳ τ ῇ Τυρρηία ἀρχαία, προσηκό τα ἀαγκαιότερο ἢ ἄλλου Ἰταλοῦ τοῖ ἀτηλίοι φύλοι τοῖ μάλιστα Τουρκικοῖ καὶ Λημίοι, ἀλλ ὰ κα ὶ τὰ γεεὰ το ῦ βοσκήματο παλαιὰ τὰ κα ὶ ἐσ τόδ μέρα ἐ Τυρρη ίᾳ τε καὶ μέσᾳ Ἰταλ ίᾳ ζωούσα, ἐ Ἀατολ ίᾳ πρῶτο γεγουία. Κα ὶ γὰρ ἐπε ὶ Τυρρηικ ὴ γλῶττα ομίζεται φυῆαι μετ ὰ τὴ μετοικία εἰ Ἰταλία, ἆρ οὐκ ἔ στι πιθαὸ ὅτι Λύδια γλῶττα μὲ κα ὶ τοπικῶ ἐφύη ἄ, ἀλλ ὰ ὅτι ταύται ταῖ ἀμφοτέραι γλώτται ἦ πρόγοό τι κοιὸ ἢ Ἰδοευρωπαικὸ οὐκ ὤ ἢ προτοιδοευρωπαικό ὤ; Εἰσὶ κα ὶ ο ἳ ὑποτίθεται ὅτι Τυρρηικ ὴ γλῶττα προσήκει τ ῇ Μι ῴᾳ δι ὰ τῆ Ἀατολικὴ συαφεία. Τ ὰ δ'οὖ Ῥωμαικ ὰ γράμματα τ ὰ οἷ ἐ τ ῷ ῦ χρῶμεθα, ἦ ρξε το ῦ Τυρρηικο ῦ συστήματο το ῦ γράφει το ῦ πρὸ τὴ Ῥωμαικὴ γλῶ ττα ἁρμοσθέτο. Τ ὰ δ ὲ Τυρρηικ ὰ γράμματα ηὐξήθη ἐκ τῶ Ἑλληικῶ γραμμάτω εἰ τὴ Ἰταλία ὑπ ὸ Ἑλληῶ τιω Εὐβοικῶ προσκομισθέτω. Κα ὶ τ ὰ Ἑλληικὰ γράμματα δ ὲ ἦρξε τῶ Φοιικικῶ γραμμάτω ὃ αὐτ ὸ τ ὸ πολ ὺ δοξάζεται εἶαι ὁ πρόγοο ὀλίγου πάτω τῶ καιῶ γραμμάτω. Ἀλλ ὰ δ'α ὖ Φοιικικ ὴ φωὴ Σεμιτικ ὴ οὐδὲ Ἰδοευρωπαικ ή. Ἐθάδε μέτοι ἐπαελθεῖ ὁπόθε εἰ ταῦτα ἐξέ βη βούλομαι, τοῦτ ἔστι εἰ τὰ πράγματα τ ὰ ἱστορικ ά. Ο ἱ γὰρ Φοίικε κατ ὰ τ ὸ εἰκὸ ἐδύατο ὐσχυρίξεσθαι τὴ ῥοτὴ δι ὰ τ ὸ πολιτικὸ κέο τ ὸ ταῖ τῶ τῆ Θαλάττα Λαῶ ἐπιδρομαῖ λελεί μμεο ἀ ὰ τήδε τὴ πᾶσα θάλαττα, τῆ ακμῆ κα ὶ τῆ ἐαυτῶ συοικία κα ὶ τῆ ἐμπορικῆ ἀρχῆ ἀκμάζουσα ἐκ το ῦ χιλιοστο ῦ διακοσιοστο ῦ χρόου εἰ τὸ ὀκτακοσιοστὸ χρόο ( - ; ). Τῶ δ ὲ Φοιίκω γεγοότω καὶ συμμάχω τοῖ Τυρρηοῖ κα ὶ συεργῶ τε κα ὶ ἀγωιστῶ ἐμπορικῶ, Καρχηδὼ πόλι Φοιικικ ὴ ἑσπέρια, ὡ πετακοσιοστ ῷ τετταρακοστ ῳ χρό ῳ ( ; 540), συμμαχία ποιησαμέη πρὸ Τυρρηία ἐπ ὶ τοὺ Φωκαιέα τοὺ Ἑλληικοὺ ὥ στε, τῶ Ἑλλήω μόλι ικησάτω ἐ τ ῇ ἐ Ἀλαλ ίᾳ μάχ ῃ, ο ἱ Καρχηδόιοι ἐδύ ατο ἐ τ ῷ ἐαυτῶ μέρει ὐσχυρίξεσθαι τὴ ῥοτή, τῶ Τυρρηῶ Κορσικὴ καταλαβότω. Ὀγδ όῳ δ ὲ κα ὶ δεκάτ ῳ ἔτει ἦ ἀφ ο ὗ, πετακοσιοστ ῷ εἰκοστ ῷ τετάρτ ῳ χρόῳ ( ; 524), ῆε μακρα ὶ Τυρρηικα ὶ ἐπιπλεύ σασαι Κύμ ῃ τ ῇ πόλει Ἑλληικ ῇ ἐ Καμπα ίᾳ τ ῇ μεγίστ ῃ ἐικήθησα κα ὶ ῦ τοῖ Τυρρηοῖ τούτου το ῦ πραγμά το μετεμέλησε, ἐπε ὶ Κύμη ἔσποδο ταῖ Λατίαι πολέσι ἐίκησα ἐ Ἀρικ ίᾳ τὸ Τυρρηικὸ βασιλέα τὸ ὀομαστ ὶ Λάρο Πορσία. Αὗται α ἱ τροπα ὶ μέτοι τὸ κράτο τ ὸ Τυρρηικὸ κατ ὰ γὴ ἤδη διελύσα, καταλειπόμεαι Ῥώμη τὴ πό λι αὐτοόμη τῶ Τυρρηῶ. Ἐταῦθα δ ή, τετρακοσιοστ ῷ ἑβδομηκοστ ῷ τετάρτῳ χρό ῳ ( ; 474), ο ἱ Κυμαίοι σὺ Ἱερώι τ ῷ Συρακοσ ίῳ, τοὺ Τυρρηοὺ αυμαχίᾳ ικοῦτε, δύαμι Τυρρηικὴ κατ ὰ θάλαττα κα ὶ ἐσκέδασα μετ ὰ ο ὗ ἄφυκτο ἦ ὅτι ἀρχ ὴ Τυρρηικ ὴ ἐπ ὶ τ ὸ χεῖρο ἔκλιε, Ῥώμη τῆ πολέω ὑπερεχούσα.
