ΠΟΤΕ ΓΙΝΟΝΤΑΝ ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΑΓΩΝΟΘΕΤΕΣ-ΒΡΑΒΕΙΑ

Transcript

1 ΕΠΕΑΕΚ: ΑΝΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΣΠΟΥΔΩΝ ΤΟΥ ΤΕΦΑΑ, ΠΘ - ΑΥΤΕΠΙΣΤΑΣΙΑ ΠΟΤΕ ΓΙΝΟΝΤΑΝ ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΑΓΩΝΟΘΕΤΕΣ-ΒΡΑΒΕΙΑ Σακελλαρίου Κίμων Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας ΤΕΦΑΑ, Τρίκαλα

2 ΘΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ Λόγοι για τους οποίους γίνονταν οι αγώνες. Αγωνοθέτες. Βραβεία.

3 ΠΟΤΕ ΓΙΝΟΝΤΑΝ ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ Στην Ελληνική προϊστορική και ιστορική περίοδο υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους γίνονταν αγώνες. Αρχικά, κάθε αφορμή που δημιουργούσε συγκέντρωση των ανθρώπων, επακόλουθο είχε την τέλεση αγώνων. Διαχρονικά, αιτία των αγώνων ήταν η συνάθροιση των Πανελλήνων.

4 1. Θρησκευτικοί λόγοι ΟΙ ΛΟΓΟΙ (1) Αναπόσπαστο μέρος της θρησκευτικής εκδήλωσης ήταν οι αγώνες, οι οποίοι σφράγιζαν τις εορταστικές εκδηλώσεις. Οι αρχαίοι πίστευαν ότι όπως όλα τα αγαθά προέρχονται από τους θεούς, έτσικαιοιαγώνες είναι εύρημά τους και μ αυτούς επηρέαζαν το θείο.

5 ΟΙ ΛΟΓΟΙ (2) 2. Ταφικοί-επιτάφιοι λόγοι Γιανατιμήσουνένανεπιφανήνεκρό, βασιλιά, άρχοντα, ήρωα και άλλες εξέχουσες προσωπικότητες που είχαν προσφέρει πολλά στο κοινωνικό σύνολο. Πίστευαν ότι ικανοποιούσαν την ψυχή του νεκρού και ότι οι αθλητές έπαιρναν περισσότερες δυνάμεις για τη ζωή.

6 3. Λόγοι για την αρχή ΟΙ ΛΟΓΟΙ (3) Αγώνες γίνονταν μεταξύ ομοίων που είχαν τα ίδια δικαιώματα και υποχρεώσεις, για να φανεί ποιος είναι ο αξιότερος και ικανότερος που θα ηγηθεί σ έναν τόπο, σε μια οικογένεια, σε ένα κράτος, σε μια θρησκεία.

7 4. Λόγοι για την προίκα ΟΙ ΛΟΓΟΙ (4) Αγώνες διοργανώνονταν όταν οι γονείς θέλανε να παντρέψουν τις κόρες τους και να απαλλαχτούν της προίκας. Ή όταν η δυναμική κόρη ήθελε να απαλλαγεί του γάμου. Αγώνες γίνονταν για λόγους συναισθηματικούς μεταξύ των νέων με έπαθλο την καρδιά της νέας.

8 ΟΙ ΛΟΓΟΙ (5) 5. Για λόγους αγροτικούς Λέγεται ότι ο γιος του βασιλιά Λήδα, ομυθικός Λιτυέρους, ζητούσε να παραβγεί στο θερισμό οποιοσδήποτε περνούσε από το βασίλειό του. Τα Παναθήναια επειδή γίνονταν μετά το θερισμό υποστήριζανότιείχαναγροτικήπροέλευση.

9 ΟΙ ΛΟΓΟΙ (6) 6. Αγώνες γίνονταν για να απαλλαγεί μια χώρα: Από ένα μίασμα Από έναν εμφύλιο πόλεμο Για να βρουν εξιλέωση από κάποια ασέβεια, απόκάποιοφόνοκαιάλλεςμιαρές πράξεις.

10 ΟΙ ΛΟΓΟΙ (7) 7. Λόγοι για τον Ξένιον Δία. Η φιλοξενία, λεπτότατη κοινωνική εκδήλωση θεοποιήθηκε και λατρεύτηκε στον Ελληνικό χώρο. Προς τιμή επισήμων ξένων διοργανώνονταν αγώνες με ιερή και κοινωνική σκοπιμότητα.

11 ΟΙ ΛΟΓΟΙ (8) 8. Για ψυχαγωγικούς και υγιεινούς λόγους. 9. Για πολιτικούς λόγους.

12 ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΓΩΝΟΘΕΤΕΣ Αγωνοθέτες (θέτω+αγώνα). Οι αρμόδιοι και υπεύθυνοι των αγώνων.

13 ΟΙ ΑΓΩΝΟΘΕΤΕΣ Έθεταν τα βραβεία και τα προσέφεραν στους νικητές. Ρύθμιζαν τις διενέξεις και τις ενστάσεις μεταξύ των αθλουμένων.

14 ΑΓΩΝΟΘΕΤΕΣ (1) Στην προϊστορική αγωνιστική αγωνοθέτες παρουσιάζονται οι θεοί, οι θεές, οι ημίθεοι, οι ήρωες, οι βασιλείς, οι άρχοντες, οι γονείς με σκοπό να παντρέψουν τις κόρες τους.

15 ΑΓΩΝΟΘΕΤΕΣ (2) Στην εποχή του Ίφιτου στην Ολυμπία ήταν ένας ο αγωνοθέτης μέχρι την εποχή του Όξυλου, οπότε γίνονται δύο.

16 ΑΓΩΝΟΘΕΤΕΣ (3) Οι αγωνοθέτες στην Ολυμπία αρχικά ήταν οι Πισάτες και μεταγενέστερα οι Ηλείοι Στα Ίσθμια ήταν οι Κορίνθιοι και οι Αργείοι Στα Πύθια οι Αμφικτύονες Στα Νέμεα οι Κορίνθιοι, οι Κλεωναίοι Αργείοι.

17 ΑΓΩΝΟΘΕΤΕΣ (4) Ονομάζονται και Αμφικτύονες, Αισυμνήτες, αγωνάρχες, αγωνοδίκες, αθλοθέτες, βραβευτές βραβείου, Ελλανοδίκες.

18 ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΒΡΑΒΕΙΑ Άθλον, άεθλονήβραβείοήέπαθλον, γέρας, τρόπαιον, αριστείον. Είναι κυρίως υλικό αντικείμενο και δίδεται για ηθική ικανοποίηση στο νικητή μιας σκληρής δοκιμασίας, ψυχικής ή πνευματικής ή σωματικής.

19 ΤΑ ΒΡΑΒΕΙΑ Το υλικό βραβείο ανέκαθεν είχε ασήμαντη χρηματική αξία. Εκπροσωπεί την ηθική υπόσταση του αθλητή από τη νίκη.

20 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ Μουρατίδης, Ι. (1998). Ιστορία Φυσικής Αγωγής (με στοιχεία φιλοσοφίας). Θεσσαλονίκη, Εκδόσεις Χριστοδουλίδη. Γιαννάκης, Θ. (1990). Ιστορία φυσικής αγωγής. Αθήνα. Γιάτσης, Σ. (1989). Εισαγωγή στην ιστορία της φυσικής αγωγής στον ελληνικό κόσμο. Θεσσαλονίκη, ΑΠΘ.