5 Ἐκ δ ὲ παρέργου, Λάρο Πορσία, εἰ παράδοσι, Κλουσ ίῳ ἐτάφη ἐ τάφ ῳ τιὶ μεγαλοπρεπε ῖ ὑπ ὸ ο ὗ, κατ ὰ το ῦ Ῥωμαικο ῦ λογογράφου ὀομαζομέου Βάρρου, ἦ λαβύριθό τι πολύπλοκο ἑξ ο ὗ ἀδύατο ἦ ἐκφύγει ε ἰ μ ὴ χρώμεο σφαίρᾳ ήματο, κα ὶ μὲ δ ή εἰ παράδοσι κα ὶ ἦ λαβύριθο ἐ Λήμ ῳ τ ῇ ήσ ῳ ὅ ποι Διώυσο Ἀριάδη ὑπ ὸ το ῦ Θησέω καταλελειμμέη ἀφῃρέ θη.
α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε
Ἦχος Νη α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε στη η και ε πι κα α θε ε ε ε δρα α λοι οι µων ου ουκ ε ε κα θι ι σε ε ε
Διαβάστε περισσότερα3. δυνητικό: ἄν, ποὺ σημαίνει κάτι ποὺ μπορεὶ ἤ ποὺ μποροῦσε νὰ γίνει.
1 Άκλιτα μέρη Μόρια Λέγονται οι άκλιτες λέξεις, οι περισσότερες μονοσύλλαβες, που δεν ανήκουν κανονικά σ ένα ορισμένο μέρος του λόγου. Αυτά έχουν κυρίως επιρρηματική σημασία και χρησιμοποιούνται στο λόγο
Διαβάστε περισσότεραΠ α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον. Ἕτερον. Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη.
Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη. Κυ ρι ε ε λε η σον Ἦχος Πα Α µην Π α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι ον Ἕτερον. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον Κυ υ ρι ι ον 1 ΙΩΑΝΝΟΥ Α. ΝΕΓΡΗ
Διαβάστε περισσότεραἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται
ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται written by Seumas Macdonald Τὸ δεύτερον κεφαλαῖον πόλεις καὶ χώραι Λονδόνιον ἐστι πόλις. καὶ Ῥώμη καὶ Ἀθῆναί εἰσι
Διαβάστε περισσότεραἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται
ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται Τὸ πρῶτον κεφαλαῖον ὁ οἶκος τοῦ Δημοθένους ὁ Δημοσθένης ἐστὶν ἀνήρ. ἡ Ἰφιμεδεία ἐστὶ γυνή. ὁ Στέφανός ἐστι παῖς.
Διαβάστε περισσότεραε ε λε η σον Κυ ρι ε ε ε
Ἡ τάξις τοῦ ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου ᾶσα νοὴ Αἰνεσάτω ὁ ιάκονος: Τοῦ Κυρίου δεηθῶµεν Κυ ρι ε ε λε η σον ὁ Ἱερεύς: Ὅτι Ἅγιος εἶ ὁ Θεὸς ἡµῶν, Ἦχος η α σα πνο η αι νε σα α τω τον Κυ ρι ον Αι νε σα α τω πνο η πα
Διαβάστε περισσότεραο Θε ος η η µων κα τα φυ γη η και δυ υ υ να α α α µις βο η θο ος ε εν θλι ψε ε ε σι ταις ευ ρου ου ου ου ου σαις η η µα α α ας σφο ο ο ο
Ἐκλογή ἀργοσύντοµος εἰς τὴν Ἁγίν Κυρικήν, κὶ εἰς ἑτέρς Γυνίκς Μάρτυρς. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη. Ἦχος Νη ε Κ ι δυ υ υ υ ν µι ις Α λ λη λου ου ου ι ι ι ι ο Θε ος η η µων κ τ φυ γη η κι δυ υ υ ν µις βο η θο
Διαβάστε περισσότεραἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται
ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται Τὸ πρῶτον κεφαλαῖον ὁ Δημοσθένης ἐστὶ ἀνήρ. ὁ Ἰφιμεδεία ἐστὶ γυνή. ὁ Στέφανός ἐστι παῖς. ὁ Φίλιππός ἐστι παῖς. ἡ
Διαβάστε περισσότεραΤι μπορεί να δει κάποιος στο μουσείο της Ι.Μ. Μεγάλου Μετεώρου
18/05/2019 Τι μπορεί να δει κάποιος στο μουσείο της Ι.Μ. Μεγάλου Μετεώρου / Ιερές Μονές Η μο νή του Με γά λου Με τε ώ ρου δι α μόρ φω σε μί α σει ρά α πό πε ρι κα λείς μου σεια κούς χώ ρους, για την α
Διαβάστε περισσότεραFAX : 210.34.42.241 spudonpe@ypepth.gr) Φ. 12 / 600 / 55875 /Γ1
Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Η Η Μ Ο Κ Ρ Α Τ Ι Α Υ ΠΟΥ ΡΓΕΙΟ ΕΘΝ. ΠΑ Ι ΕΙΑ Σ & ΘΡΗΣ Κ/Τ Ω ΕΝΙΑ ΙΟΣ ΙΟΙΚΗΤ ΙΚΟΣ Τ ΟΜ ΕΑ Σ Σ ΠΟΥ Ω Ν ΕΠΙΜ ΟΡΦΩ Σ ΗΣ ΚΑ Ι ΚΑ ΙΝΟΤ ΟΜ ΙΩ Ν /ΝΣ Η Σ ΠΟΥ Ω Τ µ ή µ α Α Α. Πα π α δ ρ έ ο υ 37
Διαβάστε περισσότεραΑΠΟΛΥΤΙΚΙΑ & ΘΕΟΤΟΚΙΑ ΕΣΠΕΡΑΣ 1-15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ. Παρασκευή 1/08/2014 Ἑσπέρας Ψάλλοµεν τὸ Ἀπολυτίκιο τῆς 2/8/2014. Ἦχος.
ΑΟΛΥΤΙΚΙΑ & ΘΕΟΤΟΚΙΑ ΕΣΕΡΑΣ 1-15 ΑΥΟΥΣΤΟΥ αρασκευή 1/08/2014 Ἑσπέρας Ψάλλοµεν τὸ Ἀπολυτίκιο τῆς 2/8/2014 δ Ταχὺ προκατάλαβε ι α σι λει ον δι α δη µα ε στε φθη ση κο ρυ φη εξ α θλων ων υ πε µει νας υ περ
Διαβάστε περισσότεραἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γεγραμμένον
ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γεγραμμένον Revision 0.03a 2014-10-25 Τὸ πρῶτον κεφαλαῖον ὁ οἶκος τοῦ Δημοθένους ὁ Δημοσθένης ἐστὶν ἀνήρ. ἡ Ἰφιμεδεία ἐστὶ
Διαβάστε περισσότερατων ερ γα το τε χνι τών εργοστασίων Τσιµεντολίθων, ό λης της χώρας O41R09
των ερ γα το τε χνι τών εργοστασίων Τσιµεντολίθων, ό λης της χώρας O41R09 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ ΕΡ ΓΑ ΤO ΤΕ ΧΝΙ ΤΩΩΝ ΕΡ ΓO ΣΤΑ ΣΙ ΩΩΝ ΤΣΙ ΜΕ ΝΤO ΛΙ ΘΩΩΝ, ΤΣΙ
Διαβάστε περισσότερα1 ΟΡΕ ΤΙΑ Α 1 3 3 ΤΡΙΓ Ο Ι ΑΙΑ 1 1 ΑΓΓΑΙΟ. Page 1 of 28
Ι Ο Α ΡΑ Α ΡΑ Α Ο ΑΤΟ. Ε ΡΟ Ο ΙΟ ΑΡΑ Ε ΤΙΟ ΡΟ Ο ΤΑ Η 1 ΡΑ Α 2 5 1 Ο ΑΤΟ 1 2 2 Α AM Α ΙΟ 1 1 1 ΑΤ Ε ΡΟ Ο ΙΟ 1 2 1 ΑΡΑ Ε ΤΙΟ 1 1 2 Ι Η ΟΡΟ 1 1 1 ΡΟ Ο ΤΑ Η 1 2 2 ΙΤΑΓΡ 1 1 9 15 Ε ΡΟ Α Ε Α ΡΟ Ο Η Ο ΙΟ Ι ΟΤΕΙ
Διαβάστε περισσότεραΌ λοι οι κα νό νες πε ρί με λέ της συ νο ψί ζο νται στον ε ξής έ να: Μά θε, μό νο προκει μέ νου. Friedrich Schelling. σελ. 13. σελ. 17. σελ.
σελ. 13 σελ. 17 σελ. 21 σελ. 49 σελ. 79 σελ. 185 σελ. 263 σελ. 323 σελ. 393 σελ. 453 σελ. 483 σελ. 509 σελ. 517 Ό λοι οι κα νό νες πε ρί με λέ της συ νο ψί ζο νται στον ε ξής έ να: Μά θε, μό νο προκει
Διαβάστε περισσότεραι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο
Χερουβικό σε ἦχο πλ.. Ε ΑΣΗ ΤΟ ΩΣΤΑΤΙΟΥ ΡΙΓΓΟΥ ΑΡΧΟΤΟΣ ΡΩΤΟΨΑΛΤΟΥ ΤΗΣ.Τ.Χ.Ε. Ἦχος Nε Οι τ Χε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ
Διαβάστε περισσότεραΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ. Πρό λο γος...13 ΜΕ ΡΟΣ Ι: Υ ΠΑΙ ΘΡΙΑ Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ
ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ Πρό λο γος...13 ΜΕ ΡΟΣ Ι: Υ ΠΑΙ ΘΡΙΑ Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ Ει σα γω γή 1 ου Μέ ρους...16 1 ο Κε φά λαιο: Ε ΛΕΥ ΘΕ ΡΟΣ ΧΡΟ ΝΟΣ & Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ 1.1 Οι έν νοιες του ε λεύ θε ρου χρό νου και της ανα ψυ χής...17
Διαβάστε περισσότεραΠρα κτι κών µη χα νι κών Δ ηµοσίου, ΝΠΔ Δ & OΤΑ O36R11
Πρα κτι κών µη χα νι κών Δ ηµοσίου, ΝΠΔ Δ & OΤΑ O36R11 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ, Ν.Π.Δ.Δ. ΚΑΙ O.Τ.Α. Α. ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ Ε ΛΗ ΦΘΗ ΣΑΝ Υ ΠO ΨΗ 1. H 15/1981
Διαβάστε περισσότεραΕισαγωγή στη Φιλοσοφία
Εισαγωγή στη Φιλοσοφία Ενότητα 3: Είναι - Συνειδέναι Κωνσταντίνος Μαντζανάρης Πρόγραμμα Ιερατικών Σπουδών Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για εκπαιδευτικό
Διαβάστε περισσότεραΚΕΙΜΕΝΑ. Α. Ένα παράδειγμα σεβασμού προς τους γονείς
ΚΕΙΜΕΝΑ Α. Έα παράδειγμα σεβασμού προ ου γοεί Λέγεαι γοῦ Σικελίᾳ (εἰ γρ κα μυθωδέσερό σι, λλ ἁρμόσει κα ῦ ἅπασι ο εωέροι κο ῦ σαι) κ Α ἴ η ῥ ύακα πυρ γεέσθαι ο ῦ ο δ ὲ ῥ ε φασι πί ε ὴ ἄ λλη χώρα, κα δ
Διαβάστε περισσότεραΠρός τούς ἀδελφούς μου
Πρός τούς ἀδελφούς μου Συμεων μητροπολιτου νεασ ΣμυρνηΣ Πρός τούς ἀδελφούς μου EOρτια ΠοιμαντικA μηνyματα Ἐπιμέλεια ἔκδοσης: Βασίλης Ἀργυριάδης Ἐκδόσεις κολοκοτρώνη 49, Ἀθήνα 105 60 τηλ.: 210 3226343
Διαβάστε περισσότεραΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ ΠΛΑΙ ΣΙΟ ΧΡΗ ΜΑ ΤΟ ΔΟ ΤΗ ΣΗΣ
ΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ Στό χος του Ο λο κλη ρω μέ νου Προ γράμ μα τος για τη βιώ σι μη α νά πτυ ξη της Πίν δου εί ναι η δια μόρ φω ση συν θη κών α ει φό ρου α νά πτυ ξης της ο ρει νής πε ριο χής, με τη δη
Διαβάστε περισσότερα0a1qqW+1a1`qÁlw n εν σοί Κύ ρι ε τρο πού μαι τού τον.
n 00211000Aqq11j1w Εκ νε ό τη τός μου ο εχ θρό ός με πει ρά ζει, 00qaj-1`q`qq+0)q11l1 ταίς η δο ναίς φλέ γει με ε γώ δέ πε ποι θώς, 0a1qqW+1a1`qÁlw n εν σοί Κύ ρι ε τρο πού μαι τού τον. 211`w1l1+000 0wl1
Διαβάστε περισσότεραΟι τα α α α α α α α Κ. ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε. ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι. ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο
ΧΕΡΟΥΒΙΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΟΙΝΩΝΙΟ Λ. Β Χερουβικόν σε ἦχο πλ. β. Ἐπιλογές Ἦχος Μ Α µη η η η ην Οι τ Χε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο
Διαβάστε περισσότερατων Κοι νω νι κών λει τουρ γών που α πα σχο λού νται στις Νευ ρο ψυ χι α τρι κές κλι νι κές Α θη νών & περιχώρων Ot02R03
των Κοι νω νι κών λει τουρ γών που α πα σχο λού νται στις Νευ ρο ψυ χι α τρι κές κλι νι κές Α θη νών & περιχώρων Ot02R03 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ ΚOΙ ΝΩΩ ΝΙ ΚΩΩΝ
Διαβάστε περισσότερατων Καθηγητών Φροντιστηρίων Ξένων γλωσσών όλης της χώρας O18R11
των Καθηγητών Φροντιστηρίων Ξένων γλωσσών όλης της χώρας O18R11 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ ΚΑ ΘΗ ΓΗ ΤΩΩΝ ΦΡO ΝΤΙ ΣΤΗ ΡΙ ΩΩΝ ΞΕ ΝΩΩΝ ΓΛΩΩΣ ΣΩΩΝ O ΛΗΣ ΤΗΣ ΧΩΩ ΡΑΣ Α.
Διαβάστε περισσότεραΤΜΗΜΑ ΦΩΚΑ/ΤΕΤΑΡΤΗ
ΤΜΗΜΑ ΦΩΚΑ/ΤΕΤΑΡΤΗ 09.00 -.00 5 ZE MI WA 0 0 0 9 0,95 9 ΑΓ ΓΕ ΠΑ 0 0 0 0 0 0 95 ΑΔ ΡΟ ΙΩ 0 0 0 0 0 0 97 ΑΙ ΚΩ ΠΑ 0 0 0 0 0 0 5 507 ΑΛ ΕΥ ΤΖ 0 0 0 0 0 0 6 99 ΑΝ ΟΡ ΚΩ 7 5 0 0 0,65 7 95 ΑΝ ΙΩ ΟΡ 9 9 9 6
Διαβάστε περισσότεραΑποτελεσματικός Προπονητής
ÐÝñêïò Ι. ÓôÝ öá íïò & Χριστόπουλος Β. Γιάννης Αποτελεσματικός Προπονητής Ένας οδηγός για προπονητές όλων των ομαδικών αθλημάτων Θεσσαλονίκη 2011 Ðå ñéå ü ìå íá Ðñü ëï ãïò...6 Åé óá ãù ãþ...11 Êå öü ëáéï
Διαβάστε περισσότερατων εργαζοµένων στα εργοστάσια και εργαστήρια Κοπής και Επεξεργασίας Μαρµάρων όλης της χώρας
των εργαζοµένων στα εργοστάσια και εργαστήρια Κοπής και Επεξεργασίας Μαρµάρων όλης της χώρας K63R09 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) TΩΩN EPΓAZOMENΩΩN ΣTA ΕΡ ΓO ΣΤΑ ΣΙΑ ΚΑΙ ΕΡ ΓΑ ΣΤΗ ΡΙΑ ΚO
Διαβάστε περισσότεραΙ ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 25 ΜΑΪΟΥ 2007 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους,
Διαβάστε περισσότερα1. ιδαγµένο κείµενο από το πρωτότυπο Θουκυδίδου Ἱστοριῶν Β 36
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΤΡΙΤΗ 17 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2002 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ (ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ) ΣΥΝΟΛΟ
Διαβάστε περισσότεραΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ
ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ªΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ. Eις τους Αίνους. Ε ρ χο με νος ο Κυ ρι ος προς το ε κου ου σι ο ον πα α α θος τοις Α πο στο λοις ε λε γε εν εν τη η η η ο ο ο ο
Διαβάστε περισσότερατων Κα θη γη τών Φρο ντι στη ρί ων Μέ σης Εκ παί δευ σης Ν. Ατ τι κής Ot01R12
των Κα θη γη τών Φρο ντι στη ρί ων Μέ σης Εκ παί δευ σης Ν. Ατ τι κής Ot01R12 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ ΚΑ ΘΗ ΓΗ ΤΩΩΝ ΦΡO ΝΤΙ ΣΤΗ ΡΙ ΩΩΝ ΜΕ ΣΗΣ ΕΚ ΠΑΙ Δ ΕY ΣΗΣ Ν.
Διαβάστε περισσότερατων Δ εν δρο αν θοκηπουρών Ξενοδοχειακών επιχειρήσεων O08R12
των Δ εν δρο αν θοκηπουρών Ξενοδοχειακών επιχειρήσεων O08R12 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ Δ ΕΝΔ ΡΟΑΝΘΟΚΗΠΟΥΡΩΩΝ ΞΕ ΝO Δ O ΧΕΙ Α ΚΩΩΝ Ε ΠΙ ΧΕΙ ΡΗ ΣΕ ΩΩΝ O ΛΗΣ ΤΗΣ ΧΩΩ
Διαβάστε περισσότερατων Oι κο δό µων συ νερ γεί ων O32R09
των Oι κο δό µων µο νί µων συ νερ γεί ων O32R09 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ OΙ ΚO Δ O ΜΩΩΝ ΜO ΝΙ ΜΩΩΝ ΣY ΝΕΡ ΓΕΙ ΩΩΝ ΒΙ O ΜΗ ΧΑ ΝΙ ΩΩΝ - ΒΙ O ΤΕ ΧΝΙ ΩΩΝ O ΛΗΣ ΤΗΣ ΧΩΩ ΡΑΣ Α. ΓΙΑ
Διαβάστε περισσότεραΉρθε η ώρα να ασχοληθούμε με τη σύνδεση των προτάσεων στα αρχαία ελληνικά. Παράλληλα θα δίνονται παραδείγματα και στα Νέα Ελληνικά (ΝΕ)
Σύνδεση προτάσεων Ήρθε η ώρα να ασχοληθούμε με τη σύνδεση των προτάσεων στα αρχαία ελληνικά. Παράλληλα θα δίνονται παραδείγματα και στα Νέα Ελληνικά (ΝΕ) Με πόσους τρόπους συνδέονται οι προτάσεις; Οι προτάσεις
Διαβάστε περισσότεραΛίγα λόγια για τα Πλατωνικά και Αρχιµήδεια Στερεά
Λίγα λόγια για τα Πλατωνικά και Αρχιµήδεια τερεά (Κανονικά και Ηµικανονικά Πολύεδρα) Λίγα Ιστορικά στοιχεία ηµ. Μπουνάκης χ. ύµβουλος Μαθηµατικών dimitrmp@sch.gr Ιούνιος 2011 Κανονικό Πολύεδρο είναι το
Διαβάστε περισσότερα1. Α Α α) ια ι ασ α ία ς Α ι ής ώσσας ως άθη α ι ής αι ίας α ά ο σ ο ι ό έ ος ο ί ο αι α α α ά ι α ι ά ι ί ια: Η Η Α Α ά η: «Α Α Α Α Α Η ο» Α Α
1. Α Α α) ια ι ασ α ία ς Α ι ής ώσσας ως άθη α ι ής αι ίας α ά ο σ ο ι ό έ ος 2017- ο ί ο αι α α α ά ι α ι ά ι ί ια: Η Η Α Α ά η: «Α Α Α Α Α Η ο» Α Α Α Η. Α Α Ο Α, Ο Η. Α Α. -0002), ά η: «Α Α Α Α Η ο»
Διαβάστε περισσότεραΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ. Πρό λο γος...13 ΜΕ ΡΟΣ Ι: Υ ΠΑΙ ΘΡΙΑ Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ
ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ Πρό λο γος...13 ΜΕ ΡΟΣ Ι: Υ ΠΑΙ ΘΡΙΑ Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ Ει σα γω γή 1 ου Μέ ρους...16 1 ο Κε φά λαιο: Ε ΛΕΥ ΘΕ ΡΟΣ ΧΡΟ ΝΟΣ & Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ 1.1 Οι έν νοιες του ε λεύ θε ρου χρό νου και της ανα ψυ χής...17
Διαβάστε περισσότερακεφάλαιο 2 β Ββ βιβλίο 23
Β ιλίο 23 Γράφω το Β, : Β ιλίο...... Β Β Β 1B2 3... 1 2............... Β Β.............................. 24 Χρωματίζω ό,τι αρχίζει από : 25 Χρωματίζω μόνο τα κομμάτια της εικόνας που έχουν. Τι λέπω; Βρίσκω
Διαβάστε περισσότεραΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ
Γιάννης Θεοδωράκης Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας ΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2010 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Πρό λο γος...6 1. Ά σκη ση και ψυ χική υ γεί α Ει σα γω γή...9 Η ψυ χο λο γί α της ά σκη σης...11
Διαβάστε περισσότεραΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης. Ἦχος
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Γα Ἰωάννου Πρωτοψάλτου υ ρι ι ε ε κε ε κρα ξα προ ος σε ε ε ει σα κου ου σο ο ο ο ον μου ου ει σα κου σο ον μου Κυ ρι ε ε Κυ ρι ε ε κε
Διαβάστε περισσότεραΔηθνλνγξαθεκέλν Λεμηθό Σν Πξώην κνπ Λεμηθό
ΤΠΟΤΡΓΔΗΟ ΠΑΗΓΔΗΑ ΚΑΗ ΘΡΖΚΔΤΜΑΣΧΝ, ΠΟΛΗΣΗΜΟΤ ΚΑΗ ΑΘΛΖΣΗΜΟΤ Η.Σ.Τ.Δ. «ΓΗΟΦΑΝΣΟ» Αή Δί Ζίο Γήο Μί Μά Ηί Αύ Δέ Λό Σ Πώ Λό Α, Β, Γ Γύ Σόο 7ο (Σ, Τ, Φ, Υ, Φ,Φ Χ, Πά) Δέ Λό Α, Β, Γ Γύ Σ Πώ Λό Σόο 7ο (Σ, Τ,
Διαβάστε περισσότερα1.2.3 ιαρ θρω τι κές πο λι τι κές...35 1.2.4 Σύ στη μα έ λεγ χου της κοι νής α λιευ τι κής πο λι τι κής...37
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΚΕ Φ Α Λ ΑΙΟ ΤΟ ΙΚΑΙΟ ΤΗΣ ΑΛΙΕΙΑΣ... 21 ΚΕ Φ Α Λ ΑΙΟ 1 o Η ΑΛΙΕΥΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ 1.1 Η Α λιεί α ως Οι κο νο μι κή ρα στη ριό τη τα...25 1.2 Η Κοι νο τι κή Α λιευ τι κή Πο λι τι κή...28
Διαβάστε περισσότεραΧει ρι στών Μη χα νη µά των Λα το µεί ων Μαρµάρου, Πέτρας & Χώ µα τος ό λης της χώρας O53R10& O54R10
Χει ρι στών Μη χα νη µά των Λα το µεί ων Μαρµάρου, Πέτρας & Χώ µα τος ό λης της χώρας O53R10& O54R10 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ ΧΕΙ ΡΙ ΣΤΩΩΝ ΕΚ ΣΚΑ ΠΤΙ ΚΩΩΝ, Α ΝY
Διαβάστε περισσότερα694 Α /. 1474 356 1293 260 181 694 Α /. 1569 356 1299 252 270
599 Α & Α Ω Α Α. 806 172 897 198-91 599 Α & Α Ω Α Α. 508 76 535 128-27 599 Α & Α Ω Α Α. 749 163 848 154-99 599 Α & Α Ω Α Α... 542 79 599 Α & Α Ω Α Α. 419 320 99 601 Α & Α Ω /. 614 127 648 129-34 601 Α
Διαβάστε περισσότεραΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: ΒΑΜΒΑΚΙ - ΚΛΩΣΤΙΚΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. ΒΑΜΒΑΚΙ Ε ΞΑ ΠΛΩ ΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΚΟ ΝΟ ΜΙ ΚΗ ΣΗ ΜΑ ΣΙΑ Γε νι κά
Περιεχόμενα ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: ΒΑΜΒΑΚΙ - ΚΛΩΣΤΙΚΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ... 17 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. ΒΑΜΒΑΚΙ... 19 1. Ε ΞΑ ΠΛΩ ΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΚΟ ΝΟ ΜΙ ΚΗ ΣΗ ΜΑ ΣΙΑ... 19 1.1. Γε νι κά... 19 1.2. Η καλ λιέρ γεια του βαμ βα κιού στην Ελ λά
Διαβάστε περισσότεραΗ Α ο Η Α ο Η Α ο οση ία σ Ι ι ι ή Κ ι ι ή ός ι ύο, η σ β β η έ η ο Α- ΟΙΚ ο α α ισ έ η ή ί ο σα οση ία Η Α ο
Ο Η Ι Χ Η Η Α ΟΧΩ ΙΑ Α- ΟΙΚ ί ση ο α α ισ έ ης ή έ α ης οση ίας ας σ σ ή ο α α α έ σ ο Ο ό έ ο ς α ο ισ ό Πα ο ώ ο α ίο έσ ο ο οίο θα άβ άθ α α αία οφο ία όσο ια ις α ο ές όσο αι α η ο ία οση ι ώ ι ά,
Διαβάστε περισσότεραὧ ὕ ἶ ς ὸ ἀ ά ςἔ ή ἐ ὴ έ ἰςἀ ὸς ύ ἀ ὦ ῦ ῶἔ ί ς ί ςἐ ός ῖ ς ἃςἐ ά ἐ ό έ ς ὶ ό ςἐ ί ἴ ἀ ώ ἐ ό ῶ ύ έ ς ὸςἐ ά ὑ ή ί ά ἀ ὶ ώ ἐ ῦ ά ῖ έ ς ὡςὁ ᾷ ά ό ς ἐ ὼ ὲ
ὐ ί ά ἥ ὸς ῖς ή ί ό ό ς ὃ ί ἡ ά ό έ ῖ ἀ ό ῳ ί ὴ ἀ ί ςἐ ῦ ί ά ί ς ά Ἰ ῦ ὕ ὁ ῶ ὲ ὸς ῆ ῆς ί ς ό ἐ ὺς ἴ ὶ όἐ ί ό ί ὸςἔ ῶ ό ἀ ά Ἥ ς έ ἰςἐ ὴ ὕ ἰ ῶ ὲ ά ἄ ὃς έ ό ί ὸς ό ἀ έ έ έἐ ὼ ά ώ όῃ ὼ ὲ ῶ ὺς ύ ς ύ ς ῶ ῶ ἡ
Διαβάστε περισσότεραἘν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης
Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Πα υ ρι ε ε κε κρα α ξα προ ο ος σε ε ει σα κου ου ου σο ο ον μου ει σα κου σο ον μου ου Κυ υ υ ρι ι ι ι ε Κυ ρι ε ε κε κρα α ξα προ ος σε ει σα α α κου σο ο ο ον
Διαβάστε περισσότεραΚαταβασίαι ἀντί τοῦ Ἄξιόν ἐστιν...
Καταβασίαι ἀντί τοῦ Ἄξιόν ἐστιν... Εἰς τό Γενέθλιον τῆς Θεοτόκου 3 Γεωργίου Πρωγάκη... 3 Γαβριήλ Κουντιάδου ἱερομονάχου... 3 Εἰς τήν ὕψωσιν τοῦ τιμίου Σταυροῦ 5 Ιωάννου Πρωτοψάλτου... 5 Εἰς τά Εἰσόδια
Διαβάστε περισσότεραΚυ ρι ε ε κε κρα α ξα προ ο ος σε ε ει σα
ΤΗ Ζ ΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΦΟΡΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΝΙΚΑΝΟΡΟΣ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΥ Ἡ µουσική καταγραφή τῶν µελῶν ἔγινε ἀπό τὰ χειρόγραφα µουσικά κείµενα τοῦ π. Χρίστου Κυριακοπούλου Μετὰ
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότεραGregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti
This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,
Διαβάστε περισσότερα14SYMV
Α ΑΗ Α Αθή α, 27-03-2014 14SYMV002047477 2014-05-14 Α...: 680/27-03-2014 Α.. Α : 476/27-03-2014 ΑΑΑ Α ΗΗ Η (53Η Α Η Η Η ΑΑ Η ΩΑ «ΑΑ Α ΑΗ Α Η Η Α Η Ω Α Α Α Η Α Ω ΑΑ Α Η ΑΗ Η» ης 27 ης Α 4 έ α 1ο: Έ ιση
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότερατων ερ γα ζο µέ νων σε ε πι χει ρή σεις Έ ρευ νας - Ε ξό ρυ ξης, Με λε τών και Δ ιΰ λι σης Αρ γού Πε τρε λαί ου ό λης της χώ ρας K65R10
των ερ γα ζο µέ νων σε ε πι χει ρή σεις Έ ρευ νας - Ε ξό ρυ ξης, Με λε τών και Δ ιΰ λι σης Αρ γού Πε τρε λαί ου ό λης της χώ ρας K65R10 2 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΕΡ ΓΑΖO ΜΕ ΝΩΩΝ ΣΕ
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότεραΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ. ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΠΡΟ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ψάλλεται ἡ ἀκολουθία τοῦ Ἁγίου Λαζάρου ὡς ἐν τῷ Τριωδίῳ Ἦχος Νη Ἰωάννου Πρωτοψάλτου υ υ υ υ ρι ι ι ι ε ε κε κρα α ξα προ
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότεραΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η
ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΟΤΗΤΑ 4η 15. Bούλομαι δὲ καὶ ἃς βασιλεῖ πρὸς τὴν πόλιν συνθήκας ὁ Λυκοῦργος ἐποίησε διηγήσασθαι: μόνη γὰρ δὴ αὕτη ἀρχὴ διατελεῖ οἵαπερ ἐξ ἀρχῆς κατεστάθη: τὰς δὲ ἄλλας πολιτείας εὕροι
Διαβάστε περισσότερατων Κοι νω νι κών Λει τουρ γών που α πα σχο λού νται στους ι δι ω τι κούς παι δι κούς σταθ µούς όλης της χώρας O21R09
των Κοι νω νι κών Λει τουρ γών που α πα σχο λού νται στους ι δι ω τι κούς παι δι κούς σταθ µούς όλης της χώρας O21R09 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ ΚOΙ ΝΩΩ ΝΙ ΚΩΩΝ ΛΕΙ
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότεραιδαγµένο κείµενο 'Αριστοτέλους 'Ηθικά Νικοµάχεια (Β6, 4-10)
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Σ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΡΙΤΗ 29 ΜΑΪΟΥ 2001 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΤΕΣΣΕΡΙΣ (4) ιδαγµένο κείµενο 'Αριστοτέλους 'Ηθικά
Διαβάστε περισσότεραΘεωρι α Γραφημα των 10η Δια λεξη
Θεωρι α Γραφημα των 0η Δια λεξη Α. Συμβω νης Ε Μ Π Σ Ε Μ Φ Ε Τ Μ Φεβρουα ριος 05 Α. Συμβω νης (ΕΜΠ) Θεωρι α Γραφημα των 0η Δια λεξη Φεβρουα ριος 05 99 / 0 Χρωματισμο ς Ακμω ν k-χρωματισμός ακμών: Η ανα
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότεραΙ ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 28 ΜΑΪΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότεραΚυ ρι ον ευ λο γη τος ει Κυ ρι ε ευ. λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον και πα αν. τα τα εν τος µου το ο νο µα το α γι ον αυ
ΤΥΙΚΑ & ΜΑΚΑΡΙΣΜΟΙ Ἦχος Νη Μ Α Ν µην Ευ λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον ευ λο γη τος ει Κυ ρι ε ευ λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον και πα αν τα τα εν τος µου το ο νο µα το α γι ον αυ του Ευ λο γει η ψυ
Διαβάστε περισσότεραΨαλτήριον. Ψαλμοί 3. Ἐκλογαὶ κατ ἦχον 146
Ψαλτήριον Ψαλμοί 3 Ψαλμοί 1, 2 καὶ 3 Μακάριος ἀνήρ... Πέτρου Λαμπαδαρίου... 4 Ψαλμός 1 Μακάριος ανήρ... Φωκαέως... 32 Ψαλμός 1 Μακάριος ἀνήρ... 37 Ψαλμός 3 Κύριε τί ἐπληθύνθησαν πλ.α... 41 Ψαλμός 5 Τὰ
Διαβάστε περισσότεραIohannes Damascenus - De azymis
This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότερατων η λε κτρο νι κών πτυ χιού χων α νω τέ ρων σχολών O11R09
των η λε κτρο νι κών πτυ χιού χων α νω τέ ρων σχολών O11R09 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α ) Η ΛΕ ΚΤΡO ΝΙ ΚΩΩΝ ΠΤYΧΙ OY ΧΩΩΝ Α ΝΩΩ ΤΕ ΡΩΩΝ ΣΧO ΛΩΩΝ Α. ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΩΩ Δ Ι ΚOΠOΙ
Διαβάστε περισσότεραἘν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης
Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Νη υ υ υ υ ρι ι ι ι ε ε κε κρα α ξα προ ος σε ε ε ει σα κου ου ου σο ο ον μου ου ει σα κου σον μου Κυ υ υ υ ρι ι ι ι ε Κυ ρι ι ε ε κε κρα α ξα α προ ο ος σε ε ε ει
Διαβάστε περισσότεραΠερικλέους Σταύρου 31 34100 Χαλκίδα Τ: 2221-300524 & 6937016375 F: 2221-300524 @: chalkida@diakrotima.gr W: www.diakrotima.gr
Προς: Μαθητές Α, Β & Γ Λυκείου / Κάθε ενδιαφερόμενο Αγαπητοί Φίλοι Όπως σίγουρα γνωρίζετε, από τον Ιούνιο του 2010 ένα νέο «ΔΙΑΚΡΟΤΗΜΑ» λειτουργεί και στη Χαλκίδα. Στο Φροντιστήριό μας, κάνοντας χρήση
Διαβάστε περισσότερα6 Α σ Ε Ε Ε ΓΑ Α Ε Α: Η σ σ ς σ ς & σ ώ : A χ ς: : Σ Π σ
6 Α σ Ε Ε Ε ΓΑ Α Ε Α: Η σ σ ς σ ς & σ ώ : A χ ς: 2016-2017 : Σ Π σ ισα ω ή: Η ο σι ή ο ο ο ί αι ίσσ ι ισ ο ία ς ς α ά ' ί ς ώσσας, αι βασι ό α ς α ά α θ ώ ι έ ι. Καθώς ο έ α θ ος ό ος ς ι ό έσο ο ί α α
Διαβάστε περισσότεραΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΕΥΤΕΡΑ 2 ΙΟΥΝΙΟΥ 2014 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΤΡΕΙΣ (3) Διδαγμένο
Διαβάστε περισσότεραὉ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν
Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν φίλον ἐν πόνοις³ καὶ κινδύνοις οὐ λείπει. Τοῖς τῶν φίλων λόγοις ἀεὶ πιστεύομεν. Εἰ κινδυνεύετε, ὦ φίλοι, τοὺς τῶν ἀνθρώπων
Διαβάστε περισσότεραΛόγοι καί Διάλογοι. στήν Κύπρο, τήν Ρωσία, τήν Ρουμανία καί τήν Γεωργία
Λόγοι καί Διάλογοι στήν Κύπρο, τήν Ρωσία, τήν Ρουμανία καί τήν Γεωργία Τό ὀρ θό δο ξο πρό σω πο Ἂν στήν Δύ ση, ὅ πως εἴ δα με μέ χρι τώ ρα, ἡ ἔν νοια τοῦ προ σώ που, πού ἀ πο δό θη κε μέ τήν λέ ξη p e
Διαβάστε περισσότεραε πι λο γές & σχέ σεις στην οι κο γέ νεια
ε πι λο γές & σχέ σεις στην οι κο γέ νεια ΚΕΙΜΕΝΟ: Υπτγος ε.α Άρης Διαμαντόπουλος, Διδάκτορας Φιλοσοφίας - Ψυχολόγος ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΣΗ: Στρατιωτική Επιθεώρηση Α ξί α Οι κο γέ νειας Ό,τι εί ναι το κύτ τα ρο
Διαβάστε περισσότεραΔ ι α γ ω ν ί ς μ α τ α π ρ ο ς ο μ ο ί ω ς η σ 1
Δ ι α γ ω ν ί ς μ α τ α π ρ ο ς ο μ ο ί ω ς η σ 1 2 s c h o o l t i m e. g r Ο Άρης Ιωαννίδης Γεννήθηκε το 1973 στο Βόλο. Το 1991 εισήχθη στο Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, απ όπου έλαβε
Διαβάστε περισσότεραΘρησκεία καί Ἐκκλησία στήν κοινωνία
Ὁ θεῖ ος ἔ ρως Ἀ να λύ ο ντας τό θέ μα γιά τόν θεῖ ο ἔ ρω τα βρι σκό μα στε στήν καρ διά τῆς πνευ μα τι κῆς ζω ῆς, ἀ φοῦ ὁ θεῖ ος ἔ ρως συν δέ ε ται στε νά μέ τήν θε ω ρί α τοῦ Θε οῦ, δη λα δή μέ τήν ὅ
Διαβάστε περισσότεραΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ Διάλεξη 08 Δεύτερο επεισόδιο (163e-165a7): Κριτίου ρήσις και τέταρτος ορισμός της σωφροσύνης (τὸ γιγνώσκειν αὐτὸν ἑαυτόν) Νικόλαος Γ. Χαραλαμπόπουλος
Διαβάστε περισσότερα14SYMV Fax : e mail:
Η Η Η Ο Α Α Ο Ο Ω σό 06/11/2014 Η Ο Α Ο Η Α Α Α ιθ. ω : 17848 έφ α : 2321 3 52610 Fax : 2321 3 52618 e mail: dimarxosep@0670.syzefxis.gov.gr ΒΑ Η Α Ο Η Η Ω ο ή ο α ο ή α ά αι σ ο ο ι ό α άσ α σή α 18/09/2014,
Διαβάστε περισσότεραTraducción. Tema de PRESENTE AORISTO FUTURO PERFECTO. tiempos históricos. Departamento de Griego IES Avempace. pretérito imperfecto
Traducción VOZ ACTIVA λύ-ω λύ-εις λύ-ει λύ-ο-μεν λύ-ε-τε λύ-ουσι (ν) ἔ-λυ-ο-ν ἔ-λυ-ε-ς ἔ-λυ-ε (ν) ἐ-λύ-ο-μεν ἐ-λύ-ε-τε ἔ-λυ-ο-ν λύ-ω λύ-ῃ-ς λύ-ῃ λύ-ω-μεν λύ-η-τε λύ-ω-σι (ν) λύ-ο-ι-μι λύ-ο-ι-ς λύ-ο-ι λύ-ο-ι-μεν
Διαβάστε περισσότεραἘν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης
Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Νη υ υ υ υ ρι ι ι ι ε ε κε κρα α ξα προ ος σε ε ε ει σα κου ου ου σο ο ον μου ου ει σα κου σον μου Κυ υ υ υ ρι ι ι ι ε Κυ ρι ι ε ε κε κρα α ξα α προ ο ος σε ε ε ει
Διαβάστε περισσότερα11:30-12:00 ιά ι α 12:00-14:00 ία: Α αιο ο ία αι α ς Α έ ος. ο ισ ς: ά ο ιο. οβο ή βί α ι έ ο ή ο Αθ αίω, Α φιθέα ο «Α ώ ς ί σ ς» Α α ίας
Α ΧΑ Α 9- α ο α ίο ι «Α αιο ο ι οί ιά ο οι» ί αι έ ας έος θ σ ός, έ ας ια ής ι ι ός αι α ασ ο ασ ι ός ιά ο ος ια ις α αιό ς αι α αιο ο ία σ σ ι ή οι ία. βασι ή ο ο φή ί αι έ α ήσιο, α οι ό σ έ ιο / ή σ
Διαβάστε περισσότεραΤευχος πρωτο. αρχεία. Πηγεσ γνωσησ, πηγεσ μνημησ Ένα σύγχρονο αρχείο. Το ΙΑ/ΕΤΕ ανοίγει τα χαρτιά του
Τευχος πρωτο αρχεία Πηγεσ γνωσησ, πηγεσ μνημησ Ένα σύγχρονο αρχείο Το ΙΑ/ΕΤΕ ανοίγει τα χαρτιά του Άσκηση Υπόθεση παραχάραξης Το 1938, το Υφυπουργείον Δημοσίας Ασφαλείας του ελληνικού κράτους δημοσιεύει
Διαβάστε περισσότεραΟ Ι ΙΑ ο Ο Ο ης Α Α Ι ΑΙΩ ΙΧΑ Α Α «αι ο ο ία και η ιο γική ιχει η α ικό η α»
Ο Ι ΙΑ ο Ο Ο ης Α Α Ι ΑΙΩ ΙΧΑ Α Α σ ο Α Α Ο Η Η Ο Α Η Ω Α Α Η Η Η Η Ω Η Α Ο Ο Η Η Α Ω Α Ω 29.09.2014 «αι ο ο ία και η ιο γική ιχει η α ικό η α» Ό ς ί, οι ο ο ία ο αίο ιάσ α έ ι ά ι σοβα ά βή α α σ αθ ο
Διαβάστε περισσότερααὐτόν φέρω αὐτόν τὸ φῶς τὸ φῶς αὐτόν τὸ φῶς ὁ λόγος ὁ κόσμος δι αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω αὐτόν
ἐγένετο ἄνθρωπος, ἀπεσταλμένος παρὰ θεοῦ, ὄνομα αὐτῷ Ἰωάννης οὗτος ἦλθεν εἰς μαρτυρίαν ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός, ἵνα πάντες πιστεύσωσιν δι αὐτοῦ. οὐκ ἦν ἐκεῖνος τὸ φῶς, ἀλλ ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός.
Διαβάστε περισσότεραBOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO
BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO Tων νο µο σχε δί ων και των προ τά σε ων νό µων, που εκ κρε µούν στη Bου λή για συζήτηση και ψή φι ση και κα τα τέ θη καν µέ
Διαβάστε περισσότερα